考研政治复习马原难点总结 认识论

第一篇：考研政治复习马原难点总结 认识论

考研政治复习马原难点总结 认识论

马原重难点总结之认识论

认识的本质和规律

（一）实践是认识的基础

实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

1．实践和认识的主体与客体

主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象；中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。

2．主体与客体的关系及相互作用的过程

（1）主体与客体的关系

主体和客体的相互关系，从根本上说是认识关系和实践关系。在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体，从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善，这是主体和客体相互作用的实质。

（2）主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节

一是确立实践目的和实践方案；二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动；三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

3．实践在认识中的决定作用

第一，实践是认识的来源。首先，实践产生了认识的需要。其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实，实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。

第二，实践是认识发展的动力。首先，实践的发展不断地提出认识的新课题，推动着认识向前发展。

其次，实践为认识发展提供必要的条件。最后，实践锻炼和提高了主体的认识能力。

第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准。

第四，实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地改造客体，更有效地指导实践。

总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。

4．认识、理论对实践的指导作用

认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。认识反作用于实践有两种情况：一是正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；二是当错误的认识误导实践时，就会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，使实践失败。认识对实践的能动反作用，充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上。

（二）认识的本质

1．两条根本对立的认识路线

在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线，另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。

2．能动反映论与直观反映论的区别

旧唯物主义即形而上学唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它有两个严重缺陷：一是离开实践考察认识问题。二是离开辩证法来考察认识问题。

辩证唯物主义的认识克服了它的严重缺陷。首先，辩证唯物主义把实践的观点引入了认识论。其次，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论。

3．能动反映论的主要内容

第一，认识是主体对客体的反映。

第二，主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。

第三，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。

（三）认识运动的基本规律

1．从实践到认识：感性认识到理性认识的飞跃

（1）感性认识到理性认识的含义

感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。它包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。

（2）感性认识和理性认识的关系

首先，感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。

其次，在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。一方面，感性中渗透着理性的因素。另一方面，理性中渗透着感性的因素。

感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。

2．从认识到实践：理性认识到实践的飞跃

这是认识过程中更为重要的一次飞跃，其必要性和重要性在于：从实践的角度看，理性认识向实践的飞跃是一个认识指导实践的过程，理性认识只有回到实践才能指导实践，达到改造世界的目的；从认识的角度看，理性认识向实践的飞跃是一个在实践中检验认识的过程，理性认识只有回到实践，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。

3．认识过程中的理性因素和非理性因素

理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有:

①指导作用。②解释作用。③预见作用。

非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。情感、意志、欲望和需要等非理性因素，虽不属于人的认识能力，但对人的认识活动的发生与停止，对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。主要表现在:①动力作用。②诱导作用。③激发作用。

4．认识过程的反复性和无限性

认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

5．认识和实践的具体的历史的统一

所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；

所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。由于客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的。

第二篇：2012年考研政治之马原重难点总结范文

黄石理工学院电气与电子信息工程学院

10电信本二班

1、马克思主义产生的标志 P8（单选）答：《共产党宣言》的发表

参考模拟一 P17单选2

2、马克思体系理论不可分割的三个组成部分 P9（多选）答：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义

参考模拟一 P18多选1

3、马克思最根本的世界观与方法论 P14(判断、单选)答：辩证唯物主义与历史唯物主义

4、哲学的基本问题 P28（多选）

答：①物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题（即物质与精神的关系问题）

②思维能否认识或正确认识存在的问题（即思维与存在的关系问题）

参考模拟一 P19多选5

5、物质的概念 P30（名词解释）

答：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖与我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映

参考模拟一 P20名词1

6、联系的概念 P40（名词解释）

答：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系

7、为什么说联系具有普遍性 P40（简答题）答：①任何事物内部的不同部分相互联系；

②任何事物都同其他事物处于一定的联系中；

③整个世界是相互联系的统一体。

参考模拟一 P21简答2

8、唯物辩论法的实质与核心 P43（单选或多选）

答：唯物辩论法的实质与核心是：对立统一规律。理由有三：

①它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力

②它是贯穿质量互变规律、否定之否定规律的以及唯物辩证法基本范畴的中心线索和理解这些规律和范畴的“钥匙”

③它给人们提供了认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法

参考模拟一 P17单选9 P19多选12

9、实践的概念与类型 P34-35（名词解释、多选）答：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

