掌握命运初一优秀作文（5篇）

第一篇：掌握命运初一优秀作文

掌握命运初一优秀作文5篇

在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的掌握命运初一优秀作文5篇，欢迎大家分享。

掌握命运初一优秀作文5篇1

世界在缠绵的心弦上跑过，奏出忧伤的音乐。

——题记

命运——心灵的祭奠

一冬的禁锢，锁不住对秋的思念，锁不住对春的向往，锁不住命运轮回的牵绊。这个肆意的季节，勾起了心底的记忆。犹如昨夜的静寂，沉睡打破了思绪的晶体，于是，我冻住了。不懂秋的金黄，春的悸动，冬的凝聚。我不满足，对于衣食无忧的生活，庸懒的沉寂了的心，逃不脱冰雨的洗礼。那是一种旷世无廖的境界，蔓草荒芜的街头，憔悴了火热的生命……

好欢喜!好欢喜!每当我递给菜农一两张纸币时，他们洋溢着感激，幸福的微笑，让我似乎感受到缤纷的阳光，这一份劳动之后的收获，是平凡的菜农的命运中最永恒的刹那。

天地芳华尽在瞬间，风儿的娓娓絮语告诉我，她想念春。不知多少回静靠在窗边，原本平静的心跳动了。黑夜茫茫，未知的远方，沉没了世界，迷离了命运，激怀了哀伤。风花雪月的美，我并不了解，思想的巨人却教会我：心灵的深处，还掩藏着一份对飞扬的思念。我在严冬对白雪微笑并告诉她，生命的朦胧在于它如何浅唱无垠的感伤……

感伤——对生的热诚

水不像冰，整天郁郁寡欢;草不像树，终日多愁善感。因此水永远满足于奔跑的快乐，草终日沉浸在低语的骄傲，这世界原本就满怀感伤，它不叫颓唐，而叫静悟;它不叫空想，而是品尝。感伤的魅力在于它能给予人们许多次醒悟的机会。多少次荡气回肠的震撼，我们之所以在很久以后的今天为之感动，是因为我们在享受感动;生命中原不曾有感动，回忆多了，也就有了它。

感情的漫游世界，由不得我们说三道四，因此，对于活在这世界上，我们不得不感激上苍的恩赐。骤雨吹不倒坚强的新年，风沙刮不走无尽的忧思——因为这是我们对于生在世上唯一的回复。

唱不尽命运的歌，道不完感伤的念，只需记住在灯火阑珊的时候感伤命运……

掌握命运初一优秀作文5篇2

我无助地躺在床上，我知道我摸不到你，抓不住你，可我知道你时刻都在我的身边，我对着天花板握紧双拳，可我也知道这吓不走你。

是啊，我也知道你在我出生的一瞬，不，甚至是我出生之前、我的出生都在你的生命里。我的动作也是被你控制，像我的第一声哭泣、第一次站立、第一次腾空，都属于你。可你甚至连脸、连气味、连声音都没有让我感到，你不认为这太残忍了吗?

不，你不会知道的，因为就连我现在的思考，都是你给的。我的生命之路，是你所铺好的。人们的生命充满了波折，他们便都怪在你身上;可人们如果获得了成功，他们便怎么也想不起你;所以你只看、只去控制，不再去听些什么了，我的想法你是听不到的吧。

你为什么有时让我看到未来的.你，让我拼命地挣扎;你又为何唤来痛苦、快乐等好朋友，把我的控制权让给他们。你难道认为还不够吗?其实多少次我也曾发现，自己可以不被你所安排，甚至可以反抗你、拒绝你。

在你让我遭遇困难可我平安度过之时;在你让我万分伤心可我仍然乐观之时;甚至是你折磨到我想到死亡可我躲过之时，纵使那时我对他畏惧了，可你并没有成功，不是吗?纵使是像丑小鸭一样去与你反抗，也不如吴刚用永恒接受你的安排。可我一个人做得到吗?

是啊，不光是我，甚至是我的亲人、我的朋友，甚至是整个世界，一朝一夕，一花一草，你对世界上万物不过是对玩具一样罢了。不知道有多少人，甚至是其他东西，都是你随手抛弃的吧。

我安静地睡着了，我也想要战胜你，纵使是不可能的，你难道一次机会也不愿给我吗?一次不让我安静地等待，一次自己痛快、欢乐地流着汗与泪去拼搏的机会都不给我吗?

我会等着你的答复，在命运的安排之中，在对你的反抗里，到你力尽为止。

掌握命运初一优秀作文5篇3

命运，顾名思义命中的运气。而这运气是好是坏，也并非天所注定。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”是啊，有的人以为命运是无法逃脱生死之间更是无法逾越的。然而我觉得命运是握在自己手中的，只要愿意去改变这一切，也许，就会重新获得希望。

比如，我有一个叔叔，他已经在35岁了，在长辈的一次次催促下终于结婚了，可是就在结婚一年后，他们的感情就出现了分歧。因为叔叔种种的怨天尤人，种种对婶婶的责怪排挤，令婶婶忍无可忍，“离婚”这是她表现出的态度。可是叔叔无动于衷，认为命运是注定的，谁也无法改变。可是，如果叔叔当时叔叔愿意送个礼物赔个不是，事情会这么糟吗?当然不会，如果就这么一刀两断，真的对那一周岁未到的孩子公平吗?这种对命运投降的懦夫。

命运，一个普普通通的字眼凭什么让我们投降，有什么挫折是不能跨越的呢?就算命运把你拉下，自己原驰而去，我们为什么不能追上它呢?只要有决胜的信心和耐力，就像乌龟能追上兔子，我们同样能战胜命运。

不要把命运当作是惊天的大事，它只是一道屏障，一道将你阻拦在黑与白之间的屏障，一念之差就决定你的人生。所以，只要你的心是明亮的、是澄澈的，总有一天会看到普照大地的太阳，能走在光明的大道上，看到明天愈加辉煌。

总之，不要抱怨命运的不公，换个角度，看看那些对于命运重重折磨而从未低头的人，他们在说什么呢?在告诉我们人生是把握在自己手中的。对人生报以绝望而浪费自己生命的人太愚蠢。同样，有许许多多的人对于人生中的考验举起了双手——死亡。选择逃避，选择躲开这一切，莫过于太傻，这种做法，只会使命运扬起它邪恶的嘴角。

对于命运不认输才是最好的选择，对于人生，往往依靠自己强大的内心，要相信“阳光总在风雨后”，也要像海燕那样不惧猛烈的暴风雨，只要这样人生才会变得无比灿烂美好，拥有无限的希望。

