读《火车秘史》有感

第一篇：读《火车秘史》有感

乌托邦能变成现实

------读《火车秘史》有感

今年暑假我和爸妈一起去新华书店买书。我看到一套名叫《什么是什么》的德国少年儿童百科知识全书。这套书已经出版了120本，有《恐龙世界》、《古罗马帝国》、《消失的城市》等等，这是一套图文并茂的科普经典图书。我最喜欢读《火车秘史》这本书了。

这本书写了铁路的起源、伟大的铁路时代、世界各地的铁路、运输工具的进步、铁路运行时的安全问题、今天的铁路、未来之旅等内容。最吸引我的是“未来之旅”，它讲的是三层的站台和超音速的列车和没石子的铁路。将来人们会完全使用数字移动通信设施来监控火车的运行情况。不久后，铁路沿线的信号灯也将无用武之地。少数几个控制中心通过移动电波就能控制整个火车运行系统。“我们可以尽情的发挥想象，想象一下30年后的铁路。人们对铁路和火车的很多设想可能根本无法实现，但是乌托邦也能刺激新发明，理想总有实现的一天。人类的智慧无穷尽，只要给思想留一片自由的天空，人们总能把乌托邦变成现实。”这些字句是编书的科学家们告诉我们的。

第二篇：看《武则天秘史》有感

看《武则天秘史》有感

——文竹

第一次看影片《武则天》还是在童年时代，那时就觉得武则天是一个凶狠残忍的女人。第二次看的是电视连续剧，改变了初衷，因为剧情里多出了很多细节，自己也有了判断能力，所以，我开始对她有点理解。这次看新拍的五十集《武则天秘史》，我更多的是对她产生了敬佩之情。

武则天是中国历史上第一位，也是空前绝后的唯一女皇，女人能在万万人之上，于今天如此开放的现代社会，已非易事，何况是远在千年前，以男人为中心的环境里？武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事三十年后，亲登帝位，改国号为周。在位时颇有政绩，从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

透过她的经历我感受颇深。

要善于抓住机遇，才会有转机。在感业寺修行的武媚娘就是抓住了唐高宗在太宗周年忌日去上香的机会，想方设法与他见了一面，并且孕育了她们的第一个儿子李弘。这次机会改变了她一生的命运。其实，十四岁入宫的武媚娘是一个很清纯的女孩子，是她的姓氏让她在唐太宗身边的十年里如履薄冰。也正因为先皇顾忌她的姓氏，才使得她和年龄相仿的唐高宗李治之间有了频繁的接触，产生爱慕之心，奠定了感情基础。

要能屈能伸，不能目光短浅。皇上利用王皇后把武媚娘从感业寺接回宫，做她的侍女，武媚娘言听计从，忍受着自己爱的男人和皇后同床共枕，忍受着被皇后呼来喝去，忍受着替人洗浴擦脚，并且见机行事，终于忍到自己被封为昭仪。从此为走上皇后之位打下坚实的根基。

要维护不同层面的人，不要嫌贫爱富。皇后身边的丫鬟小翠和皇上身边的德公公曾受过武媚娘的恩惠，这两个人都是在最关键的时刻帮助了她。不然她将会打入冷宫，也有可能成为废后。原本善良的武媚娘就是通过一次次自己的亲身经历，使自己成熟起来，也逐渐有了心计。她知道，不是自己要怎么样，而是别人要把她怎么样。

要达到目的，就得工于心计心狠手辣。为了当上大唐的皇后，她以亲生女儿为代价，陷害了王皇后，又巧立名目，打击了萧淑妃。为了享受独宠，她借刀杀人害死了亲姐姐和外甥女。为了建立自己的威望，她拿自家人开刀，得罪了武家兄弟使之恨入骨髓。为了独揽朝政，她削弱了元老大臣的势力，一个个铲除，扫清障碍。为了登基称帝，她逼死了李弘，流放了李贤，囚禁了李显。

