精神文明倡议书5篇

第一篇：精神文明倡议书

“告别陋习、走向文明”倡议书

广大市民朋友们：

社会陋习是有悖社会公德、贻害社会的一种粗鲁、丑陋、不文明的坏习惯，它不仅使社会公众利益受到损害，也会给沾染不良习惯的本人及其家庭造成损害，必须加以革除。为积极响应市委发出的‚在全市掀起一场以‘挑战陋习、树立新风，告别陋习、走向文明’为主题的‘行为革命’，通过自我革命，向传统的思想观念宣战，对不合时宜的行为方式和各种恶疾陋习开刀‛，引导全镇广大干部群众破除陋习，倡导文明，树立新风，整体提升兴隆人民文明素质，全面提高兴隆城乡文明程度，为兴隆发展聚集正能量，特向广大市民朋友们提出‚告别陋习、走向文明‛倡议如下：

一、加强四德建设。

（一）要践行社会公德，在社会上做一个好市民。做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。树立自觉遵守社会公德的意识和关爱他人、关爱社会、关爱自然的社会责任感，除陋习、讲文明、树新风、争做文明兴隆人。

（二）要恪守职业道德，在单位里做一个好职工。自觉践行‚爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会‛的职业道德风尚。自觉遵守行业道德，规范行为，文明举止，为公众提供优质高效的服务,兢兢业业、尽职尽责地做好本职工作。

（三）要传承家庭美德，在家庭中做一个好成员。坚持尊老爱幼、讲求男女平等、促进夫妻和睦、提倡勤俭持家、维护邻里团结，积极倡导科学、健康、文明的生活方式。

（四）要提升个人品德，做到以道德立身。坚持‚修身为本‛的思想，自觉地以自身品德修养为起点，追求个人道德完善，做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。

二、大兴四种新风。

（一）大兴学习之风，做好学善思的典范。要树立终身学习的理念，把读书学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，积极参与‚全民阅读‛活动，做到好学乐学。在书籍中汲取智慧营养，在学习中铸造思想灵魂，在思考中形成发展良策，不断拓宽视野、增强素质、超越自我，从而有效地提高自身践行四德的素质和能力。

（二）大兴低碳之风，做勤俭节约的表率。勤俭节约是中华民

族的传统美德，是现代文明的内在诉求。要坚持适度消费、勤俭持家、节约资源，摒弃搞攀比、讲排场、比阔气的不良风气，反对大操大办、铺张浪费、奢侈享乐。

（三）大兴文明之风，做移风易俗的先锋。反对封建迷信、破

除陈规陋习，提倡婚事新办、丧事俭办、喜事简办，树立文明健康新理念。努力做到讲文明、讲礼貌、树立现代文明新风；讲团结、讲正气、树立和谐友善新风；讲科学、讲卫生、树立健康生活新风；讲法制、讲秩序、树立崇德守法新风；讲责任、讲素质、树立义务奉献新风。

（四）大兴诚信之风，做诚实守信的楷模。诚信是公民的第二个‚身份证‛，立身处世，当以诚信为本。要牢固树立诚信为本、操守为重的观念，注重信誉、坚守信用，有言必行、有诺必践，待客热情、服务周到，守法经营、公平竞争，以自己的实际言行，积极

倡导‚守信光荣、失信可耻‛的社会风气。

三、履行三种职责。

（一）从我做起，做“革除陋习、走向文明”的传播者。在我们的生活中，充斥各种各样的陋习，譬如，铺张浪费大吃大喝，街头支桌打麻将，麻将通宵昏天黑地，手蘸唾液数钱点物，口沫横飞高声喧哗，随地吐痰随地便溺，乱抛垃圾乱倒污水，短斤缺两假冒伪劣，公共绿地践踏污损，公共厕所不加维护，公共汽车抢位霸座，公共场所为所欲为，公共景点乱画乱涂，‚凑足一撮人就走‛的‚中国式过马路‛、车窗抛物吐痰、不扶老弱不恤病残，酗酒斗酒肆无忌惮，封建迷信散布毒素，邪教歪理盲目跟随，重男轻女一味超生……种种社会陋习就在我们的周边，它沟通着人际和公共关系，替代着程序和社会正义，人们习以为常。我们要积极倡导文明健康生活方式，传播文明礼仪，让文明风尚进机关、进学校、进门店、进家庭、进社区，努力营造人人讲文明、个个行礼仪的浓厚氛围。

