第一篇：作文素材3 青春
作文素材：“青春”
(1)引言
青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。
(2)事实论据
王勃少有奇才
“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六岁就会写文章，9岁读颜氏《汉书》，写《指瑕》一文，指出颜注的错误，受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。二十余岁时，他赴海南探望父亲，路过洪州（今南昌市），当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥毫，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句子时，惊奇地从座位站起来连说：“真是天才啊。”《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。
王勃就在这次赴海南省亲途中，渡海溺水，惊悸而死，年仅27岁。
华罗庚25岁成为知名数学家
著名数学家华罗庚，14岁读初中时因家庭贫穷辍学，靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》，受到大数学家熊庆来的重视，被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者，其间在数论方面取得卓越的成果，引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。
他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。
萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》
波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦，他是浪漫乐派巨匠，有“钢琴诗人”的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役，不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念，对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。
当波兰反对沙俄奴役革命失败，华沙陷落的恶耗传到维也纳时（萧邦当时旅居维也纳），年仅20岁的萧邦，心中无限哀伤。于是创作了世界名曲《C小调练习曲》，便是记录这时候的悲哀的，所以此曲又名为《革命练习曲》。
爱因斯坦26岁创立相对论
现代杰出物理学家爱因斯坦·阿尔伯特生于德国。1933年因受纳粹政权迫害，迁居美国，1940年加入美国籍。
在他26岁时，创立了“相对论”，突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理，从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获1921年诺贝尔物理学奖。
(3)理论论据
人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。--郭沫若
我们始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。--巴金
虽然紫菀草越被人践踏越长得快，可是青春越是浪费，越容易消失。--[英]莎士比亚《亨利四世》 最爱青年的人，可以保持最长的青春。--[美]弗里登伯格《成年人的形象与感受》
幸福的年轻人，这华丽的世界是你们的！一切都属于你们--光荣的抚爱和花冠！--[俄]格林卡《希腊的少女致少男》
青春即使在痛苦之中也闪耀着它的华彩。--[法]雨果《悲惨世界》
青春！从低低的地平线上，飞吧，像太阳一样地照临。--[波兰]密茨凯微支《青春颂》
我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。--[俄]赫尔岑《往事与随想》
生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期街，志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。--[前苏联]奥斯特洛夫斯基
青春毫无原因地笔着。这正是它最主要的魅力之一。--[英]王尔德《道林·格雷的肖像》
为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。--李大钊《青春》
青年饱经忧患，老来不畏风霜。--俄国谚语
有两种东西丧失后才发现他们的价值--青春和健康。--阿拉伯谚语
（4）有关青春的名言警句
o 为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。--李大钊
o 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。--李大钊
o 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？--屈原
o 白日莫闲过，青春不再来。--林宽
o 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？--俞良弼o 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！--雷锋
o 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。--宋庆龄
o ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。--赫尔岑o 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。--罗素
o 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。--贝弗里奇
o 青年是我们的未来，是我们的希望。--斯大林
o 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。--奥斯特洛夫斯基
o 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。--茅盾
o 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！--权德舆
o 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。--于谦
第二篇：青春素材3（xiexiebang推荐）
“致青春”的正反素材
李天一
4岁申奥形象大使，4岁学钢琴8岁学书法，皆师从海内名师；10岁入中国少年冰球队。读人大附中，留学美国。歌友会，郁钧剑等名家捧场……李双江说：“儿子长得比我漂亮，天赋好，英语单词随便就能记几千个……”
“溺爱、迁就、放纵、让步、满足……这其中，你看不到惩罚、告诫、建议这些理智词汇。”有教育家这样解释。
13年4月16日复旦大学投毒案受害人黄洋离开人世，从马加爵、药家鑫，到李天一，丁锦昊，从李启铭到郭美美，我们的反思怕还不够。
从8岁到20岁，4000多个日子里，孟佩杰日复一日照料养母刘芳英。小何玥 “撵不走的支教钉子户”孙影。
蓝衣护士余书华“其实,我什么也不是,救人是出于对生命的尊重。” 刁娜，“我就是一个普通人，做了一件普通的事情。” 张丽莉：“不后悔。这样做是我的本能。”
托举哥，背篼客杨文学，最年轻教授刘路成、邓鹤翔。” “‘江’海横流，大爱有‘疆’”、“周江疆 “弃考捐髓”田强
青春是心灵的一种状态
怎样留住青春？
塞涅卡说：青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状态。
明亮的眼睛，柔软的身躯，光洁的皮肤，富有光泽的头发，都是青春的象征，这确实跟年龄有关。但青春的最大标志是拥有激情与活力，这跟年龄没有必然关系。有的人人未老，心已老，精神涣散，情绪沮丧，过着暮气沉沉的日子，关注眼前的享受，对未来不抱希望；而有的人，“人老心不老”，每天以饱满的激情生活，活力无限。正如塞涅卡所说，青春不能用年龄作为标志，它反映的是“心灵的一种状态”，有的人即使活到老迈年高，却从不曾失去青春；直到生命的最后一刻，仍然像火炬一样，散发出灼人的热力。
例如法国思想巨人伏尔泰，就是这样一个青春永驻的人。他终生都是一个思想战士，他信奉的教条是：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，剑至死都不能离手。”两度被投入巴士底狱，多次被逐出国门，著作被列为禁书。但他从来没有放下过他的“剑”。
