五四的意义（五篇）

第一篇：五四的意义

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代中，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。党和人民对青年寄予殷切希望，广大青年在建设中国特色社会主义的伟大实践中，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立了杰出的功绩！

九十年前爆发的五四运动，树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。我们今天隆重纪念五四运动90周年，就要深刻把握五四运动的历史地位，充分认识五四运动深远的历史意义和我们今天纪念五四运动重大的现实意义。

五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。二十世纪初，由于帝国主义的侵略欺凌和封建专制政府的腐败无能，中国大地风雨如磐，中华民族灾难深重。成千上万的热血青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，积极探索救国救民的真理和道路。1919年5月4日，为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，北京数千学生涌上街头，高呼“外争国权、内惩国贼”、“废除二十一条”等口号，由此掀起了全国性群众斗争的浪潮。五四运动是中国人民以往前赴后继斗争的继续和新的发展，鲜明地贯穿着彻底地不妥协地反帝反封建的爱国主题，奏响起热爱祖国、振兴中华的主旋律。五四运动爆发后的第三天，也就是5月7日，就迅速得到江西的声援，先从九江开始，5月12日蔓延至省会南昌，进而遍及全省专区城市，并且一直持续到1920年5月。1927年后，江西更成为中国共产党武装革命的中心地区，也是一大批平均年龄才20几岁的青年革命志士实现强国理想的伟大试验场，崎岖的井冈山路，终于走出了社会主义的康庄大道，瑞金苏维埃政权的幼苗，终于长成了“中华人民共和国”这棵参天大树。五四运动以来，爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。中国青年在自己的探索和实践中，努力学习和继承中华民族的优良传统，努力汲取和传播人类社会的优秀文明成果，从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。正如胡锦涛同志所指出的：“五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。这种历久弥新的伟大爱国主义精神，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。”当前，广大青年继承和发扬五四精神，就是要把中国的前途和命运放在世界格局中观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起，坚持爱国主义与社会主义的统一，将爱国热情转化为建设中国特色社会主义的实际行动；广大青年知识分子和青年学生要与全国人民一起投身民族振兴的伟业，决不辜负历史的使命和人民的期待。

五四运动是一场深刻的思想解放运动和新文化运动。人类思想的每一次解放，必然带来社会的发展和进步。五四运动作为一场深刻的思想解放运动和新文化运动，其最重要的贡献就是猛烈地冲击和荡涤了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化在中国的广泛传播开辟了道路，给中国社会的发展带来了翻天覆地的变化。五四运动爆发后，“民主”与“科学”成为这场伟大运动的两面大旗，这也被人们形象地称为“德先生”（democracy）和“赛先生”（science）。民主，首先是推翻专制独裁的旧制度，实现最广大人民的解放和民主、自由；科学，首先是探索指导中国人民根本改变受奴役、受压迫地位的科学真理和发展道路。在“民主”、“科学”两大旗帜的指引下，热爱祖国、追求进步的青年和人们，开始用新的眼光看中国、看世界，从对各种社会思潮、政治主张和政治力量的鉴别中认真思考。五四运动之后的一年内，全国各地新创办的宣传新思潮的期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个。可以说，没有五四运动，就没有新文化的思想启蒙和思想解放。毛泽东同志曾赞誉说：“五四运动是自有中国历史以来最伟大而彻底的文化革命。当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。”对我们当代青年来讲，继承和发扬五四精神，就要充分发挥年轻人年富力强、思想活跃的优势，大力弘扬开风气之先的传统，增强蓬勃向上的朝气、开拓进取的锐气、不畏艰险的勇气，冲破一切束缚思想的牢笼，努力走在解放思想的最前沿，不断开创事业发展的新局面。

五四运动是一场马克思主义得到空前传播的伟大运动。一部中国近代史，是中国先进分子不断探寻救国救民真理的过程。但是，无论是康有为、梁启超的变法维新运动，还是辛亥革命，都没有能够拯救中华民族于水深火热之中。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的开始，直接促进了马克思主义的广泛传播和先进人们对社会主义道路的选择。五四以后形成了一股强大的“改造中国”的呼声，李大钊、陈独秀、蔡元培等一大批知识分子经过介绍、研究、比较、争论、实验，最终选择了马克思主义道路。五四运动中，年轻的中国工人阶级以其特有的坚定性和组织性，第一次以独立的姿态登上历史舞台，在运动后期发挥了主力军的作用，促进了运动的扩大和深入。正是由于工人阶级的参加，使五四运动迈向了更大的范围，更为重要的是运动中涌现出的一批具有进步思想的知识分子开始自觉到工人群众中宣传马克思主义，组织和领导工人运动。这样，马克思主义通过中国先进知识分子的中间桥梁作用，与工人运动相结合。正是这种结合，为中国共产党成立奠定了思想和组织基础。从此，马克思主义在中国不仅有了可靠的物质载体，而

且由革命的理论宣传转变为革命实践，开辟了20世纪中国历史的新纪元。今天，广大青年继承和发扬五四精神，就必须始终坚持马克思主义的指导地位不动摇，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，认真学习党的创新理论，真正信仰党的创新理论，深入实践党的创新理论，做坚定的青年马克思主义者，牢固确立为中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想和跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，沿着正确的方向健康成长。五四运动以来90年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有生气的力量。我们事业所取得的任何成就，都是与青年人的努力奋斗分不开的。去年以来，在举办北

京奥运会、抗击冰雪灾害和汶川地震等一系列重大事件面前，年青一代表现出空前的爱国热情和强烈的社会责任感。事实证明，80后、90后的年青一代大有希望，我们的国家和民族大有希望。

今年是中华人民共和国成立60周年，中华民族全面振兴的灿烂前景鼓舞着我们，实现富民兴赣的历史重任激励着我们。在新的历史起点上，进一步弘扬五四精神，对于我们缅怀革命先驱，准确把握五四精神的时代内涵，继承光荣传统，展望美好前景，加速江西崛起，具有十分重要的意义。借此机会，向全省青年提几点希望。第一，牢记崇高使命，争做坚定理想信念的楷模。

