红色文化保护调研的背景及目的(优秀范文五篇)

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第一篇:红色文化保护调研的背景及目的

向“中共十八大”献礼——暨红色文化遗

产保护调研活动背景及目的背景:

追忆贵州大学校史,始建于1902年,至此经历了110周年的历史,为了纪念贵州大学走过110周年的风风雨雨,同时也为了向中共十八大献礼,特此我资环学院青协于2012年7月15号开始了为期近一周的关于遵义地区红色文化遗产保护调研活动,红色文化近几年不仅是社会也是商业关注的焦点,随着红色旅游不断发展,遗址类纪念馆社会化程度得到极大提高,大批革命遗址不断得到开发,很多地方便大兴土木,改变旧址复原规模和形式,有的甚至 不惜破坏历史氛围和生态环境,这其实与遗址遗存的保护背道而驰。之所以产生这种现象,原因在于旧址本身价值没有得到应有的重视。

2010年3月29日,李长春同志在西柏坡考察时强调:“要加快组织实施红色文化保护工程,使这些珍贵的红色文化遗产成为长期进行爱国主义教育的重要内容,世世代代传承下去。”这是新的历史时期给革命纪念地依托红色文化,进一步如何发展,如何传播提出的新方向和新课题。那么,见证了中国革命历程的重要革命纪念地如何完成这一系统工程,为后人留下宝贵的精神财富,而对红色文化遗产的推广与保护又是现实的挑战。在中共十八大召开之际,我院青年志愿者协会特组织本次暑期社会实践前赴遵义进行“红色文化遗产保护调研活动”。遵义红色文化遗产是中国革命历史发展的见证,又是珍贵不可再生的文化资源。保护和利用遵义红色文化遗产,对于继承和发扬民族优

秀文化传统,增强民族自信心和凝聚力,实现经济社会全面发展具有重要意义。保护遵义红色文化遗产是历史服务于现实以及社会发展的需要,也是构建和谐社会的需要。遵义斗争史作为我国历史文化积淀极其重要的组成部分、承载革命史迹与精神的重要载体和中华民族文化瑰宝中的珍品,对传承民族文化和革命精神、引导红色旅游和带动经济和社会全面发展起着十分重要的作用。

目的中国革命波澜壮阔的历史进程,革命者感天动地的丰功伟绩,革命遗址,遗物展现的震撼心魄的场景,永远都是感动和教育的最佳教材。发掘和利用红色文化独特的价值功能,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还对打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌具有重要的促进作用。红色文化具有历史印证价值功能,见证了“没有共产党就没有新中国”的历史,昭示了“只有社会主义才能发展中国”的真谛;具有政治教育价值功能,是开展德育的有效载体,使同学们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。促使同学们了解国家的历史,激发爱国热情,让同学们在实践中学到革命精神,坚定承担历史重任的不变信念。教育和鼓励年轻一代奋起直追,实现新时期跨越。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势新任务,爱国主义教育方式迫切需要改进和创新。积极发展红色旅游,寓思想道德教育于参观游览之中,将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众,有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质,增强爱国主义教育效果,给人们以知识的汲取、心灵的震撼、精神的激励和思想的启迪,从而更加满怀信心地投入到建设中国特色社会

主义事业之中。有利于保护和利用革命历史文化遗产。党的十六大提出大力扶持对重要文化遗产的保护工作,扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展,其重要目的就是建设和巩固社会主义思想文化阵地。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富。遍布全国各地特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地,是社会主义思想文化的重要阵地。通过发展红色旅游,把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好,对于建设和巩固社会主义思想文化阵地,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,具有重要而深远的意义。可以将历史、文化和资源优势转化为经济优势,推动经济结构调整,培育特色产业,促进生态建设和环境保护,带动商贸服务、交通电信、城乡建设等相关行业的发展,扩大就业,增加收入,为革命老区经济社会发展注入新的生机活力。有利于培育发展旅游业新的增长点。随着我国人均收入水平的不断提高,居民的旅游消费支出逐年增长,对旅游内容和产品提出了新的要求,迫切需要旅游业进一步调整和完善产品结构,更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。红色旅游作为旅游业的重要组成部分,对于满足旅游需求、促进旅游业发展,增强旅游业发展后劲,开拓更广阔的旅游消费市场,具有积极作用。

第二篇:西南地区红色文化资源背景

西南地区红色文化资源的开发利用背景

(一)、红色文化

广义的红色文化是指世界社会主义运动历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果,狭义红色文化是指中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由以及建设社会主义现代中国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形式。

红色文化作为一种重要资源,包括物质和非物质文化两个方面。其中,物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所;非物质资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神等红色革命精神。

(二)、研究红色文化的意义

中国历史文化中红色寓意与社会历史实践的思想有机的整合;红色文化是中国人民在长期的革命实践中,不断地选择、融化、重组、整合中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化精神和文化形态。它蛰伏于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期,新民主主义文化是红色文化的主流,社会主义初级阶段先进文化是红色文化的传承、丰富与发展。

红色文化的文明传承价值功能表现在:一是红色文化是马克思主义中国化理论成果发展进程中的重要环节。中国共产党就是先进文化。二是红色文化提炼和凝聚了中国共产党人的革命精神并在中国革命、建设和改革开放的实践中得以传承。中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神,这些精神是红色文化的精髓,是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱,实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。深入发掘红色文化的传承价值功能,是培育新的民族精神的现实需要。

红色文化倡导的是崇高思想境界和革命道德情操,传播其理念、彰显其精神有利于红色革命精神深入人心。一是红色文化是开展青少年德育的有效载体;二是红色文化形式的多样化,使人们在寓教于乐中受到润物细无声的熏陶。

(三)、西南地区即广西、贵州、重庆、云南红色文化的历史背景(1)、三省一市红色事迹

①广西省:百色起义纪念馆,成立于1961年,原名“右江革命文物馆”。1929年12月11日,中共中央代表邓小平和张云逸、李明瑞、陈豪人、雷经天、韦拔群等领导了威震南天的百色起义,建立了中国红军第七军和右江苏维埃政权,创建了右江革命根据地,极大地动摇了西南半壁的封建反动统治势力,推动了全国革命形势的发展,为探索中国革命的道路提供了重要经验,在中国革命史上写下了光辉的一页。

②贵州省:遵义会议遗址,初建于20世纪30年代。1935年1月上旬中国工农红军第一方面军长征到达遵义后,总司令部驻此。中共中央于15日至17日在此召开政治局扩大会议。会议通过了关于反对敌人五次“围剿”的总结决议,纠正了军事上和组织上的错误,并在组织上作了一些调整。会议肯定了毛泽东的正确主张,选举毛泽东为政治局常委。随后,中央又对最高领导进行了更换,并成立了毛泽东等三人军事领导小组。从而结束了王明“左”倾冒险主义在中央的统治,开始了以毛泽东为代表的新的正确领导,为红军胜利完成二万五千里长征奠定了基础。

