第一篇:《众神的宫殿》读后感
《众神的宫殿》读后感
作者/吉家欣
你知道埃及最大的金字塔是哪一个吗?你知道木乃伊是如何制作的吗?你知道各个金字塔分别代表着什么吗?你知道……我相信你现在已经被我一连串的问题所迷惑,其实,我一开始也不太清楚,但自从读了《众神的宫殿》这本书后,我明白了很多,很多。
这本书内容丰富有趣,它讲述了古埃及的文字、历史以及金字塔、狮身人面像,还有一些有关金字塔的未解之谜。
读了之后,我的第一感觉是恐怖。
1922年11月26日,考古学家卡特发现了图坦卡蒙的墓室,便召集了大批的考古学家和探险者进入墓室,在确认了墓室的空气中不含有有毒气体之后,他们大胆地向前走,埃及几乎每一座墓都被盗过,这座墓也不例外,但毁坏的程度不大,他们不知道盗墓者为什么没有把里面的文物全部拿走,几经周折,他们成功地把图坦卡蒙的棺材打开了。
他们的这一发现震惊了世界,几天后,当人们把棺材上的铭文翻译出来时,又为之一震:“谁扰乱了法老的安眠,死神之翼将会降临到他的头上。”果真,不久之后,那些考古学家以及那些去参观图坦卡蒙墓室的人都纷纷死去。他们有的被毒蚊叮死,有的生怪病死去,有的出车祸死去,甚至还有人选择了自杀,最后竟然连他们的家人也受到了牵连。可是主持这次工作的卡特却奇迹般地活了下来。
看到这里,估计我们每个人身上的鸡皮疙瘩都会紧急集合。但随后金字塔带给我们的,更多的是神奇。
科学家鲍德尔研究发现,把一枚生锈的金币放入金字塔中,24小时之后,它就会金光闪闪;把蔬菜、肉、酸奶放到里面,24小时后仍是新鲜如初;把自来水放进去,24小时后取出,用它来洗脸能保养皮肤,喝了它对身体也非常有益。
于是鲍德尔发明了金字塔磨刀机,把金字塔磨刀机的四个角对准东西南北,再将已经钝了的刀片一头对着南,一头对着北,不一会儿刀片就会变得很锋利。
更神奇的是,金字塔还能使里面的生物获得超自然的能量。
1963年,俄克拉荷马大学的生物学家研究发现,已经死了好几千年的埃及公主梅纳,她身上的皮肤细胞竟然还有生命力。
最使人难以置信的是,埃及考古学家马苏博士经过四个月的发掘,在帝王谷下27英尺的地方,打开一座古墓石门的时候,一只大灰猫,披着满身尘土,拱着背,低吼着,凶猛地向人扑来,几个小时后,猫在实验室里去世了。后来经过科学鉴定,这只猫至少也有4000岁了!天哪,它忠诚地守护自己的主人,整整4000年呀!
当我看完这本书后,我知道了许多,但仍然被更多的迷雾所笼罩:金字塔为何有防腐功能?为何古埃及人懂得那么多的天文知识?金字塔到底是如何建造的?现在这是一个个谜面,要想知道这些谜底,需要我们去探索,去发现……
江苏省泰兴市济川初中一(17)班
指导教师:刘华川
第二篇:《北欧众神》读后感
《北欧众神》读后感
wang90
出于好奇,读完了这本具有神话色彩的小说,虽然文字不多,但每一章都属于一个独立的小故事,章章又是循序渐进的发展,让人读起来完全身临其境。对于西方神话的认识,我只能说出漫威的阿斯加德和雷神托尔或者是圣斗士星矢中的十二黄宫而已。而这本书让我对西方神话有了新的认识。
洛基
在整本书中,印象最深刻的就是洛基了,与漫威故事身份设定的不同,洛基作为奥丁的血盟兄弟,一直扮演着一位倒霉的搅局者,无论是矮人铸造雷神之锤时,巨人创造众神之墙时,还是巴德尔之死中,不得不多,这个邪恶的狡诈之子,让人笑的合不拢嘴。但又不得不说,洛基是一位有勇气的智谋家,无论遇到什么问题时,第一个站出来的一定是洛基,但最后背锅者也一定是他,不像是雷神一样伟大,但有了洛基的存在,才有了众神英明的衬托吧。
理解不了为什么英俊帅气的洛基会有三个非人形的孩子,可能这也是众神排斥他的原因之一吧。
芬里尔
洛基的长子芬里尔是一个十分悲情的角色,身为巨狼,一出生就遭到不公平的待遇,在经历了三次镣铐后加束缚,终于在诸神黄昏前挣脱了束缚,参与诸神之战,并一口咬死了奥丁,但他也得到了应有的下场,被奥丁的儿子维达杀死。
