第一篇：陕西省汉中市2018届高三下学期第二次教学质量检测语文试题(附答案)
汉中市2018届高三年级教学质量第二次检测考试
语 文
本试卷共22题，共150分，共10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效，不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
第Ⅰ卷 阅读题(70分)
一、现代文阅读(35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面文字，完成1-3题。
人无诚不行
①信，是一种行为验证，然而“诚信”这个词，“诚”在“信”前，“诚”比“信”更为重要，诚，是内心自觉。诚信，必须心意真诚，才好信守约定。
②所以孔子论诚信，为我们所熟知的那句“言必信，行必果”之后加了一句令人惊愕的话：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”出言就必须要信守，做事就必须要坚决，这并非君子所为，而是没有判断能力、不问是非黑白、浅薄固执己见的小人行径！这句话真是石破天惊！言行一致并不一定代表诚信品格？——在孔子这句话里，就涉及了“诚”的重要性：假如被迫做出的承诺不是本心所愿，假如一时糊涂的约定不是正义所为，那么还要去义无反顾地践行它吗？假如对坏人做出了违心承诺，假如做坏事顺从了错误约定，这些权宜之计、这番歪理邪说反倒要如约信守吗？当然不是！
③对孔子这句惊人论断，孟子就深以为然，孔子说了小人的言行，孟子便明确说君子的言行。《孟子》中说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”“惟义所在”，唯有正义存在，才能心正意诚。
④所以宋人晁说之就说：“不信不立，不诚不行。”人无信不可立，心不诚更不能行。不讲首要的诚心实意，仅凭“信”的结果来衡量人品未免会有失偏颇。没有心之诚在前，信之行就成了刻板的教条、拘泥的桎梏、僵化的思维、固执的行径、不情不愿的强迫、形式主义的空洞。
⑤《大学》里论到，“欲正其心者，先诚其意”“意诚而后心正”，孟子所言的正义、正心，都是从“意诚”开始的。能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言，才能拥有正直的心，才能遵循正义的理，才能奉行正义的事。
⑥而《中庸》又说：“诚则明矣，明则诚矣。”心诚才能明了真理，明了真理才算真正心诚。所以，在不明理时做出的错误承诺，本就是心不正、意不诚的，怎能再信其行、顺其非，让错误更加荒谬地履行？
⑦“诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。”诚，贯穿了万事万物的始终，不诚就没有万物，因而君子以诚为贵。这也正是“中庸”这一智慧思想的重要出发点，中庸之道的做法就是：本于诚，用于中，致于和。
⑧“诚”是君子最看重的本心，先做到“诚”，而后才能达到《孔子家语》里描述的理想状态：“言必先信，行必中正。”诚信这个词因而涵盖着内外两方面的意义：诚于中，信于外。中庸之道要“本于诚”，诚信之道要“诚于中”，由此可见，诚之为贵，就在于它关乎着内心的本源，是为人为事的出发源点，若本末倒置，只要求表面行为的达标而忽略了对内心意愿的安顿，便是缘木求鱼，背离了“诚信”的本质意义。
⑨《中庸》说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”只有天下最为真诚的圣人，才能掌握治理天下的根本法则，树立天下的根本德性，了解天地万物化育的道理。
⑩国之诚信，在固邦，在安民；人之诚信，在立世，在明道。
（摘自2017年2月22日光明网，有删节）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.诚，是内心自觉；信，是一种行为验证。如果心意真诚，就能很好地信守约定。B.孔子关于诚信的论述之所以石破天惊，是因为他认为人在交往中不必拘泥诚信。C.孟子关于诚信“惟义所在”的论述，强调“义”，是对孔子仁义思想的继承和发展。D.中庸要本于诚，诚信要诚于中。因此，诚信是关乎着内心的本源，是为人为事的出发源点。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章首先提出“诚”和“信”的关系，然后用孔子、孟子以及晁说之的论述加以论证。B.文章在论述如何践行“诚信”时引经据典，丰富了文章的内容，增强了文章的说服力。C.文中引用《大学》“意诚而后心正”等论据，论证了“意诚”都是从正义、正心开始的观点。
D.文章结尾强调诚信在固邦、安民、立世、明道方面的重要性，既强调了论点，又升华了主旨。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.《孔子家语》把诚信描述为“言必先信，行必中正”，因为诚信应“诚于中，信于外”。B.只有正义才值得信守，只有诚恳才甘愿信诺——内心的意愿，才是守约的根本。C.“诚”在不同的时代被浓墨重笔加以论述，可见其在中国文化中占有重要地位。D.因为“诚者物之终始，不诚无物”，所以“中庸”把“君子以诚为贵”作为出发点。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
扶贫往事 侯德云
下乡，一行四人，坐在吉普车里。吉普车是老朱的。老朱当过多年乡镇领导，年前才调入瓦城。
路过一个叫八里的村子，这个村子以种桃出名。春天的时候，村子还张罗过一场“桃花节”，可以想见，桃树的种植规模有多大。现在是夏天，正是收桃季节。人、桃、车挤在公路两边，道路一下子窄了很多。
四个人的话题里自然而然就有了桃。说桃的价格、桃的味道，说桃的其他种种。吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村，这时话题已经转到樱桃上。
不管是说桃还是说樱桃，老朱都是主讲。后来才知道，老朱是内行，农大毕业生。老朱不光说桃说樱桃，还说了些扶贫往事。
老朱说，他在三台乡当农业助理那会儿，搞扶贫，动员农民栽樱桃。乡干部一拨拨挨村动员，大会小会，可村民一个个都木着脸，袖着手，似听非听。白给的樱桃树苗没人要。乡长气得拍桌子，说：“他们不栽，我们栽！把树苗栽到老百姓的地里去，非逼着他们富起来不可！” 车内一阵哄笑。
我说：“真去栽啊？”
老朱说：“可不是！那个春天，我们天天栽树，灰头土脸的。” 我在心里感慨，没想到乡镇干部还得上劳动课。
老朱继续说：“你说可气不可气，有的村民，就站在地头上，叼着烟，看你给他栽树，好像这事跟他一点儿关系也没有……”
“后来呢？”
“后来，”老朱说，“四五年后，樱桃结果，市价居高不下，老百姓尝到了甜头，不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃，哪有苗啊？”
我们三个听众都感慨：“扶贫这事儿，真是不容易。”
老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一个村里搞试点，原计划只扶持十户，结果二十多户报名，那个吵啊。没办法，乡长咬咬牙，决定扶持二十户，每户提供一定的资金和技术，还挖了沼气窖，干净，也节省能源。忙了一秋天。快到过年的时候，一天，我们正在开会，突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅，我吓了一跳，心说这是谁要闹事啊？一溜三辆农用车，装满青黄的蔬菜，挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿，还都坐着两三位壮汉。我赶紧下楼，仔细一瞅，乐了，这不是种植大棚蔬菜的那些人吗？大伙儿见了我，也乐，说：‘第一批蔬菜下来了，我们不能忘本，给政府送些来，让领导尝尝。’”
我故意问老朱一句：“三车蔬菜，怎么处理的？” 老朱说：“我指挥他们送食堂里了。” 三个听众都笑。
老朱说：“笑什么笑？没白吃！我们哪能占老百姓的便宜？不光没白吃，我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商，定期到村里收购。现在那个村，已经是蔬菜大棚专业村了。”
“噢，干得不赖。”三个听众都感慨。四个人都笑。
老朱沉默了一瞬，又说：“还是我当副乡长的时候，遇到过一个怪人。那年乡政府决定，为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。挺好的事儿，大伙儿都高兴。第二年春，一天我正在办公，突然‘砰’的一声，门被踢开，一个老农冲进来，敲着我的桌子说：‘你是不是庄稼人啊？什么时候了，还不送稻种和化肥？’”
三个听众忍不住，还是笑。
老朱说：“我抬头一看，认识，就是前一年我的贫困户，老李头。老李头气得浑身发抖，他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”
老朱说：“你说那老李头，那么蛮横，为什么呢？” 我给老朱的三个故事加以概括，得出的结论是：“扶贫这事儿，难心，开心，偶尔也闹心。”老朱听罢，连连点头：“对对对，就这意思。”（选自《百花园》，有删改）
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说首段交代老朱当过多年乡镇领导，为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫；接着以整段笔墨写了八里村的桃子，暗示政府扶贫工作卓有成效。
B.村民不要樱桃树苗，扶贫工作无法开展，乡长发动乡镇干部种树，非要逼老百姓富起来，可见乡长是一个有魄力、有远见的领导。
C.小说善于运用动作描写、语言描写、心理描写刻画人物，如老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象。
D.小说构思巧妙，三个扶贫故事从多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐，故事结尾引人深思，发人深省，耐人寻味。
5.“老朱”是一个什么样的人物形象？请结合作品简要概括分析。（5分）
6.小说中多次写到“笑”，且每次“笑”的内涵都不同。请结合作品探究其含意及作用。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。材料一：
近日，教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校（以下简称“传承学校”），我市又有宁强县天津高级中学、南郑区城关小学、洋县青年路小学3所学校入选。至此，我市已有5所中小学获“全国中小学中华优秀文化艺术传承学校”称号。
在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神，以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤，传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中，培育深厚的民族情感，增强文化自信。
第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省（区、市）全覆盖，实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校依托当地人文环境和历史文化传统，充分发掘传统文化资源，培育传承项目，形成“一校一品”“一校多品”。传承项目包括戏曲、书法（篆刻）、民族民间美术、传统手工技艺、民族民间音乐、民族民间舞蹈等多种类型，各级非物质文化遗产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础，积极探索开发校本课程。以实践活动为载体，开展丰富多彩的传统文化体验活动。以师资队伍建设为支撑，采取专兼职教师结合，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以辐射带动为拓展，既要带动周边学校，又要辐射社区文化建设。以成果展示为助推，营造向真、向善、向美、向上的校园文化。
（摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网，有删改）
材料二：
某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：
图一
教师眼里导致活动开展困难的因素
图二
材料三：
2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。
然而，传统文化进校园并不是一帆风顺的。轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺、涵养浅，碎片化、不系统，兴趣淡、重知识，课时紧、难安排，有活动、不持久，家校分、不整合……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。
弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础。“教师本身的素养、人文价值，学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说，我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来，教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。
“当前，传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制的有益补充，应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来，当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。
