第一篇:有关道德的名言警句
有关道德的名言警句
1、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东
2、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒
3、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
4、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
5、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
6、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
7、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
8、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
9、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
10、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
11、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
12、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟
13、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
14、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
15、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚
16、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
17、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
18、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
19、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
20、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
21、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
22、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
23、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
24、人而无德,生而何益。——法国谚语
25、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
26、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
28、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
29、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁
30、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯
31、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
32、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
33、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
34、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟
35、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
36、道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
37、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克
38、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
39、同情是一切道德中最高的美德。——培根
40、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
41、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗
42、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德
43、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
44、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔
45、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
46、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
47、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
48、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
49、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支
50、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
51、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素
52、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
第二篇:关于道德的名言警句集锦
关于道德的名言警句集锦
什么是道德呢?对于道德,成长心理的小编是这样认为的:它是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。
下面是xiexiebang.com搜集整理的关于道德修养的名言警句,仅供大家参考。
本性流露永远胜过豪言壮语。
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
道德当身,不以物惑。
教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于《信念》,对邪念不妥协的人。
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。(xiexiebang.com www.xiexiebang.com)这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那么认识世界(包括学习)就是不可能的。
骄傲导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
同情是一切道德中最高的美德。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
历史使人贤明,诗词造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
第三篇:道德的名言警句
道德的名言警句
1、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
2、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
3、记己有耻。——《论语·子路》
4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
5、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》
7、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六
8、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
9、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
10、有则改之,无则加勉。—朱熹《四书章句集注·卷一》
11、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
12、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
13、言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
14、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
15、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
16、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
17、民无信不立。——《论语·颜渊》
18、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
19、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
20、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
21、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
22、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
23、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。—曹操《龟虽寿》
24、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
25、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
26、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
27、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
29、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
30、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
32、轻诺必寡信。——《老子》第63章
33、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
34、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
35、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
36、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
37、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
39、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
41、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
42、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
43、宽则得众。——《论语·阳货》
44、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
45、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
46、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
47、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
48、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
49、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
50、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
51、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
52、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
53、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
54、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
55、改过不吝。——《尚书·仲虺(hubǐ)之诰》
56、修辞立其诚。《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
57、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
58、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
59、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
60、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
61、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
62、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
63、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
64、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
65、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
66、见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
67、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
68、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
69、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
70、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
71、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负、有作为的人。
72、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
73、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
74、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
75、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
76、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
77、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
78、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
79、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
80、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。—《荀子·荣辱》
81、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
82、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
83、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
84、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
85、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
86、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
87、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
88、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
89、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
90、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?—《论语·八佾(yì)》
91、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
92、志不强者智不达。——《墨子·修身》
93、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
94、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
95、二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
96、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
97、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
98、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
99、仁者寿。——《论语·雍也》
100、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
101、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
第四篇:有关道德的名言警句
有关道德的名言警句
篇一:关于道德修养的名句
关于道德修养的句子
1、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
2、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
3、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
4、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
6、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
7、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
8、真诚才是人生最高的美德。
9、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
10、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
11、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
13、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
14、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
15、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;()这种道德既适用于国家,也适用于个人。
16、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
17、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
18、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
19、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。20、德行的实现是由行为,不是由文字。
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
22、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
23、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
24、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
25、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
26、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
28、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
29、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。30、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
31、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
32、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!
33、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
34、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。
35、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
36、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
37、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
38、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。篇二:经典诵读推荐——道德名言名句100句
经典诵读推荐——道德名言名句100句
2013-07-03 09:52 1.上善若水,水善利万物而不争。
——《道德经》
【译文】最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉,有不信焉。——《道德经》
【译文】诚信不足,就会失去信任。
3.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
——《道德经》
【译文】委屈反能求全,弯曲则能伸直,低洼反能充盈,破旧凡能成新,少则反能多得,贪多反而迷惑。
4.不自见,故明;不自是,故彰;不自发,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。
——《道德经》
【译文】不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就工业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,多以天下都难与之争。
5.知人者智,自知者明。胜人者有力,自强者强、自足者副,强行者有志。
——《道德经》
【译文】能了解别人的成为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行者说明他有远大的志向。
6.轻则失根,躁则失君。
——《道德经》
【译文】轻率就会失去根本,躁动就会失去主宰。
7.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
——《道德经》
【译文】最方正的东西却看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有行迹。
8.甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
——《道德经》
【译文】过分爱惜名声必带来大的损伤,过多的积聚财物,必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭到耻辱,知道适可而止,就不会给自己带来危险,这样才可以长久平安。
9.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《道德经》
【译文】祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。
10.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
——《道德经》
【译文】天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。11.为之于未有,治之于未乱。
——《道德经》
【译文】做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
12.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《道德经》
【译文】合抱的大树,是从幼芽发起,九层的高台,是用一筐筐土累积的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。
13.慎终如始,则无败事。
——《道德经》
【译文】对待结束时的工作,就像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。
14.江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《道德经》
【译文】江海永远处于(百川)最低处,能纳百川,故能为河谷之王。
15.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三是不敢为天下先。——《道德经》 【译文】我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。
16.圣人自知不自见,自爱不自责。——《道德经》
【译文】圣人有自知之明而从不自我表现,有自爱之心从不自显尊贵。
17.信言不美,美言不信;善者不辨,辩者不善,知者不博,博者不知。
——《道德经》
【译文】诚实的语言不华美,华美的语言不诚实,善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。
18.生而不有,为而不恃,功成儿弗居。
——《道德经》
【译文】孕育万物而不拒为己有,为万物尽力而不自恃已劳,大功告成而不居功自傲。
19.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”
——《论语》
【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗!”