伏尔泰去世后，在许多人心里，他仍然年轻地活着，伏尔泰的遗体被热爱他的人们以国丧的礼仪迁葬到巴黎的先贤祠，他的心脏被装进一只盒子，存放在巴黎国家图书馆，而他的思想则被一代代人所传诵。
青春之火不是被时间的流水浇灭的，而是因为能量的耗尽而逐渐消逝，当一个人的心灵充满激情与活力时，青春就时刻伴随着他。而生命的真谛是思想，思想陈腐了，生命之光便暗淡了；思想不朽，则生命永驻。
我们不一定可以像伏尔泰那样求得不朽的生命，但可以像伏尔泰一样，保持不老的青春。以下几方面，是青春与激情的标志：
梦想：不仅年轻人爱做梦，每个热爱生命的人都爱做梦，幻想并设计未来，随时准备跟梦想一齐起飞。
进取心：拥有青春的人，永远追求知识的进步、事业的成长、品格的完善和生活的改善，成长是青春的最显著特征，而停止成长是衰亡的标志，一棵仍在继续生长的千年大树，仍然焕发着青春；一棵停止生长的幼苗，无论多么“年轻”，都已经衰老了。人的成长取决于自己的进取心，只要一日不停地追求，就会一日不停地进步。
好奇心：对新生事物充满好奇心，每天以惊喜的眼光观察着世界不断发生的新变化，对绝大多数新变化持欢迎态度，而不会因为害怕变化而痛恨新生事物。
求知欲：对新知识始终保持兴趣，随时更新头脑中的观念。许多头脑僵化的人，今天的观念跟10年前几乎没有什么不同，可见生命处于停滞状态，青春早就离他远去了。
创造力：每天都会产生一些全新的、富有创造性的想法，有些想法只是异想天开、不切实际，而有些想法的背后却隐藏着某个重大的发现。
行动力：拥有青春活力的人，不仅有想法，也有尝试新想法的兴趣和能力，他们积极行动，有时成功，有时失败，但艰难的脚步后面，留下的是一串串令人耳目一新的成果。
积极的生活状态：懂得如何享受生活中美好的事物，对坏事也有足够的心理承受力，无论顺境、逆境，都以乐观的心态面对，并且深信凭自己的努力，可以创造未来更美好的生活。
人生哲思
害怕失去青春，青春逃走得更快；努力开发青春，点燃青春，青春不会离开，生命却因此焕发异彩。
美好生活靠自己去赢取
怎样享受快乐自由的美好生活？
快乐而自由的美好生活，是人人渴望的，并且愿意用一生去追求。但是，如何追求？怎样才能享受到快乐和自由？歌德一语道破玄机：“生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。”
歌德出身于一个富裕家庭，凭借天赋条件和后天努力，学业、事业无不成功，又因品行过人、魅力出众，爱情、友情无不顺意，这注定了他可以比普通人享有更幸福的生活和更大的自由。但是，“上帝的宠儿”毕竟很少，在人生旅途中，多数人总会经受这样那样的波折，无论赢得事业成功还是他人的爱，都倍感艰难。我们不妨看一个更接近普通人的例子：
卢梭是一个钟表匠的儿子，母亲生他时因难产去世，他从小就失去了母爱，从卢梭早年的经历看，他在事业和人际两方面都不如意，因此快乐和自由跟他无缘。
卢梭16岁时，离城出走，四处流浪，其间做过学徒、杂役等各种工作，干得都不太成功，卢梭将自己的手稿重新整理成《现代音乐论》一书，几乎无人问津。后来，卢梭先后做过家庭教师、书记员、秘书等各种工作。当他有幸结识大哲学家狄德罗后，才真正找到了一生的兴趣点：哲学。在巴黎科学院的征文赛中，他的《论艺术和科学》获得了头等奖，一举成名。从此，他一发不可收，创作了《论不平等的起源》、《埃罗伊兹的故事》、《爱弥尔》、《社会契约论》、《忏悔录》等多部作品，由此奠定了他在文学界、学术界的地位，在赢得社会广泛赞赏的同时，他也享受着更优裕的生活条件和更多的自由。
但是，卢梭并没有过上幸福生活，因为他事业成功的同时，做人却完全失败。在春风得意时，无数人主动跟他结交，他跟同时代的伏尔泰、休谟等著名思想家都有交往，最后却无一例外地反目成仇；他将5个孩子都送进了孤儿院。著作《爱弥儿》，竟然被列为禁书，因为大家认为一个将亲生孩子送进孤儿院的人，没有资格谈儿童教育。不仅如此，他还遭到当局的通缉和驱逐，被迫过上了流亡和隐居生活。在长期的精神压力下，卢梭患上了“迫，害性心理分裂症”，在穷困潦倒中死去，死前被马车撞翻、被狗扑伤践踏，在痛苦中结束了他离奇曲折的一生。
卢梭的经历告诉我们，无论一个人的天赋条件如何，只要肯去尝试，肯付出艰辛努力，都有赢取自由和幸福的机会。但是，赢在一时，不等于一劳永逸，当你在人生竞争中占据了一个较好的位置，掌握了更有利的条件，若不能好好把握，仍有可能输得一干二净。尤其是做人方面，如果任其性情，不考虑他人的感受，不注意社会公德，就可能失去所有的爱，人生也就成了一座孤岛，有何幸福和自由可言？所以，人应该“天天去赢取”，无论做人还是做事，都是一生的功课，不可一日松懈。
人生哲思
真正的“赢家”，最大的对手是自己，第二个对手是生活、事业中遇到的难题，最后一个对手才是他人。真正的成功，首先是一种心态，其次才是一种状态。
生活里没有旁观者
怎样主宰自己的命运？
塞涅卡说：愿意的，命运领着走；不愿意的，命运拖着走。
哪些因素对命运的影响最大呢？有的人归因于环境，天天抱怨社会风气不良，恨不得立即跳出国门，成为外国公民；有的人归因于政府，将自身的平庸和一切不好的现象都说成“体制原因”；有 的人归因于家庭，有个好爹好妈，比什么都强啊！有的人归因于老板，自己看上去就像一匹纯种千里马，可惜伯乐早在2000多年前就死掉了！
但是，命运的决定因素是自己。伏契克说：“生活里没有旁观者。”每个人必须在人生剧场中担任一个角色，全身心投入其中，才能铸就人生的精彩。不愿辛苦扮演角色、只想坐在一旁安安心心当看客的想法是不现实的，正如塞涅卡所说：“愿意的，命运领着走；不愿意的，命运拖着走。”人一生下来，不管愿不愿意，都成了人生悲喜剧中的主角，无论怎样排斥和抗拒，都不能摆脱自身的角色，不过是使“剧情”变得很难看而已！
大多数人都习惯性地受自身之外的因素所左右，随波逐流，跟着感觉走。而命运的改变，常常源于一个主动的选择。主动和被动，往往是杰出与平庸的分界线。
不可否定，外因的力量确实很强大，每个人都像社会大潮中的一叶轻舟，都像生活快车上的一个乘客，被某种不可抗拒的力量所裹挟，驶向不以人的意志而转移的方向，自由选择的机会并不多，命运的改变就在于把握这为数不多的机会。
我们不妨来看一个哲学家的人生故事：
有人说：弗洛伊德的人生就像他的作品一样，拒绝平凡。
弗洛伊德放弃示范实验员的职位，去医院当一名医生。“精神分析法”是他开创的一个全新的心理学领域，对人类思想影响深远，有人甚至将他和马克思、爱因斯坦合称为“改变现代思想的三个犹太人”。
假设弗洛伊德舍不得示范实验员的职位，按正常的路径行走，如果一切顺利的话，到了老年，他可以稳稳当当地获得可观的收入和令人尊敬的地位，不过，由于缺乏实践经验的支撑，他不太可能成为一代宗师。
古人说，“退步原来是向前”，弗洛伊德放弃了学术殿堂的位置，选择了一个更现实的生活目标和更易取得成功的职业，似乎是心无大志、不思进取，但他的这个现实选择，恰好为攀登学术高峰奠定了物质基础，积累了向上的力量。
人生哲思
命运在于选择。向往更高远的目标，有时不如在最易着手处努力。把容易办的事办好了，人生自然可以大踏步向前。
作文：
心灵充满生机，青春伴随左右
青春，与其说是生命的一个时期，不如说是心灵的一种状态。
有人说，生命是一段神奇的旅程，期间充满了幻想。青春便是这段旅程中最重要的一站，而心灵的青春，便是旅程中永远的向导。
贾平凹说：人的一生，苦也罢，乐也罢，最重要的是心中要有一泓清泉。是的，没有什么比这泓清泉更重要的了，是它时时刻刻滋润着我们的心田，这泓清泉，让心灵青春，让我们的生命焕发生机。
正如杨元庆，他主政的联想一路坎坷，有过困难，有过逆境，甚至有过生死存亡、命悬一刻的时候。12年，联想用不到四年的时间个人电脑出货量位居全球第一。是心灵的青春，让杨元庆带领联想冲破困境一路走来，是心灵的青春让他展现生命的精彩。
面对生活中的困难，我们是否也大步向前？生活中难免会遇到挫折，有时甚至会走到绝境，事实上，世界上从来就没有真正的“绝境”，有的只是绝望的心灵。只要心灵不干涸，在荒凉的土地也会变为绿洲；只要心灵青春，生命便会有生机。
心灵青春不仅可以在困难面前大步向前，而且可以创造出生命的辉煌。
莫言的成功，在于他的锲而不舍，在于他那颗青春的心。文革辍学，长大后从事文学创作屡遭退稿，文学道路的坎坷他都以一颗青春的心一一走过，这颗心让他的作品呈现出一种朴实的，震撼人心的力量。
从对新闻的一无所知的新闻，遍尝失败、迷茫、摔打的滋味，到现在成为央视最受欢迎的女记者和主持人，柴静从为停止反思和追问。保持心灵的青春，是柴静 的报导富有感染力，让我们更加了解身边这块土地上曾经发生过的与我们的命运休戚相关的大事，让我们看到了人性的伟大。
可见，心灵的青春不仅让自己的生命焕发光彩，更会用一种震撼人心的力量感染他人。
