第一篇:关于家风小故事_廉洁修身、廉洁齐家
关于家风小故事_廉洁修身、廉洁齐家
家风在中国传统文化中源远流长,它是一个家庭的传统风尚,是能影响家庭成员精神、品德及行为的一种德行传承。重视家教、恪守家训、传承家风,一直以来都是中华民族的优良传统,可谓“忠厚传家久、诗书继世长”。
陈廷敬家族在明、清两代曾出过九位进士、六位翰林,有大小官员和诗人三十多位,是典型的翰林门第、宰相家风。陈氏家族把礼义道德作为家训代代相传,其中陈氏家训对后人影响巨大。陈氏家训融入了读书、做人、交友、持家、做官等方方面面的道理。一个“廉”字,始终是陈家后人做人为官所必须遵守的戒律。
家风正,则民风淳、政风清、党风端。可以说,家风是依规治党、以德治党的重要环节,是抵御腐败的第一道防线。党的十八大以来,习近平总书记曾多次提及家风建设,强调领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。对于党员干部来说,家风绝不是个人的私事小事;对于领导干部来说,家风更连着党风、政风。因此,党员领导干部要不断提升人文素养和精神境界,去庸俗、远低俗、不媚俗,做到修身慎行、怀德自重、清廉自守,永葆共产党人政治本色。
我们当知,官位不可传,财富不可传,唯有家训家风可代代相传,历久不衰。因而,我们必须把家庭教育纳入国民教育体系,促成良好的家风传承;把家风建设纳入党校、行政学院教学体系,深化党员领导干部家风建设。
“清、慎、勤”这一穿越古今的家风,更应渗透进我们每一个华夏子孙的血液里。大家都应严于律己,整肃家风,以良好的家风汇聚成积极向上的社会风气,凝聚起强大的正能量,为中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
第二篇:清廉修身 廉洁齐家
清廉修身 廉洁齐家
作为一名人民教师的我,回顾自己的教育教学生涯,时刻不忘自己的教师身份,做到严以律己,以身作则。本学期,学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动,使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高,对廉洁文化有了很深的认识:
第一、献身教育,为人师表
教师工作的性质是教书育人,我们每一位教师都应树立正确的幸福观,提高自己的认识能力,把教育作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率,教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风,一无所有,但教师却富有,我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我加深了对廉洁的认识:廉洁,即公正不贪,清白无污。
廉洁是教师立教之本,作为一名光荣的人民教师,要带头宣传廉洁文化,把廉洁带进课堂,让学生从小树立廉洁意识,并且要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
作为一名人民教师,无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
我们每一位教师,都要廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神,进一步提高了我们教师的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。
当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利,必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。
第五、公正执教,关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得成功的。对转化后进生,我们一要有爱心,二要有信心,三要有耐心。仔细分析学生存在的问题,找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点,如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等,多加表扬,拉近学生与教师之间的距离。同时,还要针对不同学生的不同问题对症下药,积极做好教育引导工作。其实,只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误,适时批评教育或表扬鼓励,相信绝大多数学生都是会取得成功的。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,更是教师廉洁从教的重要尺度。
