第一篇：和解作文600字
和解作文600字4篇
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的和解作文600字4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
和解作文600字 篇1转瞬之间，仲夏悄至，悠悠的蝉鸣在葳蕤的夏日里回响。在我儿时的记忆里，祖父最爱喝茶。
那时尚处丫丫学语的年纪，记忆早已稀薄，只记得一个个明媚的午后，我常常怀揣着一份好奇，陪伴祖父喝茶。
阳光透过祖父发间的罅隙倾泻而下，折射在我的脸上，心里异常温暖。
终于按捺不住心中的幻想，我踮起脚尖，踩在凳子上，伸长了手臂，够到了柜子上的一罐茶叶，跳跃着奔跑进房间，轻轻地打开罐子，嗅嗅，嗯，是熟悉的滋味。
我把手伸进罐口，抓了一大把干瘪的叶子，塞进嘴里，依稀记得祖父也是如此吃的吧，我用力咀嚼起来。
一股苦涩的干腥直呛咽鼻，苦味在口中弥漫，充斥着五脏六腑，我不禁干呕，将茶叶尽数吐出，可仍无法缓解这难受的滋味。
自此以后，我永不喝茶。
直到那一个温暖的午后，祖父冲我招手，我乖乖坐下。一盏青瓷的杯子静静地立在桌上。
祖父的脸上绽放出那和蔼、淳朴的笑容，在我的心头晕染开来，像灿烂的野菊渲染着山野。他示意我掀开盖子。
我狐疑地瞅了瞅它，那熟悉的青色瓷器雕刻的花纹在明媚的阳光下绽放着古韵，与平时相比并无什么不同。
我轻轻地掀开盖子，霎那间白雾腾起，清香四溢，一缕缕氤氲的气息似簌簌的清风，清香如故，甘之如饴。
“一草一木，一枯一荣。它们都蕴藏着独特的芬芳，正如小王子的那株独一无二的玫瑰。”祖父指指我手中的茶，抿嘴笑了笑，“它也一样，它并不可怕，对于我们懂茶的人来说，它可金贵着呢。”
我又仔细端详这茶，轻轻地吮了一口。一股甘甜，醇厚的芳香在口中微微荡漾。清香在空气中悄悄酝酿，微黄的茶水在杯中荡漾，泛起柔波，映出祖父慈祥的面庞。
如今，我依旧像儿时那样，静坐在祖父身边。柔和的阳光踏着碎步，在屋内留下片片金黄。
和解作文600字 篇2常会在报纸、电视上看到一些关于亲情的报道，那都是些催人泪下的故事，波折与磨难中讲述着爱的真理。于是。每当行完，我的心中便会感到一丝凌凉。我和父母之间从未有过这样的故事，并且时常闹别扭，这种想法伴随了我很多年。S到那一次……
去年假期，我又一次跟父母闹翻了，因为父母工作挤忙的缘故，我只能跟着一个阿姨去内蒙古旅游。但阿姨还要照顾她不足十岁的儿子。所以基本是我一个人的旅途。走时，我还气愤地摔了家门，头也不回地不管身后疲惫的父母。火车上，费了九牛二虎之力把笨重的行李箱扛上了车，突然想起要是父亲在就好了。掏出手机想给家里打个电话。却因刚才的行为硬生生地把拨了一半的号码用掉。但母亲的短信不一会从手机弹出，虽觉得唠叨但心中无比温暖。
在内蒙古草原上的夜晚。璀璨的星空让我艘撼。北斗七星、天河·4·…都尽收眼底。突然有股冲动想让父母也衍到这一切。于是拿出相机拍摄，显示屏却是黑压压的一片。是啊！星里毕竞离我们那么遥远。但父母就在身边啊{我们却还因自己的任性时常与他们闹别扭。让本来身体就够劳累的他们变褥身心疲惫。
回青岛时，已是深夜。拖粉行李穿过小区。却肴见早已等候多时的父母。“这么晚了回来也不打个电话让我们接你！。“就是，你一个人怎么提得动！累了吧。快回家休息！。回到家，看到因热了太多遮而不成形的饭菜。眼角也不禁有些湿润……这便是无声的和解，父母的体谅与大度，不许再多的语言与争执，这样的和解。是父母对孩子至死不渝的爱啊！
也许。我所拥有的亲情很平淡。但它却很真实，很感人。它就像纯净水一样，初尝无味。细细品尝，却有一丝甜蜜在心头。
和解作文600字 篇3我总是会被喜怒哀乐所牵制，导致我有段时间一直在与自己打架。
似乎是命中注定，这几次的考试成绩都不太理想。试卷上的分数又一次往我心中泼了一桶冷水，整个世界都是冷色调。我开始懊悔与烦恼，为什么我考试的时候就是想不出来，为什么别人可以做到的事、别人可以想出的题目我却不行？愤怒、妒忌、厌恶、委屈带走了我炽热的心，带走了我的灵魂。这节课，注定是无心听讲。
一整个下午，我都没怎么说话。同学们察觉到了我的不对劲，接二连三地跑过来问我怎么了，没事吗。我只是强颜欢笑说了一句没事。过后又细想，把对别人的厌恶转移到了自己的身上。因为我突然发现，我讨厌这样的自己。讨厌这样只会隐藏自己的内心，软弱无能，只会嫉妒别人的自己。我自私、小气、脾气也大，我又什么值得大家，值得自己喜欢的？夜晚，我早早地上了床，别人的欢声笑语在我的`眼里却变成了一声声的讽刺。我想摆脱自己，却发现自己早已被那名为喜怒哀乐的冷水所冻住。那一夜，泪水浸湿了我的枕头。
那几天，我总是喜欢和自己吵架生气，却忘记去学会与自己和解。一次心理课，老师让我们写下你最亲密的朋友的优点，并将纸互换。我抬眸往我朋友的位置看了一眼，她很优秀，有很多优点，相比之下，我真的只是个灰尘。朋友笑嘻嘻地将纸递给了我，我已经准备好接受零优点的事实了，却没想到那张纸上写的满满当当的。善解人意，不计较别人的过错我看着朋友，回想着自己十几年的经历。是啊，我其实也有许多优点，只不过自己没发现罢了。我对自己的怨恨少了几分，开始重新认识和了解我身体里的朋友了。
温暖的阳光在与冷风和解，温柔的夕阳在与白天和解。我也要与喜怒哀乐和解，与自己和解。一股暖意流上心头，心头的冷水被蒸发消失了。
和解作文600字 篇4愚者将时间视若手心流沙，智者将时间捧作璀璨星河。——题记
“这么多作业，谁写得完啊！”
步入初二的我忍不住对那成堆的作业大发牢骚。都说初一学好,初二轻松，可我就像是在吹一块稳扎泥层的磐石，即便每天累到虚脱，学业这块巨石仍一动不动，还朝我发出得意的讥笑。“哼！气死我了！时间这么少！”又一次崩溃的我，气呼呼地朝作业踢了几脚，然后满足地看着倒下去的作业本，似乎这就表示我赢了。
了解到我的烦恼后，表姐邀请我去她家感受她的生活。我不解，也很不屑。表姐是名牌大学的高才生，一直是我眼中的“学神”。“学神”的生活能有多特别？总之肯定比我轻松！
抱着怀疑的心态，我来到了表姐家。
上海时间，6:30。
“快起来！跑步去！”一向淑女的表姐竟如一头狮子般张牙舞爪地将我拖出被窝。我正要抱怨，她就迅速塞过来一些稀奇古怪的东西，扣住我的手，翻过身，推向洗手间，只留下还在梦境徘徊的我和一句“十分钟后集合”的话语。我在原地发愣，这……什么情况？我迅速洗漱，不安地来到厨房，像一只误闯虎穴的小老鼠，怯手怯脚地走向餐桌。咦？表姐竟然一边吃早饭一边背单词？后来，我才了解到，表姐和她身边那些“学神”都有详密的学习计划。跑步时听英语听力，上厕所时背单词，洗澡时练口语……就在微不足道的细节中，他们利用了时间，累积自身的知识。
原来，我错怪了时间。
时间是无私的，它公平地分给每个人相同的份额，如天平两端的秤盘，不多不少。只是富有智慧的人善于把天平两端普通的沙粒变成等量的钻石，成就了他们自身。
如何证明你是否有潜力？时间就是最好的证据。
第二篇：成语和诗句
赞扬母亲的成语：
含辛茹苦，无怨无悔 哀哀父母 恩同父母 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三迁
升堂拜母
衣食父母 再生父母 曾母投杼 重生父母 贤良淑德；心灵手巧； 美丽能干 任劳任怨
勤勤恳恳
秀外慧中 起早贪黑
【画荻和丸】用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
【画荻教子】荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
【画荻丸熊】用以称赞母亲教子有方。
【回干就湿】指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
【严父慈母】严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。
【母仪之德】母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。
【舐犊情深】舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。【舐犊之爱】舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。【儿行千里母担忧】子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。【贤妻良母】丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
【咽苦吐甘】指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
【凯风寒泉】凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
【偎干就湿】形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。
描写月亮的古诗 【古朗月行】李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
【峨眉山月歌】李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
【挂席江上待月有怀】李白
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
【望月有怀】李白
清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
【雨后望月】李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。
【月】杜甫
天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。
【初月】杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。
【江月】杜甫
江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。
【月圆】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。
未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
【八月十五夜月二首】杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。
【十六夜玩月】杜甫
旧挹金波爽，皆传玉露秋。关山随地阔，河汉近人流。
谷口樵归唱，孤城笛起愁。巴童浑不寝，半夜有行舟。
【十七夜对月】杜甫
秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。
【望月怀远】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【秋夕望月】张九龄
清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。
【海上生明月】朱华
皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。
【杂曲歌辞·竹枝】李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
【中秋月二首】李峤
盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王
云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。
【八月十五日夜同诸客玩月】白居易
月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦
露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。
【咏月】李建枢
昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺，能得几多时少年。
【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】无可 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。
【中秋夜君山脚下看月】无可
汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。
【中秋台看月】无可
海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。
【中秋夜南楼寄友人】无可
海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。
【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】无可
陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）不可过。
【中秋江驿示韦益】无可
莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。
【水调歌头】苏轼
（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。）
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低琦户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【水调歌头（子由徐州中秋作）】
离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载《凉州》。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽被，紫绮裘。素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
描写春夏秋冬的古诗
一、关于描写春天的诗句：
《春夜喜雨》 【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《大林寺桃花》
【唐】白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
《钱塘湖春行》
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。
《春晓》
【唐】孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《惠崇〈春江晚景〉》 【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《游园不值》 【宋】叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《春日》 【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《忆江南·江南好》 【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
二、关于描写夏天的诗句： 《夏夜叹》
【唐】杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。
安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。
仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。
物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。
何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。
青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。
《首夏》
【唐】白居易
孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯槁。
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。
《夏时田园杂兴》（其一）【宋】范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
《小池》
【宋】杨万里
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《晓出净慈寺送林子方》 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《六月二十七日望湖楼醉书》 【宋】苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《无名杂诗》 【明】施耐庵
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
三、关于描写秋天的诗句：
《子夜秋歌》 【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》 【唐】李白
江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
《秋夜曲》 【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《秋夕》 【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》 【唐】杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《宿建德江》 【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《山行》 【唐】杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《赠刘景文》 【宋】苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
《山居秋暝》 【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《暮江吟》
【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
四、关于描写冬天的诗句：
《江雪》
【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《别董大》 【唐】高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《咏梅》
【宋】王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，唯有暗香来。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
《冬日田园杂兴》 【宋】范成大
放船闲看雪山晴，风定奇寒晚更凝。坐听一篙珠玉碎，不知湖面已成冰。
《白雪歌送武判官归京》
【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
第三篇：阅读题和答案
阅读题和答案
阅读题和答案1《阿长与山海经》阅读原文
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸!”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。制艺和试帖诗，自然也是有的;但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
《阿长与山海经》阅读题目
1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系?请联系后文简要加以说明。
答：
2、阿长为什么关心《山海经》?这突出了她的什么特点?
