树立正确的教师职业精神

第一篇：树立正确的教师职业精神

树立正确的教师职业精神

----------教师政治学习讲话稿

每一位教师都应深深的懂得，自己肩负着培养和塑一代新人的神圣使命,要完成这一神圣的使命必须通过教师的言传身教及长期的教学实践去实现，这就决定了教师必须具有高尚的职业道德。伟大的人民教育家陶行知主张都“一言、一行、一举、一动、都要修养到不愧为人师表的地步”。他说：“教育就是教人做好人，教人做好国民。”教师职业的根本任务靠的是什么？一是靠教师的学识，二是靠包括职业道德和职业精神在内的全部人格。既然“教育工作者的全部工作是为人师表”，其职业精神本身就是一种强有力的教育因素，教育力量和教育手段，甚至可以说 是教师从事“育人生产”中的“生产资料”，人们常说：“教师是人类灵魂的工程师。教师的职业道德素质的高低，直接关系到亿万青少年学生的健康成长，加强教师职业道德建设，提高教师的思想道德素质水平，始终是学校精神文明建设的根本任务，是教师教书育人的任务的根本保证。

所以我觉得教师的职业道德应该有以下几个方面组成：

一、具有爱国主义精神

爱国主义精神是中华民族的优良传统和崇高的思想境界，是我们民族性格的精神支柱，是教师职业道德的最高体现。因此，教师必须以高度的爱国主义精神去熏陶、教育、培养学生产生爱国主义之情，树立报国之志，付诸报国之行，伟大导师列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。”

二、奉献精神。

奉献精神，也就是我们平时常说的服务精神，牺牲精神和全心全意为人民的精神，是教师正确的人生观、价值观的集中反映。教师的奉献精神体现在，热爱自己的职业，坚守自己的岗位，不为金钱所动，不被权势所屈，甘为人梯，把自己的全部知识无怨无悔地传授给学生。事实也是如此，我们老师所付出的劳动不比一般人少，甚至还要多的多，但得到的报酬却比相同层次的人少，但是还是有那么多的人甘愿当一名老师，这也是奉献的精神，我们想到的更多的是自己面对 1 的那些天真的学生的发展。教育家陶行知说过：我在教育活动中，我们也确实感受到“教育者所得的机会，纯系服务的机会，贡献机会，而无丝毫名利，尊荣之可言”，甚至以前老师这个职业还被人瞧不起，传说当时有句话说“家有三斗粮不当孩子王”可想而知老师的地位是这样的被人轻视，瞧不起。当然在现在似乎不可能有这样的现象，教师的地位提高了，但是对于老师的要求也越来越高，教师所付出的也越来越多，正因为我们的教师具有奉献精神，才能坚守在三尺讲台，辛勤耕耘，为“四化”建设培养出一批又一批的合格人才。

三、爱岗敬业精神

爱岗敬业精神的内涵和外延十分丰富，它凝聚着教师的多种精神，“爱岗”就要有务实精神，“敬业”就要有奉献精神。作为教师必须“知责任，明责任，负责任”集中精力，专心致志地做好教育工作，要对幼儿倾注全部心血，甚至对个人利益作出重大牺牲，用自己的先进思想和高度责任感，教育影响和感染幼儿，既要做到学而不厌，诲人不倦，又要做到教书育人，言传身教。

四、开拓创新精神

教师劳动的复杂性，和教育教学艰巨性，不仅要求教师追求新知，不断进取，而且还要有创新精神，开拓精神和革新精神，即开拓创新精神，这种精神体现在教师教育的全过程中，教师的言行即为求真知，说真话，付真行，育真人，站在科学与教育事业的前列，引导学生去探索未知领域及其规律，善于实践和追求真理，走前人未走过的路，解决前人未解决的问题。敢于冲破影响教育和科技发展的观念的束缚，敢开拓、勤实践、把教育的奥妙、新理一个个地发现出来”。要象陶行知说的那样“创造出值得自己崇拜的创造理论和创造技术。”创造出值得自己骄傲的事业。

五、廉洁自律精神

教师必须坚持清正廉洁，“教育者先受教育”的原则做到严格自律，不做违背党和国家利益的事，不利用职务之便谋取私利，坚决按教育政策办事。庆幸我们幼教这方土地还是一方净土，但是我们还是呼吁各方教育同行，让我们真正做到一言、一行、一举、一动都不愧为人师，努力担起教书育人，为人师表之大任吧！

