班主任培训讲稿

第一篇：班主任培训讲稿

假期培训讲稿

中华传统美德和社会主义荣辱观

张金山

岳母刺字、孔融让梨、桥头拾履，这些传统美德的故事自幼铭刻于中国人的脑海；“匈奴未灭，何以家为”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生格言，一直激励着中国人建功立业的豪情；传统道德的一些要素经历朝历代也基本形成了共识。

胡锦涛总书记在全国“两会”期间看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表重要讲话，明确指出要在广大干部群众特别是青少年中树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，就是以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

这“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精准概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是社会主义核心价值体系的重要内容。“八荣八耻”完全符合我国实际，完全符合时代要求，也完全符合全民素质特别是青少年素质提高的需要，具有很强的思想性、指导性和现实针对性，在全党全社会引起了强烈反响，对于在全社会加强社会主义思想道德教育产生了重大而深远的影响。现在，社会主义荣辱观已经成为新形势下进行社会主义思想道德建设的重要指导方针和构建社会主义和谐社会的重要思想基础，成为广大青少年思想行为的基本准则。

一、中华民族传统美德是中华民族生存发展的道德根基和重要精神支柱“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。

中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，在历史典籍里加以明确、历代历朝基本形成共识的内容主要是

1“仁、义、礼、智、信”五个要素。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。

“仁、义、礼、智、信”的基本内涵

“仁”，是指同情、关心和爱护这样的心态，即“仁爱之心”。关于“仁”，最早出自《尚书》。《尚书》中说：“克宽克仁，彰信兆民”，意思是说当年商汤用宽恕仁爱之德，明信于天下的百姓。“仁”最早的涵义是“亲人”的意思，《说文解字》中说：“亲，仁也”，又说：“仁，亲也”。主要是指家庭成员之间、氏族亲人之间要“亲爱”，这种“仁爱”之情，仅仅局限于家族亲属之间。随着历史演变，“仁”的涵义得到了进一步扩展，由“亲人”发展到了“爱人”。老子说：“与，善仁”。意思是与人交往要友爱、真诚、无私。孔子曾说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。这里“仁”已成为人生道德的最高境界，为了维护“仁”，可以“杀身”，即可以牺牲自己的生命来维护这一道德理念。由此可见，在“仁”的情感范围由家族扩展到社会的同时，“仁”的道德内涵和道德地位也得到了进一步丰富和提升，成为中华民族传统美德的第一要素。

“义”，是指正当、正直和道义这样的气节，即“正义之气”。“义”的原义是指人的仪表，是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好善良的追求。《说文解字》曾这样解释，“义（義），己之威仪也。从我从羊。”意思说，“义”是一个人的外在形象和内在涵养，我们崇尚羊的形象和涵养，要像羊一样温和、善良、美好。这里讲的“义”，主要是指一种美好、善良的情感和气节。羊在我们生活中，从古至今都是六畜之首，是最美的食品。中国人非常崇尚羊，古人在造字的时候，把“羊”都用在最美好的事物上面。比如，羊与鱼构成了“鲜”，在中国人的心目中，羊和鱼都是最鲜美的食品，最好吃的食品。中国人最美好的字眼“美”、“善”上面都有一个“羊”字，都是用“羊”作主要部首来构造的，这反映了人们对羊所具备的美好境界的追求，并把这种境界作为国人应该追求的品行，作为应该提倡的道德。《说文解字》把“义”同“美”和“善”联系起来解释，“美”和“善”是“羊”字头，“义”的繁体字“義”也是羊字头。所以，义、美、善是同义的。古人强调“义气”，就是指这样一种美好善良的境界和正直正义的气节。孔子极为推崇“仁”德，提倡“杀身成仁”。而孟子非常推崇“义”德，说要“舍生取义”。“杀身”和“舍生”是相同的意思、相同的境界，说明孟子是把“义”和“仁”放在同等重要的位置上来认识的。我们讲中华传统美德主要是“仁、义、礼、智、信”五大要素，通常也简化成“仁义道德”，可见，在这五大要素里最重要的是“仁”和“义”两德，是最核心、最基本的两大要素。古人云：“仁则荣，不仁则辱”，“由义为荣，背义为辱”，说明中国传统道德的荣辱观也是以

是否做到“仁”和“义”作为主要标准的。

“礼”，是指礼仪、礼貌和礼节这样的规矩，即“礼仪之规”。“礼”最初是原始社会祭神祈福的一种习俗和仪式。《礼记〃表记》中说“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，指的就是一种仪式、一种习俗，当时还没有把“礼”作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确和倡导。随着社会进一步发展，关于“礼”的认识和理解也有了新的变化。《礼记〃表记》中说“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”说的是殷人尊神，而周人事鬼敬神而远之，开始远离它，并且“制礼作乐”，逐步把这些礼仪规范起来，对在哪种情况下实行什么样的礼节、举行什么样的礼仪、讲究什么样的礼貌进行了具体规范，提倡以“礼乐”治天下。到了春秋战国时期，“礼”的内容又有了创造性的变化，开始将“礼”作为道德准则加以提倡。我国最古老的诗集《诗经》中就有“相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为”的诗句，意思就是说：看那老鼠还有一张脸皮，做人岂能无礼仪；如果一个人没有礼仪，不去死还干什么？孔子也有一句名言：“克己复礼为仁”，意思是说，每个人都应克制自己不正当的欲望、冲动的情绪和不正确的言行，做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，使自己的视、听、言、行，一举一动都符合“礼”的规定。这说明“礼”在道德领域已经被放在非常重要的位置上加以尊重、加以规范、加以倡导。古代著名的政治家、思想家管仲，更提出了“礼仪廉耻，国之四维”的治国理念，把“礼”放在道德规范之首，表明“礼”已经由原来的一种习俗和仪式逐步地规范为一种道德教化和道德理念，升华为治国的四大要素之首。中国人向来把“礼”放在重要的位置上，以礼仪之邦来表明我们是文明的，不讲礼仪是不文明的。由此可见，“礼”在中华传统美德中同样有着重要位置。

“智”，是指辨是非、明善恶和知己识人这样的能力，即“智谋之力”。“智”作为中华传统美德的基本要素之一，很早就出现在文字记载里。孔子常说：“君子道有三：仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”《中庸》云：“智仁勇三者，天下之大德”。大家熟悉的《论语》中的话“知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。这里讲的“是知也”就是指“这才是智慧、这才是聪明、这才是智者”。孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样的聪颖、智慧思想的基础上，丰富了“智”的具体思想内容，提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中的地位，使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向，成为对人们思想道德和文明素质方面最基本的要求之一。

“信”，是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖这样的品行，即“诚信之品”。

“信”不是简单的诚实，信用才是“信”最基本的内涵。它不仅要求人们在自己的行为上要诚实和守信，同时也反映出人们对某一个事物、某一种理念认识上的坚定可靠，反映出人与人之间、人与物之间相互信赖的关系。缺乏坚定可靠和相互信赖这样一种基础，人们在自己的行为上也难以实现诚实和守信。关于“信”，早在远古时期，我们的祖先就认识了它，并且积极地加以提倡。历代贤人圣哲关于“信”的强调不绝于书，甚至包括像《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等一些古典文学名著里面，也都强调“信”的道德理念，都有关于“信”的人性诠释和故事描绘。《左传〃僖公二十五年》记载说：“信，国之宝也，民之所庇也”，意思是说统治者有“信”，是立国的根本，是老百姓得以生存的基础。老子说：“言，善信”。意即说话要恪守信用。孔子也说，“人无忠信，不可立于世”，又说“人而无信，不知其可也”。他还把“言必信，行必果”、“敬事而信”作为规范弟子言行的基本要求，把诚信看作做人立世的基点。孟子则把诚信看作社会的基石和做人的准则，他所谓“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”的阐述，即是其证。《贞观政要》中唐代名相魏征说：“德礼诚信，国之大纲”，把“信”作为治国之大纲来加以强调。《旧唐书》里说“君之所保，惟在于诚信”。《尚书》写道：“信用昭明于天下”。《诗经》里面有一句非常有名的成语叫“信誓旦旦”。像这样一种对“信”的认识、对“信”的提倡、对“信”的崇拜，从古至今像一棵常青树一样存活于中华民族生生不息、世代繁衍的思想文化沃土中，说明“信”作为中华民族传统美德的重要内容，历来被人们所肯定、所推广。

那么，如何看待中华民族传统美德“仁、义、礼、智、信”五大基本要素呢？从五大要素的关系看，它们之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。从基本内涵来看，“仁”主要是人与人之间互相关怀、互相尊重和互相爱护的情感，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范；“义”是超越自我、正视现实、仗义公道的做人态度；“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则；“智”是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力；“信”是人们交往和处事的道德准则。“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，是我们要很好遵循的、最重要的五种社会道德规范。从中华民族传统美德各种组合的比较来看，“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行，在道德建设中具有基础地位。从中华民族传统美德的产生、发展的历史来看，“仁、义、礼、智、信”在中华民族道德建设的长河中具有本源地位。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影