实践的基本形式包括： ①物质生产劳动时间 ②处理社会关系的实践 ③科学实验

参考模拟一 P20名词2 P19多选8

10、真理的概念，真理与谬误的区别 P71、75(名词解释、多选)黄石理工学院电气与电子信息工程学院

10电信本二班

答： 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理与谬误的根本区别：书本P75：就在于主观是否与客观符合。符合的就是真理，不符合的就是谬误。

习题册：P23单选8：真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

参考模拟二 P27名词1 P23单选8

11、为什么 说“ 实践是检验真理的唯一标准 ” P77（简答题）

答： 实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的：

① 从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识和客观实际是否相符合以及符合的程度。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁—— 社会实践。

② 从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。

参考模拟二 P27简答1

12、认识过程的两次飞跃 P68-69（单选）答：①从实践到认识

②从认识到实践

参考模拟二 P23单选6

13、生产力与生产关系的概念，生产力与生产关系辩证的原理 P100-102（名词解释、单选）

答：①生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。

②生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。③生产力和生产关系的辩证关系包括两方面的内容：

第一，生产力决定生产关系：首先，生产力状况决定生产关系的性质；其次，生产力的发展决定生产关系的变革。

第二，生产关系对生产力具有能动的反作用：

书本P103：主要表现为两种情形：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

习题册P27论述题：适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展；不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，阻碍生产力的发展。

（相互关系是：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力）（生产关系是人们在生产过程中结成的人与人的物质利益关系）

参考模拟二 P24单选13、14 P27名词解释3 P27论述题

14、商品的二因素，商品的价值量，价值规律 P144、145、147（多选、单选、名词解释）

答：①商品的二因素：使用价值、价值。

②商品的价值量：

书本P145：决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳 黄石理工学院电气与电子信息工程学院

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动时间。

习题册P29单选4：商品的价值量取决于社会必要劳动时间

习题册P33名词解释2：价值规律：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行

③价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品生产，又支配商品流通。

参考模拟三 P31多选2 P29单选4 P33名词 2

15、资本主义的基本矛盾 P169（单选）

答：生产社会化和生产资料资本主义私人占有的矛盾

参考模拟三 P29单选6

16、相对剩余价值生产与绝对剩余价值生产 P159、160(单选)答： ①绝对剩余价值是在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值 ；

②绝对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值

参考模拟三 P30单选11、13

17、资本主义生产过程的两重性 P157(多选)答：一方面是物质资料的生产过程，另一方面是剩余价值的生产过程，即价值增值过程。（资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一。）

18、区分不变资本与可变资本的依据及重大意义 P158（单选）

答：书本P158：资本在资本主义生产过程中采取生产资料和劳动力两种形态，根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用，可将资本区分为不变资本与可变资本。（简化：根据生产资料和劳动力两种资本在剩余价值生产中所起的不同作用，而将其区分。）

习题册P29单选5：区分不变资本和可变资本的依据是资本的不同部分在价值增值中的作用不同。

意义：把资本区分为不变资本和可变资本，①进一步揭示了剩余价值的源泉。（它表明剩余价值既不是由全部资本创造的，也不是由不变资本创造的，而是由可变资本创造的。雇佣劳动者的剩余劳动是剩余价值的唯一与源泉。）

②这种划分也为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据。

参考模拟三 P29单选5

19、剩余价值 P157（判断、名词解释）

答：剩余价值是在资本主义的生产过程中生产出来的。

剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，（它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削的关系。）

参考模拟三 P32判断7

20、资本主义发展经历的两个阶段 P182（判断）答：自由竞争资本主义和国家垄断资本主义

参考模拟四 P35单选1 P38判断1 黄石理工学院电气与电子信息工程学院

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21、国家垄断资本的主要形式 P188（多选）答：①国家所有并直接经营的企业

②国家与私人共有、合营企业

③国家通过多种形式参与私人垄断资本的再生产过程 ④宏观调节与微观规制

参考模拟四 P37多选1

22、垄断资本向世界范围扩展的基本形式 P190（多选）

答：①借贷资本输出（即由资本主义国家的政府、银行、企业把资本贷给其他国家的政府、银行或企业）

②生产资本输出（即在国外直接投资，独立创办企业，与国外资本合营，或者收购外国已有的企业等）

③商品资本输出

参考模拟四 P37多选3

23、经济全球化及其表现 P194（名词解释、单选）

答：所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。

表现有四：①生产的全球化

②贸易的全球化 ③金融的全球化 ④企业经营的全球化(经济全球化的过程本质上是生产社会化程度不断提高的过程)