要成就大事，必须有智慧，有谋略。骆宾王和裴大人设计除掉武则天，没想到被她识破，将计就计，不但保全了自己，还把谋反的证据牢牢抓在手里。李贤在小人的怂恿下，养兵五百准备挟持皇帝逼宫，被她及时控制，转变了局面。徐敬业在扬州会聚了十万人马，发动了一场针对武则天的叛乱，武则天派遣三倍的大军迅速平定了叛乱，给不支持自己的势力以有力的回击。太平公主为了排遣母亲的寂寞，找来了冯小宝，以和尚做法为由出入后宫，大臣不同意，武则天则避重就轻，问大臣人为什么要长两只眼睛，大臣众说纷纭，武则天却说，一只眼睛睁着，另一只眼睛可以休息，大臣心领神会，便对此事睁一只眼闭一只眼。为了打击潜在的对自己不满的人，武则天开始奖励告密，任用酷吏。在打击反对派的同时，武则天还造祥瑞，建明堂，并在佛教经典《大云经》中找到了女人称帝的依据，为自己称帝大造舆论，向称帝试探性地迈出了一步。武则天参加泰山封禅，随后提议高宗给大臣赐爵加价，通过这些举动扩大了政治影响力，收买了人心。武则天针对当时情况向唐高宗提了十二条建议，史称“建言十二事”，这是武则天第一次独立提出自己的施政纲领，进一步提高了自己的政治地位，为改朝换代做准备。

与人相处要做到得饶人处且饶人。在感业寺的那段日子，武则天遭受了非人的待遇，特别是管事的老尼对她百般刁难，当唐高宗亲自去看武则天的时候，武则天没有报复老尼。这种做法使老尼非常感激，并且在回宫时机未成熟之前暗中帮助武媚娘躲过劫难，以便没有节外生枝，顺利回宫。骆宾王与人合谋，本该捉拿归案。但是，他是难得的大诗人，为了让他给后人留下更多的好诗，武则天赦免了他。这也可以看出武则天比较爱惜人才。

我觉得，武则天的残忍，来自于她的遭遇，不经历命悬一线，她不会积累那么多的怨恨。我觉得，武则天的霸道，来自于她的亲身经历，不经历生死攸关，她不会激发出那么多的策略。我觉得，武则天的野心，来自于她的阅历，不经历佐持朝政，她不会掌握那么多的经验。

我认为，武则天是一个坚强的女人，丧子之痛，丧夫之痛，丧亲之痛，没能击垮她。我认为，武则天是一个敢于创新的女人，她改换称号，称皇帝为天皇，自己为天后。她发展科举制度，对贡士亲发策问，是“殿试”之始。她敢于和男宠寻欢作乐，冲淡晚年的寂寞，她说，男人可以有三宫六院，我为什么不能？敢问这样的做法谁人能比？

原本也很可爱的武媚娘，被推向了政治舞台，从此，便失去了女人温柔的一面。但是，有失必有得，她是成功的。尽管我们不喜欢她的专横跋扈，不喜欢她的说一不二，不喜欢她的手段残忍。

让我们记住这位历史上唯一的女皇帝吧，她是我们女人的骄傲！记住她为大唐盛世作出的贡献，别去计较她的瑕疵，因为，她毕竟是-----女人。

第三篇：时代与民族的秘史——读《白鹿原》有感

崔瀚文：时代与民族的秘史

——读《白鹿原》有感

崔瀚文

读完《白鹿原》一书，我确实被深深地震撼了。它是一幅描绘近代农村社会面貌的写实画卷；又是一部揭露人性的美好与丑恶、幸福与痛苦、放弃与坚守的壮丽篇章；更是一首描绘民族精神与文化内核的历史诗篇。

一． 农村：在变革中坚守，在没落中崛起

《白鹿原》以关中一个普通农村为背景，追寻原上几代人的生活轨迹，描述了这个农村近代以来所经历的风风雨雨。原上人从祖先那里传承下来的一成不变的平静的生活方式，被一次又一次的打破：先是辛亥革命运动的洗礼，赶走了皇帝，也赶走了县太爷，但原上人的生活并没有好转，苛捐杂税反而变得愈发沉重，一场轰轰烈烈的闹“交农”运动就这样爆发了，虽然运动持续的时间很短，也没起什么实际的作用，但它却是农民反抗情绪滋生的真实写照；接着是国民党、共产党所领导的势力纷纷进入中国农村，也进入了白鹿原，并建立了党支部；随着国民大革命的到来，两党形成了合作的兄弟关系，原上以鹿兆鹏为领导的共产党支部领导原上的一些农民建立了农协，搞起了土地革命，一度在原上掀起了**；紧接着国民革命破裂，国共两党从合作走向分裂和对立，原上的政权机构也发生了巨大变化，国民党成为政权控制者，极力压制迫害共产党人，并从人民身上搜刮财富，后来又实行了保甲制监视控制人民，使他们敢怒而不敢言；但最终共产党由弱变强，击败了国民党，重新夺取了政权，白鹿原也算是走完了这段腥风血雨，跨入了一个新的时代。