响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。

第二篇：班主任培训讲稿

做快乐的班主任

二克浅中心学校班主任二次培训

王志军

《教育可以有滋有味》----北京师范大学青岛附属学校

张国强

讲座

张国强简介（课件六张---介绍他的成就，他的从教历程）以下是他的讲座内容

第一

空杯心态。南隐禅师是一位非常有名的大师，他对禅学的造诣很深，每天前来拜访他的人多不胜数。有一次，一位自认为颇有学识的人前来请教，学者喋喋不休，南隐禅师以茶相待。可是在倒茶时，南隐禅师像是没有看见一样，杯子明明已经满了，可他并没有停下来的意思。前来拜访的那个人不解地问道：“大师，杯子已经满了，为什么还要往里面倒呀？”大师说道：“是呀，杯子已经满了，怎么还能倒进去呢？你就像这只杯子一样，头脑里装满了你对禅的看法和想法，我所讲的你又怎么能听进去呢？”来者急忙叩谢悔过。

第二

教师的基本素养。热爱学生-尊重学生—微笑、平等；爱是宽容—等待、放下；爱是依恋---欣赏、倾听、走进心灵。换位思考，老师的表情，就是学生的心情。等待：花开很美，等待也很美。我是菊花，为什么让我在春天开放。放下：忘记，清零。

第三

教育与做菜的关系：

心情好；

教育心态

什么菜什么做法；

因材施教

要掌握火候

捕捉教育契机

研究菜的做法

学会经营自己的班级 质量不好的菜做好吃

后进生教育转化

几种菜混合做

团队建设

品尝菜的快乐

分享教育的快乐

…买来做饭的菜已没有生命，你想把它切成什么样的都可以；而教育不可以，我们教育的对象是个个鲜活的生命体，他不会让你随性而为！

学会经营：家庭

教育…怕你的孩子，就离骂你不远了！让每面墙壁都说话！你有一年规划吗？三年规划？五年规划？

有滋有味教育要有积极的心态 第四

怎样做有滋有味的教育 ★有滋有味教育要有积极的心态 ★有滋有味教育要铸造自己的班级品牌 ★有滋有味教育要建设班级动态文化 ★有滋有味教育要在活动中和学生一起成长 ★有滋有味教育要教育和转化好后进生

（一）关于心态。正确看待班级这幅牌。积极的人像太阳，照到哪里哪路里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样。要经营好家庭，要做教育，而不是管理班级。不是第一，就做唯一。

（二）关于品牌。有滋有味教育要铸造自己的班级品牌。班级要形成富有个性化的品牌，品牌是一种无形资产，大凡有思想和有文化品位的班主任，几乎都在学校品牌建设方面有特殊的探索，从而使班级发展有一个出人意料的飞跃！

实践证明，班级品牌的创建，使孩子们有了自己的温馨家园，可为班级管理提供强大的精神动力，对孩子们健康成长会产生重大影响。

（三）关于班级文化。有滋有味教育要建设班级动态文化

1、我们的主题班会

2、我们的集体宣誓

3、我们的论语讲坛

4、我们的班歌

5、我们的班级奖励申请

6、我们的跨栏日记

要改变自己的管理模式，要辩证地看待工作的“忙”与“闲”，善于利用一些零碎的时间，开展班级特色活动，如早餐后的“三分钟演讲”、中午上课前的“每日放歌一曲”、课间操后的“自信宣誓”等等，只要我们坚持下去，都会产生深刻的影响。很多时候，不是工作忙得我们没了时间，而是我们没有把工作时间充分利用，我们没有在时间的流逝中始终坚持。每天都在做，就是文化。学生每天早上脑子里装什么，由教师来设计，孩子自己来做。

(四)关于活动。学生家长一起唱班歌。一开始，爱，智慧，童心，宽容。孩子懂事了，成绩就出来了。54个考上46个重点高中。先做人，后学习！活动育人。没有活动，咋育人。在活动中，最开心。

（五）关于转化后进生。小勇，一位很小狂，老是大言大语的男生，被誉为班里违纪的一号种子选手。听林主任说，原来上课前要对各班巡视一遍的！呵呵，上学期在德育处也和其交锋过呢。对话是这样的不和谐。“我知道找我没什么好事”这句话一直印在我的脑海里，那时就感觉他是一位易冲动的孩子！现在既然当了他的班主任老师，所以如何经营小勇这样的孩子，一直在深思着…… 而第一次的所见所闻，我也发现了其不少优点：对班级工作负责；想为班里服务，如发作业，要教室后门钥匙；对老师没有那么放肆，相反，我和风细雨地和其谈话，他也腼腆地笑笑；他还知道抄作业！对于他这样的孩子来说，只要还能抄作业，说明他还有上进心，没有破罐子破摔，彻底放弃自己！

当然，其缺点也表现得淋漓尽致：脸像猪脸，变化很快，一会儿晴转多云，一会儿多云转晴；说话声音很大，易生气，易发火，易冲动；以自我为中心，如给人家借铅笔，人家给他了，可他却还想看人家的铅笔盒！人家不给他看，他就大发雷霆：凭什么不给我看，我又没打你，骂你，得罪你！还是有些蹲不住，到班后一会就出去巡视；还有打击报复心理，如今天一早揭发昨天没给他看铅笔盒的同学没干值日！

我在思索着，教育孩子的良策……凡是难教育的孩子，都是没自尊的孩子。有自尊的都是好教育的。

对后进生的教育，底线应该是什么呢？根据我的教育探索实践，我想应该是如何更好维护孩子的自尊心而不是使其丧失。

“不抛弃，不放弃”应是我们教育工作者呵护孩子自尊心，坚守后进生教育底线必须坚持的原则！

不抛弃，是说我们从心里不想把孩子排斥出班级，推出校门，这是教育转化后进生的基础，只有这样，我们才会“枕着你的名字入眠”，才会“在心里从此永远有个你”!

不放弃，是指不放弃我们心中的教育信念、理想与追求、应该坚持的原则，以及由信念、理想、追求与原则所换来的努力与拼搏，不放弃最后一刻成功的机会，不放弃任何成长与净心的机会！在不抛弃孩子的基础上，进行问题诊疗，想方设法，采取各种积极的教育措施，用爱等待花开，用心聆听花开的声音，用情一起和孩子们徜徉在花的海洋！

不放弃，我们“怒放的生命”才可以彼此“牵手”，才会思考“拿什么拯救你，我的孩子”，才会用心“读你”，“懂你”，才会“把悲伤留给自己”，我们才坚信“山不转水转”，“阳光总在风雨后”，才会收获“盛夏的果实”！才会有了美丽的“星语心愿”：让一双双“隐形的翅膀”也能“飞的更高”更远！

寄语：

教育，要用爱来经营，因为没有爱就没有教育；

教育，要用心来经营，因为“认真只能做对，用心才会做好”； 教育，要用情来经营，因为“情到深处泪自流”；

教育，要用坚守来经营，因为“没有坚守，就没有美丽的教育”。关注优点，忽略缺点。人心向善啊

第三篇：班主任培训讲稿

班主任培训讲稿

播前三张幻灯片

1.区分“班级”和“班集体”两个概念。（先播第4、第5张，再读稿子）

班集体是使每个人的精神得以滋养、生命的质量得以提高的民主主体，为更多的个体生命意识的觉醒与生命力的勃发，敞开更多、更系统的成长空间和发展平台。著名教育家苏霍姆林斯基曾说过，集体是教育的工具。班集体作为学生成长过程中的一个重要组成部分，是学生成长的摇篮。班主任作为班集体的建设者、组织者、领导者，是班级的中心与灵魂。（播6、7、8、9）2.《李镇西案例》开学前的一封信

我在接任每一届班主任之前，都要给全班同学写一封信，并且设法在开学前寄到每一位新生手中。我的目的在于唤起孩子们对新老师、新集体的憧憬和希望。这是新集体诞生不可缺少的前奏和序曲。在八七级初一班的新生信中，我写道：‚亲爱的同学，首先我祝贺你被录取到郭老（郭沫若）的母校——乐山一中学习„„你现在一定渴望一个新的班集体吧？同学，你在《中国青年报》、《北京音乐报》、《乐山报》上读过‘未来班’的事迹吗？你听说过‘未来班’还有自己的班歌、班徽、班旗吗？我想，你一定希望自己也能生活在‘未来班’这样温暖的大家庭中吧！告诉你，当你接到这封信时，你就已经是‘未来班’的第二批成员了。‘未来班’的班歌将由你唱下去，‘未来班’的班旗将由你继续扛下去，新的‘未来班’将会因为有了你而更加温暖！看！迎接你的将是充实而富有魅力的的集体啊！作为班主任和你的朋友，我真诚地欢迎你„„在新学期开学之前，请允许我对你提出三点要求：①请想一想，你有什么特长或能力，在到新班集体的第一周内为大家做一件什么好事？②请准备一套运动服（男生蓝色，女生红色），便于班上搞活动服装统一。③请买一只口琴，我们班将建立‘口琴乐团’„„同学，读到这封信，你一定在心里猜测：这位班主任是男的，还是女的？是年老的，还是年轻的„„就象我急于想了解你一样。不过别急，快开学了，以后我们会朝夕相处，结下深厚情谊的，让我们在报名那一天相见吧！‛