掌握命运初一优秀作文5篇4

从前，在小溪边，有一块巨大的岩石。岩石旁，有块中等的小岩石。小岩石问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们一直呆在这儿?我好想和自由自在的鸟儿飞向蓝天;我跟想变成一条欢悦的小鱼，在水里嬉戏;我还想变成残暴的狮子，这样以后就不会被欺负了。”岩石妈妈只是笑了笑，说：“傻孩子，我们只是普普通通的岩石，没有这些功能的。我们只能听天由命。命好点的，可能被采矿，放到展览室。倒霉点的，就是被挖去，剁碎，搅成水泥，永远呆在地底下。”说完，岩石妈妈流泪了。小岩石皱了皱眉头，说：“妈妈妈妈，你为什么哭啊?”岩石妈妈擦干眼泪，说：“孩子，你不知道吧!你的爸爸就是被抓去填路了，到现在还没回来过，可能永远会呆在地底下了呢!”说完，岩石妈妈又落下了晶莹的泪珠。小岩石不再问，因为他知道，再问，妈妈就会更伤心的。

生活一直过得很平静，无忧无虑。忽然，沉睡中的小岩石听见妈妈急促的呼喊：“孩子，好好照顾自己，妈妈我先走一步了~”小岩石猛一张开眼睛，：“不!妈妈，你去哪儿?”只见岩石妈妈被一架铁铲车铲走了，嘴里还念叨着：“孩子，好好照顾自己啊!”“妈妈，妈妈!你回来，我不要你走!我不要!你快下来!快下来!你要陪我的!妈妈!~”小岩石呼喊着。岩石妈妈只是含着泪，轻轻说：“孩子，我没事，只是要去一个很远的地方而已。”“呜呜唔~”小岩石说什么也不肯，“我不要你走!我不要你走!”话还没说完，岩石妈妈已经被运走了。

此事后，小岩石对这件事耿耿于怀，不肯忘记。心想：“妈妈去哪儿了呢?是被运去填路了?不不不!还是送到展览馆了?有可能。那我该怎么办呢?心下想时，只见被一个工人抱了起来，那么工人一把把小岩石抱进车里，开车走了。

你们说，小岩石是被运去了哪里呢?谁也不知道，也没有人知道。你们猜到了吗?

掌握命运初一优秀作文5篇5

栏栅畔，蝉鸣初响、炎夏初始。一切未曾改变的一切中却单单少了她甜美的歌声。

她是我三年前在火车站认识的女孩，拥挤的人群将站在边缘的她差一点挤下了站台，好心的我连忙拉住了她这才避免了一场不必要的险情。

后来我们成了最好的朋友。相遇不仅是因为我们买了连号的车票，更是因为我们所要到达的地点、城镇、年龄……都惊人的相似。新学期分班她竟然和我分到了一个班，让我倍感意外。

每一天我们一起上学、一起放学、一起聊天、一起做作业……她总在我需要帮助的时候伸出援助之手。从前的我总是缺乏友谊甚至对生活有些淡淡的迷惘了，如今的是我么?我有些疑惑了，哦，你真是我的天使!

记忆轮回，一个又一个路口，当车辆将要撞上我时你纤细的一双手用力的抓住我的衣角，这才避免了无数次的受伤。我感谢上天，感谢上天给了我这么可爱的你，这么善解人意的你。

帮的太多了，心里总也觉得有些内疚，可是我哪里帮得了你?当医院通知你已患白血病的一刻，我彷徨了，我又能做什么呢?只有默默祈祷，为你献上一捧鲜花，直到枯灭。

收拾好行装，又一次来到了火车站，恐怕这是最后一次陪你了，开往北京的火车即将到站，我努力挤出一个微笑，你不语，人越聚越多，似比人海。我悄悄落泪，消失在人海，站在前排的我们被拥挤的人群快推落站台。脆弱的人墙再也抵挡不住海浪，我眼睁睁的看着你落下了站台，没有多余的时间了。流逝，空灵，叠影。

火车迎面而来。

没有一句再见的时间，没有了挥手的时间，没有了你，世界失了色。我怔住了，傻傻的呆着，火车过了，竟然没有火焰似得鲜血，甚至没有一点痕迹，你是天使么?走得这么没有痕迹!

这个世界少了你，我多么难过，我相信你是个天使，来到人间给我这个迷失了自我的人一丝安慰。你的家人就像人间蒸发你好像不曾存在，可是我依然记得有过你。命运如此，没有人能改变，一切愿天堂有你……

第二篇：命运作文_初一作文

命运作文_初一作文1

古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，全部人马只及对方十分之一。面对命运，他没有屈服，而是勇敢的向命运发起挑战，终于获得胜利。由此可见，学做命运的主人，将命运牢牢握在自己手中，就可取得成功。

命运有时就像一根弹簧，你强它就弱，你弱它就强。我们无法左右天气，却可以改变自己的心情；我们无法决定生命的长度，却可以拓宽生命的宽度；我们无法选择自己的出身，但却可以控制自己的命运。

古往今来，敢于向命运发出挑战的人比比皆是。陈景润，他原本家境贫寒，在一间杂货店里当学徒，但他并不屈服于命运，而是自强不息，利用工作后的时间自学数学，后来在清华学校旁听，以至于后来因著名的哥德巴赫猜想而改变了自己的.命运，甚至令世界震惊。美国的海伦凯勒，一岁半时就双目失明，双耳失聪，但他不屈不挠的与命运抗争，在家庭老师的指导下，学习盲文，拼写单词，表达自己的情感，在20岁时，考进哈佛大学女子学院。如果面对命运，她不曾努力，而是自暴自弃，那么她可能只是一个可怜的残疾人，但她却用毅力改变了自己的命运。面对命运，他们勇于向命运发出挑战，把命运把握在自己手中，也都因此而取得了成功。

而有的人却不敢向命运发出挑战。把失败归结于时运不济。面对挫折和失败，陷入了迷茫、消极之中，总是哀叹于“命运捉弄，造化弄人”，甚至就此向命运低下了头颅，孰不知却是输的一塌糊涂。有人意志不坚，缺乏信心耐力，无法掌握自己的命运。有人觉得自己的命运甚佳，整天坐享其乐，好吃懒做，不付出耕耘的代价，心存梦想却不行动，而让好运悄悄地溜走。

“我要紧紧的扼住命运的咽喉，它决不能让我屈服。”面对命运的不公，贝多芬的这句话发人警醒。当遇到坎坷、曲折时，我们不妨停下来细细品味一下这句话的含义。做为学生的我们，考试成绩高低乃是常事，而有的人却只因一次失利而变得一蹶不振；而有的人即使失败，也不甘向命运低头，而是向它发起挑战，将命运牢牢握在自己的手中，终有所收获。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。向那位将军学习，敢于向命运发出挑战，将命运牢牢把握在自己手中，一定会有所成就。