这是白鹿原的历史，也是近代中国农村所走过的历程。农民未必能领导中国革命走向胜利，但是革命的胜利永远离不开农民的支持；农村未必能成为革命的大本营，但是却一定是革命取得胜利的关键和根基所在。

然而，革命在白鹿原这古原上还是显得过于浮皮潦草：辛亥革命推翻了几千年的帝制，但原上人根本弄不清没有了皇帝的日月究竟是福是祸，也搞不清把陕西巡抚换成总督有什么不同。后来共产党建立党支部，发展党员，还建立了农协以批判恶行劣迹的地主，但这农民运动兴起得快也熄火得快，因为国共分裂而被很快镇压下去。随后共产党人的革命运动因一直遭到国民党的搜捕和破坏而不得不转入隐蔽活动，其隐蔽性很难对原上人的生活发生直接的影响。因此可以说，多年的革命岁月并没有使原上的普通人在心理和文化上完成实质性的转变，可以说，大部分人对革命更多的是盲从，而没有真正的理解，在他们的内心深处，对于祖祖辈辈所传承下来的处世观念和道德体系，是坚守的，是奉行的。

当然，也会有一些人在盲目中甚至是被动中完成了这种心理上的转变，这些人包括受压迫的穷人，败家子，娼妓，他们或是出于经济利益，或是出于生存本能，或是出于人际关系的迫害，而不自觉地陷入了对传统道德体系的背叛，被迫做出了生理本能驱使下的离经叛道。但是他们谁也没有摆脱悲剧的最终结局，因为他们中的每一个人都无力对抗道德审判的铁律。

或许，政治革命可以如暴风骤雨般迅速席卷每个角落，但是多年来形成的深厚的文化与心理架构却不可能随之瓦解。这或许也可以解释文化不能革命的说法，文化终究是要通过和风细雨的方式慢慢进入人民的生活，成为社会所普遍认同的价值观念，最终成为一种思维习惯和心理习惯。因而，旧有的文化不会也不能完全被新的文化观念所排斥掉，而是从新的文化观中吸收活力，焕发新的生机，成为适应新时代的东西。

二． 人性：黑暗中的曙光

说起《白鹿原》中的人物，真的可以说是形象各异，个个都有血有肉，有喜有悲，有让人感动的一面，也有让人心酸的一面，甚至还有让人憎恶的一面。但那就像是一面镜子，把中国的农民形象折射到了读者面前。没有赘述，只有一个个故事，人物的命运就在这些故事中慢慢展开，人物的形象也因为这些故事而变得丰满、可感。

我说不清小说的主人公到底是谁，觉得每个人的命运都是一个长长的故事，都是小说所不可分割的一部分，而不同身份、不同地位、不同立场的人又分别代表了当时农村所存在的不同的利益阶层。

白嘉轩无疑是小说中最浓墨重彩的一笔，他是一个地地道道的农民，严守着劳动致富的理念，耕地收割拉车轧棉，什么苦活累活都不落下；他又是族长，恪守“以仁为本、严于律己”的行事原则，对待破坏道德秩序和社会风尚的事情严惩不贷，即使是自己的儿子也不例外，同时以德报怨，极力保护曾经威胁过自己生命的人。与白嘉轩相反，同是原上大户人家的鹿子谦则显示出贪欲拙劣、短视无能的缺点，就像白嘉轩讽刺的那样：“这个人哪„„官瘾比烟瘾还难戒！”

