第一篇:《麦田里的守望者》读后感
站在悬崖边上的守望者
浑浑噩噩,颓废光阴的霍尔顿·考尔菲德长大后要做什么?他这样跟菲苾说:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几乎几千几万个小孩子,在附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是站在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往那儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”也许是我的思想觉悟还不够高,我不懂得作者写这段话的用意,霍尔顿是想要拯救像自己那样的人吗?等自己长大了,要做一个保护小孩子的人,不让他们受当时风气的影响,好好学习知识,不为了赚钱,买辆混账凯迪拉克,只是为了学习而学习,为了提高个人道德素养和内涵。
老实说,读这本书,我的兴趣并不是很浓,有时候我猜不透作者的用意,有时候又觉得主人公和自己有点像,充满了幼稚而又奇怪的幻想。霍尔顿喜欢幻想,的确,当现实与理想不符合的时候,人们往往喜欢幻想。在叫妓女只付了5块钱,而被开电梯的毛里斯打了一顿之后,他幻想自己中了一颗子弹,喝了一大杯威士忌后拿着一把自动手枪找到毛里斯了结了他的性命,最后竟然还叫琴来给他包扎伤口。当自己的头发上结了冰之后,他又幻想自己会得肺炎死去,甚至还想到了自己的葬礼。他幻想在自己见了老菲苾最后一面之后,跑到一个没有人认识他的地方过起了隐居生活。这种种想法在旁人看来确实时幼稚可笑。然而在我看来,这些想法似曾相似,小时候在跟妈妈吵完架的时候脑子里不是经常产生这种想法吗?要离家出走,跑到别的地方生活,让家里人再也找不到。或者我干脆生一场很严重的病,让妈妈知道我的病都是因为吵架才产生的,让她后悔死。想到这里,我才发现,原来每个小孩子在成长的过程中都有这么一个类似的过程啊。虽然霍尔顿自我感觉自己是一个大人,但他毕竟还是一个小孩,在被斯特拉德莱塔打败后,他躺在地上破口大骂,被毛里斯和那个妓女抢走了五块钱之后,他竟然流眼泪。所以,青春期所具有的叛逆,荒唐可笑的幻想,在霍尔顿身上展露无遗。就是这样的一个人,在纽约城游荡了将近两昼夜,最后设想自己到西部去过那种隐居生活,然而,他必须回到现实来,他最终回家了,生了一场病,过后,家人们谈论让他继续到哪里上学。我想他最终不得不向现实妥协,接受家人的安排。
这仅仅是从小说的内容来谈,往深层次方面来讲,所得出的结论就更加值得我们思考了。联系小说的背景,在二战过后,美国的资本主义经济高速发展,在那个物欲横流的时代,人们往往重视物质方面的东西却忽视了精神方面的需求,尤其是青少年心里的彷徨苦闷无从排解,学校的功利主义教育对此也不会有多大功效。在这样的社会背景下,青少年逐渐走上了极端的道路,他们吸烟喝酒,同居,有些甚至吸毒,就这样浑浑噩噩地过着日子。这样的一代人被人们称为“垮掉的一代”。
经过实践的检验,精神文明和物质文明同样重要,我们不能顾此失彼。联系中国现代社会,会发现我们不也是处在一个物欲横流的时代吗?改革开放的号角一吹响,社会主义市场经济体制建立,中国迈入了经济的高速发展阶段。然而这带来的负面影响却不容忽视。在人们物质生活提高的同时,我们的精神生活的提高却进展缓慢。作为一个大学生我想我对这件事最有发言权了。现在的大学生是什么样?大学高校又是怎么个状况?现在的高校里到处充斥着功利主义,面对万千变化的世界,大学生心理起了很大变化,怀着一颗浮躁的心来读大学,而真正坐下了读书做学问的又能有几个?一个个关于如何读书如何做学问的讲座无人问津,讲述如何成功致富的讲座却受到同学们的热捧,教室里挤满了来听讲座的人。曾有这么一件事,说的是一位外国的企业成功人士来到中国高校做演讲,在问答环节的时候,同学们的问题总是围绕着“你是如何成功”的这类话题来问,从侧面反应了中国大学生急功近利的心态。我想起了何兆武在《上学记》里说道:读书最大的乐趣在于自己精神上的满足,这比什么都重要,而不在于是不是得到一种世俗的荣誉。假如不是很有兴趣,又要付出很大的牺牲,我觉得犯不上,或者说,太功利就丧失了自己的生命,反而得不偿失。