（摘自2016年12月17日《中国教育报》，有删节）
材料四：
传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，学生的体会和感悟是最重要的，而学生精神层面要想有大收获，就需要结合文化进校园来总结反思。基础教育是普及教育，也是普惠性教育，校园文化要有活动设计方案，采纳师生中的“金点子”，扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有“看点”，但受众面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。
从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系，关乎世道人心。抽去 “道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。
因此，传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”，不能仅仅停留在活动层面，而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵，入心入脑来内化。校园文化其实也是一种和谐文化，师生爱校如家，学生才能爱护校园花草树木，不浪费水电；师生爱校如家，才能生生互爱，尊师爱生。和谐校园的核心是师生关系的和谐。和谐一旦成为一种校园文化，就能激活教育的潜力，成为促进教育教学发展的正能量。
传统文化教育在中小学语文、历史教材中体现最多，如古诗词欣赏、历史典故等。对于传统文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育，形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人。
当前，“互联网+”浪潮如火如荼，要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”。（摘自2017年12月6日《中国教育报》，有删改）7.下列对材料的分析和理解，不正确的一项是（3分）
A.戏曲、书法（篆刻）、传统手工技艺、民族民间美术等进校园是传统文化进校园，在学校中构建一种向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化也是传统文化进校园。
B.虽然属于理念及文化的内核、本质的“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的一部分，但“道”承载的是价值观体系，和世道人心相关，比“术”更为重要。
C.近年来，虽然优秀传统文化进校园活动遍地开花，但实践中很多学校都不同程度地出现师资缺、涵养浅，碎片化、不系统等问题。
D.校园文化活动的目的不只是比赛拿奖，校园文化活动要提供给更多学生锻炼的机会和平台。8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）
A.材料一侧重介绍在全国中小学开展传统文化进校园活动的目的，并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点。
B.材料二表明，比较了解传统文化的教师较少，这有可能成为传统文化进校园的一个瓶颈；被调查教师都认为，课程设置是导致传统文化教育活动开展困难的主要障碍。
C.材料三认为，当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展，虽然值得肯定，但不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好。
D.材料三侧重顶层设计，强调要从师资培训和课程体系的角度落实传统文化进校园活动，有序推进中华优秀文化艺术教育。
E.材料四侧重基层落实，主要从对传统文化进校园的总结反思、建设和谐校园文化、整合现有教材、充分利用网络优质资源等角度，来论述如何开展好传统文化进校园活动。9.如何提高传统文化进校园的成效？请结合材料内容谈谈你的看法。（4分）
二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成10-13题。
陈以勤字逸甫，南充人。嘉靖二十二年进士。选庶吉士，授检讨。久之，充裕王讲官，迁修撰，进洗马。时东宫位号未定，群小多构衅。世宗于父子素薄，王岁时不得燕见。常禄．．外，例有给赐，王亦不敢请，积三岁，邸中窘甚，王左右以千金贿严世蕃，世蕃喜，以属户部，得并给三岁资。然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安。为讲官九年，有羽翼功，而深自晦匿，王尝书“忠贞”二字赐之。父丧除，还为侍读学士，掌翰林院。
穆宗即位，以勤自以潜邸旧臣，条上谨始十事。其言揽权、听言尤切。诏嘉其忠恳。穆宗朝讲希御，政无所裁决，近幸多缘内降得厚恩。以勤请励精修政，帝心动，欲有所举措，卒为内侍所阻，疏亦留中。四年，条上时务因循之弊，请慎擢用。帝嘉之，下所司议。高拱．掌吏部，恶所言侵己职，寝其奏，惟都察院议行赃吏一事而已。初，以勤之入阁也，徐阶为首辅，而拱方向用，朝士各有所附，交相攻。以勤中立无所比，亦无私人，竟阶与拱去，无訾及之者。及拱再入，与赵贞吉相轧，张居正复中构之。以勤与拱旧僚，贞吉其乡人，而居正则所举士也，度不能为解，恐终不为诸人所容，力引疾求罢。遂进兼太子太师、吏部尚书，赐敕驰传归，诏其子编修于陛侍行。后二年，拱被逐，仓皇出国门，叹曰：“南充，哲人也。” ．．．以勤归十年，年七十。复颁上方银币，命于陛驰归赐之，且敕有司存问。又六年卒。赠太保，谥文端。（选自《明史·陈以勤传》，有删节）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下近有惑志/谓家大人何/拱故为谑语以勤/正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安
B.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤/及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人/何拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安
C.然世蕃常自疑/一日屏人语/以勤及高拱曰/闻殿下近有惑/志谓家大人何/拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去裕邸/乃安
D.然世蕃常自疑/一日屏人语以勤及高拱曰/闻殿下近有惑志/谓家大人何/拱故为谑语/以勤正色曰/君安从受此言/世蕃默然去/裕邸乃安
11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.燕见，指古代帝王退朝闲居时召见或接见臣子，后来泛指朝中官员公事之余的会见。B.擢，提拔的意思，是指由原来的官职升到更高一级的官职，与“迁”“徙”同义。C.敕，此处指敕令，是我国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚等。D.驰传，古代驿站中的马车；驿站是古代官方为传递文书或接待官员往来设置的交通机构。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.陈以勤恪尽职守，忠诚坚贞。陈以勤在裕王府担任了九年讲官，有辅助、保护裕王的功劳，但他从来没有炫耀过，因此裕王曾经写“忠贞”两字赐给他。
B.陈以勤上书言事，皇帝嘉许。皇帝朝讲很少驾临，政事无法裁决，陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教，后来又上书请求慎重提升任用官员，都得到皇帝嘉许。
C.陈以勤为人正直，不结党营私。在他入值内阁时，朝廷士大夫各有所依附，相互攻击。陈以勤中立无所朋比，也不偏私某人，没有诋毁他的人。
D.陈以勤受到皇上厚赐。归乡十年，皇上还赏赐他宫中银币，并且敕令主管官员慰问他，去世后又被追赠太保。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）穆宗即位，以勤自以潜邸旧臣，条上谨始十事。（5分）
（2）而居正则所举士也，度不能为解，恐终不为诸人所容，力引疾求罢。（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面两首唐诗，完成14-15题。
塞上听吹笛 高适
雪净胡天牧马还，明月羌笛戍楼间。
借问梅花何处落①，风吹一夜满关山。
从军行 陈羽
海②畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
【注】①梅花落：乐曲名。②海:当时天山附近的大湖。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的两项是（5分）
A.高诗前两句写景，荒漠塞外，冰雪消融，明月洒下清辉，为全诗奠定了开朗壮阔的基调。B.高诗后两句描写诗人看到梅花开满关山的景象，含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。C.陈诗一、二句写从军将士面对的严酷环境：寒风劲吹，冻泥开裂，梧桐枝折叶落，诗人借景抒情，表达从军将士对战争的厌倦和思乡不得的悲苦。
D.陈诗后两句用借代手法，只是拈出与人相关的二物——“横笛”“红旗”，不言人而自有人在，给了读者广阔的想象空间。
E.高诗含蓄隽永，委婉深沉；陈诗声色兼备，具有诗情画意之美：莽莽大山，成行红旗；雪的白，旗的红，色彩鲜明，画面壮美。
15.这两首诗在表现手法和情感上有何不同，请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）白居易《琵琶行》中“ ”一句，写琵琶女年长色衰、芳华消逝后的悲苦遭遇，失意困顿之人也常用这句诗来讽刺现实社会的冷漠势利。
（2）《生于忧患，死于安乐》中孟子认为国家常常会灭亡的原因是： ,。（3）苏轼《赤壁赋》中以月亮作比，描述世间万物变化规律的句子是： ,。
第II卷 表达题（80分）
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(3分)①没想到，由于楼房的工程质量不过关，结果造成了严重的倒塌事故，死伤惨重，真是祸起萧．．．墙。．②《中国好声音》第四季选手们行云流水般的歌声征服了在场的观众。．．．．③为了使国产大飞机C919早日飞上蓝天，设计师们废寝忘食，心劳日拙。．．．．④教材是中小学生学习的重要工具，教材的编写一刀一笔都要毫厘不爽。．．．．⑤汉中北依秦岭，南枕巴山，汉水横贯全境，山川形胜，钟灵毓秀。．．．．⑥寒冬里，万物沉睡，但是在这混沌和阴暗中，却正蓄势待发着一种不可言喻的苏醒！．．．．A.①④⑤ B.②③⑤
C.②④⑥
D.①③⑥
18.下列各句中,没有语病的一项是（3分)A.人类命运共同体指在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。B.《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典朗诵的行列。
C.“大众创业、万众创新”活动发展势头迅猛，无论是在大学校园，还是在产业园区，抑或是在街道社区，各类创业创新赛事如火如荼。
D.中方坚持实现半岛无核化目标，坚持维护半岛和平稳定，主张和平方式解决问题，愿同美方就半岛问题保持沟通协调。
19.下列各句中，语言表达得体的一项是（3分)A.招聘启事：凡符合上述条件的应聘者，请将足下简历、联系方式邮递至本中心。B.锦旗：某患者为治好他多年顽疾的医生特地制作锦旗，写着“杏林高手，医者仁心”。C.对联：高考前夕，某班在教室贴出一副“逆境捶打造强者，烈火焚烧试真金”的减压对联。D.上诉状：这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的，依法应认定无效。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
北京的“同仁堂”、天津的“狗不理”、南宁的“亨得利”……红极一时的中华老字号，曾经是一个个城市的地标。然而，岁月流逝，①。截至2015年年底，商务部认定的1128家中华老字号，发展势头良好的仅占40%。中华老字号，是物质存在，②。如何守住沉淀在老字号里的文化基因？在商品经济繁荣发展的今天，很多人都在呼吁，要守住老字号背后的文化底蕴。老字号品牌不属于个人，③。我们作为经营者只有承担好这个责任，不能随意、任性。要在我们这一代把手中的老字号传承好、保护好、发展好，争当大国工匠精神的继承者、代言人。
21.下面文段有三处推断存在问题，请参考①的方式，说明另外两处问题（5分）
小说要刻画人物，离不开一定的手法，不是语言描写，就是行动描写。俗话说：“言为心声。”只有语言描写，才能准确表现人物的心理。作品中人物的行动，又是人物思想的生动表现，同样不能忽视。所以，抓住了小说对人物语言和行动的描写，就准确把握了小说的人物思想。①刻画人物的手法，除了语言描写和行动描写还有其他描写。
②。
③。
四、作文（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
