达芬奇分秒心得体会

第一篇：达芬奇分秒心得体会

达芬奇飞秒心得体会

对近视的手术治疗，国际医学界早已进行外科手术尝试，从最初的手术刀到激光治疗，前后经历了很长的时间，虽然现在板层刀制作角膜瓣的准分子激光手术已经让数以千万计的患者成功摘镜，但医生和患者对更完美视力的追求并没有停止，百尺竿头更进一步，由此飞秒激光近视手术诞生了。

近些年，飞秒激光手术逐渐成为继板层刀之后另一近视矫正的主流，其以全程无刀、安全性高，手术时间短，术后视觉效果更理想等诸多优点而获得眼科医生的认可。如今新一代的达芬奇飞秒激光已经成功应用于临床，以其完善的技术优势极大地弥补了早期飞秒手术的诸多不足，成为新一代飞秒手术的领航者。早期的Intralase飞秒缺陷明显，比如激光发射频率不足导致切削效果差、时间长，安全度依然不能令人完全满意，术中气泡过多患者等待时间过长，术后恢复时间更长等等。而有资料显示，根据欧美地区进行的长期术后跟踪调查，新一代达芬奇飞秒激光具备安全性更高，切削精确性更强，矫正范围更广，术后效果更完美的明显优势。达芬奇凭借独有的十余道安全环设置，能给患者带来更好的视觉质量，并提供手术的最强安全保证。以其卓越的术后效果，达芬奇飞秒激光近视手术被誉为继微创手术治疗、激光屈正治疗两大技术之后的第三次眼科手术。

有些人会提到的全飞秒，但全飞秒技术不成熟，无法个性化切削，术后视觉质量不如LDV全激光近视手术，安全性不如超50万例的LDV全激光近视手术（全飞秒无法二次手术，出现问题无法弥补，LDV全激光近视手术没有此类问题）。目前以LDV为代表的全激光近视手术是主流，且手术费用也比全飞秒便宜很多，全飞秒收费贵、安全性差、术后效果也无法保证，是多花钱还要冒更大风险，建议选择LDV全激光近视手术！

当然飞秒激光手术的禁忌症和准分子激光手术基本一致，但目前成功掌握该项技术的手术医生并不多，因此万万不可盲信，切忌轻信不负责任的虚假宣传，如果患者有这方面的疑问，也可以去专业的眼科治疗机构，由专业的眼科专家进行解答，由专业医师进行辨别、区分以及确认，并最终形成个体化的治疗方案。

第二篇：《达芬奇密码》

《达芬奇密码》读后感

我拜读了丹·布朗所著的《达芬奇密码》。不得不说这是我看过的最好的书之一。这本书比一般的推理小说出色的地方就在于它不仅仅充满了神秘与待解的谜语，书中更是充满了天文,宗教,音乐,数学,艺术,建筑,历史等方面的知识.由此可见作者的渊博,我也因此获益不浅.小说是从一起凶杀案开始讲起，故事发生在法国，卢浮宫博物馆年迈的馆长被人杀害在艺术大画廊的拼花地板上。在人生的最后时刻，馆长脱光了衣服，明白无误地用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子，还在自己的尸体旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学专家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙，在对一大堆怪异的密码进行整理的过程当中，发现一连串的线索竟然隐藏在达·芬奇的艺术作品当中。兰登在这一连串的发现中领悟到，馆长其实是峋山隐修会的成员，这个成立于1099年的秘密组织，其成员包括西方历史上诸多伟人，牛顿、雨果、达·芬奇。兰登怀疑他们是在找寻一个石破天惊的历史秘密——圣杯。兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者展开了斗智斗勇的角逐，不断遭人追杀。最后，终于凭借着智慧，战胜了一切困难，在终点回到了起点的过程中找到了答案。

故事情节起伏迭宕，引人入胜，虽然我对西方的天主教义不甚了解，也不知道故事中的引经据典是否正确，但在一个个密码被破解，一个个答案被找到的过程中，一位位主人公命运的起起落落也紧扣着我心弦。每一个人都在不断的选择，不断的探究，希望尽快的找到自己想得到的真相。因为是小说，情节自然也变的有着太多的巧合，读到最后几章时，依稀仿佛已经知道了真相，在最后一章，终于作者把读者又带到的故事发生的开始，终点又回到了起点。主人公在克服了重重的恐惧，破解了一个个密码之后，没有想到得到的结果竟然如此的简单。细想想生活中又何尝不是呢，几经周折或苦苦寻找了很久的，其实就在眼前，寻寻觅觅的答案，结果其实真的很简单。然而带给我们开心与失落的也许并非是结果，真正得到的是那个让我们不可逾越的过程，就像这个故事一样，我不知道作者真正想传递给读者的是什么，是离奇的情节，还是对艺术的鉴赏，或是世上真的有“圣杯”的存在，我真的不知道。但我发现我读懂的是，人想要得到的不同，所

