第一篇：新形势下的思想道德建设的意义
新形势下的思想道德建设的意义
有一句俗语说得好：有德有能是全材；无德无能是蠢材；有德无能是庸材；有能无德是歪材。在这段俗语中，我们可以得出这样的结论：那就是德很重要，在我们国家发展过程中德是尤为重要的，可见思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节，社会主义市场经济条件下，加强思想道德建设对于增强全国人民的民族自尊心、自信心、还有自豪感，激励人民为振兴中华而不懈奋斗有着极其重要的一种导向作用。明确了思想道德建设的地位以后，同时我们所说的这种思想道德建设是什么呢？它是指在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观的指导下，符合社会主义社会发展特点和要求的思想道德建设。正因为如此，社会主义思想道德集中体现了精神文明的先进性质和前进方向，对社会政治经济的发展就具有巨大的能动作用。既然是这样，我们就必须紧紧抓住思想道德建设这一中心环节。
那么在新形势下思想道德建设的意义是什么呢？简单的概括有以下四点：
第一、适应转变，认清使命。
第二、树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。
第三、加强素质修养，提高道德水平。
第四、追求高尚人格，不断完善自身。
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。思想道德建设，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看，当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下，正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面，西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死，极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透，在对我国大量输出的精神文化产品中，宣扬资本主义价值观，同我们争夺青少年一代。另一方面，目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。对此我们要有一个清醒的认识，不仅要从治理社会大环境入手，为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境，而且，要加强思想道德建设，对大学生进行有中国特色社会主义理论，爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统，艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀，使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
综上所述，树立正确的思想道德观念，培养良好的道德情感和道德行为，一靠教育，二靠实践。积极开展群众性道德实践活动，在道德实践中突出思想内涵，强化道德要求，将使人民群众在自觉参与中陶冶情操，为道德建设奠定坚实可靠的基础。
道德实践是加强思想道德修养的重要途径。道德实践是道德形成、发展的基本前提，也是构建社会主义思想道德体系的内在要求。人们道德理想的树立和道德信念的巩固，离不开丰富多采的道德实践。加强思想道德修养，必须高度重视道德实践的作用，把道德实践渗透到道德建设的全过程。
第二篇：如何加强新形势下青少年思想道德建设
如何加强新形势下青少年思想道德建设
近年来，**区深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，坚持以爱国主义教育为主题，强化党委政府的领导责任，协调组织党政部门和群众团体，共同做好未成年人思想道德建设工作，全区未成年人思想道德素质有了明显提高。
一、未成年人思想道德建设成效显著
目前，**区__岁以下的未成年人______人，占全区总人口的__.__，其中在校中小学生_____人，占未成年人总数的__.__。在全社会的共同关注下，未成年人思想道德建设呈现出良好的工作局面。
（一）阵地建设成效显著。各中小学校把德育纳入课堂教学，纳入学生综合评价体系。幼儿园通过做游戏、讲故事、背诵启蒙诗歌等形式启迪幼儿心灵；小学通过各种生动活泼的少先队活动，培养基本的社会公德意识和文明行为习惯；中学注重加强心理健康教育和青春期教育，重视发挥团队、学生会的作用，着重培养学生互相合作、团结进步的能力和品质。各级充分利用清明节、“五四”、“七一”、“十一”等重大节日，组织中小学生开展扫墓、宣誓等丰富多彩的活动，加强了对未成年人的爱国主义、集体主义教育。
（二）工作合力不断凝聚。充分发挥文明委的协调组织作用，推动各成员单位切实履行相应责任。____年，区委宣传部、区直机关党工委、团区委、区教育局等部门联合组织了“我心中的中心城”征文比赛；____年，区委宣传部、团区委、区文体局、区教育局等部门单位联合组织发起了“未成年人拒绝网吧”宣誓、签名活动；区直机关工委、区妇联等部门联合发起了“春蕾计划”捐助活动，三年内为贫困未成年人提供助学捐款近__万元，救助贫困未成年人___余名；区妇联组织开展了“十佳小公民”、“优秀小公民”等评选活动。