人才是实现民族振兴，赢得国际竞争主动的战略资源。缺少人才，富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国就难以建成；缺少人才，民族复兴的中国梦就难以实现。2018年的钟声刚刚敲响，上海、北京、西安等20多个城市就掀起了“人才争夺战”，广栽“梧桐”，争引“凤凰”。那么，人才的成长会受到哪些因素的影响呢？根据有关调查，人们关注的有：成长环境、理想信念、实干精神、文化熏陶、专业素养、合作意识等。
读了上面的内容，你有怎样的感触和思考？请以其中两三个词语为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。汉中市2018届高三年级教学质量第二次检测考试
语文参考答案
一、现代文阅读（35分）
1.B 【解析】A 项，原文为“必须心意真诚，才好信守约定”，选项表述为“如果……就……”，混淆逻辑关系；C 项，“是对孔子相关论述的继承和发展”错误，只是二者谈论的角度不同，原文是“孔子说了小人的言行，孟子便明确说君子的言行”；D 项，因果倒置。
2.C【解析】文中引用“意诚而后心正”等论据，是为了论证“能秉真诚之性、能怀赤诚之心、能发坦诚之言，才能拥有正直的心，才能遵循正义的理，才能奉行正义的事”的观点，且原文为“孟子所言的正义、正心，都是从‘意诚’开始的。”顺序颠倒。
3.A 【解析】因果倒置，原文“《孔子家语》里描述的理想状态：‘言必先信，行必中正。’诚信这个词因而涵盖着内外两方面的意义：诚于中，信于外”，选项把“因而”前后内容倒置。
4.C 【解析】C项，没有心理描写。
5.①精通农业知识。农大毕业生，讲桃子讲樱桃都很内行。②有实干精神。给农民栽了一春天的樱桃树。③为农民着想。帮菜农联系蔬菜批发商，定期到村里收购。④廉洁奉公。把菜农送来的蔬菜送到食堂。（答一点给2分，答三点给5分）
6.①小说中四次写到“笑”：“车内一阵哄笑”表达了对乡长雷厉风行、敢于担当的工作作风的赞赏；“三个听众都笑”，是对老朱的嘲笑，误以为老朱占了老百姓的便宜；“四个人都笑”则表现出对老朱在扶贫工作中清正廉洁、处处为老百姓着想的肯定和赞许；最后“三个听众忍不住，还是笑”表现出对个别群众依赖扶贫的无奈。（4分）②四次“笑”运用细节描写的手法，从多侧面塑造人物形象，推动情节发展，深化文章主旨。（2分）
7.D 【解析】“不只是”曲解文意。
8.AC 【解析】（答对一项给2分，答对两项给5分）A项，“开展传统文化进校园活动”偷换概念，张冠李戴：原文“在全国中小学开展传承学校创建活动”；“并分别介绍了第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校的特点”曲解文意。C项，“不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好”错误，“在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等”是“嵌入式、掺沙子式的模式”的具体表现形式。
9.①思想理念方面：要“道”“术”并重，找准传统文化进校园的重心和支撑点，大力营造向真、向善、向美、向上、和谐的校园文化。②课程设置方面：整合现有教材，开发校本课程，开展传统文化体验活动，进行板块式的专题教育，形成有特色的校本课程。③师资培养方面：采取专兼职教师结合的办法，聘请专人开展传承项目教育教学活动。④资金保障方面：筹集专项资金，利用网络资源，以科学有效的教育方法，实现传统文化“入脑入心”。（每点1分，共4分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）（19分）10.D 11.B 【解析】“与‘迁’‘徙’同义”错。12.B 【解析】“都得到皇帝嘉许”错。
13.（1）穆宗即位，陈以勤以太子旧臣的身份，分条呈上谨慎开始施政的十件事情。（得分点:“潜邸”“条”“谨始”各1分，句子大意2分。）
（2）而张居正又是他举荐的，（陈以勤）揣度不能为他们调停，恐怕最终不会被众人容纳，极力称病请求罢免官职。（“度”“引疾”“为……所”句式各1分，句子大意2分。）
【参考译文】陈以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年考中进士。选任为庶吉士，授任为检讨。很久之后，充任裕王讲官，升任修撰，晋升为洗马。当时，太子的位号还没有确定，小人们多次制造事端。世宗对于父子之情一向很淡薄，裕王一年时间也难以被召见。正常的俸禄外，按照规矩还有供给赏赐，裕王也不敢请求。过了三年，府中很窘迫。裕王左右的人用一千金贿赂严世蕃，严世蕃高兴，因此吩咐户部，得以一起供给三年的财物。但是，严世蕃常暗自怀疑，一天使其他人回避后对陈以勤和高拱说：“听说太子殿下近来疑心，他说过皇上父亲什么吗？”高拱故意用一些戏谑的话来回答，陈以勤听后（对严世蕃）正色说：“你从哪里听到这些话？”严世蕃默然离去，裕王府这才安定下来。陈以勤担任讲官九年，有辅助保护的功劳，却深深藏匿自己，裕王曾经写“忠贞”两个字赐给他。父丧期满服除，回来后仍担任侍讲学士，掌管翰林院。
穆宗即位，陈以勤以太子旧臣的身份，分条呈上谨慎开始施政的十件事情。他陈述收揽权利、听取谏言尤其恳切。皇帝下诏嘉奖他的忠心诚恳。穆宗朝讲很少驾临，政事无法裁决，身旁受宠的人多因为宫内的降旨获得厚恩。陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教，皇帝内心触动，想有所举动，最终被内侍阻止，奏疏也留在宫中。四年，分条呈上时政因循守旧的弊端，请求慎重提升任用官员。皇帝嘉奖他，下交有关部门商议。高拱掌管吏部，厌恶陈以勤说的侵害自己的职分，停止了他的奏疏不用，所用的只有都察院商议施行惩治赃官一事而已。起初，陈以勤入值内阁，徐阶任首辅大臣，而高拱刚刚被任用，朝廷士大夫各有所依附，相互攻击。陈以勤中立无所朋比，也不偏私某人，直到徐阶和高拱离去，没有诋毁他的人。到高拱再次入内阁，与赵贞吉相互倾轧，张居正又从中间构陷。陈以勤与高拱是旧同僚，赵贞吉是他的同乡，而张居正又是他举荐的，揣度不能为他们调停，恐怕最终不会被众人所容，极力称病请求罢免官职。于是，升任为太子太师、吏部尚书，赏赐乘坐驿站快车还乡，诏令他的儿子陈于陛担任编修侍奉皇上出行。之后两年，高拱被驱逐，仓皇出国都城门，慨叹说：“陈以勤，是明哲保身的人啊。”
陈以勤归乡十年，七十岁了。皇帝又送发宫廷中的银币，命令陈于陛快速回乡赏赐他，并且敕令主管官员慰问。又过了六年，去世。追赠太保，谥号为文端。
（二）（11分）
14.BC 【解析】（答对一项给2分，答对两项给5分）B项，“描写诗人看到梅花开满关山的景象”错，这是作者的想象，属于虚写；C.“表达从军将士对战争的厌倦和思乡不得的悲苦”错。
15.①高诗虚实结合（手法1分）：前二句描写胡天北地雪净月明、牧马归来的和平宁谧的实景；三四句将“梅花落”拆用，既描写羌笛声又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情（分析2分）。②陈诗运用衬托手法（1分）：
一、二句描写寒风劲吹，冻泥开裂，梧桐枝折叶落的严酷环境，竭力突出自然环境的恶劣，衬托从军将士无所畏惧的精神风貌（2分）。
（三）（5分）
16.（1）门前冷落鞍马稀
（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者（3）盈虚者如彼，而卒莫消长也
三、（20分）
17.D 【解析】①祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。此处望文生义。②行云流水：比喻自然不拘执（多指文章、歌唱等等），用在该句恰当。③心劳日拙：意思是费尽心机,不但没有得到好处，反而处境越来越坏,含有贬义色彩，用在此处不恰当。可改为“殚精竭虑”。④毫厘不爽：形容一点不差，使用恰当。⑤钟灵毓秀：其中“钟”汇聚，集中；“毓”孕育，产生，整个成语指美好的自然环境产生优秀的人物。使用恰当。⑥蓄势待发，指随时准备进攻，一般不带宾语。
18.C 【解析】A项，“在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益”语序不当；B项，并列不当；D项，成分残缺，缺介词，应为“主张通过和平方式解决问题”或“主张以和平方式解决问题”。
19.B 【解析】A项，“足下”不符合招聘启事的语体色彩。C项，对联的内容不适合此处情境，临近髙考，对联中的话“逆境” “捶打” “烈火” “焚烧”之类只会加重学生的心理压力。D项，“忽悠”属于口头语，司法文书要使用正规的书面语。
20.①很多老字号已难觅踪迹 ②更是一种文化记忆 ③而是属于整个民族整个国家
21.②不是只有语言描写才能表现人物的心理。
③抓住了小说对人物语言和行动的描写，不一定（未必）就能准确把握小说的人物思想。
四、作文（60分）
22.参照高考作文评分标准评卷。
第二篇：陕西省汉中市2017届高三第二次教学质量检测语文
陕西省汉中市2017届高三第二次教学质量检测语文
陕西省汉中市2017届高三第二次教学质量检测语文
第Ⅰ卷 阅读题(70分)
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
积善之家，必有余庆
赵法生
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易·文言传》，大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事，经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。初看起来，这句话是在讲报应，其中也的确含有报应的含义，但是作为儒家文献的《易传》，这话与佛道两家的报应观念又有所不同。
儒家的主流观点不太强调报应，因为儒家道德修养的目标是成为君子，而君子的首要条件，就是明白义利之辨。孔子说过“君子喻于义，小人喻于利”，孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义。他们认为，仁义既是天道，也是人道，为仁义而牺牲，死得其所，使生命获得永恒意义。
钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教相比较，说儒家的君子，他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世。而且君子人格恰恰是要超越这种功利主义的考虑，他不把道义当作手段，而是当作目的本身。
儒家要求君子超脱私利的羁绊，并不是不考虑个人利益，而是对此有独特的理解。杀身成仁是君子的担当和境界，实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。但总的来看，长远来看，道德对于人生和社会都是有益的。
讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生？说到底，违反道德的行为可以得利于一时，却难以长久持续。比如一个“信”字，欺诈或许能够短期获利，但是长此以往必然臭名远扬。那些讲诚信的人虽然有时也吃亏，但能获得广泛的信誉和信任，事业便越做越大。
道德与利益的问题，又被称为德福关系问题，也是西方道德哲学的核心问题之一。在现实生活中常常看到，有德者未必有福，享福者未必有德，这一矛盾如何解决？哲学家康德认为，经由上帝审判之后，德与福最终能够实现一致，作恶者将会下到地狱，而行善者将会升入天堂，于是公平正义最终得以实现。可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷困潦倒，有人作恶多端却福寿俱全，如何解释这种情况呢？儒家对此的回答是：家庭。一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下“阴德”；一个人作恶多端，尽管能做高官，骑骏马，但他的债务将由子孙偿还。通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决了德福表面上的矛盾。
那么，现实中是否真是如此？城市兴起的时间较短，不易觉察，但在乡村中则常常应验。常听有年纪见识多的村里老人说，凡是目前发展不错的家庭，现在有出息的人，祖先父辈多是厚道人。我们看历史上那些传承久远的世家大族，比如范仲淹、曾国藩等家族，人才辈出，福泽绵长，乃是因为他们将深厚的文化底蕴凝结为优良的家教传统，培养了一代又一代子孙的优良品格。这也算是对“积善人家论”的经验证明。因此古人也说：“德者，得也。”这种观点长期以来深入人心。
所以“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”并非迷信，而是儒家历史理性的结晶。它以儒家的成德之教为思想基础，强调德行修养和与人为善才是一个家庭长期繁荣兴盛的根本保障，不但在义理上可以说得通，在现实中也有经验的证实，反映了儒家古老透彻的人生智慧。
（摘自《光明日报》）
1.下列关于原文内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A.《易传》所说的“积善之家，必有余庆”，虽然也含有报应的含义，但与佛、道两家的报应观不同，与西方的德福观也有区别。
B.儒家道德修养超越了功利主义的考虑，目标是成为君子，同时也是为了给后代积下“阴德”。C.明白义利之辨是成为儒家
君子的首要条件，君子为了仁义不但可以放弃一些个人利益，而且必要时可以牺牲自己。
D.儒家要求君子超脱私利，却追求道德在更大范围、更长远的时间对人生和社会的益处。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.孔孟认为，仁义是天道，也是人道，杀身成仁、舍生取义可以让生命获得永恒的意义。
B.钱穆先生的研究表明，儒家君子居仁由义非为“余庆”，非惧“余殃”，道义本身就是他们的目的。
C.在儒家那里，“积善之家”的“家”被赋予了时间因素，常用来指那些传承久远的家族。