2007．5 2

第二篇：如何根据教师职业的特点树立正确的教育观

如何根据教师职业的特点树立正确的教育观

西充太平镇小学何寿茂

2014年8月

通过本次中小学教师全员远程培训学习，我对教师职业正确的教育观有了新的体会。教师的素质要随着时代的发展和社会的进步不断提高，其观念也要与时俱进。

改变教师形象，更新教师观念。回想自己所走过的路，那种严师出高徒，不怒而威的观念一直是我坚持的目标。教师总是高高在上，与学生缺乏师生间的交流，教学上缺少师生互动，与学生不能平等相处。通过本次学习，我认为现在的教师和学生相处不能用以前的模式了。现在的学生好奇、好动、好问，知识面广，更加富有想象力，追求时尚和个性，喜欢刺激，爱挑战，爱面子，敢说敢做，生活的更加真实。老师在他们心中已经不再是什么都知道的权威。作为老师，需与时俱进，应该尊重学生、保护他们的自尊心；关爱学生，做他们真诚的朋友；了解学生，理解他们；向学生学习，博得学生的信服。

因人施教，尊重后进生。一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生，对待优生、差生，不能偏心。在教学中我摸索到一点小窍门，那是我刚接手信息技术课的时候，为了让学生能更好地掌握知识，课堂上我总是认真地讲解每一个知识点。可是我发现，总有一部分学生对我上课的内容总是不感兴趣，甚至玩键盘耍鼠标说话开小差。一堂课课下来根本得不到我想要的效果。经过一段时间的思考观察和调调查。我终于发现了问题的根源，原来是了我忽略了学生的信息技术知识水平的差异。因家庭环境条件的影响，一部分学生早早就接触了电脑，对常用操作掌握得非常熟悉，而另外一部分学生从未接触过电脑，甚至连开关机都不会。在这种情况下，我一视同仁地上课，怎能得到良好的教学效果呢。于是经过思考，我想到了一个方法，既不让已经掌握知识的学生失去学习兴趣，也不让后进生失去学习信心。接下来我在班里找出几个表现突出的学生，让他们担任小老师，帮助那些家里没有电脑而操作知识为0的同学。这样，既促进了表现突出的学生的积极性，使他们认真听课以便当好小老师，同时，也强化了他们的知识。又让后进生能有一个机会慢慢地学习和与同学交流，从而一步步掌握新学的知识点。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。作为一名教师，要坚持教育面向全体学生，平等待人，因人施教，如有人因病因事缺课，要尽力争取时间给予补课，做他们的良师益友，对后进生，更是要对他们循循善诱，做耐心、细致的教育工作，用真诚去感化他们。要改革传统的“填鸭式”教学方式，把教师为主导转化为以学生为主体，做学生学习的组织者、指导者、促进者，合作者。树立终身教育,终身学习的观念。科学技术的迅猛发展把人类带进了学习化社会,只有学习,不断的学习, 提升自己的教育水平，才能生存,才能发展。才能跟上时代发展的步伐和要求，成为一名合格教师。

第三篇：教师如何根据教师职业的特点树立正确的教育观

教师如何根据教师职业的特点树立正确的教育观

古往今来，随着时代的发展，教师职业在社会生活中发挥着越来越重要的作用。人们常把教师誉为“人类灵魂的工程师”，把教师职业赞为“太阳底下最高尚的职业”。这实质上都是对教师职业道德的赞美，是教师独特的职业道德标准所决定的。从职业认识上来讲，我想谈几点个人的一些认识。

首先，我认为教师这个职业要求高。我们知道，教师担负着德、智、体、美、劳全面发展的人才的任务，这就是说，教师在传授科学文化知识的同时，还必须对学生进行思想道德教育。因而教师的世界观、人生观和道德品质，不仅体现在自身，也潜移默化地影响着社会的下一代，影响着社会的可持续发展。因此，我们教师还常常背着这样 的一句话，“你还是老师呢？你怎么可以这样？......”由此可见，社会对教师职业上的要求，就要比其他职业在内容上要广，在水平上要高。

