【精品】美德作文（共五则）

第一篇：【精品】美德作文

【精品】美德作文六篇

在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的美德作文6篇，欢迎阅读与收藏。

放学铃声响起，我才刚走出校门，“咦？怎么下雨了？幸亏我带了雨伞！”我兴冲冲地往家走。

走着走着，我忽然听到“扑通”一声，吓了我一跳，我一扭头，看到这样一幕：一个老奶奶不小心滑了一跤，水花溅得老高，老奶奶几乎全浸在水里，衣服都湿了。谁看了这画面，都会心生同情。我本以为会有人来扶老奶奶一把。可没料到，周围的人有的瞪大了眼睛，似乎不知道发生了什么事；有的人眼露怜悯之光，却只在那里直直地站着……

突然，老奶奶不小心抓住了一个年轻人的裤脚，年轻人拍拍裤脚，轻蔑地说：“这裤子回家该洗了。”这时，老人的家人闻讯赶来，一把鼻涕一把泪地说：“我知道大家怕老人诬陷人，可她脾气很好，心地善良，绝不会做这种事的。”围观的人呆了一下，羞愧地低下了头。不知是谁大喊了一声：“大家快帮忙啊！”围观的人如梦初醒，急忙帮家人扶起老奶奶，送往医院……

放学路上的这一幕，让我悟出一个道理：虽然社会上还存在一些不文明的现象，但尊老爱老是我们的传统美德，不能丢弃了。我们还是应当敬老人、爱老人，尽好我们当晚辈的责任。

源远流长的中华美德就像一部书，内容不是浅显的青春文学，而是精深的文学名著。

那光鲜亮丽的封面多么引人注目，是岳飞的精忠报国，是孟郊笔下的“谁言寸草心，报得三春晖”，是《论语》里的“知之为知之，不知为不知，是知也”。再细细体会，哪怕是小到平时帮助父母做一次家务、取得好成绩不沾沾自喜，都一一纳入中华美德这本厚重的书。

翻开书，首先看到是流芳百世的历史，譬如“负荆请罪”的故事：蔺相如因为完璧归赵有功而被封赏，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如知道之后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的仆人以为他畏惧廉颇，但是蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。在蔺相如身上，我读到的是宽容大度、深明大义、知错就改。还有《孔融让梨》、《曾子杀猪》、《大禹治水》……就像一滴水珠，折射出的是太阳的光芒，这件件故事中，体现的是优良的中华美德――礼让、诚信、奉公……

在现在，许许多多人都在为这部书谱写精彩的续集。记得有一次，我被老师请到了办公室。在办公室里我惊慌地等待挨批。

“唉，”我叹了一口长长的气，心想，“我在科学课上做美术作业，照例是要被没收的。”

老师与我眼神交汇的瞬间，我感到老师眼中深深的失望与无奈。静默了一会儿，老师兀地开了口：

“下次，上课要认真一点了。这次，我先原谅你吧。”

就这样，我那惴惴不安的心被老师宽容地安抚了，我绘制的美术作业也一直留着。我在宽容力量帮助下，再上科学课时或其它课时，更认真了。

中华美德在生活中时刻都有精彩的高潮体现，但高潮的到来并不意味着结尾。那些闪闪发光的美德将会从中华长长的五千年历史中过滤筛选出来，在纷乱复杂的人间流芳百世，就像一部精深的书，每时都有人在阅读、撰写着。

某八旬老人坐动车看病，女儿只买了半程的坐票，半程后被女大学生请了起来，其女儿要求一起坐被拒绝而争执，后来一名中年男子给老人让座，其女儿留下一句一味深长的话：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生为此感到委屈，做自己的位置错了吗？我认为让座也要尊重他人，合法正当的权利，真正的孝顺不能依靠道德绑架。

关爱老人是中国道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的.一部分让座老人天经地义，但是要做老人也要尊重他人合法正当的权利。人们的合法权利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女儿也一样，其女儿没有为了孝顺父母而侵犯他人正当权利的特权。女大学生既然付出了全程车票的车钱，就应当享有全程坐座位的权利。让座只是中国人思想观念中的伦理道德，法律是中国长治久安的最基本，最重要的保障，是国之根本。当道德观念与法律观念相冲突时，我们应选择法律，维护法律权威。因为与道德伦理相比，法律才是规范人们社会行为最重要的原则，最根本的底线。一旦法律的权威被践踏，那么国之根本就会被动摇，国将不存。所以孝顺的伦理道德与法律规定的权利相冲时，请选择尊重他人合法权利，他人正当权利神圣不可侵犯。