第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神,我决定在工作中,要筑牢反腐防线,吸取他人的教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,坚定自己的人生信念:安贫乐教,爱岗敬业。在与时俱进的今天,通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展警示教育,使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学习,身为学校教育者的我们,可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂,让学生从小就能树立廉洁修身的意识,同时,也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以,我们要以教师职业道德规范严格约束自己,在工作中做到廉洁从教,保持廉洁自律,坚持高尚情操,抵制不良风气,保持教育公正。
第三篇:廉洁家风小故事
廉洁家风小故事
导语:家是最小国,国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌,千万个家庭风貌决定一个社会,一个社会决定一个国家,所以说:一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐败的漩涡。下面是关于廉洁家风小故事,欢迎阅读。
1、以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
2、杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
3、一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
4、一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
5、不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。
6、手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。
7、公孙仪拒收甲鱼
公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新鲜甲鱼。于是送鱼的纷纷上门,但都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解。问:“你素来喜吃甲鱼,为何别人好心送来,你却不收呢?”公孙仪说:“正因为我喜欢吃甲鱼,所以才不能收。吃几条甲鱼固然微不足道,但倘若我经常收别人的礼品,那就要落个受贿的坏名声,到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时,为兄再爱吃甲鱼,恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼,倒还可以安稳地做丞相,多吃几年我爱吃的甲鱼。”
8、黄金难换心
明代李汰任朝廷主考官时,有一年在福建主持科举考试。一天深夜,有位求情者送去一包黄金,请他给予通融,当即遭到李汰的回绝。李汰还挥笔写下一首表露心迹的拒礼诗:“义利源头识颇真,黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者,须知知乾坤有鬼神。”
9、两袖清风
明朝的于谦,为官清廉,“两袖清风”的故事就发生在他身上。一次,他要进京办事,一些同僚劝他:“你不向上司献金玉,带上土特产,如绢帕、蘑菇、线香之类,也是送个人情啊!”于谦听罢赋诗一首:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖天朝去,免得闾阎话短长。”这便是成语“两袖清风”的来源。
10、海瑞上任
朝廷派海瑞做淳安知县。他上任时,一不坐轿,二不乘船,只穿了一件普普通通的秀才衣,骑着一头骡子,带着书童海安,悄悄地进了淳安县界,沿着茶园小溪一条小路向前走去。
再说茶园小溪,有个姓冯的大财主,方圆十来里都是他的田庄,他又是淳安县衙冯县丞的结拜兄弟,平日仗势欺人,当地百姓背后骂他“冯剥皮”,到县城里去,都不敢打他家门前经过。
这天,冯剥皮正和冯县丞在中堂喝酒猜拳,突然听到门外吵闹,就绷着一副木板脸皮走了出来。只见七八个家人跟一个骑骡的穷秀才争吵,冯剥皮站在台阶上大声骂道:“呸!哪里来的瞎眼乌鸦,竟敢在大爷门前吵闹!”立即吩咐打手:“快把这个野种拉下来,骡子没收!”
打手们一拥而上,不由分说,就将海瑞从骡背上推下来,把骡子牵走了。海老爷见他们白天打劫,肚皮都气炸了,跑上前去问:“你做事讲不讲理?为何无故抢我的骡子?”冯剥皮冷笑一声:“咦,你这还不懂?你的骡子从我家路上经过,当然得没收!”海老爷也大笑一声:“自从盘古开天地,大路一万八,小路三万六,哪一条不是老百姓走出来的?田有田契,地有地据,这条路是你家的,拿出凭据来看看!”冯剥皮被问得无话可答,把木板脸皮一放,喝道:“来人啦!掌嘴!”一声吆喝,就有四五个打手拥上来要绑海瑞。
海老爷站在原地动也不动,说:“慢来!我一不偷,二不抢,你凭什么绑我?你一不是官,二不是吏,又凭什么掌我的嘴?”冯剥皮笑道:“好哇,你以为我无法治你吗?来人,快请县丞兄出来!”这时,冯县丞正在中堂喝得晕头转向,吃得满嘴挂油,一听有请,连忙理理衣衫,摇摇摆摆地走了出来,打起了官腔:“何人大胆,敢在这里吵闹,打搅本县吃酒?来人啦,把他拿下!”
海瑞被连人带物拽进中堂。冯县丞喝道:“冯爷的房子在这里,屋前的路就是冯爷的。你走了他家的路,他家就该牵走你的骡。你喧闹不休,扰乱民心,一定是不法之徒。来人,查看一下他的包袱!”