经历的过程不同，真正得到结果的也截然不同。

虽然说，西方文化与东方文化有着很大的差异，但是，我个人觉得整部书可以用一句东方的“禅”话来诠释“不是风在动，不是帆在动，而是心在动”。每一个过程，每一次选择无一不是人心理的变化。也许，真正拥有这个世界的人，也是真正可以驾驭自己心灵的人，只有驾驭了自己的心灵，才有驾驭整个世界的能力，因为所有的能力不都是从心而来的吗。每一次成功、每一次失败，到最后会发现，真正能让我记住的却是每一次的过程，在每一次过程中我们学会了选择，在每一次成功与失败中我们体会了得与失，成功中必然会失去一些什么，失败中也必然会使我们得到些什么。这就像我们在还是一个单体细胞的时候开始，到逐渐的有了心跳，心电图就有了波峰与波谷，成功是波峰，失败是波谷，细心的去体会成功与失败，就如同认真的感受心跳一样。当有那么一天，心跳停止了，心电图也会归于一条直线，终点就回到了起点，一切又归于了平静，那时的成功与失败没有了任何意义。这听起来也许很宿命，但我真正想说的是，珍惜人生中的每一个过程，无论是成功还是失败，因为结果有时很简单，珍惜每一次选择的机会，在“得与失”中找到真正的乐趣，当可以驾驭着心灵在得与失的感受之上时，才会觉得不过如此，美丽的是一段段过程。

本文的作者是位基督教徒,可书里却充满了对圣经虚假的一面的批判.为此,我很佩服作者.并没有几个教徒会对自己所信仰的宗教提出可观的批评.其实,这也是我认为正确的信仰态度.“取其精华,弃其糟粕”, 盲目的追随与信仰只是愚民的作为.《达芬奇密码》在宗教历史研究领域打开了一个新的窗口，注入了新鲜的空气，活跃了学术气氛。在以基督教为国教的美国，居然能出现一本如此歪曲圣经新约的畅销小说，足以理解“言论自由”的真正含义。

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刘永丰030910122

2005年11月17日

第三篇：达芬奇求职信

新编现代实用文写作教程

【范文赏析】

达·芬奇的求职信

1482年，31岁的达·芬奇离开故乡佛罗伦萨，来到米兰。他给当时米兰的最高统治者米兰大公鲁多维柯斯弗查写了封求职信，希望谋得一个军事工程师的职位。这封求职信就是著名的《致米兰大公书》。

尊敬的大公阁下：

来自佛罗伦萨的作战机械发明者达·芬奇，希望可以成为阁下的军事工程师，同时求见阁下，以便面陈机密：

一、我能建造坚固、轻便又耐用的桥梁，可用来野外行军。这种桥梁的装卸非常方便。我也能破坏敌军的桥梁。

二、我能制造出围攻城池的云梯和其他类似设备。

三、我能制造一种易于搬运的大炮。可用来投射小石块，犹如下冰雹一般，可以给敌军造成重大损失和混乱。

四、我能制造出装有大炮的铁甲车，可用来冲破敌军密集的队伍，为我军的进攻开辟道路。

五、我能设计出各种地道，无论是直的还是弯的，必要时还可以设计出在河流下面挖地道的方法。

六、倘若您要在海上作战，我能设计出多种适宜进攻的兵船，这些兵船的防护力很好，能够抵御敌军的炮火攻击。

新编现代实用文写作教程

此外，我还擅长建造其他民用设施，同时擅长绘画和雕塑。如果有人认为上述任何一项我办不到的话，我愿在您的花园，或您指定的其他任何地点进行试验。

向阁下问安!