真正的美德让座不能依靠道德绑架，让座是中华民族的传统美德中尊老爱幼的体现，但是老人女儿的行为实质上打着“要尊老爱幼要让座”的名义进行道德绑架。

真正的美德是内心自发的，让座也应是个人自愿的，而不是外界进行道德绑架强行逼迫的。如果纵容这种尊老爱幼的口号而强行逼迫让座的行为，只会给社会带来不良的风气。

真正的美德在人们心间，大家自有一把衡量是非对错的尺子，真正的样子应是自愿不是被逼，真正的孝顺是给老人要一张全程车票。

美德好少年也许是一个活雷锋，也许是为小区做过一些事的人。在我心目中谁都可以作一个美德好少年，他也许是一个每天早上看见老师就问好的人，他也许是一个拾金不昧的人，在一件微小的事情里就可以看出他就是美德好少年。

有一次，在一节班队课上，蔡老师就讲述了周铭同学文明理仪的表现，放学的时候，大家还是像平时一样整齐地走出校门，在学校门口正好有一个空瓶子，当时谁都可以把它捡起来扔进垃圾桶，只做一个弯腰的动作就可以把它清理掉，这个动作边力气也不用花，可就是没有人这样做，像踢足球似的飞过每个人的脚边，飞过每个人的眼前。当瓶子飞到周铭脚边的时候，她想也没想，主把瓶子扔进了垃圾桶，因此受到了学校和老师的表扬。

还有一次，在傍晚，我们班上的同学在校园里拾到了十元钱，可是她并没有把它花掉，而是立刻把钱交给了蔡老师。

其实，像这样的人有很多，美德好少年无处不在。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢！

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

今日的中华，已是一个繁荣之国，礼仪之邦。作为中华儿女的我们，更要将中华美德传承下去，让美德之花绽放，开遍世界的每个角落。

从古至今，中华大地涌现出了许多拥有美德之人。晋朝的读书人孙康，因家境贫困买不起灯油，只能在狂风呼啸的冬夜，拖着瑟瑟发抖的身躯，借着微弱的月光，在雪地上苦读，持之以恒，最终成为了颇有名望的学者；再如以卖油为生的金孝，家境贫寒，偶然捡到一包银子，喜出望外，回家告诉老母。不料，金母竟以“裴度还带”的故事教育金孝，让他把银子还给失主。

是啊，厚德、积学、诚实等都是中华传统美德，作为新时代的小学生，我认为弘扬中华传统美德刻不容缓。父母下班回来时给他们捶背，递上一杯热茶，为他们做一些力所能及的家务活。尊重他们对自己的教诲和意见，接受他们对自己的批评和指责，也是对他们的一种孝心。美德，就是对身边的人真诚，献上一句鼓励的话，投去一丝赞赏的目光，让他们感受到一份份暖意和关爱。

若有心想让美德之花绽放，其实很简单。今年的三八妇女节，一大早我就起床，平日里妈妈需要催促我的事，我都自己办好了。再为妈妈准备洗漱用品，打上一盆洗脸水。做完了这些后，我就回到了房里，关上门“偷偷”观察妈妈的一举一动。不久后，妈妈终于起床了，看到这一切后，她热泪盈眶，紧紧地抱住了我。那一刻，我觉得自己做对了！

是啊，美德是件人人都能做到的事，只要我们坚持下去，就能让美德之花永远绽放，让我们的子子孙孙都能继承中华优秀的传统美德！

第二篇：美德作文

美德

有一种人有着纯洁的心灵，高尚的情操；她们走近每一位患者总带着一份甜美的微笑；不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲；人们常把这种人比做“白衣天使”，因为她们，亲切、温柔、可以缓解患者因病痛带来的伤害。可是，谁能知道，在白衣天使这个圣洁光环的背后，她们付出了怎样的辛劳、怎样的牺牲、怎样的泪水啊!

