第一篇:道德的力量心得体会
道德的力量(心得体会)作为普通人,在这里提起“道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。
中华民族几千年来的道德典范,说起来真是如数家珍,各个方面的都有,有崇尚节操的,有勤劳刻苦的,有勇于创造的,有俭约朴素的,有雪中送炭的,有不耻下问的,有助人为乐的,有尊老爱幼的,有相敬如宾的,有相濡以沫的,等等等等,比比皆是,不一而足,其人物古有大禹和孔融等,近有雷锋和周恩来等。
英籍作家韩素音曾说过:“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。现在又有几个人不象她说的那样都自以为很聪明呢?只知道钱,只知道惟利是图,为了一己之利,可以不择手段,甚至不惜害人性命,这是何等的不道德!
我为我们的国民感到羞耻的是,在国外,人家只要法制健全,法律和制度完善就行了,一切的一切都只要靠法律来规范就可以了。而我们国家呢,却要法德并举。在改革开放的大背景下,有多少人只顾在经济大潮中作泳,也不顾别人的死活呢?大人物为大物的利,小人物为小人物的私,各为己利,各为己私,管它什么几千年来的美好传统呢,都统统见鬼去吧。你说,象这样的民族再好又能好到哪儿去?细想一下,真是让人吓掉魂一半。可喜的是,代表时代主流者,却于百乱中窥得仔细,于是及时加以影响,提倡美德,传颂美好,提出法德并举,提出“八荣八耻”,真是值得庆幸的时代转折。
其实,要想护善趋良,说起来,还真不算难,只要我们每个人处在事端的关键时刻,能多问一个问题就行了,如问“我这样做道德吗?”,能做到时时处处都想着别人,那就是最好不过的了。
要举起道德的例子,恐怕古今中外实在太多了,不胜枚举,而且一说到这些,无数人的脑子里就会呈现出无数的例子来,特别是有现代发达的媒体更是有家喻户晓的感人事迹,这里实在就不用多说了。
总之,要想语言和行为都道德,首先就要从个人做起,从细处做起,从点滴做起,遇到关键时刻多问个为什么就行了。
希望时代主流提出的“八荣八耻”不是“时代造就人才”而让某些顺竿爬,吹牛拍马者得逞,也不是流于形式,而是希望真正能够落在每个人的心里面,发挥起真正的作用,影响着时代里的每一个人。
道德的力量是无穷的。
陈俊芳
2008年6月5日
道德模范颁奖典礼(观后感)
通过观看道德模范颁奖典礼,深深的体会到:以他们为榜样,从我做起,从现在做起、从身边的小事做起,自觉实践社会注意荣辱观,努力营造知荣辱、讲义气、促和谐的良好社会风尚,推进社会主义核心价值体系建设,为我市经济社会又好又快发展提供坚强有力的思想道德保障。
本次道德模范评选表彰活动中评选出“助人为乐模范”、“见义勇为模范”“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”和“孝老爱亲模范”等五个方面53名模范人物。此举动既符合社会现实实际,又具有重要的社会引领作用,同时,还十分具有可操作性,体现了人们常说的“重在建设”中的道德建设,得到了全国各界人士的赞同和认可。社会风气、文明风尚是一个社会导向的反映,社会风气、文明风尚需要强力引领。中华民族从来就有重视道德建设的光荣传统和文明传承。道者,取向也;德者,德行也。提倡爱国主义和民族气节;提倡诚信,处处以诚待人;提倡伸出援手助残扶弱救困济危;提倡路见不平见义勇为;以及提倡敬老奉亲感恩孝敬,从来是有作为的政治家、思想家们大声疾呼的事情,也从来都是全社会心向往之的目标。现在政府正强力建设和谐社会。让我们学习先进、崇尚先进、争做先进,在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚,从而推进社会主义核心价值体系建设,促进社会文明程度和道德水平进一步提高,为建设国家特色社会主义贡献力量。