达·芬奇

评析：米兰大公收到此信后即刻召见了达·芬奇。在短暂的面试后，正式聘用他为军事工程师，待遇十分优厚。达·芬奇这封短短的求职信为何能够产生这样好的效果?我想主要有两个优点。

第一，有针对性。米兰大公当时的处境可谓强敌环伺，他要击败意大利的敌对城邦和消除来自北欧和西亚的威胁，就不能不大力发展军事制造业，因此急需这方面的人才。达·芬奇深切地了解他的需要，于是有针对性地设计了求职信。虽然他多才多艺，但是对于其它才能他只是一笔带过，而重点突出了自己军事工程方面的技能。这给大公留下了深刻的印象。

第二，充满自信。在求职信中，达·芬奇一连使用了六个“我能”，一项一项，有条不紊地列举自己军事工程方面的才能，语气坚定，而且他敢于接受检验。这份自信既激起了大公的求贤若渴之意，也引发了他的好奇之心。

第四篇：达芬奇密码（范文模版）

《达芬奇密码》首先是作为一部电影在全世界瞬间火起来的，就是在一晚上发生的事情，却有着极其复杂的场景，令人观看的透不过气来。正是在这种情感下，我决定要一睹《达芬奇密码》的风采，我相信原著写的一定比电影更精彩。确实在我读完《达芬奇密码》之后，我感受到了绝对不一样的东西。

《达芬奇密码》是美国作家丹·布朗03年出版一部经典侦探悬疑小说，这本书以当时750万本的成绩打破美国小说销售记录，目前全球累积销售量更已突破8000万册，成为有史以来最卖座的小说之一。这本书集合了谋杀，侦探，解谜，悬疑，追捕等常规的悬疑小说畅销要素，又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化作料。激起了大众对某些基督宗教理论的浓厚兴趣。虽然本人之前已经看过电影版达·芬奇密码，但丝毫不减退本人对这本小说的喜爱。

该书主要讲述了哈佛大学宗教符号学教授罗伯·.兰顿到巴黎公干期间突然接到通知罗浮宫馆长遭人谋杀，而在博物馆内，索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并且用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。一些达芬奇等著名画家作品中隐含的重要信息。尸体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰顿教授与法国美女密码专家苏菲在整理分析谜团的过程中，惊讶地发现在达芬奇的作品中藏有一连串令人震惊的线索。这些线索人人可见，却被画家巧妙地伪装，加以隐藏。兰顿教授发现这一连串的线索原来有着令人震惊的关联：已故的馆长是锡安隐修会的成员。锡安隐修会是一个真实存在的秘密组织，其中成员包括牛顿、波提切利,雨果和达芬奇等人。至此兰顿才发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密，一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎、伦敦和苏格兰的追逐中，兰顿和苏菲发现自己正在跟一个从来不肯露面的幕后主脑者斗智斗勇，这个人似乎总是知道他们下一步要做什么。而教授对这位主脑的信息却一无所知。除非他们可以解开这个错纵复杂的谜团，否则一个埋藏了二千年的秘密、一个爆炸性宗教秘密也将永远消失，宗教圣杯的秘密也会石沉大海，在无人知晓。而他俩的性命亦会危在旦夕。小说的主要围绕着两个迷团而展开。1.索尼埃保护的，最终导致他被杀害的秘密是什么? 2..是谁在背后策划了这一系列谋杀案? 小说以不同的人物同时展开几条故事线，最终所有的故事线汇集在一起，并在书的结尾高潮结尾部分得到解决。

这本书出版时在当时社会上印象相当巨大，它不仅反映在文学上，在历史宗教，艺术史，美学，象征学等多方面都有了反映。这本书为什么会如此受光大读者欢迎？原因主要有了两个，一是书中跌宕起伏的侦探情节让人影响深刻。另一方面就是书中所涉及的宗教敏感话题。《达?芬奇密码》这本书曝光了基督教正统过去由来的真相，在宗教、、中所为人不曾知晓的内幕。为一般人所不曾知晓的宗教制度。例如圣杯的秘密，教徒在执行肉体苦修时候所受的表情。这些都是很好的例证。

当然这本书也并不是完全完美的，书中很多涉及宗教信息也并非完全正确无误，06年就曾遭到美国科学节目《Discovery 》质疑。很多在书中所提级的资料都有失真失实的感觉。另外在文学写作上也具有一定漏洞，在此书和其它同类别侦探作品的写作手法上，布朗也受到了批评。《达芬奇密码》这本书书中许多角色定位明显带有美国对欧洲人的偏见，致使尤其欧洲人抨击布朗有 傲慢偏见表现。劈开书中一些细微的瑕疵，总体来说《达芬奇密码》这本书这还是一部非常不错侦探悬疑小说，或许我以后有机会会在看一篇。

