《麦田里的守望者》读后感

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第一篇:《麦田里的守望者》读后感

《麦田里的守望者》读后感

守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。

然而,《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆,却又有着一种混沌中的清醒与孤独,乃至无助。当然,所说的是主人公霍尔顿,也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种“明白人”:自己洞察世事,却以一种极端的偏执混沌浮游尘世,然自己也套上一件世俗的外衣,只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类,以浊见清,以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子,他必然有着对抗不合理现实世界的热情,也必然有着自以为是的偏激。也因此,此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣——其一,为其反叛而叹;其二,为其幼稚而惜。为构建悲剧,全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束,更暗示着精神的回归,即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼,而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。

我无意于那些霍尔顿的模仿者,因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然,当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从?

还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又

在守望?

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四

次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内

里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和性,这个迷茫的孩子

在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子,他可以说出

“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话,他在描

述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不

恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出

人头地,将来买辆混帐凯迪拉克!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿

意为某种事业卑贱地活着。”,是的,他究竟要长大,与这个世界妥

协的啊,时光是某种节制而无情的东西,宇宙间最大的暴君,不必敬

畏却必须服从。

文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语,那是多么明朗又

纯美的画面呵,金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体,他们自由

自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕

入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有阴翳的绝望,永远不会在暗

中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天性蒙上伪善,谁

能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂,它就应该让我们有条出路

啊!

我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对另一个

世界的希望,双眼朦胧又明亮,那是他的天堂,这个心地比一般人敏

感十倍的阴郁少年,这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英

雄。我不能表达什么,因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有,生命

压缩成一条仅向前无力延伸的线,有时尝试红得如血的酒浆,却害怕

露出一点形迹来,由于书读得太多,想得太杂,永远找不到可以相信

什么,连自然本身也怀疑着,它创造了春天,也亲手让其枯萎,找不

到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想,甚至无人可交流也懒得受白眼,所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳

和同情。——何必谈这些呢,我已经觉得自己的文字太拉杂了。

后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由,可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能,终于他

心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影,心儿变做了冰点,在外流

浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里,他

怎样回家,怎样生了一 但是不可否认霍尔顿也是一个典型的形象,他的心灵深处有很多的东西是需要别人来理解来关爱的.不幸的是,他总是遇人不淑.潘西中学是人们公认的一流学校,但是在霍尔顿的眼中却充满了人与人的倾轧,猜忌.人们在这里谈论的最多的就是酗

酒,女人,性.霍尔顿的心中充满迷惑.他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压

力.所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上.这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了

再一次的被开除.他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家

面对自己的父母.于是决定用他手中的钱去纽约玩两天.当他父母知

道消息后无法不面对的时候再去面对.__典型的青少年的思维.

在流浪的两天中他遭遇了很多的事情,也见到了形形色色的人.对

于这些人他是怀着一种冷静的旁观者的态度,一种颓废的无聊的态度

来面对的.不知为什么,读 的时候有一种很难过的思绪在流动。一

个人的心灵本来是很单纯,是可以看到世界的美好的,可是这个世界

太多的黑暗,一个本来可以幸福的心灵却看到了太多的痛苦。所以霍

尔顿不幸福。看这个书的时候的我也不开心。书评中说,这个人物形

象抨击了资本主义社会的黑暗和他们精神世界的残缺。我对于这样的一个评价不敢苟同。我觉得它并没有把矛头指向资本主义的精神文

明,没有那么明显的政治色彩。更准确的一点说,它应该是一部青少

年心灵的成长史。霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破

旧的皮箱来装东西,为了照顾同学的自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下;在纽约流浪的时候,看到几个修女募捐,他为自己捐了很少的钱而惭愧(其实他捐的并不少。);即使在空虚无聊的时候为了表

明自己是个大人,他在旅馆里招来一位妓女,他也因为那个女孩身上

穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候,别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩,而其实她却以这

种方式来谋生——他为此而感伤。我们不难发现,霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废,所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错,而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪,这正是他的可爱之处。

下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说_-----除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。场病,都成了谜团,他不知道下个学期应该如何,就像我们都不知道一样。天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量,自然已经习惯了困惑

和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自己的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。人都在逐渐的长大,所以会经历很多事,遇到挫折,不气馁.也不自暴自弃,困难只是暂时的,只要相信自己,只要心中还有理想,所有的苦难都会过去的,一切都会好的.作为生活在新时代的我们,应该感到幸福,社会给我们提供太多有利的条件,霍尔顿没有放弃自己的理想,我们也没有什么理由.理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。俗话说:“有志者,事竟成”。相信,只要努力塌实的工作学习,一定会使自己的理想成真!