答：
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样?把原句摘录出来，写在下面横线上。
答：
4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样?(把原句摘录出来，写在下面横线上)为什么会这样?(联系前面的文字略加分析)
答：
《阿长与山海经》阅读答案
1、从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。
2、因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
3、一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的’三哼经‘，我给你买来了!”
4、“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”.因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事;对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。
阅读题和答案2①那天，我又经过那个地下通道，通道里有几个弹着吉它唱歌的男孩，他们在唱一首歌，歌声吸引了我的注意，让我驻足。那是一段我熟悉的旋律。
我站在那里静静的听完。歌声的飘荡中，我的记忆也如同流水缓缓而来。尽管，时间已经流逝很久了。
②曾经的一段日子，我是这座城市电台的DJ。我经常穿过这个地下过街通道去对面的直播间做节目。通道里，总是靠边席地坐着一个男孩子，一个弹着吉它唱歌的男孩子。男孩总是坐在固定的地方，他的前面是打开的琴袋，里面扔着过往的人随手扔下的零钱。这并不奇怪，在很多城市的地下通道里，经常会有这样唱歌的男孩。
③这个男孩总是穿一身牛仔，长长的头发。我想，这个唱歌的男孩子是很爱酷的，因为无论什么时候，他总是带着一副墨镜。即使，他常坐的那个地方的灯坏了，他坐在黑暗中，也不会摘下他的墨镜。
④男孩的歌唱得很好，而且唱的大多是我喜欢的一些歌曲。而我经过的时候，为了听他的唱歌，常常走得很慢，往往是等他的一首歌唱完了，才走到他的跟前，然后放下一点零钱，再慢慢往前走，另外的一首歌唱完的时候，就是通道的近头。
⑤初夏的一天，那是一个下雨的日子。那天，那个男孩子唱的是beyond的《光辉岁月》，是我很喜欢的一首歌，我就站在那里倾听。男孩唱得很投入，唱的很好，我也被他的投入打动了。他唱完的时候，我像往常一样，在他的琴袋里放下零钱。这时候，这个男孩子突然说：“谢谢你”。
⑥男孩子抬起头，继续说：“谢谢你。谢谢你这么长时间，一直给我的帮助。还有，要谢谢你的，是你每一次经过的时候，都是蹲下来往我的琴袋里放钱。我在这个通道唱了三年的歌，你是唯一的一个蹲下来放钱的人。我听得出你走路的声音。即使你总是轻轻的蹲下来，即使你轻轻的离去；虽然我的眼睛看不到你。”
⑦我很吃惊。他摘下墨镜，一双很大的眼睛，但是没有光泽。怪不得他从不摘下墨镜，怪不得他总是坐在固定的地方，即使没有灯光，也从不会移动。
⑧他说：我就要走了，就要离开这座城市，我从这座城市的盲校毕业了，要到另外一个城市去。今天我在这里就是为了等你来。我想在我临走的时候听声音。我想，你一定有着好听的声音；还有一双善良的眼睛。临走的时候，我要唱一首歌给你。
⑨ 男孩子调了一下琴弦，轻轻的唱起来，是蔡琴的一首歌：《你的眼神》。我像往常一样，静静地听着，歌声很优美，令人感动。
⑩那天，我走进直播间的时候，我在节目中讲了这个依靠唱歌勤工俭学的男孩的故事。节目结束的时候，我选了那首歌：《你的眼神》做为结束，并且通过电波祝福他……
9、作者用质朴的语言讲述了一个男孩的故事。请你概括男孩这一人物形象的特点。（4分）
10、读下面一句话，说说你从中读到了什么信息。（请分别从男孩和“我”两个角度进行分析）（4分）
我听得出你走路的声音。即使你总是轻轻的蹲下来，即使你轻轻的离去；虽然我的眼睛看不到你。
①
②
11、文中划线的句子与下文中的哪个句子相照应？请找出并抄在横线上。（3分）
12、文中第⑨段写道：“我像往常一样，静静地听着，歌声很优美，令人感动。”请你想像并描述“我”此时的心理感受。（字数50字以内）（4分）
13、读完本文，请你为每年5月份的“助残日”拟一条关爱残疾人的公益广告语。（20字以内）（2分）
9、（1）热爱生活，积极乐观
（2）身残志不残，自强自立
（3）有一颗感恩之心
（围绕其中的两个方面答即可满分）
10、男孩的角度：男孩虽然看不见，但是人了却能用心感受周围的一切；
“我”的角度：“我”是一个很有爱心的人，我对他人的尊重。
11、他摘下墨镜，一双很大的眼睛，但是没有光泽
12、能紧扣文章的主题，符合当时的情境进行描写，语言流畅优美即可得满分。
13、示例：让我们携手共进，同享一片蓝天；
爱心是阳光，照耀你心房；让我成为你的拐杖，走进爱的天地。等。
阅读题和答案3我知道，要对基本价值的判断进行争论，是一件没有希望的事。比如，如果有人赞成把人类从地球上消灭掉作为一个目标，人们就不能从纯理性的立场来驳倒这种观点。但是如果有某些目标和价值是大家一致同意的，人们就能够合理地来议论达到这些目的手段。现在，让我们来指出两个目标，凡是读到这篇东西的人大概都会完全同意的。
第一，为维持全部人类的生活和健康所必需的资料应当由总劳动量中尽可能少的部分来生产。
第二，满足物质上的需要，固然是美满的生活所不可缺少的先决条件，但只做到这一点还是不够的，为了得到满足，人还必须有可能根据他们个人的特点和能力来发展他们理智上的和艺术上的才能。
其中第一个目标是要求增进一切有关自然规律的知识，也就是要促进一切科学工作。因为科学工作是一个自然的整体，它的各个部分彼此相互支持着，虽然支持的方式还没有人能预料到。但是科学进步的先决条件是具有不受限制地交换一切结果和意见的可能性——在一切脑力劳动领域里的言论自由和教学自由。我所理解的自由是这样的一种社会条件：一个人不会因为他发表了关于知识的一般和特殊问题的意见和主张而遭受到危险或者严重的损害。这种交换的自由是发展和推广科学知识所不可缺少的，这件事有很大的实际意义。首先它必须由法律来保障。但单单靠法律还不能保证发表的自由，为了使每个人都能表白他的观点而没有不利的后果，在全体人民中必须有一种宽容的精神。这种外在的自由的理想是永远不能完全达到的，但如果要使科学思想、哲学和一般的创造性思想得到尽可能快的进步，那就必须始终不懈地去争取这种自由。
如果要保证第二个目标，也就是要使一切人的精神发展成为可能，那么就必须有第二种外在的自由。人不应当为了获得生活必需品而工作到既没有时间也没有精力去从事个人活动的程度。而没有这第二种外在的自由，发表的自由对他就毫无用处。如果合理的分工问题得到解决，技术的进步就会提供这种自由的可能性。
科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由，这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚，也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物，也是值得个人追求的一个目标。但社会也能做很多事来促使它实现，至少不该去干涉它的发展。比如学校可以通过权威的影响和强加给青年过重的精神负担来干涉内心自由的发展；而另一方面，学校也可以鼓励独立思考来支持这种自由。只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由，精神上的发展和完善才有可能，由此，人类的物质生活精神生活才有可以得到改进。
13、下列说法中不符合文意的一项是
A.促进一切科学工作是达到爱因斯坦所指出的第一个目标的要求。
B.物质需要得到满足后，理智和艺术的能力就能够得到发展。
C.第一种“外在的自由”对于科学进步具有十分重要的意义。
D.法律的保障和全体人民的宽容精神对于第一种“外在的自由”具有重要的意义。
14、下列对第二种“外在的自由”的理解，不符合文意的一项是
A.工作之余还有可能从事个人的活动，属于第二种“外在的自由”。
B.第二种“外在的自由”是实现爱因斯坦所指出的第二个目标的基本前提。
C.第二种“外在的自由”与第一种“外在的自由”相辅相成，都有助于科学的发展。
D.第二种“外在的自由”是实现合理分工和技术进步的先决条件。
⒖除“满足物质上的需要”外，根据文意，还需哪些条件才能使“创造性思想”尽可能得到发展？（6分）
参考答案：
13、B 选项中“就能够”和B选项中“只要……就……”语意绝对化
14、D 与倒数第二段末句“如果合理的分工问题得到解决，技术的进步就会提供这种自由的可能性”意思不同。
15、⑴增进一切有关自然规律的知识，也就是要促进一切科学工作。
⑵人在获得生活必需品的前提下有足够的时间和精力去从事个人活动，使一切人的精神发展成为可能。⑶只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由，精神上的发展和完善才有可能
阅读题和答案4我有一位好友，从小怕虫子。不论什么虫子都怕。大家不止一次地想办法治她这毛病，那么大的人了，看到一条小小虫子，大呼小叫的，多丢人啊!一次，男生把一条青虫偷偷夹在她的书页里。她翻开书，眼皮一翻，身子一软，就悄无声息地瘫到桌子底下了。
从此再不敢锻炼她。
许多年过去了，各自都成了家，有了孩子。一天，她到我家做客，我下厨，她在一旁帮忙。择青椒的时候，我突然看见一条青虫从一只青椒蒂旁钻出，胖如蚕豆，背上还长着簇簇黑刺，好一条险恶的虫子。我下意识地将那个青椒扔出老远。
回头寻她，只见她神态自若地看着我，淡淡地说，一条小虫，何必如此慌张。我比刚才看到虫子还愕然地说，你居然不怕虫子了?那你又是怎样重塑金身的呢?我追问。
女友说，听我慢慢道来。有一天，我抱着刚学讲话的女儿上公园，我们在林阴路上走着，突然她说，妈妈头上有她说着，把一缕东西从我的发上摘下，托在手里，邀功般地给我看。
我定睛一看，魂飞天外，一条五彩斑斓的虫子，在女儿的小手内，显得狰狞万分。
我第一个反应是要像以往一样昏倒，但是我不能倒下去，因为我抱着我的孩子。我不但不曾昏过去，神志也是从没有过的清醒。第二个反应是想撕肝裂胆地大叫一声。但我立即想到，万万叫不得，一叫，就会吓坏了孩子。于是我硬把喷到舌尖的喊叫咽了下去。
现在，一条虫子近在咫尺。我的女儿用手指抚摸着它，好像那是一块冷冷的斑斓宝石。我的脑海迅速地搅动着。如果我害怕，把虫子丢在地上，女儿从此一定会种下虫子可怕的印象。在她的眼中，妈妈是无所不能、无所畏惧的，如果有什么东西把妈妈吓成这个样子，那这东西一定是极其可怕的。我颤颤巍巍地伸出手，第一次把一条活的虫子捏在手心，还假装很开心地咧着嘴，因为女儿正目不转睛地看着我呢!
女友继续说，那一刻，真比百年还难熬。女儿清澈无瑕的目光笼罩着我，在她面前，我是一个神。我不能有丝毫的退缩，我不能把我病态的恐惧传给她