当然人无完人，《达芬奇密码》能够写成这样已经相当不错了，我们不能够只盯住作者个别地方的瑕疵指出不放，我们应该全面客观的看待《达芬奇密码》，这本书写的真的不错，很多的地方都有开创很多的不同的风格。我坚信这本书会随着时间的流逝，好的地方被人记住，一般的地方会被人所原谅的。我相信自己能够将《达芬奇密码》更好的研究下去！

出于对欧洲历史的执著，自己才在书城买了这本原装的达芬奇密码。其实好久都没有买书了，也好久没有认真看过书了。这本书也是在各种媒体的大力吹捧之下才变得感兴趣的。对于欧洲历史，我更多的感兴趣在他的宗教信仰，和十字军东征这部分。记得大学的时候自己还饶有兴趣的研究过，不过就是比一般的中国年轻人懂得多一点罢了。欧洲的宗教信仰是有东方渐渐的传过去的，犹太教的演变，基督教的创立，天主教的分化，在我的理解，都是一种变革。而恰恰是历史的演进导致了这些变革。其中必然夹杂着掠夺和土地纷争，政治手段和文化影响等因素。比如至今仍被西方人认为野蛮民族的匈奴人，其实是被中国驱赶的匈奴人的一支的后裔。阿提拉，这个上帝之鞭，让多少欧洲人在黑暗的历史上经过了颤抖的黑夜。

也许就是缺少历史的沉淀，宗教在欧洲的发展变得更为顺利，似乎是一种全民的普及运动。而在我们这个所谓的古老国度，宗教，这一历史产物，却变得无法让所有人贯彻到心灵深处。无神论在一度的提倡，教育之后，更是让宗教变得分身乏术，无力回天。我们于是有了一个无神论的宗教的乐土。

多少年过去了，大家似乎忘记了宗教也是我们的悠久历史的一部分，我们也曾经一度为佛教痴迷，为道教出家上山，为远方的中东古教，欧洲新教所影响。遍布全国的宗教圣地被仅仅当做长假的旅游目的地，被视为普通的历史一角，仅仅作为摄影的背景，大家探讨的焦点是久远的红墙绿瓦的年代，和相机曝光成像的效果。

突然的，一部西方的电影，在2006年夏天，被媒体轮番炒作，其中涉及的得诸多宗教名次被重复的印刷在大众眼中：什么是基督教？什么是天主事工会？基督教和天主教有什么关系？圣殿骑士团和圣杯是什么呢？这些问题相继出现，为了更好的欣赏这个故事，人们奔走相问。

老实说，小说中的确普及了很多的宗教知识，欧洲的历史像一个神秘的城堡，在这一刻，以一种神秘的方式向人们打开，整个宗教世界沸腾了，人们在争辩小说中的东西是真是假，而在东方的某个都市，人们享受着，这个宗教的美餐，这个让他们有机会在美餐中学习的机会。

扣人心弦的情节总是在3/4的地方被我猜到，结局的头重脚轻，晦涩告白，也显个很不完美，不知道是丹。布朗故意的在布局，还是理尽词穷收场。总之，在一个灰暗的阴雨的下午，这样的结局，这样的小说让我看得不是很爽，更太不上完美。

电影，自然是生动地再现了，小说中的场景，但是从处理和被欣赏的角度来看，更加的差劲。似乎在被情节牵着走，然而，我这个观众，不知道是不是事先知道情节的缘故，没有被牵动，只是懒懒的深陷在沙发中。

一切都被我说得不完美，不好看，然而，就是这样的东西让我和老婆为之兴奋了半个月，现在都过去了。试问：还有什么比得上他呢？下一个被批评的鼻子在哪里呢？期待中。。

“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品，并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑，也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明，而仅仅是因为里昂纳多.达芬奇声称这是他的得意之作。”

这是《达芬奇密码》里的一段话，买来后破天荒一下子看完了，开始很着迷，等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中，不时的教导摆弄一番，这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”，使书的格调高了很多。

作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学，尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来，使读者学了很多，也受到很大冲击，却不觉得乏味。

最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读，和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说，有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构，但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。

有些知识其实我们看似生疏，在国外文化背景的情况下其实也属于人文常识范畴，比如提到的瑞士银行经理喜欢勃拉姆斯，又提到莫扎特瓦格纳是共济会成员等。说到文字游戏、隐喻等，我想许多人的诧异、推崇和津津乐道，大概是因为本国对人文教育的极端忽视，导致阅读面普遍的狭窄吧？

