大学思修期末总结

第一篇：大学思修期末总结

绪论

1.优良学风的内容：勤奋，就是要发奋努力、不畏艰难、锲而不舍、永不懈怠。严谨，就

是要一丝不苟、认真负责、做到严肃、严格、严密。求实，就是要脚踏实地、求真务实、不轻信，不弄虚作假，不贪图虚名，“知之为知之，不知为不知”。创新，就是要不拘陈规，敢为人先，进行创造性的学习和思维。

2.大学生的历史使命：当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复

兴的历史使命。

3.核心价值体系的内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义

为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。这四个方面的内容，各具功能，各有侧重，相互联系、不可分割，是有机统一的整体。马克思主义知道思想作为社会主义核心价值体系的理论基础，居于统领地位；中国特色社会主义共同理想作为社会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么道路、实现什么样目标的问题；民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题；以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础，解决的是人们行为规范的问题。

4.明确大学生的成才目标：（1）德是人才素质的灵魂。（2）智是人才素质的基本内容。（3）

体是人才素质的基础。（4）美是人才素质的综合体现。

5.学习“思想道德修养与法律基础”课的方法：（1）注重学习科学理论。科学理论即马克

思主义基本原理，就是马克思主义的立场、观点和方法。（2）注重学习和把握思想道德和法律修养的基本知识。本课程包含丰富的人生哲学、伦理道德和法律知识。（3）注重联系实际。理论学习只有联系实际，才会生动而具体。（4）注重知行统一。本课程具有鲜明的实践性。

第一章

1.理想的概念：理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

2.简述理想信念的基本类型：理想是多方面和多类型的。从不同的角度审视，可以把理想划分为许多类型：从理想的性质和层次上划分，理想有科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想等；从理想的时序上划分，理想有长远理想和近期理想等；从理想的对象上划分，理想有个人理想和社会理想等；从理想的内容上划分，理想有社会政治理想、道德理想、职业理想和生活理想等。理想对个人的激励和鼓舞作用，与理想的性质和层次密切相关。只有科学的、崇高的理想，才能够给人们提供不竭的精神动力。一般来说，信仰可分为两种类型：一种是对虚幻的世界、不切实际的观念、荒谬的理论的盲目相信、狂热崇拜；另一种是在社会实践活动中，对事物发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行。后者就是我们所主张的信仰。

第二章

1.爱国主义的基本要求：（1）爱祖国的大好河山。祖国的河山在人们心中占据着至高无上的地位。（2）爱自己的骨肉同胞。对自己同胞的爱，反映的是对整个民族利益共同体的自觉认同。（3）爱祖国的灿烂文化。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为祖国和民族的“胎记”是民族凝聚力的重要基础。（4）爱自己的国家。爱祖国不是抽象的，而是具体的。

2.时代精神的内涵：（1）改革创新是时代精神的核心。时代精神的内涵十分丰富，其中改革创新居于核心地位。（2）改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。社会主义的根本任务是发展社会生产力。（3）改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。我国的国情决定了只有通过全面的改革创新。走创新型国家的发展道路，全面提高民族的自主创新能力，才能在日趋激烈的国际竞争中立于不败之地。（4）改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。

3.中华民族爱国主义优良传统的基本内容：（1）热爱祖国，矢志不渝。（2）天下兴亡，匹夫有责。（3）维护统一，反对分裂。（4）同仇敌忾，抗御外侮。

第三章

1.人生观、世界观的概念：世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

2.人生观和世界观的关系：世界观和人生观是紧密联系在一起的。一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。正确的世界观，是正确的人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上。在这个意义上可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。如果一个人的人生观发生变化，往往会导致世界观的变化。

3.人生态度的概念：所谓人生态度，是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。

4.人生价值的评价方法：（1）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。（2）坚持物质贡献与精神贡献相统一。（3）坚持完善自身与贡献社会相统一。（4）坚持动机与效果相统一。

5.竞争与合作的关系：从形式上看，竞争与合作是对立的，而从本质上看，二者又是相互伴随、相互统一的。竞争离不开合作，竞争获得的胜利，通常总是某一群体内部或多个群体之间的通力合作的结果；合作也离不开竞争，没有竞争的合作就缺乏活力。竞争促进合作的广度和深度，合作又增强竞争的实力，正是这种竞争中的合作和合作中的竞争，推动着人类社会不断发展和进步。