（三）基础保障得到强化。黄河水体纪念碑、天鹅湖、牛庄革命烈士祠、时家村吕剧展览室等爱国主义教育基地都发挥了重要的教育作用。从有关部门了解到，去年全区仅在中小学校就投入基础设施建设资金____万元；对从事思想道德建设工作的有关机构，也都落实了必要的工作经费，全区每年__万元的精神文明建设专项经费列入财政预算。城市各社区积极设计公益广告、文明提示语，建设“五小”服务站等，努力改善未成年人活动的社会环境。同时，通过开展网吧专项治理、提供未成年人维权服务、提供助学服务等各种措施，为未成年人健康成长提供保障。仅去年一年，全区就取缔非法网吧__多家。
二、未成年人思想道德建设面临的问题
（一）教育评价机制还不尽合理。学校工作不同程度地存片面追求学习成绩、升学率的倾向；部分教师还存在体罚或变相体罚现象；学校思想政治课还存在生硬说教现象。学校过分看重教学成绩，不注意研究新形势下如何充分发挥少先队、团支部、学生会的作用，随着年级的递升，这些曾经对学生充满吸引力和号召力的未成年人组织正逐渐失去魅力。
（二）社会环境中仍存在消极的诱导因素。内容低俗的书刊杂志、电子游戏，强烈刺激着缺乏分辨判断能力、充满好奇心、处于成长发育期的未成年人；随处可见的洗头房、网吧、性病广告等等，都不同程度地腐蚀着未成年人的心灵；社会上拜金主义、个人主义、享乐主义和封建迷信、愚昧落后甚至邪教观点，也是影响未成年健康成长的重要因素；信息时代，互联网已经成为“争夺未成年人思想的重要战场”，也是影响未成年人思想道德建设的消极因素之一。
（三）未成年人思想道德建设工作发展不平衡。从城市家庭与农村家庭比较，城市家庭抓得比较好，农村家庭就差些；从油田与地方比较，油田抓得比较好，地方抓得相对差些；就城市组织而言，学校、机关抓得较好，企业抓得差些。近年来，中心城区一些外来经商创业者把更多的时间和精力放在了赚钱、发展上，疏于对子女的教育管理，导致流动人口中未成年人思想道德状况不良，给未成年人思想道德建设带来了新的问题。
（四）学校、家庭、社会教育存在脱节现象。学校、家庭、社会在未成年人道德教育中仍存在方法、目的上的差异，难以对未成年人形成和谐统一的影响。一些未成年人受家长和诸多社会因素以及消极传统思想观念的影响，比较注重当前利益，存在明显的“现实主义”倾向。一些从富裕家境中、从侥幸暴富家庭中、从溺爱家庭中成长起来的孩子，没有经历过艰苦生活的磨练，不懂得用自己的努力换取成功，不懂得珍惜既有的幸福生活。成年人自律意识欠缺，也给未成年人思想道德教育带来许多消极影响。
（五）公用基础设施建设不完善。一直以来，中心城区缺少必要的未成年人活动场所，爱国主义教育基地也比较少，这些都制约了未成年人思想道德教育活动的开展。
三、对策与建议
未成年人的健康成长身系国家命运和民族前途，各级党委、政府要把贯彻落实《意见》精神，加强和改进未成年人思想道德建设，作为社会主义精神文明建设的一件大事，努力形成党委统一领导、党政群齐抓共管、文明委组织协调、有
第三篇：新形势下加强思想道德建设的重要性
新形势下加强思想道德建设的重要性
摘要：道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。青少年是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人，加强青少年的思想道德建设成为构建社会主义和谐社会中一项重大而紧迫的战略任务。
关键词：思想道德建设和谐社会中华传统
当今社会，诸如毒奶粉，苏丹红，地沟油的事件频发，食品安全问题越来越受到人们的怀疑；马路上，老爷爷老奶奶摔倒了，却没人敢上前搀扶；车祸后，“撞伤不如撞死”的观点被不少人所认同，甚至成了无良司机的潜规则。现实生活中走私贩毒、谋财害命、假冒伪劣商品屡禁不止；行贿受贿、贪污腐化、低级趣味的“文化垃圾”充斥市场。这一系列的社会现状说明什么问题？我们社会的基本道德底线在逐渐沦陷，大力加强以为人民服务为核心的社会主义道德建设势在必行。它不仅有利于明确道德建设的性质和方向，而且有助于全面加强社会生活各个领域的道德建设，逐步提高全社会成员的道德素质；还有助于推动社会主义市场经济的健康发展。
中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力，它是中华民族宝贵的精神财富。把社会主义道德的要求同中华民族的传统道德要求结合起来，从而创造人类更高的精神文明，已经成为中国社会主义道德发展的客观要求，在当今社会主义市场经济的历史条件下，强调弘扬我国优秀的传统道德，必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵，加快社会主义精神文明建设的步伐。
思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。古人讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文