每一个道德模范的背后都有一个不同寻常的故事。在学校的教学生活中,让我对方永刚同志留下了深刻的印象。
方永刚同志是《全国道德模范事迹》中的“敬业奉献模范”,他是辽宁省朝阳市建平县人,专业技术7级,海军大连舰艇学院政治系中国特色社会主义理论教研室教授。他热爱本职,兢兢业业,在军校教员岗位上忠实地旅行着自己的职责。他读过《邓小平文选》等书籍,从邓小平理论、“三个代表”重要思想到科学发展观,党的创新理论每前进一步,他的学习研究就会跟着进一步、深一层,不断推出研究成果。他连续6年教学质量被学院评为A等,多次被学院评为优秀教员、青年教员成才标兵,荣立三等功一次。2006年11月,被确诊为晚期结肠癌的方永刚,仍然以顽强的毅力与病魔抗争。他坚持从医院回到学院,为海军基层政工干部培训班国防生学员上完了他本学期的最后两节课,还躺在病床上完成了对3名研究生的学期教学和毕业论文写作辅导任务。方永刚真学、真信、真情宣传、真诚实践党的创新理论,用生命的激情诠释了一名军校教员的敬业精神和高尚师德师风。2007年6月20日,中央军委授予方永刚同志忠诚党的创新理论的模范教员荣誉称号。
学习关于五个方面的模范事迹,将“科学发展观”和“八荣八耻”的理论相结合,努力提高自身素质和道德修养是目前我们每个共产党员都应该做的。今天,在我们的社会主义社会中,有许许多多助人为乐的人、见义勇为的人、诚实守信的人、敬业奉献的人、孝老爱亲的人,他们生活在社会的每一个角落,他们是公民道德行为的主流,他们更是影响社会风气的中坚力量。同时,也将自身工作努力提高,在教育教学行业上向方永刚同志学习,以敬业奉献为宗旨,搞好教育工作。
时代进步需要健康向上的道德风尚来引领,社会发展需要道德楷模的力量来推动。公民道德建设的实践表明:中国特色社会主义伟大事业,需要千千万万个道德模范,也培育着千千万万个道德模范。当前,要认真学习贯彻胡锦涛总书记在会见全国道德模范时发表的重要讲话。学习好全国道德模范的感人事迹和崇高品质,在全文形成学习道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。在学、长、促、出活动中进一步宣传公民道德事迹,践行社会主义荣辱观,在当今事业和谐健康发展的道路上携手前进,共创美好未来!
李雪梅
2008年6月7日
道德模范颁奖典礼(观后感)
塔城市第一小学
李雪梅
道德模范颁奖典礼(心得体会)
塔城市第一小学
陈俊芳
第二篇:《道德的力量》心得体会
作为普通人,在这里提起“道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。
中华民族几千年来的道德典范,说起来真是如数家珍,各个方面的都有,有崇尚节操的,有勤劳刻苦的,有勇于创造的,有俭约朴素的,有雪中送炭的,有不耻下问的,有助人为乐的,有尊老爱幼的,有相敬如宾的,有相濡以沫的,等等等等,比比皆是,不一而足,其人物古有大禹和孔融等,近有雷锋和周恩来等。
英籍作家韩素音曾说过:“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。现在又有几个人不象她说的那样都自以为很聪明呢?只知道钱,只知道惟利是图,为了一己之利,可以不择手段,甚至不惜害人性命,这是何等的不道德!