白嘉轩的大儿子白孝文原本是父亲所敲定了的继承自己族长位置的人选，却因为抵制不了情欲的诱惑与小娥通奸，被父亲赶出了家门，也因此吃进了苦头，受尽侮辱，甚至在饥荒岁月卖掉房产地产，最终沦落为乞丐。但革命的契机却让他又一次爬上了荣耀的位置，成为了原上的领导层中的一员，后来越爬越高，竟然当上了县长。白孝文的命运是对他父亲所坚守的传统最深刻的讽刺，但同时也向我们抛出了这样一个问题：“革命所带来的都是好的吗？或者说革命是否让我们丢失了一些很宝贵的东西呢？”

黑娃和小娥可以说是被动走上反抗道路的男人代表和女人代表。他们追求幸福，但由于道德的束缚却得不到幸福；他们迫于生存本能做出了违背道德伦理的事情，因而受尽唾弃；他们在无奈之下选择了本不该选择的道路，做出了本不该做出的事，最终在痛苦中死去。对于他们，我更多的是同情与理解，他们的所作所为，是出于对生命和幸福的追求，他们，可以说比那些一直生活在浑浑噩噩中的普通人要勇敢得多。

书中还有好多好多令人叹惋的人物，有纯朴善良、却在道德感的驱使下杀死了“娼妇”小娥的鹿三；有博学多才、深谋远虑、具有神话般色彩的朱先生；有热情勇敢、敢爱敢恨的革命青年白灵和鹿兆鹏；还有阴险狡诈的国民党代表田贵贤；冷面而又热心肠的中医冷先生；讲义气的土匪头子“大拇指”„„。每个人都是一幅画、一首诗、一本书，都是一个群体的写照。

在阅读《白鹿原》一书的时候，我常常思绪万千，感觉自己也进入到了书中所描绘的那个世界，和书里的人物生活在一起。更让我惊讶的是，我从书里不仅感受到了人物与情节的发展所带来的那种心绪的涌动，而且对小说所揭露的时代性和民族性产生了深深的震撼和思考。正如小说扉页所引用的巴尔扎克的一句话：“小说被认为是一个民族的秘史”，相信作者也是这么要求自己的。我认为《白鹿原》确实做到了，它是近代中国农村社会发展的秘史，也是近代中国革命在农村发展的秘史。

第四篇：秘史小结

蒙古秘史文学与史学特色总结

一、概况：

《蒙古秘史》被中外学者誉为“蒙古史三大要籍之首”“世界文学史上足以赞夸的神品”，1989年被联合国教科文组织列为世界名著，其英译本收入世界名著丛书，1990年又举行了成书750周年纪念活动。如此的肯定，对一部书籍无疑是最高荣誉和奖赏！但《蒙古秘史》确实值得如此褒奖，因为它的史学和文学成就都是令人瞩目的，既符合直笔记述的史学要求，又满足了对语言表述有褒贬、有文采的要求。

二、史学特色

1、填补世界历史空白

虽然关于其成书年代及最初版本是学者们的猜测，但其作用是不足忽视的。鉴于目前的学术研究，较一致的观点是该书成于13世纪上半叶窝阔台继位时，蒙古语书名为《忙豁伦·纽察·脱卜察安》，直译是《蒙古秘史》之意；其原文应是用畏兀儿体蒙古文写成，但可惜的是至今尚未被发现。不过，它以令人意想不到的方式有存续本—明代四夷馆写本：用汉字之音拼写其蒙古语原文，还逐词旁注汉译，分段节译的《元朝秘史》，也叫《蒙古秘史》。同样遗憾的是，由于中世纪的蒙古语特有定式，又经过汉字音写语音异化，沧桑变迁760余年的历史间隔，使得《蒙古秘史》成为岩画般难以解读的“天书”，恰如其名的一直是“秘史”。

正应验了那句话，好东西总有闪光的时刻，新中国成立后，中国政治环境的改变，使得学术环境和语言环境有利于少数民族文献的功用得以发挥出来，全国性的少数民族调查，都为这本世界名著重新出世奠定了必要的条件，而它也确实没有令人失望，尤其是西方学者，对这本书寄予了浓厚的研究兴趣，如《马可波罗行纪》一样，再一次是东方，尤其中国，成为了西方人眼中神秘之地。

