辩论赛高中阶段急需阅读经典四辩稿

第一篇：辩论赛高中阶段急需阅读经典四辩稿

四辩稿

202

谢谢主席。

评委，主席，对方辩友及观众，大家好。

经过一轮唇枪舌战，今日的辩论赛也接近尾声。现在由我来陈述我方的总结。我方始终坚持“高中阶段不急需阅读经典”。从论题本身来说，有以下的几点可以论证我们的观点：

第一，高中阶段的主要任务是高考，对于高考，我们需要花大量时间精力来对每一科和总体的学习进行总结分析来完成进步，“少不读三国，老不读水浒”，这就说明了阅读经典在高中阶段不是不需要而是不适宜。读在这之中只是积累和作为休闲消遣的的一个小小的部分。若是把阅读作为我们高中阶段急需完成的任务的话，被认为是不务正业也不为过。

第二，“心急吃不了热豆腐”，急，本身在行动上表现为慌张忙乱，在心理上表现为浮躁不安，可见，急，本身就是一种不安焦躁的消极态度。急需是迫切的需求，迫切需求的对象一般是重要的，绝对必要的事情。而现阶段对于我们而言，阅读经典，并不是最重要的，绝对必要的事，不是急需的。同时，我方观点的不急需不等同于不读，而是要在合理的时间上，拒绝以着急应付的心态 第三，关于阅读。阅读有分浅阅读和深阅读，但无论哪种阅读，无论我们是要了解信息还是咀嚼其中的精华，“书读百遍，其义自现”，阅读需要我们静心清晰的对待每一篇文章，若是急需，则不仅得不到想要的目的，反倒弄巧成拙，浪费时间精力同时也一无所获。第四，何谓经典。经典是指具有典范性、权威性的作品或著作，他需要有历史筛选，具有最高价值，普世价值，科学性和权威性，是作者对时代、社会、历史人生深邃思索产物。卡尔维诺的《为什么读经典》一书中列举了14条关于经典的标准，首条便是非常经典的表述，同时，在首条中也最先提到，“它不适用于年轻人”。阅读经典需要一定的知识沉淀与人生阅历，对于中学阶段的我们来说实在是有点勉强。如果我们无法渗透书中的精华，那么经典对我们而言也只是一本读不懂的书，收效甚微。如果我们以急需的态度迫切地去阅读就更无法吃到书中的任何一点点的果实。

对方辩友的论述不可谓不精彩，但也还是漏洞百出让我不得不怀疑你们对自己辩题的坚定。

综上所述，我方坚定地认为，高中阶段不急需阅读经典。

第二篇：辩论赛高中阶段急需阅读经典一辩稿

一辩稿

202丁凯瑶

谢谢主席，评委主席同学们；

大家下午好。我是反方一辩。我方今天的观点是：高中阶段不急需阅读经典。在现代汉语词典638页明确解释急需的意思是迫切的需要，不急需是并不迫切去做。我方的观点只是因人而异，把急需阅读经典的时间自由化，不仅仅局限于高中阶段，但这并不是否定阅读经典，我们需要阅读经典。接下来，我将针对我方观点从以下3个方面进行论证：

第一，我们在高中阶段的主要任务是什么？最急需要做的是什么？是学习，是高考，是考上大学。这是我们在高中阶段的核心任务。在如此紧张的高中时期，我们需要耗费大量的时间精力在学习各科知识上，那我们还剩下多少时间来迫切阅读钻研那些经典呢？因此，针对高中阶段的核心任务，我们需要做的是集中精力备战高考，而不是急着去阅读经典。所以在高中阶段我们不急需阅读经典。

第二，经典是经久不衰的万世之作，经过历史选择出来的最具代表性、典范性，权威性的书籍著作，具有普世价值。名著是指具有较高艺术价值和知名度的文字作品，经典并不等同于名著，两者有很大区别。经典大都卷帙浩繁，表述艰深晦涩，语句繁杂难懂，再加上译者行文风格不一，一再转译，文意失真，语义走形，给读者凭添了理解上的跨度，所以专家学者认为，经典除了专业的研究者，一般人根本就很难读懂！作为高中生，我们阅读经典受到各种条件的限制，知识水平，生活阅历等的不足让我们难以真正体会到经典的精髓，甚至耗费大量时间和精力，这是取舍不当，买椟还珠啊。因此在高中阶段我们不急需阅读经典。