她们有着雪一般的衣裳，有着雪一般的温柔，她们的内心比云朵更圣洁，比火焰更炽热，夜空中的明星不及她们的光芒，雪夜里的火焰比不上她们的温热，她们是无私的天使，她们身上飘着着比香水还要香的味道，脸上有着比蜜还要甜的笑容，她们就是医院里的护士，我的母亲就是她们中的一员。

小时候最不爱闻的气味，无异于就是同母亲在一起，我受不了她身上消毒水的味道，可是因为那件事我却接受了这个味道，两年前的一天，爸爸和我接妈妈下班，老爸让我上楼去帮妈妈拿东西，哎！父命难从呀！我捏着鼻子捂着嘴，走进妈妈所管理的病房，一进门我就看见了妈妈帮病人换药的忙碌身影一位老奶奶热泪盈眶握着妈妈的手，我心想现在的家属可真热情，我妈不就是帮他女儿换了一个药吗，不至于如此激动吧！老奶奶不住的说谢谢你们救了我女儿的命。下班后我不住的问妈妈，妈妈禁不住我的软磨硬泡告诉我：原来老奶奶的孩子，学习非常好，毕业于重点大学，分到了非常好的工作单位。可谓事事顺利，可生活本就不是一帆风顺的，最近工作调动上的不顺心，情感上的不如意，一时心态没有调试好，从立交桥上跳了下来，被路

过的好心人及时送到医院经过一天的抢救脱离了危险，正好收到妈妈

管的病房，妈妈不光通过护理解除她身体上的病痛，还经常和她聊天

经常沟通，渐渐的解开了她的心结，看到女儿从不爱说话到与人交谈，看到女儿有了笑容，老奶奶非常激动地拉着妈妈的手。

听完这个故事，在我眼中妈妈娇小的身影突然之间变得十分伟

大，刺鼻的味道突然闻不见了，我的眼前总是浮现着老奶奶笑得合不

拢嘴的脸庞。

第三篇：美德作文

美德伴我成长

一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。美的标准是什么？善良、朴实。而美德又意味着什么？至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才能永远偎依着你。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。

生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空。如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人。那么，此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心灌浇和滋润，只有不断地发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

准确地说，道德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理，而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才真正能体会到幸福的快乐，生活的甜美，才可以准确衡量美德的标准。

美德的传送

下学了，一阵阵欢歌笑语从校园荡出，同学们像小鹿般奔跑跳跃，一齐涌出校园的大门。

我骑上自行车，踏入回家的路途，迎着夕阳斜斜的光，心头涌上一层惬意。突然，一阵狂风卷走了我的舒适，迎来了风沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隐隐作痛，不得不停下车来，揉揉眼睛。但是，与此同时，一股强烈的沙尘暴又朝我袭击而来，携着狂沙的风热吻着大地。小树抖了抖枝头，又摇摆起树干；行人捂住眼睛和鼻子，逆风而行。此时的我，已经管不着风的吹打，自行车随我一起卷入茫茫风沙，摇摆着身躯向前驶去。

路上的一切，都煎熬在漫漫狂风之中，忍受着强烈的阻击力……

难道这就是我们所居住的城市吗？每天生活的空间吗？

我不敢相信。

这强烈的沙尘暴又究竟从何而来？

——对，从我们自身缺乏德的美德而来！满地的瓜子皮，飘舞的塑料袋，噪音的侵入，满街的垃圾。这难道不是我们的成果吗？路旁的小树为何枯萎而窒息，小草为什么没有生长就已奄奄一息？我们想过吗？

美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步。

在沙尘暴之前，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。美德有如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

香在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让沙尘暴撤退，让美德流传，流传给那些更小的下一代……

第四篇：美德作文

小学征文组

“让”出美德

铜梁县第一实验小学六（4）班唐健雄

《孔融让梨》的故事大家还记得吧？“我年纪小，所以挑最小的梨子，大的留给哥哥吃。”这是其中最为经典的一句话。这个故事至今仍被传为美谈，是因为孔融小小年纪就懂得谦让，实属不易。

谦让是中华民族的传统美德，它既是对别人的尊重，同时也获得了别人的尊重。“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。”说的就是这个道理。战国时期，蔺相如面对大将廉颇的不满甚至是羞辱，却以礼谦相让，终使廉颇负荆请罪。蔺相如的“让”成就了“将相和”的佳话。

可是，今天谦让正从我们身边悄悄溜走。在公共汽车上，你有意无意间会看到一位老人正站在那里，而座位上却坐的是年轻力壮的小伙子，或是正在梳妆打扮的年轻姑娘；在大街小巷，为一点小事吵得面红耳赤，甚至大打出手的事也时有发生；在公路上，司机们争着向前，互不相让，致使事故频发，车堵成龙的现象屡见不鲜……我们无法忘记最近发生的摔婴事件。一位母亲和一位停车的路人仅为一个停车位而言语不和，两人