穿行在一个有一个平凡的日子里，我们可曾朝涂彩霞、暮染烟霭，顺着生活的脉络吟唱自己的歌？我们可曾除去荒芜的枝蔓、抖落发黄的往事，让自己的心灵青春，在人生的道路上大步向前？
花开花落，春去春来，保持心灵的青春，才能让自己度过人生的每一站，不留遗憾的完成这场不能重来的旅程。
心灵为玉，青春做胎
那钟声踏着亘古的沙路而来，伴随着清晨第一缕刺破云层的光，我在这圣洁的一瞬间，打了个激灵，某幅关于我的画卷突然打开，这无关风月，却是——我的青春。
是印度曼陀罗的妖艳炫了你的眼吗？是雪山的素雅触了你的心吗？是金色阳光下梵高的向日葵灿烂了你的秋季吗？是如水月色中，莫奈的睡莲恬静了你的夏夜吗？
对于青春，不仅是生命的一段时期，也是心灵的转变。正如那句“情到深处无怨尤，于平淡出听惊雷”，哪有自己所有的青春都是浓烈似火？心灵转变后，青春却成了银灰色的，恍如初春时分积雪初融的光芒，亦是那白色宣纸的枯笔淡墨，少了几分天真之妍志，多了些
灿烂的从容，轻松自在，与岁月中惘然，浸透胸怀。
在历史上的青春太长的青灯古卷很容易便暗淡了时代的背景，而正是那些在心灵中保持青春的人才能展现出个人风采。
在诗歌的圣殿里，有徐志摩那康河的柔波里泛着的温柔缱绻，有林徽因人间四月天中娉婷与鲜艳，有闻一多红烛的光影里摇曳的深情，也有北岛在《回答》中卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭的犀利。在恒河沙数的现代作家中，我偏爱那些蕙质兰心的女子。撒哈拉的漫漫黄沙中，有的是三毛的乐观，龙门古色古香的背影下，有席慕容的诗意；橡树高大的身影旁有舒婷的自由与倔强，在逆境的现实中，有龙应台抨击时政的坚定。
他们的青春皆已走过，担忧了内心的坚定的状态，使他们虽年华已逝，却青春长留。留下在人内心的坚强。
青春是有梦的，但梦想总要在现实的土地上，前方逆境众多，正如《波兰来客》中所言，“那是我们又梦，关于文学，关于爱情，光宇穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，皆是梦破碎的声音”。从此，心灵对梦想的坚持便是我们的青春。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤，终于等到望着归来，哪些开拓者手持长剑将苦难劈成闪光的碎片化作漫天星斗供苏醒的青春守望。他们在启明星下用苦难锈蚀的斑驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的史铁生是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的罗斯福是这样的勇士，他们在无穷无尽的遭遇中魔头苦难的心脏，保 持着对青春梦想的执着，因此对他既不敬畏也不诅咒，而是反躬自问自己的坚持。
青春不仅是一段时间的路，也是心灵的状态，两者相辅相成，浑融一体，就像明珠一颗，青春做胎，心灵为玉，璞玉才可最美。
心灵充满生机，青春伴随左右
青春，与其说是生命的一个时期，不如说是心灵的一种状态。
有人说，生命是一段神奇的旅程，期间充满了幻想。青春便是这段旅程中最重要的一站，而心灵的青春，便是旅程中永远的向导。
贾平凹说：人的一生，苦也罢，乐也罢，最重要的是心中要有一泓清泉。是的，没有什么比这泓清泉更重要的了，是它时时刻刻滋润着我们的心田，这泓清泉，让心灵青春，让我们的生命焕发生机。
正如杨元庆，他主政的联想一路坎坷，有过困难，有过逆境，甚至有过生死存亡、命悬一刻的时候。12年，联想用不到四年的时间个人电脑出货量位居全球第一。是心灵的青春，让杨元庆带领联想冲破困境一路走来，是心灵的青春让他展现生命的精彩。
面对生活中的困难，我们是否也大步向前？生活中难免会遇到挫折，有时甚至会走到绝境，事实上，世界上从来就没有真正的“绝境”，有的只是绝望的心灵。只要心灵不干涸，在荒凉的土地
也会变为绿洲；只要心灵青春，生命便会有生机。
心灵青春不仅可以在困难面前大步向前，而且可以创造出生命的辉煌。
莫言的成功，在于他的锲而不舍，在于他那颗青春的心。文革辍学，长大后从事文学创作屡遭退稿，文学道路的坎坷他都以一颗青春的心一一走过，这颗心让他的作品呈现出一种朴实的，震撼人心的力量。
从对新闻的一无所知的新闻，遍尝失败、迷茫、摔打的滋味，到现在成为央视最受欢迎的女记者和主持人，柴静从为停止反思和追问。保持心灵的青春，是柴静 的报导富有感染力，让我们更加了解身边这块土地上曾经发生过的与我们的命运休戚相关的大事，让我们看到了人性的伟大。
可见，心灵的青春不仅让自己的生命焕发光彩，更会用一种震撼人心的力量感染他人。
穿行在一个有一个平凡的日子里，我们可曾朝涂彩霞、暮染烟霭，顺着生活的脉络吟唱自己的歌？我们可曾除去荒芜的枝蔓、抖落发黄的往事，让自己的心灵青春，在人生的道路上大步向前？
花开花落，春去春来，保持心灵的青春，才能让自己度过人生的每一站，不留遗憾的完成这场不能重来的旅程。
心灵为玉，青春做胎
那钟声踏着亘古的沙路而来，伴随着清晨第一缕刺破云层的光，我在这圣洁的一瞬间，打了个激灵，某幅关于我的画卷突然打开，这无关风月，却是——我的青春。
是印度曼陀罗的妖艳炫了你的眼吗？是雪山的素雅触了你的心吗？是金色阳光下梵高的向日葵灿烂了你的秋季吗？是如水月色中，莫奈的睡莲恬静了你的夏夜吗？
对于青春，不仅是生命的一段时期，也是心灵的转变。正如那句“情到深处无怨尤，于平淡出听惊雷”，哪有自己所有的青春都是浓烈似火？心灵转变后，青春却成了银灰色的，恍如初春时分积雪初融的光芒，亦是那白色宣纸的枯笔淡墨，少了几分天真之妍志，多了些
灿烂的从容，轻松自在，与岁月中惘然，浸透胸怀。
在历史上的青春太长的青灯古卷很容易便暗淡了时代的背景，而正是那些在心灵中保持青春的人才能展现出个人风采。
在诗歌的圣殿里，有徐志摩那康河的柔波里泛着的温柔缱绻，有林徽因人间四月天中娉婷与鲜艳，有闻一多红烛的光影里摇曳的深情，也有北岛在《回答》中卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭的犀利。在恒河沙数的现代作家中，我偏爱那些蕙质兰心的女子。撒哈拉的漫漫黄沙中，有的是三毛的乐观，龙门古色古香的背影下，有席慕容的诗意；橡树高大的身影旁有舒婷的自由与倔强，在逆境的现实中，有龙应台抨击时政的坚定。
他们的青春皆已走过，担忧了内心的坚定的状态，使他们虽年华已逝，却青春长留。留下在人内心的坚强。
青春是有梦的，但梦想总要在现实的土地上，前方逆境众多，正如《波兰来客》中所言，“那是我们又梦，关于文学，关于爱情，光宇穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，皆是梦破碎的声音”。从此，心灵对梦想的坚持便是我们的青春。
我们需要一种超脱了悲观的执著，一种更甚于守望的召唤，终于等到望着归来，哪些开拓者手持长剑将苦难劈成闪光的碎片化作漫天星斗供苏醒的青春守望。他们在启明星下用苦难锈蚀的斑驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的史铁生是这样的勇士，轮椅上的霍金是这样的勇士，轮椅上的罗斯福是这样的勇士，他们在无穷无尽的遭遇中魔头苦难的心脏，保 持着对青春梦想的执着，因此对他既不敬畏也不诅咒，而是反躬自问自己的坚持。
青春不仅是一段时间的路，也是心灵的状态，两者相辅相成，浑融一体，就像明珠一颗，青春做胎，心灵为玉，璞玉才可最美。
有关青春的名言
1、青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
2、青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀
16、青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊
17、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基
35、身体静卧着，可热血在沸腾，生命是一个中间不停顿的进程，起来吧，年轻人！一旦旅途到了尽头，你定会有时间睡个足够。——豪斯曼
47、在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去。——夏·勃朗特
第三篇：作文素材3
作文素材--必备古代名句
爱国思乡 修身正心 哲理启迪
爱国思乡
1.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山…
2.把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。3.白骨成丘山，苍生竟何罪。
4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。5.报国行赴难，古来皆共然。