第二篇:麦田里的守望者读后感

麦田里的守望者读后感

在当代世界文学中,有一部书是被公认的现代经典,那就是塞林格的《麦田里的守望者》,成人阅读这本书,可以人增加对少年的理解。

作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质,人活着除了物质生活之外,还需要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要,本书中的主人公霍尔顿〃考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表,但垮得还不到吸毒,群居的地步。霍尔顿尚想探索和追求理想,因此他向往东方哲学,提出长大长人后想当一个“麦田里的守望者”。

有那么一群小孩子在一块麦田地里做游戏,几千万个小孩子,附近没有一个人,没有一个大人,我是说,除了我;我呢,就站在那混帐的悬崖边,我的”职务就是在那儿守望,要是有哪个孩子,往悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子们都 在狂奔,也不知道 自己是往哪儿跑,我得从什么 地方出来,把他们捉住,我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。

他的性格较为复杂,有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面,但有也反抗现实,追求理想的纯洁 的一面,他为什么 不肯用功读书,被 四次开除出学校?那是因为学校里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克!”而在学校里,“一天到晚干的,就是谈女人,酒,和性。再说人人还搞下流的小集团„„”。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污,自然

也就认为无法好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗,另一方面,在他那样的生活的环境里,他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念呢?学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师谆谆教导他的,也只是资产阶级利已主义的信条“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活者。”

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他尽管看惯资本主义的世道,苦闷,彷徨,那那种不切实际的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以是说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在,作者描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴敏感,善良的一面。霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现了自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大……

第三篇:麦田里的守望者读后感

《麦田里的守望者》杂谈

肥城市石横镇初级中学 吴庆民

“无论如何,我总是在幻想,有那么一帮孩子在一片麦田里玩。成千上万个孩子,身边没有一个人——没有一个大人,我的意思是——我除外。而我,则在那混帐的悬崖边站着。我的任务就是在那里守望,如果有哪个小孩向悬崖这边狂奔过来,我便抓住他——我意思是孩子们都在奔跑,也不知道自己向什么地方跑,我要从什么地方出来,抓住他们。我每天就干这件事。我只是想当一个麦田里的守望者而已。”

——(美)塞林格著《麦田里的守望者》

有一天,刚参加完中考的女儿对我说:“爸爸,咱们学校图书室里有没有《麦田里的守望者》这本书?”我说:“你想看吗?我给你找找看吧。” 拿到这本书后,女儿如饥似渴地把它读完了,我问她:“你觉得这本书怎么样?它的主题是什么?”

“不怎么样”,女儿说。“咦?”我感到有点纳闷,一本风靡世界的优秀名著,在孩子的眼中第一感觉竟然是不怎么样,真让人不可思议!“怎么不怎么样?”我问。女儿说:“就是脏话太多了,动不动就是‘他妈的’。” “那它又表达了什么主题呢?”我接着问。女儿说:“作者的理想就是要当一个麦田里的守望者。”

“是像稻草人一样吗?”妻插了一句。“哪儿啊!”女儿笑着,把书翻到折角的一页递给妈妈说:“看看这一段,他就是想要把在麦田里快乐的疯跑向悬崖边的孩子抓住,防止他们掉下去。”

又过了几天,妻也把这本书读完了。“看看人家美国,在那个时候教育就那么发达,中学生两个人住一间宿舍,而且还有洗手间,有淋浴。咱们国家现在大学生有这个待遇吗?”女儿插了一句:“对了爸爸,高中能洗澡吗?”“能吧,”我说:“高中宿舍里有洗刷间,可以洗,但肯定不如在家里方便。”其实我们这里高中学校的条件虽然有了很大的改善,但学生在宿舍里洗澡还是有一定困难的,这也难怪妻的“崇洋媚外”。