（二）从我做起，做“革除陋习、走向文明”的践行者。一个人就是一个标杆，一个人就是一面旗帜。只有全镇人民都行动起来，从我做起，在全镇掀起一场以‘挑战陋习、树立新风，告别陋习、走向文明’为主题的‘行为革命’，通过自我革命，向传统的思想观念宣战，对不合时宜的行为方式和各种恶疾陋习开刀，涤荡污浊，扫除陋习。

良好的文明行为始于点滴。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。广大市民都要以文明为荣，以陋习为耻，立足日常、注重细节，从自己做起，从小事做起，从现在做起，认真反思和审视自己，自觉约束自己的行为，用文明洗刷自己，革除自身不文明的陋习，规范

自我向文明看齐，积极践行文明风尚，自觉遵守公共行为准则，注重个人形象，讲究必要礼仪，养成文明行为，增强环境保护和清洁卫生意识，从言谈举止到日常行为，从公共场所到居民楼院，时时、处处、事事严格要求自己，讲文明话、办文明事、做文明人，争做‚革除陋习、走向文明‛的践行者。

（三）从我做起，做“革除陋习、走向文明”的监督者。革除陋习，重在行动，贵在坚持，靠的是素质和毅力。我们每一位市民都要本着‚对自己负责，对他人负责，对社会负责‛的高度社会责任感，积极参与公共场所文明引导工作，要敢于和善于同不良行为作斗争，见到不文明的行为要敢于站出来义正言辞的予以劝阻、纠正，对汽车站、出租车、商场、公园等场所不文明行为进行教育劝导，积极维护公共环境、公共秩序，不断提高公共文明程度，推动良好社会风尚形成，在行动中做一个好监督员。只要我们本本分分地约束好自己，坦坦荡荡地规劝好他人，兴隆的环境会更美、秩序会更优、风气会更好，最终受益的就是我们自己。

‚兴隆是我家，建设靠大家‛。要时刻牢记我们是兴隆的主人，良好的习惯需要需要每一位市民去养成，社会的文明需要我们长期去创造。争做文明市民，建设美好兴隆，我们义不容辞！建设美丽家园，我们责无旁贷！让我们携起手来，积极投入到‚革除陋习、走向文明‛活动的热潮中来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，知荣明耻，文明修身，与陋习断交，与文明拥抱，追求有益于环境、有益于身心、有益于未来的绿色文明生活方式，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，用真诚的心灵和务实的行动，浇灌出绚丽多彩的文明之花，为共建共享‚富裕和谐、美丽富强新兴隆‛贡献力量！

第二篇：“精神文明月”倡议书

亲爱的同学们：

中华民族有五千多年的文明史，自古就是礼仪之邦，“精神文明月”倡议书。皇皇华夏，集聚五十六个民族，积淀着内涵丰富的人文资源；泱泱中华，谱写五千多年历史，创造出举世瞩目的文明成果。自古道“人无德不立，国无德不兴”。精神文明建设的好坏，体现着人民的精神状态，关系到民族的兴亡盛衰。中共中央关于《公民道德建设实施纲要》的颁布实施，是新世纪发展社会主义先进文化的重要内容，是实施以德治国、依法治国的重要举措，是提高全民素质的一项基础性工程，对形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展有着十分重要的意义。

作为当代中学生，肩负着中华民族伟大复兴的重任。我们必须贯彻“xxxx”重要思想，开拓创新，与时俱进，对新时期、新要求下的文明有更深刻、全面的认识。为此我们倡议：为贯彻落实xx大、xx届四中全会精神和《公民道德实施纲要》，加强校园精神文明建设，提高学生思想道德素质，创建安全、健康、优雅的学习环境，望广大同学自觉遵守以下规定：