第三，急需是指“迫切需求”。对方观点中的“急”字，说明了对方是迫切需要阅读经典。急，只会把自己的阅读加以任务化。急功近利、急于求成的心理是不利于获得成果的，我们并不反对阅读经典，但是我们极力反对在“急”的心理下阅读经典，急的心态只能导致我们的阅读流于浅层，甚至只是阅览。阅读经典需要循序渐进、目不窥园、惨淡经营、穷原竟委！绝不可能一蹴而就。否则，只会弄巧成拙。因此在高中阶段我们不急需阅读经典

综上三点所述，阅读经典因人而异，应依照我们高中生的文化水平，挑选适合我们的读物。假如我们脱离实际直接阅读经典会收益甚微。阅读经典可以陶冶情操，但当务之急是迎战高考。所以，我们坚定认为：高中阶段不急需阅读经典。

我的发言完毕，谢谢评委，谢谢主席。

第三篇：辩论赛四辩

四辩总结陈词稿

尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们：

大家好！十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到底哪个更重要”为主题的辩论赛。

刚才，我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系，并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理，相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识！下面，我再进一步阐述我方的观点。我方并不否认个人利益的重要性，毕竟“趋利之心，人皆有之”，但在公司利益面前，个人利益就要往后放一放了，公司利益相对于个人利益而言，不但重要，而且还要加上一个“更”字！

俗话说得好：大河有水小河满，大河无水小河干。还有这样一句话：要想使一滴水不枯竭，那就将它放到大海里吧！一个人要想更好地保障个人利益，那么就只能依托于强大的集体利益，一个人要想使自己事业有成、充分体现个人价值，那么就只能依靠强大的集体力量！一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分，如果我们员工脱离了公司这棵大树，如果我们远离了公司这一沃土，我们岂不成为无根之木、无源之水？因此，我们每一名员工都离不开公司这个大集体！

公司利益重于天！每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、扎实奉献，才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展！然而，现实生活中，有的人总是将个人利益放在首位，臵公司利益于不顾，导致公司失去了前进的动力，丧失了竞争的源泉，这都是个人利益至上思想在作怪！美国前总统肯尼迪曾经说过一句至理名言：“不要问国家能为我们做些什么，而要问我们能为国家做些什么”，古人云：“修身齐家治国平天下。”作为一名公司员工，就是要时刻将公司利益放在首位，舍小家而顾大家，舍个人而顾集体，这才是一名优秀员工的基本职业道德！而公司利益有了发展，个人利益自然会得到更好的保障，这一点毋庸臵疑！

就刚才的辩论而言，我方辩友已经列举了大量的事例，费尽了口舌，其主要宗旨是要向对方辩友说明这样一个道理：公司利益比个人利益更重要！

纵观整场辩论赛，对方辩友虽然巧舌如簧、费尽心机和看似天衣无缝，但经过我的细心倾听与理性思考，实则漏洞百出，下面就让我一一破解。由于时间关系，我在这里只列举其中4大谬误：

一是偏离中心，顾左右而言它。对方辩友只强调个人利益重要性，而忽视公司利益在个人利益上的决定性作用。

二是偷换概念，张冠李戴。对方辩友将个人利益理解为个人作用，远离了本场辩论的中心。

三是以偏概全，窥一斑而知全豹。对方辩友的言词真可谓是一叶障目而不知泰山。

四是恶意逃避，断章取义。对方辩友回避我方辩友的问题，答非所问。

马克思曾经说过：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。最后，我想用一句话来结束我的发言并与大家共勉：公司利益至上，个人利益才有保障；公司发展强大，我们个人才能走向辉煌！