D.“阴德”之说在乡村常常应验，而在城市中不易觉察，表明儒家古老透彻的人生智慧源于传统的农业社会。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A.作者在文中通过与佛、道及西方哲学的具体对比，深刻地阐释了儒家报应观念的独特性。
B.文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说，是为了说明儒家对这一问题的解说只是解决了德福表面上的矛盾。
C.文章运用引用、对比、举例、比喻等多种论证方法展开论证，让读者对“积善”的意义有一个新的认识。
D.本文从“积善”与“报应”这一话题出发，从个人修养、家族传承和社会效应三个层面阐述了儒家独特的福报观。
(二)文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。苦 恼 王蒙
当钱莉莉的中篇小说《桦树林》终于在第一流的大型文学期刊上发表出来的时候，作家金永激动得流出了眼泪。
他想起自己的第一篇作品，先写在一个笔记本上，后来抄到稿纸上。抄了改，改了勾掉，勾完恢复，然后撕掉……稿子寄出以后，得到回音以前，他好像得了热病。
他想起他的第一个责任编辑，又矮又胖，说话是南方口音的普通话，每句话都那么高明，那么权威。“是不是先搁一搁？”这话就意味着稿子的死刑。“我们认为有修改的基础”，遥远的希望闪着光，曲折的道路上布满荆棘。“我们准备留用”，从此开始了折磨人的焦急等待。而最可怕的是甚至在通知你“已经发了”之后，仍然可能抽下来搁一搁，而这“一搁”，也许意味着永久。
他想起他的恩师，已经长眠于地下的老作家郑之泰，他第一次见郑之泰的时候，“郑老”已经满头白发，满脸皱纹，老作家一面咳嗽，一面称赞他“能够写”，“我知道，你是能够写的……你能够把那种最微妙的感受传达给读者……你能够成功……读者会爱你的……但写作仍然是一件苦事情，你现在还想不到，这有多么艰苦……”
郑之泰三十年前说这话的时候是含着泪水的。当时，二十二岁的金永不明白为什么老作家的语气里流露着感伤，但他的心深深地被那种父辈的情谊打动了。三十年后，在看到钱莉莉缭乱的小说稿《桦树林》以后，他的眼睛里也涌出了同样的泪。
他这才明白，他的泪水既是为了钱莉莉的鲜花露珠似的才华，也是为了——他看得出来——这才华离真正的成功、成品、成就还遥远。让一个有着鲜花露珠似的才华、自负而又敏感、幼稚而又狂热的女青年去走这一段从小小的才华到真正的成果的路，他实在不忍得。而如果是让她独自去摸索，去沿着这崎岖的山径攀援，那简直是残酷。
哦，才华！这令人战栗，令人苦笑，令人飞扬又令人大哭失声的字眼！它是财富，它是灾难，它本身就是辛劳和血汗，永远的不安宁，偶有的微笑，和常年的灼人的痛苦！
所以金永不忍心说任何年轻人有才华，他怕毁了年轻人。他宁愿点燃自己的心做灯，为他们烛照。而才华的特点偏偏是要自己闯，哪怕鼻青脸肿，赴汤蹈火！
他能不流泪吗？ 金永还体味到了这泪水里包含的欣慰——年轻人不断地冒出来了嘛！欣慰后面却好像有一种催促，一种莫名的、却又是分明无可逃避的惶恐——年轻人起来了，他呢？原来他也已经到了辅导青年、把希望寄托在下一代人身上的年纪了。
他现在已经比当年的郑之泰还要大一岁了，这是真的？但他的头发还是黑的，看来郑之泰有点未老先衰。三十年前，他觉得郑之泰是老头，他怎么没有想到如今自己也已经“老”了呢？
看过手稿以后，他一次又一次地与钱莉莉交谈。说服钱莉莉是不容易的，问题还不在于青年人常有的骄傲，可叹的是她那种执着，当钱莉莉用一两句尖刻而又大而无当、不负责任的话把他苦口婆心的“辅导”否定掉的时候，他气得真想动手把自己揍一顿。
终于，她听了他的，不是全部，而是大部分。当她一旦接受了他的指点以后，《桦树林》的面貌是怎样地焕然一新了啊！
金永提着提包回家。提包里有载有《桦树林》的大型文学期刊。他的提包变得暖人而且活泼，他的步伐变得活泼而且有力。他的眼前一会儿是郑之泰的白发，一会儿是钱莉莉的青丝，一会儿是夕阳照耀着的充满了温柔的生命的桦树……当他快要到家门口的时候，他忽然发现，《桦树林》的最后三句话本来是可以删去的，删去以后全文会更加隽永和谐。但他在作品排成铅字以前硬是没有想到，硬是没有把这一点给钱莉莉指出来。他的脸红了，他的心痛了，他算什么“老师”哟，钱莉莉称他做老师呢！
回家以后，爱人告诉金永，钱莉莉来过，并且留下两瓶小磨香油，一瓶广东腐乳。
“小磨香油？”他茫然莫解。
钱莉莉留下了字条，字条上说：
金永老师：
《桦树林》的发表，多亏您帮忙。您为我的稿子奔走的情形，编辑部已经透露给我了。一点小意思，聊表寸心，请笑纳。您有什么事需要我给办的，亦请尽管吩咐，过几天来看望您。莉 莉
这……这是怎么回事？
他一遍又一遍地看着字条。
打击是沉重的。
（选自1983年《〈北京文学〉短篇小说选》）
4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）
A.金永在得知钱莉莉的《桦树林》发表时，想起自己的第一篇作品和第一个责任编辑，表现了他对那位编辑永生难忘的记忆和无比的感激之情。
B.文中写金永对自己恩师郑之泰的回忆与金永对钱莉莉的培养，既互相映衬，又形成了鲜明的对比。
C.金永回家时眼前出现了“夕阳照耀着的充满了温柔的生命的桦树”，这里的“夕阳”和“桦树”都具有象征意义。
D.小说用郑之泰和钱莉莉两个次要人物作陪衬，突出了金永这一中心人物形象，并通过他深刻地表现了文人相轻这一主题。
5.文章开篇说，作家金永在得知钱莉莉的中篇小说《桦树林》在第一流的大型文学期刊上发
表时，“激动得流出了眼泪”。请结合文本简要分析金永的眼泪中包含的情感。（4分）
6.文章以“打击是沉重的”作结，意味深长。请结合全文对这句话进行赏析。（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下列材料，完成7-9题。
材料一：
感悟国学经典大型交响咏诵会在京举行
3月7日，“先人与我们同行——感悟国学经典大型交响咏诵会”在北京民族文化宫大剧院举行。这是“中华经典系列咏诵”活动的一次精品展示。
为深入挖掘中华经典的文化内涵及其当代价值，中国文联于2008年启动“中华经典系列咏诵”项目。
咏诵会用演唱、舞蹈、朗诵等多种形式诠释经典，加深当下人们对传统经典的理解。推出后，受到观众热情欢迎。
十年间，“中华经典系列咏诵”项目先后推出了《道德经》《诗经》《孙子兵法》《论语》《孟子》《孝经》《大学》《屈原》和《王阳明》等10部舞台咏诵艺术作品。“先人与我们同行——感悟国学经典大型交响咏诵会”，是从已推出的这10部作品中精选出4篇经典原文、7篇解读经典的散文和9首感悟经典的歌曲，经过精心编排而成的，集中展现了中华经典的精髓神韵。
据咏诵会主办方介绍，对“中华经典系列咏诵”活动进行一次“巡礼式”的全面演绎，就是为了缅怀和祭奠先人先贤，感悟古圣先贤们博大精深的思想，感受他们洞悉宇宙万象的智慧，体味他们深刻入微的人文关怀，进而激励国人重视经典，阅读经典。
（摘自中国新闻网，有删改）
材料二：
经典因性质相异而不同
对于经典，可以分为两类：以社会认知、观点阐发为基础的“社会经典”类，比如《国富论》；另外是以文学才情、艺术灵感为主的“文学经典”。我的观点是文学经典的“必读性”一般会大于社会经典。主要原因在于优秀的文学往往可以独立于时代如传世的青花瓷自顾自美丽，而社会经典在开拓了时代的同时往往也会依赖其时代，写作背景的底色褪去也难免造成书页的泛黄。
比如斯密的《国富论》一书，对于工业化肇始时期的西方世界来说无疑是醍醐灌顶黄钟大吕般的声音，其书的的确确也对市场经济的建立起到了巨大的推动作用。如今，经济学家们关心的早已不是斯密用尽半生心血所疾呼呐喊的理论，而是更加关注政府与市场分界线的具体划定以及政府干预经济的方式和手段。可以毫不夸张地说，现在绝大多数的大学经济学教授对经济的认知能力都超过了斯密。但随着社会的发展，他文字的历史价值不减，人格力量依旧，但是作为对社会的认知和阐释，当初的洞见已经被社会观念水位的上涨淹没，这部分的价值也就无形中被稀释消解，对于现代的读者而言，其增益也就远不能与作者创作的时代相提并论了。如果一个人想学习经济学的基本知识，那么今人萨缪尔森的《经济学》一书一定比上述作品告诉他的更多也更符合社会的实际。当然，萨氏的这本著作虽然优秀，但也并非“必读”，我们还有众多的其它选择。
与社会经典受制于时代不同，文学经典的魅力多见于情感和表述，受时代影响不大，甚至会随时间的流逝历久弥香。文学不同于社会学的另一个区别还在于后人不大容易站在前人的肩膀上进行再次开发和继续建构，也不太具有可替代性。例如，我们如果不读李白，就无法感受李白那种独有的天纵才情，这种感受杜甫无法替代，徐志摩也不能，反过来，李白也无法替代杜甫和徐志摩。极端的例子里，极致的文学作品甚至还会对后世造成一种压制。当初李白登黄鹤楼，正准备慷慨赋诗一首，抬头望见崔颢的大作《黄鹤楼》，不禁心生退缩，一句“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”便断了诗兴。所以文学类的经典一旦登顶便成“绝唱”，就算后世有相同主题的作品超越，也仅仅是锦外添花，而不 会造成原作价值的折损，我们阅读的体验也不会受到影响。
材料三：
儒学经典的生命力来自于不断的自我更新
在思想史领域，儒学“穷则变，变则通，通则久”的自我更新能力，表现最为突出。从原始儒学到两汉经学，到宋明理学，到陆王心学，改革、变革精神内在
于传统文化之中，一部儒学史，便是一部儒学自我更新的历史。
儒家学派的创始人——孔子，就是注重通变的典范。孔子为殷商后裔，但在文化选择上，他却说“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”。孔子之所以被尊为圣人并受到儒家至高至尊的推崇，重要原因之一，在于他被认为是能够认识并把握历史法则的人，是孟子所谓的“圣之时者”。
儒家最强调变的经典，是五经之首的《周易》。“易经”就是变经，是对变革规律的总结。这是一部专门阐述事物发展变化过程与法则的经书。“易”之三义——简易、变易、不易，都以承认和重视外部世界的不断发展变化为前提。阴阳、刚柔、乾坤等，都是古代中国为描摹、探索宇宙、自然、社会等运行机制、变化规律所创立的概念。在其他儒学经典中，都充满着这种自我更新的意识，如《诗经》歌颂“周虽旧邦，其命维新”，《礼记·乐记》借上古言变化：“五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。”
在不同的历史时代，针对不同的历史境遇，儒学以其强大的自我更新能力，一次又一次成功地回应了不同时代的挑战。其中，特别是在佛教盛行而“儒门淡薄，收拾不住”之际，成功应对了佛教的挑战，后来，它又遭遇了基督教的挑战。
总之，以儒家为代表的中国传统文化，是一个变革的文化、富有弹性的文化，富有巨大张力的文化，或者说是一个开放的文化，不是一个保守的文化、僵化的文化、封闭的文化。
（摘自《中华读书报》）
7.下列对材料有关内容的分析和概括，错误的一项是（）（3分）
A.“感悟国学经典大型交响咏诵会”只是诠释经典的一种形式，我们要真正重视经典，体悟经典，还需要做很多工作，付出很多努力。
B.随着社会的发展，斯密的《国富论》的洞见已经被社会观念水位的上涨淹没，书的价值也就无形中被稀释消解，它也就不再被后人看重而成为经典。
C.材料二中列举了斯密和李白等事例，既丰富了文章的内容，也使作者的观点更具说服力，更容易让人理解。
D.文学经典有着自己独特的情感和表述，一旦形成“绝唱”，就很难超越。
8.比较材料一和材料二，简要说明两则材料有什么不同之处。（4分）
9.材料三说：“一部儒学史，便是一部儒学自我更新的历史。”这体现在哪些方面？请结合材料进行分析。（5分）
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮,家人以告，笑曰：“古人三旬九食，贫岂独我哉？”父克勤坐事诛，扶丧归葬，哀动行路。既免丧，复从濂卒业。
洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。
建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰燕兵久顿大名天暑雨当不战自疲今其奏事适至宜且与报书往返逾月使其将士心懈我谋定势合进而蹴之不难矣。帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。
明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。
先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏
天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。
（选自《明史·方孝孺传》，有删改）
【注】①扆（yǐ）：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。
10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A.孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战/自疲/今其奏事适/至宜且与报书往返逾月/使其将士心懈我/谋定势合进/而蹴之/不难矣
B.孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战/自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈/我谋定/势合进而蹴之/不难矣
C.孝孺曰/燕兵久顿/大名天暑/雨当不战自疲/今其奏事/适至宜/且与报书往返逾月/使其将士心懈我谋定/势合进而蹴之/不难矣
D.孝孺曰/燕兵久顿大名/天暑雨/当不战自疲/今其奏事适至/宜且与报书/往返逾月/使其将士心懈/我谋定势合/进而蹴之/不难矣
