含鄱口导游词（共五篇）

第一篇：含鄱口导游词

含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的映染下，如同一大片重重叠叠的金色鱼鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。远眺鄱阳湖，水天一色，渔帆点点；近看汉阳峰巍峨壮丽，犁头峰耕云播雾，气象万千，尤为壮观。

含鄱岭上，有石牌坊、含鄱亭、望鄱台，点缀得更为秀丽，毛泽东同志曾在石牌坊侧旁的石条凳上歇息。

登含鄱台眺望五老峰，以蓝天为背景，五老峰呈现人民领袖毛泽东的头像剪影，犹如伟人朝天安卧，因此五老峰今又称伟人峰。此为近年发现的新景观。的山川又披上了一层妩媚的“面纱”……；真乃瞬息万变，神奇莫测，无怪乎古人赞道：“庐山之奇莫若云”。

第二篇：庐山五老峰导游词【含鄱口导游词】

含鄱口导游词

含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。

含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地望鄱亭。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的映染下，如同一大片重重叠叠的金色鱼鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。远眺鄱阳湖，水天一色，渔帆点点；近看汉阳峰巍峨壮丽，犁头峰耕云播雾，气象万千，尤为壮观。

含鄱岭上，有石牌坊、含鄱亭、望鄱台，点缀得更为秀丽，毛泽东同志曾在石牌坊侧旁的石条凳上歇息。

登含鄱台眺望五老峰，以蓝天为背景，五老峰呈现人民领袖毛泽东的头像剪影，犹如伟人朝天安卧，因此五老峰今又称伟人峰。此为近年发现的新景观。的山川又披上了一层妩媚的面纱；真乃瞬息万变，神奇莫测，无怪乎古人赞道：庐山之奇莫若云。

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第三篇：碛口导游词

在山西吕梁山中的黄河边上，坐落着一座古镇，这座古镇的名字叫碛口。

历史上的碛口，依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游，游向四方。在黄河浪涛中，久久漂流着碛口的名字———这一坐落于山西临县边缘的古渡口。

说它是古渡口，因它与古镇同样出名。这古镇与黄河对岸的陕西吴堡县相对望，千年长相守，成为一双互补的伴侣，成为一对互相依托的搭档，成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起，联系在一起，而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往，都靠着渡船的摆渡。船，这种古老的运载工具，如今又加上了发动机。所以，船在黄河中行驶，便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近，便会有一群一伙的人从陕西过来，来赶碛口的集市。

碛，在当地人的说法里是指黄河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流浅滩。黄河的河水在这浅滩上浪花飞溅发出巨大的声响，激起雪喷般的浪花，成为一道景观。难怪当地一些小伙子们、老船工们常常组成队伍，头上扎着白毛巾去冲碛。这在当地是一种壮举，一种冒险的冲刺，一种锻炼意志的极大挑战……

这碛口确是有些古韵的。古老的民居，成为当地第一景观。这里的明代、清代民居，构筑成一条条街道，这些街道又矗立在黄河边。民居，依地形斜坡状组合排列。街巷里，古老的黄河卵石铺成了街面。而那些古老的砖瓦构筑成了房舍，飘逸着一种古韵。房屋已斑驳失修，虽不致残破，但却风骨奇峻。有些当年曾是店铺的高墙大院，展示着这历史上商埠的痕迹。一条条青石，一排排大瓮，一个个油篓子，一座座饮马槽，充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。

古街上，自然有不同凡响的陈列。烧饼铺子散发出浓郁的饼香。现打、现烤、现卖，热腾腾、香喷喷，确实诱人。更引人的是这街面上的条编，这些，只不过是日常生活的用具而已，城里人都是很难看到的。而那些鲜亮的铜器，发着黄灿灿的光韵，则更是分外耀眼了。各种铜制品，与碛口的古韵非常完美地融合在一起。

五龙庙，是古镇祈雨的宙宇。它气势不凡地踞于黄河边的高处，俯瞰黄河，居高临下，发出一种威严来。历史上，当地人的祈雨都在这里进行。原来，面对黄河水却依然未能摆脱干旱，于是，五龙庙便常常处于香火鼎盛的状态。