参考模拟四 P35单选5

24、当代资本主义经济政治的新变化有哪些 P198、201 答：书本P198-201：①生产资料所有制的变化

②劳资关系和分配关系的变化 ③社会阶层、阶级结构的变化 ④经济调节机制和经济危机形态的变化 ⑤政治制度的变化

习题册P39简答

1、书本P201：政治制度的变化：

①首先，国家行政机构的权限不断加强

②其次，政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大 ③再次，重视并加强法制建设 ④最后，改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大，成为战后西方资本主义国家政治生活中非常十分引人注目的现象

参考模拟四 P39简答1

25、垄断，金融寡头的概念 P181（名词解释）

答：垄断是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。

金融寡头是指操纵国民经济命脉，并在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团，他们支配大量的社会财富，控制了整个国家经济命脉和上层建筑，是垄断资本主义国家事实上的统治者

参考模拟四 P39名词1、2

26、社会主义从空想到科学发展 P213-214 答： 1848年 2 月，马克思恩格斯为世界上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”所写 黄石理工学院电气与电子信息工程学院

10电信本二班 的党纲 《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。（由理想到科学的标志）

衍生：空想社会主义思潮所经历的的三个发展阶段：①16-17 世纪的早期空想社会主义 ② 18 世纪的空想平均社会主义 ③ 19 世纪初期批判的空想社会主义

参考模拟四 P37多选7

27、马克思主义政党是工人阶级的先锋队 P243(单选)答：对马克思主义政党的性质所做的最简要最明确的表述是：马克思主义政党是工人阶级的先锋队。（它明确指出了马克思主义政党的阶级性和先进性）参考书本243-245页中“首先„„其次„„再次„„最后„„”

参考模拟四 P36单选12

28,、马克思主义追求的根本价值目标（共产主义社会的根本特征）P255-260（多选）答：实现人的自由而全面的发展是：

①马克思主义追求的根本价值目标 ②共产主义社会的根本特征

参考模拟四 P38多选12

29、劳动力商品的价值和使用价值的特点 P154(简答题)答：（1）劳动力商品的价值，是由生产和再生产劳动力所必需的生活资料价值决定的。

（2）劳动力价值的决定还有一个重要特点，就是它包括历史和道德的因素。

（3）劳动力商品的使用价值的特点在于它是价值的源泉，并且是大于自身价值的价值源泉。资本家购买劳动力商品的目的，就是要使雇佣劳动者为他生产出高于劳动力价值的价值，即剩余价值。

参考模拟三 P33简答2

30、为什么说实现共产主义社会是一个长期的实践过程 P265-266（简答题）

答：共产主义社会一定能够实现，但这是一个长期而曲折的过程，其原因：第一，社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期；第二，当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程。

参考模拟四 P39简答3

31、共产主义社会的基本特征 P255-260（多选）答：①物质财富极大丰富，消费资料按需分配

②社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

③每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。

第三篇：2012年考研政治之马原重难点总结

马原重难点总结之辩证法

一、唯物辩证法的总特征

普遍联系和永恒发展的观点是唯物辩证法的总特征。

（一）联系的客观性、普遍性和多样性

联系指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

1.联系的客观性

联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。

2.联系的普遍性

第一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。

第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。

第三，整个世界是相互联系的统一整体。每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。

世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。

3.联系的多样性

事物联系的主要方式有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等。

4.联系与系统

联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。所谓系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统具整体性、结构性、层次性和开放性。

（二）事物的永恒发展

1.发展的实质

发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新生事物是不可战胜的。2.事物的发展是一个过程。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为一个过程而向前发展的。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。

二、对立统一规律

对立统一规律即矛盾规律，是辩证法的核心概念。矛盾是事物或事物之间的对立和统一及其关系，简言之，矛盾即对立统一。

（一）对立统一规律是唯物辩证法体系中的实质和核心。

1.对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力。

2.对立统一规律是贯穿于辩证法其它规律和范畴的中心线索，是理解其他规律和范畴的钥匙。

3.对立统一规律是区分辩证法和形而上学的分水岭。

4.矛盾分析方法是唯物辩证法的根本方法。

（二）矛盾的同一性和斗争性及其相互关系

同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性或两种基本性质

1.矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有二层含义：

①矛盾双方相互依存，在一定的条件下共处于一个统一体中；

②矛盾双方相互渗透、相互贯通，在一定条件下矛盾的双方相互转化。

2.矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立、相反的性质和趋势。

3.矛盾的同一性和斗争性是相互联系、相互制约的。一方面，同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性。因为矛盾的同一是以差别和对立为前提的，是包含差别和对立的同一。另一方面，斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。