1、按时上课、不迟到、不早退、不旷课，遵守课堂纪律。

2、认真学习，珍惜时光。自觉遵守《青少年文明网络公约》，不看不健康的书、报等；不参与封建迷信活动，倡议书《“精神文明月”倡议书》。

3、树立团队意识，倡导协作精神。和同学和睦相处，互相帮助，虚心学习，共同进步。

4、孝敬父母，尊敬师长，关心同学，对生活中需要帮助的人伸出援手，倡导礼仪新风。

5、维护公众利益，教学楼内不乱跑，不拥挤，上下楼梯轻声靠右行，不大声喧哗。

6、增强自我保护的意识，提高自我保护的能力。

7、加强自我管理，提高社会公德意识，从自我做起，从点滴小事做起，杜绝在校园内的各种不文明行为。如：损坏公物、在墙壁和课桌上乱写乱画、乱扔垃圾、随地吐痰、践踏草坪等。

8、要加强道德修养和增强法律意识。要知法、懂法，以身作则，遵纪守法。

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9、加强自我教育，培养自身良好的心理品质，与老师、同学保持和谐的关系，以积极的态度对待学习和生活。

10、树立社会主义荣辱观，将“xxxx”作为自己的道德行为准则。

中学生是国家的希望，民族的未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是每一位中学生应该做到的。同学们正处于人生中最为关键的探索形成时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自我的心理素质，如果我们不在此时抓好自己的思想道德素质建设，那我们纵然拥有了科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？我们应该发扬优点，正视缺点，并且勇于改正缺点；做到爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，引领大学校园新风貌，扫除陋习，提高自我，完善自我，争做德才兼备、全面发展的合格的当代中学生。

亲爱的同学们，让我们从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到每一个人的言行上。让我们争做文明中学生，共创文明校园，展示当代中学学子风采！

第三篇：“精神文明月”倡议书

亲爱的同学们：

中华民族有五千多年的文明史，自古就是礼仪之邦。皇皇华夏，集聚五十六个民族，积淀着内涵丰富的人文资源；泱泱中华，谱写五千多年历史，创造出举世瞩目的文明成果。自古道“人无德不立，国无德不兴”。精神文明建设的好坏，体现着人民的精神状态，关系到民族的兴亡盛衰。中共中央关于《公民道德建设实施纲要》的颁布实施，是新世纪发展社会主义先进文化的重要内容，是实施以德治国、依法治国的重要举措，是提高全民素质的一项基础性工程，对形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展有着十分重要的意义。

作为当代中学生，肩负着中华民族伟大复兴的重任。我们必须贯彻“xxxx”重要思想，开拓创新，与时俱进，对新时期、新要求下的文明有更深刻、全面的认识。为此我们倡议：为贯彻落实xx大、xx届四中全会精神和《公民道德实施纲要》，加强校园精神文明建设，提高学生思想道德素质，创建安全、健康、优雅的学习环境，望广大同学自觉遵守以下规定：

1、按时上课、不迟到、不早退、不旷课，遵守课堂纪律。

2、认真学习，珍惜时光。自觉遵守《青少年文明网络公约》，不看不健康的书、报等；不参与封建迷信活动。

3、树立团队意识，倡导协作精神。和同学和睦相处，互相帮助，虚心学习，共同进步。

4、孝敬父母，尊敬师长，关心同学，对生活中需要帮助的人伸出援手，倡导礼仪新风。

5、维护公众利益，教学楼内不乱跑，不拥挤，上下楼梯轻声靠右行，不大声喧哗。

6、增强自我保护的意识，提高自我保护的能力。

7、加强自我管理，提高社会公德意识，从自我做起，从点滴小事做起，杜绝在校园内的各种不文明行为。如：损坏公物、在墙壁和课桌上乱写乱画、乱扔垃圾、随地吐痰、践踏草坪等。