命运作文_初一作文2

如果要说白影的话，首先得从它的身世谈起。白影的父亲名字是青羽，青羽在狼群的地位等同于风澜。但它倒是对自己的生活很满足，似乎不关心狼王宝座究竟是被谁坐着的，可是谁又知道它心里究竟想的是什么呢。白影的母亲叫薰霖，它的狼毛很光滑，毛色为米色，天生就有让狼陶醉的`魅力。白影作为薰霖的狼崽，自然遗传了父母的优点。所以说，白影绝对不是等闲之辈。

黑苍本来安宁的生活被两只狼崽打乱了。在捕猎岩羊成功后，作为主战斗力之一的它，自然成了众狼“尊敬”的对象。但，也不是所有狼都是这样，有一些不服气的狼崽，时常扰乱黑苍的生活。例如这两只狼崽，一只名为雨澈，一只名为邃。不得不说，紫幻和白影也受到过它们的挑衅，但它们能忍。忍忍就过去了，雨澈和邃折腾久了就没有兴趣了。黑苍不一样，它对于这种无理由的行为，自然会反击。次数越多，它们当然就越觉得有趣，反而扔下了紫幻和白影，专注于它。但是，它的忍耐度是有限的。

狼群已经进完食了，现在已经渐渐转入冬季，食物越来越少，生存压力也越来越大。黑苍站在小溪边，用舌头卷起溪水饮用。溪水很凉，不过对于刚刚狩过猎的黑苍来说，这是难得的享受。它丝毫没有注意到一旁的邃。邃望着冰冷的溪水和站在一旁的黑苍，顿时又想出了坏主意。邃在黑苍分神的时候，猛的加速奔跑撞过去。“咚”黑苍落水了。小溪不深，黑苍撞在了石头上，最要命的是，那是深秋！没错那是深秋，黑苍冷得直打寒战。一旁的邃则以一种轻蔑的目光望着黑苍“就你这样子，还想在狼群里面耀武扬威吗？”身体很冷，但黑苍内心的怒火却燃烧了起来，整个秋天的怨恨，现在集结起来。黑苍猛冲过去，勾着脑袋，你撞我，我也撞你！邃被撞了个仰面朝天，接着快速翻身迎战。

虽然雨澈和邃经常捣乱，但它们却是“好哥们”，有福同享有难同当。黑苍举起右前爪，抓过去，接着邃身上出现了血痕，几根狼毛在空中飘飞。邃惨嚎了一声，黑苍要的就是这个气势，黑苍接着向邃发动更凛冽的攻击。忽然，又有一只狼跳入了格斗圈，是雨澈。黑苍单独对付一个是绰绰有余的，但一个打两个就很困难了。真是搞不懂，邃被揍又不是你被揍，来横插一脚干什么？没办法，只能迎战了。

格斗圈外，紫幻紧张的盯着黑苍。

命运作文_初一作文3

把握命运的线，把我握定命运的自己。

在每天早上的7:30开始,在教室，会有来自四面八方的学子，捧着语文或是英语书，数学或是物理书，在老师的带领下学习。众人的脸上看上去没有一点表情，目光盯着书看，嘴巴发出这样或那样的声音，手里写着或画着。我们，一群13,14的少男少女，本应该去张扬活力，散发青春，现在被读书学习按压住了内心的冲劲。也许我们就像是一群提线木偶，受到线的控制，线的缠绕，线的枷锁。我感觉生活就像四堵墙围成的围栏，在不断的挤压着我们，我们的心就像被一座大山给压着，想要随心所欲，想要松懈自己，却又被一根根线所牵制。

我们总是这样，被线所控制，被线所捆绑，无法挣扎，对现实与未来充满着无奈与迷茫。

可是，没有线的'世界，你会适应吗？还会像现在这样虽说痛苦却仍有美好存在。

不，想象一下吧！当世界没有线时，没有约束时，人类的道德与伦理将会沦丧，人们开始变得自私，暴力，贪婪，冷漠，阴险……人类的阴暗面将会全部被激发，社会体系崩溃，不会再有爱和善良，世界上将会充斥着杀戮和血腥，宇宙亦或是这样，无数的星球与星系互相碰撞，成为碎片，最终的终点，只会是，灭亡。

你再看看，世界上的成功者，又有哪一个不是被这样或那样的线提着呢？他们被自己的梦想，自己的追求所牵引，才会有了之后的不断进取与今天的辉煌。如果说没有日复一日的早读，我们又怎会记住那些优美的词句并且加以应用呢？没有一天天学习的积累，我们怎可能了解探索这个世界？可以说，正是那些所谓的线，才造就了那些人的风光与辉煌。

线，可以是许多，它可以是时间，可以是法律，可以是规则，可以是爱，可以是一切好与坏，美与丑的东西，甚至可以是死亡。然而，正是因为有了这些线，世界才会变得美好而富有秩序。我们不应该去讨厌，去怨恨线的束缚，而应该去接纳，去感激线所带来的规则与束缚。就像北欧神话所述：命运甚至本就是一条线，它被兀尔德织出，就最终会被诗蔻迪所剪断。我们的命运既然是既定的，那么就一定要把握住，让有限的生命扩展成无穷的精彩。

所以说，把握命运的线，就是把握既定命运的自己。

命运作文_初一作文4

很久以前，有两个孩子，他们一个生活在富商的家庭里，一个生活在一人之下、万人之上的宰相家庭里。他们以自己的父亲为榜样，以自己的父亲为骄傲，努力向着成功进发。

命运之神是残酷的。她要把两个孩子中的一个从成功的道路上拉下马。于是，她变成一个老太太，分别到两个孩子家乞讨。两个孩子都很热情地接待了她，但这改变不了她的残酷，她让富商家的生意亏了一大笔，富商家从此家道中落。

且不说富商家的那个孩子。五年之后，朝廷要考科举，举国上下的学子都要应试，宰相家的公子已是满腹经纶，胸有成竹地走进了考场。果然，宰相家的公子中了科举第一名，成了新科状元，要继承他的爹爹做下一代的宰相，朝廷里的大官小官，全都百般奉承、讨好他，他很鄙视这种行为，将别人统统拒之门外，在仆人的伺候下读着书。

很快，他写出了自己的第一部著作，一举成名。

而富商家的孩子，因为无钱念书，所以没有去考科举。可是命运就是这样爱戏弄人，鬼使神差，他到了宰相家的公子那里做了仆人，他就这样又默默无闻地过了三年。三年里，他不光忙着伺候大公子，他还偷偷地阅读着宰相家里的一篇篇经卷、一本本书籍，把荒废的学业补齐了，他想去考明年的科举。

命运又开始了她谜一般的安排。宰相受到诬陷，被革职查办，宰相家的公子也受到了连累，被流放到边关充军，在路上，他不会洗脸、不会洗衣、不会做饭——他只会看书、写书、读书。可想而知，他饿死在了充军的'路上。

富商也在这一年因病去世了，富商的儿子发奋苦读以报答他死去的父亲——这使他变得更坚强。很快，这一年的科举也开始了，他在科举中获得了前所未有的好成绩，皇帝龙颜大悦，很快就把他提拔到了宰相的位置上。他敢于直谏，果真成为了皇帝的左膀右臂。