6.如何正确认识个人和社会的关系：正确认识个体性与社会性的统一关系；正确认识个人需要与社会需要的统一关系；正确认识个人利益与社会利益的统一关系；正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系。

7.自我价值与社会价值的关系：人生的自我价值和社会价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。

第四章

1.道德的概念：道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心里意识、原则规范和行为活动的总和。

2.道德产生的条件：⑴社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。⑵人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。⑶道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。

3.什么是道德的社会作用？道德的社会作用主要表现在哪些方面？

⑴道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。

⑵①道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。②道德是影响社会生产力发展的一种照耀的精神力量。③道德对其他社会意识形态的存在有着重大影响。④道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。⑤道德是提高人的精神境界促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。⑥在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

4.正确对待中华民族道德传统

⑴正确对待中华民族道德传统，要坚持马克思主义的立场、观点和方法，既不能全盘肯定、全面照搬，也不能全盘否定、全面抛弃。

⑵在对待传统道德问题上，要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。另一种是历史虚无主义思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。

5.荣辱观

⑴荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。

⑵内容：①以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。②以服务人民为荣、以背离人民为耻。③以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。④以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。⑤以团结互助为荣、以损人利己为耻。⑥以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。⑦以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。⑧以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

6.公民基本道德规范的主要内容：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

7.道德修养的方法：

⑴学思并重的方法，即通过虚心学习，积极思索，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德性。⑵省察克治的方法，即通过反省检验以发现和找出自己思想与行为中的不良倾向、不良念头，并加以及时抑制和克服。

⑶慎独自律的方法，即在无人知晓、没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为。

⑷积善成德的方法，即通过积善成德或美德，使之巩固强化，以逐渐凝结成优良的品德。⑸知行统一的方法，即把提高道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求内化为个人的道德品质，外化为实际的道德行为。

第五章

1.公共秩序的概念：公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态，主要包括公共秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。

2.社会公德的概念：社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。

3.社会公德的内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

4.网络生活中的道德要求：正确使用网络工具、健康进行网络交往、自觉避免沉迷网络、养成网络自律精神。

5.违反治安管理行为的处罚种类

⑴概念：违反治安管理行为是指扰乱社会秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身权利，侵犯公私财产，情节轻微尚不够刑事处罚的行为。

⑵《治安管理处罚法》规定的治安管理处罚种类有警告、处罚、行政拘留、吊销公安机关发放的许可证、限期出境或者驱逐出境（对违反《治安管理处罚法》规定的外国人适用）等。行政拘留处罚，按照不同的违法行为的性质，区分为5日以下、5至10日、10日至15日，并规定合并执行最长不超过20日。行政拘留适用的细分体现了对限制人身自由的处罚的慎用。

第六章

1.职业道德的主要内容：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。

2.结婚的必备条件和禁止条件：

⑴必备条件：①必须男女双方完全自愿。②必须达到法定年龄。③必须符合一夫一妻制。⑵禁止条件：①禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。②禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。

第七章

1.法律的含义：法律是由国家制定或认可并以国家强力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。

2.我国社会主义法律的本质：（1）从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。我国社会主义法律具有鲜明的阶级性，又具有广泛的人民性，体现了阶级性与人民性的相统一。（2）从法律的实质内容来看，我国社会主义法律是社会历史发展规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。（3）从法律的社会作用来看，我国的社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展，社会主义和谐社会建设的法律保障。