其次，教师职业的另一个鲜明特点，就是言传身教。教师在学校里是学生最活生生的榜样。任何一名教师，他都对学生起着示范作用，并产生潜移默化的深远影响。在天真的孩子眼里，教师具有某种权威性，如同家长们认为“你们老师说的话，孩子当圣旨，他们最听老师的话。”因此，教师的威信远胜于父母。我们也常说的一句话：“你是什么样的老师，就会带出什么样的学生来！”每天看见几十双眼睛盯着你，因此，你就会要求自己必须注重“身教”，为人师表，给学生以示范。可见，我们的言传身教对学生的影响和教育效果，是巨大而持久的。再次，是教师角色的多样性。千百年来我国的“教师”都在履行着“传道、授业、解惑”的职责。但这个角色的特殊性要求教师在自己的角色行为方式上要有与其他职业不同的角色特性。也会随着新课程的改革发生新的变化。如“教员角色、领导角色、知心朋友角色、榜样角色、园丁角色等等。他需要我们教师在学校教育情境中要严格要求自己，在日常生活中更应注意自己的行为修养。最后是教师职业的自觉性。我想教师比其他职业有更大的自觉性。一方面，教师在教育教学过程中独立性强，自觉性高；自尊性强。我可以骄傲的认为教师无论是在公共场合、还是在学生面前，都能自觉地遵守公共秩序，守时守信，讲社会公德。我想教师这种严于律已、以身作则、廉洁自律的美德，足以反映出教师职业的自觉性特质。

谈到教师职业特点，很自然的就会归位到教师的职业道德。要树立正确的教育观，需要教师不仅要有较高的业务水平，还要有较强的思想素养，这是一个合格教师必备的两手。每一个教师都应把提高思想素养放在重要位置，从“树形象、铸师魂、做表率”出发，要求自己事事处处做好学生的表率，以无私奉献的精 神塑造人，以渊博的知识培养人，以科学的方法引导人，以高雅的气质影响人。坚信：新时期的教师，只有做一个学习者，做一个反思者、做一个创新者、做一个开发者、做一个与学生共同成长的幸福者，才能在工作实践中不断学习和丰富自己，不断完善和修正自己的知识结构，才能力求在这个平凡的工作岗位中走出不平凡的人生路迹。

第四篇：发扬艰苦奋斗精神,树立正确的消费观

专题：艰苦奋斗教育

题目：发扬艰苦奋斗精神，树立正确的消费观

目的：通过教育，认清艰苦奋斗是革命军人的政治本色，是克服一切困难、战胜一切敌人的力量源泉，树立正确的消费观念，培养官兵艰苦奋斗的意识。

内容：

一、艰苦奋斗精神是我军的传家宝，是我军特有的政治优势。

二、艰苦奋斗精神新的时代内涵和意义

三、在实践中自觉继承和发扬艰苦奋斗精神

四、树立正确的消费观，注重点滴养成，自觉从我做起

重点：

三、四内容 时间：45分钟

方法：统一授课，分组讨论 要求：

1、认真听讲，做好笔记

2、认真组织好讨论发扬艰苦奋斗精神，树立正确的消费观

一、艰苦奋斗精神是我军的传家宝，是我军特有的政治优势。

我军是靠艰苦奋斗精神起家打天下的。我军从诞生的那天起，就与艰苦奋斗结下了不解之缘，可以说，我军70多年的光辉历程就是一部艰苦奋斗的历史。我军在各个不同时期所形成的井岗山精神、长征精神、南泥湾精神等，都是艰苦奋斗精神的具体体现。

在红军初创时期，物资供应非常困难，缺医少药，就自己采药建医院，没有军服，就自己纺纱线，正是在这种艰苦奋斗中形成了井冈山精神。长征中，红军爬雪山，过草地，煮皮带、嚼草根，天上飞机侦察轰炸，地上敌军围追堵截。面对如此的艰苦环境，红军将士克服了常人难以想象的困难，战胜了十几倍于己的敌人，完成了人类历史上最伟大的壮举——两万五千里长征，创造了举世闻名的长征精神。