2、独有的文献价值

《蒙古秘史》是解读蒙古民族全貌的“百科全书”，蒙古民族现存最早的历史文学长卷。这是一部记述了蒙古民族之形成、发展、壮大历程的典籍，也是蒙古、畏兀儿两族文化交流、合作的结晶。其记述的时间跨度为五百多年，起自成吉思汗二十二代先祖孛儿帖赤那、豁埃马阑勒（苍狼白鹿说），至斡歌歹罕十二年（公元1240年）止，从中蒙古民族的盛衰成败史可见一斑：既有对蒙古高原父系氏族制时代狩猎生活的叙述，更有与之相关的图腾崇拜之记载；不仅有从氏族到部落再到部落联盟的民族发展历史脉络的讲述；也有狩猎文化嬗变到游牧文化的如实记录；其中，以成吉思汗一代天骄为代表的风云一代，征战沙场，抛头颅、洒热血，从夹缝中崛起最终成就霸业的全程写照，是最浓墨重彩、引人入胜的一笔。

论史料价值，以《秘史》为蓝本，可以研究古代游牧狩猎诸部族，尤其是蒙古诸部落的 社会发展、社会组织、社会经济、政治军事制度、部落战争、社会心理、风俗习惯、原始宗 教信仰、习惯法等，更可以研究蒙古族的起源、形成，成吉思汗、窝阔台汗的 历史，大蒙古国的政治、军事、经济、文化、法律等，《蒙古秘史》是这些方面研究最重要的基本史料之一。

3、完整系统的文化价值

当下是一个重视古典，发掘文化的年代，而且少数民族文化因其稀缺、神秘性，更容易引起人们的兴趣。一直作为谜一样的“天书”存在的《秘史》，成为很多人趋之若鹜的研究和探趣对象，这为少数民族文化的发展和复兴带来了机遇。而探索蒙古族的文化源流，《秘史》是不二选择，它所记述的十二、十三世纪蒙古地区，游牧狩猎人的生产生活方式、风俗习惯当中，保存了当时的许多口头传说、故事、韵文、谚语，是民俗学研究最有价值的资料，也为当下蒙古文化的恢复提供了借鉴。

三、文学特色

1、口头文学之传承

如今呈现在我们面前的《秘史》虽是文字形式的，可是掩盖不住它口头文学的灵动与鲜活性，就如《诗经》一样，或许把这些文字唱出来或由口头讲述，会更加令人神往。这一部描述马背民族成长经历的文学作品，经（蒙古诸部的畏兀儿商人）必阇赤（书记官）们记录的口传作品，那些传说、故事、事迹、诗歌，仿佛要跃纸而出，急于向人们传达那个英雄时刻的一切。恰似蒙古长调与呼麦，来自草原的清新自然与浑厚纯绵，像极了蒙古人豪爽的性格，有一说一，有二说二，毫不造作，酣畅淋漓。

2、古典文学的典范 文学尤其古典文学，是一个时期社会政治经济文化的一个缩影，看似流水式的对生活的随意记录，也可以将整个民族特色尽都囊括其中。况且，《蒙古秘史》是十三世纪蒙古语的典范文献，它保存了大量古蒙古语语词，及古蒙古语特有的语法。尽管畏兀儿体古蒙古语的《蒙古秘史》原本早已散失，但明初汉字音写蒙语、旁译、总译的《元朝秘史》留存至今。并且明初的翰林译员们是水平较高的语言学家，其译注、音写的科学水平均很突出，他们创制了一套严整的汉字音写体系，准确地音写了《秘史》的古蒙语；不仅如此，旁译也有很高的科学性，不只解释词义，还标出语法形态，标示出数、格、人称、时制、语态等语法形态。因此，留存至今的汉字音写、旁译、总译本《蒙古秘史》，具有很高的历史语文学价值。蒙古秘史》还具有一定的军事学价值合民俗学价值。

如此严谨的态度，加上原本丰富的内容，使得《秘史》很容易的就居于古典文学之列，而且其文学上的吸引力是好不逊色的，具体到十二、十三世纪的多次战争，为研究者提供了研究以成吉思汗为主要研究对象的游牧狩猎人作战的战略、战术合战斗方式的丰富资料，也提供了研究当时的军事组织、军事制度、军令军法、武器装备、军事后勤供应等丰富资料。这种看似无意的历史文学作品，恰恰是东方文学不同于西方的看似神秘却掷地有声之处。