8、要加强道德修养和增强法律意识。要知法、懂法，以身作则，遵纪守法。

9、加强自我教育，培养自身良好的心理品质，与老师、同学保持和谐的关系，以积极的态度对待学习和生活。

10、树立社会主义荣辱观，将“xxxx”作为自己的道德行为准则。

中学生是国家的希望，民族的未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是每一位中学生应该做到的。同学们正处于人生中最为关键的探索形成时期，这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到自我的心理素质，如果我们不在此时抓好自己的思想道德素质建设，那我们纵然拥有了科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？我们应该发扬优点，正视缺点，并且勇于改正缺点；做到爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，引领大学校园新风貌，扫除陋习，提高自我，完善自我，争做德才兼备、全面发展的合格的当代中学生。

亲爱的同学们，让我们从自我做起，从身边的小事做起，把道德规范落实到每一个人的言行上。让我们争做文明中学生，共创文明校园，展示当代中学学子风采！

第四篇：“精神文明月”活动倡议书

“精神文明月”活动倡议书

尊敬的老师，亲爱的同学们：

三月春风拂扬柳，文明花开满校园。当春风吹绿大江南北，万物吐露出芬芳之时，我们总会想起一个不朽的名字——雷锋！雷锋，一个一直驻守在每个人心中的伟大形象，就在这一刻更显赫地屹立在中国的土地上。“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋是这么说的，同时也是这么做的，雷锋话语深深地烙在亿万人的脑海中。雷锋是平凡的，但是他却做出了不平凡的事。

自从1963年3月5日，毛泽东等老一辈无产阶级革命家发出“向雷锋同志学习”的号召以来，在雷锋精神的感召下，广大青少年踏着雷锋的足迹，实践

着自己的人生价值，思想上积极进取，学习上刻苦勤奋，生活中助人为乐，涌现出一批又一批“活雷锋”，创造了一个又一个的新辉煌。

作为学生，我们既是校园文明的创造者，也是文明的传播者，更是校园文明的受益者。我们有责任、有决心以实际行动，实践文明言行，为创建文明学校、建设美好家园做出我们应有的贡献。在此，共青团员、学生会干部更要起模范带头作用，先从自身做起，带领全体同学做合格的中学生，因此校团委发出如下倡议：

一、从我做起，积极参与。第二中学是我们每个人共同的家园，第二中学的形象和秩序，和我们每个人息息相关，紧密相连。作为这个大家庭的一员，我们每个人都有责任、有义务通过自己的文明行为，来为学校增添亮色。我们要主动参与，从我做起，从今天做起，努力争做现代文明学生。

二、多做实事，身体力行。文明行

为，贵在实践。我们要从文明用语、文明行路、文明用餐、文明就寝等小事做起，以自己的自觉行动，告别各种不文明行为，建设更加文明、更加美好的学习和生活环境。我们常常抱怨别人素质低，试想一下我们自己有没有语言粗俗、乱扔垃圾、抄走近道的生活陋习，我们是否常怀感恩之心、尊重父辈的劳动、珍惜和爱护公共资源。对于不良行为有则改之，无则加勉。

三、遵章守法，严于律己。我们每个学生，都要严格要求自己，切实遵守各项行为守则和管理法规，特别是要遵守《中学生手则》《中学生日常行为规范》。我们要服从老师的指挥和管理，自觉维护校园公共秩序，共同塑造美好、文明的北师大校园形象。

同学们，新的时代期待和激励着我们继承传统美德，弘扬时代精神，不断提高自身道德修养。让我们共同努力，遵守基本道德规范。积极投身到文明创建活动中去，努力争做文明学生，共同