命运之神在天上目睹了这一切，微笑地说：“残酷的命运可以使得更多的常人在烈火中淬炼成圣人。当然，这越早越好……”

命运的安排是残酷的，你要扭转困境，才能够真正和命运心灵相通。命运的部分安排确实不可违抗，但偏偏是这样，才能有可以修改的命运。

命运作文_初一作文5

海边的贝壳要接受砂砾无数次的摩擦才能孕育出一颗闪亮的珍珠，天上的彩虹要经过风雨的洗礼才会有刹那的美丽，路旁的大树要扎根到深深的土层之下才能有枝叶繁茂的浓荫……挫折，让我们的人生更加精彩！

平平淡淡的人生没有辉煌的刹那，接受挫折洗礼的人生才会绽放出美丽的光辉。

接受挫折，犹如握住了成功大门的钥匙。

承受生命之痛、饱受磨难的史铁生在挫折下发出了对生命的感慨：死亡是一个必然降临的节日，我们要健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。正是磨难创造了《我与地坛》这不朽的传世之作。

试问，假如史铁生没有接受挫折，没有接受挫折的洗礼，又怎么会有《我与地坛》问世呢？

接受挫折，犹如站上了激起海浪的礁石。

世界著名画家凡高也曾在画室里对着失败的作品而伤心垂泪，他对着静静的画室一次又一次的长叹。一次又一次跌倒了再重新爬起，在骄阳散发出的光和热里，发现了绚丽的色彩。经过坚持不懈的尝试，终于让《向日葵》闪耀在了世界艺术的'原野上。

试问，如果凡高没有接受一次次失败的打击，不接受挫折的洗礼，又怎么会有《向日葵》的璀璨与浪漫呢？

接受挫折，犹如走进非凡人生的华章。

伟大的音乐家贝多芬，一个被“命运捉弄的人”，他在身体与精神的双重折磨下，发出了“我要紧紧握住命运的咽喉，让挫折成为自信”的生命感慨，他的作品被世人赞美、传颂，他的痛苦却无人问津。他用不凡的意志力和精神动力，创造出了《命运》、《第九交响曲》、《欢乐颂》等传世之作，他真正做到了将挫折转化为力量，他是命运“眷顾的人”。

试问，假使贝多芬没有接受挫折的洗礼，他怎么会成为“命运的宠儿”，又怎么会创作出一曲曲的优秀作品呢？

平平淡淡的人生怎么会有如此辉煌的成就呢？他们都接受了挫折，他们都是挫折与磨难的孩子。

双腿残疾的张海迪、双目失明的海伦·凯勒、遭受宫刑的司马迁……他们都是挫折造就的传奇，他们都是被命运眷顾的人。

人生就像一块未经雕琢的美玉，“玉不琢，不成器”，而挫折就是雕琢美玉的工具，接受一次次的打击、一次次的历练之后，美玉才能绽放出绚丽的光芒，人生才会变得光彩夺目！

命运作文_初一作文6

朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用？”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。

朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的.勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。“放牛娃读书有用吗？可以改变他的命运吗？”我问女儿。“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用？”“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。

如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”

知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。

命运作文_初一作文7

当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成一杯甜的柠檬汁。

——题记

命运就像多变的天气，时而狂风大作，时而晴空万里。虽然天气不能改变，但是人的命运可以。

司马迁，西汉著名的史学家、文学家。正当他全身心地撰写《史记》时，却因为李陵辩解而触怒了汉武帝，被打入大牢，施以宫刑。在狱中，他不断遭受肉体和精神上的双重摧残，曾一度想到过放弃自己的生命，但每想到父亲的遗愿——撰写《史记》，便一再坚持下去，经过六年的囚禁生活，他终于完成了我国第一部纪传体通史，为后人留下了宝贵的文化财富。正因他能忍辱负重，才改变了自己的命运，与司马光并称“史学两司马”名垂青史。

命运，它不是一成不变的。也许，你的人生低谷与人生巅峰只相差几步之遥。只要你迈出第一步，并坚定不移的走下去，才能战胜遥不可及的命运。爱迪生经过成百上千次的实验，才实验成功，为全世界做出了巨大的贡献。所以，惟有坚持不懈，才能改变命运。命运又像一个淘气的孩子，随心所欲，不会轻易给人翻身的机会。

有两个孩子，一个热爱画画，一个热爱弹琴。一次突如其来的变故，使热爱画画的孩子眼睛瞎了，热爱弹琴的孩子耳朵聋了，他们都悲痛欲绝。有一个老人安慰他们：“你们可以换一下啊!”说完后，老人便走了，两个孩子停止了怨天怨地，便马上投入到新的学习之中，眼瞎的孩子因为看不见东西，没有杂念;耳聋的孩子因为听不见声音，没有受到外界的干扰。两个孩子都在自己的道路上越走越远，二十年后，耳聋的孩子成了家喻户晓的.画家，眼瞎的孩子成了名扬四海的钢琴家。

命运虽然冷漠，但不无情，关了一扇门，总会开一面窗。但也需要你抓住这些“窗户”，不要在“门口”盲目等待。艾萨克。阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学，但他发现自己不可能成为第一流的科学家，却有创作科幻小说的才能，便果断选择了写作。他这一聪明的舍弃，赢得了世界上最负盛名的科幻小说作家的荣誉称号。所以，战胜命运还需要抓住机会，发挥自己的所有才能。

贝多芬说过：“扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。”命运不能控制任何人，却能影响人的选择。要敢于向命运发起挑战，战胜命运，让我们的价值“重于泰山”。

命运作文_初一作文8

我是森林家族中的一员，是一棵10岁的小树，我为我是一棵小树而感到骄傲！因为听我的祖母说，她们快乐地为人类服务了几百年，深受人类的爱戴，而且人类对她们也很好，总是细心地呵护着她每一个兄弟姐妹……听着祖母的这一番陈述，我心里乐滋滋的，想：“啊，如果真的是这样，我一定要全心全意地为人类服务，就算死也值得。”

可是，好景不长，几十年后的今天，人类却一反常态，恩将仇报。一天，有几十个工人扛着工具走上山来，我的'一个姐妹正准备向他们热情地打招呼。但话还没说出口，就被一把闪亮的刀斧砍死了，我们惊呆了。还没弄清楚是怎么一回事，我的好多兄弟姐妹都被砍死了。不一会儿，就把大半个家族的成员都送入了黄泉。只听见其中一个人说：“累死了，剩下的明天再砍吧。呵，这次咱们可发大财了。”“呵呵……”。