我为我们的国民感到羞耻的是,在国外,人家只要法制健全,法律和制度完善就行了,一切的一切都只要靠法律来规范就可以了。而我们国家呢,却要法德并举。在改革开放的大背景下,有多少人只顾在经济大潮中作泳,也不顾别人的死活呢?大人物为大物的利,小人物为小人物的私,各为己利,各为己私,管它什么几千年来的美好传统呢,都统统见鬼去吧。你说,象这样的民族再好又能好到哪儿去?细想一下,真是让人吓掉魂一半。可喜的是,代表时代主流者,却于百乱中窥得仔细,于是及时加以影响,提倡美德,传颂美好,提出法德并举,提出“八荣八耻”,真是值得庆幸的时代转折。
其实,要想护善趋良,说起来,还真不算难,只要我们每个人处在事端的关键时刻,能多问一个问题就行了,如问“我这样做道德吗?”,能做到时时处处都想着别人,那就是最好不过的了。
要举起道德的例子,恐怕古今中外实在太多了,不胜枚举,而且一说到这些,无数人的脑子里就会呈现出无数的例子来,特别是有现代发达的媒体更是有家喻户晓的感人事迹,这里实在就不用多说了。
总之,要想语言和行为都道德,首先就要从个人做起,从细处做起,从点滴做起,遇到关键时刻多问个为什么就行了。
希望时代主流提出的“八荣八耻”不是“时代造就人才”而让某些顺竿爬,吹牛拍马者得逞,也不是流于形式,而是希望真正能够落在每个人的心里面,发挥起真正的作用,影响着时代里的每一个人。
道德的力量是无穷的
第三篇:道德的力量
道 德 的 力 量
魏岗学校七﹙1﹚班胡海燕
敬爱的老师、同学们!大家好:
今天我演讲的题目是《道德的力量》。
阳春三月,春风浩荡,也有一个人名字,恰似春风一般吹开人们的心扉,温暖人们的心房。他,就是人民的好战士——雷锋。
51年前,毛泽东“向雷锋同志学习”的题词,让雷锋这个平凡的名字家喻户晓、熠熠生辉。使3月5日这个平凡的日子,变的不再平凡;使雷锋精神在中华大地上薪火相传,生生不息,激励着一代又一代人的成长。
雷锋精神,它代表着先进的人生观:“做一个对人民有用的人”;它代表着正确的价值观:“在平凡细小的工作中,干出不平凡的业绩” ;它代表着高尚的道德观:“活着就是为了使别人生活的更美好”。它成为源远流长的精神力量,成为高尚的道德楷模,雷锋的名字早已跨越了时空的界限,不同国度的人们用不同语言传颂雷锋的故事,在不同的岗位上学着雷锋的精神。日本人说:“要像雷锋那样生活。”巴西人说:“雷锋应是精神领袖。”泰国政府专门翻印《雷锋》图书发给国民学习,美国西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄像”,首位就是雷锋。由此观之,雷锋精神影响了全世界,这就是雷锋精神的力量,更是道德的力量。
在我国,像雷锋这样的人不计其数。焦裕禄、孔繁森、丛飞、郭明义„„一个个名字响彻神州大地,激励着人们学雷锋,做好事。仅2012年就涌现了许多雷锋式的人物,最美女教师——张丽莉,当危险来临的一瞬间,她毅然用自己身体挽救了学生的生命,虽然失去了一双腿,但她无怨无悔。吴菊萍,托举生命的最美妈妈,当危险裹挟生命呼啸而下,她挺身而出,伸出双臂,接住生命。孟佩杰,遵守孝道的平凡女孩,历尽艰辛十二年,背着养母上大学,孝心感动日月。一位位新时代的雷锋,他们向社会散发着道德的芬芳。
在我们的身边也有许多“雷锋”。徐老师是一位爱岗敬业的老师,有着丰富的教学经验,他认真备课,钻研教法,把枯燥的数学讲的生动有趣。他工作勤勉,早晨伴着朝阳迎接我们到校,晚上送走最后一批学生还在灯下备课,批改作业。他爱生如子,多次拿钱资助贫困的学生,节假日还给我们补课,进行家访„„他就是“人类灵魂的工程师”,是最伟大,最无私,最纯洁的人。在我们班上,学雷锋,做好事已蔚然成风,拾金不昧,帮助老人,热爱劳动,爱护公物的好人好事数不胜数。他们是我们身边的活雷锋,是高尚道德的践行者。有雷锋在,社会将更加和谐;有道德在,生活将更加美好。这就是道德的力量。我们要弘扬雷锋精神,做一个有道德的人。好好学习,长大后成为社会的栋梁之材。我的演讲到此结束,谢谢大家!