新生报名那天，他们看到黑板上方写的一句话：让人们因我的存在而感到幸福‛。我对大家说：这个班不仅仅是一个教学单位，而且是一个大家庭。每个同学都应该尽量做到使自己的同学、使整个集体因为有了我而感到温暖。要是集体有了荣誉后都能激动地说：‘这都是因为我们班有！’‛新来乍到的学生对这些道理不一定都理解，但当班主任应该一开始就提出这个要求，引导他们思考自己对新集体的责任。同时，班主任第一天就应当尽量挖掘新集体中体现这种责任感的事例，让学生获得切身的感受。

发新教材的时，我发现一本音乐书的封面破烂不堪。我当然可以把它退回图书室换一本好的，也可以下来后动员某位学生要这本书，但我决定把这本书变成集体主义教育的教材‛。我当即拿起这本书，问全班同学：“谁愿意要这本破书呀？”果然如我所料，不少学生举起了手。我把书交给了最先举手的同学，同时表扬道：看我们这个新班有这么好的同学，大家感到温暖吗？‛

这天放学，需要打扫教室卫生。本来我也可以随时指派几个学生，但我还是有意问全班同学：‚谁愿意为集体第一次扫地呀？‛又是小手如林。于是，我与潘、彭、吴等同学一起把教室打扫得干干净净。

这两件小事似乎微不足道，却教育了全班同学。在这一天的日记中，同学们纷纷写道：‚开学第一天，就有这么多同学做好事。这个班真好！‛这些新生还互不相识，正因为互不相识，同学们自然把这几位做好事的同学所表现出来的品质看作是新集体的可爱之处。三年后毕业时，该班已是一个被《中国青年报》、《少年文史报》报道过的优秀集体，不少同学在抒发对班集体留恋之情时都回忆起三年前进初中时难忘的第一天。

让我们再来回顾李老师在开学前都做了什么工作？（播放10）3.讲讲自己开学前的工作

4.播放11、12、13观看几个目标设定的案例

滁州市南谯区沙河中学高一（２）班班主任余熙海老师学习无锡的经验，把班级计划中一年建设班集体的目标任务让学生画了一幅画，画面上画着一颗苹果树，树干上写着“一年内建成班集体”，树枝上挂着１５个苹果，每只都分别写上一个要求，这就是一年建成班集体的１５条要求，其中６只已经涂上黄色，说明已经做到了。这就是形象的班级中期目标树。

魏书生《班级日报》：1984年1月10日，第一期《班级日报》办成了。先由几位班干部带头办了5期，以后，就按学号轮流，每人办一期，每天轮到一个人。《班级日报》像一切新生事物一样，有一个逐渐走向成熟的过程，随着年龄的增长，日报更完善了。关系到：关于纸张大小、办报具体时间、办报单位、办报人姓名，完成时间、用什么笔写、写什么内容、必须有图画点缀、多长时间出合订本、由谁装订等等。这些规定都是同学们在办报实践中发现不足、发现失误后提出来，经同学们讨论后确定的。

可以讲讲自己班上的《班级日志》。5.李镇西案例（播14、15）

《在民主生活中学民主 》——班级法律的诞生

一、引导思想：对三个问题的讨论

新生进校，我便向大家提出三个问题：第一，你们是否希望这个班最终成为一个好的集体？第二，若要让我们班成为好集体，需不需要每个人都克服自身的弱点？第三，为了保证同学们为了集体的利益而克服自身的弱点，需不需要制定一个《班规》？经过讨论，学生们对这三个问题都能作出肯定的回答。这也在教师的意料之中，因为我坚信，即使十分散漫的学生也真诚地希望自己能生活在一个班风良好的集体之中。而全班同学都“希望班集体好”，这正是“法治”管理赖以实行的最根本的思想基础。因此，这第一步引导虽然容易，但非常重要，不可忽视。

二、统一认识：《班规》与《中学生守则》不尽一样

《守则》、《规范》当然不错，但毕竟不可能具体包括一个班级的各种情况，而我们即将搞的《班规》，正是《守则》、《规范》中有关纪律要求的具体化。另外，《守则》等条令虽然对中学生提出了合理的规定，但这些条令本身并不带强制性，在执行过程中，人们一般认为这只是提倡、而非强迫，学生违反了《守则》、《规范》也无相应的惩罚措施，久而久之，本来合理的规章制度最终便成了一纸空文，因此，我们制定的《班规》不应仅仅是道德提倡，而应是行为强制，应具有法律般的约束力，使之真正切实可行。”

实际上，《班规》的产生过程与《守则》等条令的产生过程也有区别。《守则》、《规范》等往往不可能先由每一个学生自下而上地反复讨论制定，而主要是由教育者一手制定（当然也征求了各方面意见，并力图切合学生实际），这样便容易让学生产生逆反心理，总认为各种规定是上面加强给自己的“条条框框”，执行起来自然很被动勉强。而《班规》一开始就要让每一个学生参与制定，使学生觉得“这不是老师在约束我们，而是自己对自己的约束”。

三、起草《班规》：让每一个人都成为“立法者”

他引导学生：“这个班不只是李老师的而是每一个同学的，要求这个班好也是每一个人的希望，制定班规同样是你们每一个人的意愿，那么，这个班规理所应当由班上每一个人起草。”我之所以要让学生自己订而不由我拟个初稿交学生讨论，是因为我希望学生认一开始就意识到：《班规》是我自己制定的，而不是老师强加给我的。更重要的是，学生自己草拟班规，使他们一开始就不知不觉地进入了自我教育、自我管理的角色。当学生每人部交上一份《班规（草案）》后，我布置学生干部进行归纳、整理、加工，形成初稿，然后交给全班同学反复讨论、修改。由于大家都认识到《班规》正式形成后的权威性，所以大家讨论极为认真。

四、执行《班规》：“班规面前，人人平等！”

在它面前，班上任何人（包括班主任）既是守“法”者，又是执“法”人。不管是我，还是学生干部，或是普通学生，平时的班内管理，便是共同全力保证《班规》的严格执行。面对《班规》，人人都有权利，同时人人又没有特权。6.魏书生案例（播16）

写犯错误说明书

学生免不了要犯错误。学生犯了错误，老师当然要想办法帮助他们纠正，常用的一种纠正方法是请学生写犯错误说明书。我刚教书的时候，让学生写过检讨书，他看到这些检讨书往往千篇一律：“我犯了一个大错误„„，给别人，给集体造成了不好的影响„„，我大错特错„„请老师原谅„„今后一定下决心改正„„决心做到以下几点：„„”如此云云。他觉得这样写，浮皮潦草，不能触及学生内心深处，不容易找到纠正错误的有效方法，于是提出写犯错误心理活动说明书。

要求学生在说明书中基本使用心理描写的表达方法，描绘出心理活动的三张照片，每张照片都有两种思想在争论。第一张照片，犯错误前，两种思想怎么争论；第二张照片，边犯错误，两种思想边怎样交战；第三张照片，犯错误之后，两种思想作何感想。例如班级上自习课是不允许说话的。但有位后转到班级的同学不习惯，遇到不懂的问题，总不由自主地询问左右隔壁，一出声就被班主任发现了，班主任让他写500字的说明书，写吧：“今天自习课，我做物理习题时，遇到一道难题，怎么也想不出来解法，便想：向同桌请教吧！这时好思想提醒我：不行，这个班自习课不说话，不让出声问问题。坏思想说：不要紧，老师不在，干部又没注意，小点声不就行了吗！好思想干着急也管不住坏毛病。”“坏毛病果然指挥我张开嘴巴，悄悄打听同桌这道题怎么做。同桌开头不愿理我，好思想趁机说：停止吧！别问了！坏毛病不甘心，缠着同桌弄得人家不好意思，只好用笔给我写怎样解，我又看不懂，就又问。这时好思想说：算了吧，别问了，下课再说吧，再不停止老师来了，班长该注意咱了。可坏毛病正在劲头上，哪里停得住，说：不要紧，再问一问，问题就快弄清了。”“正在这时，我的行为被班主任发现了，他走过来，向我伸出5个手指头，好思想一看就明白了，这是让写500字的说明书，便说：看看，上课说话，干扰同学自习，你问的那位同学学习计划被打乱了，自己还受到了惩罚。坏毛病说：有什么办法，这次挨罚就挨罚吧，下次不再问就是了。”写到这儿还不够500字，怎么办？便进一步分析了自己的坏毛病是在什么时候、怎样一个环境中形成的。