也。观天文，以察世变；观人文，以知兴提”。讲的便是道德建设在未来社会发展中的重要性。
道德的力量是重要的思想力量。凝聚道德力量，促进社会和谐，是我们落实科学发展观，建设和谐社会的重要内容。胡锦涛总书记2005年2月19日在中央党校省部级领导干部研讨班上指出，“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的”。2007年9月18日，在会见全国道德模范时他又进一步强调：道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。
道德建设是一个国家发展的前提，如果国民的道德水平提高了，每个公民都具有高素质、高修养，每个人都不再自私自利，都能切实为别人着想，那么我们的社会将不再存在欺诈、冷漠、腐败，从而实现真正的社会和谐。一个讲道德，高素质的民族才会赢得世界的尊重，才能在世界激烈的竞争中站稳脚跟。
青少年是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人，青少年的思想道德状况直接关系到国家和民族的前途和命运，因此加强青少年的思想道德建设显得尤为重要。改革开放以来，伴随着中国特色社会主义的发展，我国的青少年思想道德建设取得了一定的成效，新形势下如何加强青少年思想道德建设是构建社会主义和谐社会的首要任务。目前，我国仍处在社会主义初级阶段，思想道德建设的水平与社会主义和谐社会的新要求还不相适应。青少年思想道德的状况大体上是好的，但由于种种外在因素影响，一些青少年也不同程度地存在问题，加强青少年的思想道德建设成为构建社会主义和谐社会中一项重大而紧迫的战略任务。
青少年的思想道德建设离不开教育，各学校应把理想信念作为教育核心，对青少年进行广泛深入的世界观、人生观和价值观教育。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，始终保持艰苦奋斗、勤俭节约的传统美德。以科学发展观教育和和谐社会理念为导向，引导青少年树立科学发展和和谐发展的思想观念，正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、人与自然的关系。以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范在青少年中深入开展公民
道德教育促进青少年全面和谐发展，成为社会主义“四有”新人。
党和国家一直高度重视青少年的思想道德教育，从各个方面为加强青少年的思想道德建设而努力。胡锦涛主席在清华大学建校100周年的讲话中对清华大学的学生及全国青少年提出了三点要求，其中一点就是：
希望同学们把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来。青年人朝气蓬勃，善于接受新事物，正处于学习的黄金时期，应该珍惜美好青春年华，以只争朝夕的精神，刻苦学习科学文化知识，认真学习中华优秀文化和人类文明成果，夯实理论功底，提高专业素养，努力用人类创造的一切文明成果丰富自己。同时，要积极加强自身思想品德修养，认真学习中国特色社会主义理论体系，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，胸怀远大理想，陶冶高尚情操，培育科学精神，立为国奉献之志，立为民服务之志，牢牢把握人生正确航向，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩，谱写壮丽的青春乐章。
我们能从胡锦涛主席的讲话中深切地感受到党和国家对青少年的期望，我们也能看出加强思想道德建设的重要性及紧迫性。青少年是祖国的未来，他们的思想道德水平直接关系到我们国家未来的发展，加强青少年的思想道德建设必须引起高度的重视。
思想道德建设的内容要与时俱进，要能够推动经济社会的健康发展。在弘扬传统美德的同时，为其赋予时代内涵，并将思想道德建设与当前的经济、政治、文化、社会建设有机地结合起来，实现用思想道德软实力推动经济社会硬实力发展的目标。
公民的道德水平，体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。社会主义和谐社会的建立需要每个公民的努力，有一首歌唱得好：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好人间。”只有全国人民的道德水平都提高了，中华民族才能走向世界前沿。
道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。大力加强公民道德建设，广泛开展群众性精神文明创建活动，吸引广大群众广泛参与、自觉实践，必定能够使全体公民的道德素质提升到一个新的水平，逐步形成与社会主义市场
经济体系相适应的社会主义价值观和道德体系，使古老的中华民族以新的道德风貌屹立在世界东方，为中国特色社会主义伟大事业增添新的光彩。
参考文献：【1】《胡锦涛在庆祝清华大学建校100周年大会上的讲话》 2011.4
体系概论》
【2】张新峰 侯良健高等教育出版社 2011.5《毛泽东思想和中国特色社会主义理论