不知过了多久，我把虫子轻轻地放在地上。我对女儿说，这是虫子。虫子没什么可怕的。有的虫子有毒，你别用手去摸。不过，大多数虫子是可以摸的我抱着女儿，半天一步都没有走动，衣服早巳被粘粘的汗浸湿。
女友说完，好久好久，厨房里寂静无声。
阅读题：
1、男生把一条青虫偷偷夹在她的书页里，其目的是：
2、加点的重塑金身在文中的意思是：____。
3、第一次把一条活的虫子捏在手心时，女友的内心是恐惧的。文中哪些语句表现了女友的恐惧?
4、文中的女友改变了对虫子恐惧的心理，原因是什么?
参考答案：
1、锻炼她不怕虫子;或治她怕虫子的毛病。(答锻炼她亦可)。
2、不再害怕虫子。
3、(1)参考示例：颤颤巍巍地伸出手。(2)那一刻，真比百年还难熬③衣服早巳被粘粘的汗浸湿(从动态、外貌等角度举例均可)。
4、(1)对女儿的爱(答怕伤害女儿或怕吓坏女儿等爱的具体表现亦可)。(2)希望教育女儿成为一个没有病态恐惧(或正常面对自然物)的人。(如果答我不能把我病态的恐惧传给她给一半分)
阅读题和答案5蜜蜂和蚂蚁阅读答案
人们都喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂的辛勤劳动。画家画了许多采蜜图，诗人写了许多赞蜂诗，甚至连刚会说话的小儿嘴里也会哼唱：“我们的生活比蜜甜…….” 蚂蚁很忌妒蜜蜂。他心里一直搁着一个疑团：蜜蜂一早出工，我们也一早出工;蜜蜂晚上回窝，我们也晚上回窝，我们干的活不比蜜蜂少，也不比蜜蜂慢。可人们只夸蜜蜂，不称赞我们，这不是太偏心了吗? 蚂蚁想来想去想不通。有一天，蚂蚁爬到花枝上觅食，见到一只小蜜蜂“翁翁”地飞来采蜜，就抬头气呼呼地说：“____________________” “啥问题?你说吧!”小蜜蜂回答。“______________________________” “你和我们一样，整天忙个不停，当然勤劳啊!” “那人们为什么只夸奖你们，从来不称赞我们呢?” 小蜜蜂想了一会，笑着说：“这个问题嘛，我觉得不难回答。因为你们的勤劳是为了自己，我的勤劳却是为了人们......” 蚂蚁听了，心服口服，因此再也不嫉妒蜜蜂了。
1.填空： 蚂蚁嫉妒蜜蜂的是__________,蚂蚁想来想去想不通的是______________,蜜蜂的勤劳是_________,蚂蚁勤劳为的是__________。从中看出__________________。
2、文中两个省略号，第一个表示___________，第二个表示________________。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“_________________”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?
参考答案：
1、蚂蚁嫉妒蜜蜂的是：人们称赞蜜蜂,不称赞蚂蚁。蚂蚁想来想去想不通的是：都是早出晚归而人们只赞美小蜜蜂。蜜蜂的勤劳是人们。蚂蚁勤劳为的是自己_。从中看出为他人服务比为自己服务更能受到他人的尊敬
2、文中两个省略号，第一个表示内容的省略，第二个表示寓意的省略。
3、从文中找出三个意思相同的词。
4、联系上下文，在“我有个问题想问你我们蚂蚁勤劳不勤劳”上补全对话。
5、看了这个故事，你懂得什么?只有为他人服务才能获得他人的尊重
内容简介
膜翅目昆虫是自然界中最重要的昆虫，其中包括勤劳的小蜜蜂、凶悍的大黄蜂和行色匆匆的小蚂蚁。别看这些昆虫个头小，但是它们对生态平衡和农业经济做出了巨大的贡献，是自然界中不可缺少的“大人物”。
没有蜜蜂访花授粉，许多植物将面临灭绝的危险；没有蚂蚁地下筑巢，土壤将缺少养分，并且不透气。著名的昆虫学家、科学记者萨比娜·斯特格豪斯一考瓦克博士将带领我们走进这神奇的蜂蚁世界，探究这些小昆虫的秘密。她向我们介绍了大量依赖鲜花生存的“居民”，以及总是精诚协作的蚂蚁团队。在一起动手环节中，作者还告诉我们如何主动帮助这些小动物，从而保护我们的生态环境。
阅读题和答案6阅读《三峡》和《以虫治虫》片段，完成1-4题（共12分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
【乙】元丰中，庆州界生子方虫，方为秋田之害。忽有一虫生，如土中狗蝎，其喙有钳，千万蔽地；遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。旬日子方皆尽，岁以大穰。其虫旧曾有之，土人谓之傍不肯。
1．解释下列句中加点的词或短语。（2分）
（1）至于夏水襄陵（）
（2）属引凄异（）
（3）方为秋田之害（）
（4）岁以大穰（）
2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）
（1）素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏。___________________________________________________________________
（2）遇子方虫，则以钳搏之，悉为两段。_____________________________________________________________________
3．根据甲文回答：三峡的山和夏水分别有什么特点？请各用几个词语概括。（4分）______________________________________________________________________
4．请根据乙文内容，为下面的句子配上下句，使之成为一组对偶句。（2分）
上句：猿猴声回荡山谷，凄凉悲哀。下句：__________________________，_______________。
【附答案】（共12分）1．（1）上，漫上（2）连续不断（3）正当，正在（4）庄稼大丰收（2分。答对2个得1分，答对3个得2分）2．（1）白色的急流，回旋着清波，碧绿的深潭，映出了（山石林木的）倒影，极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏。（2）（它们）遇到子方虫，就用嘴上的钳子跟子方虫搏斗，子方虫全部被咬成两段。（4分。每句2分，意对即可。句中一处小错可以不扣分）3．山：长、多、高、陡；夏水：迅疾（湍急）、水位高。（4分。每点2分，意对即可）3．傍不肯剿灭害虫，迅速彻底。（2分。宽对即可）
阅读题和答案7①一块地，永远不会闲着。你种它，它就长庄稼。你不种它，它除了庄稼什么都长。
②冬天很静。地也很静。有风，有雪。有觅食的麻雀惊慌失措。麦子很有耐心地等待春暖。除此之外，一切都在隐藏着，蛰伏在土地的内部。
③春雨潇潇，滋润着田野。麦子拔节，分蘖，开始变得稠密。阳光下的麦田如碧绿的地毯。微风吹送，丝绒般的奢华。眼见得麦子抽穗，由绿而黄，然后金黄遍野，麦浪滚滚。田野里都是沸腾的声响和味道。麦子伫立成军阵，如威武雄壮的秦俑，马踏黄土，浩荡而来。但天空是清爽的，没有杂质的纯净。空气里洋溢着柔软的暖，浮动在周围，感染着人的脸，眼睛，呼吸，及裸露的肌肤。
④我在这片田野行走，遇到的是庄稼的事。庄稼的事情让人有成就感。比如看到麦子灌到麻袋里，玉米装进篓子里。甚至瓜秧上开了一朵花，结了一个瓜扭，人的心都抹了蜜似的甜。那是大地的成果，大地的孩子，也是庄稼人的孩子。我虽然没有种庄稼，我只是从庄稼地里走过，但我能呼吸到来自庄稼身上的热烈蒸腾的气息，这种炙烤的热力让我迷醉。蚂蚱，小蝗虫，蝈蝈，会从脚旁猛然跳开或飞出去，翅翼拍打噼啪有声。我无意捕捉它们。我的脚步并不比它们的翅膀振动的频率快。这些小生灵，在这块属于自己的领地里是自由的，它们是这里的主人。
⑤这样的美感，持续了几年。我从中获得了很多快乐。四季变换的色彩，收获的场景，生长的美丽，都在我的内心珍藏。我触摸着庄稼，融入它们的生长，繁衍。也悸动于生命的腾跃，奔跑和飞翔。这里每时每刻都是童年的境界，无邪，无知，天真，纯洁。
⑥可是人怎么能容许一块地长在城市里呢？
⑦这块地被很多眼睛盯着。它是这个城市内部唯一一块还长庄稼的土地。庄稼没有竞争力。庄稼地被许多可以用金钱衡量的眼光瓜分成一个个的楼盘，就像一个弱女子遇到残忍的强盗，马上溃不成军，支离破碎。这块庄稼地成了最后的黄金，都想分一杯羹。你争我夺，胜者为王。终于，今年的春天，麦苗没有来得及返青。这块地插上五彩的旗帜，迎来一批钢铁战士的光临。然后，麦子惨遭蹂躏，土地的肌肤被划开，深入腹地。土地不再柔软，不再温和，它有了钢铁的骨骼，冷硬的身躯。许多可能存活的生命被挤压到无人知晓的去处。
⑧于是，今年的田野不是田野，今年的田野没有庄稼。这里只有尚未建成的楼房，轰鸣的吊车，来往的运输车，飞扬的尘土。还有翻起的土丘，土丘上覆盖的野草。熟土被生土覆盖，乱石趁机浮上表面。许多不知名字的野草，在土丘上长得蓬蓬勃勃。整块土地失去了原来庄稼具有的纯净无瑕的植物气息，到处弥漫着失序和放荡的味道。
⑨这块地失去了可爱的庄稼。局部的野草欢腾，局部的高楼矗立，成为此处最为醒目的景观。你从这里觉察不到律动的生命呼吸。即使野草疯狂，也只有荒芜。面对这些，我不能拒绝，也无法逃离，唯一的办法就是忍受。你要忍受没有庄稼的寂寞，你要忍受千篇一律的人造形态，你还要忍受那些并不美丽的畸形繁华。繁华与土地没有关系，土地不尚繁华。所有的土地都只有朴素。目睹完美的土地上伤痕累累，我没有哭泣。我此时可以做到的只有沉默无语。
⑩我每天还是要走过这块地。我经过这块地的时候，想到的都是庄稼。想到庄稼，我才感觉到土地的生意。我的心里，都是对这块庄稼地的怀念，怀念一块长满各种各样庄稼的土地消失。尽管我的怀念无人知晓，或者不一定有什么价值。（有删节）
（《散文》20xx年第11期）
1、简要分析第②段画线句子所运用的修辞手法，并说说“一切”所包含的内容。（4分）
答：
2、请结合文章内容，说说下面句子的深刻含义。
（1）我的脚步并不比它们的翅膀振动的频率快。（3分）
答：
（2）这块庄稼地成了最后的黄金，都想分一杯羹。（3分）
答：
3、从最后两段内容看，作者对土地被城市开发具有怎样的态度？（6分）
答：
4、你如何评价刘亮锃在本文中抒写的关于城市建设时大量侵占土地的态度？（6分）
答：
试题答案：77、1、从“耐心”“隐藏”等词语可见，运用了拟人的修辞手法。“一切”包含着生长在土地里的所有生命。
2、（1）说蚂蚱、小蝗虫、蝈蝈等的“翅膀振动的频率快”，是将自己与生长在土地里的小生灵作比较，说明生长在土地上才会有最自由快乐的生活。
（2）用黄金比喻土地在那些为了金钱而恣意侵占耕地的开发者眼里的价值，贪图金钱的人都想在瓜分土地时获得暴利。
3、作者对土地被土地开发者所侵占感到极大的无奈与伤感，对已失去的土地充满了无限的怀念之情。
4、从文中可见刘亮锃对土地具有特别深沉的爱，他认为，只有生长在土地上，才会有自由与快乐。虽然城市建设可以创建繁荣，但他崇尚朴素。他的这种土地情结可以理解。但是，社会要进步，经济要发展，城市建设是顺应历史潮流的。只是，在城市建设中，对土地的占用，应尽量物尽其用，而不能有得不偿失的后果出现。