指导教师王泽维
第四篇:道德的力量
道德的力量
李泉林
前不久,中央一套热播了一阵《大秦帝国》的电视剧,我昏天黑地地跟着看,看得慷慨激昂。作为大秦初期,制定和坚决贯彻一系列定国安邦的法律法规无疑是绝对正确的。可今天,我们各种法规齐备,社会秩序仍然颇有不尽如人意之处,治安案件、刑事案件、群访事件时有发生。可见,依法治国并不是万能的。我倒是觉得,依法治国和以德治国并举,似乎更符合具有中国特色社会主义的实际。
以德治国,依靠的是道德的力量。道德是什么?道德是社会活动中每一个人在自己的社会位置上所应该遵循的行为准则和规范,并通过社会舆论的形式进行约束。我记得汶川地震之后,有人送给温家宝总理一幅油画。画面上一个灾区的孩子,满脸污垢地投进总理的怀里。而一个大国的总理,则是那样慈祥地抱着这个可能已然沦落成孤儿的生命。这幅油画的名字叫《依靠》。相信任何一个看过这幅油画的人,不管身处何地,那一刻都会被画面所渲染的广袤的爱心,深深打动。这是一个自然人,对落难者的同情;这是一位爷爷对孙子的怜惜;这是一个大国总理面对子民的苦难,油然喷薄出的心痛。我想,这也许就是温家宝在大国宰辅这个高位上道德品质光焰炫目地一次展露。
我也看过两次为地震灾区赈灾义演的晚会,一次是为汶川,1一次为玉树,心里都会滋生万般感慨。人生于世,谁不爱钱,谁又不知道钱是好东西。而小品王赵本山,并没有什么豪言壮语,也不需要什么慷慨陈词,硬铮铮100万就这么撇给了灾区。这不是一场赈灾晚会,这是一次良知和爱心的测试和晾晒。你在舞台上无论打扮得多么光彩照人,表演得多么经典到位,你的内在本质到底如何?则只有在这样的硬指标面前才能测量得出。在国殇的日子,在这个赈灾义演的舞台,赵本山只有一两分钟的台词,却比他表演的任何小品都更出彩。因为这次,他演的是他自己,他演的是他生命里最本质的精华部分。我们被深深感动了,感动我们的不是金钱本身,是一个大艺术家的良知和境界,是道德的力量!
一个平凡的人,当他看到街头行乞的老妪,俯下身子,向她的碗里施舍几枚硬币。这就是爱心。这一天,你会觉得特别开心。因为毕竟送人玫瑰,手留余香。一个不平凡的人,当自己身居茅屋,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊;或者当自己受冻挨冷,迸出了“安得万里裘„天下无寒人”的祝愿。这就是大爱。两个古代并不得志的知识分子,却毫不费劲地把自己宽广的胸襟连同带着温热的博爱高高挂在了历史的天空。“子美千间厦,香山万里裘”,像两枚温润如玉的化石,永远镶嵌在了历朝历代老百姓的心里。这就是古代两位知识分子特有的做人的良知,这就是他们在自己位置上以非常特色的方式展演的道德风范。
显而易见,一个人在自己位置上做出不适合自己身份的事情就是无道。而违背了准则和规范,就是违背了昭昭天道,必然遭到群起而攻之。殷纣王荒淫暴虐,为所欲为,被称为无道的昏君。武王伐纣,代表了民心,手里掌握的就是道德的力量。一个官吏,在自己的位置上,干自己不该干的事情,做天理国法所不容许的事情,也算作一种无道,当然也可以叫作无德,或者缺德。权为民所用,这是为官者最起码的道德准则和行为规范。然而从目前情况看,权并非为民所用的官员比比皆是。他们把人民赋予自己的公权力,变成自己敛财、猎色的工具。他们严重的失道了,失道的结果,不仅仅要遭到道德力量的惩处,等待他们的必然还有法律的制裁。
一种良好的道德环境是我们应该用心栽培,精心呵护的,否则就会长出荒草。陈良宇、文强这些贪官的标本,他们在丧失了道德的同时,也迷失了人生的坐标。然而想起他们当初曾经为社会做出的贡献,曾经有过的抱负,我们在痛恨叹息的同时,其实更应该好好地,好好地反思一下我们今天的道德环境。这些贪官墨吏,他们毁坏的不仅仅是党和政府的形象,他们污染和搅乱的是整个社会道德的环境和市场。这些东西,比经济滑坡,比贫穷更为可怕。因为它不只可以摧枯拉朽,也可以污染和毒害一个民族的精魂,动摇一个国家的根本。
圣人云:民为贵,社稷次之,君为轻。莫不强调的是道德的力量。因为道德的力量,决定着民心的向背。孔老夫子的“仁者爱人”,儒家思想里边的伦理纲常、仁义礼智信,几千年来一直作为维系社会稳定的软实力。爱人之心,包括同情之心、怜悯之心、恻隐之心、公道之心等等,这些构成道德品质中最起码的因素,不仅可以修身、齐家,当然也可以治国、平天下。汶川地震、玉树地震所以能在全国掀起轰轰烈烈的爱心运动,得到全国各地空前响应,是因为我们对于普通百姓生命的尊重,得到了民众最为热烈的拥护和赞许。以人为本,就能获得民心。民心就是道德的力量!