断断续续地,我也把这本书读完了。在这本书中我更多地看到了一个成长中的少年对现实生活的迷茫、矛盾,和对理想的探求历程。

作为一名老师来说,小说的主人公霍尔顿的确不是一名合格的学生——在他身上有着那个时候很多学生都有的一些恶习——吸烟、喝酒、满嘴脏话、与同学打架,对学习不感兴趣以致四门功课有三门不及格而被学校开除(从书上看这已经是第四次了),在回家途中还有一次“不成功的招妓”。但是,他的对老师的尊敬、对妹妹发自内心的深切的喜爱、以及他内心深处的那份善良的流露、因其对自由快乐的向往和对现实的无奈而渴望做一个“麦田里的守望者”的理想还是让我对他、对这个世界的未来充满希望。

从霍尔顿与他的同学身上,我们看到了当时美国中学教育的一个“特点”:学生在物质条件优越的学习环境里并没有感受到学习的快乐。而造成这种状况的原因,我们在斯宾塞先生和安托尼利先生两位老师和“最虚伪”的校长老哈斯身

上可以找到答案。

两位老师的敬业精神和对学生在学业上的关心是非常值得我们学习的,但是他们的那种教育方式又是我们要努力改变的。小说中提到的第一位老师——老斯宾塞先生,也许是想为他的一个被开除的学生在即将离开学校的时候,给孩子指出他学习上的问题,给孩子一些忠告或帮助,所以让霍尔顿到他家去一次,而当时这位老先生正卧病在床。结果,当真正面对霍尔顿的时候,老先生又提到了“狗屁球赛”(作者认为的)、“纯粹是装模装样”的“最善良”的父母、丝毫没有自信的学习成绩,“像拿着臭屎似的”选读了“我”那张“混账试卷”,而这些却无一不是对作者无情的“嘲讽”,以至于让“我开始有点儿痛恨他了”。特别是老先生“将那封短信高声读出来”,让“我永远都无法原谅他”。很难想象,对于一个不成功的学生来说,他怎么能忍受这样“不怀好意”的讥讽”,再加上让“我无法忍受”的“混账中学埃克顿·希尔斯”的“最虚伪”的校长老哈斯,以至于“我真待不下去了”——先生家还是学校?两者都是!

第二位老师——“安托尼利先生是我一生中遇到过的最优秀的老师”,也是作者在向他的妹妹表达了“当一个麦田的守望者”的愿望以后,非常想要倾诉的人。但真正面对安托尼利先生的“谆谆诱导”,“我”又“确实不愿认真地思考”,以至于对先生写的纸条“立即读了一遍”,便“装入衣兜中”。但从纸条上的这两句话:“一个尚未成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地献身,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地生活”,我们可以看出当时成人的思想也有其混沌的一面,即便不是,那也不是一种积极的思想,用这样一种思想来引导一个十五、六岁的少年,结果只能适得其反。更何况这个少年正处于对现实世界的迷惘、矛盾、彷徨、焦虑,对成人的不信任甚至是厌恶的,无奈的成长阶段。最终,睡梦中的“我”,因为对安托尼利先生性变态(也可能只是老师对学生的关心而已,但作者实在是对“性变态”太敏感了,因为他已经至少有二十多次遇到过类似的情况了。)的极度恐惧而逃了出来。由此“我”下定决心离开这个地方——挣脱“现实”去流浪。

最终让“我”留下来的是“我”的妹妹,妹妹的善良、聪明、可爱,甚至要跟“我”一起去流浪的执着打动了“我”。还有妹妹骑在木马上快乐的笑声,让“我”感到了从未有过的真正的快乐,正是这份快乐让“我”豁然回归到现实的生活。

从一定意义上说,在物质生活日益发展的今天,我们身边那些处于青春期的、“艰难”成长的少年,很多人都有着霍尔顿所面临的这种困境。正如这本书的推荐理由所说“主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,„„因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。”如何让他们在“一眼望不到边的‘麦田’里快乐的奔跑”,而又不会迷失自我,跌入“悬崖”,我们任重而道远。

第四篇:麦田里的守望者读后感

大家做《麦田里的守望者》读后感

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

第五篇:麦田里的守望者读后感

《麦田里的守望者》读后感

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。"老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。

这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许不远大,可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥,但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

守望是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

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