6.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。7.碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。8.不见年年辽海上，文章何处哭秋风。9.不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。10.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。11.残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。12.长安一片月，万户捣衣声。
13.长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
14.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。15.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。16.赤心报国无片赏，白首还家有几人。17.楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。18.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
19.春风又绿江南岸，明月何时照我还。20.春花不愁不烂漫，楚客惟听棹相将。21.春花秋月何时了，往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不…
22.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。23.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍…
24.独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
25.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
26.烽火连三月，家书抵万金。27.感时思报国，拔剑起蒿莱。重义尚勇 励志好学 怀古咏史 世情事理 咏物感怀 离情别绪
山水田园
28.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。29.苟利国家，不求富贵。
30.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。31.故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。32.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭…
33.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
34.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还…
35.何处望神州，满眼风光北固楼。
36.何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
37.狐死归首丘，故乡安可忘。38.胡马依北风，越鸟巢南枝。
39.胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧…
40.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳。春…
41.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。42.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。43.疾风知劲草，板荡识诚臣。44.寄书长不达，况乃未休兵。
45.剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫…
46.江汉思归客，乾坤一腐儒。
47.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。48.今夜鄜州月，闺中只独看。
49.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。50.锦城虽云乐，不如早还家。51.近乡情更怯，不敢问来人。
52.九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。53.居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
54.鞠躬尽力，死而后已。55.捐躯赴国难，视死忽如归。
56.君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡
57.君莫向秋浦，猿声碎客心。
58.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。
59.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。60.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。61.梁园虽好，不是久恋之家。
62.了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
63.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。64.露从今夜白，月是故乡明。65.乱山残雪夜，孤独异乡人。
66.洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。67.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行…
68.落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍…
69.梦里不知身是客，一晌贪欢。70.梦绕边城月，心飞故国楼。
71.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。72.怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
73.琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边关听不尽，高…
74.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。75.倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。76.青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。
修身正心
1.爱而知其恶，憎而知其善。
2.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。3.白日掩荆扉，对酒绝尘想。
4.百人誉之不加密，百人毁之不加疏。5.饱食终日，无所用心，难矣哉。6.必有忍，其乃有济；有容，德乃大。7.博观而约取，厚积而薄发。
8.不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。9.不患人之不己知，患不知人也。10.不患位之不尊，而患德之不崇。11.不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。12.不迁怒，不贰过。13.不食嗟来之食。
77.青山遮不住，毕竟东流去。78.穷年忧黎元，叹息肠内热。79.日暮途且远，游子悲故乡。
80.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。81.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。82.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。83.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。84.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑…
85.身为野老已无责，路有流民终动心。86.时穷节乃现，一一垂丹青。
87.时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。
