永远的苏武_2005年四川高考作文

第一篇：永远的苏武_2005年四川高考作文

永远的苏武

挥一挥扬鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心；站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却

富贵，选择了铭记忠心，给人性涂抹上最浓重的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃。他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起扬鞭，选择做高山雪莲那圣洁的守望。

塑封凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。

胡笳幽怨，他与孤冢为伴，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口

毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮铁骨敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

好一个永远的苏武，他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇，书写了一段铭记千古的悲歌。

好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠风沙中渐行渐远，把那枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一部可歌可泣的诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮铁骨

做出了最完美的诠释：忘却富贵，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在铭记于忘却之间，在坚守与浮华面前，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着和信念

做出了最完美的答案。富贵，只不过是过眼云烟，忘却，便是它最好的归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘却与

铭记的千古颂歌！

永远的苏武！

第二篇：高考作文素材 苏武篇

高考作文 素材 苏武

苏武（公元前140——前60），以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵（今陕西西安东南）人。武帝天汉元年（前100年）以中郎将出使匈奴，后被困于北海（今俄罗斯贝加尔湖），以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

人物事略

出使匈奴 公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

意外事变 当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家！”便想自杀殉国。

自杀未遂 单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！”说着拔刀自刎，卫律大吃一惊，扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。

怒斥卫律 卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话？我决不会投降，怎么逼我也没有用。”窖中受饥 匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了，扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。

流放北海 苏武拒不投降，单于又把他流放到北海（今俄罗斯贝加尔湖），单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去！苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

苏武归国 苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。

名家点评

（汉）班固：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。

（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）

（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）

话题1：遭遇挫折和放大痛苦

材料加工：

快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）

话题2：相信自己和听取别人意见

材料加工：

苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）

话题3：心灵的选择

材料加工：

荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人？”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。（2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）话题4：自尊与他尊

材料加工：

《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）

话题5：道德与名节

中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。（《道德与名节》节选）

话题6：信念

材料加工：

在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是 “杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。（《信念》节选）

话题7：选择

材料加工：

悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）

话题8：坚持

材料加工：

当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢？”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇（大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向），妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。（《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选）成品展示

拜谒苏武墓

拜谒苏武，是在阳春三月的一个日子里。武功城里，桃杏花开得正繁，麦苗己经起身拔节，碧森森的连天空都要染绿了。出武功老县城往北行约3里地，就到了那个因苏武而著名的龙门村。苏武墓就掩隐在一片绿色里。墓呈圆锥形，土封而成，高约4米，南北东西约有30平方米的面积，杂草野花密匝匝挤满了墓地。墓前有“汉典属国碑”和“重修苏武门碑”

两块，俱为清代建筑，风吹日晒，倍显苍凉。苏武不是皇上，也不是三公九卿，在现在人眼里，他只是一个倒霉鬼。人都想神气富贵，情愿费时费力来拜他这个倒霉鬼的人，毕竟有限。倒霉鬼没有经济效益，故而无必要的保护和管理。没有人收门票，也没有讲解员，倒是一位放羊的老汉漫不经心、无所顾忌地讲了墓主人的事情。老汉只牵着一只羊，跟在羊后面的是几只小羊羔，欢蹦乱跳的极不安分，老汉就不时地被羊缰绳拽得摇摇晃晃，但这并不影响老汉说话。老汉说话时的神态颇有几分高古之气，旱烟锅上的红火星明明灭灭，更增添了几分历史感。

老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。

放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！

说到这里，苏北海老汉激动了，猛拽了一下牵着的羊，双手一拱，向着苏武墓拜了三拜，大声说，苏武先人骨头是最硬的，他在北海时，投降匈奴的汉将李陵去劝说过他，当下被他骂了个狗血喷头，他说人活着不能像条狗，谁给它肉吃就帮谁咬人。人各有志，不可勉强，我这条命是汉家的，死也要把它献给汉家。你们说，苏武这人忠不忠？他在匈奴十九年，苦楚受尽，磨难受尽，却始终坚贞不屈，终于归汉，这般英烈之祖不拜，还要拜谁？拜秦始皇？我才不拜呢，当时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？