我很喜欢的一篇文章《逃》其中的一些描述我觉得很符合现在大学生的心态:琐碎的日子流水无痕,夹杂着落叶缤纷。米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说:受到乌托邦声音的诱惑,他们拼命挤进天堂的大门,但当大门在身后砰然关上是,他们发现自己在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默,让渺小的人们难堪无助。开始喜欢旅行,总以为别处的风景处处怡人,一位陌生和距离会滤去尘沙,呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥,在浮光掠影中雁过无痕,却只是偶尔惊艳,少有惊心动魄,兴味盎然而去,带着些许失落回来,风景地从来热热闹闹,只是没有我们逗留的理由。
是的,我们不就是这样吗?在千山万水中惊鸿一瞥,然而往往少有惊心动魄,更多的是猎奇心理,一颗焦躁的心。我随时都可以在脑子里面会这样一幅当代颓废大学生的画面:逃课沉迷于上网聊天和游戏中,KTV里无眠的歌是谁在吟唱,日上三竿,谁还在睡梦中找寻逝去的回忆,银行的ATM老是频频出现他们的身影。我们不是垮掉的一代,或许我们是“挥霍的一代”,把父母的血汗钱都给挥霍光了,而我们到哪里去挣钱?只想着成功是不会成功的。记得一次半夜三四点多的时候同学胃炎发作,我们赶忙送她去门诊,在半路上我们遇到了两位男生,一看到我们,脸上显出惊奇的表情,一位还在说:“哇,牛逼”,我看得出他们两位是国际学院的学生,大多是富二代和官二代,深更半夜,他们在大学城里游荡到这么晚,也真够有兴致的。出于好奇心理,他缠住我的同学问长问短,也许他会想,这女生比我们还厉害,这么晚了还出去玩。要不是我赶时间,我定会上前好好骂他们一顿。
望着国际学院门口一台台豪华轿车,不,我并不认为这是跑车,这是人民大众的血汗转换而来的,我陷入沉思,这就是我们要出国留学的学生吗?这就是中国要拿出去国外的学生吗?我心里一阵阵的恐慌。
我疑惑中国的教育到底在哪一环节除了问题,有人说是体制问题,只能说,现在的教育体制还不够完善,要改进的地方还有很多,但愿我们能够突破教育的瓶颈。但愿我们的大学生能够摆脱大学的迷茫和内心的功利性。但愿那一天早日到来。
第二篇:麦田里的守望者读后感
读麦田里的守望者有感
“不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千几万个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。”
——J•D塞林格《麦田里的守望者》
《麦田里的守望者》虽然篇幅不大,只十几万字,却在美国社会和文学界产生了巨大的影响。从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中,有两部小说经过三十多年时间的考验,已被认为是“现代经典”:一部是黑人作家拉尔夫·艾里森(Ralph Elli,1914—)的《无形人》(The Invisible Man,1952),一部就是杰罗姆·大卫·塞林格(J.D.Salinger)(1919/1/1——2010/1/27)的《麦田里的守望者》。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣,倒戴着红色鸭舌帽,讲着“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。甚至在六十年代初期,外国学者只要跟美国学生一谈到文学,他们就马上提出了《麦田里的守望者》