矛盾同一性和斗争性相互联结和制约的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同

一，同一中把握对立，这是辩证认识的实质所在。

4.矛盾的同一性在事物发展中的作用

①由于矛盾双方相互依存，互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。②由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。

③由于矛盾方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。

5.矛盾的斗争性在事物发展中的作用

①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变。

②斗争促使矛盾双方的地位或性质转化，实现事物的质变。

（三）矛盾的普遍性和特殊性及二者的相互关系

1.矛盾的普遍性即共性有两方面含义：

其一是矛盾存在于一切事物的发展过程中，即处处有矛盾；

其二是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。

2.矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性有三种情形：

一是不同事物的矛盾各有其特点；

二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；

三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

3.矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一关系

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有开个性的共性，也没有离开共性的个性。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓。

（四）内外因原理

1．概念：内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾。

2．作用：内因是事物存在的基础，规定着事物的发展方向，外因是事物变化的条件，能够加速或者延缓甚至能够改变事物发展进程。

3．辩证关系：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。

4．方法论意义 内因和外因的辩证关系原理对于我们分析问题和指导实践活动具有重要的意义，它是我国实行独立自主、自力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

（五）根本矛盾、非根本矛盾；主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面（矛盾发展的不平衡性）

根本矛盾贯穿事物发展过程的始终，规定着事物的性质。

主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面与矛盾的次要方面，矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。

（六）矛盾分析方法

在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。

矛盾分析法包含广泛而深刻的内容。例如，分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等，都是矛盾分析法的具体体现。

三、量变质变规律

1．质、量、度

质是一事物成为其自身并区别于其他事物的内在规定性。事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质，才能区别事物。

量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关系表示的规定性。

质和量的统一为度。度是事物保持自己质的数量界限，即事物的范围、幅度和限度。它的极限叫关节点,超出了关节点，事物就形成了新的质量统一。

2.量变和质变

①量变和质变的含义

量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度，在度的范围内的变化是量变，超出度的变化是质变。

②量变质变的辩证关系 第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

第四篇：2016考研政治马原常用原理总结

2016考研政治马原常用原理总结

俗话说：“巧妇难为无米之炊”，技巧掌握得再娴熟，没有实实在在的知识打底，想得高分也只是痴人说梦，所以，在大概地讲解了考研政治中马原主观题的评分点和答题攻略以后，我们再把其中的常用原理做以概括性表述。

1、实践与认识主、客体

实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人;客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。实践活动就是一个以主体、中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。

主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系;主体改造客体的过程，也是主体反映客体的过程。所谓认识过程，就是主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节：一是确立实践目的和实践方案;二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动;三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着主观世界。

2、认识与实践的关系

实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：第一，实践是认识的来源;第二，实践是认识发展的动力;第三，实践是检验认识是否具有真理性的标准;第四，实践是认识的目的。认识活动的目的并不在于认识活动本身，而在于更好地改造客体，更有效地指导实践。

实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。我们要坚持实践第一的观点，树立实践的应有权威，尊重实践，一切从实际出发。

实践和认识是相互作用的，认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用。正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果，错误的认识误导实践，会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，使实践失败。

1、感性认识到理性认识的飞跃

认识的发展过程，首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段，感性认识和理性认识相互依存。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。在实际的认识过程中，感性认识和理性认识又是互相交织、互相渗透的。感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。二是必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。

2、理性认识到实践的飞跃

认识世界是为了改造世界，理性认识只有回到实践才能指导实践，达到改造世界的目的;理性认识向实践的飞跃是一个在实践中检验认识的过程，理性认识只有回到实践，才能使认识受到实践的检验而得到修正、补充、丰富和发展。

实现从理性认识到实践的飞跃，必须具备一定的条件。第一，要从实际出发，坚持理论和实践相结合的原则。理性认识反映的是事物的本质和规律，是一般性的东西，实践所要解决的问题则是个别的、具体的事情。一般与个别、理论与实践既有联系又有区别，必须从实际出发，把一般的理论和具体实践结合起来，具体情况具体分析。第二，要把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。理论向实践转化，根本目的是为了改变事物的现存形式，以满足人的需要。为此就必须以对客观事物的事实性认识为基础，对客体的价值即它对人的有用性作出科学的评价，按照客观事物的尺度和人自身尺度，在观念中建构起实践改造所应达到的理想客体，即形成实践观念。第三，要把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。第四，理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。