阅读题和答案8（甲）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》）
（乙）
子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子：公输》）
1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。
_________________________________________________
2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？
注：兼爱：即兼相爱。也就是爱他人，博爱。非攻，是不发动战争。
_________________________________________________
参考答案：
1．替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？“忠”与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道，我是不是经常对照它来做呢？
2．既要重视个人道德修养，又要关爱他人。
只有内外兼修，才能提高全民道德水准，消除对立，和睦相处，对建设和谐社会有积极意义。
阅读题和答案9滴答滴答，淘气的小雨点不听妈妈的话，悄悄离开了小伙伴们，离开了家。
小雨点飘啊，飘啊，落在水沟里。“这里真好玩啊，天上哪有这么热闹呀！”小雨点快乐地说。顺着水沟，小雨点又流进了下水道里。这里太脏了，小雨点皱皱眉头对垃圾说：“别碰我，以免弄脏了我的衣服！”夜幕徐徐降临，下水道里（阴森森的 阴沉沉的）。老鼠、蟑螂、蝙蝠都来找小雨点玩，小雨点吓得哭喊起来：“妈妈，妈妈！快来救救我吧！我应该听您的话。”尽管它哭得那样伤心，但始终没有谁来救它。
不知过了多久，小雨点来到了小河里，太阳晒得身上暖洋洋的。不知不觉中，小雨点飘啊，飘啊，回到了自己的家。小雨点回到天空，向小伙伴们讲地面上的故事。伙伴们听了羡慕极了，都央求妈妈带它们去看看。妈妈终于允诺等到深秋时节，带它们到地面上去秋游。
秋天到了，在一个清晨，小雨点们在妈妈的（领导 带领）下来到了大街上。汽车一辆一辆有节奏地接着喇叭；自行车一串一串，铃铛响个不停；小贩们挑着担子沿街叫卖：人们行色匆匆。小雨点们簇拥着、追逐着。接着，一件奇怪的事发生了：人们的头发变白了，用手一摸，湿漉漉的！太阳公公就要睡醒了，妈妈催促小雨点们快点回家，它们才依依不舍地离开了地面。
这可真是一趟神奇的旅行！
1．为文中“（）”处选择合适的词语。
2．从哪句话可以看出人们的“行色匆匆”？在文中画出来。
3．小雨点的旅行都到了哪些地方？请你把空格填一填。
天上——（）——（）——（）——（）——（）
4．“一件奇怪的事发生了：人们的头发变白了，用手一摸，湿漉漉的！”你知道这是怎么回事吗？
____________________________________________________________________
参考答案：
1．阴森森的 带领
2．汽车一辆一辆有节奏地按着喇叭；自行车一串一串，铃铛响个不停；小贩们挑着担子沿街叫卖；
3．水沟——下水道——小河里——天上——大街上
4．因为小雨点变成了雾或霜，挂在了人们的头发上。
（意思对即可）
阅读题和答案10王瑶先生在建国后长期执教于北大中文系，他在学术上的主要贡献有两个方面：一方面是他对中古文学史的研究，他最著名的著作是《中古文学史论》，据有关专家说，可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作；他另外一个最大的贡献是在建国以后，第一个写《新文学史稿》，是我们现代文学学科的奠基人之一，所以有非常巨大的影响。
1987年，王瑶先生曾经写过一篇题为《自我介绍》这样一篇短文：“在校时诸多平平，鲜为人知。惟斯时曾两系囹圄，又一度主编《清华周刊》，或能为睽违已久之学友所忆及。多年来皆以教书为业，乏善可述，今乃忝任北京大学教席。迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’ 之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。惟乡音未改，出语多谐，时乘单车横冲直撞，似犹未失故态耳。”
“出语多谐”，是王瑶先生最为特别的语言表达方式。先生著作里的语言，和他日常生活中谈话的语言是不一样的，有很大的差异。先生著作的语言是标准的学术语言，严谨而简洁；但在日常谈话中，他确实“出语多谐”。鲁迅先生喜欢给人起绰号，入木三分，到了刻毒的地步，王瑶先生也是这样，假如私下讨论一个人，或一类人，他会用一句话概括，概括得也是入木三分，让人终生难忘。我举个例子：他说我们学者中有一类，与其说是学者，不如说是社会活动家，是“社会活动家型的学者”。我们今天就到处遇到这样的社会活动家型的学者，他或者根本没有学问，但极善公关，或者也有点学问，开始阶段还下了点工夫，取得一定成绩，然后就通过社会公关极力推销自己的产品，以取得最大报酬，得到最大限度的好处，包括政治和物质的好处，通常情况下，还要超值。而他们一旦掌握权力那就很可怕，他会充分利用现有的体制，为自己谋取更大利益，拉帮结派，“武大郎开店”，压制才华高于自己的同辈或年轻人，有的就成了学霸。——可以说，王瑶先生的概括是击中了某类人，以及我们的教育体制的要害的。
王先生还把一些学者称为“二道贩子”，即向外国人贩卖中国货，又向中国人贩卖外国货。他并没有真学问，无论对中国文化，还是外国文化都并无真知，深知，一知半解，抓住一些皮毛，就到处炫耀，糊弄，他的学问全在一个“贩”字。——这话说得非常刻毒，却也击中要害。王瑶先生在八十年代就看出了贩卖学术，即学术商业化的倾向，这样的眼光不能不让人折服。我现在在观察当下中国学术界与教育界时，常常要想起王瑶先生取的这样两个绰号，我觉得这都可以称得上某些学者类型的经典性概括。
王瑶先生还有一段话也让我不能忘怀。有一天王瑶先生找到我，他说，我现在面临两难选择：我现在年纪已经大了，要是继续努力，发挥余热，不过是“垂死挣扎”；要是什么也不做，那就是“坐以待毙”，你说我该怎么办？他最后的选择是：“与其坐以待毙，不如垂死挣扎”。——我当时听了以后受到了极大的震撼，也反过来问自己：我是不是也面临着这样的两难，虽然我年纪比王先生轻。这是一个人类共同的生命命题：所有的人，都有同一个“死亡”在等待你，这是毫无例外，不可选择的；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择。这背后是有一个人生哲理的，即人生意义和价值不在于结局，而在于过程。在“挣扎”的过程中，“有”所“为”，爆发出生命的火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，就有了某种价值；如果选择“无为”，什么也不干，这样的生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”了。这里有很深的哲理，但王瑶先生用一种玩笑式的幽默的语言表达出来，就具有很大的冲击力。
（节选自《和当代大学生谈王瑶先生以及我们那个时代所受的教育》有删节）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）（5分）
A．《中古文学史论》是王瑶先生最为重要的学术贡献之一，到现在中古文学史的有关研究还没有产生超越他的著作。
B．王瑶先生著作里的语言，是标准的学术语言，严谨而简洁，与他日常生活中谈话的语言存在很大差异。
C．王瑶先生在评价某些人事时入木三分，那些精准的概括不但常常击中某类人或教育体制的要害，还具有一定的预见性。
D．王瑶先生用“武大郎开店”辛辣地讽刺了那些学问不大但极善通过社会公关极力推销自己的产品，以取得超值报酬的某类人。
E．作者主要运用语言描写的手法，形象而生动地表现出了王瑶先生的个性与人格魅力。
（2）本文第二段王瑶先生的《自我介绍》中，“颠倒黑白”与“水深火热”分别是什么含义？在文中有哪些作用？（6分）
（3）本文通过哪几方面来表现王瑶先生的“出语多谐”？（6分）
（4）王瑶先生所说的“垂死挣扎”和“坐以待毙”的选择背后，蕴含着一个怎样的人生哲理？你是否认同王瑶先生的选择？请谈谈你的`认识。（8分）
参考答案：
（1）AE．（A项不符合文意，原文是“可能到现在中古文学史的有关研究还很少有超越他的著作”；E项无中生有，肖像描写并非是本文塑造王瑶形象的主要手法，惟一有关人物外貌的信息来自于王瑶的《自我介绍》，而这依然属于从语言描写的角度塑造王瑶“出语多谐”的个性）（题中D项“具有”前应加“而且”一词。从内容上不能影响答题。表示歉意）
（2）①含义：“颠倒黑白”意思是自己头发本来是黑的，年纪大了，就变成白发；人的牙齿一般都是白的，然而自己吸烟太多，所以牙齿呈黄黑色。“水深火热”意思是喜欢饮茶和吸烟。这两句话道出了王瑶作为一个知识分子的精神境，同时也是那个时代的形象概括。（或：这一代人曾经生活在“颠倒黑白”的时代（文革），身处“水深火热”的苦难之中，体味了难以计数的辛酸。）
②作用： 内容上 表现作为学者的王瑶看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心态（1）。结构上引出下文所说王瑶“出语多谐”，严酷的事实以幽默的语言出之。（1分）
（3）答案：①描述自我：王瑶说自己“迩来垂垂老矣，华发满颠，齿转黄黑，颇符‘颠倒黑白’之讥；而浓茗时啜，烟斗常衔，亦谙‘水深火热’之味。”
②审视他人：王瑶分别将一些学者概括为“社会活动家型的学者”“二道贩子”和“学霸”等。
③看待人生：王瑶把“有为”和“无为”两种人生选择比作“垂死挣扎”和“坐以待毙”。
（4）答案：人生哲理——所有人都要面对一个人类共同的生命命题——无可选择的“死亡”；但由生到死的路途，却有“有为”（“垂死挣扎”）与“无为”（“坐以待毙”）两种选择（此句只能得1分）。即人生的意义和价值不在于结局，而在于过程（此句直接能得2分）。
我认同王瑶先生的选择（2分）。
①人生既是追求的过程，也是结果的诠释。过程是事物发展变化的程序，结果是一定阶段事物发展变化的最后状态。在人的自我实现中，过程比结果更重要。面对人生中的困境与苦难，人应该在不断拼搏和奋斗的过程中，有所作为，让生命爆发出火花，哪怕是只有一个瞬间，也会带来美感，人生就拥有了某种意义和价值；例如：巴金年老时《巴金随想录》。（2分）
②（反面说）如果选择消极退避、无所作为，这样生命就没有一点光彩，就真的“坐以待毙”，毫无意义和价值可言，王瑶先生的人生选择恰恰说明重视过程的意义所在。（2）
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狼 原文翻译 阅读答案_日语学习_外语学习_教育专区。鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故