写说明书一定要深入自己的内心深处，观察自我，分析自我，发现两个不同的自我。写说明书不一定非要说自己有错误，如果认为自己做的有理、做的正确，那就完全可以向自己的内心深处寻找辩护律师，说明自己这样做的根据和对己对人的益处。

写心理病历

有些学生的错误有较深的思想根源，病情较重反复较多。对这种情况，魏书生就采取多种方法配合“治疗”,其中比较有效的方法之一就是写心理病历。

心理病历包括五部分内容：疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程。

有一个学生喜欢骂人，就让他写心理病历，为了让学生达到目标，避免自食其言，就分五个疗程治疗，从而让学生一步步达标。第一个疗程：调动一切手段，使自己从现在起，坚持到天黑，一天不骂人。第二个疗程：有了一天不骂人的基础，你就有能力达到三天不骂人。这个学生果然取得了前两个疗程的成功，三天没有骂人。

于是，又引导他确定第三疗程--一周不骂人的方法，成功之后，确定第四疗程--一个月不骂人的方法。最后，第五疗程，达到了一个学期不骂人。这个学生品尝到了写心理病历的欢乐，品尝到了战胜自我的欢乐，品尝到了自我解放的欢乐，很快改掉了动辄骂人的坏毛病。7.再回到班规班法的制定上（播17）8.班级“法治”管理的意义（播18）9.如何形成健康的集体舆论（播19、20）

学生和我关系好，但是不听我的

我不是班主任，我是今年刚毕业的，我今年带五年级。我和孩子们可能关系太好了，我脾气也是蛮好的。现在上课，有的时候我都管不他们。他们开始不听我的了，任凭我怎么说，现在即使我让说话的人站起来，对其他人好像也没有什么效果，这可怎么办？ 还有，上自习课的时候，我去班里辅导，总有人在那说“老师好”，弄得好好的自习也会因我的出现变得一阵骚动。我想我真的完了，我弄不住了！

我能看出来孩子们对我的喜爱，我说我希望我们成为朋友，我希望我们之间是一种和谐的关系。如果你们上课总是这样的状态，那么，这样的关系是维持不住的。我说完这个，孩子们也都是很赞同，也都马上就很乖很乖了，可是，没有出两天，老毛病又犯了。

开学刚刚三四天的时候，那天的英语课在体育课之后，孩子们很浮，我那天讲的是练习，很重要的东西。然后我看到有孩子在那说话，我先暗示他。他没有反应，后来我就使劲地把书往桌子上一拍，孩子们大概没有见过我这样，之后就特别安静。可我发现，他们回答问题还有和配合都没有原来那么积极了，于是我就又开始温柔、微笑，开始下意识地活跃气氛，还好，一会儿，大家就又活跃起来。后来，办公室的老师告诉我，他说话，你就让他站起来。于是，我就照做了。可是，站起来一个，其他的人好像什么都没有看见，该说的还会说，这个办法也不顶用了。有时候，甚至我很生气地去说什么，做什么，他们还是有人在那嬉皮笑脸的。小孩子们有的时候真的不懂事。（讲完直接播21）

10.开展丰富多彩的班级活动（播22）

班主任应当带头组织和投入到各种各样的班级活动中去，并且要想方设法让全班同学参与。必须明确的是，结果有时并不重要，活动的准备过程、实施过程本身就是一个很好的凝聚全班的过程。每一个人投入越深，体验就越深，体验越深，集体归属感就越强，集体归属感越强，集体凝聚力也就越大了。（足球赛、好声音）11.转化后进生（播23）李镇西案例《我和万同的故事》

李镇西老师与学生万同的故事深深触动着我的心灵。万同不是一个好学生，偷东西，打架的事都离不开他。学习成绩差，又不能遵守课堂纪律。任何一个老师遇到这样的学生都会头疼的。李老师用了很多办法慢慢感化他，帮助他，让他一步步蜕变。很多方法给我留下了深刻的印象。李老师跟万同的较量经历了十六个回合，整整十六个回合里，李老师始终以满心的爱去感化着万同，使一个在我们老师心目中简直是“顽固不化”的问题学生最后成为人民子弟兵的一员。读完这个故事，我常常问自己：如果是你，跟万同的较量会进行到第几回合？也许在第四个回合结束时，我已经会为自己帮万同找到帮助人感到心满意足；也许在第九个回合中，我为万同重蹈覆辙而伤心不已，从而放弃对他的教育„„我也常在心中想像，如果没有李镇西老师的帮助，万同最后会成为怎样的一个人？也许，他会跟社会上的“哥们儿”一起，成为人人唾弃的小混混；也许，他会经不起“诱惑”而走上犯罪的道路„„然而，一切不再需要我们去想像，李老师用他博大的爱心，释去了我们大家心头的阴霾，带给万同，也带给我们大家一片灿烂的阳光。（播24、25、26、27）

下面与大家探讨：班级管理方法介绍与探讨（播28、29）12.皮格马利翁效应（播30）古希腊神话：皮格马利翁对少女塑像产生爱慕，塑像竟变为真人。美国心理学家罗森塔尔考查某校，随意从每班抽3名学生共18人写在一张表格上，交给校长，极为认真地说：“这18名学生经过科学测定全都是智商型人才。”事过半年，罗森又来到该校，发现这18名学生的确超过一般，长进很大，再后来这18人全都在不同的岗位上干出了非凡的成绩。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。这个实验说明：爱和赏识是一种能量，他能改变学生的行为，当学生获得老师的爱和赏识时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的力量，并尽力达到对方的期待。

据报载，在非洲的巴贝姆巴族中至今保持着一种古老的生活仪式。

当族里的某个人因为行为有失检点而犯错误的时候，族长便会让他站在村落中央，以示警戒。每当这个时候，部落的人们都会放下手里的工作，将这个人团团围住，用赞美来教训他。

围上来的人们，自动分出长幼，从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错误的人，他曾经为整个部落作过那些好事，每个族人都必须将犯错误的人优点和善行，用真诚的语调叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，又不能出言不逊，还不能重复别人的发言。整个赞美仪式，要持续到所有人将正面的评语说完为止。

实事求是地赞美就像一剂良药，能够愈合因为犯错误而引发的心灵创伤和悔恨，而我们用滚水一样的言词去批评一个人时，也许他早已成为不怕开水烫的死猪。批评是教训人，用赞美教训人的效果更好。13.教育惩罚（播放31.32.33.）14.师生协议（播34）

于是我就试着和那些“问题生”每个签订一份协议，名叫“师生共同创优目标协议”我在名称的选择上刻意突出师生共同参与，一改过去单方面地对学生作出要求，而是师生双方都要受到制约，容易被学生接受。通过这份协议的签订和执行，使大家的学习和表现有进步，老师的教育管理水平有提高，最后达到师生共同进步的目标。特别强调是平等和自愿的原则上，而不是强加给他们。

协议中学生作为甲方，班主任作为乙方，明确甲乙双方应该做到的，以及违反后采取的处罚方式。每两周签订一次协议，两周内基本能做到的协议上所制定的，下次再签订时适当把标准提高。协议双方各执一份，每个学生根据自身的情况签订协议的内容可以不同。但要求签订协议的同学每天对照协议写好自我评价，哪些条款做得好，哪些条款基本做到，哪些条款没有做到。一周结束基本能做到的协议上规定的。周末给学生一张特别设计的喜报带回家，喜报上有学生的自我评价和老师的评价。

15刚柔并济（播35）万玮老师的黔驴发威（播36）

16以奇胜（播37、38）[万玮案例]《倒转乾坤》

一日早晨，我改完预备班的作业准备去上课。突然发现昨天的订正作业只交了一半。前几日也有个别同学没有交，只怪我忽视了，没有及时批评，终于酿成今日之苦果。眼看黄河之水即将决堤，如何当机立断，力挽狂澜。我开始苦思良策。

在走上四楼的时候，我渐渐有了主意。好，今天就来这么一招，要么不出手，出手便是一剑封喉，让他这学期都忘不掉！

我开始酝酿情绪。事实上，情绪也不用怎么酝酿，我确实很生气。上课铃已经响了，我走到了教室门口。坐在门口的同学看到了我的身影，小声叫到：老师来了，老师来了。班级里迅速安静下来。我微微侧身，抹了一把脸。走进教室的时候，脸上已罩了一层寒霜。

通常，上课第一件事我都是讲评作业，我会这样开始：昨天的作业大家做得很不错。全对的同学有…，只错一题的同学有…，学生总是听得很认真。没有被叫到名字的人还会颇有一些失望。对于一些作业非常差的同学，我偶尔也会直接批评：

这次却不同了，我铁青着脸，大步流星，直上讲台。迅速放好上课用品、作业本和订正本。我用低沉的声音说：点到名字的同学请站起来。真正的高手，他在出招之前，对手已经感觉到了杀气。最厉害的招数不是用剑杀人，而是用剑气杀人。我想，这些预备班的小孩儿，此刻一定已经感觉到了我的杀气。