3、不可挡的史诗魅力

语言的障碍确实是《秘史》不能成为大众读物的原因，但这并不影响它的魅力。从十九世纪起流传到国外开始，西方学者就对这本神秘的书开始了梳理工作，到二十世纪，蒙古、日本、法国、德国、苏联、英国、美国、匈牙利、波兰、捷克、芬兰、土耳其、澳大利亚等许多国家都有了研究《秘史》的学者，《秘史》已有日文、俄文、德文、匈牙利文、英文、法文、斯拉夫体新蒙古文、土耳其文、捷克文等多种文字的译本，日本、法国、德国、苏联、匈牙利等国还出版过拉丁字母音写复原本。各国学者从史学、语文学、文学、军事学、民俗学等方面研究《秘史》，发表过许多论著。

就像《秘史》最引人注目的主人公成吉思汗一样，当年的西征使得东方的民族在西方人心中留下了深刻印象，那是铁蹄沙场令人心惊胆战的时代，但这并不影响他在世界人心中的影响力，人们承认了这样的英雄；当《秘史》出现在西方人眼前的时刻，它的令人着迷之处，不亚于东方寻宝的喜悦，它朴实却对外人是天生的神秘，反而使得整个世界为之癫狂，这样的魅力，是史诗的活灵活现，是年日久远下尘封却光芒四射的呼唤与辉煌，这是奇迹，也是意料之中的是，尽管《秘史》的作者没有署名，他也可以开心的笑了。

四、缺点

只要是人类的作品，再突出也还是会有令人遗憾的不足之处，尽管《蒙古秘史》价值已经达到很高的度，但在记叙上还是存在一些缺点的，这是不可避免的。因《秘史》是内廷畏兀儿必阇赤（书记官）们根据当时蒙古人（其中有些为老年人）的口述传说、往事，进行整理、加工而写成，而这些蒙古人的口述材料中，不免有记忆上的差误、史实的混淆，把同类几件事合并为一件事事情发生的时间顺序不符实际等失误。因此《秘史》中某些处有所记年代的错误，史实的混淆。例如：第 269节误记窝阔台即位于鼠年（1228年），实际上窝阔台即位之年，即元太宗元年，为已丑牛年（1229年）。又如，第 251节记成吉思汗亲自攻打潼关，大败赤列、合答，又命者别等攻打居庸关。于是，歼灭许多金军。金帝得知金军已被歼灭，遂逃出中都，躲到了南京（今河南开封）。此节所记成吉思汗亲自攻打潼关，大败赤列、合答之事，实际上并非成吉思汗亲征，而是成吉思汗十一年（1216年），三木合领蒙古军攻打潼关等地和元太宗四年（1232年）春，拖雷统率蒙古军击溃金将移剌薄阿、完颜合达于钧州三峰山这两次战争的混合。至于命者别攻居庸关，以及金帝逃出中都躲避到南京等事，则又显然混合进了成吉思汗八年、九年之事。

五、小结

尽管《秘史》在记叙征金、西征等节中，有若干年代上的失误，史实的混淆，但其对蒙古地区本身的历史记叙，仍为极其珍贵的历史记录，史料价值之高，非其他史籍所能取代。尤其在研究古代游牧民族社会制度、蒙古社会制度、成吉思汗、早期蒙古史等方面，是不能不从《秘史》汲取第一手具体材料的。除却史学上的贡献，其文学价值也是不可磨灭的，这样一部在西方得到如此高认同的东方书籍，足以证明东方文学的价值与分量，这是一部供全人类分享的文化大餐，但愿它的营养如马奶酒一般，可以滋润更多的人。