守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待,这个人物形象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文明,没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说,它应该是一部青少年心灵的成长史。
小说主角——霍尔顿·考菲尔德出生于一个富裕的中产阶级家庭,在一所私立的贵族高中上学。理论上来说,他不该有什么抱怨,优渥的物质生活是不该被抱怨的。然而这个16岁的少年却不然,他看什么都不顺眼。他讨厌同学,讨厌学校,讨厌父母,甚至会讨厌那些说“祝你好运”的人,以及那些说“很高兴认识你”的人,以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他讨厌数学、物理、地理、历史以及写作之外的一切学科。他不像别人能在学习中找到乐趣。他用一种鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情,于是他的生活只剩下烦人的抱怨
也许在很多人眼里,因为青春,这样的一种抱怨,这样的一种唧唧歪歪都可以被宽容。然而,这真的只是无辜少年反抗压抑的社会秩序发出的声音吗?我们总是喜欢借着青春的名义去宽容一切叛逆。披着青春的外皮,颓废变成了个性,懒惰变成了反抗,空虚变成了性感,霍尔顿变成了“酷”的代名词。《麦田里的守望者》一书出版后,轰动一时。霍尔顿这个深恶痛绝虚伪的瘦长少年形象成了千万青少年读者眼中的“新英雄”。我看到不少地方将《麦田里的守望者》定义为青春小说,也有人认为这是一部关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去耐心地完成这个失败的小说。不管世人评价好坏,这部作品影响了一代美国人,如今被奉为现代文学十大经典之一,美国文学史上的青春读本,自然是有其独到之处的。
小说中,霍尔顿也曾思考过:自己好好学习,将来好好工作,按照父母的期望买到一辆凯迪拉克。可这之后呢?买辆凯迪拉克又是为了什么?照着多数人既定的人生计划规规矩矩地融入这个社会,变成它低俗却不可缺少的一部分?在学校里的时候,霍尔顿感到四周的人都是一副虚伪的丑恶嘴脸,谈着酒与性,这让他没办法集中心思学习。霍尔顿迷茫了。他也可以有自己的追求:知识,文学,音乐,和心爱的人静坐谈天,思考中央公园里的鸭子冬天上哪儿去了。可他做不到,年轻的心里塞满了愤怒。若是用愤怒感知自己,那也就罢了。可是身边的人,老师,室友,女友都不是什么穷凶极恶之徒,他们都是一些普通人。而这些世俗里的普通人用他们的说不清好坏,让霍尔顿连愤怒也做不到。霍尔顿迷茫,痛苦,他厌恶周围虚伪的一切。而他又是怯懦的,于是他想到了逃离。他想做一个守望者,守护孩子,让他们不要坠下悬崖。或许这种想法是异想天开,是天马行空,可事实上我们是能在现实中找到对应的。
我们不能说霍尔顿完全厌弃这个世界,他也有自己喜欢和珍视的任何事。他喜欢弟弟艾里,喜欢进入好莱坞之前的那个哥哥D.B.,喜欢邻家女孩琴,但这简单的喜欢,单薄的亲情还不足以完全支撑起他完整的精神世界。我们不得不思索一个问题,如果霍尔顿进一步挖掘这些他不排斥的闪光点,进一步善待因为迷茫而迷失方向停在手心的一寸光阴,那么他的人生会不会是另一番光景?小说的结局会不会更圆满些?