③重庆市:渣滓洞集中营,渣滓洞原是重庆郊外的一个小煤窑,是程尔昌于1920年开办的小煤窑,因渣多煤少而得名。渣滓洞三面是山,一面是沟,位置较隐蔽。1939年,国民党军统特务逼死矿主,霸占煤窑,在此设立了监狱。分内外两院,16间房间为男牢,另有两间平房为女牢。关押在此的有“六一”大逮捕案、“小民革”案、“挺进报”案、上下川东三次武装起义失败后被捕的革命者,如江竹筠、许建业、何雪松等,最多时达三百余人。1949年11月27日国民党特务在溃逃前夕策划了震惊中外的大屠杀,仅15人脱险。白公馆监狱旧址,原是四川军阀白驹的别墅。1939年军统局将此改建为看守所关押政治犯。原一楼一底的十余间住房改为牢房,地下储藏室改为地牢。

1943年中美特种技术合作所成立,白公馆作为中美合作所第三招待所,关押人员被移往附近的渣滓洞。抗战胜利后,白公馆被作为特别看守所。1947年春,渣滓洞“人犯”又迁回白公馆关押。抗日爱国将领黄显声、同济大学校长周均时、共产党员夫妇及幼子“小萝卜头”都曾被囚于此。1949年11月27日,军统特务对关押在此的革命者进行大屠杀,仅20人脱险。

④云南省:扎西会议会址,原为江西会馆和湖广会馆址。1935年2月中央红军长征路过扎西,将总司令部设在扎西镇东北角的江西庙内,2月9日中央在该庙内戏楼上召开了中央政治局扩大会议(与水田花房子、大河滩庄子上会议统称为“扎西会议”),这次会议以其在我党我军的历史上的重要地位而载入史册。

扎西红军烈士陵园,1935年初,中央军委毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家率领中国工农红军第一方面军折向云南扎西集结,并于2月8日至10日在威信大河滩、江西庙、水田寨相继召开了继遵义会议之后的中央政治局扩大会议(史称“扎西会议”)。会议通过了遵义会议决议,根据敌我形势变化,确定了回师黔北,二渡赤水,再占遵义;整编部队,精简机关,充实连队,扩大红军;在川滇黔边缘结合部成立中共川南特委和川南游击纵队(后改称川滇黔边区特委和川滇黔边区游击纵队)的战略部署。红军北上后,特委带领纵队在“边区”二十余县迂回穿插,纵横数千里,宣传发动群众,与数倍、数十倍的国民党军队和地方民团进行了艰苦卓越、不屈不挠的英勇斗争。其间,特委根据对敌斗争需要,于1936年9月,在威信组建了滇东北特区区委和红军云南游击支队。进行了长达十二年的艰苦卓越的武装斗争,开辟了方圆数百公里的游击区,直到1947年春,终因与上级组织失去联系,孤军奋战,纵队和支队领导及多数同志均在反“围剿”的战斗中牺牲。

(2)、以往调研成果:

我国的红色文化资源的开发、利用和保护研究,更多的调研偏向于西北地区、赣南地区或针对革命老区某个省、市。

西南地区作为我国重要的革命老区,西南五省区市红色资源丰富,是红军长征战役战斗最多、持续时间最长的地区,各类革命遗迹遗址、红色纪念场馆多达500余处。西南地区也是红军长征的主要途径地,是一代伟人邓小平和众多将帅的故乡,现存的革命遗址、战斗遗迹、纪念场馆众多,具有开展爱国主义、革命传统教育和发展红色旅游经济的丰富资源。

然而西南地区红色文化资源的调研并不多。大家更多的考察其中的某个区域,比如:以百色地区为中心的“左右将红色旅游区”;以遵义为中心的“黔北黔西红色旅游区”;以滇北。川西为中心的“雪山草地红色旅游区”;以渝中、川北为重点的“川陕渝红色旅游区”。

(3)、我们的调研不同及补充:

我们这次的调研主要研究西南地区红色文化资源的开发、利用和保护,并具体以广西省、贵州省、重庆市、云南省的红色景点为具体的案例进行的。

我们会通过对西南各地区红色文化景点的调查走访,对问卷结果数据整理分析,可以得到不同省市红色资源的对比,了解西南各地区红色资源的现实开发状况。从而初步了解到西南各地区红色文化的差异性和相似性。

我们也会了解西南各地区人们对本地区红色文化的认同感和了解程度。

并且通过这次的调研活动,可以进一步了解西南各地区红色资源保护过程中存在的问题,从而反思如何更好的保护这些红色资源。

通过这次的调研活动,可以系统的了解西南各地区红色资源开发过程中存在的不足之处,呼吁当地政府给予政策性和物质上的扶持,促进当地旅游产业结构的调整,进而推动当地经济的又好又快的发展。

第三篇:红色文化调研报告

目 录

一、政策支持与调研目标-2-

二、革命意义与调研背景-3-

三、调研方法和实施说明-4-

(一)调研方式-4-

(二)调研阶段-5-

四、团队现状及调研优势-5-

(一)老师方面的优势-5-

(二)地理方面的优势-6-

(三)调研思路的优势-7-

五、调研地点与发展现状-8-

(一)德昌公园基地现状-8-

(二)厂窖惨案纪念馆现状-12-

六、发现问题并促成发展-16-

(一)优势-16-

(二)不足-17-

(三)措施-17-

七、实践出真知-19-

(一)调查过程-19-

(二)到达目的地须知-29-

(三)注意事项-29-

八、集思广益博采众长-30-

九、收获与感悟-33-

湖南信息学院电子科学与工程学院学生赴南县红色文化调研报告

2021年2月15日至2月25日,我校电子科学与工程学院王艺臻、何昭娴、唐嘉馨、高宏音、王志安、王梓帆六人组成红色文化调研小组,分任务赴南县的德昌公园和厂窖惨案纪念馆,采取实地考察、小组座谈、采访等形式,就红色文化历史发展这一专题进行了调查研究。现将调研情况报告如下:一、政策支持与调研目标

习近平主席曾在《光明日报》提出了“红船精神”的概念,即“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神,为中国革命的精神之源。”为培养当代大学生不忘初心、敢为人先的精神,增强其不断挑战、锐意创新的勇气,特组织开展本次社会实践活动,于中国革命之源探求奉献奋斗之力。