伟大的俄国文学家托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”崇高的理想，既是推动社会进步的重要动力，也是引导人们走向成功的精神支柱。青年时期是理想信念形成的关键时期。古往今来，凡有作为者，无不具有崇高的理想、坚定的信念，而且大多立志于年轻之时，追求于一生之中。人的一生只能拥有一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与党和人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家从青年时代起，就树立起了共产主义的伟大理想和救国救民的远大志向，并矢志不渝为之奋斗。正是凭着这样一种理想信念，他们才能在极其恶劣的斗争环境下，在敌强我弱的不利局面中，引领革命航船，越过一个又一个急流险滩,战胜一个又一个惊涛骇浪，最终到达胜利的彼岸。在江西这块红土地上，也有许多年轻的共产党人和革命志士为了理想前赴后继，英勇奋斗。从五四时期的刘和珍，到民主革命运动的先锋赵醒侬；从传播马克思主义的先驱袁玉冰，到江西工人运动的先驱陈赞贤，还有在八一起义、井冈山斗争时期，在赣东北根据地、赣南苏区，在长征中牺牲的无数青年英烈，他们之所以抛头颅、洒热血，不畏艰险、不怕牺牲，靠的也就是这样一种坚定而崇高的理想信念。正如方志敏烈士在英勇就义前慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”全省广大青年一定要继承和弘扬革命先辈对远大理想执着追求、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，正确认识社会主义初级阶段的基本国情，正确认识国际政治经济环境的新变化和我国经济社会发展的新情况，提高识别能力，善于明辨是非，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚定对马克思主义的信仰、对建设中国特色社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，切实做到把个人命运同党、同国家的命运结合起来，任何情况下都确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

第二，掌握过硬本领，争做好学上进的榜样。

“非学无以广才，非志无以成学”。青年时期是学习的黄金时期，尤其要勤奋学习。不学习就要落伍，就会被时代所淘汰。在知识爆炸的今天，知识更新的速度越来越快，知识倍增的周期越来越短。19世纪初，人类的知识每50年翻一番。到20世纪初，这一速度变成每10年翻一番，20世纪60年代，知识翻番的周期是8年，70年代减少为6年，80年代缩短为3年，进入90年代以后，更是1年就翻一番。研究资料显示：在知识更迭日益加快的今天，一个本科生毕业两年内，一个硕士研究生毕业三年内，一个博士生毕业四年内，如果不及时补充新知识，其所学的专业知识将全部老化。这就使得广大青年学习的任务比以往任何时候都更加繁重、更加紧迫。广大青年要继承五四青年勤于学习、敏于求知的精神和品质，把学习作为个人成长的第一需要和第一任务，内化为人生态度、生活方式和毕生追求，以如饥似渴、只争朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的劲头，努力做到率先学习、持续学习、终身学习。既要钻研专业知识，提高岗位技能，又要开阔视野思路，优化知

识结构，不仅要刻苦学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学

发展观等马克思主义基本理论和党的理论创新成果，还要学习经济、文化、科技、法律、金融等各种知识；既要努力学习科学文化知识，又要树立科学观念，掌握科学方法，培养科学精神；既要坚持向书本学习，又要坚持在实践中学习，努力用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己、充实自己、提高自己。

未来属于青年，更属于有知识的青年。当前，一场以信息技术为先导的新技术革命正在蓬勃兴起，置身其中的每一个青年人都已深刻地感受到了网络、平台、数字化所带来的强烈冲击。截至2009年3月，我国网民总数已达3.16亿人，较去年年底又增加了1620万人，普及率达22.6%，超过全球平均水平，使用手机上网的网民达到1.17亿，比去年增长了1.3倍。特别是随着3G技术的广泛运用，网状、立体的信息发布和传播方式，将给传统的、单向的传播模式带来更大冲击。目前，互联网已成为各种社会思潮、各种利益诉求的集散地，具有很强的聚集、“放大”效应，其覆盖面越来越广，影响力越来越大。比如去年6月2日我与网民互动交流活动的点击量就突破了1000万人次，整个“问计”活动得到了包括大学生朋友在内的许多网民的积极参与，共收到各类建言4.2万条，网络跟帖6万多条。因此，我们广大青年必须紧跟科技发展潮流，努力学习最前沿的知识、最先进的技术、最现代的手段，努力把自己锻炼成为顺应时代潮流,走在时代前列的精英之才、栋梁之才。

第三，积极投身实践，争做创新创业的标兵。

历史和现实告诉我们，无论是一个国家还是一个地区，只有勇于和善于创新，才能获得不竭的发展动力，才能走在时代的前列。人之可贵在于能创造性地思维。美国哈佛大学原校长普西曾经深刻地指出，一个人是否具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。青年人朝气蓬勃，思维敏捷，敢为人先，最少陈旧观念，最具创造活力，是创新的希望所在。许多杰出人物都是在风华正茂的青年时代就创造出一番了不起的业绩。牛顿23岁时发现了万有引力定律，爱因斯坦26岁时发表了《狭义相对论》，迈尔28岁时发现了热力学第一定律，贝尔28岁时制成了世界上第一台实用的电话机，爱迪生32岁时发明了电灯，莱特兄弟32岁时发明了第一架载人动力飞机，诺贝尔27岁时发明了炸药，比尔•盖茨20岁时创建了微软公司。我国执行神舟七号任务的一线科技人员平均年龄只有30多岁。许多年轻的技术骨干挑起了大梁。我省的江铃汽车集团袁政海班组平均年龄也只在35岁以下，短短几年间,共48人

次分获中华技能大奖、全国技术能手、全国劳动模范等荣誉称号。广大青年一定要向先进榜样学习，充分激发自身蕴藏的创新能力、创造活力，敢于摒弃不合时宜的思想观念，勇于破除一切与先进生产力发展不相适应的陈规陋习，敢闯敢试，敢为人先，努力培养创新精神，提高创新能力，投身创新实践，为实施科教兴赣战略，发挥更大的作用。青年时期是人生创业的大好时光，也是最易出创业成果的时期。近几年省里出台了许多政策推动全民创业，一大批有为青年抓住机遇艰苦创业，闯出了一片新天地，如年仅34岁的彭小峰，最初学习国际贸易专业，2003年才接触光伏产业，凭着坚韧不拔的努力，仅用6年时间，他所创立的江西赛维LDK太阳能高科技有限公司就成了亚洲规模最大的光伏公司，并在纽约证券交易所成功上市，他本人被《星期日泰晤士报》列入绿色百富榜。前不久省

里举办了返乡农民工创业典型报告活动，其中有许多青年的创业事迹值得大家学习。当今时代为青年创业提供了崭新舞

台，拓展了广阔空间。广大青年一定要紧紧抓住机遇，在市场经济的大潮中搏击风浪、磨练才能，勇于创业，创成大业。只有每个青年的积极性都得到充分发挥，每个人的潜能都得到有效释放，才能更好地推动整个社会的创造源泉涌流、活力迸发，不断加快经济社会发展。