铸造第二中学更加美好的明天！

尊敬的老师、亲爱的同学们：

为了进一步优化学校育人环境，净化学生思想，养成文明的行为习惯。因此，我校11月8日至12月29日将开展一系列的精神文明建设活动。

在精神文明月活动当中，生活部与自律部将积极响应学校的号召，确保精神文明建设月的贯彻实施，以多种形式对我校进行深入的文明行为教育，开展一系列精神文明建设活动。例如：常规的检查卫生工作是精神文明建设当中必备的一项工作。同时，我们会努力改善校园的卫生情况，并且落实到各个班级以及校园包干区，形成“文明、和谐、勤奋、向上”的校园氛围，全面提升学生精神文明建设水平，努力构建和谐校园，营造良好的迎评文明环境起了很好的促进作用。

提高学生思想道德素质，创建安全、健康、优雅的学习环境，望广大同学能自觉遵守以下规定：、使用文明用语，树立文明形象，营造良好的文明氛围。

2、爱护公物，不搞“课桌、墙壁”文化，爱护校园一草一木。

3、保持环境卫生，不乱扔垃圾，不携带食物进入教室。

4、进行全校的禁烟活动，做到不在校园内吸烟。

5、礼貌乘电梯，主动给老师让行。

6、保持寝室卫生的整洁与舒适，不使用违章电器

亲爱的同学们，让我们从自我做起，从身边的小事做起，把精神文明落实到每一个人的言行上。让我们争做文明大学生，共创和谐校园，展示当代大学学子风采！

倡议书写作特点

倡议书是发动群众开展竞赛的一种手段，倡议书的特点具体来讲具有以下几个方面。

倡议书的群众性

倡议书不是对某个人、某一集体、或某一单位而言的，它往往面向广大群众，或对一个部门的所有人发出，或对一个地区的所有人发出，甚至向全国发出。所以其对象广泛的群众性是倡议书的根本特征。

倡议书对象的不确定性

倡议书是要求广大群众响应的，然而其对象范围往往是不定的。它即便是在文中明确了自己的具体对象，但实际上有关人员可以表示响应，也可以不表示响应，它本身不具有很强的约束力。而与此无关的别的群众团体却可以有所响应。

倡议书的公开性

倡议书就是一种广而告之的书信。它就是要让广大的人民群众知道了解，从而激起更多的人响应，以期在最大的范围内引起共鸣。

第五篇：精神文明

浅析当代中国人文精神缺失

物质文明建设在当代中国已不够成主要的威胁，精神文明却迟迟跟不上来，因而精神文明建设是现时代最迫切解决的问题。高举人文精神在精神文明建设中扮演的是 主角，所以人文精神备受人们的关注，被提及率也越来越高。证明许多有识之士看到了问题的存在性和严重性。“人文精神”问题是由市场经济发展提出来的，从这 个角度看，它就是一个有现代性和当代性的问题。人文精神问题主要表现为人文精神缺失，我们非常有必要静下心来沉思人文精神缺失问题，本文主要浅析当代中国 人文精神缺失有哪些表现。

关键词：人文人文精神缺失

在 西方，“人文”源于拉丁文humanus,15世纪意大利许多的人文主义者开始在与“神的研究”对立的意义上使用studiahumanitaties或 humanitas，即人文科学的研究。人文就是关乎人,注重人性,发展人的个性,反对对人的否定,早期最主要体现在文艺复兴时期的人文主义思潮.在英文 里，“人文”写作humanity,有四个基本的意思：人道或仁慈，人性，人类，人文学或人文的研究。在古文中，“人文”在《易·贲》中讲“关乎天文，以 察时变，关乎人文，以化成天下。”《后汉书·公孙瓒传论》中又讲“舍诸天运，征乎人文。”含义有两个方面，一是与自然天象相对的人类文明或文化，二是与自 然物事定数相对的人事人理。人文，是一个动态的概念，在《辞海》中人文指人类社会的各种文化现象。在我的理解，人文不外乎包含两个方面——精神和文化，精 神是人文的主要内容，而文化是其外在的物质表现。