活动过程中,本调研小组将通过实地考察以探寻历史长河中革命先祖抵抗外来侵略的红色故事、体会时代发展中取长补短促成发展进步的红色文化、体悟中国共产党百年来艰苦奋斗拼搏努力的红色精神,探寻革命过程中所形成的“军民团结、艰苦奋斗”的井冈山精神,“不怕艰难险恶”的长征精神,“改变作风、提高素质”的延安精神,“艰苦奋斗、勇于开拓”的北大荒精神,“谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗”的西柏坡精神以及“自力更生、艰苦奋斗、勇攀科学高峰”的两弹一星精神等。引导当代大学生有意识的学习培养自身坚定理想、以形成百折不挠的奋斗精神与立党为公、忠诚为民的奉献精神。

二、革命意义与调研背景

党的十八大以来,总书记在系列讲话中屡屡提到文化自信,他指出:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题”。2020年9月19日,习近平总书记湖南考察指出“我们更要坚定道路自信,兑现党的誓言和诺言,同人民群众风雨同舟、血肉相连、命运与共,继续走好新时代的长征路。”汝城县委书记黄四平表示,传承好红色基因,更重要的是将其装到心里,落实到行动上。文化是一个国家和一个民族的灵魂,我国的文化丰富多彩、博大精深、源远流长。

红色文化是革命战争年代由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化是一种重要资源,包括物质文化和非物质文化。它有别于其他文化的根本点在于红色,红色代表了权威、勇气、革命等意义。

从洞庭湖区腹地—南县追溯红色记忆社会调研活动,立足于革命老区、数位革命人物涌现共同对抗外来侵略的社会历史背景,拟以调查湖南省益阳市南县德昌公园与厂窖镇厂窖惨案纪念馆为主要突破口,依托丰富扎实的专业知识和强烈的社会责任感与高度的热情,走进省庄进行社会调研、接受红色教育。重走红色红色足迹,通过调研追溯红色记忆、访谈红色人物、挖掘红色故事、体悟红色文化,了解红色文化基地的发展历史、发展现状、和未来发展前景。我们通过实地观察了解,采用文献研究法、问卷调查法等方法对红色文化景点作出全面的调查。

三、调研方法和实施说明

(一)调研方式:

1.人员访谈:

个人访问:对象为当地居民,采访者向受访者提出问题并寻求建议,成员在旁做记录。

小组访谈:对象为大学生,邀请6人。在主持人的指导下,就相应红色故事进行交流讨论,工作人员在旁做记录,最后汇总。

2.观察法:

通过QQ、微博等软件了解网友对所调研地点的看法,获取相关的建议。

3.资料收集:

调研地点提供的现成资料,以及网络、报刊等媒体提供的相关资料。

(二)调研阶段:

(1)对调研地点相关人员走访的调查及采访,调研地点的观察、拍摄等。

(2)针对交通、环境等旅游发展的条件进行调查。

(3)针对红色文化宣传、红色精神传播等相关事件的走访调查。

(4)数据的整理。

(5)调查报告的书写。

意见向相关部门反馈,让人们看到现在红色旅游基地以及相关活动开展存在的问题为基地下一步的发展战略提供可靠依据。

四、团队现状及调研优势

(一)老师方面的优势

何俊剑老师:是我们班级的指导老师,对于我们的学业以及生活情况都比较了解,可以更好的进行指导,并发挥出我们的特长。可以使团队的分工协作更为和谐与顺利。何俊剑老师在学术方面的研究十分深刻,在文学方面可以给我们带来很多建议,解答我们遇见的问题。不仅如此,老师在摄影方面也很有建树,可以及时的解决我们在视频的拍摄与剪辑中遇见的问题。

陈凯老师:是我们班的辅导员老师,在日常生活中与同学们的接触很多,可以了解每个团队成员的个性与优势,对于组织与领导团队成员起到了很大的作用,并且陈凯老师在学校担任第三党支部书记,在平常的学校工作中宣传、执行党的路线、方阵和政策。对于党的方阵与路线以及思想都有很深刻的了解,可以帮助我们解决这方面遇见的问题。

颜福维老师:在学校担任《中国近现代史纲要》老师,对于时政以及历史非常的了解,可以解决我们在历史方面遇见的疑问,并且加入时政的亮点。非常平和与友善,可以很好的倾听团队每个成员的意见,并提出自己的意见,以及我们调研中遇到的问题。可以达到很好的沟通效果。

(二)地理方面的优势

我们此次调研的地点分别有德昌公园、广窖纪念馆,这些红色景点坐落于益阳,属于湖南省,而众所周知湖南省是重要的革命地标,有很浓郁的红色气息,在这里生活着的人们从小到大都受着红色气息的熏陶,并且湖南也是我们伟大领袖毛泽东的家乡。在这里有着毛泽东故居,雷锋故居,徐特立故居,彭德怀故居等革命先辈的故居,还有着“七七”纪念碑,德昌公园等著名的红色景点,而我们的团队对中的大部分成员都是在湖南省长大,在我们的成长路途中经常可以听我们家长与老师提起革命故事,在耳濡目染中长大,而且就地理条件而言,我们可以方便的去到各个红色景点,为调研节省时间,减少交通上的消耗,并且可以通过询问身边的长辈的形式丰富我们的调研,提高调研的准确性与可信度。

(三)调研思路的优势

我们主要是通过红色景点的形式走入历史,走入革命的时期,我们通过线上与线下相结合的方式进行调研,在年前我们会将调研的具体流程,调研的具体地点进行仔细的规划,当选择好地点以后会通过网络查找资料的形式将调研地点的具体情况以及革命故事了解清楚,并且做好调研的详细行程安排,并通过沟通交流的形式进行完善,在一切准备就绪以后前往调研地点,通过参观红色景点,并且采访当地居民的形式将自己的调研完善,并且拍下具有代表意义的视屏。

指导老师:何俊剑、陈凯、颜福维

团队学生:王艺臻、王梓帆、王志安、何昭娴、高宏音、唐嘉馨

五、研究综述

调研地的选择及说明:南县,隶属于湖南省益阳市,地处湘鄂两省边陲,洞庭湖区腹地。南县北与湖北省石首、公安、松滋相连,西接常德市的安乡、汉寿两县,东临岳阳市的华容县,南与益阳市的沅江市隔河相望,东南与大通湖、北洲子、金盆、南湾湖、千山红等几大农(渔)场连成一片,为湖南省36个边境县之一。国土面积1321平方公里,总人口为79.41万人(2009)。

(一)德昌公园基地现状

1.地理位置:

德昌公园位于南县城西的九都山。九都山是红军名将、红六军军长段德昌的家乡,为纪念这位为中国革命作出杰出贡献的红军将领,南县人民把公园命名为德昌公园。德昌公园由陵园、景园、游园三大景区组成。

2.英雄事例:

段德昌先生

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段德昌是中国工农红军早期的著名指挥员,洪湖革命根据地的主要创建者之一,中国共产党36位开国军事家之一,建立了江陵、石首、监利三县红色政权,他南征北战、英勇机智,为革命事业立下了赫赫战功,被湘鄂西苏区军民誉为“常胜将军”。1933年5月1日,在“肃反”中遭诬陷被捕,临刑前将于谦的《石灰吟》一诗抄下,贴在羁押的石洞中,以抒其怀。

南县德昌公园段德昌生平业绩陈列馆每天都会有来自全国各地的游客来这里了解其感人事迹,感悟红色基因力量,接受革命传统洗礼。馆内一张张珍贵的历史图片,一个个感人至深的故事,一件件生前实物,再现了革命先烈段德昌从少年求学,到投身革命光辉战斗的一生。段德昌一生始终对党忠诚、信念坚定,坚持真理、敢于当担,心系群众、浴血为民的革命精神,激励和鼓舞着每一位后人。

3.选取原因:

①交通优势:德昌公园位于湖南省益阳市南县涂家台路,周围交通设施完善,有的士、公交车直达,方便游客通行。

②外部优势:红色旅游区建设是国家级工程,几十年来,中央到地方各级领导为公园题词、铸碑,各机关、部门踊跃为公园建设筹资集款。

③资源优势:德昌公园旅游资源丰富,质量高,且独具特色,除段德昌先烈铜像外,公园还设有南、安、华、沅地区最大的寺庙古刹以及可展现国家非物质文化遗产的花鼓戏剧场等等,以上对于吸引游客具有一定的积极作用。

4.德昌公园名称由来:

段德昌(1904—1933),字裕后,号魂,1904年8月19日出生于湖南南县南洲镇火箭村,是一名中国工农红军指挥员、军事家。1924年,段德昌创办新华中学,第二年加入中国共产主义青年团,同年转入中国共产党。“五卅”惨案后,发起组织“青沪惨案南县雪耻会”,加入中国共产党,入黄埔军校第四期学习;后到国民革命军第八军第一师政治部工作,参加北伐战争,领导开展游击斗争,创建游击根据地。1933年,在湘鄂西苏区开展的第三次肃反运动中被“左”倾代表夏曦诬为“改组派”遭到逮捕,5月1日,被杀害,年仅29岁。1995年,花甲湖村民投资新建了一座城市公园,为纪念这位为中国革命作出杰出贡献的红军将领,南县人民就把公园命名为德昌公园。

5.德昌公园景点介绍:

景点1:从正门入园一眼就望见了段德昌烈士威武英俊的全身铜像,一座高大醒目的纪念碑耸立在园中,似一柄利剑,直指苍天。碑身19.95米,正面镌刻着何长工的题词:“段德昌烈士永垂不朽”。

景点2:再往上走,便是雪松、龙柏等常青树掩映下的烈士公墓,里面安放着周寿羽、陈靖宇等10位烈士的忠骨。紧接烈士墓,便是“怀英亭”,亭中的大理石镌刻着南县各个时期为中国革命和建设捐躯的242位烈士的英名,寄托南县人民的怀念之情。

景点3:其后是门墙高大的博物馆,在南县博物馆内,在暖黄色的灯光下,一个鲜活的、热血沸腾的革命英雄,一个赤诚耿直的军事奇才就这样呈现在人民眼前,与之相连的,还有那段艰苦探索的烽火岁月、错综复杂的政治关系及激烈跌宕的斗争形态。

6.调查方法:

实地考察法:实地观察德昌公园的景点以及周围交通状况

走访调查法:走访现居住于火箭小区的段德昌烈士后人及家属,通过他们了解更多段德昌烈士生前的故事

7.调查流程:

①针对园内景区,周围交通条件以及自然条件进行调查

②走访段德昌烈士后人及家属

③书写调查报告

④展示调查成果

(二)厂窖惨案纪念馆现状

1.地理位置:

厂窖镇三面环水、形如孤岛,面积48.80平方公里,总人口3.8万。1943年5月,侵华日军大举进犯荆江南岸沃野。同年5月8日,出动三千余日军,汽艇数十艘.飞机数十架,从水、陆、空合围了厂窖垸,实行了惨无人道的杀光、烧光、抢光的“三光”政策,三天时间里,屠杀我无辜同胞三万余人,是人类历史上日平均杀人之最,史称“厂窖惨案。”为了纪念遇难同胞,不忘历史,警示后人。在省、市、县各级领导的高度重视下.在广大人民群众、社会各界人士以及海外侨胞的大力支持下,于1986年5月建成。厂窖惨案纪念馆位于位于南县西南面厂窖镇境内,距南县县城40多公里,2008年在厂窖惨案遗址旧址上开始建设。2010年8月15日,在日本军国主义宣布无条件投降65周年纪念日,在惨案发生地湖南南县落成开馆。

3.英雄事例:

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段乃文先生

抗日战争爆发后,段乃文先生果断谢绝了当时政界、高等教育界、实业界的邀请,以强烈的办学救国思想艰难地开始了他的办学救国之路。成立了一所以“抗日救国、培育英才”为办学宗旨的“湖南私立湖西临时中学”,这标志着湘鄂边地区第一所抗日救亡学校的成立。

1943年,5月9日早晨,日军飞机对厂窖垸进行密集型轰炸,段校长和一位历史老师被胁迫充当苦力,他大骂日寇是强盗,是野兽,并宣传抗日,兽军用麻绳将段校长绑在树边,用刺刀割开他的头盖皮,凌迟而死……

1945年8月,日本政府宣布无条件投降,中国抗日战争终于胜利了。不久,国民党政府内政部为段乃文先生发布了褒扬令,曰:“查湖南省南县段乃文,值县境被日寇沦陷,躬率学生出险,不幸途中遇敌被掳,骂贼不屈,竟遭杀害,大节嚼然,殊堪矜式,应予褒扬,以彰忠烈,此令。”

1958年,“湖南私立湖西临时中学”改名为”湖南省南县第一中学“。2013年7月,学校辖新老两个校区,占地600多亩,建筑面积20万平方米,有教学班126个,学生7000多人,教师近600人。现今南县一中已经培育了无数为祖国做出伟大贡献的优秀人才。

3.选取原因:

①外部优势:厂窖惨案遗址是湖南省爱国主义基地和湖南省重点文物保护单位,同时也是湖南省全民国防教育基地,国家AAA级旅游景区。

②资源优势:厂窖惨案纪念馆设有两个展厅,此外还有纪念碑,和平桥,警钟亭,厂窖惨案群体雕塑,血水河,纪念广场等配套设施。

4.介绍厂窖:

①厂窖惨案纪念馆由来:2008年在厂窖惨案遗址旧址上开始建设。2010年8月15日,在日本军国主义宣布无条件投降65周年纪念日,在惨案发生地湖南南县落成开馆。

②历史背景:1943年5月9日至12日,侵华日军大举进犯江南,出动三千余日军,汽艇数十艘,飞机数十架,从水、陆、空合围我县厂窖垸,实行了惨无人道的杀光、烧光、抢光的“三光”政策,三天时间里,屠杀无辜同胞三万余人,烧毁房屋三千多间,船只二千五百余艘,强奸妇女两千多人,抢劫粮食、牲畜、衣物等不计其数。当时,厂窖尸横遍野,血流成河。这就是侵华日军在中华大地上制造的仅次于南京大屠杀的第二大惨案——厂窖惨案。

③场馆介绍:厂窖惨案纪念馆整个园区占地67.82亩,园区内有兴建于1986年的厂窖惨案遇难同胞纪念碑,修缮一新的和平桥,新建的警钟亭,洗血轩文化长廊,厂窖惨案群体雕塑,血水河,纪念广场等配套设施。馆内陈列布展面积800平方米,设有两个展厅。共分为“日军侵华、血腥屠杀、奋起反抗、铁证如山、警钟长鸣、珍爱和平”六个部分布展。

5.调查方法:

实地考察法:实地观察厂窖镇周围交通状况,以及厂窖惨案纪念馆内部

文献研究法:①通过厂窖镇政府获取第一手资料

②通过百度等相关网站和图书馆查阅文献资料进行研究

6.调查流程

①针对厂窖周围交通条件以及自然条件进行调查

②书写调查报告

③展示调查成果

此次调研,我们秉承“发现问题,迎难而上”的原则,实地调研,在实践中发现了一些红色旅游基地建设亟需解决的共性问题:

(一)优势

位于南县的厂窖惨案纪念馆与德昌公园是我国数座红色旅游建筑的典型代表,它们的发展历程是我国红色旅游建设的缩影。近几年,我国坚持科学发展观,坚持以人文本,转变发展理念,理清发展思路,在政治、经济、文化等方面,尤其是经济与文化建设,实现又好又快发展,取得一系列可喜成果:

(1)基础设施得到完善。交通、酒店、住房、停车场、街道、标识标牌、服务等基础设施不断完善,吃、住、行、游、购、娱等要素更加齐全。

(2)文化宣传得以发展。全县上下对红色文化发展的高度投入为红色基地提供了动力,营造了良好的发展环境。

(3)人民素质得到提升。人民对于环境的保护与维持有了更高的意识,有助于红色基地的可持续发展,但还有待继续提升。

(4)教育意识得到加强。对于红色教育有了更深刻的认识,更加支持地区红色文化的发展。

(二)不足

在这些成绩的背后,发展中所暴露出的问题也是不容忽视的,总结起来,主要突出表现在以下几点:

(1)红色教育宣传较少,有待加强。

(2)环境问题有待改善,周边杂草丛生,垃圾繁多。内部道路堵塞严重,危险建筑较多。

(3)文化传播不纯粹,不相关建筑、娱乐项目较多。

(4)基地规划特色不突出,大多红色建筑类似,可持续性差。

(5)地点较偏,前往路程较远。

(三)措施

在成绩与不足面前,如何利用好成功的经验,如何有效地解决问题,使基地建设发展更上一层楼,值得我们深层剖析。

1.加强革命传统教育

增强人民特别是青少年的爱国情感,弘扬和培育民族精神,带动革命老区经济社会协调发展。寓思想道德教育于参观游览之中,将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众,传播先进文化、提高人们的思想道德素质,增强爱国主义教育效果。整合资源。发挥红色资源与环境的优势,发扬长处,增强短板,整合红色、生态、自然景观、人文历史等各类资源,推动革命老区又好又快发展。满足青年学生求知、接受红色教育的需求,把枯燥的思想道德学习变成丰富生动的体验过程。

2.传播纯粹思想文化

努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,增强人民群众主动接受红色文化、自觉传播红色精神的意识,不断拓展红色文化传播途径,就现代互联网快速发展现状不断开放抖音、电视、直播等线上视频制作,以时代发展促基地进步。与各小初中合作进行实地调研考察活动,增强学生学习兴趣,确保革命历史大规模传播程度。

3.带动革命老区经济社会协调发展

革命老区大多地处偏远的地区,经济发展水平普遍不高。地方政府人民可以利用当地红色景区特色设计可持续发展战略不断带动当地发展,解决交通问题,以增加前往当地了解的人民,促进地区经济进步,形成良性循环。

4.进一步调整和完善产品结构

更好地满足人们多样化、多层次、多形式的精神文化需求。增强基地发展后劲。

七、实践出真知

调研工作阶段

阶段

所需工作日

内容

备注

第一阶段:

准备讨论阶段

5天

熟读文件了解相关要求

小组内部分组

确定调查目的、方向

确定小组各成员具体任务及工作安排

收集、分析、整理资料

成员要在规定时间交出自己负责的资料,以确保讨论时间,不得延误。

第二阶段:

计划制作阶段

2天

汇总资料,制定计划及问卷

汇总问卷,审定完善计划及问卷

其中四人主要负责计划书的撰写以及视频的拍摄,一人主要负责视频的剪辑。

第四阶段:

实施调查阶段

2天

访员及地点分配

进行实地调研与采访

访问时候记得做好调查笔记,以方便数据总结。

第五阶段:

总结报告阶段

2天

Excel表格制作

Word文档报告书撰写

查漏补缺,检查和完善报告。

(一)到达目的地须知

①服从指挥,不擅自离队。

②有序进行拍摄采访。

(二)注意事项

①尽量穿休闲鞋鞋或旅游鞋。

②注意交通安全。

③行进中队伍整齐,精神饱满。

④有令必行,有禁必止,一切行动听指挥。

⑤行进途中,不追逐打闹,不插近路,不擅自离队,谨防掉队。

⑥在规定地点休整,不离队独自嬉戏活动,垃圾自觉装入自带的塑料袋。

(三)调查过程

第一天

上午:

第一选择:9:00乘坐南县厂窖公交专线从南县出发,自兴盛车站上车,经过30站公交车站,11:00抵达目的地。

第二选择:9:00乘坐南县七路转南县厂窖公交专线从南县出发,自兴盛医院上车,经过34站,12:00抵达目的地。

第三选择:9:00乘坐南县五路转南县厂窖公交专线从南县出发,自疾控中心上车,经过35站,12:00抵达目的地。

中午:

用午餐。

下午:

点人数、进入纪念馆、组织观看基地宣传片。

晚上:

厂窖纪念馆外观

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纪念馆门口

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厂窖惨案影片

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通过观看影片了解厂窖惨案的历史,体会中国革命精神,让每一个学生明确此次研学的目的及意义。

1943年,在湖南南县厂窖镇,发生了日本侵华战争中仅次于南京大屠杀的第二大惨案——厂窖惨案。3000多名日军出动了几十架飞机和汽艇,仅用了3天就将被围困在厂窖的3万多中国军民杀光。

电影场面悲壮感人,画面惨烈。影片以几个年轻人的爱情故事为主线,真实地再现了在强敌的压力之下,湖湘儿女表现出的巨大勇气与斗志,文弱书生在面对血肉横陈的战场时胆怯得哭泣,最后却用全身力量打死了一个持枪荷弹的鬼子。美好的爱情、高昂的理想、宁静的渡口都被战争的炮火毁于一旦,无辜的3万多同胞手无寸铁地在敌人的刺刀下次第倒下,血流成河。

制片人陆小惠曾说:“厂窖惨案是一段不应该被遗忘的历史。这部电影真实展现60多年前的厂窖如何从一个鱼米之乡变成人间炼狱,警示后人。

第二天

上午:南县县区参观德昌公园

8:30—10:00段德昌故事——研学地点讲解:

段德昌雕像

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段德昌先生生平介绍

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段德昌将军全身铜像屹立于德昌公园正中,段德昌烈士纪念碑在德昌公园中心,1983年始建,1995年重建。碑身为棱柱体,通高19.95米,钢筋混凝土结构,镶嵌大理石,正面镌刻“段德昌烈士永垂不朽”,何长工题书。1983年,县政府将其公布为县级文物保护单位,2004年,市政府将其公布为市级文物保护单位,纪念碑于2011年1月被湖南省人民政府公布为湖南省文物保护单位。

红色文化宣传栏

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旅游导向图

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内部景色优美

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10:00-11:30参观纪念碑——研学地点讲解:

德昌公园纪念碑

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纪念碑所记文字

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一座高大醒目的纪念碑耸立在园中,纪念碑是德昌公园旅游景区内的标志性建筑,纪念碑后还建有设计新颖的怀英亭和县博物馆,供游人凭吊先烈,了解南县的古今历史。

雷锋塔外观

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飞机残骸

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烈士纪念碑

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德昌公园纪念碑记

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中午:12:00用餐。

下午:

14:00-15:00参观其他各类标志性建筑,开展活动实践。

15:00-17:00开展采访活动,了解更多历史事件。

晚上:17:30用餐

自由活动

15:00-16:00 引导学生根据自己的想法,书写心得体会。

晚上:17:30用餐。

17:30-18:30 收拾物品,准备回家

八、集思广益博采众长

(一)集思广益

访谈时间:2020年2月24号

访谈方式:线上讨论

访谈人:王艺臻

被访谈人:何昭娴、高宏音、唐嘉馨、王志安、王梓帆

1.访谈内容:

王艺臻:首先非常感谢各位从百忙中抽空来对“红色文化”进行讨论交流,接下来我将针对当地“红色文化”向各位提出几个问题。

问题一:你们认为什么是红色文化?

何同学:中国从1921年到现今2021年,已经走过了一百年的风雨历程。一百年的中国历经沧桑,始终不变的是那份埋藏在心底的“红色文化”。从小到大,我们所接触了解到的,有“小小红船承载千钧”的“红船精神”;有“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的“长征精神”;有“狂澜力挽精英梦,还我河山壮此行”的“五四精神”等等。

高同学:“红色文化”是埋藏在万千中国人骨子里的红色基因,也是千百年来中国人民不断向上攀爬的登山杖。

唐同学:长征精神和遵义会议精神是红色文化的重要组成部分,红色文化是中共党史学习教育的活教材。现今中国以“三个结合”为路径传承和弘扬红色文化,为“十四五”规划开好局、起好步凝聚精神力量,问题二:对于红色旅游基地的发展,你们有何建议?

王同学:我们可以把发展红色文化与筑牢中华民族共同体意识结合起来,通过深入持久开展红色文化宣传工作以促进民族团结进步创建工作。

高同学:我觉得红色基地目前需要一个好的可持续发展规划。

问题三:你们是否看好红色基地的未来全方位发展战略?

何同学:我会继续学习红色文化,我看好红色基地的全方位发展。

王同学:不错,我看好。

(一)博采众长

王艺臻:爷爷您好,能否打扰您一点时间?

我们是一个研究“红色文化”的大学调研小组,希望可以得到你宝贵的意见和建议。

爷爷:段德昌烈士1904年8月19日出生于南县九都山,1924年参加革命,为创建湘鄂西革命根据地立下了不朽功勋,1933年5月1日因左倾路线迫害,不幸牺牲于湖北省巴东县金果坪。1945年党中央六届七中全会为段德昌平反昭雪;1952年毛泽东为其签发了中央人民政府第一号革命牺牲军人家属光荣证;1989年中央军委确定段德昌为全国33位军事家之一。

爷爷:在我看来,建立德昌纪念公园是很好的事情。

爷爷:但现今看来,环境方面还是有许多欠缺的方面,杂草丛生,树枝繁茂。

爷爷:以及现在公园周围到处环绕着戏曲音乐,还是希望公园的文化气息更强烈一些。

九、收获与感悟

1、反思——通过研学课程,了解当时生活的苦命艰难,缅怀先人的革命精神,珍惜现在的美好生活。

2、感悟——领略党初期抵御外敌、克服困难的坚强斗志。努力养成勤于学习、善于思考、勇于实践的美好品格。

3、继承与发扬——铭记南县革命历史,弘扬红色革命精神。

4、励志——反思自身,设定人生目标,激发学习热情,树立远大理想。

第四篇:关于红色文化的调研报告

调研目的:

通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况,了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。调研意义:

通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识,增大民众对红色文化活动的参与度。调研对象:

阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群 调研方法:

采用分层抽样和随机抽样相结合的方法在阜新商业街进行了问卷调查,样本容量为100 问卷调查时间:

8月6日 调研问卷情况:

实发问卷105份,实际收回 105份,有效问卷100份,问卷回收率98%,问卷有效率95.24%,无效问卷5份,问卷无效率4.76% 数据的处理和分析方法:

在得到可靠的样本数据后,根据研究分析目的,统计各项选项的数目及所占百分比。

红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航,从南湖“红船”走出去的中国共产党,在与历史风浪的搏击中,日益坚强壮大,中国大地,风起云涌。90多年来,红色经典通过历史的积淀与考验,大浪淘沙,终成正果。

当今世界,依然百舸争流,千帆竞发。面对飞速发展的社会,红色经典被贴上了“过去”的标签;面对汹涌的时代洪流,它们曾在取舍的十字路口中徘徊;面对沸反盈天的新一代媒介,它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界,在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮,在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时,一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....对此,我们展开了有关社会大众对于红色文化的了解情况的调研,调研以问卷的形式展开,问卷内容及数据统计情况如下 第1题:

您目前的职业是:

1私营企业员工(2%)2在校学生(23%)3高层管理者(1%)

4行政、事业单位员工(16%)5中低层管理者(8%)6自由职业者(26%)7农民(16%)

8科学教育工作者(8%)第2题

您对红色文化的热情程度? 1很热情(8%)2热情(61%)3一般(31%)第3题

您参加过不同形式的红色文化活动吗?如果参加过,那么您都参加过哪种红色文化普及活动?