第四，提升道德修养，争做弘扬社会主义新风尚的先锋。

古人说：修身、齐家、治国、平天下。青年时期是品德养成的关键时期，青年是引领社会风尚之先的积极力量。青年时期注重道德修养，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对于自身的成长将会产生深远的作用。

“正心以为本，修身以为基。”对青少年进行道德教育和良好品德的养成，从古至今，概莫能外。中国传统伦理思想以中国古代儒家的孔孟学说为基础，主张“仁德”修养，提倡仁爱、明礼、守信、和义的道德观念。在我国古代的教育中，人格教育是摆在第一位的，然后才是知识教育。《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》、《礼记》等都是流传至今的著名启蒙教材，联合国教科文组织把《三字经》列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远。在当代，党中央将道德教育始终贯穿于素质教育之中，作出了深入学习实践社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系等一系列决策部署，大力推进思想道德建设。但随着信息技术的快速发展、社会的急剧转型以及各种文化思潮的相互碰撞，一部分青年道德缺失，对一些丑恶现象不以为耻，反以为荣。有的青年不讲文明礼仪，甚至把放肆当作潇洒、把粗俗当高雅、把随便当随和；有的不讲诚信，出尔反尔甚至坑蒙拐骗；有的青年不敬老、不孝亲，甚至虐待老人，等等。青年中存在的这些道德缺失问题值得我们高度重视，是我们构建和谐社会必须加以研究和解决的重要课题。

古人云：“有才无德，其行不远。”青年的道德风貌，在很大程度上体现和决定着一个社会、一个民族的文明素养。我们广大青年继承五四精神，一个很重要的方面就是要把五四精神与社会主义荣辱观有机结合起来，与社会主义核心价值体系有机结合起来，与我省的优秀文化有机结合起来。江西自古就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉，有着深厚的历史文化底蕴；江西又是革命老区，有着光荣的革命传统，所有这些都需要广大青年去传承、去弘扬，并在实践中不断发扬光大。全省广大青年，要带头倡导和实践爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范，从我做起，从身边做起，从小事做起，促进良好社会风气的形成和发展，把为人民服务作为自己的价值取向和行为规范，奉行良好的社会公德、职业道德和家庭美德，倡导健康、文明、科学的生活方式，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀和影响，努力成为学习和践行社会主义核心价值体系最积极最活跃的群体，成为引领社会风气之先的中坚，成为中华民族传统美德的传承者、新道德规范的实践者和良好社会风尚的倡导者，以实际行动树立新一代青年服务社会、奉献社会、维护社会和谐稳定的良好形象。

第五，弘扬优良传统，争做新时期艰苦奋斗的表率。

艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们民族精神的重要内容，也是新世纪中国青年应该具备的基本素质。可以说，五千年的中华文明史就是一部艰苦奋斗、不断创造的辉煌史。孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”五四运动以来革命先辈在追求民族复兴的漫长岁月里，面对各种困难和考验顽强进取、百折不挠，取得了一个又一个的胜利，靠的就是这种艰苦奋斗的精神。

胡锦涛总书记曾指出，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。从井冈山时期的红米饭、南瓜汤，到长征途中的吃草根、煮皮带；从抗日战争一手拿枪、一手拿镐，边打仗边垦荒种地，到抗美援朝一把炒面一把雪，以及到和平年代的白手起家、艰苦创业，我们正是凭借着这种宝贵的精神，战胜了各种艰难险阻，造就了中华民族在世界文明史上的辉煌地位。改革开放30年来，中国的经济取得了举世瞩目的成就，江西的发展实现了历史性的飞跃，但与此同时，在一部分青年中产生了享乐主义思想，不愿过艰苦奋斗的生活。有的青年习惯了衣来伸手、饭来张口，贪图安逸、厌恶劳动；有的讲究排场,互相攀比,吃要美味,穿要名牌,玩要高档；有的大手大脚、挥霍浪费、暴殄天物。我们应该看到，我国仍处于社会主义初级阶段，我省仍属于中部欠发达地区，我们没有任何

理由高消费，没有任何理由讲排场，比阔气，更没有任何理由奢侈浪费。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。越是发展，越要提倡艰苦奋斗。建设中国特色社会主义的伟大事业是十分艰巨的，需要全国人民尤其是青年付出长期艰苦的努力。

“艰难困苦，玉汝于成”。艰苦是一所大学校。艰苦可以磨练意志，艰苦可以陶冶情操，艰苦可以成就一番大事业。司马迁在其《自序传》中说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也”。这些伟大的人物与作品之所以世代相传，是因为作者在经历巨大挫折与磨难之后，仍矢志不渝，坚韧不拔，这充分说明了艰苦奋斗是实现目标、取得成功的关键。广大青年要深刻认识我们必须长期面对的基本国情、省情，把五四精神转化为拼搏进取、奋发有为的强大动力，做到自强不息、不怕困难、勤奋工作、勤俭节约、百折不挠、忘我奉献，始终走在江西经济建设和改革开放的最前列。要时刻保持清醒的头脑，始终保持良好的精神风貌，在困难面前不低头，在危险面前不畏惧，在挫折面前不气馁，逢山开路，遇水架桥，把困难和矛盾当作挑战自我的机会，不断增强奋起直追、赶超一流的紧迫感和责任感，在解决一个又一个难题的过程中，开辟崭新的天地。特别是在当前就业形势非常严峻的情况下，我们广大青年更要知难而进，自立自强，脚踏实地，主动到基层去、到艰苦的环境中去、到祖国和人民最需要的地方去，在我省改革和建设第一线勇挑重担、奋发有为，用奋斗创造永恒的青春，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，在无私的奉献中实现自己的人生价值。

第二篇：五四表彰大会背景意义

五四表彰大会背景意义 背景：

1.随着学年末的临近，五四青年节到来，深大里开始纪念和庆祝五四的到来，准备在这个时刻与广大青年一起来回忆当年青年学子如何愤慨救国，展望今日深大大学生怎样主世沉浮。

2.从开学到五四，管理学院各年级各支部都完成了自己大部分的工作和活动，兢兢业业，认认真真，使得管院团委的工作得到更进一步的进展。每个团支部自身也有了极大的成长和成就，在各自的团活动中活跃表现，得到了丰硕的成果。

3.在近一年的学习工作中，管理学院各年级支部都积极表现，其中涌现了大批的优秀团支部，优秀团干，优秀团员，工作积极分子，优秀社团等等。需要举行一场表彰大会来彰显和鼓励这些表现突出的班级，社团和个人。