“钱，原来是为了钱！人类为了钱而不择手段。但你们想一想，究竟氧气是谁提供给你们的？优美的环境是谁创造的？马路上的灰尘为什么那么少？为什么有树木的地方不会发生山泥倾泻？这些都是我们树木的功劳啊！我们可是服务了你们几千年了啊，我们可以算是你们最忠心的朋友了。但是我们的忠心换来的却是……难道你们忘记了我们的功劳了吗？”“呜呜呜……我们明天也会是死路一条的，姐姐你现在说什么都没用了，大家倒不如想想办法吧！”妹妹哭嚷道。另一位哥哥则说：“唉，到这个时候还有什么办法？不过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。就算我们死了，人类也活不了多久。因为缺少了我们，人类会严重缺氧，沙尘暴也就会滚滚袭来，接踵而至的山泥倾泻更加不堪设想……所以说，人类实际上在毁灭自己，毁灭地球家园，到那时候他们就会知道我们的死究竟是重于泰山还是轻于鸿毛了。”“对，所以我们不必害怕，死就死，看最终吃亏的是谁。”大家异口同声地说。

第二天，那帮人又来了，我们都傲然挺立着，等待着人类自行毁灭，我心里默念着：“人类，我们死了，你们也歪想独自存活下去……。”果然，当我们都被砍死的时候，我们在阴间看到山泥倾泻的现象，造成大量人员伤亡。对此，我们都只是轻蔑的一笑，心想：“这就是人类的最终下场……。”

第三篇：自己掌握命运

自己掌握命运

命运好像是一个很玄的东西，看不到摸不着，却在冥冥之中注定。命运对每个人都是一样的，却有人觉得命运并不公平，于是便开始埋怨，怨天怨地怨人。抱怨天地不公，埋怨自己生不逢时，怀才不遇，而这一切除了让埋怨者更为烦恼怨恨之外，没有任何作用。没有一位成功人士是靠埋怨天地埋怨别人而成功的，所有的成功都在掌握自己的命运，不将命运的自主权拱手让人。在《犹太商人羊皮卷》中说道‚犹太民族是世界上最富有的民族，是‘世界的金穴’。犹太人在世界上所占的比例仅为0.3%，却掌握着世界经济的命脉。在富饶的美国，犹太人占人口的比例仅为３％，但是根据《财富》杂志所评选出来的超级富翁中，犹太裔企业家却占２０％～２５％，在全世界最有钱的企业家中，犹太人竟然占到一半。如果作一合理猜测，犹太人约占全美最富有的人的２０％。可以说，犹太人是名副其实的世界上最富有的商人。‛

为什么犹太人能够登上‚世界第一商人‛的宝座？为什么犹太人在其他领域同样具有不凡的成就，让人刮目相看？为什么犹太人如此优秀，让世界为之震惊？一切的一切都可以归纳到一点上，那就是犹太人坚信可以凭借自身的实力来获得财富，改变自己的命运，命运掌握在自己的手中。有这样的一个故事：一位诗人听说有位年轻人站在桥上想自杀，他手里拿着一本诗集《命运扼住了我的喉咙》。诗人听后拿

了另一本诗集，冲向了河边。年轻人见有人上前，说道：‚不要过来！你不用劝我，我是不会下来的，命运对我太不公平了。‛诗人冷冷地说：‚我不是来劝你的，我是来取回我那本诗集的。‛年轻人不解。‚我用我手中的这本诗集和你手中的那本交换。‛年轻人接过诗人手上的那本诗集，名字是《我扼住了命运的喉咙》。诗人却将《命运扼住了我的喉咙》烧了。诗人说：‚当我四肢健全时，我曾多次站在你那里，但当我经历了那场车祸变成残疾后，我便再也没有站在那里。‛

自己掌握命运，让命运俯首，让人生辉煌。

第四篇：个人命运有个人掌握

以下是我的观点，其中会有你所提出的问题的答案。（内容会有点重复的样子）1.死亡（或者说失败）并不是终结，更可能是另一种的开始，例如洪秀全的起义

的影响。

2.社会不过是一个强大的外因，是改变事物发展的一个重要条件。3.个人可以积极改变社会环境来摆脱某个时空的社会的制约。

4.我们活着是为了适应社会，从而让社会认可自己，但永远不能改变的是真正掌

握我们自己命运的只有我们自己。（就像监狱永远改变不了一心想杀人的人）5.我们是主动体，使我们每一个个体改变了社会。（例如，贸易时当你发现都把钱花在买我的东西的时候，你才后悔并藉口说是被我骗了，可是事实已经发生，这个事件的发生是不可逆转的。）

额外想到对方的一个问题：人是类群的动物，人能离开社会吗？ 6.人是类群的动物是因为人一直习惯鱼类群的优势，就算活的像其他独来独往的动物一样可是也改变不了他是被称为“人”的动物。

人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。

想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。

纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。

远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。个人命运主要由个人把握

谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？ 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。

人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。

社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。

纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。

远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。

认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。

朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾

辩题辩题辩题辩题：：：：个人命运由个人掌握个人命运由个人掌握个人命运由个人掌握个人一一一、、、、破题立论破题立论破题立论破题立论

（一）论题语义角度：

1、个人是指具有主观能动性，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有着深刻了解的个体生物。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。

2、命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。

3、在《现代汉语词典》中，掌握的意思是抓住某种抽象的事物；这与我们平时所说的控制、干预有着很大的区别：控制和干预反映的是以一种强烈意志去影响事物的发展状态。

4、由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定，而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素，而不是研究都有哪些影响因素。谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展，而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展。社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素。我们今天谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展。个人掌握：由个体本身的主观意识，包括有意识和无意识，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。

5、社会，马克思主义阐明是“人与人之间关系的总和”，也就是说是以个人为中心，延伸出的关系状态。一些现代词典把社会定义为“一定的经济基础和上层建筑构成的群体，为共同利益而互相联系起来的人群”，也体现了人是这个社会构造元素。社会通常充当了一个控制干预的角色，瞬息万变是它显著的特点，这些变化的因素时刻影响着个人的决策和发展，甚至是干预阻挠着每个人的命运。社会只是给我们创造了一个条件，给我们了一个展现自己的机会，关键是看你自己是怎么对待的，怎么处理的。所以说个人的命运是有个人自己掌握的。现代汉语词典：掌握掌握掌握掌握：

1、了解事物，因而能充分支配和运用；

2、持、控制。社会社会社会社会：

1、指由一定经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态。原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会=资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。

2、泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。命运命运命运命运：

1、指生死、贫富和一切遭遇。

2、比喻发展变化的趋向。时代时代时代时代：指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期（（（（二二二二））））科学理论角度科学理论角度科学理论角度科学理论角度：：：：

1、社会是人的集合体,没有了个人,社会自然也不能存在.根据哲学里的内外因理论,人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看它是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。