在抗日战争时期，我军积极响应毛主席“自己动手，丰衣足食”的号召。同根据地人民一道开展了轰轰烈烈的大生产运动。八路军359旅的指战员们以“一把锄头、一支枪，生产自给保中央”为口号进军南泥湾开荒种地。不到3年时间，就开荒263万亩，实现了日用品自给，把常日杂草丛生的南泥湾建成了，到处是庄稼，遍地是牛羊的客上江南，创造了伟大的南泥湾精神。

解放战争时期，我军在党的领导下，同全国人民并肩作 战，靠着艰苦奋斗的拼搏精神，取得了人民解放战争的伟大胜利。纵览我军建设的历史，就是一部艰苦创业的奋斗史。

社会主义建设时期，艰苦奋斗精神得到了极大的丰富和发展。我军广大官兵继承和发扬艰斗的优良传统，涌现出了“南京路上好八连”，平凡而伟大的共产主义战士雷锋，作风优良的驻港部队“新时期英雄战士”李向群等一大批模范集体和英雄人物。特别是1998年抗洪抢险斗争中，形成了抗洪精神。

然而，在改革开放和发展社会主义市场经济的新时期，人们的物质生活条件得到了很大改善，我们一部分人认为艰苦奋斗已经不合时宜了，没有必要再讲了，再讲艰苦奋斗就是自讨苦吃。于是，在生活上，盲目追求高标准，奢侈浪费，在思想上放松要求，缺乏创业精神，在工作上安于现状，不思进取，这其实都是忘本的表现。

现在，面对国际国内复杂的形势，面对军事斗争的严峻挑战，面对用高技术兵器武装到牙齿的强敌，试问，如果丢掉这一传家宝，我们还有什么优势可言？还如何保持我军的性质，本色和作风？所以，我们一定要牢记江主席的嘱托，“致富思源，富而思进。”以昂扬的精神状态拼搏奋斗，为我军的现代化建设作出新贡献。

二、艰苦奋斗精神新的时代内涵和意义

现在我们一提到艰苦奋斗，有的同志就会想到，新三年、旧三年、缝缝补补又三年。把艰苦奋斗理解为不穿好衣服，不用好的生活用品，一双袜子千层底，一条毛巾用三年。其实穿什么衣服，用什么生活用品，这只是艰苦奋斗的一种外在表现形式而已。把艰苦奋斗等同于它，则只是一种表面的，狭义的理解。艰苦奋斗精神的内涵包括四个方面：“首先，它是一种奋发进取，奋勇拼搏的创新精神。其次，它是一种不怕困难，不怕挫折的坚强精神。第三，它是一种勤俭节约，廉洁奉公的俭朴精神。第四，它是一种勇于牺牲的奉献精神。”这四种精神隐含着一个思想就是奋斗。这才是艰苦奋斗精神的根源和灵魂所在。

我们绝不能把艰苦奋斗看简单了，看扁了，要看到它的精神实质。我们讲艰苦奋斗的老传统，并不是让同志们穿着新鞋走老路，我们也没有必要再过“红米饭、南瓜汤，住窑洞、睡草房，”的生活，而是要大家不断改善生活条件的新形势下，发扬具有时代内涵的艰苦奋斗精神。以昂扬向上的精神状态，做好本职工作，为军事斗争准备作出应有的贡献。

同时，我们还要看到，新形势下大力弘扬艰苦奋斗精神具有重大现实意义。

国家现代化建设需要艰苦奋斗。“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢。”隋炀帝奢侈败国的历史可能在座的每一个人都了如指掌。但对待“成由勤谨败由奢”这一问题，有的同志可能认为，现在人民生活水平普遍提高了，讲点享受无可指责。毫无疑问，经过50多年的奋斗，我国的综合国力有了很大的发展，但从人均来看，还属于中低收入国家之列。总体而言，我国还将长期处于社会主义初级阶段。我们知道资本主义发展的初期都是经过一段痛苦而漫长的原始积累的，同样处在艰苦创业时期的我们，面对这样的现实，只能靠辛勤劳动来发展经济创造财富，靠艰苦奋斗去实现现代化建设的宏伟目标。