4.根据传统，在五四青年节前后会对在本学里表现优异的团体以及个人进行表彰，以及对本的团工作做点滴回顾，鼓励共青团员继续努力活跃下去。

5.在五四时期，当代大学生应该继承和发扬五四精神，在新时代里，深大学子同时肩负着在大学校园里传播和滋养五四精神的责任，更好的为深大增添一笔人文精神的色彩。意义：

1.五四表彰大会将会给在本学里面表现出色的个人及团体予精神与物质上的奖励，肯定他们在这一年里的辛苦工作与优异的表现。

2.通过表彰，激励每位获得表彰的团员以及支部在以后的生活和工作中再接再厉，继续在接下来的团工作里积极发挥，勇于奋进。

3.通过表彰，可以极大地拉近团委和广大团员的距离，使得团委可以充分的发挥团结广大青年的作用，让深大管院团委真正融为一家人，共同享受荣誉，接受五四的洗礼。4.五四表彰大会通过表彰各位在团务以及日常生活中表现优秀的个人和团体，有效地树立起了优秀团员和优秀团体的形象和榜样，有利于其他团员和团支部学习，有利于促进团委内部的发展和壮大。

5.在表彰的过程中，团委严谨而不死板的安排和组织，可以有效的展现在同学面前，有利于彰显团委以及团员严谨而不失轻松的特点，使得团委严肃但不严厉的形象跃然眼前，增加了团委的威信。

6.在本次五四表彰大会中，将大力宣传五四精神，纪念五四运动，可以使得更多的团员更多的了解五四，更好的在五四精神中汲取营养，提升自身思想道德水平。

7.有利于丰富团员们的精神生活，给予大家书本上没有的收获和精神上的愉悦。有利于广大团员们注意修养自己的精神内涵。8.举办五四表彰大会，不仅仅是为了表彰，更是为了深大学子们能够记住五四，学习五四，对得起自己的青春，对得起自己的热血，对得起学校乃至祖国的殷切期盼，时刻提醒广大青年们积极锻炼自己的德智体美，成长为一名优秀的共青团员。

第三篇：五四表彰大会背景意义

五四表彰大会背景意义

背景：

1.随着学年末的临近，五四青年节到来，深大里开始纪念和庆祝五四的到来，准备在这个

时刻与广大青年一起来回忆当年青年学子如何愤慨救国，展望今日深大大学生怎样主世沉浮。

2.从开学到五四，管理学院各年级各支部都完成了自己大部分的工作和活动，兢兢业业，认认真真，使得管院团委的工作得到更进一步的进展。每个团支部自身也有了极大的成长和成就，在各自的团活动中活跃表现，得到了丰硕的成果。

3.在近一年的学习工作中，管理学院各年级支部都积极表现，其中涌现了大批的优秀团支

部，优秀团干，优秀团员，工作积极分子，优秀社团等等。需要举行一场表彰大会来彰显和鼓励这些表现突出的班级，社团和个人。

4.根据传统，在五四青年节前后会对在本学里表现优异的团体以及个人进行表彰，以

及对本的团工作做点滴回顾，鼓励共青团员继续努力活跃下去。

5.在五四时期，当代大学生应该继承和发扬五四精神，在新时代里，深大学子同时肩负着

在大学校园里传播和滋养五四精神的责任，更好的为深大增添一笔人文精神的色彩。意义：

1.五四表彰大会将会给在本学里面表现出色的个人及团体予精神与物质上的奖励，肯

定他们在这一年里的辛苦工作与优异的表现。

2.通过表彰，激励每位获得表彰的团员以及支部在以后的生活和工作中再接再厉，继续在接下来的团工作里积极发挥，勇于奋进。

3.通过表彰，可以极大地拉近团委和广大团员的距离，使得团委可以充分的发挥团结广大

青年的作用，让深大管院团委真正融为一家人，共同享受荣誉，接受五四的洗礼。

4.五四表彰大会通过表彰各位在团务以及日常生活中表现优秀的个人和团体，有效地树立

起了优秀团员和优秀团体的形象和榜样，有利于其他团员和团支部学习，有利于促进团委内部的发展和壮大。

5.在表彰的过程中，团委严谨而不死板的安排和组织，可以有效的展现在同学面前，有利

于彰显团委以及团员严谨而不失轻松的特点，使得团委严肃但不严厉的形象跃然眼前，增加了团委的威信。

6.在本次五四表彰大会中，将大力宣传五四精神，纪念五四运动，可以使得更多的团员更

多的了解五四，更好的在五四精神中汲取营养，提升自身思想道德水平。

7.有利于丰富团员们的精神生活，给予大家书本上没有的收获和精神上的愉悦。有利于广

大团员们注意修养自己的精神内涵。

8.举办五四表彰大会，不仅仅是为了表彰，更是为了深大学子们能够记住五四，学习五四，对得起自己的青春，对得起自己的热血，对得起学校乃至祖国的殷切期盼，时刻提醒广大青年们积极锻炼自己的德智体美，成长为一名优秀的共青团员。

第四篇：五四精神的当代意义

振兴中华：“振兴中华”的口号，是孙中山1894年在《兴中会宣言》中最早提出来的。从那之后，大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的最终目的。可以说，中国从此之后的一切革命斗争，无一不是为了振兴中华民族；所取得的一切进步和成就，无一不是由于它的催动和鼓舞。五四运动的发生，就是这种精神的直接继续。爱国学生的奔走呼号，浴血奋斗，广大知识分子、市民、工人的积极响应和支援，最根本的动因就在于此。响遍全国的“外争国权，内惩国贼”、“唤醒同胞，一致救国”等口号，最根本的含义也在于此。有的人当时在思想上虽然还没有明确认识到这一点，纯粹为爱国热情所驱使，但他们爱国的目的，并不是为了保持中国的落后，最终目的还是为了挽救中国的危亡，改变中国的落后面貌，振兴中华民族。

爱国主义：在五四运动中，广大学生之所以不顾高压，奔走呼号，他们的爱国行动之所以能得到各界知名人士、上层人物和广大工商界群众的支持，就是由于爱国主义的有力号召，爱国精神的强烈感染。今天，要胜利跨人21世纪，实现四个现代化，真正使中华民族振兴起来，更要大力发扬爱国主义。

