第一篇:学习廉政文化建设理论研究
廉政建设是人类政治文明发展的一个重要组成部分。从世界范围看,一国的廉洁程度,固然与其经济社会的发展阶段相关,但是,更与其政治文化和政治文明的发展取向和进程紧密联系在一起。综观世界各国,由于历史文化和政治传统不同,政治制度的选择不同,因而廉政文化建设也呈现出不同的特色。但是,成功的经验告诉我们,只有重视廉政文化建设,注重把历史
文化传统的继承与发展同吸收人类政治文明发展的成果结合起来,才能不断净化执政、从政环境,也才能建立起有效的防腐倡廉制度。
一、看西方国家的廉政文化
西方国家的廉政文化是在资本主义发展的进程中形成的,充分体现了西方政治文化的特性。其明显的特点有以下两点。
一是把对人性恶的认识,与政治制度的设计联系起来,提出了“无赖假定”。即认为:自私是人的本性,它总是伴随着一切人,不论他们有什么样的身份和地位。因此,在谈到宪政制度的设计时,18世纪英国的哲学家和思想家休谟就提出:“在设计任何政府体制和确定该体制中的若干制约、监控机构时,必须把每个成员都设想成为无赖之徒,并设想他的一切作为是为了谋求私利,别无其他目标。”
二是在资产阶级反对封建君主专制的斗争中,逐步形成了以“天赋人权”、“主权在民”、“公民基本权利神圣不可侵犯”、“自由主义”和“权力制衡”为核心内容的一整套政治理论。在这些理论的基础上,提出了对国家权力进行分权与制衡的思想。
“文化是制度之母”,西方的政治理论,一方面为资本主义国家制度的确立和发展奠定了基础,使其异常重视以权力约束权力,设计并建立起权力监督制衡的体制模式,并在政治实践中不断完善。
西方的政治理论另一方面也深深地影响着当代资本主义国家的廉政建设,使其注重对国家公职人员的道德教化,以净化人性的“恶”。例如:1978年美国国会通过了《政府道德法》,1989年国会又通过了《道德改革法》,1992年联邦政府道德署再次颁布《行政部门雇员道德行为准则》。同时,设立道德署,作为联邦政府的道德建设指导机关。联邦政府各部门都有道德官员办公室,地方各州、市也设立了道德署或道德委员会。规定其主要职责就是制定、修订公务员道德准则;开展道德教育和培训,让公务员明白什么是可以做的、什么是不可以逾越的边界;接受道德咨询,公务员遇到疑惑可随时通过电话、邮件或传真向道德署咨询,避免因不了解道德界限而违法等工作。这样的道德教化,增强了公务员的廉洁自律意识。
近年来,我们注意到,在透明国际清廉指数排行榜上,北欧的一些国家数年高居榜首,这些国家之所以能不用重典依然廉政,主要原因在于十分重视廉政文化的建设,注重培养公民的道德意识,使公民养成了遵纪守法的良好习惯,形成以廉为荣、以贪为耻的社会风气。如在芬兰,人们把贪污受贿、侵吞社会财富等行为看成是和偷盗抢劫一样的卑鄙肮脏之举,是遭人唾弃的。这样的廉政文化氛围对公务员的廉洁自律、对净化执政从政环境意义重大。
二、看洲国家的廉政文化
东方文化与西方文化各具特色。在廉政文化建设中也如此,而且同样可以发挥有效的作用。在近年来透明国际每年发布的廉洁指数排行榜上,新加坡稳居前五名,连续执政的人民行动党政府被公认为高效廉洁的政府。在东南亚这个腐败高发的地区,它成了一个例外。其成功经验中的一条便是“以德倡廉,使人不想贪”。所谓以德倡廉,是指通过道德教育倡导廉洁之风,树立廉洁意识,从而在思想上抵制、铲除贪污的念头,最终达到使人不想贪的效果。
在新加坡,自1959年人民行动党上台执政伊始,李光耀等党的领袖就有一种强烈的使命感和责任心,要致力于建立一个清廉和有道德的政府。在新加坡长期占统治地位的道德文化是儒家文化。人民行动党执政几十年来,就以倡导儒家价值观而闻名于世。李光耀将儒家道德归结为最重要的“八德”:忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻。在大力倡导的同时,赋予其时代性。