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.侍讲学士，中国古代中央政府官职之一，主要配置于内阁或翰林院，辖下有典簿、侍诏等，主要任务为文史修撰、编修与检讨。
B.檄文，古代用于征召的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，文中特指声讨敌人或叛逆的文书。
C.大理寺，官署名，掌刑狱案件审理。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺少卿为大理寺级别最高的官员。
D.社稷，土神和谷神的总称，分言之，社为土神，稷为谷神，旧时亦用为国家的代称。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。
B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。
C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为明成祖不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。（5分）
（2）孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首元曲，完成14-15题。
【双调】得胜令
四月一日喜雨
张养浩
万象欲焦枯①，一雨足沾濡②。天地回生意，风云起壮图。农夫，舞破蓑衣绿；和余③，欢喜的无是处。
【注释】①万象：宇宙间的一切事物或现象。②沾濡（rú）：润湿，润泽。③和余：连同我。一说即“余和”，跟着一齐欢唱。
14.下列对这首元曲的理解，不正确的两项是（）（5分）A.一二句运用了对比的手法，也从侧面写出了降雨前后诗人的不同心情。B.三四句，作者以纤细的笔触，通过对天地、风云变化的描写，表现了这场雨带来的巨大变化和它的重大意义。
C.“农夫，舞破蓑衣绿”描写了农夫披着蓑衣在雨中狂舞，哪怕把蓑衣舞破也在所不惜的欢乐情景。
D．“舞破蓑衣绿”中的“绿”字与“春风又绿江南岸”中的“绿”字有异曲同工之妙。E.“无是处”是说没办法、不得了的意思，表现了作者与民同忧乐的思想感情。
15.这首小令的诗眼是什么？全曲是如何来表现诗眼的？请结合全诗简要分析。（6分）
(三)名篇名句默写(5分)
16.根据题意填写句子。（5分）
①《白雪歌送武判官归京》一诗中，借兵器来侧面表现边塞酷寒天气的诗句是“ ”。
②庄子的代表作《逍遥游》中阐述宋荣子对待赞誉和责难的态度的句子是“，”。
③《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与《诗经·氓》中“，”两句所写的做法相似。第II卷 表达题(80分)
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是（）(3分)
①期待已久的《华尔街2：金钱永无眠》终于上映了，观众们拍手称快，既被电影的史诗般的气质所征服，又对演员的演技赞不绝口。②
学国学、传承经典也需要有科学的态度和方法，有家长和学校采用强制学生集体跪拜孔子的做法，只会适得其反，无异于缘木求鱼。
③“学如逆水行舟，不进则退”的古语揭示了学无止境、需终生学习的道理，实属不刊之论。
④韩国以防范朝鲜的导弹和核威胁为由允许美国在其领土上部署“萨德”系统，这种做法最终只能是替美国火中取栗。
⑤强权政治总是以舆论抹黑、武力威胁的方式压服反对的力量，这种危言危行值得所有爱好和平的国家和人民警惕。
A．①②④ B．①③⑤ C．②③④ D．②④⑤
18.下列各句中没有语病的一句是（）(3分)
A.这种人工仿制的大理石石材价格是其它同类产品的40%到60%，优势明显；石材在外观、材质等方面也极具市场竞争力。
B．《向太阳》是艾青在民族矛盾急剧上升的时刻，民族危机空前严重，以激越而丰厚的情感创作的一首长诗。
C.报告显示，各级政府强化了对公立医院发展建设、长期债务化解、学科和人才队伍建设等方面的财政支出。D.我国发射风云四号卫星，整体性能达到甚至超过欧美同类卫星水平，一举实现了我国卫星技术从“跟跑并跑”到“并跑领跑”的跨越。
19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）
莱昂纳德·科恩的歌①
适合在黑夜里倾听的歌，他的呼噜和哼哼，本身就是迷迷蒙蒙的夜气。②
他几乎没有高频的声音，似乎也只有在静夜里才能清晰地听到。那里面有③ 的颤抖，有细腻的弥漫，他④ 没有音域，⑤
音域在极低的声部，低到常人很难唱的程度，像黑暗中黑亮的羽毛，看得久了，⑥ 看到清幽的闪光，美极了。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 确实 而 稍微 并非 而是 还能 B 确是 而 精微 并非 而是 便能 C 确是 所以 稍微 不仅 而且 还能 D 确实 所以 精微 不仅 而且 便能
20.在下面文段的横线处填上适当的句子，与上下文协调一致，每句不超过15个字。(6分)
管教孩子，避免他们出现行为偏差有三道基本防线：第一道防线是父母，第二道防线是学校，①
。在当代社会，由于流动、留守等原因，一些家长监护未成年子女的功能在弱化。②，那就只能期待司法变成“超级父母”了，而这是司法不能承受之重。用刑事处罚和行政处罚去对付“熊孩子”无异饮鸩止渴。最好的方法，一方面是强化家长监护责任，另一方面则是强化学校管教功能，让孩子在学校就能被管好，不让问题“出校园”。实现这一点的前提，就是教师有权威，③。
（节选自《老师能否惩戒“熊孩子”》）
21.下面是小明陪同奶奶到医院就医的流程图，请把这个过程写成一段文字。要求内容完整，表述准确，语言连贯，100字以内。（5分）
四、作文（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
近日，中科院博导程代展在科学网上发表博文《昨夜无眠》，称自己一名最优秀的学生放弃科研，选择去中学当老师，对此表达了强烈的困惑和惋惜。当事学生随后在某著名社交网站上发表日志《我为什么逃离科研》回应，称“对科研失去兴趣是因为累和
没能力，甚至已经厌恶科研了，教学生更有成就感”。清华博士逃离科研，成为网上热门话题，各方观点不一。
对这件事，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
语文参考答案
一、现代文阅读（35分）
（一）（9分，每题3分）1.B 解析：“同时也是为了给后代积下‘阴德’”错。儒家君子如果有“给后代积下‘阴德’”的目的，也就不能说是“超越了功利主义
”了；原文第三段说：“儒家的君子，他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世。” 2.D 解析：原文倒数第二段开头说，“阴德”之说在城市中不易觉察的原因是“城市兴起的时间较短”。3.D 解析：A项，文中没有把儒家因果报应观
与佛、道“具体”对比；B项，文中引入康德对现实生活中德福矛盾现象的解说，是为了引出儒家德福观的内容并与之对比、衬托；C项，文中没有运用比喻论证。
（二）（14分）
4.BC（4分。每项2分，答案超过两项则本题不得分）解析：A项，对那位编辑的“无限感激之情”错；D项，小说的主题并非文人相轻。5.金永眼泪中的情感包括：①激动。钱莉莉在小说稿《桦树林》里表现出来的才华让金永激动；②感伤。金永知道，钱莉莉的才华离成功还很遥远，这中间有着极为艰辛的过程；③欣慰。又一个有才华的年轻作者冒出来了；④惶恐。自己老了，到了辅导青年、把希望寄托在下一代人身上的年纪了。（每点1分，共4分）6.①从内容上说，这句话写出了金永看到钱莉莉留言后的痛苦与失望。钱莉莉把作品的发表视为金永“运作”的结果，玷污了他高尚的情怀，辜负了他殷切的期待。②从结构上说，这句话照应了题目，也照应了上文关于有才华的年轻人离真正的成功还很遥远的忧虑。③从人物形象塑造上来说，这句话从侧面完成了对钱莉莉这一人物形象的最终塑造，揭示了她受不良社会风气影响，心灵深处庸俗的一面。④从主题表达上来说，这句话丰富了“苦恼”的内涵，让读者更深刻地认识到青年人成长中深层次的问题。⑤从阅读效果上来说，这句话言简义丰，意味深长，给读者留下了丰富的思索空间。（每点2分，答对三点给6分。）
(三)（12分）
7.B（社会经典只是没有文学经典那么具有“必读性”，但它们仍是经典）
8.①内容方面：材料一侧重对新闻事实的报道，介绍了咏诵会的相关情况；材料二侧重于谈论经典特性，阐释了社会经典和文学经典的区别。②写法方面：材料一作为新闻，主要以叙述作为表达方式；材料二属于评论，旨在阐述作者观点，主要以议论作为表达方式。（每点2分。从其他角度回答，言之成理，可酌情给分。）
9.（1）儒家学派的创始人孔子是注重通变的典范；（2）儒学经典都充满着自我更新的意识；（3）在不同的历史时代，儒学以其强大的自我更新能力一次又一次成功地回应了不同时代的挑战。（答对一点1分，答对两点3分，答对三点5分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
10、D（3分）
11、C（3分）大理寺长官为大理寺卿，少卿为副职。大理寺一般设有卿一人，从三品；少卿二人，从五品下。
12、B（3分）明太祖欣赏方孝孺的为人，但并没有重用他。
13、文言翻译：（每题5分，共10分）
①但是陈瑄却率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。皇帝非常忧惧，有人劝皇帝到其它地方去避难，再图谋复兴。（要突出“而”“以”“或”“幸”“图”的理解）
②方孝孺把笔扔到地上，一边哭一边骂说：“死就死吧，诏书(我)是不可能帮你起草的。”成祖大怒，命令在闹市将他处死。（要突出“且”“即”“草”“磔”“诸”的理解）
（二）古代诗歌鉴赏（11分）
14、B、D（5分）解析： 三、四句对雨后广阔的宇宙空间的变化做了大笔勾勒，纤细的笔触和一景一物的描绘是难以表现这场雨的重大意义和带来的巨大变化的，故B项的表述错。“春风又绿江南岸”中的“绿”是化静为动，写出了春回
大地、草木萌发的勃勃生机；而“舞破蓑衣绿”中的“绿”则是说蓑衣因旧而枯黄，如今因雨仿佛得以返绿，并不是真变绿，只是借此表达了喜悦的心情，故D项有误。（答对一项2分，答对两项5分，答三项以上此题不得分）
15、（1）诗眼是“喜”。（2分）（2）表现：①借景抒情。通过描写雨后大地又有了生机、一切在风云突起中变得壮观雄奇，寄寓喜悦之情。（2分）②通过写农夫起舞和诗人自己的欢喜直接表现诗眼“喜”。（2分）
（三）名篇名句默写（5分）16.①将军角弓不得控
②（且）举世誉之而不加劝 举世非之而不 加沮
③尔卜尔筮 体无咎言
三、语言文字应用（20分）
17、C（3分）
①拍手称快，拍着手大喊痛快，多指仇恨得到消除。用在句中感情色彩不当。
②缘木求鱼：爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不正确，不可能达到目的。
③不刊之论：指正确的、不可修改的言论。
④火中取栗：偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
⑤危言危行：说正直的话，做正直的事。用在句中不合语境。18.A 解析：B“民族危机空前严重”应放到“的时刻”前面；C“强化了……支出”动宾搭配不当；D 应在“风云四号卫星”前加“的”，将“风云四号卫星”作为全句的主语。19.B 解析：“确是”才能和后面的“歌”搭配，构成动宾关系；②处前后没有因果关系，“所以”错；③处“稍微”是副词，没法修饰名词“颤抖”。排除干扰答案，剩下B答案。）
20、①最后一道防线才是司法（关键词：司法）
②如果学校这一道防线也不夯实（关键词：如果学校……防线不夯实）
③有必要的约束与惩戒手段（关键词：惩戒）
21、（5分）答案示例：门诊挂号后到门诊室看医生，按医嘱到不同科室化验并做CT、B超、心电图检查，然后把汇总的检查结果拿到门诊室交给医生，医生开出处方，患者携带处方到交费处支付药费后去药房领取药品。
四、作文（60分）
22.参照高考作文评分标准评卷
【参考译文】
方孝孺，字希直，浙江宁海人。方孝孺年幼时机警聪敏，两眼炯炯有神，每天读书超过一寸厚。他成年后跟从宋濂学习，宋濂学生中的著名人士都不如他。方孝孺却轻视文学，常常把阐明王道、使天下达到太平作为自己的使命。他曾经卧病在床，家中断了粮食。家人把这件事告诉他，他笑着说：“古人一个月才吃九顿饭，贫困难道唯独我方孝孺吗？”他的父亲因为犯法被杀，方孝孺护送灵柩回家乡安葬，哀伤过度感动路人。丧期满了之后，他又回来继续跟随宋濂完成学业。
洪武十五年，方孝孺因为吴沉、揭枢的推荐，被太祖召见。太祖欣赏他举止端庄严肃，对皇太子说：“这是一个品行端庄的人才，你应当一直用他到老。”随后按照礼节送他回家。洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷。太祖说：“现在不是任用方孝孺的时候。”蜀献王听说他很贤明，聘请他担任世子的老师。
等到惠帝即位，征召他担任翰林侍讲。第二年又提升他做侍讲学士，国家重大的政事皇帝常常向他询问。朝廷讨论事情，官员们难以作出决定时，有时皇帝就让方孝孺在自己的坐位前拟写批复。当时编纂《太祖实录》和《类要》等书，方孝孺都担任负责人。燕兵作乱，朝廷商量讨伐他们，诏书和檄文都出自他的手。建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺说：“燕兵长时间在大名停留，暑天下雨，他们就会不战而疲惫。现在正好他们的奏书到了，应该暂且给他们回复，诏书来往超过一个月，就会使他们将士的战心松懈。等我们商议好形成合围之势，再进兵攻击他们，就不难取胜了。”惠帝认为他说得很有道理，就命方孝孺草拟诏书，派大理寺少卿薛嵓驰报燕王。薛嵓到了以后，燕王没有接受诏书。