2、内因即主观条件是人的命运变化的根本原因，具有决定性，外因即社会环境是通过内因发挥作用的。很显然,命运并非由社会决定.有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力拼搏。随波逐流的落叶是无奈的，只能听天由命，它的命运完全由风向与流水掌握。然而，人类却可以把握自己的命运，而不是像落叶那样把自己前进的方向交给社会。

3、人是行为的主体，社会及一切外接因素都是客观条件，人是主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。

4、人的发展是内外因共同作用的，社会是外因，个人是内因，外因永远只能通过内因起作用。（（（（三三三三））））人类发展实践角度人类发展实践角度人类发展实践角度人类发展实践角度

1、毛主席教导我们“人定胜天”。外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，（没听过逆境成才，穷人的孩子早当家吗？）人的命运掌握在自己手里。霍金、贝多芬、海伦.凯勒、高尔基、奥斯特洛夫斯基„„这些人不正是用他们的一生证明了命运掌握在自己手里这一命题！“人人都是自己命运的缔造者。”个人的命运当然掌握在自己手中。周恩来为中华之崛起而读书,恰恰他通过个人的努力,改变自身命运,也改变了社会, 这是个人决定命运最好例子.周恩来通过,志为中华崛起而读书之志,决定忧国忧民操劳一生,个人命运,这充分说明了个人的主观能动性的重要性.....2、李宇春，她改变了自己的命运！肯德基老先生，从青少年就想改变自己穷困的家庭状况，虽然近一世纪，如一日，未曾变，但最终，他在自己七八十岁的时候研究发明了汉堡，于是就有了现在遍布世界的肯德基！命运由个人掌握（（（（正方正方正方正方））））一一一一

3、中国古代无数励志语都是针对人来提出来的，形成不少歇后语和成语，如“发奋图强”、“少壮不努力、老大徒伤悲”、“卧薪尝胆”、“自力更生”„„实质上他鼓励的就是个人通过自己的努力，去创造自己更美好的生活，或追求富，或追求贵，或追求一生无灾，那都是个人的生活状态的目标，并最终在生活当中体现。

4、有不少此类脍炙人口的故事，远有赢政从人质到始皇的转变、赵匡胤从和尚到皇帝的转变，陈胜吴广揭杆而起，近有雷锋、焦祫禄、李素丽从一个平凡人成为社会的学习榜样，就说我们鹰潭，也古有张道陵周游名山大川、精研道家学说，成就了一代天师，近有张果喜从拉平板车开始成为国际知名的商人。这些无不说明，一个人自身的努力，会改变他所处社会环境。一个权贵，因为他的贪婪，可以成为阶下囚，因为他的仁洁，可以成为万古楷模；一个富贾，因为他的荒淫无度，可以瞬间只剩残垣败瓦，因为他的勤，可以成就地方佳话；一个平民，因为他的自暴自弃，可以给社会带来危害，因为他的自强不息，可以成为一代名相„„ 无数的先人已经用事实向我们说明，个人的命运由个人掌握。结论结论结论结论：个人的命运就像航海，你的能力决定你坐上怎么样的一艘船，你的意识、目标决定你选择哪个方向，而社会决定了这海面是风平浪静还是波涛汹涌。假如这样的话，那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里让社会来满足你的一切。二二二二、、、、攻辩小结攻辩小结攻辩小结攻辩小结

1、对方错误：把个人命运与个人获得的社会评价的概念混为一谈。

2、对方无限扩大了社会的作用和影响。

3、代换了社会和时代的概念。

4、对方辩友混淆了“个体”与“群体”两个完全不同内涵的人的命运概念。

5、个人掌握不排除社会的因素，两者的关系是：个人是根本，社会是条件。请对方辩友看清楚了，是掌握啊！只是你们说的社会等等方面的作用难道能算到掌握上去么？如果那样的话，每个人坐着等待社会来决定好了！须不知道，泱泱一个中国就是十多亿人，要社会那么耐心地来知道掌握大家的命运，那岂不要等到自己的二世再生？

6、把社会的定义无限的扩大，变成了一个无所不包的万能膏药，什么自然天灾也硬说成是社会，对方说个人是包含在社会里的，所以他的命运也有社会掌握，但我们说大脑也是包含在我们的身体里，但是却是由他来控制 我们的言行，这又说明什么问题呢。

7、没有分清社会和个人的作用领域，社会作为个人命运的助推器，通过塑造各观环境从而间接的影响个人命运的发展，然而对方却要社会做主宰人类的上帝，这岂不是强社会所难。

8、过分夸大社会的作用，如此消极，岂不叫人气镭，马克思还说过外因通过内因起作用，把外因说的日次神通广大，那照对方辩友的逻辑，这个世界还有什么是社会所不能掌握的呢？如果我们连自己的命运也不能掌握，只能在社会的大潮中随波逐流，什么人定胜天，有志者，事竟成还有什么意义，我们只能屈服在命运的脚下，任痛苦和怨恨不断折磨自己呀.9、社会指物质，个人指意识。回应：我方已经说过社会有物质也有意识，个人也有生理和心理两个方面。回答问题的套路：

1、对方辩友割裂了社会与个人的关系，我方一直强调人是社会中的人。

2、对方辩友刚才所说的正是我方所说的外因内化

3、我方从不否认社会的重要性，对方辩友一直在论证重要性，却没有为我们论证更重要性

10、反方在历史观点上存在误区： 众所周知，历史是存在局限性的。我们不能让秦始皇跟现在的小学生比吧？我们的小学生至少知道有电，电视这么东西，他老人家二千年前一定是不知道的，除非以前项少龙有跟他提起过。

我们评价一个人，都是盖棺定论的，以当时的历史条件，历史环境来评价，这样，对一个人才是公平的。所以说，个人的命运，是由这个人所处的时代，所处的社会来看的。而不是提历史，因为没有对比性。“也逃不开社会和历史套在他们身上的枷锁。”也就无从说起了。三三三三、、、、攻辩攻辩攻辩攻辩/自由辩论自由辩论自由辩论自由辩论（（（（一一一一））））答题串词答题串词答题串词答题串词

1、假如这样的话，那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里让社会来满足你的一切。

2、社会是为个人提供了人生的游戏规则和舞台，个人是要受制于社会这个大舞台的，但每个人的成功从来都不是由规则决定的！心有多大舞台就有多大，在舞台上如何演绎就靠我们自己去把握了。

3、社会是一个大概念，它包括了个人以外的各种因素，也因此，我们应该认可，社会提供给每一个人的大环境是一样的，那么为什么人的命运各不同呢，唯一的原因就是人各不同。

以下是我的观点，其中会有你所提出的问题的答案。（内容会有点重复的样子）1.死亡（或者说失败）并不是终结，更可能是另一种的开始，例如洪秀全的起义

的影响。

2.社会不过是一个强大的外因，是改变事物发展的一个重要条件。3.个人可以积极改变社会环境来摆脱某个时空的社会的制约。

4.我们活着是为了适应社会，从而让社会认可自己，但永远不能改变的是真正掌

握我们自己命运的只有我们自己。（就像监狱永远改变不了一心想杀人的人）5.我们是主动体，使我们每一个个体改变了社会。（例如，贸易时当你发现都把钱花在买我的东西的时候，你才后悔并藉口说是被我骗了，可是事实已经发生，这个事件的发生是不可逆转的。）