而“人文精神”一词在西文中是humanism，通常 译作人文主义，人本主义，人道主义。在西方的狭义理解是指文艺复兴时期三个方面的核心思想：一是关心人、重视人的价值，即以人为本，反对神对人性的压抑，二是张扬人的理性，反对神学对理性的贬低，三是主张灵肉和谐，反对神学的灵肉对立。在现时代许多学者对人文精神理解不同，有人认为人文精神就是一种普遍的 人类自我关怀，表现为对人的尊严，价值，命运的维护，追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，而人文学科是集中表现在人文的知识教育体系中，它关注的是人类价值和精神表现。周国平教授在国家行政学院的讲演中表述人文精神的基本涵义是：尊重人的价 值，尊重精神的价值。也有人把人文精神等同于人文素养。而我的理解不同，人文精神就是以人为本的精神，一切既以人出发，一切又以人为归宿，包含着足够的人 文关怀，健全的人格，高端的人文素养。相对西方的普遍观点来说，我的理解是狭义的人文精神。内容与很多人的不一样，最主要的区别有两点：一是人文精神只论精神部分，不论及人文文化；二是人文精神的内容的广延扩大化和具 体化。本文浅析的是当代中国人文精神的缺失，也就是分析国人精神上出了哪些问题。

一、人文关怀不够的现象普遍存在“在一定程度上导致人文精神、人文关怀被严重地泛化，泛化的结果是人们反而对什么是真正的人文关怀产生了迷惘，或者有意无意地忘了关怀。[1]|这 句话揭示了人文关怀不够的表现和出现的原因。人文关怀是人文精神的重要组成部分，其具体的内容包括维护尊严，关注命运，追求价值。人文关怀不够也就表现在 这几个方面。人文关怀不仅仅指的是对自己的人文关怀，在充满人性化的世界也包

括对他人的人文关怀。重视自我人文关怀忽视对他人的人文关怀是道德失范的表 现，反过来则是缺乏自身修养，二者缺一不可，否则人文关怀就无所谓真正的关怀，也没有广阔的实际意义。当代国人的精神处境，全面小康的建设，德育自身发展 正在呼唤着人文关怀。我们非常有必要沉下心来思考当今国人人文关怀不够的问题。人文关怀不够也就从自我人文关怀不够和对他人文关怀不够分析。

（一）自我人文关怀不够。首先，对自我尊严不看重。在现实生活中有的人愿意拿自己的尊严去换取金钱和权利，以满足内心狂热的需要。认为尊严只是心中的意识观念，不值钱，现实生活中别人的看法与以往也不同了，你有了钱和权，就有了地位，别人就会夸你有本事，而那才是得到了真正的尊严。却没看到，尊严是至高无上的，自己的尊严跟他人也有着紧密的联系。不是想要就要，想丢弃就丢弃，自己的尊严不维护好，也损害了他人，缺乏高度的社会责任感。从大范围考虑，中国人的尊严 是由一个个具有国格的国人的尊严构成的。一个人的尊严与国人的尊严是紧密结合的，我们不能任意亵渎自我尊严。高度审视自我尊严，提高对尊严的认识，结果就 不一样了。如，江苏南强集团公司董事长兼经理顾步铮一次他到德国参加法兰克福床上用品展览会，一个外商讥笑道，看看你们的国旗的位置，就知道你们不行。顾 步铮抬头一看，发现国旗挂在几乎要被忽略的角落里。他马上联合了福建，浙江等地的20多名企业家，一起向主办单位和有关外商交涉。当天，中国国旗被移动到 显著的位置。他的作法既维护了自己的尊严也维护了中华民族的尊严。

其次，自身命运关注不够。这里的命运 是指一个人的长远前途和理想。市场经济的时代竞争是相当残酷，面对自身命运来自各方面的压力，难以承受，所以很多人就认为自己所处的境地没有出路，而一味 的沉沦，却不想想积极的方面，为自己的发展进行合理的规划，确定方向和目标并为之奋斗。说通俗点就是要有理想并努力去追求，高度关注自己未来的发展前景。有理想的人才不会迷失方向，才有源源不断的动力，自身的终极目的才会实现。往往不重视自身命运的人，就会慢慢潜变成堕落份子，精神处于涣散的状态，最终一 无所成。人既不要做无头苍蝇，也不能成为无为思想份子。