20.子曰:“学而不思则罔,死而不学则殆。”
——《论语》
【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知; 只是空想而不读书就会产生疑惑。
21.子曰:“人而无信,不知其可也。”
——《论语》
【译文】孔子说:“一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。”
22.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
——《论语》
【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”
23.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语》
【译文】孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”
24.子曰:“君子周而不比,小人比而不周”。
——《论语》
【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人互相勾结而不能普遍地团结人。”
25.子曰:“德不孤,必有邻。” 篇三:关于道德修养的名言警句
关于道德修养的名言警句
关于道德修养的名言警句
1.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
2.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
3.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
4.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
5.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
6.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
7.火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
8.坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
9.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
10.善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
11.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
12.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
13.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
第五篇:小学生道德名言警句
小学生道德名言警句
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。—— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。—— 张衡 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。—— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔
巧诈不如拙诚。——韩非
为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
君子敬以直内,义以方外。——《易经》
高价买诚实,永远也值得。——谚语
正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。——韩婴
人之真诚或虚伪,不能隐蔽。——谚语
说真话是一种义务,而且这对他们也是更有利的。————德谟克里特
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。————杨泉
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。作者: 罗素
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。作者: 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。作者: 恩格斯
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。作者: 加里宁
当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。作者: 列宁
自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。作者: 邹韬奋
知耻近乎勇。作者: 孔丘 辱,莫大于不知耻。作者: 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。作者: 胡志明
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。作者: 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。作者:谢觉哉
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。作者: 德谟克利特 静以修身,俭以养德。作者: 诸葛亮 君子忧道不忧贫。作者: 孔丘 贫而无谄,富而无骄。作者: 子贡 强本而节用,则天不能贫。作者: 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。作者: 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。作者: 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。作者:白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。作者: 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。作者:李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?作者: 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。作者: 司马光
奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。作者: 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。作者: 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者: 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。作者: 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。作者: 孟德斯鸠
奢侈的必然后果作者:风化的解体作者:反过来又引起了趣味的腐化。作者: 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。作者: 约翰·洛克
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。作者: 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。作者: 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。作者: 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。作者: 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。作者:萨迪
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。作者: 萨迪
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。作者: 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。作者: 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。作者: 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。作者: 孟德斯鸠
坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。作者: 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。作者:梅里美
礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。作者: 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。作者: 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。作者: 泰戈尔
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。作者: 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。作者: 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。作者: 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。作者:高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。作者: 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。作者: 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。作者: 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。作者: 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。作者: 马克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。作者: 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。作者: 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。作者: 贝多芬
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。作者: 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。作者: 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者: 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!作者:孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。作者: 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。作者:夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中作者:道德。作者: 赫尔巴特
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。作者: 培根
阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。作者:伊索
智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。作者: 托马斯·莫尔
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?作者: 屈原 白日莫闲过,青春不再来。作者: 林宽
白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫?作者: 俞良弼
青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!作者: 雷锋
青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者,是使历史加速向更美好的世界前进的力量。作者: 宋庆龄
„„一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。作者: 赫尔岑 青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。作者: 罗素 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。作者: 贝弗里奇
青年是我们的未来,是我们的希望。作者:斯大林
在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。作者: 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。作者: 茅盾
青春虚度无所成,白首衔悲补何及!作者:权德舆 题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭。作者:于谦
„„在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。作者: 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。作者: 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。作者: 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。作者: 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。作者: 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。作者: 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。作者: 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。作者:郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。作者: 斯宾诺莎