最后,霍尔顿住进了疗养院。人们说是当时二战后混乱的社会,资本主义空洞的精神文明酿造了这一出悲剧。但我想说对于霍尔顿而言,使他崩溃的因素还有很多。我们不能单方面地指责外部环境的恶劣,霍尔顿本身的问题也是不能我们所忽略的。
青春不该一昧逃离,也无需用堕落去叛逆。现实再残酷,需要面对的时候,我们还是该勇敢面对。正因为青春,我们充满力量,勇往直前。正因为勇敢地承认现状,我们才不会在幻想中迷失自己,在落差中一样能够笑对人生。
近段时间再度翻开《麦田里的守望者》,静下心读,就像是翻阅自己曾有的体验,一切支离破碎的过往,所有疯狂和苦涩,彷徨和迷惘,穿越时空的荒漠重现,真实地在这一刻扎根。霍尔顿渴望做一个终生的“麦田守望者”。他希望自己做一个麦田的守望者,实际上是希望在他冲向那悬崖的一刹那,会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来,截住他。书中的霍尔顿是一个需要被守望的人,是一个四处奔跑不知方向的孩子。他希望在现实的世界中寻找一丝慰藉,又希望在虚幻的成人世界寻找纯洁与真诚。现实与理想的差距,他无法跨越。他在这两者之间是一个矛盾体,而这种矛盾最终让他彻底崩溃,躺在精神病院里。然而有谁可以做他的守望者呢?在他快掉入悬崖的时候,及时的抓住他的双手。没有这样的人存在。
回想我们未管所里监管的犯人,或多或少的在他们身上都有着霍尔顿的影子。稚嫩的心因迷惘而恐惧,当他们走向犯罪的悬崖时,没有守望者把他们拉回来。现在他们在监狱里用宝贵的青春来偿还曾经过错,我想到了身为未管所监狱人民警察,是否应具备一种守望者的特性的呢。答案是肯定的。我想每个人心中都会有一片麦田吧!就像有家一样的感觉。在金灿灿的麦穗尽情的嬉闹边有孩子嬉闹,也有你自己满足的微笑!在面对一个个“霍尔顿”的时候,我们不会因为“霍尔顿”的稚嫩,愤世嫉俗,特性独立而疏远抛弃。守望者的规劝是青少年迷途中的一束曙光,青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落,帮助霍尔顿们纠正行程中的偏差,快速步上人生正轨,是守望者们应尽之责。
第三篇:《麦田里的守望者》读后感
和霍尔顿一起,单纯守望
陈昕
每只蚂蚁,都有眼睛鼻子。它美不美丽,偏差有没有一毫厘,有何关系。——题记
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆〃大卫〃塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿〃考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道:在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后,《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。
1.在麦田里守望,垮掉一代的简单理想。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步。因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
2.愿望越长越大,越长越重。终于连同他们的翅膀一起扯下。
霍尔顿说,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人--没有一个大人,我是说--除了我。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅是那个时代特有的。现在的孩子们的压力和负担一点也不比那个时代的孩子少,也许并没有像主人公那么极端的,但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的情绪。那么,作为教师、家长、学校和社会上其它人,我们要怎么做呢?
作为教师,我们需要给学生们一些空间,让他们张扬个性,自主创新,更多的引导而非强制,但是也不是一味的包容,要找到底线——比如说悬崖,这时就必须干涉。我们要像守望者一样呵护他们的成长,及时给予疏导和关怀。我们要集中精神看准我们的前方,让那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们,不要走向悬崖。
看得出,霍尔顿那时的心境是渴望自己做个麦田里的守望者,好挽救那些不小心的孩子,但同时他又是多么渴望有个麦田里的守望者能挽救他。作为教师,我也想像他那样成为学生们的守望者。
我想,“守望”应该是一种习惯、一种智慧,同时也更应该是一种境界,一种态度。为了孩子的健康成长,社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当然可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人,都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。
第四篇:﹤﹤麦田里的守望者﹥﹥读后感
﹤﹤麦田里的守望者﹥﹥读后感
这本书主要围绕主人公霍尔顿来写。霍尔顿与我们一样,是中学生,内心不免有些许的浮躁。在那个分不清眼珠是黑是白的年代,人们或许去同流合污,或许为了自己的生存而一味的追求物质上的东西。霍尔顿或许却不同于这些人,尽管他家境富裕,但是他也有自己所理想的:当一个麦田里的守望者,过着自由自在的生活,而不致于一无是处。