《达芬奇密码》只是构架好一个很普通的故事，用些新奇的知识来作为血肉填充罢了。而且小说的很多叙述其实都有经典文学家的丰富遗产作基础的。

毕竟其“话说两头”几乎完全只是靠情节取胜，而这情节则是完全建立在读者对“导师”和圣杯真相的好奇心上，这一点其实要稍逊于大仲马的。不过在推理悬疑小说中可算中上之作，其结构上的缺憾是后半部有些勉强，比如那个英国皇家历史学家雷就是导师，作者后来的详细交待无法抹去强烈的编造感，又比如

结局的无力，使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓，也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说，两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式，尽管作者驾轻就熟，但终究类型化了点。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外，其余则基本牺牲在情节的安排中。

但我仍然觉得这是一部非常成功的小说，其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点，其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流，是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识，也算是开卷有益的了。

《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣，因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了，更何况作者描述的东西是世界著名的，众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》，去解释耶稣和他的情人，看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法，是是非非，真真假假。更可贵的是，作者在书中引用了许多的历史参考书籍，也描述了许多神秘的宗教秘密。

在以前就很担心这本书出版后的反响，因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西，如对这些艺术家性格的叙述，对耶稣是神是人公开的怀疑，对艺术品进行隐藏密码的挖掘。。。我看的时候就混乱了，不知道作者看似一本正经的描述

是真是假，如果是真的，那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题；如果是假的，那作者对现实的东西开这样的玩笑，要么就是自己大胆，要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看，发现作者的挖掘并非子虚乌有，就更觉得神秘了，更弄不清楚是真是假了。

情节方面是一环套一环，延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜，而且作者对每环答案的解释显得还算合理，从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节，而把线索的答案写的玄玄乎乎的，反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了，我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料，但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇，往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现，甚至朝反方向写。隐瞒是必要的，不然就没有以后的惊奇了，但朝反方向写，我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者，是个十足的反面角色，而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的，为了隐藏身份，让反面人物故意地去做一些好事是能够让读者接受后来的惊奇的，但让反面人物很自然地去做一些好事，却让读者知道真相后发现自己有在前面被骗的感觉。

最后就是那差劲的结尾，我看完了都好笑。这个算什么，本以为有多么轰轰烈烈地巨大发现，原来就是发现了女主角还没有去世的奶奶，和他们的所追寻的东西相差甚远。而且对他们辛辛苦苦拼死拼活所想要发现的东西也交待的晦晦涩涩，过于简单。他们所做的一切彷佛就像是一场游戏，那种冒着生命危险的意义又何在？这帮人在一起拼死拼活的英勇壮举现在却显得幼稚可笑。雅克馆长留下的这一大堆莫名其妙的谜语到底有没有这个必要？更搞的是，大结局还是一场梦，让我觉得是作者在和我开的一个玩笑，浪费了我前面跟着男女主角一起的紧张。

其实，后来想想，作者也只能选择这样的结尾。如果真的发现了什么，那就会触动目前宗教最根本的东西，这个险我想作者再大胆也是不敢去冒的。一个梦也是作者为前面那些一本正经的描述的一种逃避，反正是一场梦，随你信不信，也没有什么结局，结局就是现实，现实就是文件还被藏在卢浮宫。但整个过程中，作者终究还是挑起了耶稣的话题，终究还是给读者提供了欣赏这些艺术品的另一个角度。

《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说，美国人写的。悬疑小说都是这样，扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情，然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧，看似有趣吧。一种常用的手法就是误导，千万不要相信书中的种种暗示，这种暗示往往是作者下的套，他希望你按照暗示去做一些猜测，而这些猜测给他抖包袱增加效果。

如果让人毫不费力的猜中了，这书简直就是一堆废纸，作者一定是小儿科。这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出，是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案，讲述了一些常人闻所未闻的观点，再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意，这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了，东西丢了，然后开始追查，象洋葱皮一样，一层一层往下剥，直到最后揭露真相，而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。

就这本书的推理水平来说，没有什么推理，谈不上是推理小说。说到悬念，作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始，就是两个人一路狂逃，一路解密。凡事总是这么巧，他们刚刚好能逃脱警察的追捕，刚刚好能灵感闪现破解密码。一个老头花了巨大精力制造的密码，一步一步指引他们，而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着，利用着。一切的事情只能是编造，不能让人感觉信服。