比如说“忠”,并非是传统意义上的忠君思想,而是赋予其现代意义。由过去的忠君转化为忠于国家,有国民意识。具体内容包括:一是归属感,即每个新加坡人都应意识到自己是新加坡人,归属于新加坡;二是国家利益第一,即新加坡公民应忠于国家、热爱国家,当国家利益与个人利益发生冲突时,要以国家利益为先;三是群体意识,要求新加坡公民认识到新加坡的成就是集体协作得来的,个人和群体不可分割。由于忠就意味着忠于国家、公家、群体,这些内涵是与利用公共权力谋取一己之私利的腐败水火不相容的。因此,对于维护廉洁、防止腐败无疑有积极意义。
在继承的基础上不断发展,这样一来,儒家道德便成为维持新加坡政府廉洁的思想粮仓。当然在继承和倡导儒家核心价值的同时,人民行动党政府还非常注重吸取人类政治文明发展的成果,如民主意识和法制精神,为新加坡的可控民
主发展和法治的建立奠定基础。新加坡作为现代化的后发型国家,在发展的过程中能够有效地遏制腐败,是与人民行动党政府高度重视廉政文化建设分不开的。持续不断的努力,使人民行动党的执政、从政环境不断净化,这也是人民行动党一党长期连续执政,又能保持清正廉洁的公众形象的经验所在。
三、全面理解基层党组织覆盖面问题
无可否
认,实现基层党组织对基层社会的有效覆盖面,是发挥党的基层组织的战斗堡垒作用,形成党的全部工作和战斗力的前提条件。
为解决覆盖面,不少地方大力开展了党组织覆盖面扩展工作。但实际情况是,新经济组织和新社会组织的数量是如此之多,变化又是如此之快,即使我们做了巨大的努力,也难以达到“消除空白点”的目标。
因此,科学地确定何为党的基层组织的覆盖面问题,即以什么作为基层党组织合理的设置原则,而且以此为基础,构建符合现实情况的基层党组织网络,并使这个网络能够充分发挥作用,成为一个急需得到解答的问题。
中国共产党有近八千万党员,在人口中占有极高的比例,基本能够做到有人群的地方就有党员。应该说,在基层社会中普遍建立党组织,实现党的组织的全覆盖没有什么大的问题。
但是,解决基层党组织的覆盖面,并不是简单建立组织的问题。党组织的覆盖,依托于党组织的有效活动。有党员的地方有组织,有组织的地方有活动,有活动就要有成效,才能实现党的组织的无缝隙链接,这才是扩大覆盖面的根本目的。一个社区主任说得好:解决党组织的覆盖面,不是简单地插上党组织的旗子、挂上党组织牌子的问题,而是要栽树子。党组织要像参天大树,扎根在群众中,用自己茂盛的枝叶,为群众遮荫蔽日,为群众服好务,这样才有真正的覆盖面。
因此,组织的覆盖依托于组织功能的覆盖,没有基层组织服务功能的全面提升,也就没有真正意义上的党组织的有效覆盖面。
借助“服务”的功能,就能够形成一个巨大的社会网络,形成科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制。通过拓宽联系群众的途径,丰富服务群众的内容,畅通群众表达意愿的渠道,化解基层社会矛盾,为和谐社会的建设铺垫坚实的组织基础。
四、在社会治理中如何有效实现党的领导
民主制度的精髓就在于广泛民意的有序介入,社会治理就是这样一种民主制度,是公民参与社会管理的一种重要途径。
社会治理格局的建设,实质上是实现了由单一的行政集权方式向民主参与方式的根本转变。这一转变极大地强化了各种社会主体的民主意识、社会政策中的公正意识以及社会事务中的责任机制,因而有助于从整体上提升社会总效率,有助于各类人和各类组织得以满足各自的需要、实现各自的愿望。
但在今天的中国,如何在社会治理的格局中,巩固我们党的领导核心地位,这不仅是一个重大的政治课题,也是保证社会治理有序健康发展的根本问题。
应对这样的挑战,一个重要前提是“建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局,在服务中实施管理,在管理中体现服务”。而这一格局的基础,就是党的基层组织“要积极研究和把握新形势下群众工作的特点和规律,探索新途径、新方法,不断提高组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众的本领。”