额外想到对方的一个问题：人是类群的动物，人能离开社会吗？ 6.人是类群的动物是因为人一直习惯鱼类群的优势，就算活的像其他独来独往的动物一样可是也改变不了他是被称为“人”的动物。

人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。

想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。

纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。

远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。个人命运主要由个人把握

谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？

根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。

人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。

社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。

远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。

认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。

朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾

辩题辩题辩题辩题：：：：个人命运由个人掌握个人命运由个人掌握个人命运由个人掌握个人一一一、、、、破题立论破题立论破题立论破题立论

（一）论题语义角度：

1、个人是指具有主观能动性，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有着深刻了解的个体生物。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。

2、命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。

3、在《现代汉语词典》中，掌握的意思是抓住某种抽象的事物；这与我们平时所说的控制、干预有着很大的区别：控制和干预反映的是以一种强烈意志去影响事物的发展状态。

4、由个人掌握是指此结果与过程是由此执行主体决定，而我们今天要谈命运那么就要谈直接的主要的决定因素，而不是研究都有哪些影响因素。谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展，而不是像行尸走肉一样顺着社会其他的意识发展。社会的情况只是成了人能够掌握自己命运的一种可利用因素。我们今天谈掌握，那么应该是指能够使自己的命运按照自己的有意识的发展方向发展。个人掌握：由个体本身的主观意识，包括有意识和无意识，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。

5、社会，马克思主义阐明是“人与人之间关系的总和”，也就是说是以个人为中心，延伸出的关系状态。一些现代词典把社会定义为“一定的经济基础和上层建筑构成的群体，为共同利益而互相联系起来的人群”，也体现了人是这个社会构造元素。社会通常充当了一个控制干预的角色，瞬息万变是它显著的特点，这些变化的因素时刻影响着个人的决策和发展，甚至是干预阻挠着每个人的命运。社会只是给我们创造了一个条件，给我们了一个展现自己的机会，关键是看你自己是怎么对待的，怎么处理的。所以说个人的命运是有个人自己掌握的。现代汉语词典：掌握掌握掌握掌握：

1、了解事物，因而能充分支配和运用；

2、持、控制。社会社会社会社会：

1、指由一定经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态。原始共产主义社会、奴隶社会、封建社会=资本主义社会、共产主义社会是人类社会的五种基本形态。

2、泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。命运命运命运命运：

1、指生死、贫富和一切遭遇。

2、比喻发展变化的趋向。时代时代时代时代：指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期（（（（二二二二））））科学理论角度科学理论角度科学理论角度科学理论角度：：：：

1、社会是人的集合体,没有了个人,社会自然也不能存在.根据哲学里的内外因理论,人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看它是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。

2、内因即主观条件是人的命运变化的根本原因，具有决定性，外因即社会环境是通过内因发挥作用的。很显然,命运并非由社会决定.有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力拼搏。随波逐流的落叶是无奈的，只能听天由命，它的命运完全由风向与流水掌握。然而，人类却可以把握自己的命运，而不是像落叶那样把自己前进的方向交给社会。

3、人是行为的主体，社会及一切外接因素都是客观条件，人是主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。

4、人的发展是内外因共同作用的，社会是外因，个人是内因，外因永远只能通过内因起作用。（（（（三三三三））））人类发展实践角度人类发展实践角度人类发展实践角度人类发展实践角度

1、毛主席教导我们“人定胜天”。外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，（没听过逆境成才，穷人的孩子早当家吗？）人的命运掌握在自己手里。霍金、贝多芬、海伦.凯勒、高尔基、奥斯特洛夫斯基„„这些人不正是用他们的一生证明了命运掌握在自己手里这一命题！“人人都是自己命运的缔造者。”个人的命运当然掌握在自己手中。周恩来为中华之崛起而读书,恰恰他通过个人的努力,改变自身命运,也改变了社会, 这是个人决定命运最好例子.周恩来通过,志为中华崛起而读书之志,决定忧国忧民操劳一生,个人命运,这充分说明了个人的主观能动性的重要性.....2、李宇春，她改变了自己的命运！肯德基老先生，从青少年就想改变自己穷困的家庭状况，虽然近一世纪，如一日，未曾变，但最终，他在自己七八十岁的时候研究发明了汉堡，于是就有了现在遍布世界的肯德基！命运由个人掌握（（（（正方正方正方正方））））一一一一

3、中国古代无数励志语都是针对人来提出来的，形成不少歇后语和成语，如“发奋图强”、“少壮不努力、老大徒伤悲”、“卧薪尝胆”、“自力更生”„„实质上他鼓励的就是个人通过自己的努力，去创造自己更美好的生活，或追求富，或追求贵，或追求一生无灾，那都是个人的生活状态的目标，并最终在生活当中体现。

4、有不少此类脍炙人口的故事，远有赢政从人质到始皇的转变、赵匡胤从和尚到皇帝的转变，陈胜吴广揭杆而起，近有雷锋、焦祫禄、李素丽从一个平凡人成为社会的学习榜样，就说我们鹰潭，也古有张道陵周游名山大川、精研道家学说，成就了一代天师，近有张果喜从拉平板车开始成为国际知名的商人。这些无不说明，一个人自身的努力，会改变他所处社会环境。一个权贵，因为他的贪婪，可以成为阶下囚，因为他的仁洁，可以成为万古楷模；一个富贾，因为他的荒淫无度，可以瞬间只剩残垣败瓦，因为他的勤，可以成就地方佳话；一个平民，因为他的自暴自弃，可以给社会带来危害，因为他的自强不息，可以成为一代名相„„ 无数的先人已经用事实向我们说明，个人的命运由个人掌握。结论结论结论结论：个人的命运就像航海，你的能力决定你坐上怎么样的一艘船，你的意识、目标决定你选择哪个方向，而社会决定了这海面是风平浪静还是波涛汹涌。假如这样的话，那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里让社会来满足你的一切。二二二二、、、、攻辩小结攻辩小结攻辩小结攻辩小结

1、对方错误：把个人命运与个人获得的社会评价的概念混为一谈。

2、对方无限扩大了社会的作用和影响。

3、代换了社会和时代的概念。

4、对方辩友混淆了“个体”与“群体”两个完全不同内涵的人的命运概念。

5、个人掌握不排除社会的因素，两者的关系是：个人是根本，社会是条件。请对方辩友看清楚了，是掌握啊！只是你们说的社会等等方面的作用难道能算到掌握上去么？如果那样的话，每个人坐着等待社会来决定好了！须不知道，泱泱一个中国就是十多亿人，要社会那么耐心地来知道掌握大家的命运，那岂不要等到自己的二世再生？