老汉说着，拱手又一拜，一脸崇敬。我随着苏北海老汉，也对苏武先祖行了九叩十八拜的大礼。我拜得非常认真。苏北海老汉很高兴，执意要我去他家喝羊奶。我哪儿有资格喝“苏北海”的羊奶，那是维系铁骨铮铮节操昭昭的“苏北海”生命的救命水，凡人如我者，岂敢消受。

我谢过了老汉，于暮色之中返回县城，炊烟弥漫之间，我似乎隐约看到了持节牧羊的苏武的不屈形象。我心里当然明白，这个形象的获得，就来自在苏武先祖墓前放羊的那个苏北海。

忠魂不灭，苏北海老汉便是苏武先祖在新时代的化身。

永远的苏武(四川)

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（驾）架起横亘天山，沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。朔风凛烈（冽），他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金

封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘。

好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（汉）忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。

壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！

永远的苏武。

阅卷老师在看过这篇满分作文后表示，从此篇作文可以看出考生在文章中很好地熔铸了历史的材料，扣住了命题的思考指向，抒发了自己对苏武的赞美。与其他作文相比，这篇文章的优点突出在以下几个方面：审题很准，文章紧紧扣住了“忘记与铭记”来抒写自己对苏武的赞美；作者驾驭语言的功夫很高很深，文采也很好；另外，作者对苏武的那段历史故事有自己独特且非常到位的思考。此篇文章显示了深厚的文化底蕴和闪光的人格。

第三篇：2014四川高考作文浅析（推荐）

2014四川高考作文

20143年6月7日 2014年全国高考今天正式拉开帷幕，全国共有939万名考生走进考场。随着首门语文科目考试的结束，各省市高考作文题目陆续公布，其中包括四川高考作文题目：人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他、老规矩、剧本修改谁说了算等，部分高考题目也引起了社会各界的关注和议论，四川卷的“人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他”更是引起了热议。

专家建议

很多考生针对这个题目感觉难以下手，继而想到张海迪、史铁生等励志前辈，立意上没有问题，然而从时代意义上来说未免有些过时。新时代有新时代的楷模。陈州便是一个很好的例子。他没有腿，却成为了一名歌手，一名励志演讲家，登上了各大媒体的头条，以陈州为例，可以更好的诠释新时代下，站起来的人生意义。

他是陈州。

他出生在山东苍山的一个偏远山村。

3岁，父亲染上赌瘾，卖光了家里的一切。

6岁，父母离异，把他丢给了年迈的爷爷。

8岁，因为付不起学费，一年级只上了两个月，他开始跟着爷爷四处流浪要饭。

13岁，因为一次意外事故，他从火车上摔下来，为了保住性命，被截去双腿。你是否总在说自己是多么不幸？

出车祸后，他在床上躺了四个月。他说，他得像个人一样活着。于是，偷偷离家出走。成了一个独自漂泊的无腿小乞丐。挨饿、受冻、被坏人欺负，被乞丐头头抓起来暴揍，他都挺了过来，他说：“能活下来，真是一种幸福。”（你是否从未想过走出去闯闯世界？）18岁时，他突然明白，他要学点本事养活自己，不能当一辈子乞丐。于是，艰难的学会了用双手走路，卖报纸、擦皮鞋、收破烂••••••他干了很多职业，却一定不再要饭。他说，“站起来不是一种行走方式，而是一种人生态度。”

你是否总在埋怨现在的困难？

后来，他成为了一名流浪歌手。不识字、不懂乐谱、不懂乐理，他就靠着死记硬背，成为了一名出色的流浪歌手。如今，他已经走过了全国700多个城市。他说，这是世界上最幸福的职业，因为他可以游遍祖国的大好山河。

你为自己的爱好付出过多少努力？

他喜欢登山，喜欢“山高人为峰”的感觉。从18岁开始，他登上了全国90多座高山，光泰山就登了13次。2012年，他靠双手登上了海拔总和8498米的中国五岳，成为全球“双手登五岳”第一人。