第五篇:道德的力量
《道德的力量》心得体会
8月24日周四下午,公司为我们开展了《道德大讲堂》的报告会,由传统文化协会的宋老师风趣幽默的给我们讲了三个小时的《道德的力量》,宋老师深入浅出,引经据典,我感触颇多。
首先,宋老师从“什么是道德?道德有什么作用?”这个方面出发,给我们 举了很多事例,讲了关于八德、五常、道德的至高境界以及道德核心等,笼统的说,一提起道德,人们毫无疑问的会将它与善良,美丽,正义,光荣等联系起来,和法律一样,也作为调整社会关系的一种方式,通过社会风俗,人们的内心信念来实行。而道德也取决于你的眼光,如同有一千个读者就有一千个哈姆雷特一样,每个人看待道德的想法不同,道德的衡量标准也会有很多,你觉得对的他不一定赞同,你觉得错的他或许觉得正确,因此,道德也是主观意识里的,宋老师表示,对待人,应在道德的层面上假定善意;对待事,应在制度的层面上假定恶意。对于人际关系方面,用道德来衡量,对于事情,则不能站在道德角度,而应该在制度方面来衡量,比如说死刑,为何有人支持有人反对?支持者觉得如果没有死刑,这个社会会变得混乱很多,这是站在制度方面的,而反对者认为,死刑是个很残忍的刑法,应该取缔,这则是站在道德方面来说的。
其次,宋老师又讲了“什么是传统美德?传统美德的时代意义在哪?”从《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,到《大学》的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,宋老师引经据典,案例剖析,给我们讲述了传统美德的意义。作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。它标志着中华民族的“形”与“魂”,是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。
接着,宋老师讲了“什么是信仰?信仰有何力量?”人类生活有三种状态:从物质到精神再到灵魂。物质基础满足之后人们往往会转而更高的精神追求,精神上升到一定高度后,对于灵魂的追求又会有所求。信仰往小了说,有个人信仰,往大了说,更是有国家信仰。国家信仰关乎国家未来发展道路,政治理论以及法律制度;个人信仰更是有上无愧于天,下无愧于地,内无愧于心,外无愧于人。信仰,是一种类似三观大礼包的东西,对世界、对自身、对幸福及对金钱等等的一套综合认知模式。信仰是绝对的,它不以任何物质条件的变化而转移,它能托起沉沦的人生,点亮心灵的灯盏,给人一种精神的仰望和生命的活水。而对于我,作为一名中共预备党员,共产党便是我的信仰,共产党所追求的崇高理想,便是我的理想。
最后,宋老师总结上述观点,反思“在多元中应该坚守和放弃什么?”的确,在现代文明的迅速发展中,整个社会变得多元化,各种层次类型的文化差异错综复杂交织在一起,不免会有人们在成长中迷失自我,我们应该坚守的和应该放弃的到底是什么?而所有的事情都应该在一个辩证的角度去思考,去打量,理性分析,作为新入职的我们,更是应该学会独立思考,思想独立了,精神才能自由。独立思考的能力是每个人都应该具备的,无论是对待生活还是对待工作,都应该思而后行,行而后定,这样我们才能成长得更快。
通过《道德的力量》讲座,我获益匪浅。所有关于哲学,信仰和道德的话题,无外乎是想让人们精神觉醒,精神觉醒意味着灵魂独立,我们在匆匆忙忙的生活工作中,应该空出一点时间给自己的内心,去冥想,去问问内心,如今的自己是否是内心所想要的自己。生活在继续,我们不应苟且。