3.简述树立宪法和法律权威的基本要求：（1）努力树立法律信仰。（2）积极宣传法律知识。

（3）敢于同违法犯罪行为作斗争。

第八章

1.宪法的特征：⑴在内容上，宪法规定国家生活中最根本最重要的方面。⑵在效力上，宪法的法律效力最高。⑶在制定和修改程序上，宪法比其他法律更为严格。

2．行政处罚：行政处罚是行政主体依照法定职权和程序，对违反行政法规的行政相对人给予行政制裁的具体行政行为。

3.正当防卫：为了使国家、公共利益、本人或他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。

4.物权：物权是指权利权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。

5.民事诉讼时效制度

⑴诉讼时效是指民事权利受到侵害的权利人在法定的时效期间不行使权利，当时效期间届满时，即丧失了请求人民法院依诉讼程序强制义务人履行义务之权利的制度。

⑵诉讼时效分为普通诉讼时效和特殊诉讼时效。

⑶诉讼时效期间从权利人知道或者应当知道权利被侵害时起计算。但是，从权利被侵害之日起超过20年的，法律不予保护。

6.法人的概念：法人是指具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。

7.公民的民事权利能力：自然人即公民的民事权利能力是指法律确认的自然人享有民事权利、承担民事义务的资格。

8.公民的民事行为能力：民事行为能力是民事主体独立实施民事法律行为的资格。

9.民事法律行为应当具备的条件：⑴行为人具有相应的民事行为能力。⑵意思表示真实。⑶不违反法律或者社会公共利益。

10.刑法的基本原则：⑴罪刑法定原则。⑵罪刑相当原则。⑶适用刑法一律平等原则。

11.了解宪法规定的公民的基本权利：平等权，政治权利和自由权，宗教信仰自由权，人身自由权，批评、建议、申诉、控告、检举权和取得国家赔偿权，社会经济权、文化教育权、特定主体权。

第二篇：大学思修道德修养 期末总结

思修课学期感想

总说，流光容易把人抛，不期然，思修课尾声将至。

在这门课的学习过程中，其实我个人的情感是分为三个阶段的：好奇期待，迷茫挣扎，懂得理解。

好奇期待

还记得第一节课，我闹了一个笑话。上课铃刚响，瞅着居然还有位师姐来课室宣传，怪的是老师居然还没来，是大学的老师比较自由么？正当我跟邻座的妹子唠嗑的时候，您就自我介绍了。然后我跟那妹子就愣住了，您可以想象一下当我们听您提及您还有个儿子的时候，我们完全呆滞的表情了，不在话下。说来您也别见怪，这也是大实话，您给我的第一印象，还真是短发大眼的师姐来着。

对于深受了十几年的应试教育荼毒的孩子来说，当您说到您不喜欢循规蹈矩、墨守陈规式的学习或教育方式、脱书授课、还给同学们机会学习展示的时候，我真的感觉非常好奇和期待，这样的教学方式是我从未经历过的，因为好奇，所以更加期待。

我们的第一个课题展示是“大学的憧憬与见闻”，其实两个小组表现的都挺不错的。第一组是通过演话剧的形式突出他们上大学的感受——理想与现实的差距，只是在这个问题上，老师和同学们之间的理解有些差异；而第二组的同学主要是采用采访视频的方式，以表现身边的同学上了大学的一些看法，她们的展示更加贴近同学心声吧，只是不够感染，有点遗憾。其实我个人对于“大学的憧憬与见闻”这一课题是很有感触的，我也是高三被班主任糖衣炮弹轰炸过的万千学子之一，大学天堂曾支撑着我每个挑灯奋战的夜晚，和每个披霜苦读的早晨，在班主任口中的大学，是没有压力、随心所欲的。现在想来，也不尽然是浑话，只是，他没说，这只是大学的一面。刚来大学报到的时候，我对大学的一切事物都是好奇，期待，充满激情的。辅导员也曾告诉过我：大学最重要的是学会选择，你完全可以选择过一个没有约束、随心所欲的生活，而你，也可以选择过一个忙碌但充实有意义的生活，这些都是你选择的。大一，周围的同学都是这样，充满激情和活力，在各个部门组织中周游，有的同学甚至忙到半夜十二点之后才回宿舍。而有的同学，沿袭高中的学习和生活，依旧苦心钻研学习，天天捧着教科书。当然，也不乏同学三天两头翘课，主业是玩乐，业余是休息。这样就是大学啊，这样就是大学嘛。谈不上什么失望，虽然它跟我预想的大学生活有很大的不同，但是对于这些既定的事实，我还是能比较坦然的接受。理想与现实其实未必是在对立面的，就看你的选择和你的态度了。