沿湫水河，上行不到两华里，转到碛口背后，有一个三面环山，一面临河的小村庄，因它是在湫水河的转弯处故称西湾村。

西湾是单姓村，村里都姓陈，从村子的布局和房屋的结构上看，西湾村过去的人绝不是普通靠种田吃饭的人，它的气度，它的规模，它曾经有过的繁荣，绝非黄河沿岸的普通小村庄。

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碛口的夜虽然安静，却也灯火阑珊。红灯悬于街畔，把古镇的夜照耀得那么安谧，祥和，充满诗意，又让人浮想联翩。到那放河灯的日子，依然是灯。黄河的夜流里，水面浮着成千上万用蜡烛点燃的河灯。红红的灯，从碛口上方的黄河边缘放入黄河，这些灯摇摇摆摆，从黄河上顺流而下。夜幕里的河灯，放着柔和而又诱人的红光，在暗夜中静静地向下游飘去，这又给古镇增添了诗意，古韵……

第四篇：碛口导游词

碛口导游词

作为一位兢兢业业的旅游从业人员，时常会需要准备好导游词，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的碛口导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

各位游客朋友们：

大家好！

碛口古镇凭借得天独厚的地舆前提，西接陕、甘、宁、蒙，东连太原、京、津，为工具经济文化的主要枢纽，成为名躁一时的“九曲黄河第一镇”、“水旱码头小城市”。令人称奇、赞叹的是那时的碛口镇已有很是合理的城建规划结构，它遵照功能划分为三大区，即以码头、大型粮油货栈为主的西市街，以银行等处事性行业为主的高档商业区中市街，以骆驼骡马运输店为主的东市街。因为场所排场上地段的功能分区明晰，各类店肆相对集中，进货便利，经营时可以在人力、物力上互相支援。同时也会有斗劲、有竞争，优胜劣汰，有利于提高营业水平。对客商来说，这样的商业结构也便于在很短的时刻里和多家商号洽谈营业，斗劲货色的品质和价钱，不必东奔西跑被满街的招牌幌子搞得昏头涨脑而找不到漫衍在遍地的货栈、商号和店肆。二百多年前碛口商人的聪明其实是让今人服气甚至有几分忸捏。

让我们游览就从西市街的古码头起头吧。在碛口镇昌隆时代，每年仅从内蒙古河套的磴口出发来碛口的船便有四千艘，再加上五原、包头、托克托、府谷的木船和皮筏子，天天都有几十艘船和筏子从上游下来，这里总停泊着上百艘，并列五、六排，连缀好几里。我们此刻看到的码头，在那时辰，天天有几百个苦力忙忙碌碌，把水上运来的各类货色卸到驳船，泊到岸上，再跳过踏板，尔后把货色扛到镇上的货栈里去，杭育杭育的号子声响成一片，在山和水之间回荡，当地管这些人叫“脑包子的”(脑，方言，意为将包子扛在肩上与脑壳一样平)。从上游下来的货色主若是粮食、麻油、盐、碱、药材和外相，叫做“六大行业”。经由过程陆路运到晋中、河北、山东、河南、京津，回程时，又把东路来的货色，布疋、绸缎、茶叶和“洋板货”(即洋货)运过黄河到陕、甘、宁、蒙。

西市街镇上的人又叫它“后街”，多的昵喔油货栈，西市街的大货栈都是大四合院，上下两层，有的是前后两进，临街还有店面。我们此刻看到的荣光店和四十眼窑院，后部都层层爬上山坡去了。在大货栈之间有小山巷，共十三条，此刻巨匠看到的这是百川巷，垂直枚举的冷巷既为各商号大院供给了交通便利，又有利于泄洪，可以想象当初碛口商人的聪明。因为都是做大生意的，所以那时碛口街上的“害灾”(方言，指公益性事业所需的破耗)一般都在后街起(收)，好比唱戏或修桥、修庙等等。在西市街，我重点向巨匠介绍荣光店、天聚永、四十眼窑院、十义镖局、广生源等。

荣光店是那时闻名的大型粮油货栈，荣光店的创始人王佩珩的父亲，道光年间人，初到碛口买地的时辰，位于黄河干上的房基是一片乱山石坡，原首要价五百两银子，王父嫌贵没买，几天之后，他又要买时，要价涨到八百两，他仍然犹踌躇豫没有买，适值他在包头浊氚掺的的长子佩珩回来，看了这块基地，当即买下来，这时已经出价一千二百两，后来荣光店因为接近黄河码头且经营有道，生意十分兴隆，到咸康年间时，王家资产有白银30万两，水地上千亩。荣光店的望河楼是那时货栈老板品茶休闲与监工的处所，伴计们在他的看管下是涓滴不敢偷懒的。