你登上过几座名山大川？

在他19岁那年，他流浪到江西九江，他的阳光和歌声打动了这位美丽善良的女子。她说，无父无母、无房无车、无钱无工作、无腿都不要紧，只要你有一颗爱我的心。从此，她开始跟随他浪迹天涯。如今，他们已经相守相依十一年，结婚买房、买车，还生下了一对漂亮的儿女。（你还高喊，我这样“屌丝男”肯定找不到好媳妇吗？）2012年七夕节，在山东公共频道的帮助下，他和妻子在泰山之巅补办了婚礼。

美丽贤惠的妻子，是他生命的使者！人，做到这个份上，怎么会不幸福？！别人问他，你为什么这么幸福？他总说，如果有一天，你能和老婆孩子拥吻在五岳之巅，你就能体会我的幸福。

你是否真正问过自己，你想要什么样的幸福？

2008年他在山东建筑大学为一所希望小学募捐义演，一位志愿者说，他是世界上最高大的人、汶川地震发生后，他骑着三轮车，行驶了8天8夜赶到地震灾区，为灾区义演37场，捐了自己仅有的3万5千元存款。从2003年至今，他已经为希望小学、网瘾少年、进行励志演讲、演唱100多场，捐出善款50多万元。别人问他，流浪的日子那么辛苦，你哪来那么多爱心？他说，在我要饭的日子，如果没有那么多好心人给我饭吃，我早就饿死了。

你为身边的朋友和需要帮助的人做过多少？

2012年11月，他费劲千辛万苦，终于找到了当年从车轮下把他救起的民警，令人惊叹的是，他和他的救命恩人，竟然同一天生日。

你是否还记得那些曾经帮助过我们的人？

这就是他平时的生活，爬山、游泳、打球、滑雪，他几乎可以做到所有健全人能干的事儿。他说爱自己，爱生活，才会幸福。

你爱自己的身体和生活吗？

2013年8月，他登上了《超级演说家》的舞台，他的演讲震撼了所有观众！林志颖、鲁豫、李咏和他拥抱，乐嘉更是激动的跪地和他拥抱。

观众评价说，最出色的的演讲家。因为没有任何一个演讲家的豪迈之词，能比得上他的真实经历更打动人。他说，他只是用最真实的感情，讲述自己最真实的经历，希望自己的故事，能帮助更多的中国人找回遗失的梦想。

他叫陈州。他说：

“不要总在意自己的鞋子不够漂亮，世界上还有没有脚的人。”

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第四篇：2014四川高考作文评卷

人类，只有站起来，地球才属于他！

人，只有站起来后，世界才属于他！

一个洪荒的年代，一群四脚着地的猴子，尝试着解放出自己的前肢，尝试用双腿直立行走，历经亿万年的悲苦沧桑，终于站起来从动物群中走了出来，由类人猿“站”成了今天的我和你。于是有了号称“万物之灵长，宇宙之精华”的人类。

一轮冉冉升起的朝阳，一条崎岖不平的小路，一位年轻漂亮的妈妈，一个蹒跚学步的孩子，构成了一幅美丽的早晨画卷。年轻妈妈温和的呼唤：“过来，到妈妈这儿来。”小孩迈着蹒跚的脚步，一步一步地走了过来。忽然，小孩重心倾斜，一屁股墩坐在了路面上，“哇”地一声哭了起来。年轻妈妈还是那样温和平静：“乖乖，快起来，到妈妈这儿来！”小孩听了这富有吸引力的召唤，立刻就停止了“喇叭声”，艰难地往起爬，一下，两下，三下……终于，他“站起来”了，和煦的阳光照在那张幼稚的脸上，未干的眼泪反射出耀眼的光芒。一间洁白的病房，一张干净的病床，一个天真俊俏的小女孩，一束深红色的鲜花，组成了一幅肃穆却充满了生机的人生油画。不久前的一次车祸，夺去了小女孩走路的资格，刚住进医院的时候，小姑娘的眼泪都快流干了。在爸爸的耐心开导下，她选择了坚强，今天，小姑娘的爸爸给她带来了一副杨树木拐，他想让她像杨树那样坚韧不拔，勇敢地立足于天地间。小姑娘在父亲的帮助下，小心地下了病床，架好拐杖，慢慢地站了起来！