1参加过(59%)A 唱红歌比赛(2%)B.参加红色旅游(20%)C.看红色电影(19%)D 看红色书籍(15%)E 参加普及红色文化知识宣传(1%)F 其他(2%)2 没参加过(41%)第4题:

您认为参加红色文化普及活动意义重大吗? 1.重大(73.8%)2.不重大(9.1%)3.不好说(17.1%)第5题:

您认为在普及红色文化方面都应该采取哪种方式? 1.开展红歌比赛(2%)

2.开展红色文化知识竞赛(14%)3.开演红色话剧(2%)4.播放红色电影(29%)5.开展红色绘画展览(11%)6看红色书籍(13%)

7讲红色故事,学习历史(16%)8.开放红色景点并学习参观(13%)第6题:

您是否关注过与建党九十周年相关的新闻? 1.是(89.6%)2.否(10.4%)第7题:

您认为开展红色宣传对您的精神层面(主要是价值观)影响大吗? 1.很大(1%)2.较大(7%)3.一般(54%)4.较小(30%)5.很小(8%)第8题:

“红色文化精神内涵中有最值得弘扬和继承的吗?如果有,您认为是什么?(可以多选)1 有

(80.6%)

A 热爱祖国(45.2%)B 艰苦奋斗

(35.9%)C 无私奉献(30.8%)

三、调研结果和分析

在调研中,我们得知:

1、在群众对红色文化(遗产)的了解的问题调查中,有29%的群众不太了解,67%的群众较了解,而只有4%的群众非常了解红色文化(遗产);由此得出:绝大多数的群众都对红色文化(遗产)有一定的了解,但是了解并没有很深入。比如说对红色起义的革命故事很多人都能够娓娓道来,但是却没能从这些红色故事中得到很大的启发,甚至有一部分人对于“红色起义”的概念完全是陌生的。因此,我们调研小组认为,无论是在当地革命区或者是在革命区以外的地方,加强当代人对红色精神的学习是迫在眉睫的事情。

2、关于人民群众对当地保护红色文化遗产的满意程度方面,我们通过发放问卷并回收的方式统计得出以下结果:有20%的人认为比较满意,8%表示非常满意,60%表示一般满意,12%的人认为不满意。超过五分之四的满意程度为我们展示出了当地政府以及人民群众对红色文化遗产的强力保护。我们走访当地发现,在红色起义区,大部分人民群众的休闲时间是在红色纪念馆或者烈士纪念公园中度过的,来往的人数虽然多,但是他们对红色遗产的保护工作却做得非常到位,政府监管力度比较完善,而广大的人民群众的自律意识也很强,因此几乎没

有出现过文化遗产被损坏的情况。这才促成了广大人民群众对于当地保护红色遗产的满意度能有这么高的局面。

3、在红色文化对经济生活的影响中问题中:有62%的人认为红色文化对自己的经济生活影响一般,有22%的人认为影响较大,只有12%的人认为影响很大;有4%的人认为对自己的经济生活没有任何影响。从而我们可知道,在红色革命区,红色文化很大程度上带动了当地的经济文化发展。但是,对于离革命区稍微较远的地区来说,这种红色风潮并没有对他们的经济生活起到十分重要的影响。并且,从中我们可以看出,也有较少的人认为红色文化对自己的经济生活没有影响,根据我们的调查分析发现,这一部分人大都是在革命区之外的地方进行经济活动的。故而我们调研小组认为,红色文化对于经济的发展和进步具有重要的推动作用。而要使更多的人能充分利用红色文化发展经济,则必须加大宣传力度,不断推广和弘扬红色文化。

4、在“您对发展红色文化与发展经济建设还有哪些建议”的问题中,许多群众认为:(1)加强保护文化遗产,加强发展红色文化;(2)要树立好文化城市与社会经建设中的价值观的导向作用,注重当地环境保护与经济发展相协调,协调好城市规划与文化旧址之间产生的冲突;(3)建议人们要保护文化遗产,增强人们的爱护、保护文物的意识,不能只追求经济的发展;(4)政府应该更加重视“红色文化”建设,制定相关的文化保护措施,加强宣传红色文化的力度开展红色文化交流会,让人们更直接地了解更直接地了解红色文化;(5)发展当地的红色文化旅游业,开展红色文化旅游节,把红色文化与其他活动联系起来,提高红色文化的知名度,加强特色红色文化旅游的宣传,打造特色文化活动,在固定的时间对一些工作领域的人员进行免门票等活动来吸引游客,从而带动经济的发展。

四、对策与建议

为了更好地促进人民群众对红色文化的理解和促进社会经济的发展,加强当代大学生对革命精神的学习,更好地实现“中国梦”的伟大理想,我们调研组针对以上出现的问题提出了自己的一些对策和建议。调研组的建议如下:

1、把文化产业内容融入文化遗产保护之中,注重红色遗产保护,丰富红色文化内涵,彰显时代特色,引领主流价值导向,让红色文化遗产得到更好的保护和利用,延伸红色革命精神的时代跨度。

2、社会主义新农村建设的红色内涵。社会主义新农村建设也是农村城市化的过程,新农村面貌以及与之相联的乡村游、农家乐越来越受旅游者的青睐,发展红色文化旅游业,促进当地经济的发展。

3、为充分体现和发挥红色文化遗产的政治、经济和文化教育功能,必须在坚持保护第一的原则的前提下,发展红色旅游业。

4、大力宣传红色文化,让更多的革命区内内外外的人深刻地了解中国的历史文化,弘扬红色文化。大力开展红色教育,传承革命先辈优良传统。

5、政府高度重视发展红色文化,加大对红色文化的保护经费的投入。还要制定一些有关红色文化保护的政策,让人民群众更加进一步加强对红色文化的保护意识。

6、科学地保护与开发红色文化遗产,对于发挥红色文化遗产价值与功能,加强 革命传统教育,增强全国人民特别是青少年的爱国情感,弘扬和培育民族精神,带动革命老区经济社会协调发展,具有重要的现实意义和深远的历史意义。