6、把社会的定义无限的扩大，变成了一个无所不包的万能膏药，什么自然天灾也硬说成是社会，对方说个人是包含在社会里的，所以他的命运也有社会掌握，但我们说大脑也是包含在我们的身体里，但是却是由他来控制 我们的言行，这又说明什么问题呢。

7、没有分清社会和个人的作用领域，社会作为个人命运的助推器，通过塑造各观环境从而间接的影响个人命运的发展，然而对方却要社会做主宰人类的上帝，这岂不是强社会所难。

8、过分夸大社会的作用，如此消极，岂不叫人气镭，马克思还说过外因通过内因起作用，把外因说的日次神通广大，那照对方辩友的逻辑，这个世界还有什么是社会所不能掌握的呢？如果我们连自己的命运也不能掌握，只能在社会的大潮中随波逐流，什么人定胜天，有志者，事竟成还有什么意义，我们只能屈服在命运的脚下，任痛苦和怨恨不断折磨自己呀.9、社会指物质，个人指意识。回应：我方已经说过社会有物质也有意识，个人也有生理和心理两个方面。回答问题的套路：

1、对方辩友割裂了社会与个人的关系，我方一直强调人是社会中的人。

2、对方辩友刚才所说的正是我方所说的外因内化

3、我方从不否认社会的重要性，对方辩友一直在论证重要性，却没有为我们论证更重要性

10、反方在历史观点上存在误区： 众所周知，历史是存在局限性的。我们不能让秦始皇跟现在的小学生比吧？我们的小学生至少知道有电，电视这么东西，他老人家二千年前一定是不知道的，除非以前项少龙有跟他提起过。

我们评价一个人，都是盖棺定论的，以当时的历史条件，历史环境来评价，这样，对一个人才是公平的。所以说，个人的命运，是由这个人所处的时代，所处的社会来看的。而不是提历史，因为没有对比性。“也逃不开社会和历史套在他们身上的枷锁。”也就无从说起了。三三三三、、、、攻辩攻辩攻辩攻辩/自由辩论自由辩论自由辩论自由辩论（（（（一一一一））））答题串词答题串词答题串词答题串词

1、假如这样的话，那么我们就无需在人生的路上忙忙碌碌，好好的呆在家里让社会来满足你的一切。

2、社会是为个人提供了人生的游戏规则和舞台，个人是要受制于社会这个大舞台的，但每个人的成功从来都不是由规则决定的！心有多大舞台就有多大，在舞台上如何演绎就靠我们自己去把握了。

3、社会是一个大概念，它包括了个人以外的各种因素，也因此，我们应该认可，社会提供给每一个人的大环境是一样的，那么为什么人的命运各不同呢，唯一的原因就是人各不同。

第五篇：掌握自己的命运 关于命运的作文_650字

掌握自己的命运 关于命运的作文_650字

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的掌握自己的命运 关于命运的作文_650字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我喜欢蒲公英，但在这情感中，又夹杂着丝丝厌烦。

小时候，望着迎风起航的小小蒲公英，总是很兴奋。羡慕它的自由，它能飞去属于自己的小小天地。但现在，我有了不同的观点。从厌烦的角度出发，觉得蒲公英只是凭借风飞往天空，而它并没有主宰权。任由放肆的风将它流放到任何角落，它，没有任何抗议，只有无声的沉默。在它自由的背后，却又是拘束，没有自己的方向；用喜爱的眼光去评论它，它即使挣脱不了风的魔咒，但当它面对新的环境时，它没有选择懦弱，后退，颓废。而是坚强，不畏。

常常扬言：“命运掌握在自己的手里！”好好看看自己的手里，有什么？成功吗？—没有。失败吗？—不是。成就吗？握紧手，你的手里什么也没有！因此，靠得就是这双手去拼搏人生。其次，是你的思想。思想颓废了，那你整个人还剩下什么？成功的机遇，不是等来的，要靠自己去创造。如果失败了，但至少证明你迈出了第一步。〝在失败中总结教训！〞这都是成功者们的座右铭，他们不正是从失败中跌跌撞撞，才摸索出一条成功的道路吗？要时刻记住，想要做自己的主人；主宰自己的命运；决定人生的成败，都取决于自己的双手与思想。

主宰自己的命运，还有一个因素，则是态度。

在生活中，不能随随便便说：“随便！”在愚钝的人看来，这是种潇洒。在聪颖的人看来，这注定着那个人的失败。随便，代表着目标渺茫，胸无大志的人，而这样的人也不配成为胜利者。理想是目标，在苍茫大海中，驾着自己的小舟向理想，向目标，向成功驶去。

青春是一部残美而华丽的诗篇，在这浸满清纯的扉页，要为人生划过一道美丽的奇迹。时刻谨记，我要主宰命运，命运是任我们摆布的！

我喜欢蒲公英，但在这情感中，又夹杂着丝丝厌烦。

小时候，望着迎风起航的小小蒲公英，总是很兴奋。羡慕它的自由，它能飞去属于自己的小小天地。但现在，我有了不同的观点。从厌烦的角度出发，觉得蒲公英只是凭借风飞往天空，而它并没有主宰权。任由放肆的风将它流放到任何角落，它，没有任何抗议，只有无声的沉默。在它自由的背后，却又是拘束，没有自己的方向；用喜爱的眼光去评论它，它即使挣脱不了风的魔咒，但当它面对新的环境时，它没有选择懦弱，后退，颓废。而是坚强，不畏。

常常扬言：“命运掌握在自己的手里！”好好看看自己的手里，有什么？成功吗？—没有。失败吗？—不是。成就吗？握紧手，你的手里什么也没有！因此，靠得就是这双手去拼搏人生。其次，是你的思想。思想颓废了，那你整个人还剩下什么？成功的机遇，不是等来的'，要靠自己去创造。如果失败了，但至少证明你迈出了第一步。〝在失败中总结教训！〞这都是成功者们的座右铭，他们不正是从失败中跌跌撞撞，才摸索出一条成功的道路吗？要时刻记住，想要做自己的主人；主宰自己的命运；决定人生的成败，都取决于自己的双手与思想。

主宰自己的命运，还有一个因素，则是态度。

在生活中，不能随随便便说：“随便！”在愚钝的人看来，这是种潇洒。在聪颖的人看来，这注定着那个人的失败。随便，代表着目标渺茫，胸无大志的人，而这样的人也不配成为胜利者。理想是目标，在苍茫大海中，驾着自己的小舟向理想，向目标，向成功驶去。

青春是一部残美而华丽的诗篇，在这浸满清纯的扉页，要为人生划过一道美丽的奇迹。时刻谨记，我要主宰命运，命运是任我们摆布的！