现代意义上的服务,是治理体系的最基本精神和原则。它是与多元利益关系(经济、政治、文化和社会)联系在一起的,与多元的利益需求(个体的、群体的、现实的、未来的、全局的、局部的)联系在一起的。现代意义上的服务,需要依托城乡基层自治组织、民间组织、社会团体等,动员全社会力量参与,它需要形成多种参与方式,结合具体实际,建立像民意调查制度、信息公开制度、听证会制度、协商谈判制度、公民投票制度等民主化、科学化的公众利益诉求制度,使服务能够弥补“市场失灵”,也可以弥补“政府失灵”。
我们党提供的服务,是一种根本的“服务”,这种新的“服务”,通过为基层服务,为群众服务,为改革、发展、稳定提供服务,推进我国改革开放和现代化建设。
第二篇:廉政文化建设学习心得体会
廉政文化学习心得体会
三闸中心学校
郭红英
为深入学习贯彻中纪委全会精神,进一步推动加强党风廉政建设,树立良好的教师形象,形成严明的纪律和优良的作风,做到为人师表,教书育人,根据上级要求,我们学校在全校范围内开展了“转变作风促和谐,廉洁勤政创新业”主题教育。这次学习活动,使我明确了这次活动的目标是要努力树立学校廉洁、勤政、务实、高效的新形象,通过第一阶段的动员学习,谈谈几点认识和体会:
一、当前开展的转变干部作风加强行政效能活动关系党的形象,是新时期党对干部的要求,是广大人民群众对干部的期望,是学习实践“三个代表”重要思想的客观需要。
人的一生不过几十年时间,真正能够为党和人民干点事的时间是很有限的,所以一定要珍惜时间、珍惜岗位,为民尽责、为国尽力。通过转变作风,可以树立团结协作的干部形象。团结是大局,团结出凝聚力,团结出战斗力,团结是各项事业成功的根本保证。能不能搞好团结,是衡量和检查党员干部素质高低、党性强弱的重要标志。通过作风整顿,可以树立务实高效的干部形象。实干就是水平,落实就是能力。解决好当前教职工最关心的热点、难点问题,最根本的途径就是真抓实干,最老实的办法就是一件一件地抓,抓一件落实一件。
二、当前开展的转变干部作风加强行政效能活动,有利于全体领导干部找准各自工作中存在的问题,对症下药,锐意改革,创新思维,不断完善自身工作。
作为一名教师,要做倡导和践行八个方面良好风气的带头人,要经常想一想什么是“做人”,把学习与改造统一起来,把“立言”与“立行”统一起来,真正做到为民、务实、清廉。要经常想一想什么是“权力”,树立权力就是服务的意识,遵守权力使用的纪律规定,牢记权力就是责任的理念,确保权力来自于人民又服务于人民。要经常想一想什么是“考验”,为人处事要谨慎细致,凡事多问一个为什么,坚持慎独、慎欲、慎微、慎交友,真正做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,始终保持共产党人的政治本色。
三、当前开展的转变干部作风加强行政效能活动,有利于形成良好的干部作风,真正做到“用心想事,用心谋事,用心干事”,切实解决工作不实,作风漂浮等问题,有利于创新管理制度和工作方式。
作为一名人民教师,应牢固树立终身学习的观念,即要学政治、学理论,又要学业务、学法律、学科技。要坚持理论联系实际,把所学的理论与实际工作相结合,不断提高自身综合素质,提高政策理论水平和业务能力。以这次干部作风整顿为契机,牢固树立五种态度:一是共产党人先进意识;二是解放思想,开拓创新意识;三是真抓实干,勇挑重担;四是严以待已,廉洁自律;五是服务群众,奉献社会。通过树立和发扬五种意识,努力提高自己的业务素质,做一名师德高尚、业务精良的教师模范。现阶段进行的动员学习活动,能够不断提高我们的政治敏锐性,增强政治鉴别力。通过学习,能够强化我们的四种意识:“政治意识、责任意识、大局意识、服务意识”,使我们在工作中做到踏踏实实、认真负责、精益求精,以高度的责任感做最好的工作,用最好的服务为教职工排忧解难,培养学生“四个能力”,努力构建和谐校园。能促使我们进一步落实科学发展观和正确的政绩观,不断开创学校工作的新局面,使教育真正做到:让学生成才,让家长放心,让人民满意。
第三篇:廉政文化建设情况
湘绣廉政文化建设工作情况
湘绣社区把廉政的内容融入到社区文化建设中去,最大限度地满足广大人民群众对于廉政文化的迫切向往,在社区居民中形成关心廉政,呼唤廉政的良好氛围,用文化的手段反映政治现象,给人以启示,从而有效地遏制腐败现象的滋生和蔓延。