咬齿者和磨牙者
咬齿者和磨牙者是一对有趣的CP,他们作为雷神的座驾山羊,真的很传奇,托尔在巨人国之旅中,为了让大家填饱肚子,便烹饪了这两个可怜的小家伙,万万没想到,这两个小家伙,竟然在被食用后还能复生,不过希亚费没有听托尔话,偷摸的用匕首划开了羊腿,吸走了骨髓,而耽误了行程。
弥米尔的头颅和奥丁之眼
弥米尔是奥丁的舅舅,守护着一个智慧之泉,禁止别人去破坏。但通过亲戚关系的奥丁,靠近智慧之泉,就是想喝一口泉水,在以一只眼睛的代价下,奥丁终于完成了心愿,在我看来这真是一个愚蠢的做法,但就是因为这个做法,让奥丁的那只眼睛可以一直放在智慧之泉里,通过泉水可以让奥丁看得更清晰,看得更远,这正应了那句话,你想拥有什么就去追求什么。
奥丁在喝过智慧之泉后,竟然献出自己的舅舅去做人质,导致弥米尔被砍掉了头颅,在拿到舅舅头颅的时,奥丁情绪并没有什么波动,就像是设定好的一样,把舅舅的头颅放在智慧之泉里,陪着他的那只眼睛,静静的感受着现在和未来。
第三篇:《北欧众神》的读后感
出于好奇,读完了这本具有神话色彩的小说,虽然文字不多,但每一章都属于一个独立的小故事,章章又是循序渐进的发展,让人读起来完全身临其境。对于西方神话的认识,我只能说出漫威的阿斯加德和雷神托尔或者是圣斗士星矢中的十二黄宫而已。而这本书让我对西方神话有了新的认识。
洛基
在整本书中,印象最深刻的就是洛基了,与漫威故事身份设定的不同,洛基作为奥丁的血盟兄弟,一直扮演着一位倒霉的搅局者,无论是矮人铸造雷神之锤时,巨人创造众神之墙时,还是巴德尔之死中,不得不多,这个邪恶的狡诈之子,让人笑的合不拢嘴。但又不得不说,洛基是一位有勇气的智谋家,无论遇到什么问题时,第一个站出来的一定是洛基,但最后背锅者也一定是他,不像是雷神一样伟大,但有了洛基的存在,才有了众神英明的衬托吧。
理解不了为什么英俊帅气的洛基会有三个非人形的孩子,可能这也是众神排斥他的原因之一吧。
芬里尔
洛基的长子芬里尔是一个十分悲情的角色,身为巨狼,一出生就遭到不公平的待遇,在经历了三次镣铐后加束缚,终于在诸神黄昏前挣脱了束缚,参与诸神之战,并一口咬死了奥丁,但他也得到了应有的下场,被奥丁的儿子维达杀死。
咬齿者和磨牙者
咬齿者和磨牙者是一对有趣的CP,他们作为雷神的座驾山羊,真的很传奇,托尔在巨人国之旅中,为了让大家填饱肚子,便烹饪了这两个可怜的小家伙,万万没想到,这两个小家伙,竟然在被食用后还能复生,不过希亚费没有听托尔话,偷摸的用匕首划开了羊腿,吸走了骨髓,而耽误了行程。
弥米尔的头颅和奥丁之眼
弥米尔是奥丁的舅舅,守护着一个智慧之泉,禁止别人去破坏。但通过亲戚关系的奥丁,靠近智慧之泉,就是想喝一口泉水,在以一只眼睛的代价下,奥丁终于完成了心愿,在我看来这真是一个愚蠢的做法,但就是因为这个做法,让奥丁的那只眼睛可以一直放在智慧之泉里,通过泉水可以让奥丁看得更清晰,看得更远,这正应了那句话,你想拥有什么就去追求什么。
奥丁在喝过智慧之泉后,竟然献出自己的舅舅去做人质,导致弥米尔被砍掉了头颅,在拿到舅舅头颅的时,奥丁情绪并没有什么波动,就像是设定好的一样,把舅舅的头颅放在智慧之泉里,陪着他的那只眼睛,静静的感受着现在和未来。
第四篇:《众神争霸》天神计划启动
由斗战神研发工作室量子工作室倾力打造的腾讯首款10V10众神对战网游《众神争霸》,今日正式启动“天神计划”。这款融汇东西方神话元素的自研精品大作自游戏研发初始便一直秉承着“打造精品对战网游”的理念,而 “天神计划”正是对该理念的深度诠释。在“天神计划”实行期间,研发团队将邀请精英玩家、权威媒体人、美术大师等将陆续参与游戏研发体验中,以打造真正受用户喜爱的对战网游。“天神计划”系列活动也于今日同步上线,期待人数达到百万将引爆神秘大事件!会是首测吗?同时还有Ipad、海量Q币、众神限量手办等精美周边倾力奉送,值得玩家们密切关注。
期待百万神谕降临,神秘大事件或是首测?