88.受任于败军之际，奉命于危难之间。89.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何…
90.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家…
91.四十三年，望中犹记，烽火扬州路。92.天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一…
93.天下兴亡，匹夫有责。
94.天涯岂是无归意，争奈归期未可期。95.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。96.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。97.我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。98.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。99.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。100.夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州。
14.不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不… 15.不学礼，无以立。16.不学诗，无以言。
17.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害… 18.不知戒，后必有。19.不知言，无以知人也。20.采菊东篱下，悠然见南山。
21.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，…
22.臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸…
23.乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉…
24.处世忌太洁，至人贵藏辉。25.大道之行也，天下为公。
26.大行不顾细谨，大礼不辞小让。27.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。28.当仁，不让于师。29.道不同，不相为谋。
30.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。31.道听而途说，德之弃也。32.德不孤，必有邻。
33.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋…
34.恶言不出于口，忿言不反于身。35.法不阿贵，绳不挠曲。
36.非淡泊无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非…
37.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
38.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，…
39.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。40.逢人不说人间事，便是人间无事人。41.夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人…
42.夫子之道，忠恕而已矣。
43.父为子隐，子为父隐，直在其中。
44.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。45.富贵非吾愿，帝乡不可期。46.高山仰止，景行行止。
47.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。48.苟无济代心，独善亦何益。
49.古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
50.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其…
51.瓜田不纳履，李下不整冠。52.贵人而贱己，先人而后己。53.过而不改，是谓过矣。
54.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。55.户庭无尘杂，虚室有余闲。
56.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
57.或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外… 58.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。59.既明且哲，以保其身。
60.俭，德之共也；侈，恶之大也。
61.结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
62.今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念…
63.静以修身，俭以养德。64.久在樊笼里，复得返自然。65.居必择乡，游必就士。66.居移气，养移体。
67.举大体而不论小事，务实效而不为虚名。68.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。69.君君，臣臣，父父，子子。70.君子不以言举人，不以人废言。71.君子耻于言而过其行。72.君子忌苟合，择交如求师。73.君子见机，达人知命。74.君子食无求饱，居无求安。75.君子泰而不骄，小人骄而不泰。76.君子坦荡荡，小人常戚戚。
77.君子学道则爱人，小人学道则易使也。78.君子扬人之善，小人讦人之恶。79.君子以文会友，以友辅仁。
80.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。81.君子周而不比，小人比而不周。82.孔德之容，惟道是从。
83.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
84.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
85.乐易者常寿长，忧险者常夭折。86.类君子之有道，入暗室而不欺。87.临行而思，临言而择。
88.论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。89.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。89.满招损，谦受益。
90.民生各有所乐兮，余独好修以为常。91.明者因时而变，知者随事而制。92.目贵明，耳贵聪，心贵公。93.内称不辟亲，外举不辟怨。94.鸟则择木，木岂能择鸟。
95.飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。96.贫而无谄，富而无骄。
97.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。98.其责己也重以周，其待人也轻以约。
哲理启迪
1.哀莫大于心死，而人死亦次之。2.安危相易，祸福相生。3.白玉不毁，孰为珪璋。4.百年日期，颐。5.百闻不如一见。
6.百足之虫，至死不僵。
7.邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
8.遍身罗绮者，不是养蚕人。9.兵者不祥之器，非君子之器。10.病从口入，患自口出。
11.不患寡而患不均，不患贫而患不安。12.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
13.不逆命，何羡寿?不矜贵，何羡名?不要势，何羡位?不…
14.不期修古，不法常可。
15.不清不见尘，不高不见危，不广不见削，不盈不见亏。
16.不如意事常八九，可与语人无二三。17.不塞不流，不止不行。
18.不识庐山真面目，只缘身在此山中。19.不违农时，谷不可胜食也。
20.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。21.不孝有三，无后为大。22.不以规矩，不能成方圆。23.不在其位，不谋其政。