一个庄严的比赛场地，一群不同肤色的观众，一个沉重的杠铃，合成了奥运会上精彩的一角。这是本项目的最后一轮比赛，比赛将决出本次奥运会男子组的最后一块金牌。即将上场的是一位中国选手，只见他平静地做了准备工作，然后抓起杠铃，使出全身力气，抓到胸部，举过头顶，全身摇晃却又平稳地“站”了起来，“站”了起来！观众席上一片欢呼，领奖台上升起了五星红旗！

一片蔚蓝的天空，一座雄伟的天安门城楼，一面鲜艳的五星红旗，一位伟大的领袖，六十五年前的十月一日，他站在天安门城楼上，庄严地向世界宣布：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了，中国人民从此站起来了！”鲜花簇拥，礼炮轰鸣，排山倒海的欢呼声响彻世界——

站起来，站起来。历史是站起来的历史，世界是站起来的世界，生命的过程是站起来的过程。站起来是美丽的，美丽成一道道风景，美丽成一帧帧照片，美丽成一尊尊雕塑，美丽成一段段历史！

站起来，才能放眼全球； 站起来，才能胸怀世界；

站起来，才能拥有世界！

问苍茫大地，谁主沉浮；数风流人物，还看今朝。中国梦，强国梦；站起来的中国，必将成为地球的主宰；站起来的中国，必将领导未来的世界！

2014四川高考作文范文：人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他

春日的草地上，年轻的父母们携儿女出游，稚童无知，吮着短胖如紫芽姜般的嫩指头，看着野鸭扑腾，在妈妈的怀里傻呵呵地笑。不过，也就在下一秒，这些尚处于生命初始阶段的小小人儿，会挣扎跳出温暖的胸膛，听从血液里千万年来人类本性的召唤，在这天远地阔的世界里站直软软的腰杆，颤颤巍巍扑向那嘎嘎叫的野鸭，无意之间就迈出了人生的第一步。大千的世界，因为了这一次站立，自动地排列在了这个小小的人儿面前。夏日的午后，书卷在斑驳的树影里徐徐翻动，曾经的小小人儿如今已发蒙读书，不同时空传来的智慧如此交织错杂，小孩儿第一次睁大眼睛，发出了惊叹的咿咿哦哦，在爸爸的大书柜面前，小孩儿第一次攀上梯子，在最高的一格小心翼翼地站直身子，偷偷摸摸地将手伸向早就遐想许久的《聊斋志异》。就像《平凡世界》中的孙少平，第一次偷偷读完了苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，连看最习以为常的星空，都多了绮丽的遐想。文学的世界，因为了这一次站立，袅袅娆娆地飘进了小孩儿一生最美的梦乡里。

人在年少时候，必须得经历两次站立，一次是本能，一次是心智，第一次是无意识地闯进世界，世界自动接纳了这个刚刚蜕变为人的生命，第二次是无意识地与世界开始对话，世界真诚地回应了这个刚刚对世界产生好感的灵魂。人的站立，保持着生命苏醒的姿态。

梁漱溟先生在《这个世界会好吗》里提到人要解决的三大问题，连顺序都错不得，依次是解决人和物、人和人、人和自己的内心的问题，而如今社会发展到这个物质丰沛的阶段，和谐的口号也呼号了这么些年了，我们是不是真的需要开始审视自己的内心了呢？因为人能驾驭物质的社会，人能在情感世界的行走中游刃有余，甚至“创造”出好多曾经的道德标准无法点评的新品种，却依旧无法沉淀自己的内心，听听来自心底深处的渴望。