家丁们夺下海安背的包袱,七手八脚打开一看,只见里面整整齐齐放着知县的官衣、官帽和官靴。大家都吃了一惊,冯县丞看了,也吓得倒吸了一口冷气,他想: “这穷秀才哪来的官服?听说最近朝廷要补个知县来,莫非就是他?”他越想越怕,鼻尖上直冒汗。这时,海瑞从怀里掏出吏部文书和印信,亮在冯县丞的面前。冯县丞和冯剥皮一见,“扑通”跪倒在地上,连连磕头:“大人恕罪,大人恕罪!”
后来,海老爷把冯县丞革个职,狠狠打了冯剥皮40大板。茶园一带的老百姓人心大快,都说:“海老爷没上任就给老百姓出了怨气,真是海青天哪!
第四篇:廉洁齐家
廉洁齐家 自觉带头树立良好家风
总书记强调,“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”那么,什么是家风呢?
所谓家风,就是一个家庭乃至家族的传统风尚或作风,是一个家庭所有成员共同尊崇的生活习惯、思维方式及言行表现的总和。家风无疑是中国人和中华文化中最为朴素的沉淀,是一条连接传统文明与现代文明的脐带,是一种综合的教育力量,是集思想、情感、态度、精神、情趣、生活习惯等多种成分为一体的综合体,汇聚了中华民族的道德宝藏,是中华民族能否屹立世界之林的精神财富。家风对人的影响是全方位的,这种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,在日常生活中潜移默化地影响着一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等。每个家庭组合起来就是国家,而每个家风汇总起来就变成了一个国家的国风。因此,家风清国咸宁,家风浊国乱起。在狠抓廉政建设的今天,如果每个人都能很好的传承和发扬道德、向善的正能量,那么我们的党、我们的社会、我们的国家必将风清气正、欣欣向上!
重视家庭,是中华民族一大特点。“国”与“家”互不可分,“修身齐家治国平天下”是一个递进进阶。去年10月,中央纪委书记王岐山发表署名文章解读《准则》指出,“中华民族传统文化历来都
因之一就是《河东裴氏族训》明确要求后世子孙要“推诚为应物之先,强学为立身之本。节俭为持家之基,清廉为从政之道”。
此外,拥有良好家风的家族不胜枚举,我这里就不一一例举了。这些名门世家之所以能够传承悠久,为世人所敬仰,是因为他们有一个共同特点,那就是家规中都突出强调了“清廉”二字。
孔子曰:“子帅以正,孰敢不正?”我们党历来也十分重视家风建设,毛泽东、刘少奇、朱德、周恩来、陈毅、陈云、习仲勋等老一辈革命家更是廉洁齐家的典范。比如,毛主席对亲属子女的要求一向严格谨慎,子女们上学、看病一律不准说真名。刘少奇一生克己奉公,清正廉洁,严于律己,也严于律子,对儿女一向要求严格,从不娇惯、溺爱儿女,从不搞特殊,不论是上学还是工作,都不让填写父母的真实姓名。朱德总司令要求家人“老百姓怎样生活,你们就怎样生活”,不准家人搭自己使用的汽车,不准亲友相求,不准讲究享乐。周总理的“十条家规”,不仅是对亲属的严格要求,更是培养干部家风的极好教材。陈毅在担任上海市第一任市长期间,曾与子女“约法三章”:要求他们穿土布衣,不坐公家的小汽车,办任何事都要严格按制度来。陈云任职中央纪委书记时,曾向亲属子女提出“三不准”:不准搭乘他的车,不准接触他看的文件,不准随便进出他的办公室。习仲勋同志反复告诫子女,要“夹着尾巴做人”。他们的严格家规、清正家风,至今仍传为美谈,令人景仰,值得我们学习传扬。