第四篇：新形势下青少年思想道德建设研讨会发言材料
新形势下青少年思想道德建设研讨会发言材料
——泾县经济开发区团工委王蕾
青少年是国家和名族的希望，是祖国建设的未来，是中国特色社会主义事业接班人。在新形势下如何加强和改进青少年思想道德建设既是构建社会主义和谐社会的长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务。
（一）发挥党委政府主导作用，进一步完善工作机制。一是坚持正面引导，营造良好的舆论氛围。党委政府充分发挥领导、引导作用，各级团组织要把加强和改进未成年人思想道德建设纳入工作计划，有计划、不间断地进行各种形式的宣传。利用各级党报党刊、广播电视等宣传媒介，使他们成为宣传加强未成年人思想道德建设的主阵地、主战场，通过群众喜闻乐见的形式，使加强和改进未成年人思想道德建设深入人心，在全社会形成浓厚的舆论氛围。二是加强文化市场监管。对网吧、OK厅、游戏厅等场所进行集中整顿，坚决消除影响未成年人思想道德建设的消极因素。制定严格的工作落实责任制，积极联合各部门形成完善的责任倒查机制，杜绝不健康的图书音像制品进入未成年人领域，杜绝未成年人出入经营性网吧、OK厅、游戏厅，从源头上建立能为未成年人健康成长提供良好社会环境的管理机制。三是强化未成年人维权服务。与“平安中心城”创建活动相结合，围
绕校园安全、治安防范、交通安全等主题，提高未成年人的安全意识和自护能力，防止他们受到伤害。严厉打击针对未成年人的各种违法犯罪行为，保护未成年人的合法权益。努力形成未成年人违法犯罪的预防和挽救机制，发挥社区未成年人维权服务站、法院“少年法庭”等未成年人维权服务组织的作用，切实维护未成年人的权益。四是做好队伍建设工作。加大中小学和幼儿园教师队伍、文化市场管理队伍、文化教育设施辅导员队伍、以及老干部、老战士、老专家、老教师、老模范等“五老”队伍的培养建设力度。重视妇儿委、少工委、青联的工作，支持他们以特殊的号召力为加强和改进未成年人思想道德建设贡献力量。
（二）强化教育引导作用，进一步提高教育水平。学校、家庭、社会的呼声要统一，评价标准要一致，努力形成家庭、学校、社会三位一体的教育活动网络。一是建立科学的学校思想道德教育、评价机制。学校、班级都要制定详细的德育工作目标体系，把德育教学内容细化分解到每一个教学阶段，通过生动活泼的教学形式达到教育效果。切实发挥教育教学评价机制的导向作用，培养德、智、体、美、劳全面发展的建设者和接班人。加强师德建设，不断提高教师素质。二是重视和发展家庭教育。以创建文明城市工作为契机，把文明社区、文明单位、小康文明村等具体创建载体与家庭紧密联系起来，让文明行为从家庭做起，家长为未成年人作出
表率，使他们受到潜移默化的教育。三是不断强化社会教育。党政机关、企事业单位和社区、村居等城乡基层单位，要充分发挥宣传、教育、引导作用，教育引导职工、居民重视对子女特别是学龄前儿童的思想启蒙和道德培养，支持子女参与道德实践活动。通过组织开展经常性、社会性青少年科普宣传教育活动，普及科学知识，传播科学方法，宣传科学思想，弘扬科学精神。重视对流动人口中未成年人的义务教育和思想道德教育，建立和完善保障进城务工就业农民子女接受教育的工作机制，防止在流动人口未成年人思想道德教育方面出现工作疏漏。
（三）加强公用基础设施建设，进一步改善未成年人活动场所。以新区建设为依托，加强大型文化体育场馆等公益性基础设施的建设；以文明社区、小康文明村创建工作为契机，加强未成年人活动场所建设。运用市场化手段，鼓励、支持社会力量参与未成年人活动场所建设，解决政府投资不足的问题。重视爱国主义教育基地建设，为未成年人提供更多、更好的思想道德教育载体。
第五篇：思想道德建设
浅谈思想道德建设
一、概念
在社会主义初级阶段，受所有制形式的多样性存在等客观现实的支配，意识形态的多样性存在，是不可回避的客观现实。但是，承认存在着不同的甚至根本对立的意识形态，与强调反对意识形态的多元化，坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，是一个问题的两面，因而是我们正确认识和处理社会主义初级阶段意识形态问题的基本依据
二、基本内容
思想道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。思想道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。在阶级社会里，道德具有阶级性，统一的共同道德分裂为阶级的道德。和生产资料私有制相适应，剥削阶级的道德成为各社会形态中占统治地位的道德，其共同的道德信条是：“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为己，天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德，它们提倡勤劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型，它根源于无产阶级的阶级地位和经济条件，反映了无产阶级和劳动人民的根本利益。从总体看，道德具有历史性和阶级性，永恒的道德、超阶级的道德是没有的。但是，为了保证人们之间的正常交往，维护正常的社会秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则，如遵守公共秩序，爱护儿童，尊敬长辈，讲究卫生，反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面，而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印，但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用。