再次，自身价值理性迷失。这里的价值理性迷失有两层基本意思，一是价值取向扭曲；二是对生命的贬低,没有正确的人生观。“市场经济的飞速发展，唤起了人们的个人意识，使人们受压抑的物质需要得到了空前的释放，但是随之而来的[2]却是物欲的极度膨胀所导致的人们价值理性迷失。”可 以毫不夸张的说，现

在是价值理性迷失的时代，需要每个人高度的审视自己,要尽快从理性迷茫和混乱中解脱出来。“国人精神价值的失落如同西方国家曾出现过的 物质价值高扬而精神价值失落的现象一样。许多人产生了‘意义危机’，一些青少年在价值观上只有‘躲避崇高’后的迷茫，‘渴望堕落’后的困惑，‘完就是心 跳，过把瘾就死’后的失落以及‘我是流氓我怕谁’的无奈。”[3]最显然的现象表现在青年人追星，有人把自己心目中的明星偶像当成 神，有谁在背后说某明星的不是，就会遭到来自该明星崇拜派的攻击。价值观发生扭曲的人有的变成了势利主义者，只顾个人利益的最大化的实现,认为这样才来得 现实。用当今人们口头禅中的一句话形容不足为过，“理想”就是有“利”就想，“前途”就是有“钱”就图。以至于一些学者产生了这样的担忧：“一个千年文明 古国一旦以实用的尺度来衡量自己的人文精神，虽然它可以一度人文治国，但在现代化的变迁中会比其他国家更加势利地否定自己的人文传统，比老牌资本主义国家 更加功利化，物欲化，最后整个文明毁灭在一片糜烂的纵欲之中。” [4]更有甚者就是对生命的贬低，这类人是在价值观歪曲的前提下 的又一价值理性迷失弊病。有的人是迫于压力过大感到悲观，认为人活着就是受罪；也有的人是精神没有寄托，把自己的价值观放在一个死角里无法脱身。如有人失 恋，得不到自己认为是“理想”的爱情就对自己放纵。放纵生命直接体现是自杀，以残害自己的生命来寻求所谓的寄托和归宿。这不是危言耸听，在郑学琴作“珍惜 生命，预防自杀”的讲座的报告中有相关材料表明，中国人的自杀率排在世界首位，每一万人就有23人自杀身亡。

（二）对他人人文关怀不够。从哲学的角度说，任何事物都不是独立的，都与其他的物体有千丝万屡的联系。更不用说人了,人是社会中的人，我们不能只为自己考虑，同 样也要像对待自己一样对待他人。生活中需要尊重他人，关爱他人。这里的关怀他人具体说包含了个人对个人，上级领导对下级群体，群体对个人的关怀。现在对他 人的人文关怀意识越来越淡薄了，表现得很明显，过去传统的人文关怀逐渐被大众所淡化。我们就从三个方面分析，首先，个人对个人的人文关怀不够。在日常生活 中，很多的人会遇到不同程度的困难，而他人却表现出冷漠的态度,忽视关怀这一传统美德。再者个人与个人之间的沟通存在利益化，套近乎搞关系，认为日后这种 关系定有所用，这种现象已屡见不鲜了。最明显表现是上级有权或者有钱，下级就想尽办法把他与领导的关系搞好，最后想升官发财。其次，上级领导对下级群体的 人文关怀不够。现在部分领导级的人的素质不是很高，不是通过严密的考核而上去的，而是通过其他不合理的渠道走捷径,这中现象在很多地方很多的层面都存在。也就使得领导在实际的工作中思想觉悟不高，对下级群体的人文关怀淡薄，很大程度上脱离了群体。关怀有时有，那是也迫于形式的需要，作下表面工作，而没有实 际的意义。再次，群体对个人的人文关怀不够。个人在群体面前显得渺小，并不意味这个人的利益就可以亵渎，完全让位于群体。某些群体的利益也有狭隘和自私的 一面，只从本群体单方面的好处考虑，一味忽视对个人合理尊重。在“个人服从群体，少数服从多数”的幌子下做有违价值精神的事是不可取的。譬如2000年3 月某报发表一篇报道，讲叙广州一名七岁小孩九月前因在机动车道上未*边行走，被汽车撞倒，酿成惨剧。其父与司机及所属单位打官司，法院作出不予赔偿的判 决。新闻标题为：《七龄童走路违章被撞死——法院判决白“撞”》毫无人情味的“白撞”二字，不仅亵渎了法律精神，也亵渎了人类尊严。