第五篇：达芬奇艺术欣赏

达芬奇艺术欣赏

灵溪三中林秀清

案例背景

●教材分析：

《蒙娜丽莎》是一件人们耳熟能详的作品，在人们的头脑中已经形成了一些习惯性的认识，“蒙娜丽莎非常美”，“蒙娜丽莎的微笑很动人”，这些表述已经成为这件作品的固定标签，把对蒙娜丽莎的认识给简单化、概念化了。

《蒙娜丽莎》是世界上最著名的油画，这幅画存在了500多年，也整整微笑500多年。500年中来，多少人为之倾倒，多少人为之沉迷，多少人为之研究。然而这幅画中有一些含糊的因素，似笑非笑，似有又无，若隐若现，给《蒙娜丽莎》的微笑带来了无数的可能。正是这些含糊的因素，给人想象的空间和余地，让人觉得微笑永恒而神秘。

●教学目标：

1、领悟达芬奇作品中的独特语汇。

2、让学生能从内到外真正领悟作品的内涵及艺术美。

3、丰富学生对这幅作品的认识，发现以前被忽略的细节

4、鼓励学生提出对这幅作品的个人见解。

●课前准备：

学生：课前查阅有关《蒙娜丽莎》这幅画的资料。

教师：

1、收集有关资料，并制作课件。

2、上课前播放林志炫的歌《蒙娜丽莎的眼泪》。

案例过程：

上课前播放学生熟悉的林志炫的歌——《蒙娜丽莎的眼泪》，创设情境，让学生跟着轻轻的吟唱。让学生明确这节课的课题——《蒙娜丽莎》。并让学生从歌词中获得有关《蒙娜丽莎》这幅画的一些信息，“在浪漫之都你看到了蒙娜丽莎的微笑„„蒙娜丽莎她是谁„„她的微笑那么神秘那么美„„” 导入：

问：有这样一个调查问题，你认为当今世界上最有名的油画是什么？

A、《蒙娜丽莎》B、《向日葵》C、《春》D、《呐喊》 生：A或B

师明确：在巴黎街头的调查中，选《蒙娜丽莎》的占85.8%，选《向日葵》的占3.6%，选《春》的占2.1%，选《呐喊》的占2.01%。《蒙娜丽莎》被认为是

世界上最有名的油画。

问：对这幅画你们知道多少呢？谁画的？

生：达芬奇。

问：世界上第一个设计人类飞行的科学家是谁？

简要介绍作者：达芬奇是集很多家于一体的多才多艺的人。达芬奇是意大利文艺复兴时期的文化巨匠，与米开朗基罗、拉菲尔一起，被称为意大利文艺复兴“三杰”。达芬奇是极富才华的艺术大师，他精力充沛，智力超群，留下了《最后的晚餐》《岩间圣母》《蒙娜丽莎》等艺术的顶峰之作。恩格斯称赞他：“不仅是画家，而且也是大数学家，力学家，工程师。在物理学的各种不同部门中都有重要的发现。”

问：这幅画现藏于何处？

生：卢浮宫。

师明确：（播放《蒙娜丽莎的眼泪》，歌词“在浪漫之都你看到了蒙娜丽莎的微笑”）这幅画现藏于法国巴黎的卢浮宫。“„„蒙娜丽莎她是谁„„”我们就借助歌词来探讨——蒙娜丽莎究竟是谁？

一、蒙娜丽莎究竟是谁

《蒙娜丽莎》这幅画令无数美术爱好者为之倾倒，同时，它也吸引了一大批历史学家将“蒙娜丽莎究竟是谁”作为研究的题目。

问：蒙娜丽莎她是谁？

（鼓励学生通过欣赏、思考及联想，大胆猜想，发表自己的独特见解。）猜想：

1、《蒙娜丽莎》画的是达芬奇自己

2、《蒙娜丽莎》画的是一位怀孕的母亲

3、《蒙娜丽莎》画的是一名妓女

4、《蒙娜丽莎》画的是一名肝炎患者

5、《蒙娜丽莎》画的是达芬奇的情人

师明确：目前流传最广泛的一种说法：蒙娜丽莎原是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，达·芬奇画她的时候（1503年画起），年仅24岁。这位妇女处于刚刚失去了自己心爱的女儿的哀伤和忧郁之中，画家为了让她面露微笑，想出种种办法：请乐队给她奏乐、唱歌，请小丑表演，让欢快的气氛帮助她展现笑容。达芬奇画这幅画画了四年，直到这位妇女去世，他才不得不就此搁笔，从这可反映出画家严谨的作画态度。