1、认识过程的反复性和无限性

认识过程的反复性是指，人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。从客观方面看，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;从主观方面看，人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。认识发展的无限性是指，对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。

这种认识的无限发展过程，在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。

2、真理的客观性、绝对性与相对性

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性。真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的。绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。作为真理，就其是对客观事物的正确认识而言，它是绝对真理，是永远不能被推翻的;就其是对客观事物的近似正确认识而言，它是相对真理，是要不断发展的。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的。一方面，相对之中有绝对，绝对真理寓于相对真理之中，任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒;另一方面，绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的永无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。人们已经获得的每一个真理性的认识，都是绝对真理的一个成分，都是通向绝对真理的一个阶梯。

承认真理是绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义，又要反对相对主义。绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人们可以一下子穷尽绝对真理，把已有的理论看成永恒不变的教条。这种绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。相对主义片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性、客观性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成是主观随意的东西。这种相对主义在实际生活中表现为怀疑主义和诡辩论。

1、真理与谬误、成功与失败

真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。但是，真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互转化。真理和谬误相比较而存在，没有真理也无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理;真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽;在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化，真理变成谬误，谬误变成真理。我们要善于坚持和发展真理，敢于和善于同谬误作斗争。错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母。只要人们分析失败的原因，化不利条件为有利因素，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。

2、真理和价值

追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题，真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理。所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。

真理和价值统一于人类的实践活动之中。人类在自己的实践活动中，要把真理原则和价值原则结合起来，通过一定的自我调节来解决真理和价值的冲突，实现真理与价值的统一。我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神，既坚持以科学的实事求是的精神去认识和改造世界，又把人民的利益和人的发展看做一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。

1、一切从实际出发、实事求是和解放思想

一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。只有注重事实，才能真正做到从实际出发。一切从实际出发，说到底就是要做到实事求是。所谓实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律即事物的内部联系，作为我们的向导。

坚持实事求是，必须解放思想。所谓解放思想，是指在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的陈旧观念和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使主观和客观相符合，也就是实事求是。解放思想和实事求是是辩证统一的，解放思想和实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想的目的和归宿，两者的目标是一致的，都是为了使主观和客观相符合，创造性地研究新情况、解决新问题、开拓新局面。解放思想着眼于从主体方面，强调充分发挥人的主观能动性;实事求是着眼于从客体方面，强调遵循事物的客观规律。解放思想和实事求是体现了发挥主观能动性和尊重客观规律性的统一。

2、认识世界和改造世界

认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。

认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的。认识世界是为了改造世界;要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。理论以实践为基础，实践以理论为指导。脱离实践的理论是空洞的理论，离开理论的实践是盲目的实践。认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识

和改造主观世界的过程。改造客观世界包括改造自然界和改造人类社会。改造主观世界就是改造人们的认识能力、改造主观世界和客观世界的关系，核心是改造世界观，即改造观察和处理问题的立场、观点和方法。改造客观世界和改造主观世界相辅相成、缺一不可。

第五篇：2013政治考研资料马原总结

两大特征——普遍联系和永恒发展

一、事物的普遍联系(单选、多选、分析)

1.联系范畴的内涵——事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

2.联系范畴的特点——客观性、普遍性、多样性 ①客观性：联系是客观事物存在和发展过程中所固有的本性，事物一产生就会与周围的事物发生联系。

②普遍性：世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现

内部联系：任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，任何事物都具有内在的结构性。外部联系：任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。整体联系：整个世界是相互联系的统一整体。

③多样性：内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。

3.普遍联系原理的方法论意义

①普遍联系的观点是科学发展观的哲学基础。②普遍联系的观点是我国改革开放的哲学基础。

二、事物的永恒发展(单选、多选、分析)

1.发展的原因—— 普遍联系即事物的相互作用，相互作用引起运动变化，运动变化的基本趋势是发展。【发展】是指前进上升的运动变化，是事物由低级到高级,由简单到复杂,由无序到有序的上升运动。