一、社区廉政文化建设工作情况
我社区深刻地意识到,廉政文化只有走进千家万户,才能焕发出勃勃生机和活力。我社区在街道纪委的关怀和指导下,不断推进基层的廉政文化建设。
1、以完善软硬件建设为基础,营造浓厚的廉政宣教的社区环境氛围。一是在湘绣居委会办公室利用报刊架设置“廉政文化”专门板块,用于向居民群众公布廉政宣教相关文件,传达各项廉政文化活动的动态。二是在社区党支部党务公开栏宣传栏上开辟“廉政文化”专栏,通报社区相关活动动态。三是在社区住宅楼道,定期张贴廉政宣传资料,营造氛围。四是积极争取社区图书室的相关建设,用于专门摆放廉政教育书刊杂志,供党员、群众阅览。
2、以强化组织建设为先导,构建廉政文化建设的长效机制。一方面,社区党支部将廉政文化建设纳入到先进文化建设和反腐倡廉整体工作的格局之中,定期研究部署,每季度进行检查考核。社区党支部在街道党工委的统一领导和部署下,统一思想、形成共识,制订方案、组织实施,齐抓共管、整合力量,宣传推动、督办落实等方案,充分发挥组织协调作用,形成工作合力,发挥整体效能,建立健全 “各负其责,广泛参与”的领导体制和工作机制。另一方面,社区党支部依托各种群众性学习型组织,聘请老党员担当社区廉政宣传员工作,利用各种机会深入群众中开展宣传,倡导“廉政文化进社区、和谐社会共构建”的理念。
3、以开展形式多样的活动为依托,搭建廉政文化建设的有效平台。我们充分挖掘群众的潜力,以点促面,采取典型引路的方法,注意挖掘先进典型,及时总结新鲜经验,提高了党员教育的针对性和有效性,也进一步树立了社区党员从身边做起,从小事做起,加强廉政建设的理念,营造了社区浓厚的廉政氛围。
二、社区开展党风廉政建设中遇到的问题
推进社区党风廉政建设,是新的形势下必须研究解决的一个重要课题。由于思想认识、管理体制、客观条件等因素的制约,社区党风廉政建设工作还存在不少难点,需认真加以研究和解决。
1、思想认识不到位。推进社区的党风廉政建设,加强对党员的监督管理,不仅有利于督促党员干部不断提高自身素质,而且有利于密切党群干群关系,推动社会风气的好转。但是,由于一些党员干部思想认识上存在误区,影响了社区党风廉政建设的推进。一方面,党员干部中主动、自觉地接受监督的意识普遍不强,有的党员干部甚至不愿接受监督。另一方面,社区的党员干部认为自己处于最基层,缺少开展监督的底气,甚至有一些人认为目前党风不正,监督不监督都一样,抱着事不关己的态度。
2、工作机制不健全。健全的监督机制和完善的工作网络是对党员干部实施有效监督,保持党员干部清正廉洁的关键。多年来,我们党已形成了党内监督、群众监督、法律监督及专门机构监督的监督体系。但客观地说,这些监督形式尚未真正发挥其应有的作用,目前还没有形成一个较严密的监督机制和系统的工作网络。
3、客观条件不充分。一是管理体制的制约。社区监督管理体制和网络不健全,社区的意见对党员干部影响较弱。二是人员素质的制约。由于历史的原因,社区居委会干部的综合素质与新形势、新任务的要求不相适应。三是物质条件的制约。目前,社区党支部存在经费不足、没有固定的活动场所等问题,难以组织开展各项必要的活动。
湘绣社区党支部
2011年7月
第四篇:如何加强廉政文化建设
如何加强廉政文化建设
首先,必须以党风廉政建设促进先进文化的发展,充分发挥思想宣传战线的作用,以党风廉政宣传教育为基础,努力在全社会形成积极向上的社会主义道德风尚,保证先进文化的前进方向。要充分认识党员干部对社会主义思想道德建设的影响和带动作用,着力加强对广大党员干部的马列主义、毛泽东思想。邓小平理论、“三个代表”重要思想及党政纪条规等方面的教育,并辅之以理想信念、价值观念及家庭美德、社会公德、职业道德等方面的教育,努力提高党员干部的思想政治素质,加强道德修养,使他们树立起正确的世界观、人生观、价值观。