当前,我们党正面临着“四大风险”、“四大考验”,推进全面从严治党历史任务依然艰巨,反腐败斗争的形势依然复杂严峻。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持党要管党、从严治党,连续打出惩贪治腐、正风肃纪组合拳,一大批“老虎”“苍蝇”纷纷落马,反腐败斗争由“不敢腐”向“不能腐”“不想腐”转变,反腐败的制度机制建设逐步健全完善。“廉洁祛沉疴,齐家方致远。”“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”总书记在中纪委十八届六中全会上明确要求领导干部要“把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家”,两次对党员领导干部家风提出了更高要求。党中央印发的《中国共产党廉洁自律准则》第8条明确要求党员领导干部要:“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”,首次将“齐家”列入党的规章中,这是坚持正面引导、弘扬正能量、加强制度机制建设的一次全新实践。
家庭是社会的细胞,是组成国家这个大家庭的细小单元,家风正不正,不仅关系家庭荣辱兴衰、家庭幸福与否,还直接关系公民文明素质和一个国家文明程度。对于党员领导干部来说,家风正是领导干部自身廉洁的前提和保证,廉洁齐家,营造良好家风,不仅是作风建设的需要,也是确保领导干部清正和家庭兴旺的根本保证。领导干部只有守好家中的“廉洁门”、筑牢家庭的“廉洁墙”,才能以良好的家风树立起党员领导干部的良好形象。
一要以身作则、率先垂范。家风正,则作风优、党风清、政
清正的作风,可以涵养一个人的好作风,可谓润物无声、潜移默化。要培养什么样的人,就要营造什么样的家庭环境,树立和践行什么样的价值理念。孟母曾为子三迁住处,就是这个道理。去年2月,总书记在春节团拜会上强调,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”治家与治国一样,严是爱,松是害。领导干部要认真掂量掂量,正确看待和把握亲情,处理好国与家的关系、党性与亲情的关系,严格对家人的教育管理。立家风要凸显“严”的本色,不可失之于宽、失之于软,树立正确的价值观、权力观,管好身边的人,教之以至理、严之以规矩、导之以正道。要严以立规。注重收集古往今来好的家训家规家诫,结合法律法规,制定个性化家规家训家诫,定期学家规、立家训,确保好家风养成。要严以身传。家风对人的影响离不开鼓励、规劝或提醒,但更重要的是身体力行。亲情教育,“三分靠说,七分靠做。”生活在一个家风淳正、相亲相敬的环境,耳濡目染中自然会增强价值认同,对家庭成员行为上的“小病灶”及早治疗,对家庭中的苗头性问题,早发现、早警醒、早纠正,把“没事”当“有事”来看,把“小事”当“大事”来管,积极涵养、倡导和引领好家风。要严以禁初。领导干部要练就一双“火眼金睛”,对家属亲友的言行要管初管早、真管严管,严防自己被“套牢”、“围猎”,要在家人“第一次开口”时就及时拒绝,在枕边人“第一次吹风”时就及时制止,对身边人违反
法律和规定进一步,在“可执行、可操作、可检查、可问责”方面下硬功夫,着力形成有威慑力的“制度闭环”,防止形成“破窗效应”;要切实加大领导干部违纪违法案件特别是其家属参与其中案件的查办力度,对其违法违纪行为进行严厉打击,震慑、教育领导干部及其家属。
总之,勤俭的家风能使人廉洁、淡泊;严苛的家风能让人谨慎、知止;勤奋的家风能促人进取、担当。党员领导干部要切实带头树立好的家风,真正为人民掌好权、用好权,过好权力关、亲情关,经常内省自查,照出污垢、找出症结,解决好“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题,养成高尚人格,锤炼良好作风,分清名与利、权与法、理与情的界线,辨明是非利弊,防止方向偏离、信念动摇,真正用良好的家风带政风、促民风、转作风。
第五篇:习近平加强家风建设 廉洁修身廉洁齐家
习近平:加强家风建设 廉洁修身廉洁齐家
央广网
2016-04-26 09:00:04
中央纪律检查委员会第六次全体会议1月12日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上就如何做好2016年工作作出部署。