二、人格不健全

综合各学派的观点，充分认识到健全的人格在社会实践中的重要作用，有健全人格的人看问题才会更理性。而人格不健全的人处理问题往往太感性化。人格不健全表现有哪些呢？

（一）自我认识不客观。在认识自己的过程中感情色彩过浓，往往蒙蔽了真实的自我。自我认识也不全面，不丰富。对自己的了解度不深，考虑自我问题时周全性不强。易 歪曲自己的特性和个性，爱夸大和或者缩小自己的长处和短处。没有做到经常意识自己在做什么，感受什么，不知道行为和体验缘何而起。

（二）自我态度不积极。认识到自己的短处，自己的分量不够，就对自己产生消极的情绪，认为自己做事不会成功缺乏自信，一味报失望的态度消极面对。

（三）客观的社会知觉和建立适宜的人际关系能力不够。没有良好的判断力，不能很好从别人的言语、行为中体察别人的思想，愿望和感受，不清楚别人对自己的看法和态 度。对别人的了解不是建立在事实根据之上而是主观臆测，自己的交际能力不强，在建立适宜的人际关系中缺乏相应的技能。

（四）对生活，工作，学习的热情不高，心理不健康，在自己年龄相适应的生活能力不强。略举个例子，就很清楚了。在报纸上曾看到过这样一个故事，一个刚入大学校门 的大学生，以前生活在父母备致的关怀下，除了学习，别的什么也不用做，在大学里因生活不能自理跳楼自杀。他不仅是生活自理能力不强，承受能力太差，心理也 不健康。

（五）个性结构不协调。在个性倾向的需要，兴趣，动机，理想，信念，世界观，人生观之间没有保持一种动态的协调，在认识，情感和行为之间也没有灵活的协调。

三、人文素养不高

有 的学者把人文素养等同于人文精神，也有学者把人文素养看作是人文学科科学研究能力。按照我对人文素养的理解，人文素养内含着人文知识水平，人文活动的处理 能力，创新能力。人文素养在很大程度上主要是针对有相应文化知识的人来说的。人文精神的继承和发展在很大程度依*的是具有人文素养的人，所以我把人文素养 也归结到人文精神的内容里来。人文素养不高，首先，缺乏相应的人文知识，对中国人文文化的发展历程没有清楚的认识，不知道中国人文文化有哪些重要的文明成 果,针对有利成果如何去对待。缺乏人文研究方法的知识，面对人文方面的问题无法从理论的角度去分析去概括去总结。其次，人文活动处理的能力不够。对人文活 动的流程，活动的目的规划不明确，组织和策划能力缺乏。再次，缺乏创新能力。由于胆识不够，受传统的墨守成规的观念的影响，不敢打破常规，人云亦云，唯书 唯上，创新受到限制。问题关键更在于没有创新这种精神，创新精神包括创新意识，创新兴趣，创新胆量，创新决心，创新思维，是一个现代人应该具备的素质，国 人现在大力倡导要有创新精神是与时俱进的表现。

参考文献：

[1]《湖南社会科学》中梁瑞平，胡湘菊《论社会新闻的人文关怀》

[2]王东莉《德育人文关怀论》中国社会科学出版社2005年8月第一版，第5页

[3]何雪莲《“单向度”性精神危机呼唤德育回归生活世界》《黑龙江教育学院报》2002年第3期

[4]许纪霖《寻求意义——现代化变迁与文化批判》上海三联书店1997年版第227页