思想道德具有历史继承性。一般说，剥削阶级的道德观念为以后的剥削阶级所继承，而劳动人民的高尚品德则在劳动人民中世代相传。历史上先进阶级（包括一定历史条件下的剥削阶级）道德中的某些积极内容，也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收，并赋予新的阶级内容。建立在一定的经济基础之上的道德，对经济基础和整个社会的发展，起着巨大的能动作用，主要表现在：
（1）统治阶级通过本阶级的道德理论和道德规范为其经济利益和政治统治作论证，批判不利于自己统治的言论和行为；被统治阶级则运用道德手段，呼吁为推翻与本阶级利益根本对立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。
|（2）对大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价，从而在更大的范围内调整本阶级内部人们的相互关系，消除本阶级内部的矛盾，并对敌对阶级施加影响。道德对社会的发展，或起促进作用，或起阻碍作用。道德的社会作用的性质，取决于它是否适应经济基础发展的需要，取决于它所反映的经济基础的性质，取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对，马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题，更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观，既要强调内因的根本作用，充分发挥党员干部的主观能动性；又要强调外因的促进作用，建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。
道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法，它在整个社会生活之中，不仅体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神，突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心，坚持了马克思主义的道德立场、观点，是与时俱进的马克思主义道德观。
思想道德建设社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，既包含传统美德、革命道德的内容，又弘扬时代精神，体现了时代特色，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达广大党员干部和群众的共同心愿，涵盖社会生活的各个领域，适用于所有社会人群，是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。
社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系，指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的，而且，作为个体道德，它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制，通过正反两方面典型的教育感化，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为，推动全社会、全体公民的思想道德建设。
社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物，既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻”以规范为基本形式，以价值为实践指向，从人本的角度出发，提出了做人的起码原则、基本底线，内容一目了然、实实在在，容易为人所理解和接受，并化为自觉行动，为促进人的全面发展，促进个人与社会的和谐发展，实现人的社会存在及其个人需要的内在统一，提供了科学的价值目标和正确的行为方针，开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容，它