我开始迅速地报起名来。报名的时候是看着订正本上的名字的。被报到名字的学生缓慢地站了起来，眼里满是狐疑的光。人一个一个站起来，没叫到名字的人则坐在那儿惊疑不定。有一些学生暗中有些幸灾乐祸，因为他们发现站起来的人当中很多都是好学生。我斜着眼冷冷地看着他们，每一个人脸上的每一丝细微的表情都逃不脱我的眼睛。

看着那些站着的同学，我的眼中突然有了一丝暖意。我说，站着的同学请坐下去。那暖意是一瞬间的，因为紧接着我的眼中又有了杀气，坐着的同学站起来！

谜底揭穿，真相大白。全班同学经历了一次历险，乾坤在一瞬间倒转。在我的杀气用尽之后，正常上课。

（播39）

第四篇：小学班主任培训讲稿

讲座内容： 班主任工作的重要性

一、班主任工作的重要性：

学校离了班主任不行，学生听话就听班主任的，班主任是他真老师，上课的是他假老师，不上课的不认为是老师……

二、新教师干班任工作必要性：

一个新教师，不当班主任，难以深入生活、深入学生，对学生的了解也就很少，随之你的交流面也就很少，更重要的是小小的班主任，吃喝拉撒全管着，着实能培养你的能力运筹于办公室之中，决胜于教室内外，你所教的学生，若干年以后，将会有很深的感情，是年龄越大越深（当然不是说物质上得到什么……）

三、班主任的工作的繁琐性与复杂性

像我们学校……跟早操、查午休、查晚休、访谈、交心、了解、卫生、纪律、上网、打架、闹意见、抓学习、计划、总结、班会、填表、签假条（一式两份）……

另外，家长对你提要求（什么都有，包括为学生送东西），学校下达的临时任务等。说句最实在的，你的学生哪一节请假了？请了什么假？到哪里去了?晚休在了没有?这样的事有几次了？男女生之间有没有非正常交往发生？一旦发生，你将如何处理？（很伤脑筋）。

再者，抓学习是头等大事，说来容易做来难……

总之，班不可一日无主，否则，学生中的部分人将感觉六神无主，而另一部分人感觉有机可乘。

四、怎样做好班主任工作

一句话，太难了！想一想人家魏书生，那真叫本事，我等自叹不如。仅将个人的几点见识摆出来，与大家共同探讨（实在不能算经验）

1．班主任的五勤是管理治班的基本方式——腿、眼、手、口、脑

腿——勤察看，眼——勤观察，手——勤示范，口——勤教育：养成教育、不打架教育、榜样教育、爱护公物教育、节约教育，脑----勤思考。

2．要有良好的师生关系：掌握一个尺度。

①尊重学生人格是第一的。（一个学生的背后，至少六双眼睛在关注着我们的管理……）②严格治班、制度化管理胜过一切。

③关爱与偏爱----可以关爱不能偏爱；严格与苛刻----被多数人反对，说明管理没有人情味；教育与惩罚----因人而异，大多数学生用此法不好。这三种关系的利害要处理好。④师生之间关系要搞好，教师不是总对，给孩子认错不是坏事。

⑤男教师一定要和女生在谈话时保持距离，最好是教室门口，否则社会反响会使你威信扫地。

3．创设良好的班风是你治班的基础，但应该以教育为主。

一个班，没有一个良好的班风，是不行的。这就需要你去创设和不断地在班内（班会也行，平时也行）阐明你的观点，哪是应提倡的，哪是应注意的，哪是应禁止的，并且日复一日，不遗余力地去追求你的倡导。（如99毕业的3班，现在的1班，96的6班，93、94的2班等等，学生后来回忆，说按照我对他们提的要求进入大学，走向社会都受益匪浅，在座的有99年的，想一想，是不是这样？）

例如，我所倡导的：

①言谈举止能展示你的修养，能折射出家庭的文化底蕴和对孩子的教育。②不张狂，不出风头，不盲目赶潮流，是你有修养的表现。

③一个遍地脏乱的教室与我们个人形象配称吗？（我班卫生很好）

④一个现在虽天天上学，但却不知中和反应为何故的人，几十年后，同学相见，值得炫耀吗……（促使它学习）

⑤一个整天违纪的人，是爱护班集体吗？是尊重老师吗？（我班学生扣分无处罚，就是扣了我也理解，但扣得不多）

⑥以后你当了老师，你会喜欢什么学生？日后你做了老板，你会招收一个与你整天对着干的人吗？愿意招聘一个行为不检点的人吗？……

⑦当今年代，吃穿不愁，相对自由的大学生活难道对你没有吸引力吗？（促使学生立志，心中定下目标）

4．正确理解并努力做到：学高为师，身正为范的作用。

①班主任的示范作用不可低估。（举手投足都有影响力）

②班主任的工作态度直接影响着学生的学习态度。（我经常和我的学生说，你们看我是一个对事不负责的人吗？）

③班主任的迟到、早退、上课随便讲些无教育意义的事对学生起到了非常不好的潜移默化作用……

5．班主任要协调处理好各种关系

（1）任课教师与学生的关系。一定不要在学生面前贬低某位老师，老师教导方法各异，不适应是暂时的，个别同学的工作班主任要出面来做，这是一个职业道德问题，如若评价，也是由校长们出面，我们怎能评定……

（2）处理好与学校领导和领导层的关系：某些事，可能不尽顺意，但学校是一盘棋，我们不要在学生面前对领导个人或领导层横加指责，评论是非，这样学生对我们评价也不高，会说咱满腹牢骚，不可驾驭。整天说东道西（尤其在学生面前）的人，谁也感觉你不怎么的。再说一个最重要的，学生的信息很畅通，你的言论传给学生，学生传给家长，家长就传给学校领导，你还有个好吗？

（3）处理好与家长的关系：

①不要认为认识家长不好，相反，好处很多。（学生很自觉），应欢迎，并鼓励沟通。②别对家长伸手——用车、请客等。

③确实有出于感激之情的，也要委婉一些……

由于时间关系，今天就谈这么一些，些许体会，不甚成熟，望各位仅供参考，谢谢各位。

如何做好班主任工作

讲座内容：

班级是学校的教育单位，也是学校总体构成的基本组织。班主任是在学校全面负责班级学生的思想、学习、劳动、健康、生活等方面的老师，是班级管理的组织者和领导者。一个班级的好坏主要是看班主任工作的态度及能力。那么，如何做好班主任工作呢？下面总结归纳出以下几点：

一、注重班主任工作时的态度

初中阶段的学生，正是思想、心理等各方面容易扭曲的关键阶段，这时的班主任，扮演的是个聆听者、传递者与沟通桥梁的角色。他既是学生内心世界的聆听者，也是学校信息的传递者，更是学生与家长沟通的桥梁。因此，班主任工作时的态度起到重要的作用。作为一名班主任，对待学生，要具有“四心。”“四心”就是指爱心、恒心、凡心、热心。

（一）爱心

作为一名班主任应该关爱学生。一视同仁是班主任赢得尊敬和信任的前提与基础，更是师生沟通的坚实纽带。作为一名班主任，应该公平地对待每一名同学，让学生享受到平等的权利。同时，班主任要善于接近学生，发掘出学生的潜力，并体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，有时也要亲临宿舍去关心他们的饮食起居，让他们真正感受到老师对他们的关爱。这是班主任顺利开展一切工作的基础。

（二）恒心

班务工作繁杂琐碎，学生教育路途漫漫。在学生教育过程中，学生的情绪、学习等方面容易出现反复性，这就要求我们的班主任要有恒心，要有任重道远的心理准备。特别是面对差生的转化工作，班主任题解应有持之以恒之心。转化差生，表面上是改变其学业成绩和思想行为，实质上是改变其心理意识。差生在转变过程中时好时坏的表现以及漫长曲折的转化过程，又时间会动摇师生双方的信心。这时最需要我们班主任老师要有恒心，能够坚持不懈地进行纠正和引导。同时，也要号召班内其他同学积极帮助这些差生，使他们能够感受到班级的温暖。

（三）凡心

凡心，就是指平凡之心，平常心，作为一名班主任老师，首先要能客观真实的面对学生，看待学生。但又因为固有的职业特点的作用，对自己的学生往往存在一种美好的期望，希望他们学业有成，品行端正。因为这样，老师往往很容易将自己的理想情境投射到学生身上，并以高、大、全的标准去要求他们。但是，作为班主任老师必须清醒的明白，学生年龄的限制以及人生经验的缺乏，使他们在学习生活中必然要时时表现出一些“出格”的言行举止，例如像宿舍违纪、上课讲话、偷溜出校门等等，这时班主任只能以平心待之、导之，不能有“恨铁不成钢”的心态出现。