我军的现代化建设需要艰苦奋斗。我军经过多年不懈努力，已经有了很大发展，但和发达国家军队相比，还有很大差距，武器装备还比较落后，部队衣食住行的条件还比较艰苦，技术、战术水平还有待提高。发达国家早就在完成军事机械化革命的基础上进入了信息化革命阶段，而我们却只能在机械化革命尚未完成的基础上直接走信息化建设的道路才能赶上发达国家军事变革的步伐。要从根本上改变这种状况，就必须发扬艰苦奋斗精神，尤其在科技强军的今天，如果没有艰苦奋斗精神，军队的现代化建设就无从谈起。我们今年的军费只有2400多万，我们只有靠艰苦奋斗自己刻苦钻研技术，才能从根本上解决我军信息化建设中的技术问题。

三、在实践中自觉继承和发扬艰苦奋斗精神

军队的特殊职能决定军人必须艰苦奋斗，军人是艰苦的代名词。一方面，部队艰苦的生活要求我们吃苦，我们部队大都驻守在经济落后的内地乡村和偏远荒凉的边防海岛。吃苦流汗对军人来说是家常便饭。身为军人的我们，每位同志对此可能都有深刻体会，在此我也不多说。另一方面，未来 战争恶劣的环境要求我们吃苦，有的同志可能会说，现代战争主要靠高技术兵器，不需要吃苦了。犹不知，正是高技术兵器的应用，战场生存更加困难：比如热成像技术的应用，使盖上伪装网，铺上草皮不再能够隐藏自己，挖上个坑道也不能保护自己。在这样的环境下，要求得生存，吃不得苦能行么？

革命军人的健康成长也离不开艰苦奋斗。无数经验告诉我们，一个人丢掉艰苦奋斗精神，必然导致工作干劲减弱，革命意志衰退，从追求变量到政治信仰动摇。如成克杰，胡长清等。所以，我们必须明辨是非，把握好自己，真正做到，金钱面前不伸手，“酒绿灯红”不动心，时刻警钟长鸣！

树立艰苦创业的思想，在部队建设中埋头苦干，奋发图强。艰苦创业精神是一切事业成功的基础，是我军宝贵的精神财富。树立艰苦创业思想，就要坚持工作的高标准，在本职岗位上努力争创一流工作成绩，做到有第一就争，有红旗就扛。

展示昂扬向上的精神风貌，顽强拼搏，锐意进取。艰苦的环境并不可怕，可怕的是意志消沉，当一天和尚，敲一天钟，如果一个士兵怕三九寒，惧三伏热，冷在屋里藏，热在阴凉站，那么在部队就往往一事无成。我们的身边偶尔就有这样的例子。但我们如果能够在艰苦的环境中始终保持昂扬的精神风貌，锐意进取，即便是平凡的岗位也能干出不平凡的业绩，著名军医李素芝数十年如一日的在艰苦的雪域高原 不就给我们谱就了一篇时代的壮歌吗？

保持勤学苦练的劲头，在科技练兵中，想打赢，练打赢，钻打赢。历史告诫我们，落后就要挨打。所以，为了适应未来军事变革的挑战，必须发扬艰苦奋斗精神，在科技练兵中有所作为，古人说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不论做什么事情都要通过艰苦的磨练，才能取得成功。当前全军上下广泛开展科技练兵活动中，同样也需要我们付出艰苦的努力，才能最终实现“打赢”目标。我军落后于西方发达国家几十年，在还没有完全完成机械化军事革命的情况下要完成信息化建设，实现跨越式发展，没有“磨宝剑”的精神是不可能的。

养成朴素节俭的作风，在生活上面低标准看齐，不铺张浪费，在个人消费上做到：三个统一：一是与我军艰苦朴素的作风相统一。像雷锋同志那样，“在工作上要向积极性最高的同志看齐，在生活上要向生活水平最低的同志看齐，”反对讲排场，讲阔气，盲目攀比，把精力放在比贡献、比知识、比本领、比才能上。我们身边不就有比吃喝而服役年限不到就被提前清退的人么。二是与个人和家庭经济能力相统一。在生活中要处处精打细算，事事量入而出。有的人打肿脸充胖子，借钱高消费，结果怎么样呢？临近退伍的时候，别人光荣退伍，他却为躲债而不敢见人。三是与部队有关规定相统一。军人不同于老百姓，有钱也不能去酒吧，发廊等高消费不健康的场所消费。