“爸爸妈妈的往事”。我很欣赏展示的那一小组的形式，让每位成员讲述自己父母的一些故事，还展示了一些图片。我觉得每一次听别人讲故事，都是一件很享受的事情。我的爸爸妈妈的打拼经历成长经历都很普通，况且三两句话也是说不完的。他们的爱情故事我倒是觉得挺有意思的。其实他俩是门不当户不对的，如果按传统观念来讲，真的是八竿子打不到一块儿。爸爸那边是一个体系庞大的有名望的家庭，就是所谓的大户人家。爸爸自己也开了一个煤厂，在当时是非常赚钱的。而外公外婆家只是个很普通的家庭，养了六个孩子，因为家境问题（加上妈妈说她也不是一块学习的料），妈妈十来岁的时候就弃学外出打工了。妈妈是爸爸工厂车间里的工人。因为爸爸的工厂不是很大型的，事事亲躬并非难事，妈妈工作非常勤快，这么一来一去的，爸爸就知道了妈妈这个人了。在一次工厂的庆功会上，爸爸妈妈就算是正式认识了。于我而言，其实他们真没多轰轰烈烈，没有那么的罗曼蒂克，什么灰姑娘遇到了王子，纵使身份悬殊，但他们之间的爱情吧，仿佛是一件很自然的事情。老爸常常说，看上你妈呀，那纯碎是因为工厂的女工不多，能看的更加少得可怜了。他们交往之后，尤其是谈婚论嫁的时候，倒是真遇到了阻力，不用多想，自然是来自爸爸家庭的。以我现在的视角，无法想象传统门当户对的观念棒打鸳鸯是怎么样一个场景，但那个时候，爸爸家庭是为了家族面子，妈妈家庭是为了尊严，总之双方是很有默契地做了同一件事;不让他俩见面。相爱的人总是会有很多办法和勇气的，这件事情，是以爸爸说妈妈怀孕了，而解决的，也是这样，爸爸妈妈的婚事，终于提上了日程。其中的坎坷也不在话下，总之是个有情人终成眷属的皆大欢喜结局。

“我还那么小的时候”的课题展示，最终的是变成了“大学以前的经历讲述”，各位同学讲的滔滔不绝，愣是把幼儿园到高中都给覆盖了。不过听麦麦讲着她的学校情况，听庞程讲着他的吃虫子经历，听培明讲着他高中的豆腐伙食，倒真的趣味不少。我的小时候基本上是个假小子的。印象中我小时候的生活里完全没有学习的。上学期间，成天想着到哪儿玩，跟女孩子们跳绳捉迷藏，跟男孩子爬树玩弹弓。而放长假一般都是回老家过的，估计我爸妈老早就想着把我这熊孩子扔回老家省心了吧。不过，还真没让他们如愿。记得有一年暑假回老家，屁颠屁颠跟着外婆去玉米地里收割玉米，趁着随行的哥哥姐姐没留神，不懂得使用镰刀的我，不晓得怎么左手执刀，鬼使神差的砍到了自己的右腿上。那时的自己还真一点都不怕，因为是砍到小腿肉上，不怎么痛，只是不停流血，我就蹦蹦跳跳地跑去找外婆，最终外婆心急如焚地让表哥把我送到最近县城大姨妈家去做紧急处理，临时包扎的时候我还看着伤口岔开笑脸形状很好玩，不停地玩弄伤口，现在看到留下很明显的大伤疤真的很无奈，当时的自己真的是天不怕地不怕啊。

迷茫挣扎

是从什么时候开始呢，我们大家跟您的思想分歧变的很大了，很多同学可能没有那么的期待了，有的同学开始上课玩手机、睡觉、看自己的书等等。老实说，我有时也感觉您跟我们想的不一样，可能是因为我们现在比较容易意气用事，而您是用比较客观的理性的态度去解读一件事情，而我们更多的是直观的感觉，有时候喜欢在一些虚无缥缈的点上较真。我也开始迷茫了，这样的教学是我想要的吗？这样的方式是我们适合的吗？老实说，当自己的想法与您不一致的时候，有时候真的会很不耐，不想听您说，很想坚持自己的那些微弱的想法。也许这就是我一直挣扎着的吧，坚持自己的观点，还是就像您做的一样，包容对方的观点。

这段时期已经是其中了，我们的课题展示也到了“看同学说爱情”，也算是争议最大的一部分内容了。对于所谓的爱情，很多同学都很有想法，对于网上很流行的一些话语也很感同身受。一个小组主要是在理论上解读爱情，觉得什么样的标准才是爱情，另外一个小组则是一堆男生讲述他们的自己爱情故事和感悟。事实上，褪去所有的形式上的因素，我比较喜欢的还是男生小组的展示，我始终认为爱情是一种感觉，它是没有什么理论可言的，你不能说什么样的就是爱情，什么样的就不是。不只是爱情，所有的事情都是这样的，如鱼饮水，冷暖自是。世界上并没有感同身受可言，任何感情你只有自身经历才会懂。男生组讲述了他们的爱情经历以及在一段段爱情中给他们的感受，我觉得是真实而饱满的。