（四）热心

作为一名班主任老师，更应该比其他任课老师热心，要用自己的“热心”去搭建师生融洽关系的桥梁。在学生的眼里，班主任应该成为他们的良师益友，他们心目中的班主任是能够跟他们一起活动，一起聊天，能够倾听同学们心声的朋友，这就需要老师展现他们的“热心”，要适当地参与学生活动，融入学生集体当中，有时也要让自己的心态变得跟他们一样，充满青春活力。但是，在这过程中，班主任老师也要把握一个度，不能太过热心，久而久之会造成学生的一种依赖心理，对今后班级管理工作会产生不利的影响。

二、采用恰当的方法管理班级

（一）打用“精”的管理方法

所谓“粗”，指的是在班级管理上，班主任提出整体要求时，不宜太多、太细，过多的要求会使学生对班主任产生一种反感的心理，给今后开展班级工作带来不利的影响。这种“粗”一方面指的是班中的每一个同学都能够做到学校的基本要求，它有益于形成一个良好的班集体；另一方面也给学生在形成班集体的过程中留有自我创造与发挥的余地，有利

于学生自我管理、自我教育能力的培养。

（二）运用正面的疏导方法

作为一名班主任，要随时记住多表扬学生，尽量少在公开场合点名批评学生。一旦学生取得了进步，班主任要给他们适当的鼓励和赞美，应把握时机对他们说：“你做得很好，相信坐镇下次一定会做得更好。”学生经过老师的一番鼓舞，会对自己的行为充满成就感，以期望下次的进步。如此一来，班主任不仅达到了教育学生的目的，而且也让学生在个更大的进步空间。同时，班主任还应该善于发现每个学生的长处，看到他们的闪光点，尤其是差生，当他们有了进步，哪怕只有一点点，老师都应该及时给予表扬和肯定，帮他们树立自信心，从而促使学生在良好的发展轨道上迈进。

（三）注意运用灵活的工作方法

班级中的学生都来自不同的地方，他们的心理、生理都存在个性差异，即使是同一个学生，由于所处环境和自身条件的变化，容易产生一些不正常的心理。这就要求我们的班主任老师在工作方法上要灵活变通，做到因材施教，因人而异，因事而异。

三、注重发挥班干部的主观能动性

班干部是班集体的火车头，班主任要带好一个班，离不开班干部的参与帮助。因此，物色培养和管理好班干部并使之成为得力助手是班主任的一项重要工作，更是管理好整个班级的关键。

（一）加强班级的组织纪律教育

（二）明确职责与分工

（三）加强指导作用

明确职责后，班主任既要大胆放手让班干部开展活动，充分发挥他们的主观能动性，平时还要加强指导，尽可能使他们避免工作的盲目性，启发他们学会总结经验和教训，不断改进自己的工作方式及方法。

综上所述，班主任要想管好班级，收到良好的管理育人效果，首先要从自身出发，注意自己的工作态度及采用的管理方法，以情感教育入手，注意严为先，爱相随，在严厉中让学生体会老师的爱和用心良苦。班级管理应以学生的自我管理为主，班主任的职责主要是协调、引导，要充分调动学生的积极主动性，明确职责与分工，引导学生大胆参与管理，逐步锻炼和培养学生的自我教育和自我管理的能力。

习惯决定孩子的命运

讲座内容：

一、教育的核心是培养健康的人格，应给从培养孩子的习惯入手好习惯是人一生享用的资本。

坏习惯是人一生应偿还的债务。

也可以说坏习惯是一个人隐蔽的缺点。

教育本身是一个循序渐进的过程，我们的教育往往是缺少科学化的耐心。

二、培养孩子人格的指标

1、真诚待人、诚实守信，认真负责、自信自强。（做人）

（1）真诚待人

（2）诚实守信

（3）认真负责

（4）自信自强

2、遵守规则、讲求效率，友善合作、合理消费。（做事）

（1）遵守规则

（2）讲求效率

（3）友善合作

（4）合理消费

3、主动学习、独立思考，学用结合，总结反思。（学会合作）

（1）主动学习

（2）独立思考

（3）学用结合（4）总结反思

结束语：

儿童具有四种权利：生存权、发展权、受保护权、参与权。

新世纪的教师应该具有现代儿童观。让孩子在小学阶段感受到童年的快乐，为一个人的终身发展留有后劲。

记住：孩子愈小愈不能认清自己，需要大人的肯定评价。

让孩子做自己喜欢做的事情，独立思考自己的事情。

如果你每天拿出一小时做你自己喜欢的事情，三年以后你就会成为此方面的专家。

最后引用几个观点做结语。教育的尊重与惩罚应平衡。

惩罚绝不是体罚和歧视。

习惯决定自己的命运。

让孩子为自己的过失负责任。

第五篇：班主任集中学习培训讲稿

黑水乡下坝完小班主任培训讲稿

第一学时

在校园里，学生学习生活的具体环境就是班集体。班级是学校教学工作的基本单位，学校中的教育教学工作和对学生的管理工作等主要是通过班级来进行的。班级是学生在校的主要活动场所，是学生良好的道德品质、健全的人格、积极向上的精神状态形成的主要基地。人总是在一定的文化环境熏陶中成长起来的，实践表明，在同一校园文化中，不同的班级间存在着一定的文化差异。这种差异，不但体现了不同班级间的个性特征，更反映了各班级间发展水平的差异。班级的文化直接影响到学生对学校生活的感受和参与程度，影响到学生社会化和个性发展水平，影响到学校教育的成果和质量。班级文化不仅能为学生的素质发展创建良好的氛围，还能为形成一个勤奋向上充满活力的班集体起到桥梁纽带作用。加强班级文化建设，努力营造积极、健康向上的班级文化，已成为我们提高班级管理水平和促进学生发展的一个重要举措，也是进而优化学校教育的有效途径。

一、班级文化的涵义

班级文化是指班级成员在班主任引导下，朝着班级目标迈进过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，它在一个班级中是客观存在的。班级文化是班级内部形成的独特价值观，共同思想、作风、行为准则的总和，它是班级的灵魂所在，是班级自下而上发展的动力和成功的关键。班级文化是一种无形的教育课程，具有一种无形的教育力量，它将有利于班级德育工作的顺利开展，班级文化是开发学生潜能的软环境。因此，应十分重视班级文化建设。

二、班级文化的功能

（一）教育功能

教育功能是班级文化的首要功能，也是区别于其它组织文化的最主要特征。班级文化作为一种特有的教育力量，渗透于一切活动之中，它所形成的一种“社会——心理动力场”，对学生心理素质的培养具有引导、平衡、充实和提高的作用。班级文化是以班风、学风、价值观念、人际关系和舆论等方式表现出来的观念文化和与之相应的行为文化和物质文化，对每个学生都起着潜移默化的教育作用。班级文化的这种教育功能不同于课堂教育，它虽是无形的，但又是无所不在的，就像“润物细无声”的春雨，滋润着学生的心田，陶冶着学生的情操，塑造着学生的灵魂。

（二）凝聚功能

班级文化的凝聚功能主要表现在，班级文化能把班级成员的个人利益与班级的命运和前途紧紧地联系在一起，使个人与班级“同甘共苦”。班级文化是班级成员共同创造的群体文化，寄托着他们共同的理想和追求，体现着他们共同的心理意识、价值观念和文化习性。这种共同的心理意识、价值观念和文化习性会激发成员对班级目标、准则的认同感和作为班级一员的使命感、自豪感和归属感，从而形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识。这种向心力、凝聚力和群体意识又会促使学生在日常学习和生活中时刻清醒地意识到“这是我的班级，我是这个班级的学生”。实践表明，在班集体中，班级文化建设水平愈高，这种向心力、凝聚力和群体意识愈容易得到体现。

（三）制约功能

班级文化所形成的规范体系，制约着学生的言行。这种规范一旦形成，就会成为一种强大的力量，使班级成员都能自觉地约束自己，让自己的行为符合班级规范。班级文化对成员的这种制约功能主要通过以下三条途径得以实现：氛围制约（环境、关系、风气等）；制度制约（规章、纪律、守则等）；观念制约（理念、道德、舆论等）。

（四）激励功能

班级文化的激励功能主要表现为，班级文化能为每个班级成员提供文化享受和文化创造的空间，提供文化活动的背景以及必要的活动设施、模式与规范，从而有效地激发和调动每个成员参与班级活动的积极性、主动性和创造性，使其以高昂的情绪和奋发进取的精神积极投入到学习和生活中去。

第二学时

三、班级文化的建设的内容及实施

班级文化的内容主要包括：物质层，如张贴名人名言、悬挂国旗及班训、出板报等教室内环境的布置；制度层，如一日常规、课堂常规以及各种奖惩制度等；精神层，如班级目标、班级道德、班级舆论、人际关系和班级风气等；