民主精神：新文化运动最先提出科学与人权并重（青年杂志创刊词中的提法），随后讲“赛先生”（科学）和“德先生”（民主，当时把人权和民主当作基本上同一的概念）。后来“赛先生”和“德先生”成为“赛同志”和“德同志”，就是说，民主和科学一道，是中国共产党历来为之奋斗的目标。在五四运动中，民主即“德先生”是一面反封建、反专制的大旗，大大地解放了人们的思想。五四爱国运动之所以能够发生，与民主精神的推动是分不开的。如果没有民主的启蒙和民主意识的觉醒，就不可能发生那么大规模的爱国运动。现在，我国的民主政治建设已经有了显著的进步，在许多方面取得很大的成就。但是，距社会主义民主政治的目标还相差甚远。要想尽快振兴中华民族，就应该继续高举“德先生”的大旗，发扬民主精神，加强社会主义民主政治建设。

科学精神：在五四运动中，科学即“赛先生”与“德先生”一样，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促进了民主意识的发扬，反封建斗争的开展。陈独秀在《敬告青年》一文中提出的六条新的思想，第六条就是“科学的而非想象的”。他说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉”，“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”①[《独秀文存》，第9页，安徽人民出版社，合肥，1987。]因此，在发扬民主精神的同时，还应该发扬科学精神。

解放思想：在五四时期，先进的思想家们大胆地冲破旧传统，提出了许多振聋发聩的主张，出现了一种在中国历史上少有的思想大解放的局面，并有力地带动了其他领域的大解放。正如毛泽东当时所形容的：“思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。”①[《民众的大联合》

（三），《毛泽东早期文稿》，第393页，湖南出版社，长沙，1990。]正是这种思想的大解放，使五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭，我国20世纪第一次影响巨大的思想解放运动，并开启了此后思想解放的先河，深深地影响了20世纪中国历史的发展。后来所发生的第二次、第三次思想解放运动，马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次历史性的飞跃，毛泽东思想和邓小平理论的产生，以及从那时起我国取得的每一个进步和成就，可以说都是解放思想的结果，是五四精神的继承和发扬。

第五篇：五四精神及其当代意义-近代史纲论文

五四精神及其当代意义

摘要:五四运动，是发生在100多年前的一场反帝、反封建的爱国主义运动。这场运动掀起了中国思想解放的浪潮，促进了马克思主义在中国的传播，深刻影响了中国二十世纪的历史进程。五四运动留给了我们最为宝贵的财富是五四精神。在本文中，我们从当代青年的视角对于五四精神作了独立探讨。并从分析当代中国的现状出发，论述了发扬五四精神的必要性，分析了当代中国青年在历史的挑战下该如何选择人生，实现价值。一、五四运动的背景

20世纪初期，中华民族这个古老的民族，正处在前所未有的历史转变的关头。辛亥革命后，中国的社会结构及思想潮流都发生了巨大的变化。帝制的崩溃以及民国的建立，使得民主自由的观念前所未有的深入人心；然而，中国依然积贫积弱、任人宰割，国内军阀混战、互相割据，民生并无实质性改善的境况，却又引起各界民众的强烈不满与反抗。早在1915年，以《青年杂志》的创办为标志，一场思想启蒙的新文化运动来临了。以蔡元培、陈独秀、李大钊为首的进步学者们，向学生传播民主、自由的新思潮，试图通过青年的力量来实现民族的振兴。另一方面，中国的民族危机在此时不断地加深。1915年，日本向中国提出了不平等的“二十一条”，企图使中国沦为其经济附庸；1919年，由列强操纵的巴黎和会，又谋划将德国在中国山东的权益转给日本。一战后帝国主义资本家的卷土重来，也让刚刚得到发展的中华民族工业面临灭绝性的打击，底层人民，特别是工人的生活更加举步维艰。正是在这样内忧外患的环境下，满怀爱国激情的爱国青年学生们感到了自己肩负的历史职责。他们与工人、农民及各界群众并肩战斗，发起了声势浩大的五四运动。二、五四精神

五四运动的伟大意义何在？从当时的政治层面来看，五四运动最为直接的胜利，就是发动了学界、工界、商界，迫使北洋政府做出了妥协，不仅没在丧权辱国的《巴黎和约》上签字，还罢免了卖国官员曹汝霖、章宗祥等人的职责。从更为广泛、更为长远的角度来看，五四运动的伟大就在于它产生了伟大的五四精神，对后来中国的思想解放、民族独立与社会革命都产生了非常积极的影响。那么，何谓五四精神呢？1919年5月26日，当时的学生领袖罗家伦在《每周评论》上刊文指出，这次学生运动的精神是“牺牲的精神”、“社会制裁的精神”、“民族自决的精神”。而当代学者的普遍看法认为，五四精神的核心是“爱国、进步、民主、科学”。热爱国家、勇担责任的精神；

五四运动的发起之时，就是国家和民族生死存亡之时。虽然，对于当时的青年学子来说，进入学校好好读书，将来就能升官发财。但在国家的命运与个人的名利之间，五四的青年们还是毫不犹豫地选择了前者。国家兴亡，匹夫有责。救亡图强、振兴中华的历史重任，自然落在了他们的身上。当得知北洋反动政府要把山东的权益拱手送给日本人时，他们不顾自己的生命安危，挺身而出，与军阀进行了针锋相对的斗争，点燃了全国性反帝反封建运动的烈火。“中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！”这是1919年5月4日学生们在天安门集会时散发的传单上振聋发聩的两句口号。罢课、示威、请愿、焚烧反动官员住宅，这些热血沸腾的行动，无不昭示出青年学子们满腔的报国激情和强烈的社会责任感。热爱国家、勇担责任的精神，是五四精神中最宝贵的一笔财富。

关心社会、注重实践的精神；

在五四运动之前，中国的知识分子多有一个通病，就是崇尚空谈、不会实践。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，曾是中国知识分子的真实写照。即使是在中国面临深刻民族危机的清末民初，仍有不少年轻人醉心于“一举成名、封妻荫子”的迷梦中，对国家的危难、社会的黑暗、民众的疾苦不管不问。五四运动中的学子们，改变了这种作风。为了充分认识中国社会的现状，找到一条救国救民的道路，他们深入社会，到农村、到工厂，到城市的每个角落，与底层人民同吃同住，通过实践得出自己的思考。他们创办新的杂志、报刊，油印传单进行发放，到街头巷尾演讲、游行，身体力行，向国民宣传进步的思想。群众路线、实事求是，后来中国共产党的这一优良传统，在五四精神中便初现端倪。坚持理想、追求进步的精神；