天聚永是那时碛口最大的油店，是平易近国年间平遥人开设的。院子宽敞，储存油篓的小窑洞并排有20多孔，一层屋顶上的小孔是“气眼”，是那时贮存粮食所需。巨匠可以细心看看大门上、窗台上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的工具，这就是昔时搬运工人搬运完油篓后，总要随手在门上、柱上擦一舶戴岵幻拦郏此刻已成为见证碛口繁荣的“油化石”。油是那时碛口的大宗生意，天天要卸几万斤。有平易近谣为证：“碛口街上尽是油，一天不驮满街流”，又说：“碛口三天不贰油，汾阳店面上就点不着灯”。

四十眼窑院其实叫裕后泉，只是因为它前后共有40孔窑洞，所以当地人叫“四十眼窑院”。四十眼窑院是晋西首富陈晋之家的祖产，平易近国五年，陈晋之兄弟三人在此开办“裕后泉”，专营粮食。并酿造“裕后泉”白酒。古语云：千里不运粮，百里不运菜。然而，陈家就凭着这条黄金水道，将西北特产的小米、黄米、豆类等杂粮源源不竭运来碛口，又将“裕后泉”白酒运往西北。

十义镖局是跟着碛口的商业繁荣而应运而生的，那时晋商因为有经常的商品贩运及银票往来等，所以早在乾隆年间山西人张黑五就在北京首开兴隆镖局。十义镖局是由碛口西头村人王泰勇与马明贵等十位结拜兄弟开设的，这十位兄弟个个身手高强。据耸ё仝一次押镖途中，马明贵一人独战十名悍匪，毫无脚色，直至匪徒全逃。此后，只冲要上十义镖局的旗，方圆几百里是无人敢打货色主意的。十义镖局建有近似于今天防盗窗之类的工具，只不外它是用木头建的，估量是出格珍贵的工具在此存放。

广生源是一家京广杂货店。是碛口街上很讲究的店肆。在那时离石与临县县城都还没有三层楼。它的建筑是很有特点的，一层是面临二道街的三孔座底窑洞，那时是屏门敞开式店肆，窑内又有四孔黑窑，弯来拐去。二层主体建筑向东面临正街，靠街为屏门式铺面，中心大门进却是四合院，建筑很美丽，三层可存货或栖身。

广生源是平易近国年间晋西首富陈晋之兄弟在碛口的首要商号之一。京广杂货当地人也称“洋板货”，首要有洋市布、洋瓷盆子、洋烟袋、火柴(火柴)、洋肥皂(喷香皂)等等。

谢谢大家！

【欢迎词1分钟】

人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们，大家好!我代表河北旅行社欢迎您的到来，能够在这阳光明媚的日子与大家相遇，是我莫大的荣幸，我姓杨，您叫我小杨就好了。那么，坐在我身边的，就是本次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘，他可是有着十年驾龄的老司机了，本次旅途有它保驾护航，您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中，我会竭诚为大家服务，如果大家有什么需要帮忙的地方，请一定要找我，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，外出旅游靠导游，希望我们能一起拥有一段美好的旅行，为大家留下一段珍贵的回忆。

【简介2分钟】

在山西吕梁山中的黄河边上，坐落着一座古镇，这座古镇的名字叫碛口。

历史上的碛口，依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游，游向四方。在黄河浪涛中，久久漂流着碛口的名字———这一坐落于山西临县边缘的古渡口。

说它是古渡口，因它与古镇同样出名。这古镇与黄河对岸的陕西吴堡县相对望，千年长相守，成为一双互补的伴侣，成为一对互相依托的搭档，成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起，联系在一起，而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往，都靠着渡船的摆渡。船，这种古老的运载工具，如今又加上了发动机。所以，船在黄河中行驶，便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近，便会有一群一伙的人从陕西过来，来赶碛口的集市。

【分区2分钟】

碛口古镇凭借得天独厚的地理条件，西接陕、甘、宁、蒙，东连太原、京、津，为东西经济文化的重要枢纽，成为名躁一时的“九曲黄河第一镇”、“水旱码头小都会”。令人称奇、赞叹的是当时的碛口镇已有非常合理的城建规划布局，它依照功能划分为三大区，即以码头、大型粮油货栈为主的西市街，以银行等服务性行业为主的高档商业区中市街，以骆驼骡马运输店为主的东市街。由于街面上地段的功能分区明确，各类店铺相对集中，进货方便，经营时可以在人力、物力上互相支援。同时也会有比较、有竞争，优胜劣汰，有利于提高业务水平。对客商来说，这样的商业布局也便于在很短的时间里和多家商号洽谈业务，比较货物的品质和价钱，不必东奔西跑被满街的招牌幌子搞得昏头涨脑而找不到散布在各处的货栈、商号和店铺。二百多年前碛口商人的智慧实在是让今人佩服甚至有几分惭愧