第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下诏征集四方军队，命令各将领把战船集中到长江上。但是陈瑄却率领战舰投降了燕兵，燕兵就渡过了长江。皇帝非常忧惧，有人劝皇帝到其它地方去避难，再图谋复兴。方孝孺竭力请求坚守京城来等待救兵，如果事情不成功，就决心为社稷而死。乙丑这一天，燕兵入城，建文帝
自焚。这一天，方孝孺被抓进监狱。
在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给成祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望您不要杀他。杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。方孝孺被召到宫中后，悲痛的哭喊声响彻宫殿内外。成祖走下坐榻，劝导他说：“先生不要折磨自己了，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里?”成祖说：“他已经自焚死了。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子？”成祖说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟?”成祖说：“这是我们的家事。”就回头让手下人递给他笔和纸，说：“向天下发诏书，非你起草不可。”方孝孺把笔扔到地上，一边哭一边骂说：“死就死吧，诏书(我)是不可能帮你起草的。”成祖大怒，命令在闹市将他处死。方孝孺慷慨就义，时年四十六岁。
第三篇：陕西省高三教学质量检测试题（一）
陕西省高三教学质量检测试题
（一）
语文
注意：①本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至12页，共150分。测试时间为150分钟。②请将第Ⅰ卷答案写出第Ⅱ卷前的答题格内。③将自己所在区、县、学校、学号等项目填在第Ⅱ卷左边的密封线内。④考试结束后只交第Ⅱ卷。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一、（30分，每小题3分）
1．下列各组词语中加粗字的读音，与所给注意全都相同的一组是
A．间jiàn 黑白相间 亲密无间 居间调停
B．劲jìng 疾风劲草 强劲有力 刚劲正直
C．挨āi 挨门逐户 挨打受骂 延挨度日
D．舍shǒ 舍我其谁 不舍昼夜 魂不守舍
2．下列四组词语中，没有错别字的一项是
A．攻势凌厉 搬门弄斧平步青云 喧宾夺主
B．相濡以沫 瑕瑜互见 诩诩如生 一劳永逸
C．各行其是 炙手可热 花团锦簇 殚精竭虑
D．碧波粼粼 好事多磨 精兵减政 满腔怨恨
3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是
①诗哲啊，让我拿上你用血液铸就的指南针，披荆斩棘，在生活的绿阴里感受生命的_________。
②班主任多次耐心找他谈话，____________他，使这个失足少年重又加到班集体中来。
③这个新开辟的网站内容丰富、富有创意，很吸引人，谁浏览了都会____________的。
A．强大 教导 留恋
B．强悍 教导 留恋
C．强悍 诱导 留连
D．强大 诱导 留连
4．下列各句中，加粗的词语使用恰当的一句是
A．中国古代文化浩如烟海，让我们徜徉其中，含英咀华，尽情感受遥远的馨香。
B．等我们来到音乐厅，里面已是万头攒动、济济一堂。
C．一个人是微乎其微的，但是当他与人民利益、与社会进步联系在一起时就价值无穷了。
D．犯了错误首先应该检查自己，无动于衷，求全责备，都是不对的。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是
A．中国加入WTO后，参与国际竞争，急需把保护知识产权和执行商标法管理好。
B．在文化知识的传授中培养学生的人生观和价值观，是当前国中小学工作的当务之急。
C．他在各种诱惑面前，之所以能始终保持一个共产党员的本色，关键在于人生观起了决定作用。
D．有些作家背离了大众欣赏习惯，弄些非驴非马的东西，却自诩是在搞探索和实验。
6．填入下面横线处的句子，与上文衔接最恰当的一组是
密西西比河两岸风光旖旎。__________________________________________________。三四千头一群的野牛在广阔无垠的草原上漫游。
①两岸一望无际的是草原，②两岸，草原一望无际，③绿色的波浪逶迤而去，④像波浪一样逶迤着的是绿色，⑤在天际同蓝天连成一片的还是绿色。
⑥在天际同蓝天连成一片。
A．②③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．①④⑥
7．下列关于文学常识的表述，有误的一项是
A．《玉台新泳》《革命烈士诗抄》《古文观止》这三部选集的编者分别是徐陵、萧
三、吴楚才和吴调侯。
B．王勃、五实甫、王夫之三位分别是我国唐代初期、明代中期和明清之际的著名诗人、剧作家和思想家。
C．小说《死魂灵》、诗歌《西风领》和《死水》的作者分别是俄国的果戈里、英国的雪莱和中国的闻一多。
D．《虎符》《悭吝人》《桃花扇》这三部著名剧作的主人公分别是如姬夫人、阿巴公、侯方域和李香君。
阅读下面两首元曲，完成8—9题。
[双调]驻马听
白朴
（一）吹
裂石穿云，玉管宜横清更洁。霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。
（二）歌
白雪阳春，一曲西风几断肠。花朝月夜，个中唯有村韦娘。前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜云来往。
8．对曲中语句解释不正确的一项是
A．“裂石穿云”是状写吹奏的笛（或箫）声高扬有力。
B．“白雪阳春”本是歌名，这里指歌女唱的是非常高雅的歌。
C．“凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪”交代地点是凤凰台，时间是黄昏，室内演奏，室外大雪飞舞。
D．“前声起彻绕危梁，后声并至银河上”状写歌的韵味悠长，余韵绕梁；歌声清越高昂，声干云霄。
9．对这两首曲的艺术特色的赏析，不恰当的一项是
A．
（一）曲为了状写曲声悠扬，运用了比喻和夸张的手法。
（二）曲在这一点上与
（一）曲相同。
B．
（一）曲中间几句写暮云、梅花和鹧鸪，其实是间接地写乐曲声，作者采用的是侧面烘托的写法。
C．
（二）曲中间几句写歌声，直接写演唱者，作者采用的是正在描写的方法。
D．诗、词、曲各有其独特的艺术风格，古人强调“诗庄，词媚，曲俗”，创作时这些艺术特色不可混淆，本曲就是以俗见长的。
10．对下面这首题为《拾贝诗》的赏析，不正确的一项是
不要求一缕非分的阳光，不希冀一滴额外的雨露，没有说一句浮华的话，悄悄在水下孕育着珍珠。
A．这是一首风物诗，以珠贝孕育珍珠，含蓄地表现了诗人默默地探求美好事物的精神。
B．首两句从珠贝的生活地点着笔，赞誉珠贝对世界无取无求。
C．第三句写珠贝能孕育珍珠，但却朴实自重，毫不浮华。
D．结句写珠贝外表平凡而内含珍珠，暗示着诗人对默默工作的态度和默默奉献的精神的赞美。
二、（18分，每小题3分）
阅读下面文言文，完成11—16题。
刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马，但见老弱及羸畜。使者十辈来，皆言匈可击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利，愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注（山名），二十余万兵已业行。上怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为建信侯。高帝罢平城归，韩王信信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女送厚，蛮夷必慕以为阏氏（匈奴王后的称号），生子必为太子，代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士讽喻以礼节。冒顿在，因为子婿；死，则外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉？兵可无战以渐臣也。”高帝曰：“善。”欲遣长公主。吕后日夜泣。曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴！”上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。
11．下列各组句子中加点词语的意义，
A．
C．
12．下列各组句子中加点词的意义和用法，
A．
C．
13．对下列各句句式特点判断正确的一项是
A．两国相击，此宜夸矜见所长（后面是被动句，“见所”表被动）
B．齐虏！以口舌得官（这是一个省略“者，也”的判断句）
C．未可以仁义说也（否定句，宾语是代词，因而前置）
D．奈何弃之匈奴（疑问句，含有感叹意味）
14．下列各句在文中的意思，正确的一项是
A．使者十辈来——十多个使者来了。
B．数苦北边——多次侵扰北方边境。
C．慕以为阏氏——敬重公主，以为她是王后。
D．意不能遣长公主——竟然不能把长公主嫁给单于。
15．以下句子分别编为四组，表现刘敬深入分析事理的一组是
①此必欲见短，伏奇兵以争利
②愚以为匈奴不可击也
③未可以仁义说也
④因使辩十讽喻以礼节
⑤贪汉重币
⑥岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉
⑦兵可无战以渐臣也
A．①②③B．⑤⑥⑦C．③④⑦D．①⑤⑥
16．下列叙述不符合原文意思的一项是
A．刘敬出使匈奴，不为表面现象所迷惑，建议伏奇兵以制敌，表现他不同凡俗的识见。
B．高帝不用刘敬之言而致败，后又斩前使以示自责。
C．冒顿不讲伦理，说明修文德以来远的仁义道德不能使之感化。
D．刘敬劝高帝与匈奴和亲，在当时是惟一可取的明智之策，而吕后却哭着阻挡。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文字，完成17—20题。
科学和技术，在人类文明的早期，本来是结合在一起的。大约从16世纪开始，科学进入了分门别类的研究，同时，科学与艺术就隔膜起来。
分道扬镳使两者在各自的领域中取得辉煌成就，同时也给两者带来困窘。本来，人的左脑专司逻辑思维功能，右脑则司形象思维功能，二者通过处于中间位置的结合胼胝而传递信息，交互作用。然而，一些潜入科学深宫或钻入艺术象牙塔而目无旁顾的人，由于思维长期集中在一边的脑半球内进行，便易产生心态失衡，乃至心理畸形。英国伟大的物理学家牛顿就患有神经过敏症，荷兰伟大的画家梵·高则患有抑郁症。
也许是这种绝对分离，使科学家和艺术家都感到孤寂和厌倦，所以近百年来，许多科学家便涉独艺术，而不少艺术家也垂青于科学。结果，不仅有益于心灵的健康，而且有助于事业的创新。
科学和艺术的结合不仅给个体的科学家或艺术家带来福音和成就，而且使科学群体呈现新的场景。正因为如此，当今的一些科学大师、艺术大师都力图推翻科学与艺术之间人为的藩篱，实现两者的大融合。
高科技和艺术各行其道，怎会走到一起？李政道先生的一席话可谓鞭辟入里：“艺术和科学的共同基础是人类的创造力。科学和艺术是不能分割的，她们的关系是与智慧和感情的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧，而随后的感受升华和情感又是分不开的。没有情感的因素，我们的智慧能够开创新道路吗？没有智慧，情感的因素能够达到完美的成果吗？艺术和科学事实上是一个硬币的两面。 她们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”
17．文中列举物理学家牛顿患神经过敏和画家梵·高患抑郁症的意图是说明
A．科学和艺术分道扬镳给两者带来的困窘。
B．长期潜入科学深宫或钻入艺术象牙塔而目无旁顾的恶果。
C．思维长期集中在一边的脑半球内进行，易产生心态失衡，乃至心理畸形。
D．左脑和右脑专司的逻辑思维与形象思维功能未能综合运用。
18．“艺术和科学事实上是一个硬币的两面。”这句话的意思是
A．艺术和科学的基础是人类的创造力。
B．艺术和科学的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。
C．科学和艺术是一个完美的结合体，她们要受情感和智慧的制约。
D．科学和艺术是人类活动最高尚的部分，都追求深刻性、普遍性和富有意义。
19．选作本文的标题，最好的一项是
A．科学和艺术的结合。
B．科学与艺术的联姻。
C．科学与艺术结合的意义。
D．科学与艺术结合的姻缘关系。
20．下面不符合原文说法的一项是
A．科学与艺术的分离是人类文明史上的一个进步，但也产生了副作用。
B．科学家涉猎一点艺术，有益于心理健康。
C．艺术家多研究科学，有助于艺术的创新。
D．艺术和科学都需要智慧和情感。
题号
一
二
三
四
五
六
总分
得分
第Ⅰ卷答题卡
一、
得分
评卷人
题号
456
910
答案
二、
得分
评卷人
题号
516
答案
三、
得分
评卷人
题号
答案
语文
第Ⅱ卷（90分）
注意：1．第Ⅱ卷共6页，用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试题卷上。
2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。
得分
阅卷人
四、（18分）阅读下面的文字，完成21—24题。
老树
你站着，你就这么站着，你就这么孤零零地站着，站在荒漠无边的旷野里。
那一片片飘舞着你生命旗帜的树叶呢？那小憩你的枝头又远走高飞的小鸟呢？那从远方匆匆赶来读你满脸深刻皱纹的风风雨雨呢？