四、树立正确的消费观，注重点滴养成，自觉从我做起(一)在思想上筑牢防腐拒变的堤坝，保持昂扬的精神状态。

艰苦奋斗表现在思想上，就是要为国家和军队的现代化建设勇于奉献。在种种艰难困苦面前，以大无畏的革命乐观精神和英雄气概，知难而进，迎难而上。始终保持坚韧不拔的毅力和旺盛的斗志。在艰苦的环境中不但可以磨炼人的意志，还可以锻炼人的品格，筑牢防腐拒变的思想堤坝。对于一个军人来说，环境越艰苦，斗争越复杂，任务越艰巨、越能激发人的奋发进取精神。古人说：“上天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，乃增益其所不能……”如果我们给古人这段话赋上时代意义，就是培养人们艰苦奋斗的意识，增其防腐拒变的能力。作为革命军人就是要以昂扬的精神状态，勇于奉献、乐于吃苦、在思想上筑牢防腐拒变的堤坝。

(二)生活上养成艰苦朴素的习惯，厉行节约。“历览前贤国与家，成于勤俭败由奢”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。说明了生活上的艰苦奋斗，勤俭节约、是修心养性、砥励斗志、完善人格、荡涤污浊。治国正身的良方。然而，经过调查，我们忧虑地发现：相当一部分战士对艰苦奋斗理解有失偏颇。认为艰苦奋斗是“老皇历”已经过时了；有的战士不愿穿军用裤叉，说是太土。军有挂包、水壶、口缸仅仅是用来落实战备，早已被战士们排除在 生活之外，倍受冷落；有的战士不立足自身条件，盲目攀比，比吃、比穿、比“气派”，为了满足虚荣心，图一时痛快，结果债台高筑，整天忧心忡忡。为什么会出现这些现象呢？是我们少数官兵没有艰苦奋斗的思想，艰苦奋斗的意识淡化了。一个人只要有艰苦奋斗意识，无论是处穷还是处富，都会艰苦奋斗，勤俭节约。抗洪英雄李向群，作为一个家资百万的富家儿子，不仅没有沾染上半点纨绔子弟的习气，而且养成了勤俭节约的美德；用牙膏每次最后都要挤破牙膏皮；穿的解放鞋、鞋底磨穿了还舍不得扔掉；规定自己每月开支在10元以内。那么就让我们看一看新时期的好战士李向群生前的“十元”计划吧，每月只花１０元钱。买牙膏1.5元，香皂2元，洗衣粉1.5元，卫生纸1.5元，其它开支3.5元，这个计划使我们精确地看到李向群对自己是怎样从一点一滴锤炼品格的。从而使自己成为一名勤俭节约，艰苦奋斗的标兵。李向群不但家中拥有资产百万,在家时,他还是一个小老板，入伍后，经过部队教育和锻炼，他认为：“艰苦奋斗是一面精神旗帜，永远不会过时”，“谁拥有艰苦奋斗的优良作风，谁就拥有一笔宝贵的财富。”李向群的可贵之处，就在于富而不娇、富而不奢，永葆革命军人艰苦奋斗，勤俭节约的本色，虽然失去了一些个人物质生活享受，却升华了自己的精神境界。点滴入手，从我做起，就要象李向群那样精打细算，统筹开支、勤俭节约。要从节约一滴水、一度电、一粒米、一分钱、一块煤做起。要立足自身经济条件消费。我们战士每月只有几十元钱的津贴费，主要用于日常生活用品，剩余的部分怎么花，就要精打细算，“量体裁衣”有多少钱办多少事。不能到处借债、赊帐。每月津贴费发下来，要象李向群那样，先订个计划，力求做到既要满足个人日常生活需要，又不超支，并略有节余。要做到不该花的钱坚决不花。在我们部队里，从服装、饮食、文体娱乐，部队都有统一安排，已经能够满足我们的需要。要做到部队发什么、穿什么，做什么、吃什么。比如：一日三餐都有安排，能够吃好、吃饱，就没有必要去下馆子、现在各营营部有理发员，手艺也不错，就没有必要上街去理发；要把有限的钱用在刀刃上。青年人朝气蓬勃，本是学本领、长知识的黄金时代，应该努力提高自身素质，更好地迎接社会和人生的挑战。就这需要我们把钱用在学习上，如参加各种技术培训和函授学习，为今后的事业和生活打下基础。