2.发展的实质——新事物的产生和旧事物的灭亡 3.发展的必然性——新生事物不可战胜的原理

①新事物在形态上比旧事物更高级，具有强大的生命力。②新事物在内容上比旧事物更丰富，具有本质上的优越性。

③新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，代表着历史的方向，因而必然战胜旧事物。4.发展的过程性——唯物辩证法的过程论【过程】一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。自然界、人类社会和思维领域中的一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。（事物的发展是一个过程。一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。）

形式上——是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替； 内容上——是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

地位上——把世界看作过程的集合体是唯物辩证法的一个伟大的基本思想。（把世界看作永恒不变的事物的集合体是形而上学的思想特征。发展是一个过程，在过程中体现着发展，用发展的观点看问题也就是用过程论的观点看问题。）意义上——①过程论要求我们用历史的眼光看问题；②过程论要求我们科学地认识建设中国特色社会主义的历史过程性。

十二、科学的实践观（单选、多选）

1.实践的本质含义——人类能动地改造世界的客观物质性活动

①一般本质（区别于意识）——实践是人改造客观世界的客观物质性活动，具有物质性和直接现实性的特点。②特殊本质（区别于自然物质形态运动和动物本能活动）——实践又是人所特有的能动性活动。实践按照人的目的改造客体，把人的意图和能力等本质力量对象化为客观实在，具有目的性和主体性的特点。2.实践的基本特征

①直接现实性——实践是物质性的活动 ②自觉能动性——实践是人类有意识的活动 ③社会历史性——实践是社会的历史的活动

3.实践的基本形式——生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验 物质生产实践，社会关系实践，精神文化创造实践这三种基本类型的实践活动都内在地包含着人与自然、人与社会、人与自我意识的关系，包含着物质变换、活动交换和观念的转换。4.实践是人的存在方式

①实践是人所独有的活动。

②实践集中表现了人的本质的社会性。③实践对物质世界的改造是对象性的活动

十三、从实践出发理解社会生活的本质(单选、多选、分析)1.人类社会与自然界——物质世界的两种形态 狭义的自然是指“天然自然”。广义的自然还包括 “人化自然”。

人类社会是人们在物质生产基础上形成的全部交往活动和关系的总体（即社会关系）。2.人与自然的关系——以实践为基础的解读和解决

马克思主义的实践观内在地包含着在实践基础上理解和解决人与自然矛盾的原理。①人与自然的分化和统一——以实践为基础

自然界和人类社会的区分和统一都是通过实践而实现的。

一方面，实践是人与自然分化的基础。人类通过实践活动超越了自然而形成了社会存在。另一方面，实践又把人类社会与自然界统一起来。实践把自然变成“人的无机身体”。实践使人与自然的关系超越了动物与自然的关系。人不仅依靠自然界生活，还依靠自然界进行生产，提供意识的内容和精神生活的对象。②协调人与自然的关系——实践的永恒主题 自然界“对人进行报复”（恩格斯）不仅是“生态失衡”，实质上是人与自然关系的失衡。必须协调人与自然的关系，实现“人类同自然的和解”（恩格斯、马克思）。③解决人与自然的矛盾——转变实践活动方式

如何解决人与自然的矛盾是人的实践活动方式和水平的反映。人与自然的关系出现矛盾是由于人类实践活动方式不当所造成的。必须转变实践活动方式，合理地调节人与自然之间的物质变换。自然界的运动属于物质运动，人类的实践属于物质活动，都是物质的运动形式，二者的规律是一致的。违背自然规律的实践活动必然导致自然的报复，而遵循自然规律的实践则导致人与自然的协调与和谐。因此，正确的实践方式是人与自然统一的关键。是科学发展观的重要内容。

3.实践在社会生活中的作用——社会生活的实践本质 ①实践是社会关系形成的基础 实践内在地包含三重关系：人与自然的关系、人与人的关系、人与其自身意识的关系。其中，物质的社会关系（经济关系，即生产关系）和思想的社会关系（政治关系），构成基本的社会关系。

②实践形成了社会生活的基本领域（三种实践形成三大领域）物质生产实践形成社会物质生活领域，社会关系实践形成政治生活领域，广义的科学实验(精神文化创造实践)形成了精神生活领域。其中，物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。③实践构成了社会发展的动力：社会发展就是人的实践活动在时间和空间中展开的过程，因此人既是历史的“剧中人”（受制约性），又是历史的“剧作者”（能动性）。物质生产实践构成了社会发展的根本动力。阶级斗争构成了阶级社会发展的直接动力。