六、参考书目

1、《蒙古秘史》[M]特·官布扎布，阿斯钢著，新华出版社，2007版

2、《蒙古秘史》[M]余大钧译注，河北人民出版社，2007版

3、《蒙古史学史》[M]沙.比拉著，陈弘法译，内蒙古教育出版社，1988版

4、《蒙古学研究简史》[J]齐木德道尔吉，文化人类学论坛，2004、5

5、《史学导论》[M]姜义华、瞿林东、赵吉惠著，复旦大学出版社，2003版

6、《人类口头和非物质遗产》[M]向云驹著，宁夏人民出版社，2004版

第五篇：宫廷秘史读后感

《宫廷秘史》系列电影观后感

——缅什科夫的悲喜一生

进入大学二年级，我们增设了俄语讲座这一课程，在这一课程上，我们通过观看俄罗斯《宫廷秘史》系列电影，增进了对俄罗斯18世纪中发生的一系列宫廷政变及政权交替的了解，正如许多评论家所言，这系列电影“展现了一段血腥与柔情交融、阴谋与真挚并存的历史”。而在这一段短暂的历史中，缅什科夫·亚利山大·达尼雷奇（Александр Данилович Меншиков）毫无疑问扮演了极其重要的角色。本文将从电影中缅什科夫的一生为出发点，了解这段几乎被湮没在长河中的历史。

一、剧情简介

《宫廷秘史》系列电影一共包括6部，现国内发行的共4部，即《彼得一世的遗嘱》、《女皇的遗嘱》、《我是沙皇》以及《巨人的陷落》。18世纪上半期俄罗斯伴随着彼得一世的改革走向强盛。而1725年1月，彼得一世突发急病，没来得及交代继承人的名字，仅留下了一封意义不明的遗嘱便逝去了。各方势力各怀鬼胎，贵族之间开始了激烈的权力之争。

此时在风雨飘摇的宫廷之中，公爵缅什科夫·亚利山大·达尼雷奇则带领着一小队近卫军叛军，凭着过人的胆识，将曾在普鲁士人军队中当过洗衣妇的皇后，也是他的情妇的叶卡捷琳娜送上王位。而企图将彼得一世的9岁孙子送上王位，以此来稳固自己地位以多尔戈鲁基为代表的贵族的计划失败了。缅什科夫借叶卡捷琳娜一世获得了无限的权利。

女皇去世后，缅什科夫为彼得二世和自己的女儿举行了订婚典礼，并将皇帝控制在了自己的宫殿内，以此保障自己的权利。缅什科夫突发重病时，多尔戈

鲁基以各种方法让彼得二世染上酗酒吸烟的恶习，不断腐化他的思想。不久以后，缅什科夫奇迹般的康复了。他修建了教堂并请来小皇帝参加教堂的落成仪式庆祝自己的康复，不料彼得二世狠狠落了他的面子。于是缅什科夫意识到，宫廷内的政治局势已经发生了巨大的变化。

不甘心就此放弃权利和地位的孟什科夫企图重新控制彼得二世，于是他软禁了彼得二世并努力拉拢近卫军的支持。然而在这时，小皇帝从缅什科夫的控制下逃跑了。所有人都非常清楚即将面临的是一场怎样战争——或者胜，或者亡！他们让皇帝签署解除缅什科夫大将军职位的文件。彼得二世的解职令让缅什科夫陷入了绝境，这场持续了几年的政治权利博弈最终以缅什科夫被流放而告终。

二、心得体会

这几部电影最初给我的印象是混乱与暴力。然而后来了解到这部电影是完全真实、客观的后，我开始思考关于缅什科夫这个人物了。

缅什科夫生于1673年，原先地位卑贱，后通过军功得到彼得一世的赏识而飞黄腾达。缅什科夫一生南征北战，是一位杰出的军事将领，地位攀升至陆军元帅，受到了新贵族与近卫军的拥戴。彼得一世统治后期，缅什科夫贪污腐败，被彼得一世多次警告。彼得一世的死使宫廷内围绕权利的汹涌暗流开始浮上水面并愈演愈烈。缅什科夫亲自率领禁军包围皇宫，把情妇叶卡捷琳娜推上了宝座。毫无疑问，在彼得一世去世当晚的这场宫廷斗争中，缅什科夫赢了政治上的第一回合。缅什科夫成了俄国举足轻重的人物。他帮助叶卡捷琳娜登上了女皇的地位，缅什科夫成为全俄一人之下，万人之上的最为荣耀的人物。缅什科夫的势力自叶卡捷琳娜一世登基开始便大幅度膨胀扩张，以至于几乎成了实质上的皇帝。然而自恃功高的缅什科夫开始骄纵起来，朝堂内无人不晓他的跋扈。他的贪污腐