(三)工作上拼搏进取，争创一流。

工作上拼搏进取，争创一流，就是要在本职岗位上脚踏实地，埋头苦干，牢固树立“当兵不习武，不算尽义务，武艺练不精，不算合格兵”的思想。训练中吃大苦、耐大劳、舍得花力气，舍得下功夫，冬练“三九”、夏练“三伏”，从难、从严、从实战训练出发，不怕艰难险阻、不怕流血牺牲。要安心部队、热爱本职、以连为家，要舍得小家顾大家。把本职工作当作事业干。要干一行、爱一行、钻一行。任劳任怨，尽职尽责。(四)学习上刻苦钻研，勤学苦练。

知识就是力量，就是战斗力。刻苦钻研勤学苦练，是“科技大练兵，一切为打赢”的客观要求。也是知识经济和信息时代对我们的紧迫要求。当前我连在学习过程中存在着以下几个方面的问题。一是畏难情绪，认为自己基础差学不成什么；二是学习“一暴十寒”，缺乏耐心毅力，吃苦精神不强。我们到底应该学什么？怎么学？首先，要学习邓小平理论，用科学的理论武装头脑，强化艰苦奋斗的意识，增强防腐拒变的能力；其次，要学习专业技术和军事高科技知识。爱军习武，是革命军人最起码的职业道德。学好专业知识、熟炼掌握和使用手中武器，立足本职、建功立业，只有练就一身过硬的军事素质，才能担负起保家卫国的神圣使命。要练就过硬的杀敌本领，需要我们艰若奋斗，特别是一些及将配发的现代化的新装备，要熟练掌握和操作，不勤学苦练刻苦钻研，驾驭不了，就形成不了战斗力。再次，要努力学习科学文化知识。在人才素质结构中，科学文化知识占有重要位置，毛泽东同志说过：“没有文化的军队是愚蠢的军队，愚蠢的军队是不可能打胜仗的”。因此，我们要努力学习科学文化知识，有了良好的文化素质，可以增强我们明辨是非的能力。同时，要认识到学习是一项长期的、艰巨的任务。不然就不会有“十年寒窗”之说。只有在学习上要刻苦钻研、锲而不舍、天长日久，才会“绳锯木断”、“水滴石穿”。一级战斗英雄、特等残废军人朱颜夫是一位四肢高位截肢，失去左眼，头部、背部残留着弹片，腹部有着严重的刀伤，右眼视力仅有0.3，一天也没有上过学的人。但他写出了一部长达30余万字的长篇自传体小说《极限人生》。他写得很苦，起初只能用嘴咬着笔，象蚯蚓拱土一样，半天才能“拱”出一个字，每写一个字，口水就顺着笔杆流下而浸湿稿子。写作时间一长，视力仅有0.3的右眼就会流出沾液，疼痛难忍。为了写作，他一个字一个字的查，一个字的学，他先后用舌头翻烂了几本新华字典，苦熬、苦写了七年，终于完成了这部浸满心血的长篇自传体《极限人生》。中央军委副主席迟诰田亲笔为该书题词：“铁骨扬正气、热血书春秋”。朱颜夫的成功，靠的就是在学习上有一股钻劲、韧劲、狠劲；靠的是艰苦奋斗；靠的是坚韧不拔的毅力和钢铁般的意志。面对朱颜夫，我们没有理由怨天尤人，硬不应有畏难情绪。在学习上，我们要向朱颜夫那样，艰难困苦，玉汝于成。

总之，无论过去、现在、还是将来，要实现“打赢”目标，都需要坚持和发扬艰苦奋斗精神。现阶段我军正担负着信息化建设的重任，要在有限的条件下实现跨越式的发展就更需要我们把艰苦奋斗同实际情况想结合加以创造性的发扬。让我们积极投入到军营生活中去，继承和发扬这一优良传统，以实际行动展示共和国军人昂扬的精神风貌。

第五篇：如何树立正确价值观

如何树立正确价值观

清末著名的维新志士梁启超写过一篇《少年中国说》，文中写到“故今日中国之责任，全在我少年；少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”，对青年在国家民族发展中担任的责任说的十分透彻。