从这本书的字眼上,我完全可以感受到这是一个还年少气盛的年轻人在同我讲故事,也使我体会到了一个在初中生时代的初中生内心的起伏。霍尔顿在初中期间,游游荡荡,不愿读书,他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全腻烦透了,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。原因是在这么个学校中,老师们都是‘‘伪君子”。可能他从小就浸在如此环境之中,内心会变得更强大一些。他不愿同流合污,自然也就无法好好念书,因此他的不用功实质上是对此中阶级教育制度的一种反抗。
同时,他的生活在现在看来是如此的“放荡”。他的内心是如此的复杂,很多时候都揣摩不透。他在学校里或者家里没有课寄托的精神,便此他不同于常人。
在比较和平的年代里,我们或许不会像主人公霍尔顿那样,不好好学习,因为这是我们以后生存所需的必要条件。但是,我们可以从霍尔顿身上学到的是什么。我们也需要像霍尔顿那样懂得什么才是我们值得去拼的,就像你不会吧白的说成黑的。
书中很多的心理描写都可突出霍尔顿的人生观和道德观,从小处说,他毫不留情地透露除了自己最真实的心声。当他透露出自己的理想时我不禁心头一震。在他看似这样“放荡”的外表之下也如此的常态化,他同常人之处或许在此。任何的追求都只是为了自己了理想罢了。但他不同于常人之处是异常明显的,他敢对现实有所不满甚至是抱怨、愤恨。实际上,霍尔顿像某些混混一样,只是他还没有到达抽烟、酗酒的地步,却也不难看出,这是对环境的一种恐惧。
物质与精神是世界组成的两大部分。物质上的这一部分霍尔顿也许太充足了,他便此不在意。他的精神世界却丰富多了,也复杂多了,既有作为青少年的敏感、善良,也有同上一代的隔阂,同环境的隔阂。因为随着生活水平的提高,人们淡忘了精神生活。霍尔顿没有表露出自己的心声,表面上给人的多是一种“无所谓”,然而内心是怎么样的强大课估吗?
如果社会败了是因为人民败了,终究也使因为精神上的空虚。白就是白,黑就是黑。
汤汉炜。
第五篇:《麦田里的守望者》读后感
《麦田里的守望者》读后感
《麦田里的守望者》读后感
在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩,呼吸着逼仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
我不是乖巧如人们所想象那样的孩子,所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》,也不喜欢用理性审慎的目光,尽在提manners(教养)去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容,大骂现代工业文明,愤世嫉俗的的劳伦斯,比起堂堂正正规规矩矩的作家,受争议的作品更
能让我激赏。
搞不清楚爱看《麦田里的守望者》是因为年轻还是因为水瓶座,无论因为什么都该感谢自己,这本书里满是污言秽语,主人公霍尔顿开口“他妈的”闭口“混帐”,年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子,他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话,他在
描述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地,将来买辆混帐凯迪拉克!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”,是的,他究竟要长大,与这个世界妥协的啊,时光是某种节制而无情的东西,宇宙间最大的暴君,不必敬畏却必须服从。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语,那是多么明朗又纯美的画面呵,金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体,他们自由自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有阴翳的绝望,永远不会在暗中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天性蒙上伪善,谁能说
这不是黄金世界呢?如果真有天堂,它就应该让我们有条出路啊!
我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对另一个世界的希望,双眼朦胧又明亮,那是他的天堂,这个心地比一般人敏感十倍的阴郁少年,这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么,因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有,生命压缩成一条仅向前无力延伸的线,有时尝试红得如血的酒浆,却害怕露出一点形迹来,由于书读得太多,想得太杂,永远找不到可以相信什么,连自然本身也怀疑着,它创造了春天,也亲手让其枯萎,找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想,甚至无人可交流也懒得受白眼,所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。——何必谈这些呢,我已经觉得自己的文字太拉杂了。
后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反
会撕毁自由,可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能,终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影,心儿变做了冰点,在外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里,他怎样回家,怎样生了一场病,都成了谜团,他不知道下个学期应该如何,就像我们都不知道一样。