二、如何看待蒙娜丽莎这个人

问：蒙娜丽莎是否美？美，美在哪里？不美，又表现在何处？

生：没有眉毛、身材过于肥胖、人物的衣着灰暗等等。

师明确：没有眉毛----

15、16世纪意大利佛罗伦萨地区的妇女流行拔掉自己的眉毛，以此作为一种时尚和美。身材肥胖----当时的妇女以胖为美，这源于原始社会对妇女的生殖崇拜。我国唐代评价美女的标准就是以胖为美。

对女性美的评判有其一定的社会性、区域性和时代性。不同的时代有不同的美的标准。在那个时代蒙娜丽莎可能也算不上一个绝色美人。那时美的标准：头发是淡黄色。肤色是白是，前额的宽为高的一倍。

更有人认为，蒙娜丽莎的额头宽厚，眉骨凸出，腮帮鼓鼓，具有明显的男性化倾向。于是就有了《蒙娜丽莎》画的是达芬奇自己这样的猜想。

但蒙娜丽莎本人和作为艺术品的《蒙娜丽莎》毕竟不是一回事，不能说艺术品表现对象本来的人物不漂亮，就觉得这幅作品不美。我们更应看到的是达芬奇的才华，和作品的所具有的艺术魅力。这幅画为什么会成为人们心目中的最有名的油画，我们来看看它的过人之处。

三、作品分析

《蒙娜丽莎》是一幅肖像画，整个画面色调典雅柔和。画中是一位年轻、温柔这样一个西方女性的形象。问：比较两幅作品（和拉菲尔的《贵夫人肖像》做比较。）

生：背景不同。服饰不同。画面的色调不同。

1、背景。

问：为什么要在蒙娜丽莎的身后画上背景，这个背景有什么含义？

客观：达芬奇运用了空气透视法，把后面的山，小路，石桥和树丛和流水都推向遥远的深处，仿佛这一切都被笼罩在薄雾里，以此来突出形象的地位。

主观：从对人物内心世界的衬托方面，蒙娜丽莎所向往的自然空间，画家以此来衬托她的典雅气质。

2、衣着。

问：请给蒙娜丽莎你那的衣着加个形容词

问：蒙娜丽莎朴素的衣着对刻画人物有什么作用？以朴素的衣着来反衬人物高贵不俗的气质。达芬奇说过：“她正是我想描绘的那种女子，毫无修饰，情趣天然。”

3、眼睛的处理

问：请给蒙娜丽莎你那的眼睛加个形容词

她安静地坐在自然美景之前，神态很坦然地注视着我们，她的眼睛含蓄、多情。

问：蒙娜丽莎的眼睛没有象其他的肖像画那样，在眼中留出高光点，来表现

眼睛的水灵灵。到底是有高光好，还是没有好，为什么？

（教师利用多媒体技术，把经过处理的，在眼睛中点上高光的作品与原来的作品放在一起，让学生比较。）

在人物的眼中留有高光点，使眼睛看起来更水灵、有神。而达芬奇的作品中却没有这么做。不留高光，是为了作品中人物面部表情多一层含义，即有精神饱满，充满向往的微笑；又仍保留了丧子之后的余痛，使得人物的形象更为真实、丰满。高光也有可能是蒙娜丽莎的表情这么多年来充满神秘感的一个重要因素。

4、嘴的处理

5、手的处理。

问：请给蒙娜丽莎你那的手加个形容词

问：通过比较，在人物手的处理方面，哪幅画更突出些，为什么？

达芬奇作品中手的背景是深色，可以反衬出手的白皙质感。达芬奇在处理蒙娜丽莎服饰时弱化了衣纹，用衣纹的平面化来反衬手的体积感。这双柔嫩的手被画得那么精确、丰满，完全符合解剖结构，展示了她的温柔，更显示了她的身份和阶级地位。

6、坐姿

问：请给蒙娜丽莎你那的坐姿加个形容词

（让学生挺直脊背，双手轻搭放在膝盖上，模仿蒙娜丽莎的坐姿和神态。谈谈感受，换个姿态双手叉腰再谈谈感受。）

问：蒙娜丽莎的双手自然地交搭在一起，这样在坐姿好吗？还有没有更好的姿势？人物动态、手势、微笑与人物的内心是什么关系？

达芬奇改变了中世纪肖像画的呆板的侧面半身的习惯，以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形。蒙娜丽莎就显得更加安详、端庄、稳重、大方。