谢谢大家！

相关资料：

1、公司的利益就是最大的利益，我们应该把全部精力都投入到为公司的发展而奋斗、为公司的兴旺而拼搏中去。

2、在个人利益与公司利益发生冲突时，我们要在理解的基础上无条件服从公司利益，放弃个人利益，因为公司是我们发展的大平台、大舞台。

3、钱学森为了报效祖国，放弃在国外的优越条件而毅然回国，邱少云、董存瑞、黄继光等革命先烈，为了国家利益而牺牲个人生命，不就是将国家利益放在首位吗？

4、我们公司的某某，为了公司的业务取得更大进展，兢兢业业、勤勤恳恳扎根在工作岗位上，你能说他仅仅是为了个人利益吗？因为在他心中，始终有一个强大的支柱，那就是公司强则个人强！

5、对方辩友请你直接回答问题，不要回避！（诸如此类，可增加自己方发言时间，并防止冷场现象）

6、我方并非强调个人利益不重要，但个人利益与公司利益相比较，公司利益必须放在首位，因为没有公司利益，就没有我们个人利益！我们要将眼光放得长远些！

7、对方辩友说得不错，但请记住，我们今天辩论的话题是：公司利益与个人利益哪个更重要些！（更字要加重语气）

8、在辩论现场，要认真倾听对方发言，一发现有漏洞，就马上反驳，而且要抓到点子上！

9、四辩技巧及掌握要点

首先，自由辩论是你第一次的说话机会，一般来说自由辩论都让四辩先发言，一个强大的四辩在自由辩论是很活跃的，然后是总结，总结的得分重点是找对方漏洞，这主要是你看攻辩和对方立论的错，然后就是重申我方观点。辩手得分一般是这样的：辩论4分，材料3分，文明2分，风趣1分，自由辩论能力2分。最后加上一个团队得分4分。数据，名人名言，道具都是亮点和有说服力的东西。开场白虽然不算在分里，但是却是给评委第一印象的机会，毕竟一场辩论赛其实就是一次表演，要把握住。还有要服装统一，注意小动作。

一辩需要有清晰的概念，能够清楚地表达出本方的基本观点，需要非常清醒。口才不一定要非常出众，但是是用来把握基本点的。尤其在自由辩论中，更是要死守本方的底线。

二辩需要能够清楚地辨别对方在基本面方面出现的失误，火力要强，言辞要犀利。尤其在自由辩论中，要尽力突破对方的底线。

三辩是要求最高的，需要有出众的口才和过人的学识，尤其反应要快，能够在瞬间抓住对方的漏洞和改变本方的策略。三辩是自由辩论的主角，要承担起更大的责任。三辩的好坏几乎决定着比赛的成败。

四辩需要沉着冷静，具有大局观，几乎是场上教练的角色，控制着本队的比赛。四辩的归纳能力、总结能力和煽动能力要足够强。优秀的四辩可以在自由辩论中寥寥几句，但是都戳在对方的死穴上。尤其在总结陈词的时候，更是要具有非常强大的洞察力和煽动性，直击对方要害，引起评委认同。

第四篇：辩论赛四辩总结范文

四辩总结：

（先指出对方在辩论过程中的漏洞之处：）

今天，我们的反方，说得非常的精彩，但是，事实胜于雄辩！首先要指出反方所出现的以下漏洞：

1、2、………………….我方的观点是自信是与生俱来的。首先我们要明确的是此处自信的定义是什么，由此可以看出自信的含义是广泛而且多方面性的，而反方所指的 则是对自信片面或者一种狭义的理解。

对于反方所提出的问题，我方认为世间的一切事物都有其源头，没有凭空出现或者生成的某种事物，钻井取水，饮水思源，万物皆有其首，而与生俱来的自信才是作为了后天培养与形成更高自信的出发点与奠基石。我们把后天各个方面对自信的自我培养，自我磨练，以及身边亲人朋友的鼓励等，各种后天对自信提升的方式，比作无数个零，但是，我们与生俱来的自信才是最重要的那个一。没有了这个一(图)，你后面再多的零，也都是在扯淡，最后还是等于蛋（图）。