鲁教版文言文《狼》原文、翻译 练习题及答案【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止 而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫 蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一 只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下 了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两 只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见 田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆 盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担 子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。【原文】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼 洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断 其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫 的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚 想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀 死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式 来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗 手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只 狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像 原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野 里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小 山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠 刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的 前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫 突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞 进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和 尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才 明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段【基础知识题】 一、给下列画线的字注音。缀行（苫蔽（弛担（尻尾（）大窘（）狡黠（））眈眈（）积薪（））目似瞑（）意暇甚（））假寐（）变诈（）dān xīn chí mí ng xiá一.zhuì jiǒng xiá shàn kāo mèi zhà二、填空。l．本文作者 他的 集《 的意思。是 朝著名的文学家。课文选自 》。“聊斋”是作者 名，“志异”是1．蒲松龄 清 小说《聊斋志异》 书房 记述奇异的事 2．《狼》一文中发表评论，点明主题的句子是 ________________________。2．最后一节 3.、请用精练的语言概括本文的故事情节：（）→ 惧狼 →（）→（）3.遇狼 御狼 杀狼 4.．写出两个带“狼”字的成语： ________、________。4.．狼子野心 引狼入室 狼吞虎咽 狼狈为奸三、解释下列画线的字。1．顾野有麦场（）2．止有剩骨（）3．屠自后断其股（）4．意暇甚（）5．盖以诱敌（）6．其一犬坐于前（）7．一狼洞其中（）8．意将隧入（）三.l．看见2．只 3．大腿 狗一样 7．打洞 8．打算 4．神情，态度 5．原来 6．像1．文中是怎样写狼的狡猾的？ 2、面对狼的“缀行甚远”，屠户的心理状态怎样？他用什么办法 对付狼的 3、狼得骨头后表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？ 4.屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化1．文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨 止……而两狼之并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去，其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中，意将陵入以攻其后 也”“前狼假寐，盖以诱敌”等。2．“屠惧” “投以骨” 3、“一狼得骨止，一狼仍从”，“后狼止而前狼又至”，“两狼 之并驱如故”。表现狼的凶残和贪婪。4.丢掉幻想，准备抵抗。5．屠户的机智表现在哪些地方？ 6．作者对这件事有什么议论？ 7．狼很狡猾，可终于自取灭亡，这个故事给了你哪些启示？5．文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作表现出来的。“顾野有麦场……屠乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀 劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中……屠 自后断其股，亦毙之。” 6．“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。” 7．狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱灭亡的 命运。因为人有狼所没有的力量、勇敢和智慧。人能战胜狼，战胜一切像狼一样的恶势力。
阅读题和答案12和岘，字晦仁，开封浚仪人。父凝，晋宰相、太子太傅、鲁国公。岘生之年，适会凝入翰林、加金紫、知贡举，凝喜曰：“我平生美事，三者并集，此子宜于我也。”因名之曰三美。七岁，以门荫为左千牛备身，迁著作佐郎。汉乾佑初，加朝散阶。十六，登朝为著作郎。丁父忧，服阕，拜太常丞。
建隆初，授太常博士，从祀南郊，赞导乘舆，进退闲雅。太祖谓近侍曰：“此谁氏之子，熟于赞相？”左右即以岘门阀对。俄拜刑部员外郎兼博士，仍判太常寺。
乾德元年十一月甲子，有事于南郊。丁丑冬至，有司复请祀昊天上帝，诏岘议其礼，岘以祭义戒于烦数，请罢之。二年，议孝明、孝惠二后神主袝于别庙，岘以旧礼有二后同庙之文，无各殿异室之说，今二后同袝别庙，亦宜共殿别室。孝明皇后尝母仪天下，宜居上室。孝惠皇后止以追尊，当居次室。从之。三年春，初克夔州，以内衣库使李光睿权知州，岘通判州事。代还，是岁十二月十四日戊戌腊，有司以七日辛卯蜡百神，岘献议正之。四年，南郊，岘建议望燎位置爟火。
先是，王朴、窦俨洞晓音乐，前代不协律吕者多所考正。朴、俨既没，未有继其职者。会太祖以雅乐声高，诏岘讲求其理，以均节之，自是八音和畅，上甚嘉之，语具《律志》。乐器中有叉手笛者，上意欲增入雅乐，岘即令乐工调品，以谐律吕，其执持之状如拱揖然，请目曰“拱辰管”，诏备于乐府。
开宝初，迁司勋员外郎、权知泗洲，判吏部南曹，历夔、晋二州通判。九年，江南平，受诏采访。太宗即位，迁主客郎中。太平兴国二年，知兖州，改京东转运使。
岘性苛刻鄙吝，好殖财，复轻侮人，尝以官船载私货贩易规利。初为判官郑同度论奏，既而彰信军节度刘遇亦上言，按得实，坐削籍，配隶汝州。
（《宋史列传第一百九十八》）
4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A.丁父忧，服阕，拜太常丞。忧：忧虑
B.有司以七日辛卯蜡百神，岘献议正之。蜡：祭祀
C.岘性苛刻鄙吝，好殖财。鄙：吝啬
D.按得实，坐削籍，配隶汝州。按：审查
5.下列各组句子中全都表明和岘精通祭祀礼仪的一组是（）(3分)
①赞导乘舆，进退闲雅 ②议孝明、孝惠二后神主祔于别庙
③今二后同祔别庙，亦宜共殿别室 ④岘建议望燎位置爟火
⑤岘即令乐工调品，以谐律吕 ⑥其执持之状如拱揖然
A.①②③ B.①③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.和岘名门之后，起名三美，皆因他父亲遇到三件美事，凭借先辈的功勋而得到著作佐郎。
B.建隆初年，和岘因赞唱引导表现出色，深得太祖赏识，又因家世显赫，进而加官。
C.和岘识大体，顾大局，坚持同一殿堂而各居一室的观点，如此尊卑的安排深得皇帝赞同。
D.和岘博学多才，在音乐上有所建树，而人无完人，因聚敛钱财，沦落到革职流放的地步。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太祖谓近侍曰：“此谁氏之子，熟于赞相？”左右即以岘门阀对。
(2)三年春，初克夔州，以内衣库使李光睿权知州，岘通判州事。
《和岘，字晦仁，开封浚仪人》阅读答案
4．A．（3分）忧：丧事。
5．B.（3分）②是议论孝明、孝惠两位皇后的神位之事。⑤是和岘命令乐工调音。⑥是手持乐器演奏的样子。
6．A.（3分）根据原文“以门荫为左千牛备身”，凭借先辈的功勋得到的是“左千牛备身”。
7．（10分）（1）太祖对身边侍卫说：“这是谁家的孩子，在赞唱引导方面这么精通？”左右的人就把和岘的门第回报太祖。（关键词：熟：精通。门阀：门第、家世。状语后置句：熟于赞相）
（2）乾德三年春，刚攻下夔州，任命内衣库使李光睿暂任知州，和岘任通判州事。（关键词：克：攻占。权：暂代。）
参考译文：
和岘，字晦仁，是开封浚仪人。父亲和凝，是后晋的宰相、太子太傅、鲁国公。和岘出生那年，正好遇上和凝进入翰林、加赐金紫、主持进士考试。和凝高兴地说：“我平生美事，三样一起来了，这孩子适合我。”因此给和岘取名为“三美”。和岘七岁，凭借恩荫得官做了左千牛备身，升为著作佐郎。汉乾佑初年，加封为朝散大夫。和岘十六岁，进用于朝廷担任著作郎。恰逢父亲去世，服丧期满后，担任太常丞。