7、通过红色文化进校园,增强青少年传承红色文化的延续性;通过红色文化进企业,打造新型企业文化,增强企业职工创业的热情;通过红色文化进社区、进家庭,促进社区的平安和谐;通过红色文化进机关,增强党员干部开拓红色事业的责任感与使命感;通过红色文化进警营,增强官兵爱国奉献的精神;通过红色文化进农村、进广场,提高群众的精神文化修养。

8、培育红色文化市场,正确引导文化产业的健康、协调和可持续发展。让更多的人深刻认识红色文化的经济价值,充分发挥红色文化经济功能的作用。

第五篇:关于红色文化遗址保护和利用工作的调研报告

一、基本情况

我县主要革命遗址共有60处,主要分布在环白荡湖的横埠、汤沟、藕山、会宫、浮山等乡镇,枞阳镇,三公山周边、钱桥镇等地也相对集中。目前纳入省保2处(渡江指挥部、浮山中学“中大楼”),市保3处(章逐明、陈雪吾、黄彬烈士墓,另有李光炯墓、房秩五墓也是市保,属其他遗址),县保1处(渡江烈士纪念塔,指原在旗山小学附近的,不是现在的枞阳烈士陵园)。

今年拟公布第四批县级文物保护单位,包括安庆中心县委八县联席会议旧址、枞阳县第一个中共党支部活动旧址(章伯钧故居)、黄镇故居、三公山抗日活动旧址、桐南新四军抗日活动旧址、桐南游击中队中队部旧址、渡江战役枞阳起渡点、童长荣故居等。

二、存在的问题和不足

(一)红色文化遗址开发难度较大。我县红色文化遗址分布点多线散,很不集中,大多横跨几个乡镇,有些在深山老林里,集中连片开发利用难度大。

(二)红色文化资源深度挖掘不够。红色文化景点内部展陈都十分简易,没有利用现代化声光电手段,讲解水平普遍不高,没有红色精神、红色故事、红色歌谣等红色文化衍生的产品,没有形成红色文化资源品牌。

(三)文物保护专项经费短缺。我县没有设立文物保护专项经费,大多数红色文化遗址包括枞阳烈士陵园目前都不是县以上保护单位,没有得到及时修缮保护,破损严重。少数列入保护范围之内的红色文化遗址,每年的维修管理费用离实际需要差距很大,仅停留在“防止危房倒塌、补漏、加固”等敲敲打打的非专业水平上。

(四)文物保护专业人才缺乏。红色文化遗址保护是一项是特殊性、专业性较强的工作。目前,我县红色文化遗址保护工作主要由文化和旅游局负责,但人员编制严重不足,缺乏文物保护、遗址修复的专业人才。

三、对策和建议

全县上下要严格按照习近平总书记提出的“不忘初心,牢记使命,把红色资源利用好、红色传统发扬好、红色基因传承好,让革命事业薪火相传、血脉永续”的要求,紧紧抓住枞阳获评全国第二批革命文物保护片区和编制“十四五”规划的机遇,深入发掘我县红色文化内涵,认真做好红色历史研究、红色资源开发、红色基因传承、红色文化发展、红色旅游振兴等一系列工作,切实为推进全县经济社会高质量发展提供坚强有力的政治保证和源源不断的精神动力。为此建议:

(一)加强领导,夯实红色文化传承保护责任。建议成立红色文化传承保护工作领导小组,进一步明确相关部门的职责,建立工作调度机制,把工作真正的抓起来、动起来。要按照“重要优先、抢救优先”的指导思想,科学编制县域红色旧址保护工作方案,及时抢救修缮章家大屋、黄镇故居、八县联席会议旧址等“摇摇欲坠、亟待保护”的重要红色旧址。要科学谋划红色旅游,列入全县“十四五”规划,将一个个重要的革命文物点,串成红色旅游线、红色旅游区。要将红色文化保护传承工作纳入乡镇综合目标考核,明确各乡镇政府任务清单,借鉴“河长制”“林长制”成功经验,将各红色旧址保护“包点”到各级干部。

(二)打造品牌,加大红色文化传承保护力度。一是打造环白荡湖红色旅游圈。兴建环白荡湖公路,改变交通不便状况,把横埠、汤沟、藕山、会宫、浮山等红色旅游点串联起来,重建山镇桐南区抗日民主政府、桐南游击中队部、中共桐庐县委机关、浮山农民运动讲习所等红色遗址,修缮章逐明、张舜卿、张孟卿等烈士墓,环湖精心打造一批党史党性教育基地和廉政教育基地。二是重建重点红色文化遗址。选择中共桐城直属支部成立遗址、童长荣陈列馆(纪念馆)、八县联席会议旧址、育才小学平民教育促进会遗址等重点红色文化遗址进行重建,同时邀请省内外专家,组建专门的团队,高起点、高定位、高标准,量身打造一批高品位的革命文物保护利用示范点。三是着力实施城乡红色提升工程。重点围绕三公山旅游、上码头建设、道路命名、雕塑设计等相关内容,进一步注入和突出城乡红色元素,使“红色基因、革命文化”体现在城乡建设方方面面,充分发挥其潜移默化、资政育人的积极作用。

(三)紧跟时代,激发红色文化内生动力。一是枞阳红色文化要“有故事”。随着时代的发展,人们对红色历史纯粹的史实兴趣变淡,而生动感人的故事背后往往蕴含着红色精神,所以红色景区一味的枯燥说教已经满足不了需求,搜集整理红色故事成为当务之急,故事富有情节,能够打动人,往往一下子就让人记住了。二是枞阳红色文化要“有影像”。当前是科技高速发展的时代,场馆“声光电”基本普及,抖音等十分流行,而我县红色展馆内的小视频几乎为零,红色小视频制作亟待进行。三是枞阳红色文化要“有亮点”。景区打造要人性化服务,细节处理至关重要,如讲解员的服装、妆容、讲解情感深度等,好的细致服务就是景区的亮点。四是枞阳红色文化要“有乡土味”。要把地方文化融入到红色文化,如讲解员用黄梅戏唱红歌,用枞阳方言讲红色故事,将会达到意想不到的效果。

(四)加强激励,建立红色文化传承保护长效机制。一是加强人才队伍建设。要增加红色文化人员编制,让更多优秀的专业人才来参与红色文化的传承保护。二是保障专项工作经费。积极争取项目资金和社会资金投入,同时县财政每年要将革命烈士墓、县保单位维护所需经费列入预算,其经费随经济发展而增加。同时参照博物馆、纪念馆免费开放做法,对红色经典进行绩效评价,实行一定财政补助,并逐年增加财政预算。

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