五四运动时期，正是中国社会处在急剧变革的时期。在各种社会力量纷纷登场，各种社会潮流交错复杂的情况下，当时的青年学子的内心也面临着各种彷徨与苦闷。国家的落后，民族的劣根性，黑暗势力的强大，自身力量的渺小以及前途的渺茫，都曾经深深地困扰过他们。然而，这些学子的可贵之处在于，无论情况多么复杂，他们始终都坚持着自己的投身社会、振兴国家的理想。即使他们的理想与现实之间存在巨大的差距，他们的父母和亲戚都反对他们的活动，社会上的各种官僚、资本家对他们做出过重重的威逼利诱，他们都义无反顾，追求光明、进步与自由。对真理的渴望，对理想的坚持，对进步的追求，是五四精神中永不褪色的一面旗帜。

三、当代中国

有人说，五四时期，国家内外交困，有封建主义、官僚主义和帝国主义三座大山压着人民大众为牛为马，这就有了五四运动的土壤。但是现在世界主题是“和平与发展”，中国国内到处歌舞升平，众多媒体和专家更是声称中国GDP将在21世纪中期超过美国，成为世界第一。海外则大肆宣扬“中国威胁论”，大有中国取代美国成为世界霸主之势！作为这样强大、和谐的国家的公民，只要安分守己，尽己所能就好，我们又何必要培养五四那种追求真理、关心国家的精神？且不论在国家和平强盛的年代，五四爱国反帝精神应不应该发扬，就单论中国现状，是否真是和平与强盛吗？

一个民族，需要有仰望星空的人。作为年青一代，我们有振兴中华的责任。这个责任首先要求我们要有全球视野，不要把自己的锁在个人利益得失的房子内，只知道唱歌跳舞睡觉吃饭，却不知道房子外面已经堆满了干柴，而且有人已经举起了火把！外部

“我一直有一种强烈的预感：未来的10 到20 年，也就是2020 到2030 年左右，会有一场针对中国的大屠杀，大哄抢。”—戴旭。海上包围起点—日本

几年前，日本防卫厅制定了有关钓鱼岛的“防御”作战计划。计划指出，日本将动用陆军一半以上的军队来参与西南诸岛的防务。美日频繁空海演习。2008年11月，美日两国在硫磺岛附近举行的联合海上演习中，假想中国占领钓鱼岛，美日武装夺回岛屿。2009年2月中旬，日美在冲绳海域展开演习，双方战舰达到21艘。规模阵势为冷战后所罕见。4月份，美日签署条约，美国驻冲绳的军队调往关岛，表明美国正放出日本这只老虎。7月初，日本防卫省证实计划派遣陆上自卫队进驻与那国岛。与那国岛距离台湾花莲只有110公里。日本又向联合国申请将冲之鸟礁作为日本国土。这个地方一旦成为日本国土，中国海军就再也无法前出太平洋。

日本之后，就是台湾。

美国不顾中国反对，一直坚持对台军售，包括各种先进的飞机导弹。美国针对“台海战争” 进行了无数的演习，设想动用太空卫星、侦察机和四大航母战斗群，及驻扎在关岛和冲绳的B-2轰炸机、F-22和F-35隐性战机，对上海、深圳、广州、厦门、香港等大城市，以及解放军导弹阵地和机场，实施轮番轰炸，以及用“全球隐身打击特遣分队”，猎杀中国机动导弹。

越过台湾，就是南海。

在南海几十个岛屿中，中国实际只控制了9个岛屿。其他都被东南亚诸国控制。南海国家为了对付中国，加速武装。菲律宾订购了法国的6艘潜艇。越南定了俄罗斯6条先进潜艇，12架远程重型战斗轰炸机苏-30。马来西亚计划2010年前建造27艘近海巡逻艇，吨位超过2500吨，可配备直升机。马来西亚已向俄罗斯订购了18架苏-30MKM战机。

„„

先进潜艇和远程苏-30重型战斗轰炸机，都是为谁准备的？如果是这些国家之间准备战争，根本用不着潜艇和远程作战飞机。不久前，美军与东南亚国家举行“卡拉特-2009”演习，目标直接指向中国。演习表明东南亚6个国家将与美国合作，组成战斗群，共同应对南海危机。日本、朝鲜半岛、台湾、南海„„这就是冷战期间美国为中国准备的第一岛链。南海的背后是澳大利亚。

澳大利亚是被称作第二岛链的一个点。为了防范中国的威胁，它声称要扩充海空军，白皮书公开宣称准备跟中国打仗。它要订购美国100架F-35!按中国的标准相当于一个航空兵师！9月6号，越南和澳大利亚把把双方关系提升到“全面合作伙伴关系”，特别提出为针对中国威胁要加强防务合作。

越过南海，再向西就是印度。

美国完全放开对印度的军售。军备合作的背后当然是战略的密切配合。印度还大肆干涉中国西藏问题。印度在6月上旬和英国、法国的海军，在印度洋搞起了反潜演习，直接宣称是为了对付中国核潜艇。印度拼命发展自己的航空母舰，2014年就要成军。它的苏-30战机早就进了安达曼群岛，俯瞰印度洋。这一切都是为了封锁中国印度洋出路。从日本列岛到南沙群岛，挤满了世界最先进的潜艇、军舰和飞机。还有美国驻扎在亚太的八大军事基地，那里停着隐身战略轰炸机和核动力航空母舰、核动力潜艇。中国海军现在被美国为首的国家形成的第一第二岛链紧紧地包围在了自家门口。

陆地包围的起点是印度。

2009年3月26日，印度秘密进行了以“中国可能发动短平快入侵”为假想的演习。印度的女总统到其非法占领的中国藏南地区视察，其空军在离中国边境300多公里的地方，进驻了远程重型的苏30战机。6月，趁朝鲜核危机，印度突然向被它占领的藏南地区大举增兵6万人，两个山地陆军师，还准备成立一个炮兵师。印度之后，是巴基斯坦。

美军借反恐之名，在巴基斯坦内成立军事基地，对巴基斯坦随意袭击，实际上控制了巴基斯坦。美国的火力集中在中国投资建设的瓜德尔港。瓜德尔港口是中国为了突破美国印度的封锁、通往印度洋的出口，更是为了从海上得到来自中东的石油和天然气。美国随意袭击瓜德尔港，迫使投资当地的中国企业退出，为的是切断中国的能源进口。

再往西，是阿富汗。

3月份，美国宣布将大举增兵阿富汗。3月2日美联社报道称，美国一名高官称北约将请中国在中阿边境的瓦罕走廊开放补给线，以支持北约在阿富汗的反恐战争。阿富汗是美国的一个战略部署重点。这里邻近俄国和中国。美国为的是继续实施肢解俄国的阴谋，切断中国的能源输入，搅乱上海合作组织。中国周边环绕着一条连续的“破碎地带”，包括军事基地、军事联盟、核武、赌场和毒品包围中国，再加上恐怖主义等问题。日本评论家宫崎正弘称：中国是一个“完全被地缘政治包围的国家”。内部