您在讲“爱国”这一主题时，我的第一反应是钓鱼岛事件和汶川地震。其实这只是很简单的条件反射，我们总是在重大灾难面前，才会意识到爱国这一情感，看到电视上报到着灾难的惨状或者看到地方志士为捍卫祖国领土所做的抗争时，总会觉得热泪盈眶。而在平常的学习生活中，它几乎是不露面的。对我来说，所谓的爱国，其实没有必要放大那么多，什么为国捐躯啊，精忠报国啊。在这样一个和平年代，真的没有必要刻意强调，我们现在做好的每一个自己，其实就是爱国的表现。

懂得理解

在看着您和同学们的一次次摩擦和一次次缓和中，听到您跟同学们敞开心胸说的每一句话中，我突然懂得了。每个人是个独一无二的个体，每个人眼里的每一样事物也都是形态万千的，我们何苦追求看法的一致性呢？您和我们的年龄不同、身份不同、经历不同，视角自然也会有差异。而且您一再强调大家可以保留差异，可以存疑存异。这样坦诚包容的心，倒是着实显得我们的小气和懵懂。懂得之后，自然就理解了。

“希望，伴我们一路前行”是我们组的自我展示，我们花了很多时间，想着办法来让大家互动，因为实在不忍心看着那么多同学埋头苦干。没想到，我们竟然主题偏离了。我们只是简单地把希望理解为梦想和目标。就像我说的那个例子，我朋友因为对家庭的责任感已经对校园的归属感，让他有了强大的求生力量，最后也在医疗力量的帮助下最终战胜了白血病，我想这是希望。是一种让你想要活着、想要活得更好、让你不畏惧死亡或者一切困难的那种力量，那种真正对推动你前行的力量。老实说，在我们这样的一个年龄这样的人生阅历，真的很少人有过绝望与希望的经历，所以当大家看到这样一个课题时，只能将它肤浅化。不过，抛开这些客观原因，我真的认同老师对希望的解读，确实，不是简单的目标而已。

“我们怎样才算成长”这一课题的展示就在我们展示完之后，说真的，在您点评之前，我真的觉得他们的形式很好，内容也很丰满有条理，我觉得是很完美的。没想到您用成熟的视角解读他们的展示：内容失真，或者说过于理论化而缺少了自己的思考。这样想来，确实也是这样，过于讲究形式，内容倒是很多摘录理论上的，这样让“成长”变成了一些要达成的硬性条件了。

“书香氤氲，浸润心灵”这一主题是我最偏爱的，我们家一直离书店近，初中开始就爱上了诗词典籍，高中之后又开始喜欢上了散文，当然，对诗词还是有种莫名的不可割舍情愫。所以看到这一选题的时候，真的由衷的惊喜，其中也有我为涉猎的书籍，让我增长了不少见识。

最后也是最出彩的主题展示“大学生交际交往，打开心灵之门”，通过小组成员录制视频，说出他们的心声，反应当下大学校园友情淡漠的普遍现象，直击大家的心灵，呼唤大家走出自己心灵的那道围墙，去认识身边的同学，这是最贴近大家生活的一个话题了。

由好奇、迷茫到懂得，由“大学的憧憬与见闻”到最后的“大学生交往”话题展示，这一门思修课，无论是在这门课本身的学习中，还是与老师的思维磨合中，都学到了很多。感谢您一路的包容和教育，最后我想对开学第一堂课的那位短发大眼师姐说：您说到要给我们的教育方式您做到了，十分感谢！我的好奇和期待是值得的！

第三篇：大学期末思修论文

题目：

结合道德相关原理及自身经历谈大学生在当前社会背景下如何看待身边道德状况，并该如

何应对。

论文：

以德为先 树时代新风 基础医学院 五年制临床专业

有专家指出，中国正处于体制转型的关键时期，但思想观念的转型明显慢于慢于社会经济的转型，在经济高速发展的当下，与之相适应的道德理念却迟迟没有确立。而在精神缺失的断层期，人们极易产生信仰危机，以至于导致道德失范，用对物质利益的极度追求来弥补精神领域的缺乏。道德能影响经济基础的形成、巩固和发展,所以，提高全民素质，加强思想道德建设已经迫在眉睫。

大学生是祖国的人才储备，是新时代社会发展的主体，大学生的道德水准和道德行为将对中国未来几十年的社会风气产生巨大的影响。道德对于增强大学生成才的动力、提高大学生的全面素质、优化大学生的成长环境具有不可或缺的重要作用。大学阶段是大学生人生观、价值观形成的关键时期。但是许多90后的大学生在高消费、高享受的现代方式刺激下，逐渐形成了自私自利、唯利是图的错误价值观，出现了享乐主义、拜金主义、极端个人主义等消极现象。身处物欲横流、网络各种信息井喷的社会氛围中，部分学生出现了道德缺失、漠视传统美德的情况。这些因素不仅对大学生个人成长不利，还会干扰社会主义道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。