【古码头2分钟】

让我们游览就从西市街的古码头开始吧。在碛口镇兴盛时期，每年仅从内蒙古河套的磴口出发来碛口的船便有四千艘，再加上五原、包头、托克托、府谷的木船和皮筏子，每天都有几十艘船和筏子从上游下来，这里总停泊着上百艘，并列五、六排，绵延好几里。我们现在看到的码头，在那时候，每天有几百个苦力忙忙碌碌，把水上运来的各种货物卸到驳船，泊到岸上，再跳过踏板，尔后把货物扛到镇上的货栈里去，杭育杭育的号子声响成一片，在山和水之间回荡，当地管这些人叫“脑包子的”(脑，方言，意为将包子扛在肩上与脑袋一样平)。从上游下来的货物主要是粮食、麻油、盐、碱、药材和皮毛，叫做“六大行业”。通过陆路运到晋中、河北、山东、河南、京津，回程时，又把东路来的货物，布匹、绸缎、茶叶和“洋板货”(即洋货)运过黄河到陕、甘、宁、蒙。

【后街1分钟】

西市街镇上的人又叫它“后街”，多的是粮油货栈，西市街的大货栈都是大四合院，上下两层，有的是前后两进，临街还有店面。我们现在看到的荣光店和四十眼窑院，后部都层层爬上山坡去了。在大货栈之间有小山巷，共十三条，现在大家看到的这是百川巷，垂直排列的小巷既为各商号大院提供了交通方便，又有利于泄洪，可以想象当初碛口商人的智慧。由于都是做大买卖的，所以当时碛口街上的“害灾”(方言，指公益性事业所需的花费)一般都在后街起(收)，比如唱戏或修桥、修庙等等。在西市街，我重点向大家介绍荣光店、天聚永、四十眼窑院、十义镖局、广生源等。

【荣光店1分钟】

荣光店是当时著名的大型粮油货栈，荣光店的创始人王佩珩的父亲，道光年间人，初到碛口买地的时候，位于黄河边上的房基是一片乱山石坡，原主要价五百两银子，王父嫌贵没买，几天之后，他又要买时，要价涨到八百两，他仍然犹犹豫豫没有买，恰巧他在包头做买卖的的长子佩珩回来，看了这块基地，立即买下来，这时已经出价一千二百两，后来荣光店因为靠近黄河码头且经营有道，生意十分兴隆，到咸丰年间时，王家资产有白银30万两，水地上千亩。荣光店的望河楼是当时货栈老板品茶休闲与监工的地方，伙计们在他的监视下是丝毫不敢偷懒的。

【天聚永1分钟】

天聚永是当时碛口最大的油店，是民国年间平遥人开设的。院子宽敞，储存油篓的小窑洞并排有20多孔，一层屋顶上的小孔是“气眼”，是当时贮存粮食所需。大家可以仔细看看大门上、窗台上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的东西，这就是当年搬运工人搬运完油篓后，总要顺手在门上、柱上擦一擦的结果，现在已成为见证碛口繁荣的“油化石”。油是当时碛口的大宗买卖，每天要卸几万斤。有民谣为证：“碛口街上尽是油，一天不驮满街流”，又说：“碛口三天不发油，汾阳店面上就点不着灯”。

【欢送词1分钟】

亲爱的游客朋友们，我们本次的碛口古镇之旅马上就要结束了，杨导也要和大家说再见了，感谢一路上大家对我工作的支持和配合，“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍，分别却是必然的，但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提宝贵意见，也请您千万不要忘了，在河北有一个导游小杨，随时等待着您的到来，最后预祝大家归途愉快，一路平安!