精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则，对于推动事业的发展，坚定广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢？首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展，它具有鲜明的社会主义时代特征，是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次，“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，它具有深邃的历史底蕴，根植于源远流长的中华民族精神。
三、根本目的思想道德建设思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育而培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。强调了道德实践的重要，分析了道德规范转化为道德品质的途径，突出了道德自觉、道德养成、道德实践在道德品质形成中的特殊作用，劝导和感召大学生身体力行国家对公民的各种道德要求，把道德教育落实到青年的道德行为和习惯养成上。
在树立正确的价值观方面，强调了人的社会价值取向，把树立为人民服务思想、坚持集体主义原则、继承中华民族传统美德、弘扬民族精神、坚定社会主义理想信念等内容为重点，结合大学生的思想特点，有针对性地把当前时代需要的道德要求有机地结合在一起，把青年学生的道德修养同国家、社会、集体和民族的兴衰联系起来，强调做坚定的爱国者和坚持主义的理想，突出了道德修养的主旋律，更好地体现了党和国家对青年学生的要求。
思想道德建设必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。现阶段中国各族人民的共同理想就是：建设有中国特色的社会主义，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。具体地说，到本世纪末，要使中国的经济达到小康水平；到下世纪中叶，达到中等发达国家水平。
无产阶级的最高理想，就是建立“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这个最高理想，无论过去、现在和将来都是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有区别又有联系，实现共同理想是完成最高理想的必经阶段。共产党人为建设有本国特色的社会主义而奋斗，就是为最高理想而奋斗，同时共产党人和先进分子终身奋斗的最高理想，从根本上代表了人民群众的长远利益和美好愿望，因此，从社会的发展看，最高理想又决定和制约着共同理想。区分理想教育的层次性，充分体现了实事求是的精神，既可以防止脱离实际的共产主义宣传和提前实行共产主义政策的“左”的倾向，又可以防止把共产主义看成遥遥无期的空中楼阁的右的倾向。
中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，这个共同理想正集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上
和精神上团结一致，克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了它，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为实现共同理想而奋斗。为了实现共同理想，就要对一切有利于建设四化、振兴国家、统一祖国、民族团结、社会进步和人民幸福的积极思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的积极思想和精神，都加以尊重、保护和发扬；就要紧密结合实际，采取多种形式进行生动的理想教育，把理想建立在科学基础之上，坚定信念；还要把实现共同理想同搞好本职工作、人生追求结合起来，化理想为行动，积极投入现代化建设和改革开放事业中去。
四、必要性
未成年人是祖国的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天。切实加强和改进未成年人思想道德建设，需要战略眼光和长期努力，需要全社会共同参与。联系未成年人思想道德建设的实际，当前应在三个环节上下功夫。
1、落实责任，把加强和改进未成年人思想道德建设摆上重要位置。从宏观上看，现在的未成年人将来都是祖国的建设者，他们的素质如何对国家和民族的发展具有决定性意义。特别是在当代社会，一个国家或民族要发展、要振兴，必须依靠国民整体素质的提高。加强和改进未成年人思想道德建设，正是提高国民整体素质的基础工程。
2、把握规律，深入研究新形势下未成年人思想道德建设的特点。对于思想道德建设也不能狭隘地理解，仅把它局限于文明礼貌、讲究卫生等具体品质的培养，而应当注重人的综合素质的提高。加强未成年人思想道德建设意义重大，需要我们去认真探索和把握它的规律与特点。
3、注重实效，不断创新未成年人思想道德建设的内容和形式。家庭、学校、社会在不同年龄阶段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的关系是相辅相成的。
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