作为一名大学生，我认为我们应该自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。努力成为勤于学习、甘于奉献，成为有理想、有道德、有文化的新时代青年。

当下整体社会从类似“老人摔倒扶不扶”的讨论中显示出人与人之间的不信任。道德缺失使人们的幸福感降低。我认为助人为乐，关爱老人是中华民族的传统美德，对待中华民族道德传统，我们既不能尊崇虚无论，也不能推崇复古论。应该选择性继承其中积极、革新、进步的一面。作为医科生，我们进入社会以后会有更高的专业知识，再涉及生命的问题面前，应该展现作为医学生的专业素养，以服务社会为主旨。但是从最近出现的“火车上医生主动救治孕妇时候受到家属起诉”这样的案例，我们应该注意要提升自身的法律修养，学会保护自己。但是不能够因为个别案例就以偏概全，整体社会对助人为乐的举动是推崇的，中国正在努力建设把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义义观。我们不能只计较个人得失，要推己及人，关爱他人，只有这样我们才能做到无愧于心。我们应在思想上和心理上对公民基本道德规范产生认知和认同。

在舆论导向方面，现代社会网络传播速度快，个别居心過测的无良媒体人恶意报道，扭曲事实为达到吸引关注度的目的。对待这种现象，是媒体职业人的职业道德素质缺失，他要求读者具有分辨虚假消息的能力，同时冷静客观的对待媒体报道。而主流媒体对待传统美德是肯定和弘扬的。通过医生的救人之举，更多人感到的是医生的道德力量，说明道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。

社会主义道德建设的核心是为人民服务。在一学期的学习生活中，我发现周围同学们能积极参与各种志愿活动，从义务导诊到雷锋岗，都是从奉献自己服务他人的角度出发，体现了大学生的优良素质和高尚品格。我在参加雷锋岗的过程中，发现雷锋岗已经形成了完善的服务体系，在雷锋岗的同学都是主动加入的，她们用热情夫妇大家，与此同时收获了他人的尊重。雷锋岗的主旨就是“学习雷锋精神为人民服务”，它的主要服务对象是广大师生，主要提供失物招领、遗失报备、物品寄存、分发信件等等服务，真正做到了服务大众。雷锋岗的存在方便了大家，为许多同学提供了各种各样的帮助，受到了大家的肯定。同时越来越多的同学不仅仅停留在被服务的角度，而是愿意加入到服务大家的群体中来。在这样的良性循环下，雷锋岗“为人民服务”的口号落到实处并推广开来，真正被同学肯定。这里的道德是一种精神力量，对社会发展和认得素质的提高产生了积极的推动作用。

这个学期我还参加了看望某小学的志愿活动。当我们骑自行车到达小学时，已经感到了该地交通极其不便利，校园内面积不大，学生人数少、年龄跨度广，同时有小学生和中学生。在一下午的志愿活动中，我们志愿者和小学生开展了友谊足球赛，晚上离开前，两队的运动员合影留念。小朋友已经和我们产生了友谊。在这个短暂的下午中我们收获了快乐，最有意义的是为小朋友们带去了欢乐和温暖。尊老爱幼一直是中华民族的传统美德，继承弘扬传统美德需要我们每个人身体力行，我们要注重道德践履，做到言行一致。参加志愿活动符合道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的倡导。道德规范只有内化为人们的道德修养，转化为人们的道德实践，才能成为改变社会风气的强大力量。

现在的学习生活中，有时出现个别大学生考试作弊的现象。考试作弊违背了诚实守信的品质，一个不能做到诚实守信的人，在关键时候是不能为崇高的理想信念做出牺牲。个别学生内心对诚信道德是认同的，但涉及到个人利益时就放松自我要求，与知行背离。这样的人学术上无法取得高的成就，道德上也不能有所建树。我认为大学生应吧诚实守信作为高尚的人生追求、立身处世的根本准则。

在当代社会下，虽然有学校、社会、家庭、自身等各方面的影响可能导致少数大学生道德缺失，但是我们应该有时代责任感，认真践行社会主义荣辱观，大学生既是道德建设成果的受益者，更应该成为道德建设的参与者。在求学求知的道路上，时刻牢记以德为先，努力树立时代新风。