关键词一:家风建设
习近平指出,要用铁的纪律整治各种面上的顶风违纪行为,有多少就处理多少。抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。
近年来,领导干部子女、家属腐败类案件一直呈上升趋势,影响恶劣。有调查发现,80%的官员腐败案都与家庭成员有着密切关系,并且贪官大多都有不良家风。
国家能源局原局长刘铁男之子刘德成在2007年到2011年这几年的时间,他没有上班,却挂名领取薪金121万元。温州瑞安市原副市长冯康锐和两个儿子合谋侵吞国有资产金额高达3487万余元。
北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水认为,从作风建设角度来看,家风连着干部作风,只有清廉的家风才能营造出清廉的党风。从严治家继而让从严治党成为现实。
中国社会科学院中国廉政研究中心副秘书长高波表示,修身、廉洁、齐家是我党廉洁自律准则中正面清单的内容,在净化政治生态的过程 中,不可避免存在领导干部的家里人身边人利用领导的公共权力和职务便利结成家族式的腐败链条高发的现象,无论是从正本清源,还是从正面清单负面清单同步抓落实,站在清除腐败存量的角度看,净化家风都有非常重要的作用。
关键词二:基层延伸
习近平表示,推动全面从严治党向基层延伸。对基层贪腐以及执法不公等问题,要认真纠正和严肃查处,维护群众切身利益,让群众更多感受到反腐倡廉的实际成果。标本兼治,净化政治生态。
反腐不只是“打老虎”,也需要“拍苍蝇”。一些基层干部权力不大,但胃口很大,贪污受贿数额惊人,形成“小官巨贪”现象。办案人员在河北秦皇岛北戴河区供水总公司总经理马超群家中搜出现金上亿元,黄金37公斤,在北京和秦皇岛等地房产手续68套。北京动物园原副园长、北京市陶然亭公园管理处园长肖绍祥曾利用职务之便,通过侵吞工程款及拆迁款、虚开发票等手段,贪污1400余万元。
中国社会科学院中国廉政研究中心副秘书长高波认为,要加快从严治党向神经末梢延伸是当下非常重要的工作。总书记曾讲过,大老虎离得太远,苍蝇每天扑面,这是基层群众的切身利益维护过程中易发多发的问题,要让群众共享改革红利,加快推进从严治党向基层延伸是非常重要的工作。我们要建构全面从严治党的压力传导体系,向下延伸,下沉传导压力。
北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水说,从严治党不是宏观层面的,基层干部是从严治党的具体的推动者和执行者。
庄德水认为,现在中央把基层从严治党作为要求提出来,说明下一步会加大主体责任的贯彻落实,层层压死责任,真正把政治意识树立起来,更多的是激发基层党组织的内在活力,确保从严治党能够产生实实在在的效益,让党的力量贯彻到基层,让基层成为从严治党的堡垒。
关键词三:党内监督
习近平指出,强化党内监督,必须坚持、完善、落实民主集中制,确保党内监督落到实处、见到实效。
习近平表示,要完善监督制度,做好监督体系顶层设计,既加强党的自我监督,又加强对国家机器的监督。要整合问责制度,健全问责机制,坚持有责必问、问责必严。要健全国家监察组织架构,形成全面覆盖国家机关及其公务员的国家监察体系。要强化巡视监督,推动巡视向纵深发展。
十八大以来,各地各部门都在通过多种手段强化党内监督。北京大学廉政建设研究中心副主任庄德水说,十八大以来,巡视监督和派驻监督成为党内监督的两个重要手段,最终目标是实现监督的全覆盖。
如何做好监督呢?庄德水认为,要抓住领导干部这个关键。着力点和焦点应是领导干部权力运行的,下一阶段,在权力运行上,要加快建立决策权、执行权、监督权既相互制约、又相互协调的运行机制,进一步削减行政审批的权力,推进见证放权,把权力真正关进制度的笼子里。如果能够发挥党内监督的利器,我们的党风廉政建设就会面临新的飞跃。