24.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。25.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。26.察己则可以知人，察今则可以知古。27.车同轨，书同文，行同伦。28.成败何足论?英雄自有真。29.尺有所短，寸有所长。30.处晦而观明，处静而观动。31.从善如登，从恶如崩。32.达亦不足贵，穷亦不足悲。
33.《大学》之道，在明明德，在亲民，在
重义尚勇
99.巧言令色，鲜矣仁。
止于至善。
34.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。
35.大方无隅，大器晚成。
36.大音希声，大象无形，道隐无名。37.大勇若怯，大智若愚。38.当断不断，反受其乱。39.当局者迷，旁观者醒。
40.道，可道，非常道；名，可名，非常名。41.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
42.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼…
43.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之…
44.得时者昌，失时者亡。45.得天下英才而教育之。46.得鱼而忘荃，得意而忘言。
47.登东山而小鲁，登泰山而小天下。48.地远官无法，山深俗岂淳。
49.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
50.凡事豫则立，不豫则废。
51.凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。
52.方以类聚，物以群分。53.防民之口，甚于防川。
54.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。55.非我族类，其心必异。
56.风俗之变，迁染民志，关之盛衰，不可不慎。
57.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。58.夫人不言，言必有中。
59.浮生却似冰底水，日夜东流人不知。60.福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。
1.安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用。2.黯然销魂者，唯别而已矣。
3.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
4.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也…
5.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。6.边庭流血成海水，武皇开边意未已。7.兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。8.兵者，诡道也。
9.不出尊俎之间，而折冲于千里之外。10.不见旧耆老，但储新少年。11.不堪盈手赠，还寝梦佳期。12.不入虎穴，不得虎子。
13.不义而富且贵，于我如浮云。14.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
15.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。16.车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。17.愁看陌上青青草，送尽行人总不知。18.船容与而不进兮，淹回水而疑滞。19.垂老相逢渐难别，白头期限各无多。20.垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。21.春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。22.此地一为别，孤蓬万里征。
23.此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何…
24.从此无心爱良夜，任它明月下西楼。25.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方…
26.大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。27.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
28.东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。29.多行不义必自毙。
30.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空…
31.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。32.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。33.浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
34.浮云游子意，落日故人情。35.父母在，不远游，游必有方。
36.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。37.攻其无备，出其不意。38.苟能制侵陵，岂在多杀伤。
39.古来青史谁不见，今见功名胜古人。40.故人故情怀故宴，相望相思不相见。41.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯…
42.海内存知己，天涯若比邻。43.韩信将兵，多多益善。
44.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。45.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。46.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。47.黄尘满面长须战，白发生头未得归。48.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。49.及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。
50.己所不欲，勿施于人。
51.己欲立而立人，己欲达而达人。
52.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
53.见利思义，见危授命。
54.将军角弓不得控，都户铁衣冷难着。55.结发同枕席，黄泉共为友。56.结交莫羞贫，羞贫友不成。
57.今当远离，临表涕零，不知所言。58.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。59.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。60.举手长劳劳，二情同依依。
61.君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天…
62.君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
63.君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
64.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却…
65.君子成人之美，不成人之恶。66.君子交有义，不必常相从。67.君子求诸己，小人求诸人。68.君子喻于义，小人喻于利。69.困兽犹斗，穷寇勿遏。
70.老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平…
71.老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所…
72.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
73.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞…