首先，要提高认识水平，重建认知结构, 确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。

我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专业知识，而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识，形成正确的世界观和科学的方法论，用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构，提高自己认识水平，正确认识社会发展规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑，用社会主义核心价值体系引领自身核心价值观构建；做到确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。

第二，牢固树立回报社会、服务祖国人民的科学高尚的人生观。坚持用社会主义核心价值体系指导自己的行为，自觉把个人价值追求融入民族振兴，国家发展的伟大实践，把个人理想抱负化为励志国强、创建崭新业绩的实际行动。

人生目的是人生观的核心，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。要树立正确的人生观，摒弃错误的人生观。一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低，但只要有了为人民服务的人生观，就能够时时处处为人民着想，助人为乐，造福人民，成为受人民群众欢迎的人。全心全意为人民服务的精神，毫不利己，专门利人的精神，应当成为我们时代最崇高的精神。

第三，强化个人能力，增强社会适应能力。大学生不但要认真地学习书本知识，还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力，特别是创新和科研能力，对大学生适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具有重要的意义。

第四，加强自身修养，反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观，形成允公允能、勤学善思，奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。

最后，珍惜难得的历史机遇，把自己的人生价值目标建立在正确把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上，努力实现自己的人生价值。树立科学的目标，制定合理的计划。按照正确的方向坚定不移地努力，最终将会促使我们走向人生的成功之路。

奥巴马，1961年生于美国夏威夷，父亲是肯尼亚人，母亲是美国白人。他先后毕业于哥伦比亚大学和哈佛大学，1996年首次当选伊利诺州参议员，2004年当选国会参议员，2008年当选美国总统，成为美国历史上首位黑人总统。奥巴马获过一个文学学士、一个法学博士学位。学成后在美国芝加哥城市社区从当义工，替穷人打官司。奥巴马的传奇经历给我们三点启示：一是要有过硬的基本功，主要靠知识的积累，只有这样，才能够具备服务社会的本领；二是不能被眼前的名利所诱惑，脚踏实地，从小事做起，干自己想干的事，干对社会有益的事，不能整天沉浸在幻想中或不切实际的自我设计中；三是当时机成熟时，就要抓住机遇，趁势而上，实现自己的人生价值。

（一）政治上坚定党的领导，高度认同改革开放成果，对社会主义制度充满信心

改革开放30年来，中国的经济与社会发展取得了举世瞩目的成就，青年对此给予了高度评价和充分肯定，对党和国家的现行制度充满信心。

（二）要做到认同社会主义主流价值观，努力培养较强民主意识、法律意识和道德意识

青年在思想政治状况上保持稳定进取和健康向上的总体态势。积极学习社会主义价值体系的基本内容，认同我国的社会主义主流价值理念，；人生的价值取决于“人格是否高尚”、“对社会贡献的大小”。能正确认识目前现有的“贫富差距现象”，我国完全能够全面实现和谐社会的目标。

促使民主、道德和法制意识也逐步增强，（三）要做到既具有具有强烈的爱国主义情感；又具有国际化的视野，在开放中走向世界，随着我国的国际化和开放程度逐步提高，以及综合国力的迅速增长，表现出强烈的爱国主义情感和社会正义感。

奥运会后“我国的国际地位提高了、中国发展的国际环境变好了”，对“一些西方国家大造反华舆论，抹黑中国、丑化中国、妖魔化中国的”行为“很反感，要坚决反击”；能正视中国与欧美发达资本主义国家之间的发展差距以及西方思潮给当代青年思想带来的负面冲击，积极反对 “西方思潮对国民产生的最大负面影响”—— “享乐主义成风”、“个人主义盛行”。

（四）要做到思想上活跃、文化上多元，在继承传统的基础上兼容并蓄上，积极追求丰富多彩、张扬的生活方式

不仅仅要求经济社会层面的高度发达，更取决于城区文化和精神层面的繁荣。，涪陵青年还对各种外来文化有着兼容并包的开放姿态。青年在广泛利用“报纸、广播、电视宣传、互联网”等媒介了解“党的方针政策”的同时也接触到了“西方社会思潮”。青年文化在积极频繁的交流过程中，实现了对多元文化的积极包容和文化交流的互动状态。

用社会主义核心价值体系引领自身核心价值观构建