中国改革开放后，经济取得长足发展。成为世界第三大经济体。但是，我们不禁要发问：这背后是什么？ 发展背后：

一、外资大举进入消灭民族企业，加入WTO后，民族企业消失的速度更快了。外资大举消灭了我国的民族企业。我国28个主要经济产业有21个掌握在外资手中。我国利用外资占GDP的比重已超过40%，外资企业占全国进出口总值的55.48%，截至2005年底，我国实际使用外国资金额为6224.05亿美元。美国摩根斯坦利公司由于内讧，爆出在中国的利润率达900%的内幕。我们即便按 100%的利润率计算，外资经济每年在中国获取的利润应该在4万亿人民币以上，相当于全国2年以上的工资总额。二，外贸中外国拿大头利润。中国企业就算不被外资吞并，在国际分工中也处于低端，是“世界打工仔和卖血者”；外贸利润的95%以上被外商拿走了。我们用这不到5%的利润，积累了2万亿美元的外汇储备，意味着我们同时为国际垄断资本贡献了40万亿美元，相当于320万亿人民币，几乎是全国160年的工资总和。

三、国企大量破产，幸存的也成了官僚资本。朱镕基总理推动国企大量破产，也许动机是好的。但是地方政府在推行过程中，由于各种包庇造假，众多优质国有资产大量被私人强行占有。盈利状况极好的国企也“被负债”，“被破产”，“被拍卖”。其中，以日前在网上爆出的保定铸造机械厂“被破产”的例子为典型。带血的GDP 举两个个简单的例子。

煤矿方面，每年平均死亡6000多人，相当于每天死亡近17人，死亡率是美国的100倍，是俄罗斯和印度的10倍，死亡率位居世界之首，死亡人数超过世界其它各国的总和。

作为中国出口基地的珠江三角洲，每年仅冲床工人发生的断指事故至少就有3万宗，被机器切断的手指头超过4万个。

据报道，中国每亿元GDP工伤死亡1人，以此推算，2008年工伤死亡人数将达到30万，考虑到私企、外企死个把人根本到不了统计部门，而私企和外企用工数量远远超过国有企业，则每年工伤死亡人数可能不亚于两场南京大屠杀。

单纯追求经济利益的后果：一是人民大众自身利益无法保障。国家取消“四大”和工人罢工权。国家主人工人沦为“弱势群体”。公安局不断爆出洗脸死，激动死，冲凉死等各种死法；打工者讨薪要自焚、跳楼和游街； 到处充斥着有害食品；2000万女性卖淫；还有一系列政治色彩鲜明的案件：“邓玉娇杀色官案”；“深圳市长许宗衡案”；“替党说话还是替老百姓说话案”；“最年轻市长遭质疑案”；“石首群体骚乱案”„„二是严重的两级分化。中国基尼系数在120个国家和地区中排到第85位，中国的基尼系数在过去27年间扩大了40%。因此，世界银行（2001）结论认为，中国制度转型造成的贫富鸿沟在世界上是十分惊人的，中国的整体不平等“是所有有资料国家中恶化最快的”。2009年，全国政协委员蔡继明说，中国权威部门的一份报告显示，就全国来看，0.4%的人掌握了70%的财富。三是人民面临着三座大山：教育、医疗和住房。四是教育投资不足财政收入的4%。日本在世界上学费是最贵的。但是从支付能力看，中国现阶段大学支出是日本的3倍以上！据教育部提供的数据：超过 50% 的农村中小学基本运行经费难以保证；超过40%的小学使用危房，40%的小学缺少课桌板凳；接近40%的农村小学交不起电费，有电也不敢开灯；2000年6月，世界卫生组织对国家卫生绩效进行排名，中国在“财务负担公平性”方面，位居尼泊尔、越南之后，排名188位，倒数第四，被列为卫生系统“财务负担”最不公平的国家！据卫生部第三次卫生服务调查，目前全国50%以上的城市人口、87%的农村人口无任何医疗保障，中西部地区约80%的人，因为看不起病住不起院，只能在医院外面等死。五是房地产急剧泡沫化。各级政府垄断了土地资源，通过与银行和房地产商联手操作，把土地开发变为“第一财政”，成为房地产业畸形繁荣的最大获利者。2005年土地出让金总额高达5,505亿元；2006年全年土地出让金占地方财政收入的比例突破50%，成为名副其实的“第一财政”。六是文化恶俗，汉奸当道。马立诚：“国家不可爱，何必要爱国；日本军队是爱好和平的，全世界人民都相信日本军队，中国的爱国者实际上是爱国贼乃最是精辟的！”人民大学教授时殷弘： “必须惩罚朝鲜博得美日谅解；中国必须让日本成为联合国常任理事国；销毁核武装，取信美国。” 清华大学国际问题所研究员庞中英：“学习日本，让美国保护中国；国家可以不要，但必须要人权。”„„七是环境破坏极其严重。据统计，中国80％的江河湖泊断流枯竭，2／3的草原沙化，绝大部分森林消失，近乎l00％的土壤板结。中国l／3的国土已被酸雨污染，主要水系的2／5已成为劣五类水，3亿多农村人口喝不到安全的水，4亿多城市居民呼吸着严重污染的空气，1500万人因此罹患支气管炎和呼吸道癌症„„世界银行报告列举了全世界污染最严重的20个城市，其中，中国占了16个。„„

看了上面事实的当代青年，难道不觉得，当代中国与五四时期的中国相比很相像？唯一不同的也许是，当年的五四学子看到国家危难，敢于挺身而出，勇挑重担；而当代的中国青年，恐怕是要空嚷几句口号，尔后一转身，便又在媒体铺天盖地的迷魂中忘却了血与火。

青年，行动起来！选择什么道路？五四前后的各种思潮中，最终引领中国走向解放的是马克思主义。我们当代还需要继续坚定不移地选择马克思主义。因为马克思主义首先给了我们一个透彻深邃的眼光，它能将事物矛盾中最根本最核心的东西提取出来。然后再以这核心为基础，对矛盾和问题展开分析。能够得到更加全局性、更宏观、更接近真理的解答。