在山西吕梁山中的黄河边上，坐落着一座古镇，这座古镇的名字叫碛口。

历史上的碛口，依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游，游向四方。在黄河浪涛中，久久漂流着碛口的名字———这一坐落于山西临县边缘的古渡口。

说它是古渡口，因它与古镇同样出名。这古镇与黄河对岸的`陕西吴堡县相对望，千年长相守，成为一双互补的伴侣，成为一对互相依托的搭档，成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起，联系在一起，而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往，都靠着渡船的摆渡。船，这种古老的运载工具，如今又加上了发动机。所以，船在黄河中行驶，便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近，便会有一群一伙的人从陕西过来，来赶碛口的集市。

碛，在当地人的说法里是指黄河上因地形的起伏而形成的"一段一段的激流浅滩。黄河的河水在这浅滩上浪花飞溅发出巨大的声响，激起雪喷般的浪花，成为一道景观。难怪当地一些小伙子们、老船工们常常组成队伍，头上扎着白毛巾去冲碛。这在当地是一种壮举，一种冒险的冲刺，一种锻炼意志的极大挑战……

这碛口确是有些古韵的。古老的民居，成为当地第一景观。这里的明代、清代民居，构筑成一条条街道，这些街道又矗立在黄河边。民居，依地形斜坡状组合排列。街巷里，古老的黄河卵石铺成了街面。而那些古老的砖瓦构筑成了房舍，飘逸着一种古韵。房屋已斑驳失修，虽不致残破，但却风骨奇峻。有些当年曾是店铺的高墙大院，展示着这历史上商埠的痕迹。一条条青石，一排排大瓮，一个个油篓子，一座座饮马槽，充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。

古街上，自然有不同凡响的陈列。烧饼铺子散发出浓郁的饼香。现打、现烤、现卖，热腾腾、香喷喷，确实诱人。更引人的是这街面上的条编，这些，只不过是日常生活的用具而已，城里人都是很难看到的。而那些鲜亮的铜器，发着黄灿灿的光韵，则更是分外耀眼了。各种铜制品，与碛口的古韵非常完美地融合在一起。

五龙庙，是古镇祈雨的宙宇。它气势不凡地踞于黄河边的高处，俯瞰黄河，居高临下，发出一种威严来。历史上，当地人的祈雨都在这里进行。原来，面对黄河水却依然未能摆脱干旱，于是，五龙庙便常常处于香火鼎盛的状态。

沿湫水河，上行不到两华里，转到碛口背后，有一个三面环山，一面临河的小村庄，因它是在湫水河的转弯处故称西湾村。

西湾是单姓村，村里都姓陈，从村子的布局和房屋的结构上看，西湾村过去的人绝不是普通靠种田吃饭的人，它的气度，它的规模，它曾经有过的繁荣，绝非黄河沿岸的普通小村庄。

碛口的夜虽然安静，却也灯火阑珊。红灯悬于街畔，把古镇的夜照耀得那么安谧，祥和，充满诗意，又让人浮想联翩。到那放河灯的日子，依然是灯。黄河的夜流里，水面浮着成千上万用蜡烛点燃的河灯。红红的灯，从碛口上方的黄河边缘放入黄河，这些灯摇摇摆摆，从黄河上顺流而下。夜幕里的河灯，放着柔和而又诱人的红光，在暗夜中静静地向下游飘去，这又给古镇增添了诗意，古韵……

第五篇：天津大沽口炮台导游词（范文模版）

各位游客好！

我们将要参观的景点是闻名中外的大沽口炮台遗址。大沽口炮台遗址始建于清代嘉庆二十一年（1816年），在中国近代使上占有重要地位，是近百年来中国人民反抗帝国主义列强入侵中国的前哨阵地。大沽口炮台曾与文州虎门炮台遥相呼应，共同捍卫我们祖国的南北大门。

大沽口炮台遗址具有很高的历史文物价值。古往今来，无数的仁人志士到此凭吊，激发心中的文爱国主义热情。我们伟大领袖毛主席解放前后曾两次亲临大沽口炮台，1919年3月，毛主席送赴法勤工俭学的留学生去上海。由北京出发，专程到天津下车到大沽口炮台参观凭吊，并和同志们畅谈祖国未来以及个人的远大理想。1954年4月23日，毛主席视察天津新港碱石后再次来到大沽口炮台并留影纪念，体现了伟人对大沽口炮台的重视和关心。

游客们，我们现在参观的是大沽口炮台遗址纪念馆。它以丰富的历史资料，其中包括：文字、图表、历史照片、实物赞美财现了大沽口炮台的历史过程。首先映入我们眼帘的是石牌坊上的“海门古塞”四个大字，它将把我们带到那 遥远的战火纷飞的年代，让我们目睹帝国主义列强是怎样践踏分割祖**亲的躯体，以及中华儿女是如何前赴后继，不怕牺牲，用自己血肉之躯组成抗击帝国主义列强侵略的不倒长城。为了纪念在四次大沽口保卫战中为国捐躯的先烈，市政府在1997年香港回归之际建立了“大沽口炮台遗址纪念碑”，它镌刻着中国民不畏列强，抵御外侮的英勇史迹和光荣传统。在四次大沽口保卫战中为国献身的英烈永垂不朽！