互不相让，不依不饶。路人一气之下举起婴儿车，重重摔下，一个两岁的生命刚刚开始就结束了。试想，如果那位路人拿出一个男子汉的心胸，忍一忍，不和一个女子计较，惨剧就不会发生了。倘若那位母亲能不那么激动，和和气气地让一让，就不会失去她至爱的孩子。可是，一切已成事实。母亲因为一时的自尊永远失去了她的孩子，路人将为自己一时的冲动受到法律严厉的制裁。

谦让是一种美德，它可以让人与人之间更融洽。我生性倔强，好胜心强，常常会为因鸡毛蒜皮的事和同学闹矛盾。我就像只刺猬，大家都不愿和我玩。后来，在和同学的朝夕相处中，我懂得了谦让的人才会赢得别人的尊重，才会有更多的朋友。我们的班长就是谦让的典范。她总是和颜悦色，从不会因一块橡皮被弄丢了而责怪对方，不会因一句话不和而和同学翻脸，不会因为游戏时自己受了一点委屈而迁怒别人，更不会为了做清洁时自己多做一点儿斤斤计较。她的让，让出了她那宽广的心胸，让出了中华民族最璀璨最耀眼的美德！

让，不仅能让出宽宏大量，也能够让出至情至孝。我们家就是“让”出来的和谐，“让”出来的美满。爸爸妈妈总将所有的好东西让我和爷爷奶奶先享用。好吃的，总是我们先吃，有剩余的他们再享用。过年了，他们总是先给我们买新衣服，自己却还是穿着以前的那件旧装。爷爷要看京剧，爸爸总是悄悄地离开；奶奶唠叨妈妈菜做得不好吃，妈妈总是虚心请教。爸爸醉醺醺

回家，妈妈总是耐心伺候，细语相劝；妈妈生病了，奶奶总是自觉承担家务。我们家从来没有战争。现在，我长大了，他们却渐渐地变老了。他们让我学到了一样东西——谦让。它将使我终身受益。

谦让还“让”出了社会的和谐美好。当你走在路上谦让一下人来人往，是自己与他人方便的良好表现；当你坐公交车谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意；当你开车相碰谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动……

谦让是一种深厚的涵养，“让”出的是人与人之间的宽容友善，“让”出的是家庭的温馨和睦，“让”出的是社会的和谐美好。谦让能让世界充满和平，能使人类洋溢恩爱。

（指导教师：陈德会）

第五篇：《美德》作文

《美德》作文

被称为礼仪之邦，这是自古以来就有的称号。可是，现在我生活在这个社会上，却总是觉得这个“礼仪之邦”的称号不对。我想，主要是因为这三点出了问题：说话的态度、语句：坐站走的姿势；尊老爱幼。人每天都要说话，有些人出口成脏，有些人彬彬有礼。要是你一出口就抛给对方一句令人恶心的、令人作呕的脏话，别人听了，难道会好受吗？当然不会。不仅不会好受而且会招致别人的反感，甚至别人还会疏远你，你将成为一个孤独的人。对长辈更不要说脏话，那时起码的做人要求，也是中华民族的传统美德的要求。所以，说话必须要有说话的礼仪，不管对谁都一样。有些人和长辈谈话，翘个二郎腿，一副傲慢自大的样子 ；有些人一样是和长辈谈话，却是手放膝盖，平静地听长辈的话。其实，跷二郎腿这个动作，对人是十分不尊敬的，我觉得，最好不要跷二郎腿，如果已经养成习惯，实在改不掉的话，那就除了一个人以外，其他时候都不要跷二郎腿。俗话说“站如松”，就是说要挺直腰杆，肩膀后扩，手贴裤缝这样站着，相反，要是你弓一腰着，背一塌着，一副懒懒散散的样子，走到大街上，岂不人人笑话？指着你偷偷骂你，丢尽了自己颜面。走呢，要在站的的基础上，再加个走路迅速就可以啦。一提到尊老爱幼，许多人都很懂得这个道理。但是有一些人却没有实际行动，就算行动了，也做不到真正的尊老爱幼。其实，“尊老爱幼”很简单。“尊老”就是尊敬长辈，有人觉得长辈总是唠唠叨叨，烦死了。这时候，你可以这样想：长辈为什么要唠叨我们？一定是我们有做的不好的地方。更何况他们都是为了我们好呢？长辈养了我们这么多年，我们就不应该尊敬他们吗？“爱幼”也有个技巧，你也可以想：我们小的时候不也是被别人爱护着吗？要是没有人的爱护，哪会有我们的现在？更何况儿童是祖国的花朵，我们本来应该爱护他们。这样一来，尊老爱幼就十分容易了。美德就因先从我做起。