（一）物质文化建设

教室是学生学习、生活、交际的主要场所，是老师授业、育人的阵地，是师生情感交流的地方。优美的教室环境能给学生增添生活与学习的乐趣，消除学习后的疲劳；更重要的是：它有助于培养学生正确的审美观念，陶治学生的情操，激发学生热爱班级，热爱学校的感情，促进学生奋发向上，同时还可以增强班级的向心力、凝聚力。班级物质文化属于班级文化的硬件，是看得见、摸得着的东西。班级物质文化包含教室内的环境布置及师生的仪表等，是班级文化的基础及其水平的外显标志，具有“桃李不言”的隐性教育功能与教育效果。苏霍姆林斯基曾经说：“无论是种植花草树木，还是悬挂图片标语，或是利用墙报，我们都将从审美的高度深入规划，以便挖掘其潜移默化的育人功能，并最终连学校的墙壁也在说话”。在班级物质文化建设中，我们要充分发挥学生的主体性。学生是班级的主人，班级是学生的班级，班主任应带领全班同学，用自己的智慧和双手来布置教室，使他们在班级文化建设中得到锻炼和提高。在班级物质文化建设中，我们还要充分发挥班级文化的教育功能，班主任应注意把教育的意向、教育的目标等通过具体物化的环境设计和布置充分表现出来，从而达到在班级文化建设中教育人、培养人和熏陶人的目的。

例如：２００３年八月我接了初一新生，开学一个月之后，我让全班共同开动脑筋针对班级目标和自身目标每人写出一两句言简意赅的班训，经过班委的精心选择之后，选择了“博采众长、各领风骚”这一条把它做成深蓝色隶书字体贴在教室的正前方作为班训，八个字的内容生动活泼给人以跳跃感，蓝色又给人以凝重感。这几个字提示同学们每一个人都是有着自身的优势和特点，每个人都应该在这个集体中不断挖掘自身潜力，实现自我，同时也为班级荣誉贡献力量。在教室右面墙壁的空白处悬挂两幅名言条幅“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”、“知之为知之，不知为不知”，从而营造学习的氛围。在教室的左面墙壁的空白处悬挂中国地图和世界地图，让学生了解最基本的地理知识。教室后面的墙壁上则是奖状区和学习园地区，看到奖状可以增进学生的集体荣誉感；另外在教室的前方的角落养殖盆花，在讲台上适时摆放鲜花既给教室增加温馨感又可以培养学生的爱心。

当然教室的布置并不是固定不变的，随着时间的变化事件的变化可以及时变化环境布置，比如，在一次运动会后，我班是团体总分的最后一名，但学校本着凡是积极参与都有奖励的精神也给我班发了奖状，体育委员拿到奖状后把本应该贴在后面的奖状贴到了前面的墙壁上，并且说大家要不断警示自己，加强锻炼争取明年洗刷耻辱，同时提醒大家我们在体育上落后了，但是在学习以及其他方面再也不能落后于其他班级，教室文化建设的功能完全的呈现出来了。

另外，考虑到学生的特点即有强烈的表现欲，利用学习园地，创立“读书角”，让学生自编读书手抄报或写“一日寄语”等，展示自己的才华，增强相互的沟通。黑板报期期做到图文并茂，在班级的墙上布置《班级记事》，不仅可以宣传集体的活动，还让学生在其中写出自己的感受或心语，以此来加强学生之间的相互认识和了解，从而营造坦诚、轻松的交往环境。由于美化了教室环境，讲文明，讲卫生，蔚然成风，在班级常规管理评比中始终名列前茅。

教室虽小，可它处处有宝，关键还要看我们如何利用。如果我们能使班级的各种物化的东西都体现班级的个性，都给学生一种高尚的文化享受和催人发奋向上的感觉，那么，班级文化也就如一位沉默而有风范的老师一样，起着无声胜有声的教育作用。

第三学时

二、制度文化建设

在班级集体中，我们把那些以规章制度、公约、纪律等为内容的，班级全体成员共同认可并自觉遵守的行为准则以及监督机制所表现出来的文化形态称为班级制度文化。班级制度文化的建设，不仅为学生提供了评定品格行为的内在尺度，从而，使每个学生时时都在一定的准则规范下自觉地约束自己的言行，使之朝着符合班级群体利益，符合教育培养目标的方向发展。“没有规矩，不成方圆”，良好班风的形成离不开教育，同样也离不开严格的管理，“以严导其行”，才能巩固已经形成的良好班风。心理测试表明，共同参与制定的决策、制度，最易于为参与者所执行。

我让学生自己参照《中学生守则》、《中学生日常行为规范》以及学校的校规等规章制度，并根据我班的实际情况，经过大家的讨论之后，主要是制定和实施了学习、纪律、卫生、班风四大标准，最后制定了《班级公约》，并辅之以品德考核暨纪律量化标准，对学生日常行为规范评价规范化、具体化和制度化。这样产生的班级公约，由于符合他们自己的心理需求，条文不多，内容简明具体，具有可操作性，所以学生也乐于执行和遵守，有了制度作保障，从而使班级的各方面工作都有了很大的进步。

在班级管理中，我发现学生的自我管理能力较差，班干部缺乏主动为他人服务的意识，有一种“不在其位，不谋其职”的错误观念，及时制定了“值日班长责任制度”（每天设班长一人，具体负责当天的行为规范等常规事务），为使班级工作良性运转，配套推行了“班委轮换制”（班干、组长、科代表每学期调整一次，可民主选举，也可毛遂自荐），并建立了相关的自律小组负责制度，做到大家各司其职，分工明确，使管理真正落实到人，每月进行班级个人量化评比，对学生的学习工作做出定期的考核，并实行严格的奖惩制度。通过实践，我们发现只有不断地完善各项管理制度，做到“有法可依”，班级的各项工作才能顺利开展，学生参与管理的意识才能加强，班级才能迅速走上正常化轨道，从而形成良好的班风，而这种良好的班风会产生一种内在凝聚力，使学生在学习生活中自尊自强，在学习中形成竞争氛围，在活动中互助互爱。

通过新型班级管理体制，体现了“以人为本”的新型育人观，它能使每个学生都进入管理和被管理者的双重角色，人人都参与管理，让学生成为班集体的主人，极大地激发了学生的进取精神和工作热情，形成一股巨大的教育力量，增强了学生的责任感、义务感和集体观念，从而在自我管理和自我教育中求得发展。

第四学时

精神文化建设

班级精神文化，是班级文化的核心内容，主要指在实践过程中被班级大多数成员认可的共同的文化观念、价值观念、生活信念等意识形态。它是一个班级的本质、个性和精神面貌的集中反映，并具体表现在班风、学风、班集体舆论和班级人际关系等方面。抓住班级精神文化，就是抓住了班级文化建设的主要矛盾。建设班级精神文化，我觉得应着重从以下几个方面进行：

1、构建良好的人际关系。人际关系一般是指人与人之间的社会关系和心理关系，是在一定群体中，在人们相互交往过程中所形成的比较稳定而又持久的关系。班级人际关系主要包括教师与学生之间的关系和学生与学生之间的关系。良好的人际关系有助于促进教师与学生之间、学生与学生之间的密切交流和合作，有助于更好地发挥班级整体效应。构建良好的班级人际关系，教师要树立正确的教育观，加强对学生的政治思想教育，保护学生的正当权益，尊重学生的意愿和情感，培养学生的交往技能。良好的人际环境，不仅可以使人奋发向上，还可以使班级形成良好的集体意识。良好的集体意识是一种向上的群体规范，是对学生思想品德的一种无形的巨大的力量。充分发挥班主任的协调功能，班级形成了一种齐心协力、积极进取的良好班风，就能产生强大的凝聚力。

我觉得精神文化是一个班级的本质、个性和精神面貌的集中反映，并具体表现在班风、学风、班集体舆论和班级人际关系等方面。下面我着重谈谈我在构建良好的人际关系方面的做法。平日工作中我充分发挥班主任的协调功能，积极处理好五种关系：即班主任与学生、任科教师与学生、班主任与任科教师、学生与家长及教师与家长之间的关系。能够做到师生之间有“交流”；班主任同科任经常与学生“交谈”，通过与学生的谈心了解学生的生活、学习上的变化，及时解决生活、学习中遇到的问题，能够让学生感到老师是“朋友”关系；平时，班主任经常家访，及时与家长取得联系，让家长了解学生在校表现，又及时了解学生在家、社会中的表现，做到“学校、家庭、社会”三结合教育；要求学生用好礼貌用语：请，您好，再见，谢谢等；用好体态用语：微笑，招手，点头，鼓掌等；将各种养成教育渗透于各学科之中，寓于各种活动之中，形成温馨，和谐的人际关系，同时也有助于形成文明，正确，和谐的集体舆论，净化了学生心灵，提高了道德品质。