第一次大沽口保卫战发生在1858年1月英法联军占领广州，为迫使清政府签订新的不平等条约，侵略者公然叫嚣“现在只有一个办法取胜，即占领天津直接威胁北京”。5月份英法联军进攻大沽口炮台，将士奋起反抗，击沉敌舢舨4只毙敌近百名，法军炮艇“霰弹”号受重创，艇长被击毙。正当守台将士与敌人艰苦鏖战之际，手握兵权的直隶总督谭廷襄，布政使钱昕和却临阵脱逃，致使守军士气大挫。英法帝国主义乘机攻取大沽口炮台，第一次用大炮轰开了中国的北方大门，迫使清政府同沙俄、美国、法国签订了不平等的《天津条约》。

1859年6月，英、法、美三国公使借口到北京与清政府交换条约文本，率舰队到大沽口外，向清政府施加压力。清政府当即照会侵略军，换约可带少数随员由北塘登陆进京。但英法侵略者恃强成性，执意从大沽口登陆，武装护送公使进京，并于6月25日下午炮轰大沽口炮台，挑起第二次大沽口海战。中国军队被迫开炮自卫，新修建的大沽炮台发挥了强大的威力。结果进攻者完全失败。远征队只得退却，并且在战斗中损失三艘英国战舰，英军死伤464人、英军官死5人、伤23人。海军司令贺布也受了伤，这是第一次鸦片战争以来，中国军队抵抗外国侵略军所取得的最大一次胜利，也是当时英帝国主义在亚洲遭到的最惨重的失败。

在这次战役中，清军将领直隶提督史荣椿，大沽协副将龙汝元表现了高度的爱国热情。当时史荣椿守南岸中炮台，龙汝元守北岸前炮台。他们“奋勇先登，亲然巨炮，击中夷舰。”不幸的是二位爱国将领先后中炮，为国捎躯。

现在我们看到的大沽口炮台是同治、光绪时期修建的后经“庚子事变”遭到八国联军破坏而残存下来的遗址。

我们现在在登上的炮台是大沽口炮台“威、镇、海、门、高”五座炮台之中的“威”字炮台，也是当时惟一的一座圆形炮台。始建于第一次鸦片战争的第二年，即道光二十一年（1841年），炮台高20余米，马道长57.5米，炮台顶面直径30余米。1997年香港回归之际进行修复。这里陈列的铁炮是第二次鸦片战争时期的前膛炮，火药从炮口填入，然后入入球形炮弹，用火种点燃，引信炮弹即打出，炮弹是实心的，打到目标只能砸一个洞。前面的四门铁炮是从炮台附近挖掘出来的，炮膛都已残缺，这是根据1901年《辛丑条约》第八款规定：“拆毁大沽口炮台”而人为破坏的，它是帝国主义侵略中国的罪证。中间的大铁炮是根据历史资料重新仿制的。好范文 网www.xiexiebang.com整理该文章……

大家都知道，天津历来是是北京的门户，而大沽海口又是“津门之屏”，自明代初期永乐皇帝朱棣迁都北京，大沽海口的战略地位就显得十分重要。明嘉靖年间（1522-1566年），世宗为防倭患，开始在大沽口“宿重兵”并设置“铜铁大炮”。自此，大沽海口正式设防。当时置放大炮的炮位就是大沽口炮台的原始雏形。

至清代，嘉庆二十一年（1816年）清政府在大沽口两岸各建炮台1 座，南岸炮台位于东大沽以东，称南炮台。北岸炮台位于于家堡以南，称北炮台。两座炮台皆青砖砌就。炮台高5米，宽3米，进深2米。这就是大沽口最早的炮台。

纵观大沽口炮台的历史，可以清楚地看到近百年，大沽口炮台饱经沧桑，几经兴废，它是帝国主义侵略中国的铁证，教育后人“勿忘国耻”，牢记“落后挨打，科技兴国”的信条，在中国共产党的领导下把我国建设成现代化强国。

游客们，参观大沽品炮台遗址活动今天到这里就要结束了。但愿这次参观能给大家留下深刻的印象。大沽口炮台遗址已列入塘沽区旅游规划项目之一，在不久的将来这里还要重修“双忠祠”、建海战纪念馆和演练场，逐步建成集文物保护、遗址展示、爱国主义教育与国防教育于一体的炮台公园。欢迎大家携家人和朋友再次来这里参观和享受。谢谢大家，再见！