这让人联想到如今的婚恋嫁娶，为钱而嫁不就是为了解决半生对于物质的追求，为家世而娶不就是为了白捡人脉的大便宜，那么真心为爱，算不算遵从幸福的真谛，站成了那一株株火红的木棉树，不攀援不贪求，为平凡的一生奋斗出每一分空气都是属于自己的世界。虽然我清贫如同尘土微渺，虽然我朴素如同弱水一瓢，但是站立的姿势，却更好走路。

央视内部春晚里，有这样一句特别棒的话，我们忠实的是新闻，不是哪个领导。而我们忠实的对象是什么？是学生？是家长？还是每个学期的两次大考和大考之后的排名？是有效率？是升学率？还是一开始就一直期待有一天与之相逢的教育梦想？是自己内心的舒坦？还是别人的认可？还是一定要挣一口恶气在别人面前显示了不起？我心里的答案逐渐水落石出，可是我只能在现实面前三缄其口，因为这个要靠自己站起来的过程里，我期待的世界暂时还没有到来。

人的站立，是找回时代所谓信仰的姿态。

人，只有在自己站立起来之后，这个世界才能属于他。

而人的站立，这个过程何其艰难，得看这个人有没有软骨症，软骨症有没有病入膏肓、无药可救，不过，如果能多些站立起来的人，或许趴着走路和爬行的生命会更少，撑起的这个世界会更高远一些，会让更多的人有归属感。世界长成什么样子不重要，重要的是它属于谁谁最有发言权，谁最有获得的喜悦与满足；还有一点最重要这些站立起来的人，不仅是身体的站立，还要是内心稳固强大，创造出全新的世界，并让这个世界属于更多的人。

第五篇：2013年四川高考作文

2013年四川高考作文

平衡心态过生活

深深浅浅，依旧是那发自内心贫苦中透露出的欢笑声；

远远近近，依旧是那真心真意富贵中牵引出的真诚心；

寻寻觅觅，依旧是那开心的脸庞和炽热的真心，寻找，寻找„„

2013年的中国，杂沓的生活，却有着“万绿丛中一点红”的人。

大多数的人不再嵩尚苏轼、陆游等壮志未酬的人，大多数的人不再千篇一律，大多数的人不再循规蹈矩，按部就班。相反，他们却标新立异、鹤立鸡群，有的换来的是光彩耀人，有的却是嘲笑声一片„„会换来什么东西，并不是做了给别人看，而是自己怎么去看这个事情。

有这样的一个女孩，生在农村，长在农村，通过自己的努力终于走出了农村，可是昂贵的学费和生活费是家里的重要负担。生活上勤俭节约，同学老师都嫌她是穷酸相，她的身边没有朋友，可是她不在意，为了减轻家里的负担，她在不耽误学习的情况下，一天打好几份工，在老师同学都没有“注意”的情况下，她却以全校第一名的成绩毕业，进入了世界500强企业，同学们纷纷投来羡慕的眼光，她却以很淡然的心态来看自己：“当我在周围异样眼光的环境下时，我坚强的走了下来，我每天坚持做完自己的事情，以一颗平常心去看待周围的人、事、物，那个时候，当我完成了当天的学习、工作时，我就觉得全世界都是属于我的。”这样一个天真乐观平常的女孩，她给了很多人的鼓励，受到了别人的尊重。

有这样的一个男孩，他是某官二代，虽说不是那种超有奢侈生活，却也可以算是富裕生活。但是他并没有因此而骄傲，在大学期间，自己打工挣生活费、学费，不拿家里一分钱，后来进入了自己理想的企业。很多人都说他很傻，放着宽松生活不过，而他却很淡然的说：“我是普通人，就应该靠着自己的双手，现在学会自己照顾自己，以后才有能力去照顾家人。”他以一颗平常心态去看待人生，从此生活多姿多彩。

很多时候，我们往往被生活、周围的人所影响，在途中迷失了自己，找不到方向。其实很多时候，能确定方向的就是做那个最真实的自己，不管别人言语，只要以一颗平常心态选择了自己要走的路，那么未来不管再多荆棘，自己也会坦然面对，走出绚丽的人生。