74.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。75.路见不平，拔刀相助。
励志好学
76.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
77.灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。
78.男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。79.宁为百夫长，胜作一书生。
80.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
1.爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。2.安得倚天剑，跨海斩长鲸。
3.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。4.安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。5.安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
6.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其… 7.筚路蓝缕，以启山林。8.博学而不穷，笃行而不倦。
9.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
10.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。11.不得以有学之贫贱，比于无学之富贵。
12.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。13.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。14.不愤不启，不悱不发。
15.不患人之不己知，患其不能也。16.不愧于天，不畏于人。
17.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。18.不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
19.不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子… 20.不一则不专，不专则不能。
第四篇：作文素材3
素 材 主 题 秀
我们的生活充满正能量
主题链接
正能量是社会精神风貌的最佳体现。纵观历年考题，我们不难发现对社会正能量的重视与呼唤。2014年高考湖南卷作文题“最美乡镇干部”，全国大纲卷“打工还药费的农民工”，2015年高考全国课标一卷“举报父亲高速打电话”，全国课标二卷“谁最具有风采”，北京卷“我与英雄过一天”，重庆卷“公交车等等我妈妈”等，无不隐含着对社会正能量的期望。
主题解读
什么是“正能量”？公交车上给老弱病残孕让座，是正能量；坚持排队，遵守秩序，是正能量；爱岗敬业，忠于职守，是正能量；奋发拼搏，展现出自己的个性风采，是正能量；热爱祖国，热爱人民，是正能量。“正能量”是健康乐观、积极向上的动力和情感，是所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事的总和。
主题素材
车洪才：国家给的任务，我从未遗忘
2014年4月，一位老人和他的词典引发社会热议。老人叫车洪才，词典是《普什图语汉语词典》。
编纂《普什图语汉语词典》，是一项国家任务。
1975年，为了增加中国在联合国教科文组织的影响力，也为了开拓辞书市场，国务院召开全国辞书工作会议，决定在1975年到1985年这十年间，规划编写出版160种中外语文词典，其中包括普什图语词典。普什图语是阿富汗的官方语言，了解和使用的人不多。《普什图语汉语词典》分属小语种词典，由商务印书馆承办下来并立项。
1978年，在商务印书馆工作的车洪才接下编纂普什图语词典的任务，这时他已经42岁。
在此后的36年里，工作几经调动，国家任务在车洪才的心中从未褪色。
编写词典不属于科研任务，没有任何的经费。车洪才和他的助手宋学民，从国际广播电台借了一台普什图语打字机，现在纸上打普什图语，再换英文打字机敲成英文。后来，两人想到卡片的形式利于保存，于是两人找到了一家印刷厂，厂里有一些不用的下脚料，他拜托厂里把这些纸裁成大小相同的卡片。于是就有了统一的格式：在15*10厘米的卡片上，显示普什图语，然后是注音，下面是词性，最后是释义。
编词典的工作繁琐而枯燥。碰到生僻词汇，一上午也编不出几个。但是到1981年，车洪才和宋强民整理出了10万张卡片，他们把卡片装进木质的卡片箱里，塞进文件柜，足足装了30多箱。到这时，编纂工作已经完成了将近70%。
之后，车洪才的工作几经调动，编纂工作搁浅。商务印书馆似乎遗忘了这个任务。2008年，已经退休的车洪才在有了闲暇之后，决心把词典编完。他喊上原来一起编过字典的老同学张敏，重启编纂工作。直到2012年初，初稿终于完成。5.2万词条，15万张卡片，200多万字。
商务印书馆表示，词典将会在2014年出版，每千字稿酬80元。【备考提点】
三十六年，在漫长的历史长河中，只是短短的一瞬，但对于一个人来讲，却是近半辈子的光阴。36年编一部词典，这样的精神、这样的坚守，怎能不让我们感动？从车洪才教授身上，我们看到了一位中国传统知识分子对信念的坚守、对职业的坚守、对自己内心的坚守。而这样的坚守，在这个浮躁的年代里，更显得弥足珍贵。希望我们每个人都能从车洪才教授的事迹中收获感动、汲取力量，振奋精神、重拾担当，以坚韧的毅力履行自身担负的责任，在无怨无悔的坚守中成就辉煌的事业和人生。【适用话题】 坚守 追求 理想 敬业 毅力
面对危险，他们选择逆行
2015年8月13日，天津塘沽发生重大危化品爆炸事故。在这次事故中，有一个群体被称为“最美的逆行者”，他们就是消防员。他们总是群众撤离的时候勇敢冲上去，他们总是身处危险境地，不顾个人安危抢救生命和财产，他们在用生命诠释什么叫责任，他们在用生命谱写青年最强音。
“最美逆行者”不仅仅在天津，全国各地都有他们的身影。
2015年1月2日，哈尔滨市道外区太古街727号一仓库发生火灾，救火过程中大楼突然坍塌，造成5名90后消防员牺牲，14人受伤。
2014年5月1日，上海一居民楼发生火灾。救火时，两名消防员从13楼坠落，送医抢救无效后牺牲。据目击者称，两名牺牲的消防员在摔出窗口的瞬间手拉着手，可能是其中一人突然失去重心坠楼，另一人则试图施救。
消防员是烈火中的英雄，他们总是不顾个人安危，出现在危险关头。据统计，我国每年大约有30名消防员在救火中牺牲，近300名消防员受伤甚至是致残，消防员以生命为代价，守护公众生命财产的安全，他们是我们这个时代当之无愧的英雄。【备考提点】
逆行的消防员让我们感动，牺牲的消防员让我们落泪。从他们逆行的身影中，我们看到了消防员的责任，担当，和勇气。消防员，是维护公共安全的坚实力量。但是，我们是不是应该从消防员的牺牲和伤亡中吸取教训呢？现行消防体制是否合理？安全隐患能否提前排除？灾后事故经验教训有没有得到反省？
【适用话题】责任 奉献 牺牲
青春 勇气 安全 反思
身在蓝天，心系百姓
据军报报道，空军航空兵某部飞行员李通驾机夜间飞行训练中，发动机突然停车，危急时刻，他果断处置，成功避免了群众生命财产的损失。
李通驾驶的是一型单发战机，刚刚进行完战法验证飞行的李通发现，唯一的发动机停车，战机在暗夜中突然失去动力，并且几次重启失败。战机高度已经猛然下降至1500米，此时飞机上至少载有2吨半航油、近200枚航空弹药。面对急速下降的战机，塔台指挥员下达跳伞指令。
然而地面接连出现两个灯光区，这意味着，此处是人烟密集的居民区区。飞机若在此坠毁，百姓必定会有伤亡和损失。李通放弃跳伞，两次躲避居民区。在最后时刻超低空跳伞的李通，颈椎和腰椎受伤。198秒，从高度3500米滑落到351米弃机跳伞，从决心驾机返回机场到改变航向滑向无人区，李通做出5次重大抉择，近百个操作动作，用军人过硬的素质和坚定信念，避免了群众人员财产损失。【备考提点】
飞行员不顾个人安危放弃最佳跳伞机会，两次避开居民区，是他胸怀祖国心系百姓的具体体现。我们为他的奉献精神和责任意识喝彩。正因为有了这样的军人，我们才有现在和平安定的生活。我们也要为他的职业素养点赞，正因为他有着精湛的飞行技术，才能在险象环生之后转危为安。
【适用话题】责任 奉献 爱岗 敬业 牺牲 职业
她才7岁，却拯救了数百万生命！
2008年9月，美国各大电视台、报纸，乃至网络都刊登了一个7岁小女孩的巨幅照片，这个叫凯瑟琳的小女孩引起了美国乃至整个世界的轰动。
2006年4月，凯瑟琳看到非洲纪录片，片中说非洲平均每三十秒，就有一个小孩因为疟疾而死亡。才五岁大的她扳着手指头数到三十后说：“妈妈，一个非洲小孩死掉了，我们一定要做点什么！”