在《众神争霸》 “天神计划”系列活动中 “期待百万,神谕降临”背后的神秘大事件吸引了不少资深玩家和业内人士对其进行猜测,是将有代言人公布进行公布?有重磅产品消息披露?关于大事件的猜测更多的指向《众神争霸》首测即将开启。而最终《众神争霸》将带给玩家怎样的惊喜大事件,还需要玩家赶紧参与活动,让期待值早日到达百万,揭开大事件的神秘面纱!
绝版天神勋章限量首发,比肩大神荣耀永存
同时,《众神争霸》还于今日正式对外首发了绝版“天神勋章”。凡本次参与天神计划的精英玩家、专业媒体人、美术大师等都将获得一枚“天神勋章”,其中十枚极其珍贵的“天神勋章”将通过活动发放给普通玩家!“天神勋章”一共仅发放30枚,并将在《众神争霸》即将上线的新官网荣誉墙上永久展示,荣耀永存。
各精彩活动同步上线,丰厚好礼赠玩家
《众神争霸》“天神计划”系列活动——“期待百万,神谕降临”、“天神启幕,神由我定”、“顶众神争霸赢QB”、“与大神约战TGC”四大线上活动将从今日起陆续开启,玩家轻松参与各项精彩活动的同时,便有机会获得Ipad、海量Q币、雷蛇鼠标、众神争霸限量版手办等精美游戏周边,奖品丰厚、机会不容错过!
第五篇:鼓神读后感
鼓神读后感
陕北高原上,那里的人们展示这大气、豁达、不羁的性格,这种豁达不羁之中蕴藏着深深意味,鼓神读后感。这其中,就有张伯这样一位打鼓汉子,豪放不羁。
《鼓神》作者通过对于张伯这个既普通又伟大的民间艺人的描写,展示了作者对于生命的认识,从而衍生出更好的理想。
《鼓神》内容当中对于张伯人物的刻画与表现,最终揭示了一个道理,也是对于生命的认识,“生命原本就没有高低贵贱之分。”
生命是伟大的,生活是美好的,这决定了我们的态度:我们应该爱生命,如陕北高原的打鼓汉子一样热爱生活,给生命注入自由不羁的美,学会欣赏生命精彩。面对生命,一切华丽辞藻都显得苍白。
“鼓神”,意味深远...2.在陕北高原上,到处洋溢着豁达与不羁,这样的豁达与不羁中,还有一群豪放的打鼓汉子。而生活困窘的作者来到这样的气氛中,感觉到的依旧是荒芜,于是作者笔下并没有这豁达的景致和激-情洋溢的人群,而是“更加的凄惶悲哀,孤孑孑”。而后来又是什么使作者为之“惊愕”和“醒悟”呢?正是那位叫做张伯的民间艺人。
张伯貌似平凡,甚至在作者眼中是一个“像我一样怕过年的落魄人”他“即瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑皮棉袄”,这样的外表现得可怜。当被壮汉们点名上去打鼓时,他还推辞道“别,别……”并“羞愧地直往后缩”。这样的言行看上去卑微。这卑微和可怜唤起了作者的sympathy,同时,也让作者起了一丝疑虑:这样一个瘦老头身上究竟有什么值得让他们那样期盼呢?此时的张伯脱胎换骨般亮相了:“布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发出一股豪气”,“忽然间像天神一般顶天立地地站在了大家的面前”。他的鼓声石破天惊,神圣有力的鼓点不仅震响了大地,还震撼了作者的心灵。这纯熟的技艺不仅是在演奏陕北大鼓,更是在演绎生命的繁华和希冀。张伯的形象一下子从一个“瘦老头”“蔫耷汉”到“一个飘逸的精灵,一个神秘的符号,一团无形的罡声”再到顶天立地的“鼓神”,作者亦有了“一种脱胎换骨般的剧痛的快感”。
作者通过对张伯这一既平凡又伟大的民间艺人的生动形象的刻画,表现了作者这一既深沉又崇高的主题。张伯形象的反差折射出作者思想的蜕变,即对生命的认识的蜕变:“声明中原本就没有卑微和可怜”。生命是伟大的,生活是精彩的,这决定了我们的态度:我们应该热爱它,并像陕北高原般豪放的去演绎它,给它以最不羁的自由,尽情地释放精彩,再华丽的语言在生命这一主题面前都显得苍白卑微,而作者却用质朴的文字通过对张伯这一用鼓来演绎生命的艺术家对生命作了一个完美的诠释。“鼓神”这一形象意味深长。
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:
首先,要读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键,读后感《鼓神读后感》。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4)联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写“读后感”外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写“观后感”,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。