其次,廉政文化建设必须加强反腐败理论体系的研究和创建。近年来,随着党风廉政建设和反腐败斗争的不断深入,我党反腐败理论的研究创建工作也取得了长足进展,并渐成体系。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想中关于党风廉政建设和反腐败斗争的重要论述构成了反腐败理论不可或缺的组成部分。今后,仍要坚持以这些成熟的理论来指导反腐败工作,并根据时代发展的要求,不断丰富和完善,逐步形成一个完整、系统、有效的理论体系,以健全的反腐败理论体系为先进文化的前进方向提供保障。
第三,廉政文化建设必须加大反腐败工作的力度。以党风廉政建设促进先进文化的发展,应不断加大反腐败工作力
度,以严格执纪执法为手段,为先进文化的发展创造良好的政治和法制环境。各级党委、政府尤其是处于反腐败前沿的纪检监察机关要切实履行职能,采取有效措施,加大对各种腐败现象的打击力度。通过建立健全规章制度和严肃执纪,强化各级各部门的责任,加强监管管理,为先进文化的发展创造良好的政治和法制环境,从而达到净化文化市场,促进先进文化发展的目的。
第四,廉政文化建设的核心内容、群众性和有效性。当前尤其要强调弘扬主旋律,形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。重点引导民众树立公权民援、主权在民,公民有权对国家工作人员进行监督和权力必须接受监督的观念。与此同时,文化的导向作用是通过由外向内,潜移默化地影响和改变人的。因此,廉政文化建设应该从娃娃抓起,从社区抓起,坚持经常性和一贯性,形成社会、社区、家庭良性互动的局面。
第五篇:廉政文化建设
星光村位于蔡甸区腹地,版土面积两平方公里,辖7个村民小组,296户,1136人,有党员66名,村干部5名。近年来,我村按照农村基层党风廉政建设的要求,教育倡廉,制度保廉,监督助廉,营造了风清气正的良好氛围,促进了全村经济社会又好又快发展。
灵活宣教载体,教育倡廉。一是开展了“两聘三学”活动。即聘请廉政文化宣传员、廉政监督员,组织党员干部学习以廉政文化为主题的电教片、廉政读本及身边典型,常敲警钟,常吹廉风。二是建立了“一室一栏一墙”的廉政文化阵地。村支部建成了一个集学习、教育、娱乐为一体的廉政文化活动室,一个集党务、村务、财务为一体的廉政公开栏,一处融廉政宣传画、格言警句为内容的廉政文化墙。同时在农户院落、主要道口建立廉政公益广告,发挥社会宣传效用。三是积极开展家庭助廉、社会倡廉活动。与村干部家属签订家庭助廉承诺书,组织群众自编自演廉政小品、廉政花鼓戏,使群众加入到廉政宣传和监督的队伍中来,在全村形成了良好的助廉倡廉氛围。
创新完善机制,制度保廉。一是严格执行《基层干部“十不准”制度》、《廉政承诺制度》、《村务公开制度》等规章制度,以制度管人理事,为廉政建设提供了有力保证。二是建立了村规民约和村民自治章程。党员干部带头执行,全体村民共同遵守,树立了良好的村风民风。三是建立了目标责任制考核和村干部轮流值班等制度。干部分工明确,目标责任制量化考核,奖优罚劣。村干部实行轮流值班,方便群众办事,确保事有人管,难有人解,深受群众信赖和拥护。
强化民主管理,监督助廉。一是实行民主理财。坚持村财民理镇监管机制,村上成立了村民理财监督小组,所有财务在街会计站的统一管理下实行报账制,支出实行联签制,并定期将收支情况予以公布,接受群众监督。二是坚持“一事一议”制度。按照民主决策、民主监督原则,反复征求和听取群众的意见,得到各方面的最大支持。三是积极推进村务公开。凡是群众关心的、事关群众利益的各项惠农政策、计划生育奖扶政策、五保及低保救济、集体资金的收支情况、党员纳新、党费收缴、村党支部的实事计划等都纳入公开的范围。在公开的形式上除了用好固定公开栏外,还充分利用广播、群众会等形式进行公开。实行定期公开与随时公开相结合,保障了群众的知情权、决策权、参与权和监督权。
民心顺则事业昌。通过强化措施抓党风廉政建设,激发了广大党员干部及群众的无限创业干劲,使我村成为全省新农村建设的典型。近年来,我村依托毗邻武汉经济技术开发区的区位优势,以三园一区为特色,实施了民居亮化、基础设施、产业建园、生态绿化等建设项目,村级工业园总面积达10余万平方米,2010年实现工业总产值5.1亿元,上缴税收2200万元,村级收入达到1400万,村民收入达到2.1万元。基本实现了山绿、村美、人富的建设目标。