2．培育优良的班风。班风是指班级的作风和风气，是班级大多数成员的思想认识、情感意志和精神状态的综合反映，是班级文化建设的核心和精髓所在。优良班风像熔炉一样，对全班学生起着熏陶、感染的作用，是一种巨大的教育力量。任何优良风气的形成，都不是一朝一夕的事情，需要一个漫长的培育过程，而且往往不会一帆风顺。因此，我们在培育优良班风的过程中，一方面要持之以恒，不屈不挠；一方面要抓住时机，因势利导。班风、学凤是班级精神文化环境之本，优良班风像熔炉一样，对全班学生起着熏陶、感染的作用，是一种巨大的教育力量。为形成健康向上的班风，勤奋务实的学风，我们要求学生做到“四勿四要”，“四勿”即勿轻视、勿排斥、勿附合、勿损人，“四要”即要真诚、要团结、要帮助、要严格。在班级中推行“三公三制”三公是公开、公平、公正；三制是师生联系制，学友辅导制，对手竞争制。要求班级成员争做有理想，有目标，有计划，有优势，有成功记录的“五有新人”，并把“四勿四要”贴在班级醒目的地方，时时提醒学生。经过近一年的班级建设，班级学生积极向上，团结互助，初步形成了良好的班风，浓厚的学风。

通过组织开展各式内容广泛，形式多样的活动，参与竞争，提高学生思想修养，培养他们的学习习惯和学习兴趣，促进学生的自主参与，促进学生之间彼此尊重理解和相互协作，增进彼此友谊，进而升华为集体感情，这也是形成良好半风的有效途径。一般来说，现在最能调动学生们情感的就是大的体育竞赛活动，那就是校运会了，我班有73人，总体上缺乏体育人才。针对班级的特殊情况，于是我要求学生本着锻炼、超越自我的精神，充分挖掘班级每一成员的潜力，调动全班的积极因素，组成了“竞赛组”、“后勤服务组”、“宣传报道组”、“啦啦队”，提出尽力取得好成绩，但一定要取得精神文明奖的目标。运动会过程中，每一个运动员比赛前比赛后都有周到的服务，无论胜者还是败者归来都有热烈的掌声，特别在宣传报道方面成绩突出，经过全班同学齐心协力，我们取得理想的成绩，并获得了体育道德风尚奖。积极组织学生参加学校开展的各项文体活动，如艺术节、体育节、科技节以及各种设计、表演、演讲大赛、辩论大赛等活动。在各类活动中我都要求大家尽自己所能，提出目标，不断超越提高自我，同时为班级争取荣誉。这些活动增进了同学之间的友谊，为形成班级凝聚力搭建了桥梁，又使学生心情愉悦，对班级产生了自豪感、责任感和集体荣誉感。

班主任安全知识讲稿

第五学时

学生应掌握的基本内容 全国因安全事故数以万计天真无邪的生命死于非命。中央领导对中学生安全的指示：“人民生命高于天，人民利益重如山”。素质教育的重要内容之一“安全教育”。中学生安全教育有哪几种： 1.交通安全 2.校内外活动安全 3.消防安全 4.卫生防病，饮食家居安全

一、交通安全

（一）.不良的交通习惯 1.不走人行横道，不靠路右边走。2.不走人行横道、天桥，随意横穿马路。3.不注意道路和车辆信号，不服从交通管理。4.在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。5.穿越、攀登、跨越道路隔离栏。6.在铁路道轨上行走，玩耍。7.横穿铁路和钻火车。8.不听从铁道口管理和信号管理。

（二）中学生骑自行车的问题 1.未满12岁的儿童独自骑车。2.在人行道、机动车道骑车，逆行骑车。3.骑车横冲直闯、争道强行，与机动车抢道。4.转弯不减速，不打手势。5.在路口闯信号。6.骑车双手离把。7.追逐打闹，三五并行。8.手攀机动车行驶，紧跟机动车行驶。

三）中学生交通事故发生的原因 1.缺乏交通安全意识。2.缺乏交通安全知识。3.缺乏交通安全责任感。4.存在麻痹思想。5.存在侥幸心理。

（四）正常的行路常识 1.走人行道，靠路右边走。2.横过车行道，要走斑马线，或走天桥。3.要注意各种信号灯的指示（红绿灯、人行横道信号灯）4.上下汽车要避让过往车辆。5.不在马路上逗留、玩耍、打闹。

（五）正常的骑自行车常识 1.不要骑有故障的车。2.不在人行道上骑车，非机动车靠右行驶。3.横穿马路最好推车行驶。4.转弯时减速慢行，观察并打手势。5.不要双手离把，不并肩行驶。6.骑车不打闹，追逐。第五学时

二、校园内外活动安全

（一）校内安全 1.体育活动安全 ① 体育老师要讲清体育活动安全。② 活动课老师不得离开。③ 学生不做不安全的活动。④ 在无人保护下不做危险活动。2.学校集会与集体活动安全 可能发生的伤害：中暑、挤伤、跌伤、骨折、窒息、烧伤、脑震荡、死亡。① 上下楼梯不要拥护、礼让慢行。② 不互相追逐疯打。③ 不开无味的可造成伤害的玩笑。3.校内劳动安全 ① 严禁学生擦楼房外窗玻璃。② 做清洁时、防止滑倒跌伤、玻璃划伤、钉子刺伤。③ 严禁学生用湿布擦电器旋扭开关。4.学生实验安全 学生必须严格遵守实验规则（略）5.学生住宿安全 ① 不得允许非住宿人员入住宿舍。② 不得私自接用电器电线。③ 不得疯疯打打。④ 不得将贵重物品带入宿舍。⑤ 不得在宿舍使用蜡烛。

第六学时

三.消防安全 消防安全教育的工作方针：“预防为主，防消结合” 江泽民指示：“隐患胜于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。

（一）中学生的消防知识 发生火灾的原因： 1.用火不慎发生火灾。蜡烛照明、蚊烟香、用电器、液化气灶 2.用电不慎发生火灾。电线老化、乱拉乱接、铜线当保险丝、电热毯、电炉故障 3.用油不慎发生火灾。油加热温度过高、容器滴漏 4.燃放烟花爆竹。5.吸烟乱扔烟头。6.玩火。(二)火灾的预防： 1.家庭防火： ① 安全使用炉火。② 安全使用液化器。③ 安全用电。④ 少年儿童不要玩火。⑤ 燃放烟火爆竹要注意场所。2.学校防火： ① 严禁学生携带烟花爆竹入校。② 不要乱烧废物。③ 实验用的易燃物品要妥善使用。④ 经常检查电器。⑤ 设置消防器材，不破坏消防器材。⑥ 宿舍的安全防火。3.公共场所防火 学生要做到： ① 不携带烟花爆竹到公共场所。

② 不准玩与火有关的游戏。③ 不准学生在山林野炊。

（二）灭火基本知识 1.隔离法：将着火物移开，不与其他物品接触。2.窒息法：隔离空气接触火，用干粉灭火器、砂、湿棉被等物灭火。3.冷却法：用水、灭火器将火冷却。4.报警：火警电话119。报警要报清失火地点街道名称。火灾自救与逃生 学生应沉着冷静，采用科学的自救措施逃生。1.井然有序撤离火场，不要大声喊叫，以防吸入烟雾窒息。2.弄清楼层通道，不要盲目乱跑、不要盲目开门。3.冲出楼房，要用湿毛巾捂住口鼻，低势跑行。4.楼梯火小，就冲出去，火大就用绳子、被单等从窗口、凉台上滑下。5.身上着火，要脱掉衣服，或在地上打滚压灭火。

第七学时

四.卫生防病饮食安全 主要是肠道、呼吸道。

（一）预防传染病 1.常见传染病的传播途径与预防知识。传染病传染的三个基本环节： ① 传染源：病人、病畜、老鼠等 ② 传播途径：空气、食物、土壤、昆虫 ③ 易感人群：少年儿童是易感人群 2.预防肠道传染病 ① 注意传染源，发现病人及时治疗，与病人密切接触的要检查。② 切断传染途径：加强环境卫生、保护水源、厕所清洁。消灭苍蝇、老鼠。饭前便后要洗手。③ 预防接种疾苗 3.预防呼吸道传染病 发病因素：气温低、室内活动人群聚集。人受凉，抵抗力低，易感染。预防方法： 病人隔离 不随地吐痰 教室开窗通风换气 4.预防虫媒传染病 狂犬病 乙型脑炎 由动物传播 虫子传播 5.预防非典 早报告 早隔离 早治疗 勤通风 勤打扫 勤洗手 勤锻炼 勤消毒

第八学时

五.个人家居安全 1.安全用电。2.雷雨时不要打电话。3.个人在家要关好门窗。4.对陌生人来访不要随便开门。5.陌生人强行闯入，要跑到窗口，大声叫喊。（打110电话）6.外出游玩要告诉家长行程去处。7.陌生人称家中有急事，要先打电话与家长联系落实。8.不单独与陌生人同乘无人看管电梯。9.不把家中钥匙挂在胸前。10.不搭乘陌生人便车。11.开车的陌生人问路要保持距离。六.玩耍时安全 1.不要盲目从高处跳下。2.不要在阳台、走廊把身体探出太多。3.不要盲目模仿电视武打危险动作。4.不玩发射撞击玩具。5.做家务要防烧伤、烫伤。