第四篇：大学思修期末复习要点

第一章人生的青春之间

1.人的本质不是那个人所固有的抽象物，在其现实性上 它是一切社会关系的总和。

2、人生的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。人生目的回答人为了什么活着，人生态度回答人应当如何活着，人生价值回答什么样的人生才有价值答什么样的人生才有价值。这三个方面相互联系、相辅相成，统一为一个有机整体

(人生目的的规定了人生的方向，对人民所从事的具体活动起着定向的作用  人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态。)

4、人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。

5、人生价值包括两个方向:人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。人生的社会价值，是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值

6、人生的两个价值之间的联系:

人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。人生的社会价值是社会生存和发展的重要条件，人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

7.人生价值评判方法(正确评价人生价值)

坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。

坚持物质贡献与精神贡献相统一。

坚持完善自身.与贡献社会相统一。

第二章坚定理想信念

1***两个比喻: 1理想信念是精神之“钙”:2人生中第一个扣子是社会主义核心价值观

2、理想信念的作用?

理想信念昭示奋斗目标，理想信念提供前进动力，理想信念提高精神境界。

3、为什么要信仰马克思主义(马克思主义的特点)

马克思主义体现了科学性和革命性的统一。

马克思主义具有鲜明的实践品格。

马克思主义具有持久的生命力。

4、中国特色社会主义是我们的共同理想(中国梦)

在中国共产党领导下，坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，必须树立中国特色社会主义共同理想。

5、改革开放以来我们取得一切成绩的和进步的根本原因是什么?

归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化。

(中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、指引中国人民创造自己美好生活的必由之路。中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。)

6、中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。

7、大学生要不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，为崇高理想信念而矢志斗争。

第三章  弘扬中国精神

1、中国精神是:以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神。

2、以爱国主义为核心自的民族精神和以改革创新为核心的时代精神构成了中国精神的基本内容。

3、爱国主义的基本内涵

爱国主义是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是中华民族精神的核心。

爱祖国的大好河山

爱自己的骨肉同胞

爱祖国的灿烂文化

爱自己的国家

4、爱国主义精神的基本要求?

坚持爱国主义和社会主义相统一

维护祖国统一和民族团结

尊重和传承中华民族历史和文化

必须坚持立足民族又面向世界

了解:中国的命运与世界的命运紧密相关.经过改革开放40年的发展，中国日益走近世界舞台的中央。当今社会越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。坚持新时代的爱国主义，要求我们正确处理好立足民族与面向世界的辩证统关系，把弘扬爱国主义精神 与扩大对外开放结合进来，既要尊重各国的历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，从不同文明中寻求智慧、汲取营养，增强中华文明生机活力，又要积极倡导求同存异、交流互鉴，促进不同国度、不同文明相互借鉴、共同进步，共同推动人类文明发展进步。

弘扬新时代的爱国主义，必须坚持立足民族，维护国家发展主体性。经济全球化是世界经济发展的必然趋势，但不等于全球政治、文化体化。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有坚实的基础。在参与经济全球化的过程中必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。在经济全球化背景下，西方一些人极力鼓吹政治体化和文化-体化，实际上是企图借经济全球化推行本国的政治制度和价值观念，损害别国的主权和尊严。世界是丰富多彩的，不能以一个或几个国家的政治制度、价值观念和意识形态来衡量多样性的世界。用种政治制度、价值观念和意识形态去统一世界，不仅是对别国的侵害，而且也是根本行不通的，只会危害世界的和平与发展。在参与经济全球化的过程中，我们定要保持清醒的认识，既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己，又坚决维护国家的主权和尊严，按照本国国情坚持、发展自己的政治制度和民族文化。

5如何做一个忠诚的爱国者

一、维护和推进祖国的统一

坚持一个中国的原则推进两岸交流合作

促进两岸同胞团结奋斗

二、促进民族团结

三、增强国家安全意识

四、自觉维护国家利益

确立总体国家安全观

增强国防意识

6、改革创新意义

创新始终是推动人类社会发展的第一动力

创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现

改革创新是我国赢在未来的必然要求

7、怎么样做改革创新的生力军

树立改革创新意识

增强创新创造的能力和本领(夯实创新基础，培养创新思维，投身创新实践)

第四章践行社会主义核心价值观

1.社会主义核心价值观(精神内核):