败甚至到了叶卡捷琳娜一世已经不能再而睁一只眼闭一只眼的地步。木秀于林，风必摧之。缅什科夫高调的作法无疑为自己树立了大批在明在暗的政敌，这也为他后来的失败以及潦倒埋下了种子。

即使此时的缅什科夫拥有着无上荣光，他的政敌也从未放弃将他从高位上拉下来。以多尔戈鲁基为首的老贵族对于缅什科夫十分不满。在彼得一世时期，他们的矛盾就很大。在彼得一世死后，缅什科夫在宫廷政变中取得了胜利，当权的叶卡捷琳娜一世宠信缅什科夫，老贵族们只能暗地筹谋。然而当叶卡捷琳娜一世死去，事情的局面开始扭转了。缅什科夫只能让彼得二世继位。作为权利的保障，他让自己的女儿取消原本的婚约与小皇帝订婚。而当缅什科夫在急病后回到宫廷时，却发现一夕之间天翻地覆。此时的缅什科夫也是有一丝隐隐不安的。他一方面安抚皇帝，一方面召集并拉拢军队谋划消除异己的对策。然而由于看守不当，小皇帝逃离了宫殿。至于这场斗争的结果，缅什科夫因为自己的骄傲自大，被他人狠狠的踩在了脚底下。这不得不让人想到，彼得一世大帝死后，皇后集团胜利，数年后，女皇殡天，小太子重新登基，清算自那时便重新开始了。

得势时原本一介屠夫的缅什科夫有着无上的显赫。而流放后，这位俄罗斯举足轻重的人一下子沦落为阶下囚。电影中对他的失败描写的非常成功。缅什科夫行在路中，却被追赶而来的军官拦下。也许他仍期待着圣旨上会是让他回归宫廷的喜讯，然而他注定失望了。小皇帝的命令是没收缅什科夫的一切财产、勋章、荣誉。50多年来所做的一切努力化为乌有。白茫茫的雪地，脚印一个接着一个，一直通向西伯利亚寒冷的贝列佐夫。缅什科夫一家人在茫茫的雪地中蹒跚而行。

缅什科夫白手起家，而历经了常人一辈子无法接触的权势与财富后，他回到了与当初无二身无分文的状况。缅什科夫的经历可以说是“南柯一梦”，财富

与权势是虚无的，生不带来死不带去。他势力的突然崛起和突然衰落无不说明一切虚荣都是假的。

缅什科夫无疑是一个历史上转折性的人物。他伴着彼得一世的兴盛而崛起，而在他的时代结束之后，千古女皇叶卡捷琳娜二世走上了历史的舞台。撇开这一点，电影之中，我看到的缅什科夫始终是具有反抗性与骄傲的自尊的，然而我认为，很大程度上缅什科夫的失败是取决于自身的短视。首先，他没有认识到自己作为一个臣子，所有的荣誉与财富都是来自于沙皇的恩赐。他借女皇的势而兴起，在他试图重回权力中心时，即使他拉拢的军队已经整装待发，皇帝的一纸撤职令便能让他的谋划毁于一旦。即使他的确于叶卡捷琳娜一世有恩，却也不应将自己摆在与沙皇同等甚至高于沙皇的地位上。我相信古今中外没有哪个皇帝是能容忍一个跋扈的臣子的。即便那只是一个洗衣妇出身的女人或者10岁的小小少年。在《我是沙皇》一片中，小皇帝在于他人的争执或者与仆婢的对话中反复提及“我才是沙皇”，也表明了小皇帝的反抗之心。而缅什科夫对此毫不在乎，依旧我行我素。同时他也为他的狂妄付出了代价。在他被撤职后，没有一个人为他说话，或者帮助他——即使他拉拢了那些近卫军。尽管缅什科夫老年孤苦，他身上仍然存留着年轻时的顽强。我们不得不钦佩缅什科夫的毅力以及面对困境时的一种活下去的勇气。当他妻子女儿全都死了的时候，他依然顽强的活着，并接受了这一切，一直到在1729年因脑溢血寂寞的死在了贝列佐夫。