妈妈上网查资料，告诉凯瑟琳，疟疾很可怕，小孩得到疟疾很容易没命。而非洲的蚊子非常多，小孩们还没有蚊帐。因为对非洲的小朋友来说，蚊帐太贵了。
她省下自己的点心费，并且认为自己不吃零食，不买玩具，就可以买一顶蚊帐。妈妈带她去超市，买了一顶可以给四个小孩用的大蚊帐，然后打电话问在非洲做慈善的组织，看看如何把蚊帐送过去。
她找到一个“只要蚊帐”的组织，他们专门送蚊帐去给非洲的孩子。凯瑟琳亲手把蚊帐寄过去，一个礼拜后，她收到“只要蚊帐”协会的感谢信，信里说她是年纪最小的捐赠人，还告诉她如果捐十顶蚊帐，可以获得奖状。
于是凯瑟琳和她的妈妈去跳骚市场摆摊，卖她的旧东西，卖了钱好捐蚊帐。并且自制奖状发给买东西的人。凯瑟琳的邻居们也加入了她的“蚊帐事业”。当她满六岁时，已经募了6316美元。
“只要蚊帐”协会把凯瑟琳的事迹贴在网络上，引起许多人回响。她给贝克汉姆写信感谢他为“只要蚊帐”组织做宣传，并且发给他一张奖状。贝克汉姆把奖状贴上个人网站，事情就像雪球一样传开。
2007年，凯瑟琳收到来自斯蒂卡村的信，孩子们写道：“谢谢你给我们的蚊帐，我们看了你的照片，大家都感觉很美！”凯瑟琳受此鼓励，和队员动手做了一百张奖状，给福布斯富豪排行榜上的大亨，每个人寄一张。其中一张寄给比尔·盖茨。
斯蒂卡村现在叫“凯瑟琳蚊帐村”！
七岁的凯瑟琳，已经救了超过百万个非洲小孩的生命。
如今，已经14岁的凯瑟琳已经是美国小名人，在她的努力下，免于疟疾之害的人难以计数。
【备考提点】
世界上最大的力量，不是权力与金钱，而是爱。生命因爱而来，世界因爱而在。谁拥有大爱，谁就拥有人生的精彩。凯瑟琳用自己的故事诠释了什么是伟大。拥有关爱他人的胸怀，生命才有力量，人格才会伟大。
【适用话题】伟大 博爱 关爱 生命 美丽
第五篇：作文素材3
专家们根据考古学的发现推测，在距今五六千年前的新石器时期中期，中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。到了商代，丝绸生产已经初具规模，具有较高的工艺水平，有了复杂的织机和织造手艺。
在西周及春秋战国时期，几乎所有的地方都能生产丝绸，丝绸的花色品种也丰富起来，主要分为绢、绮、锦三大类。锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑，它把蚕丝优秀性能和美术结合起来，丝绸不仅是高贵的衣料，而且是艺术品，大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值，影响是很深远的。到了秦汉时期，丝织业不但得到了大发展，而且随着汉代中国对外的大规模扩展影响，丝绸的贸易和输出达到空前繁荣的地步。贸易的推动使得中原和边疆、中国和东西邻邦的经济、文化交流进一步发展，从而形成了著名的“丝绸之路”。这条路从古长安出发，经甘肃、新疆一直西去，经过中亚、西亚，最终抵达欧洲。
三国、两晋、南北朝的长期战乱，造成对黄河流域经济的严重破坏，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域。
唐朝是丝绸生产的鼎盛时期，无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种，规模较前代大大扩充了。同时，丝绸的对外贸易也得到巨大的发展，不但“丝绸之路”的通道增加到了三条，而且贸易的频繁程度也空前高涨。丝绸的生产和贸易为唐代的繁荣做出了巨大的贡献。
宋元时期，随着蚕桑技术的进步，中国丝绸有过短暂的辉煌。不但丝绸的花色品种有明显的增加，特别是出现了宋锦、丝和饰金织物三种有特色的新品种，而且对蚕桑生产技术的总结和推广也取得了很大的突破。
明清两代，由于资本主义的萌芽与发展，丝绸的生产与贸易也发生了较大的变化：丝绸生产的商品化趋势日渐明显，丝绸的海外贸易发展迅速。但是，封建制度对生产力的阻碍也十分突出，中国丝绸业在苛捐杂税和洋稠倾销的双重打击下，陷入了十分可悲的境地。
中华人民共和国成立后，丝绸业进入了一个新的历史时期。从1980年到1990年的十年间，中国生丝产量从3.6万吨上升到5.7万吨，增长了1.58倍；丝织物的产量增长了2倍多；丝织品消费量也从4亿米增长到了12.2亿米，增长了约3倍；出口的生丝占世界生丝贸易量的80%以上，绸缎也要占50%上下。经过多年的努力，中国又争得了在世界丝绸市场上的主导地位，丝绸业成为国家的创汇支柱产业。丝业“大观”生动展现
按照规划，中国丝业博物馆将打造成以全方位介绍蚕丝业文化，集博物馆展馆、无锡近代工业展馆、传统艺术工坊、丝绸产品、工艺品销售等多功能于一体的丝业文化综合体。
那么在修缮后的永泰丝厂旧址内，呈现在世人眼前的将是怎样的场景呢？据介绍，博物馆展厅分为四个区域，A区为序馆，展现中国丝业的历史，突出无锡“丝都”的影响，B区为制丝馆，重点介绍无锡丝业发展的兴衰，C区为绢纺印染针织馆，展现丝织行业及其产品的特色，D区为珍宝馆，展现富有价值的丝织“宝贝”。展区前后以丝线作为材质元素，贯穿两栋建筑，寓意各区域之间千丝万缕的联系。
在整个参观过程中，记者发现展厅的主色调为纯洁的白色，与丝的颜色相契合,在展陈内容的安排上也别具特色，最大程度突出了主题，且呈现方式充满了生动和趣味。在介绍中国古代丝绸发展历史的区域，通过图片、文字、塑像、模型的有机组合，将“帝后嫘祖，奉为蚕神”、“考古物证，源远流长”、“泰伯奔吴，传授桑蚕”、“汉唐盛世，丝绸远扬”、“明清以降，江南居上”、“近代发展，无锡势强”的历史完整演绎，而其中再现中国古代丝绸之路的区域，更是运用了多媒体投影仪和巨幅地形图相结合，形象而直观。在展现丝业百科的展区内也是亮点十足，如有介绍蚕丝药用和美容功效的保健品、化妆品展陈，有各具特色的丝织服装展陈，还有各类用于丝绸生产的原材料和器具的展陈，另外，参观者还可以通过高科技互动仪器“参观”旧时的丝织、印染作坊，体会在旧时丝业生产中“身临其境”的感觉。
岁末年初，随着清名桥历史文化街区的完善提升，古运河水上游将在龙年开足马力，呈现新的人文景观。其中最夺人眼球的要属丝织女工重返“老岗位”，在中国丝业博物馆现场为市民游客呈现缫丝工艺的全过程。
1月17日从市古运河旅游发展有限公司获悉，春节期间，一系列充满年味的传统民俗活动将亮相景区，为游客奉献水乡温馨而别致的龙年新年。去年5月，断航一年的古运河水上游线恢复行程，目前的水陆游从南禅寺码头登船，然后参观中国丝业博物馆，再坐船到达南水仙庙附近的御码头，折返时参观无锡窑群遗址博物馆，再坐船经伯渎港到祝大椿故居参观后返回南禅寺。春节前夕，为了回馈本地市民，这条复航的游线将推出7折优惠，水上游票价35元起，从大年初一开始恢复原价。
作为2012年景区五大博物馆活态展示的开篇之作，年初三至初五，中国丝业博物馆将在一楼纺织车间举行现场缫丝表演，邀请技艺熟练的丝厂女工重返一线(大部分来自原丝织二厂)，再现当年缫丝工繁忙的工作场景。
素手纤纤，织就江南锦绣画卷，机身隆隆，再现民族工商繁荣，由于中国丝业博物馆依托无锡重要工业遗产永泰丝厂(后丝织二厂)旧址改建而成，因此这场表演也被视为唤起无锡“丝码头”繁盛景象的文化穿越之旅。
博物馆占地约25亩，建筑面积约5700余平方米。记者在现场看到,博物馆展厅基本利用老厂房，沿南长街是一栋锯齿形车间厂房，属于上世纪五六十年代国内十分流行的苏联式厂房的独特形态。博物馆主楼是一幢建于上世纪二三十年代原永泰丝厂的两层楼厂房，青砖贴面，二层楼天窗部分保留了原来的青砖墙面，门窗采用拱形设计，带有点西式风格(图1)。而门前立有“江苏省文物保护单位永泰丝厂旧址”石碑的红砖建筑据称是上世纪30年代永泰丝厂的茧仓，据透露这里可能被布置成种桑养蚕技术的展厅。在主楼与红楼之间还新建了一道两层青砖建筑的连廊。
目前，中国丝业博物馆已开始全面征集各类相关文物。在那栋锯齿形厂房里，记者就看到了一批征集到的丝业机器，其中有无锡现存的唯一一套完整反映缫丝流程的机械设备，包括了选茧机、煮茧机、缫丝机和复摇机(图2)。据无锡古博丝绸有限公司总经理邵九丁介绍，这套设备是上世纪60年代由无锡第二纺织机械厂生产的，当时属于国内先进设备，80年代中后期随着无锡缫丝业的衰退，大批设备被卖到苏北、安徽等地；90年代末明丽雅丝绸针织服装公司为了筹建古博丝绸博物馆，专门到苏北买进了全套设备，放在展厅里供外宾参观。这次获悉清名桥历史文化街区要筹建中国丝业博物馆，明丽雅于今年5月份撤掉了古博丝绸博物馆，把全套设备捐献给了中国丝业博物馆，邵九丁也投入到了丝业博物馆的筹建工作中。据介绍，为了区别于杭州中国丝绸博物馆、南通中国纺织博物馆，中国丝业博物馆将在布展设计的独特性下足功夫，突出展示“蚕、桑、种、缫丝、绢纺”的产业链，以及无锡在改良蚕种上的创新和特色等，具体陈列设计还在进一步深化中。
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