基础:马克思主义

精髓:中国特色社会主义共同理想

主题:以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

灵魂:社会主义荣辱观

富强、民主、文明、和谐(国家)

自由、平等、公正、法治(社会)

爱国、敬业、诚信、友善(公民)

第五章道德

1、道德的定义

道德是以善恶为评价方式，主要靠社会舆论、传统习俗和内心信念

来发挥作用的行为规范的总和。

2、劳动是道德起源的首要前提

3、社会关系是道德赖以生存的客观条件

4、人的自我意识是道德产生的主观条件

5、道德的本质

道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神

6、道德的功能

认识功能、规范功能、调节功能是最基本的功能:此外还有导向功能、激励功能

7、为人民服务作为社会主义道德的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

8、集体主义是社会主义道德的原则

9、公共生活的道德观范(内容和要求)

文明礼貌

助人为乐

爱护公物

保护环境

遵纪守法(遵纪守法是全体公民都必须遵循的基本行为准则，是维护

公共生活秩序的重要条件)

10、职业生活中的道德规范

爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

第六章

法律

1.我国宪法的基本原则

党的领导原则

人民主权原则

尊重和保障人权原则

社会主义法治原则

民主集中制原则

2.法治思维的基本内容

公平正义

权利保障

正当程序

法律至上（法律至上具体表现为法律的普遍适用性、优先适用性和不可违抗性）

权力制约（权力制约分为权利由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究四项要求）

第五篇：思修期末学习总结范文

《思想道德修养与法律基础》学习总结

匆匆的一个大学学期又过去了，我们又将迎来新的学习。在这个学期的思想道德修养与法律基础课程的学习中，我们主要学习了四个内容：创造人生价值、争做优秀大学生、构建和谐的人生环境、锤炼高尚品格。

一、创造人生价值

内在的包括了人生的自我价值和社会价值两个方面。人的一生从社会的角度来说是微不足道的，但我们可以努力的去创造那些属于我们自身的价值。人的一生不能碌碌无为，实现自我的人生价值，做一个对社会有价值的人，这就是人活着的目的。每个人因为职业的不同，对社会的贡献程度都不同，能力大小不同。但从自我价值的角度去看，他们的价值都是相同的。任何人，在自己的工作岗位上尽职尽责，就应该对其人生价值给予积极的肯定评价，他们也实现了他们自己的人生价值。而人生价值由人的创造力、能力而决定，依赖于一定的社会客观条件。只有那些有抱负、有能力的人才能在社会发展的道路上留下自己的身影。所以提升大学生自我能力是实现自我社会价值的基础。在学好自身专业的同时，多关注一些其他知识。再有的就是人生的价值观，人生的价值观指导我们努力的方向。价值观是由个体自我条件，思想道德修养、科学文化素质、生理心理素质等方面反应的。

二、争做优秀的大学生

大学生活不仅是我们学习知识的过程，也是我们开始学习人生、学习社会的过程。大多数人从小都是生活的父母的保护之下，学习也是在学校的生活。而到了大学，我们开始第一次接触社会，面对自己的人生。大学就是一个小型的社会，在这里，我们开始学习怎么工作、交际，完善自身。一个优秀的大学生首先要有一个优秀的素质，这反应在许多方面。与人为善、乐于助人、学习认真、诚实守信等。再者就是有一个好学的心理。大学的学习不单单是指文化技能上的学习，学好自身课程的同时，多学习课外知识，总没有坏处。

三、构建和谐的人生环境

人生环境,就是人们社会实践活动赖以展开的各种关系的总和。有意义的人生,总是在良好的人生环境中进行的。人生价值实现的程度,与人生环境的和谐与否有重要关联。和谐的人生环境,有利于个人的学习、工作和生活,对整体构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。构建和谐的人生环境首先从自我开始。一个友好的人身边就会有许多的朋友。与人交往就要真心对人，抱着目的的交友不会得到真的友情。同时也要积极的去影响自己周围环境，比如朋友之间的磕碰就要我们去调节，安慰朋友的忧伤，分享自己的快乐。

四、锤炼高尚的品德

要使人成为真正有修养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗——卢梭

个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈认同．对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执着践履。学以明德，提高人们的道德认识。高尚的人格，美好的操守，坚定的信念，渊博的知识，都不是天生的，任何一种道德观念和道德行为的产生形成都有其历史、经济、思想基础，都是以相应的理论为基石的。以雷锋为榜样，弘扬雷锋精神，做一个纯粹而高尚的人