人物的神态、动态、手势与人物的内心是一致的。这样的坐姿，手势，微微翘起的嘴角流露出一丝微弱，平静微笑，我们可以感受到她的内心的一种愉悦。

四、蒙娜丽莎，微笑中的玩笑。

（1）大师们的玩笑

“蒙娜丽莎的微笑”伴随了世人整整500年，也留给了世人整整500年的争论。后世的艺术大师恐怕听烦了人们对蒙娜丽莎的溢美或是揣测，画家们开始用全新的方式来重新创作心目中的蒙娜丽莎。

首先是法国人杜尚。他认为任何东西都可以成为艺术品，甚至是现成品。他通过添加一撇小胡子，使蒙娜丽莎男性化，提出了达芬奇的同性恋问题。

达利将自己的尊容与蒙娜丽莎互换，恬静的夫人顿时成了横眉竖目的艺术哲

人。在这些艺术“狂人”的眼中，神秘的微笑并不是最终稿，恰恰相反，只是一个启发思维无限空间的出入口，可以突发奇想，可以随意涂鸦。

（2）地域特色的玩笑

在世界各地，人们把名画改变为自己心目中民族化了的形象，这样的微笑看起来会更迷人，更亲切。

在美国，美丽与性感不可分割，于是蒙娜丽莎的形象被确定为胸部丰满，眼睛硕大的女郎，金黄色的波浪头；非洲，蒙娜丽莎拥有着古铜的肤色，紧闭的嘴唇变得厚重而性感，满头黑人青年特有的个性化的麻花小辫子！中国人的想像力从来不输外国人。《蒙娜丽莎在中国》作者以蒙娜丽莎为载体，表现了中国女性衣着的变化。

在经济社会的今天，商人眼里的蒙娜丽莎的美丽不单单停留在画布上，同样有她的经济利用价值。

五、一千个人眼里有一千个蒙娜丽莎

问：当你看见你蒙娜丽莎时，你心中的蒙娜丽莎是怎样的？用一两句话来表达。

一个稚气的孩子看着《蒙娜丽莎》：“这位阿姨只是奇怪地扯动着嘴角。”一位端庄的少妇脸庞隐着一丝激动：“她一定想起了她亲爱的丈夫。”一位年轻小姐面颊上浮起两朵红云：“她是如此娴雅，淑女就应该像她一样。”一位架着黑边眼镜的学者：“她听到了自己心仪的乐曲才露出了会心的微笑。”一位飘泊已久的浪子走近，抬起他疲倦的眼睛，被岁月刻满沧桑的脸上渐渐展开了笑靥：“她的笑就像我母亲的那样，带着家乡的柔情。”修女露出了藏匿在紧密黑袍后的激情，虔诚地握紧手中的十字架：“她的笑像玛丽亚般圣洁，阿门！”为了生存而疲于奔命的小职员仔细地看过后，早已呆滞的眼神散发了些许神采：“她使我心灵如被洗涤滤过般宁静。”衣着前卫的小伙，听完狂躁的摇滚，观赏过奇异的抽象画，最后看到了这份古典，由衷地说了一句：“虽然我不解她的含义，但我读懂了她的美丽。”

忧愁的人感觉是悲伤的。乐观的人感觉是微笑的，究竟怎样呢？答案自在心中。有一千个读者，就有一千个哈姆雷特；有一千个欣赏者，就有一千个蒙娜丽莎的微笑。

总结：

蔑视宗教的权威，不断追求真理，努力把人的思想、情感、智慧，从神学的束缚下解放出来，恢复人的尊严。——人文主义的体现。《蒙娜丽莎》表现的不

再是神，而是活生生的人。《蒙娜丽莎》这幅画具有积极的意义，成为文艺复兴时期人文主义的旗帜。有人称，一个年轻女子的微笑，唤起欧洲人性的觉醒。

由于达·芬奇将《蒙娜丽莎》的微笑描绘得若隐若现，似有又无，所以才会让人觉得永恒而神秘，也因此给《蒙娜丽莎》的微笑带来了无数的可能。而每个人因不同的阅历、不同的心境、不同的角度去欣赏《蒙娜丽莎》时都会有不同的感受。