建隆初年，和岘授官为太常博士，随从皇上在南郊祭祀，赞唱引导乘车，进退从容优雅。太祖对身边侍卫说：“这是谁家的孩子，在赞唱引导方面这么精通？”左右的人就把和岘的门第回报太祖。不久，和岘授官刑部员外郎兼博士，仍判太常寺。
乾德元年（963年）十一月甲子，在南郊祭天。丁丑日冬至，有关部门又请求祭祀昊天上帝，诏令和岘议定礼制。和岘认为祭祀的要义是避免烦琐，请求停止这项祭祀。乾德二年，议论孝明、孝惠两位皇后的神位归附到祖庙以外的庙堂，和岘认为旧礼有二后同庙的条例，没有分殿异室之说，如今二后一同归附到另外的庙堂，也应该同一庙殿而各居一室。孝明皇后曾经母仪天下，应该居上室。孝惠皇后仅仅是追封尊号，应当居次室。皇上同意他的意见。乾德三年春，刚攻下夔州，任命内衣库使李光睿暂任知州，和岘任通判州事。任满还朝，这年十二月十四日戊戌腊月，有关部门在七日辛卯蜡祭百神，和岘呈上建议纠正这一错误。四年，在南郊祭祀，和岘建议在望祭、燎祭的位置安置火炬。
以前，王朴、窦俨精通音乐，考订过许多前代不和乐律的乐章。王朴、窦俨死后，没有继承他们职位的人。适逢太祖认为雅乐的声调过高，诏令和岘来考求原理，用调律器调音，从此八音和谐顺畅，皇上非常赞赏他。这些在《律志》中有详细记载。有种叫叉手笛的乐器，皇上想把它增加进雅乐演奏的乐器中，和岘马上命令乐工调音，与乐律相协调，手持这种乐器演奏的样子就像是在拱手作揖，和岘请求起名为“拱辰管”，皇上下诏把它放在乐府内。
开宝初年，和岘升为司勋员外郎、代理泗州知州，判吏部南曹，历任夔州、晋州二州通判。开宝九年，江南被平定，和岘受诏担任采访使。太宗即位，和岘升为主客郎中。太平兴国二年，从兖州知州，改任京东转运使。
和岘性情苛刻吝啬，喜欢聚敛钱财，又轻视欺侮人，曾经用官船载私货贩卖谋取钱财。起初被判官郑同度论罪上奏，后来彰信军节度刘遇也上言，追查核实情况后，和岘被革职除名，流放到汝州。
阅读题和答案13①生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生的绝境。
②如果你已经陷入绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功，你要由衷感谢的不应是你的顺境，而应是你的绝境。
③顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断的丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚徒的蜕变。
④绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
⑤置身人生绝境，你必然会饱受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。他迫使你不得不躲在一个偏僻的角落，反观自身的内心和灵魂，扫清思想上的障碍，触摸心灵中最脆弱的部分，对生命进行深层的、近乎本质的思考，正视这突如其来的人生绝境，把它当做一块磨练人的砺石，锤炼自己，激发生命活力。
⑥越王勾践面对亡国的人生大耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己，要扼住命运的咽喉，于是演奏出辉煌的《命运》绝响；海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒，笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇……由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的藩篱，超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。
⑦巴尔扎克说：“绝境是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”
⑧其实，要想取得成功，仅有清醒的认识还不够，要把想法变为现实，还必须坚持不懈的努力。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或绝境中，成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路……因而，在不断的努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇……而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。
⑨所以说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。
⑩多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次绝境，就多一次机遇，多一次超越。21、1、本文的中心论点是什么？（2分）
22、第③段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”？（4分）
23、第⑥段为什么要列举越王勾践、贝多芬、海涅等人的事例？（2分）
24、从文中第⑧段来看，成功者和失败者最主要的区别是？
25、文中说 “走出人生绝境就会迎来人生佳境”，但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人，他们敢于为自己创设绝境，并最终获得了成功，创造了辉煌。历史上这样的例子有很多，如：韩信的“背水一战”，项羽的“破釜沉舟”。（参见[相关链接]）对于这种自断后路故设绝境的做法，你是怎样看待的？请谈谈你的理由。（4分）
(1)背水一战：韩信攻赵，让士兵背水列阵，置己方于前有强敌、后无退路的绝境，结果士兵个个奋勇向前，大败赵军。取胜后，有将士问背水列阵的缘故，韩信说：大敌当前，只有后无退路，才能坚定将士拼死求胜的决心。（据《史记。淮阴侯列传》）
(2)破釜沉舟：项羽与秦军作战，领兵过河后，下令把饭锅打破，把渡船弄沉，使士兵们陷于缺粮、无船、没有退路的绝境，以示不胜利不再回来的决心，最终大败秦军。（据《史记。项羽本记》
答案
21、绝境是人生的醒悟和升华。
22、因为顺境往往“让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化，让你经历从将军到囚犯的的蜕变。”也就是说顺境往往会使人丧失斗志，不思进取（或使人丧失豪迈与激情），甚至贪图享乐，腐化、堕落。
23、证明了在绝境中成功者能够突破思想的束缚，超越常规，创造奇迹。
24、成功者能坚持不懈地努力，而失败者放弃了改变命运的努力
25、略
阅读题和答案14一诺千金
奏文君
我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是两元钱。在当时，这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家里穷。他母亲几乎每年都给他生一个弟弟或妹妹。她留给大家的印象不外乎两种：一种是腹部隆起，行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门口晒太阳。
我的为难令男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五天内归还。我不知道怎么拒绝他，只得把钱借给他。
时间一天天过去了，到了第五天，男生竟没有来上学。整个白天，我都在心里责怪他，骂他不守信用，惶惶忽忽地总想哭上一通。
夜里快要睡觉时我忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生。他的脸上淌着汗，紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法!”他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。
我惊喜地叫了起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同完成了一件大事，让一块悬着的石头落了地。他反复说：“我是从旱桥奔过来的。”
后来我才知道，他当时借钱是给患低血糖的母亲买葡萄糖。为了如期归还借款，他天天到北站下的旱桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中，本想略睡一会儿，没想到竞酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
也许这是我和那个男生惟一的一次交往，但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。．
据说那个男生后来果然成就了一番事业，他早已忘记了我们相处的那一段，可我总觉得那是他走向成功的源头。
去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友。我们曾约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边。我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友。车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声。伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐
是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。
我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归，却在家接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以……我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消；既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧!不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。因为一个并不怎么重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由；而我，更爱腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。(选文有改动)
11．在“借钱男生”、“两少年”以及“我的女友”中，你印象最深的人物是谁?请简要概括其特点。
12．作者写两少年雨中赴约的目的是什么?从全文看这运用了什么写作手法?