今天我方的观点：自信是与生俱来的，我们当然肯定在后天的培养，是个人形成自信最主要的原因，然而也请我们的反方注意，是≠全是，就是，只是（图）。而我方今天所提出需要肯定的自信，是指的我们所看到的这幅图中的这一部分（图），是符合人后天生长，发展，提升所需要的。为什么我们的反方要对，我们人类所具有的一种符合人类生存需要的，一种与生俱来的一种优秀品质予以否认呢？！

同时我还想请问对方辩友，为什么几千年来一直流传下来的这种，对人类自信的这些表现，从我们的祖先开始，千百年来都称之为“自信”，如果依照对方辩友的解释，是后天周围环境、他人所带来自信，那还称之什么自信，以后直接改名叫他信就好了。

再者，如果我们赞同了自信不是与生俱来的，那么就是指，只要我们通过了后天的培养与锻炼，我们就能拥有自信，是吗？不是。如果否之，那么就是指，如果我们通过后天的培养与锻炼，没有能够获得自信，那么我们就是没有自信的人，是吗？都不是！

综上所述，我们有足够的理由相信自信与生俱来。

第五篇：辩论赛四辩发言稿

辩论赛四辩发言稿

谢谢主席，谢谢评委。纵观本场辩论赛，对方辩友的发言真可谓妙语连珠，滔滔不绝，但是仍有几点不妥之处，让我方不敢苟同。请允许我为大家指出正方辩友所犯的几点错误：

1.对方一辩的对于“困难”的定义就十分牵强，一再缩小其范围，对方认为，困难是自己解决不了的问题。这显然十分霸道，既然自己无法解决，那么我们今天又有什么必要去讨论自助呢？显然将困难的定义局限化了，我方认为困难是指问题的难易程度达到一定的高度；

2.对方辩友认为团队协作有利于提高解决问题的效率。对方辩友显然没有深入思考，更加没有查找资料。根据木桶理论，一个团队的能力大小是取决于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；

3.对方举出了面对灾难的例子，首先暂且不说灾难发生的可能性微乎其微。就算真的发生了，我们首先也要保证我们有自救的能力才能去帮助他人；况且，在灾难面前，我们更可能是独自面对，自己被困在一个狭小的空间，无人知晓，这时我们只能依靠自己的力量自助； 下面我将从精神层面和现实层面两个角度深入阐述我方的观点： 首先，就精神层面来说，我们必须意识到，我们提倡自助为先，不仅仅是一种行为方式，更是一种人生态度和价值取向。为什么我们的父母从小就教育我们要首先自己对思考而不是找别人帮助自己呢？正是因为，只有通过自己的独立思考解决问题，才能够提高自己的能力，才能够使自己成长。这样在面对更多的困难的时候，我们才

能够游刃有余。我们回顾历史，哪一位百万富翁是遇到困难，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科学家是遇到困难，直接去请教别人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困难，直接去寻求邻国帮扶而一统天下的？没有！他们深深意识到，只有自己才能成就自己，只有自己才能帮助自己！

再让我们回到现实生活中，我们每一个人都是社会的一份子，同时社会这个集体也是由我们每一个人组成的。自助的过程是，一个人认识自己，充实自己，发觉自己潜力的过程。通过自助，我们可以提升自己，增加自己的能力，这样社会的每一个人强大之后，社会的整体能力也就提高了。

或者我们可以反过来思考这个问题，假设，这次困难不是你解决的，是通过互助解决的。下一次困难呢？下下一次呢？你能保证每一次困难都有人和你互助吗？答案显而易见，这是不现实的。大多数情况下，我们只能依靠我们自己的能力去解决问题。授人以鱼，不如授人以渔。为的就是，当下次我们肚子饿的时候，我能通过自己的能力自助为先，自己打渔自己吃。

将这个问题说的朴素一点，一个正常人遇到困难后，不管自己能不能解决，他总会试试看，其后，如果自己不能解决，他才会寻求互助。可见自助为先是一个人本能反应，是我们无法否认的。英国有一句著名的谚语“God helps those who help themselves!”——天助自助者。只有我们遇到困难时懂得自助了，外界才会给我们更多的帮助。同样自助者，一个连自己都不能帮助的人，何谈去帮助别人呢？

因此我方坚持认为，互助诚可贵，自助应为先！