在五四中，正是借助马克思主义的精辟分析，我们才得以深刻分析帝国主义的内在矛盾及其联合中国封建势力压迫中国人民的实质，从而把争取民主自由、民族独立同明确的反帝反封建的政治斗争紧密结合起来。当第一次世界大战刚刚结束，人们普遍迷惑于所谓“公理战胜强权”的谬说时，李大钊依据马克思主义的原理，揭露了这次大战的真正原因是两个帝国主义集团为了争夺世界霸权，“为自己国内资本家一阶级谋利益”，从经济和阶级的根源上开始对帝国主义的本质有了明确的认识。在五四运动中，他正确指出当时正在发展的爱国运动不能只限于反对日本帝国主义和撤换几个亲日派官僚，因为“现在的世界，还然是强盗世界”，引导人们把斗争锋芒指向整个帝国主义和封建军阀的统治。同时，他还深刻地指出了外国驻华使馆集中的地区“东交民巷里有我们的太上政府”，揭露了帝国主义是中国封建军阀统治的靠山，是中国政府的操纵者。李大钊对帝国主义本质的深刻揭露并首先把反帝同反封建的斗争连接起来的思想，正确回答了中国人民在长期反帝反封建的斗争中认识上和实践上没有解决的问题，也为近代中国先进分子热烈向往的民主、科学指出了实现的正确道路。而从后来中国解放胜利一直到现在，马克思主义指导下的国民经济建设取得了辉煌的成就，更体现了马克思主义的伟大力量。当然，马克思主义也有一些不完善的地方，但是在大的方向上，大是大非面前，我们要能够把握方向，抵制西方带有欺骗性的腐朽没落的资本主义文化，走社会主义道路。

如何有所作为？五四的先驱们告诉我们，要有挣脱社会主流思想桎梏和探索社会发展方向的决心和勇气。我们从上面对国情和马克思主义的简单分析中可以粗略得出一个在毛泽东时代已经得出、但是现在仍然成立的结论：帝国主义亡我之心不死。

作为国家的接班人，我们看到了国家的真实情况是外部被军事封锁，内部贫富分化严重，民族工业消亡，产业结构畸形化，用破坏环境断子绝孙的方式来提供原材料、成为世界打工国，民族矛盾日益突出„„媒体仍旧在大肆炒作国富民强，我们不禁要全面反思这个社会，重新解读所谓的特色社会主义经济和政治，不断探索国家的出路，担起这个责任！

五四运动是求国家民族的平等富强的，求文化的健康繁荣；到了我们这一代，我们有什么理由放弃这些追求、转而一味追逐自己的个人私利？面对种种不合理，回忆五四先贤，我们不能躲避，应该迎难而上！榜样犹在，五四的呼声从历史的深处传来，响彻云霄。“国人，醒来呀！”（1）关心政治、历史

首先得学习当年那些同学一样，关心国家、关心政治。不要只是活在小我中，要将视野扩展开来，要有宏观的视野。还得记住一句话：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.我们必须明了当今中国面对的危险。以前的危险来得明白和直接，明刀明枪的，我们可以感受到。可现在的情况却是，威胁还是照样的来，可它们还带了个友善的脸皮。往往我们在受到威胁乃至接近危险是竟毫不知情，抑或是还高高兴兴。那么当危险突然爆发那天，措手不及的我们会怎样呢？因此，我们更加有必要关注政治和时事，关注国家的点点滴滴！

敏锐的观察潜伏着的危险！原二炮副政委，中将军衔，罗荣桓元帅之子罗东进便给我们讲道：“政治”，在当年，对于发动人民群众、带领人民群众团结起来取得全国解放有很重要的作用；在今天，仍然是每个人都必须关注的头等大事。“政治”告诉人们前进的大方向，大方针，大战略，告诉人们为人民服务的最佳途径，告诉人们经世致用的最佳方式。罗老回忆，20岁那年，他考入了“哈军工”，临行前，他的父亲罗荣桓元帅为他题词曰“学业务，学政治”。罗帅一再强调在学习业务的同时，一定不能耽搁政治学习。罗帅此言极是，“业务”本身无所谓好坏，但是“政治”是有其趋向性的。在进步的，为人民服务的政治思想指导下，“业务”才是有意义的业务，才是能为人民的事业做出贡献的业务。否则，在腐朽的，反动的“政治”之下，再强的业务水平，也是为害人民，为害祖国的。由罗老回忆的这件小事，我们就可以很清楚的看到老一辈无产阶级革命者，对政治工作的深刻了理解。中国共产党的胜利和这些老一辈无产阶级革命家的奋斗息息相关。对啊！只有在正确的政治领导下，业务才是有价值的。而关心政治也的确是那么重要。绝不是一个死死的符号！（2）结交志同道合之友 “嘤其鸣矣，求其友声”！在当时那个时代，我们看到一群群志同道合的青年们一起读书、一起讨论、一起进步、一起为着一个目标和理想奋斗！同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒！多么有意义，多么快乐啊！人生能有此段经历，才可谓精彩！（3）改变生活状态，不随大流

现在的麻木的生活状态是大学的普遍现象。在这种环境之中，再强的斗志也会消磨殆尽。难道一直沉沦？让壮志满怀的青年沦为愁苦悲叹的失败者？还是立即改变，明天即开始新的，充满朝气的生活。改变！必须得改变！从改变态度做起。有想法就要立即去做。要将好的想法坚决的施行，而不要拖沓。（4）与广大人民群众结合在一起 毛主席有句话：“广阔天地，大有做为”。就是讲，年轻人要多到广阔天地去走走。这广阔天地就是指广大的农村和穷苦的边区，也是指需要我们的地方。人民，只有人民才是创造历史的主人。我们来自于人民群众，也当回到人民群众中去。只有在与广大人民的朝夕相处，一起学习、工作中才能得到最大的进步。贪图暂时的安逸和舒适，只会遗憾终生！

（5）立下坚定的信仰，并坚持下去

信仰是支持我们前进的最强大的动力!历史可以证明：唯有马克思主义信仰才是我们最正确的选择！我们青年学子团结起来，为了中华之崛起而努力！世界是我们的，做事要大家来！参考文献

《启蒙者与爱国者：五四知识分子的认同问题》，高力克，2006-7，《中国人民大学书报资料中心复印报刊资料——中国现代史》 《“五四运动”名称溯源》，杨琥，2006-6，《中国人民大学书报资料中心复印报刊资料——中国现代史》 《“德先生”与“赛先生”之外的关怀——从“穆姑娘”的提出看新文化运动时期》，鲁萍，2006-6，《中国人民大学书报资料中心复印报刊资料——中国现代史》 4.《走向“行动的时代”：“问题与主义”争论后的一个倾向》，罗志田，2005-7，《中国人民大学书报资料中心复印报刊资料——中国现代史》

5.《从鸦片战争到五四运动》胡绳，1980.人民出版社 8.戴旭《C形包围》