13．文中有许多值得品味的句子，请摘抄一句谈谈你的理解。
14．假如你是文中“我”的女友，看到此文后，你会有怎样的心理活动?请描写出来。(40字左右)
15．文中“我”对女友失约持什么态度?你对此有什么看法?理由是什么?
答案：
11．借钱男生：信守承诺；孝敬母亲。两个少年：坚守承诺；不畏困难。我的女友：不守诺言；畏惧困难。
12．目的：(1)突出诚信的主题。(2)含蓄地批评成人的失信，不守诺言。(3)赞扬孩子的真诚守信。写作手法：对比(或衬托，或映衬。)
13．如：摘抄：他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。理解：这句话运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出借钱男生兑现承诺后的喜悦、欣慰之情。摘出的句子要生动形象，具有深刻内涵。只要能够抓住内容、语言和写法等方面中的一点，紧扣句意进行分析即可。
14．略(紧扣描写对象和情境，描写生动、形象；扣住描写对象和情境，描写具体。)
15．态度：责备(或批评或不满或埋怨)
看法：认同作者的态度。
理由：(1)认同作者的态度。人应该信守承诺，这是做人的基本准则。(2)否定作者的态度。应宽容地对待别人，不要过于苛责别人。(3)辩证地看待作者的态度。自己应信守诺言，但不必对别人求全责备。答出其中一个方面，言之成理即可。
阅读题和答案15［唐］李商隐①
毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春②。
[注] ①李商隐，晚唐诗人，仕途坎坷不遇。②隔生春，指春天年复一年过去，汉宫里像昭君那样被冷落的宫女，年年都有。
和聂仪部明妃曲
［明］李攀龙
天山雪后北风寒，抱得琵琶马上弹。
曲罢不知青海月，徘徊犹作汉宫看。
[注]聂仪部是作者的好友，他曾有一首《明妃曲》见赠，作者以此诗唱和酬答。明妃，即王昭君，晋时因避司马昭讳，改称王明君，亦称明妃。
1．两首诗均围绕王昭君这一历史人物展开，情感有何不同？请作简要分析。（6分）
2．《和聂仪部明妃曲》塑造了一个怎样的昭君形象?请结合全诗简要赏析。（5分）
参考答案
1．李商隐的《王昭君》，借古讽今，以毛延寿制造一个又一个昭君的悲剧，来隐射当时一手遮天、认钱认势不认人、压制有才之人的宦官、军阀以及朋党之流，造成寒士被排挤压制的社会现实。整首诗抒发诗人怀才不遇的愤懑感伤。（3分）
李攀龙《和聂仪部明妃曲》，独辟蹊径写古人，通过设想王昭君远嫁塞外后，对汉宫依然无限眷恋，曲罢竟误以青海月为汉月的情景，状其对汉朝的依恋之深，幽怨之长。（3分）
2．整首诗塑造出一个身行万里，心怀故土，愁怨深长的悲情女性形象。（2分）整首诗把王昭君置于一个假想的塞外之境，一、二句以漫无边际的背景来衬托其远离故土的无限哀伤，三、四句写王昭君在弹完曲调的那一瞬间，竟把眼前高悬的青海月误作汉宫月，因而遐想故乡，留连难去，其中徘徊 一词极言其对故乡的魂牵梦绕，一往情深。（3分）
第四篇：《正数和负数》教案
教学目标：
1、正确理解正、负数及零的意义，会用正、负数表示具有相反意义的量，能简单说出正数和负数的意义。
2、借助生活中的实例理解正数、负数的意义，体会负数引入的必要性和有理数应用的广泛性。
3、通过有理数的学习，培养抽象思维能力、归纳与概括能力
教学难点：
体会负数的意义，两种相反意义的量。
教学重点：
正确理解负数的意义，认识数学符正号+和负号-并用这个两个数学符号表示一个负数或正数。
教学过程：
一、引入
做一做： 在下列横线上填上适当的词,使前后意义相反
例1：汽车向东行驶3千米和 3千米
例2：温度是 10℃ 和零下5℃
例3：收入500元和 237元
例4：水位升高1.2米和 0.7米
例5： 100辆自行车和卖出20辆自行车
师：朗读这些信息，你们发现了什么？
生：„„
师：大家说的都道理，怎样说更简单呢？
二、引出新课
1、相反意义的量
师设问：数学家们把像他们这样的词语，有一个标准的数学词语来描述他们，叫做相反意义的量。(让同学们齐读)
2、表示方法
怎么样表示这些量呢？用我们以前学过的知识可以表示吗？
例1：向东行驶3千米表示为 向西行驶3千米表示为 师设问：用我们以前的知识怎样表示呢？
师：用我们以前的知识只能表示为：
例：向东行驶3千米表示为 3千米 向西行驶3千米表示为 3千米 师设问：这样表示好不好？如果不好，请说说你们的想法。
（给予一定的时间让孩子们讨论，找同学自由发言）经学生讨论后，师（课件展示这一规定）：每个都有每个人的想法，表示出来只有自己会懂，数学家们怎样表达呢？对于具有相反意义的量，我们把其中一种意义的量规定为正，在前面添上符号+；意义相反的量规定为负，在前面添上符号-。再回讲例1，教会学生正确理解+和表示的一对相反意义的 量。举例说明：3+3=6 这里的+和我们今天学习的+所表示的意义不一样。-也一样，与以前所学的表示的意义不一样。例1：向东行驶3千米表示为 3千米（+3千米）（提示学生，+可以省略不写）向西行驶3千米表示为-3千米（强调，-不能省略不写。）带着学生正确的读+和-+3千米读作正3千米-3千米读作负3千米 试一试（课件展示）教师分发题卡，例2由老师带着同学们做，例3、4、5、6希望能由学生小组合作完成。• 1规定零上温度为正，零下温度为负，温度是零上10℃记为 零下5℃记为，如果规定收入为正，收入500元记为，支出237元记为，如果规定水位升高为正，水位升高1.2米记为，•下降0.7米记为，如果买进100辆自行车记为100辆和卖出20辆自行车记为，如果向南走50米记作-50米，那么-20米表示，30米表示 师：由第一组的同学告诉大家，你们第一题的结果。第二组同学告诉 大家你们的结果。„„ 师：例6我找同学来告诉大家你们的结果。
三、正数和负数
分组归类： 把上面出现的的这些数字一一列出（课件展示）
10，-5，3，-3，500，-237，1.2，-0.7，100，-20，-50，-30，师：老师把这些数据全部归纳出来了，请同学们帮他们分组归类。
师分发题卡纸，小组讨论，由组长来告诉大家结果。归类时师强调：+10=10，+可以省略不写。
师小结（课件展示，先出现负数，因为学生看见有-都会归为一类；再出现正数。预设会出现的问题，有可能学生把+10，+3，+500归为一类，1.2，100归为一类。如出现这样的错误，老师再次强调，+可以省略不写的，所以+3和3是相等的。）
例：我没有收入，也没有支出用什么数表示呢？（如果学生想不到用零表示，由师引出：用零表示。）
师设问：0归为哪一类呢？那么0表示什么意思呢？ 0表示既没有收入也没有支出，所以
四、玩一玩，看谁最厉害 老师分发数字卡，每个同学代表不同的数字。
活动一：点名让同学读读自己的数字
活动二：把正数分一类，负数分一类。注意：0既不是正数也不是负数。
五、小结
师设问：
1、这节课我们学了什么知识？你有什么收获？
2、对正数、负数你还还想知道什么？
课件展示
1、＋
12、＋18、5、5.3这样的数都是正数。
2、像－
25、－7前面有－号的数都是负数。
3、零既不是正数也不是负数。
六、课后作业（以题卡的形式发给学生）
像+10，+3，+500 1.2，100类的数叫做正数。
像-5，-3，-237，-0.7，-20-50，-30„„类的数叫做负数。0既不是正数，也不是负数。
1、在知识竞赛中，如果+10分表示加10分，那扣20分记为
2、如果收入15元记作＋15元，那么支出20元记作（）元.3、高于海平面记为正，低于海面记为负，那么高于海平面982米记作（）米，－1190米的意义是（）.4、若下降8米记作－8米，那么＋12米表示（），不升不降记作（）.5、请把下列各数填入正确的框内。+3，4 3-，0，3.14，-8.75，0.12，3.46 板 书 设 计
正数和负数
相反意义的量
向东3千米 记作 3千米
向西3千米 记作-3千米
零上10℃ 记作 10℃
零下5℃ 记作-5℃
收入500元 记作 500元
支出237元 记作-237元
升高1.2米 记作 1.2米
下降0.7米 记作-0.7米
正数 负数 整数 分数
第五篇：《传统文化和文化传统》教案_
教学设想：本文是一篇学术论文，也是一篇堪作典范的议论文。作者用思辨语言阐述了传统文化和文化传统二者的概念和相互关系，以及对传统我们应该采用的态度。在教学时要想避免枯燥，可利用文章的语言特色来诱发学生的兴趣，在把握课文思路的基础上，采用问题探讨的方式研读课文，注意探讨问题时应注重思路、突出重点。学习本文，不仅要完成文本研读，更要借鉴文章的写作技巧。课时安排为3课时，可根据实际情况增减。教学目标：
1、学习本文辩证分析问题的方法。
2、理清文章思路，感受其逻辑思维方式。
3、正确对待传统，提高思辨能力，弘扬民族精神。教学重点：掌握传统文化和文化传统的概念及二者区别。教学难点：辩证地看待传统。教学时数：2课时 教学过程： 第一课时
一、识记字音字形词语：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻讦jié 污垢gòu 一蹴cù 而就 威慑shè 蜕tuì 除 攻讦：揭发别人的过失或阴私而加以攻击。媲美：美好的程度不相上下；比美。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。明日黄花：比喻过时或无意义的事物。斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。抱残守缺：形容保守不知改进。余风遗响：遗留下来的风气影响等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。昙花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消失。
孤芳自赏：比喻自命清高、自我欣赏。
刮垢磨光：比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。
二、了解作者：
庞朴，1928年生于江苏淮安，汉族。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业，任教于山东大学。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，后任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。现为中国社会科学院研究员、联合国科教文组织《人类科学发展文化史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孙龙子研究》《一分为三——中国传统思想考释》《当代学者自选文库——庞朴卷》《白马非马——中国名辩思潮》《文化的民族性与时代性》《帛书五行篇研究》等。
三、背景介绍：
本文是一篇学术论文，写于1991年4月。进入90年代以来，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆，兴起了一股文化热，学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传
背景介绍
本文写于1991年4月。进入90年代以来，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆，兴起了一股文化热，学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。有人提出了 回归传统的 口号，读经、复兴儒学，成为一时的风尚。针对这种现象，本文从文化学角度，作出分析
传统文化与文化传统 教学目标
1.了解传统文化、文化传统等概念的含义； 2.学会写内容提要；
3.学习关系性议论文的写法以及正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法的运用。教学重、难点
如何运用正反议论、比喻论证、类比论证等说理方法写作
教学内容和过程
一、解题：
学生谈对“传统文化”和“文化传统”的理解，教师进行点拨。
二、作者简介：
庞朴，生于1928年，江苏淮安，汉族，现代学者。《沉思集》
《集--中国文化与哲学论集》
三、总体结构：
总--分--总 最典型的关系性 传 文 议论文（传统）统 化（两重性）文 传 化 统
四、学习课文第1-3自然段： 1.第1自然段--讨论
（1）“一个多世纪”从何时开始？ 鸦片战争以来
（2）“社会实验”指什么？
救国图存运动：洋务运动、变法维新、资产阶级民主革命、（仁人志士）新民主主义革命直至社会主义革命（3）“彻底决裂”“彻底砸烂”“在白纸上描绘未来”
（五四时期对于传统否定过多，一直延续到60-70年代）-→强调不可利用“过去”（“传统”），构筑“未来” 2.第2自然段--讨论
传统是什么？（强调“形成”“作用”）3.第3自然段--讨论
“传统”与“文化”是什么关系？ 提出“……”差别。（比喻）
-→全文总起，阐述什么是传统。
引出问题：由近及远，由浅入深，由俚俗进入学术层面。
五、学习“传统文化”： 1.第4自然段--讨论
对“传统文化”概念进行界定。（什么是文化传统？）
全称、落脚、对应（时空界定）、内容、成分（例如）2.第5自然段--讨论
“传统文化”的特征是什么？ 时代性、民族性
3.第6-7自然段--讨论
（1）“传统文化”发展过程中出现哪几种情况？ “或者……或者……”“有的……有的……”
（2）各人对传统 文化进行分析批判，可以做那些工作？ “明辨……遗响”-→理解图片（p65）
六、学习“文化传统”： 1.第8-9自然段--讨论
对“文化传统”概念进行界定。（什么是文化传统？）全称、落脚、特征（比较）、产生、成长、形成、实质 2.第10自然段--讨论
（1）什么不能成为“民族的共同心理”？ “在这种生活里……思想”
（2）什么能成为“文化传统”？ “为这一民族生活……物质力量” 3.第11自然段--讨论 “文化传统”有什么作用？ 为什么说它是“惰性力量”？
“制约看……关怀” “一种……象征” “没有……巩固” 4.第12-13自然段--讨论
（1）“文化传统”变化的特点是： 缓慢的、渐进的、非一蹴而就的
“文化传统”受外界影响是如何进行的？ 接触--交流--变化
（3）外来文化中如何才能成为传统中的一个部分？ “经过自己文化传统……整合”
七、学习“财富和包袱”
1.作者称“财富”“包袱”是如何而言的？ “从头开始……生存本领” “具有……层面”
2.我们说如何辨证地了解和掌握两重属性？ “运用它……千里之外”
3.现实中存在哪几种简单化的理解？ “一种人……财富”
八、小结
本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系性议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章既具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。
教案一
教学目标：
1． 能准确把握文章观点，认清不同概念之间的区别和联系。
2． 能对传统文化和文化传统又较为清晰的认识，能正确对待传统。
3． 能从文章中领会一些议论文的写作规律，理解形象说理的作用。
教学重点：
准确理解文章所讨论的抽象的概念，认清不同概念之间的区别和联系。
教学难点：
能结合文章的论述正确评价生活中的相关问题。
教学安排：
一教时
教学过程：
一．导入：
今天我们开始来学习第四个专题：文明的对话。既然要对话，就得有个前提，那就是先了解对方，更要了解自己。
所以，在上课之前我先送给大家一句话：
感觉了的东西，不能真正理解它；只有理解了的东西，才能真正感觉它。出示课题：传统文化和文化传统 作者 庞朴
二．研读课文
1．学习课文之前，我们先学习下面几个词语，注意加点词的读音
媲美 pì 自戕 qiāng 蜕除 tuì 钳制 qián 一蹴而就 cù
攻讦 jié
2．自读课文，划出你认为重要的词语、句子
……
3．解题：题目“传统文化与文化传统”，不妨把它们简化为“文化与传统”。本文就是从“文化”与“传统”的关系着手来论述自己观点的。那么，请问：“文化”、“传统”，哪一个概念是本文最具核心意义的概念？
…… 传统
4．注意结构：按照“传统”这一核心概念，本文的结构实际上可以浓缩为：
总——分：传统文化——总
文化传统
5．结合课文第二、三两个部分，完成下面两个概念的界定：
什么是传统文化？什么是文化传统？尝试用一句话（一般为单句）来概括之。
……
传统文化就是一种历代存在过的种种物质的、制度的和精神的，对应于当代文化、外来文化的文化实体和文化意识。
文化传统就是产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识的民族精神。
6．为了使文章的议论显得直观起来，作者运用了举例论证的方法。请找出两处。
……
（1）66页：例如民族服饰、生活习性、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常说的民族文化。
（2）68页：比如说，一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统象文物，文物唯古是尚，应该保护其班剥陆离，切忌来刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。
7．根据你的理解，你也来说说什么是传统文化。比如——
…… 教师补充：
它是龙，是周庄，是茶壶…… 它是中国画
它是出土的兵马俑
它是故宫，是长城
它是春节，是端午
8．除了举例论证之外，为了使说理形象，作者还采用 论证，例如：
……
（1）65页：弄清这两个概念，很有必要，因为文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以跟没i蜂和蜜蜂的差别想媲美。
（2）68页：一种人以为传统像服装，服装以入时为美，而去追求时髦。这时，具有惰性的传统，只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统象文物，文物唯古是尚，应该保护其班剥陆离，切忌来刮垢磨光。这时，传统所不幸具有的惰性，倒又成了他们心目中的财富。
三．微观揣摩
阅读“财富和传统”部分，思考：
１、你是如何理解传统“既是财富，又是包袱”这两重属性的。
…… ２、对于既是“财富”，又是“包袱”的传统，你认为应该怎样对待它？课文中有这样的观点么？
……
去其糟粕，取其精华
辩证地了解和掌握传统的这两重属性，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术，是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。
四．看看下面的几组图画，结合课文的有关论述，谈谈你对传统和创新关系的理解
1．第一组画
北京传统四合院——20世纪90年代,苏州建造的住宅小区
……
教师解说：作为文化实体，四合院 与现代化的住宅，确实有很大差异，但也有作为传统一脉相承的地方，如封闭观念-----用墙隔开，色调的使用-----灰淡的冷色调，朝向-----坐北朝南等从中我们可以看出民族的集体无意识的作用。
2．第二组画
古代待字闺中的少女——赛场上的中国女排姑娘
……
教师解说：这两幅图片放在一起，反 差很大，一静一动，一个娴静地坐于自家闺房内，另一个则在大庭广众之中。从这种对比中可以看出传统的可变性，贤淑的少女变成了富有活力的勇于拼搏的奥运健将。
3．第三组画
昔日的儿童游戏——今天的儿童网上冲浪
……
游戏是儿童的本能，捉迷藏的游戏体现了自我保护的意识，也是一种有意思的活动，不过对于儿童智力的发展作用不是很大。
电脑世界给孩子提供了广阔的空间，学习、游戏、休闲融为一体，显示了文明的交流。电脑作为现代科技的成果，也体现了现代外来文明的冲击力。
五．小结：
本文既是学术性议论文（文体角度），又是关系型议论文（表达方式）。作者在保持学术研究严肃性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章具有议论文的辨证性的同时又饶有风趣。
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