几度悲欢离合，一切都已远去，只有你无言地伫立着，撑起一片清淡高远的天空。
从你日渐稀疏的枝叶，我知道你衰老了。
不是么，你那道劲的根须裸露在地面上，是丧失竭力扎向泥土深处的欲望么？而在你嶙峋的脊背里除了浓缩多少人都无法经历的年轮外，不也留下风雨剥蚀的伤疤，不也刻下岁月沧桑的印记么？！现在，我就静静地坐在你的根上，让苍茫的落照和无边的旷野作为背景，细细感知你的生命之轻，感知你的生命之重！
黄昏来了，冬季也已临近。
在黄昏的风里，我低吟起一句名诗：“如果冬天来了，春天还会远吗？”
吟着唱着，我思想的汁液顺着你的根须仿佛就要抵达冬的深处，我知道，当杨柳风后，杏花雨间，你刻满皱纹的脸上定会绽出几星嫩绿的笑颜！
21．文中“生命之轻”“生命之重”的“轻”“重”的含义分别是什么？（4分）
答：①“轻”____________________________________________________________
②“重” ____________________________________________________________
22．作者在最后一个自然段中不直接写“当春天到来时”，而写“当杨柳风后，杏花雨间”，这样写的意图是什么？（4分）
答：____________________________________________________________
23．文中量采用问句，这在表达上有何作用？（4分）
答：____________________________________________________________
24．下面对文章的分析和鉴赏，正确的三项是（）（）（）（6分）
A．本文赞美了老树的顽强的生命力。
B．文中引用诗人雪莱的诗句，寄托了对未来的美好希望。
C．作者运用拟人的手法，表现了老树的寂寞而顽强。
D．“黄昏来了，冬季也已临近”，渲染了一种悲凉的气氛。
E．“夕阳无限好，只是近黄昏”的诗句与本文的旨趣最为接近。
F．作者对老树表现出无限的同情和伤感。
得分
阅卷人
五、（12分）
25．下面一段话中有重复罗嗦的地方，在不影响原意的情况下，必须删除的有哪三处？（3分）
书籍好比食品，有的只需①浅尝，②即浅尝辄止；③有些可以吞咽；只有少数需要仔细咀嚼、④品尝、⑤慢慢品味。所以⑥有的书只要读其中一部分，⑦有的书只需知道其中梗概，而对于少数好书，则要⑧通读、⑨细读、⑩反复读、
必须删除的三处是：____________、____________、____________。
26．扩展下面文字。（内容要能与上下句衔接，它数在50字左右。）（5分）
春天和青春是生命中两片最美的风景，_____________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
双重的意蕴，一样的主旨，耐人寻味，催人奋进。
27．读下面一段话，在画横线的地方，各填一个和上下文衔接的比喻句（单、复句均可）。（4分）
实践证明，勤备是点燃智慧的火把。一个人知识的多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能____________________________________________________________，才能____________
____________________________________________________________。
得分
阅卷人
六、（60分）
28．阅读下面的材料，按要求作文。
生活充满了矛盾。
我们一方面对自己说对人要有爱心，爱人如爱己；一方面在外头又怕跟陌生人说话。我们一边叹息人际关系逐渐冷漠，一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人。
我们的借口是；怕自己被坏人骗了；怕自己在路上与麻烦事或麻烦人惹上关系。我们的怕，大概已经快要把我们的爱吃掉。
请以“生活中的矛盾”为话题写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟题目。
②文体不限，诗歌除外。
③不少于800字。
基础等级（50分）
发展等级
（10分）
总分
评卷人
好
（50—41）
较好
（40—31）
中
（30—21）
差
（20—0）
错别字、不足字数缺题目
减分
参考答案：
一、1．B（A“居间调停”，“间”读jiān，其余读jiàn；C“挨门挨户”，“挨”读āi，其余读ái；D“魂不守舍”，“舍”读shè，其余读shě）
2．C 3．C 4．A 5．D
6．A（③句的“绿色波浪”比俞“草原”，与②句呼应；③句的“逶迤而去”与⑥句的“在天际……”衔接自然）7．B 8．C 9．D 10．A
二、11．A 12．C 13．D 14．B 15．D 16．A
三、17．C 18．B 19．B 20．C
四、21．①生命已衰老 ②老树生命力的顽强
22．与杨柳、杏花形成对照，表现老树生命力的顽强
23．把读者引入所营造的氛围
24．A、B、C
五、25．必须删除的三处是：② ④
26．参考答案：春天铺展在我们身边，处处充满生机；青春涌动在我们体内，时时激励人们。要像迎接春天一样去迎接青春，要像珍惜春天一样珍惜青春。
27．略
六、28．作文（依据2001年高考作文评分标准）。
第四篇：合肥市2012年高三第二次教学质量检测语文试题WORD 答案
合肥市2012年高三第二次教学质量检测语文试题
（考试时闻：150分钟满分：150分）注意事项：
一、（9分）第1卷（阅读题共66分）阅读下面的文字，完成1-3题。
古今任何语言，除了使用地区很小、使用人口很少的以外，都有方言的地域差异。人们早就观察到方言的存在。《礼记·王制》说：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。”东汉的王充说：“经传之文，圣贤之语，古今言殊，四方谈异也。”（见《论衡·自纪篇》）他正确地指出古书难懂的原因是：古今语言有历时的变化，又有共时的方言差异。
现代的语言学认为，方言是语言的变体。同属一种语言的方言有共同的历史来源、共同的词汇和语法结构，其现代的形式在语音上必定有互相对应的关系。
方言又可分为地域方言和社会方言两大类。地域方言是语言的地域变体。一般说来，同一种地域方言集中分布在同一个地区，也有移民把它带到远离故乡的地方，如流布在海外的粤语和闽南话。这些远离故乡的方言久而久之会演变成新的地域方言。社会方言是语言的社会变体，使用同一种语言的人因职业、阶层、年龄、性别等等不同，口音、措辞、言谈也会有差别。例如20世纪初年之前的常州方言有街谈和绅谈的区别。街谈是城里大多数人说话的形式，绅谈则或多或少局限于文人或官吏家庭。语言的个人变体叫“个人方言”，使用同一种语言或方言的每一个人说话的特点各不相同。个人方言也可以算是社会方言的一种。所谓方言，如果不加特别的说明，都指地域方言。
在有方言差异的社会里，人们开口说话总是用某一种方言。相对于“方言”而言，“语言”是一个抽象的概念。人们在口头上使用的是“方言”，而不是“语言”。现代有些社会人为地制定“民族共同语”，人们说话当然可以使用这种民族共同语。但是我们仍不能将所谓“民族共同语”和“民族语言”等同起来。因为民族共同语也是以某一种方言为基础的。例如普通话是汉民族共同语，人们说话常用普通话。且不管大多数人所说的普通话都是带有方言特征的，就是标准的普通话也是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”的。北京话和北方话当然也是方言。我们并不能在普通话和现代汉语之间划上等号。
中国的大多数语言内部都有方言差异，并且方言现象非常复杂。在七大汉语方言中，北方方言可以粗略地看成是古汉语数千年来在广大北方地区发展的结果，其余六大方言却是由于历史上北方居民的不断南迁在南方逐步形成的。秦汉以前，广大的江南地带，主要还是古越族的居住地，他们所使用的古越语跟古汉语的前身相差很远，不能通话。秦汉以后的两千余年，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来了不同时期不同地区的北方古汉语，分散到南方不同的地域，逐渐形成南方相互歧异的六大方言。而且就在同一种方言内部，有的也有很大差异，如闽语中的莆仙话和闽南话虽然在地理分布上是相邻的，但是他们的使用者必须通过普通话才能畅谈。
（选自周振鹤、游汝杰著《方言与中国文化》，有删改）
1．根据原文，下列选项对“方言”的理解有误的一项是（3分）()A．方言不是造成我们阅读古书时感到困难的唯一原因。B．方言是一种绝大多数语言内部存在的复杂语言现象。c．方言是语言的变体，“变”体现在词汇和语法结构上。D．方言在使用时会体现职业、阶层、年龄、性别的不同。2．下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（3分）()A．文章第一段引用《礼记》和《论衡》中的话，不仅指出方言现象早已存在，更重要的是引出下文对语言历史演变的探讨。
B．文章第三段谈街谈与绅谈的不同，说明只要同属一个特定的社会阶层，他们的方言应该是相同的，可以实现无障碍沟通。
C．文章第四段，明确指出普通话只是我国汉民族语言当中的一种语言而已，我们的汉族的民族语言有着更为丰富的内容。
D．文章最后一段表明了南方各方言都是北方方言在不同时期南下、发展并消灭了原来古越语的影响 的情况下而产生的。
3下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）（）A．方言又可分为地域方言和社会方言两大类，语言的个人变体属于地域方言。B．我们熟悉的标准普通话是以北方话为基础方言，所以北方方言就是普通话。C．20世纪初，街谈是城里大多数人说话的形式，绅谈局限于文人或官吏家庭。D．尽管有着相邻的地理位置，汉语的七大方言内部，也可能存在很大的差异。
二、（32分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
花捧阁记 朱徽
距城西南可里许，有古禅林日福胜寺。寺颇宏豁轩敞，门庑回衍，殿宇岿然。环城内外梵刹约可数，惟福胜最著。殿后有园，园多茂林修竹，间以杉松。每入其中，翠盖攒天，浓阴覆地，茏葱之景，与夫清远之韵，袭人衣裾。憩坐少顷，顿觉躁念消而浮情释。耳根既净，清风飒然。众叶齐鸣，竹参差互击，如①戛琅玕，与梵音铎声相杂。当此之时，不复知身之在尘世也。然则兹地非有崇峦叠嗽，足供跻攀；非有
②广泽平原，足寄游眺；又非有怪石奇葩，足延赏玩。徒以檀栾之态，婀袅舒拂；苍郁之于，盘错偃仰；上逗日月，旁引风雨。贯四时而不雕，亘昏晓而畀色。往往增骚人之幽思，而助雅士之逸韵。寺之胜，惟．园为最；园之胜，又惟竹为最矣。．
③先是武林寓庸黄公览其间旷，辟榛芜而构亭焉，命日玉版居。每视事暇，辄角巾独往，一觞一咏，．自谓不减古人。好事来游者，竞相标致。福胜之名，盖自兹始。及黄公去，几二十余年。而栋牖倾圮，垣堑湮堕，向所为墨客诗人吟弄之处者，乃尽为樵夫所践踏而不之惜。林木疏落，竹数竿存耳。今皖城石云王公来莅余邑，民安俗阜，继以丰年。案无积牍，圄无滞逮，庭无滑胥，鄙无豪民。邑中利弊，无大小难．易，知无不举，举无不当者，凡公所为皆子孙久远之计。视邑事犹其家事，盖如此，而又以其暇日循黄公．旧绩，葺其废壤，增所未备。于是乃即亭后余址，相土度地，袤广若干，庀材鸠工。构作重屋，周缭墙壁，与竹树相掩蔽。下为一堂两室，令可宴息。上则窗棂四迭，以肆览望，因命日花捧阁。地不改辟，景录加．新。入其室，青濛四幕，如深谷寒岩。泠泠泉鸣石上，幽光映互。登其楼，凭槛当空，临轩纳野，如立山顶，远数云飞，俯瞰林木矣。嗟乎，寺之胜以园，园之胜以亭，亭以竹。既竣事矣，公日：“是不可以徒．守。”乃谋于博士高君会余资，为购不是之田二十余亩，山五十亩，付之僧，日：“如是兹寺庶可以永永无虞，而吾阁籍以固。”由是言之，凡公所为，必邀于久远之利而后止，信哉。是役也，柱椽皆取之闲废，．稍益以瓦石之类。不侈不俭，不劳力，不费时。阁成之明年冬，公且以高等禄秩将去矣。而公治绩之著于其土与渍于其人之心者，诗人所以致爱护于甘棠，此亦其一也。安可无说于此？乃为记之。
（选自黄卓越辑著《闲雅小品集观》，有删改）【注】：①琅歼：美石②檀栾：秀美貌，多形容竹。③角巾：方巾，古代隐士的冠饰。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．贯四时而不雕
雕：凋谢 B．鄙无豪民
鄙：粗俗 c．既竣事矣
竣：完成 D．而吾阁籍以固
籍：凭借
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）()A．又惟竹为最矣
吾属今为之虏矣 ．．B．辟榛芜而构亭焉
于是余有叹焉 ．．c．而又以其暇日循黄公旧绩
奉宣室以何年 ．．D．因命日花捧阁
因宾客至蔺相如门谢罪 ．．6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
()．．． A．城西南的福胜寺是当时环城内外最著名的寺院，佛殿后院内竹木茂密，景象葱茏，作者徜徉其中，体验到了一种平静安和的清远的情韵。
B武林寓庸黄公经常在闲暇之时，戴上方巾独自前往玉版居游览，饮酒作诗，加上一些来游玩的人竞相赞美，福胜寺的名声从此开始远扬。
c皖城石云王公面对破败萧索的玉版居，在百姓生活安定、政事清明的情况下，去除了玉版居的残存建筑，在玉版居后面的地方建造了花捧阁。
D．花捧阁建成后，为了让此阁避免玉版居迅速颓败的命运，王公和高博士收集剩余的钱财，购买田、山，交与寺院管理，此举一举两得，眼光深远。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)向所为墨客诗人吟弄之处者，乃尽为樵夫所践踏而不之惜。（6分）
(2)安可无说于此？乃为记之。（4分）
阅读下面这首词，完成8-9题。
定** 苏轼
元丰五年七月六日①，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句作墨竹词。
雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清阴微过酒尊凉。
人画竹身肥拥肿，何用？先生落笔胜萧郎②。记得小轩岑寂夜，廊下，月和疏影上东墙。
【注】①当时苏轼谪居黄州。②萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹，白居易曾称赞他画的竹“茎瘦节节竦”，“枝活叶叶动”。
8．“秀色乱侵书帙晚”化用杜甫的“色侵书帙晚”，请简要赏析增加的两个字。（4分）
9．这篇“墨竹词”透出了作者怎样的竹画艺术追求和人生态度？（4分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）．．．．．．．①人恒过，然后能改；________。（孟子《生于忧患，死于安乐>、②________，天下归心。（曹操《短歌行》）③__________，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》）④潦水尽而寒潭清，____一。（王勃《滕王阁序》）⑤昆山玉碎凤凰叫，____一。（李贺《李凭箜篌引》）⑥________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相）》）⑦想当年，金戈铁马，________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）⑧________，皓腕凝霜雪。（韦庄《菩萨蛮》（其二））
三、（25分）
阅读下面的文字，完成11-14题。
我的梦中城市 【美】西奥多·德莱塞
①它是沉默的，我的梦中城市，清冷的、静穆的，大概由于我实际上对于群众、贫穷以及像灰沙一般刮过人生道途的那些缺憾的**风暴都一无所知的缘故。这是一个可惊可愕的城市，这么的大气魄，这么的美丽，这么的死寂。有跨过高空的铁轨，有像峡谷的街道，有大规模升上壮伟城市的楼梯，有下通深处的踏道，而那里所有的，却奇怪得很。，是下界的沉默。而过二十年之后，它竟然在这里了，和我的梦差不多一般可惊可愕，只不过当我醒来时，它是罩在生活的骚动底下的。它具有角逐、梦想、热情、欢乐、恐怖、失望等等的哗鸣。通过它的道路、峡谷、广场、地道，是奔跑着、沸腾着、闪烁着、朦胧着，一大 堆的存在，都是我的梦中城市从来不知道的。
②关于纽约，——其实也可以说关于任何大城市，不过说纽约更加确切，因为它曾经是而且仍旧是大到这么与众不同的，——在从前也如在现在，那使我感着兴味的东西，就是它显示于迟钝和乖巧，强壮和薄弱，富有和贫穷，聪明和愚昧之间的那种十分鲜明而同时又无限广泛的对照。这之中，大概数量和机会上的理由比任何别的理由都占得多些，因为别处地方的人类当然也并无两样。不过在这里，所得从中挑选的人类是这么的多，因而强壮的或那种根本支配着人的，是这么这么的强壮，而薄弱的是那么那么的薄弱——那么那么的多。
③我有一次看见一个可怜的、一半失了神的而且打皱得很厉害的小小缝衣妇，住在冷街上一所分租房子厅堂角落的夹板房里，用着一个放在柜子上的火酒炉子在做饭。在那间房的四周，也有着充分空间可以大大地跨三步。
④“我宁可住在纽约这种夹板房里，不情愿住乡下那种十五间房的屋子。”她有一次发过这样的议论，当时她那双可怜的没有颜色的小眼睛，包含着那么的光彩和活气，是我在她身上从来不曾看见过，也从来不再见到的。她有一种方法贴补她的缝纫的收入，就是替那些和她自己一般下等的人在纸牌、茶叶、咖啡渣之类里面望运气，告诉许多人说要有恋爱和财气了，其实这两项东西都是他们永远不会见到的。原来那个城市的色彩、声音和光耀，就只叫她见识见识，也就足够赔补她一切的不幸了。
⑤而我自己不也曾感觉到过那种炫耀吗？现在不也还是感觉到吗？百老汇路，当四十二条街口，在这些始终如一的夜晚，城市是被西部来的如云的游览闲人所拥挤。所有的店门都开着，差不多所有酒店的窗户都张得大大，让那种太没事于的过路人可以看望。这里就是这个大城市，而它是醉态的，梦态的。一个．．．．．．．五月或是六月的月亮将要像擦亮的银盘一样高高挂在高墙间。一百乃至一千面电灯招牌将在那里霎眼。穿着夏衣戴着漂亮帽子的市民和游人的潮水；载着无穷货品震荡着去尽无足轻重的使命的街车；像嵌宝石的苍蝇一般飞来飞去的出租车和私家车。生活在发泡，在闪耀；漂亮的言谈、散漫的材料。百老汇路就是这样的。
⑥还有那五马路，那条歌唱的水晶的街，无论春夏秋冬，总是一般热闹。你总以为全世界都是非常的繁荣而快乐的了。然而，你倘使知道那个俗艳的社会的矮丛，那个介于成功的高树之间的徒然生长的乱莽和丛簇，你就觉得这些无边的巨厦里面并没有一桩社会的事件是完美而沉默的了！
⑦我常常想到那庞大数量的下层人，那些除开自己的青春和志向之外再没有东西推荐他们的男孩子和女孩子，日日时时将他们的面孔朝着纽约，侦察着那个城市能够给他们怎样的财富或名誉，不然就是未来的位置和舒适，再不然就是他们将可收获的无论什么。啊，他们的青春的眼睛是沉醉在它的希望里了！于是，我又想到全世界一切有力的和半有力的男男女女们，在纽约以外的什么地方勤劳着这样那样的工作——一爿店铺，一个矿场，一家银行，一种职业，——唯一的志向就是要去达到一个地位，可以靠他们的财富进入而留居纽约，支配着大众，而在他们认为是奢侈的里面奢侈着。．．．．⑧你就想想这里的幻觉吧，真是深刻而动人的催眠术哩！强者和弱者，聪明人和愚蠢人，心的贪馋者和眼的贪馋者，都怎样的向那庞大的东西寻求忘忧草，寻求迷魂汤。我每次看见人似乎愿意拿出任何的代价——拿出那样的代价——去求一啜这口毒酒，总觉得十分惊奇。他们是展示着怎样一种刺人的颤抖的热心。美愿意出卖它的花，德性出卖它的最后的残片，力量出卖它所能支配范围里面一个几乎是高利贷的部分，名誉和权力出卖它们的尊严和存在，老年出卖它的疲乏的时间，以求获得这一切之中的不过一个小部分，以求赏一赏它的颤动的存在和它造成的图画。你能听见它们唱它的赞美歌吗？
（选自《中文自修》2005年第4期，有删节）
11简要概括“我”的梦中城市和现实城市的特点？（4分）
答
12结合全文，简析文章三、四段描写缝衣妇的意图。（6分）
答
13．认真阅读文章有关语段，回答下面的问题。（7分）(1)作者在第五段中说这个大城市是“醉态的，梦态的”，你如何理解？（4分）答
(2)第七段中两个“奢侈”的含义分别是什么？（3分）答
14．作者为什么说，我每次看见人似乎愿意拿出任何的代价去求一啜“这口毒酒”，总觉得十分惊奇？结合现实，谈谈你对“城市梦”的看法。（8分）
答
第Ⅱ卷（表达题共84分）
四、（24分）
15．下列各句中，没有错别字的一句是（3分）()．．A．无论交通如何发达，如果市民不能养成绿色出行的习贯，治理交通拥堵、实现畅通平安都只能是官方的一厢情愿。
B．在伦敦举行的摄影艺术拍卖周日前落下帷幕，1.86亿英镑的成交总额显示，金融危机难以憾动摄影作品收藏市场。
C．林书豪、陈伟群等人在国际体坛上大放异彩，显示出华人多方面的素质与潜力，让全世界的华人精神为之一震。
D．南京大学筹备校庆打算“序长不序爵”，表现了高等学府应有的校格和风范，同时也是一种化繁为简的高明做法。
16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）()A．龙年科技春节晚会上，让人张口结舌的节目是《糊中曼舞》——舞蹈演员站在玉米糊上翩翩起舞。．．．．B．近几年来，地理信息产业发展迅速，而伴随快速发展而来的却是滥竽充数、市场秩序混乱的局面。．．．．c．除了严寒，人类还会遭遇酷暑、干旱和沙尘暴等。甚至有朝一日，风生水起都有可能被视为奢侈．．．．品。
D．真正有意义的生活，需要人们走出固步自封的原地，在更为深广的天地中，找到生命的文化支撑。．．．．17．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（3分）()A．行政区划调整后，环巢湖综合治理“八大工程”之一的环巢湖旅游大道的线位基本确定，其功能定位以防洪、旅游为主，兼顾区域交通。
B．国家将通过财政资助、税收优惠、鼓励社会捐赠等多种方式，支持农村地区学校为居住分散的接受义务教育的学生提供校车服务。
c．省域城镇体系规划的编制工作要统筹考虑到人口增长、产业发展与资源环境承载能力，优化城镇体系建设，提升城镇管理水平。
D．因为日本名古屋市市长在会见到访的南京市政府代表团时，公开怀疑南京大屠杀事件，南京市政府宣布暂停与名古屋市政府的官方交往，18．阅读下面的文字，请简要概括微博小说的优缺点。（不超过25个字）（5分）
微博小说方兴未艾。由于微博小说要在140字内完成起承转合，因此被誉为“以小搏大”的文学。与传统网络小说相比，它具有短、平、快的特性。微博小说的写手必须锤炼语言，去掉那些常常被滥用的形容词、副词，多用动词，文字因此简洁、有力。所以，有论者感叹，以前是千言万语的“灌水”，现在是惜字如金的“蒸馏”。但也有亚内人士一针见血地指出，微博小说可能会因为形式与概念上的新鲜而引起一时注意，但终归避免不了成为一种“短命文体”。因为情节的延续性是小说的魅力所在，但微博小说多以语录体为主，这无疑是对小说情节延续性的巨大破坏。此外，微博小说的碎片式结构，也会使其失去生存根本。19下图是香港理工大学设计系19岁学生乔纳森·马克将原苹果标识被咬的缺口改为乔布斯的头像的苹果标。乔布斯去世后，该图标在网上引起热捧。请你依据下图概括其形象特点，并说明寓意。（4分）
20．仿照示例，从下面所列名著中任选两部进行一句话点评。要求句式相近，不超过30字。
（6分）
沈从文《边城》王安忆《长恨歌》路遥《平凡的世界》海明威《老人与海》雨果《巴黎圣母院》
如：陈忠实《白鹿原》：史诗气质，民族秘史，剖开了中国人永被遮蔽的惨淡人生。作家作品
作家作品
五、（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）古往今来，立志做“一品大员”、“一品高官”的比比皆是，而立志要做“一品百姓”的却寥若晨星，著名教育家陶行知却做了天下第一人。半个多世纪以前，陶行知从提高全民族素质的高度出发，提出做人要做“一品百姓”的口号。他毕生以此自勉，“想老百姓，做老百姓，学老百姓”，是光彩照人，彪炳史册，比那些一品大员、一品高官都要高大得多的“一品百姓”。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
第五篇：陕西省汉中市2018届高三年级教学质量第一次检测【答案打印版】
陕西省汉中市2018届高三年级教学质量第一次检测考试
语文参考答案
2018年1月22日
一、现代文阅读（35分）
（一）（9分，每题3分）1．D（解析：“才能到达彼岸世界”说法有误。从文中来看，“如果选择外在路向”，才会“把超越的目标定位在彼岸世界”，而内在超越的目标是自我完善。）
2．C（解析：选项对“安身立命”思想的发展脉络的梳理有误，从文中第一段开头可知，作者认为出自禅宗的只是“安身立命”这个成语，而作为一种思想体系“安身立命”则出自儒家。）
3．D（解析：从文中来看，作者认为在现代可以倡导继承儒家的“安身立命”思想，但D项中“势在必行”“只有这样才能”的说法过于绝对。）
（二）（14分）
4．D（解析；A项“凸显了人们对美好幸福生活的追求”有故意夸大之嫌；B项第一次虽有担心，但更是一种对我顽皮的嗔怪，是一种甜蜜；C项“那一幕情景”是指“炒芝麻”及“我”抓芝麻吃的情景）
5．①作者主要从远近、视觉、听觉、动静结合等几个角度来描写景物的（答对一点给1分，答对两点给2分）②这些描写的景物营造了一个温馨、和谐的氛围；正面衬托了人们生活的祥和、快乐；表达了作者浓浓的思乡之情；使文章具有诗情画意。（答对一点给1分，答对三点给3分）
6．答案要点：①暗指儿时发生在中秋节与娘有关的故事。②代表着娘对我的无私呵护与慈爱以及表达了我对娘的思念。③蕴含了对儿时幸福团圆生活的追忆。④暗含着对故乡的思念之情（每点2分，三点6分，言之有理，酌情给分）
（三）（12分）
7．D（解析：D项无中生有，从材料一最后一段来看，对地震烈度的调查与评定的确可以“为灾区恢复重建规划提供科学依据”，但并没有提及为“地震防范提供帮助”。）
8．C、E（解析：A项“所处区域村寨稀疏，人口密度较低”错误，原文中说的是“但重灾区除景区人口集中外，其他区域村寨稀疏，总体人口密度较低”，A项扩大了范围。B项，“九寨沟景区及周围城镇建筑物全部采用框架结构”错误，原文中说“景区及城镇建筑物多采用了框架结构”，B项扩大了范围。D项，“之前没有去过九寨沟的人将再也看不到这样的美景”错误，原文说“这两个景点能否恢复如初，还很难说”，说明也有恢复的可能，D项说法绝对。答对一个给2分，二个3分）
9．①生态恢复要以自然修复为主（1分）；有些决口、漏点、道路系统、旅游接待系统可以进行适度人工修补（1分）。②要有长远眼光，要科学规划，不可急功近利。（1分）政府要为景区收入受影响的民众找出路。（1分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）（19分）10．D（解析；“履行”是步行的意思，在这里引申为“巡视”，“登城履行”即登城巡视，意思完整，中间不可断开，故排除A、C两项。“果溃”的是城西北角，此处省略主语“西北角”，所以“果溃”不能与“贼攻西北角”相连，否则“果溃”的主语就变成了“贼”，故排除B项。）
11．B（解析：“谨拜表以闻”中的“拜”是“呈上”的意思。）12．C（解析：“后率军追击慕容永，在太行打败他”错，原文是“参军赵睦、江夏相桓不才追永，破之于太行”。）
13．（1）苻坚杀掉李伯护来示众，因为他不忠贞。朱序打算逃回，秘密到了宜阳，藏在夏揆家中。（关键词“徇”、第二个“以”、“潜”各1分，句子大意2分。）
（2）（皇上）搁置了他的奏章，于是（他）就离职了。几十天之后，廷尉要治罪，朝廷下诏宽赦不加追究。（关键词“寝”、“旬”、“原”各1分，句子大意2分。）
【参考译文】
朱序字次伦，是义阳人。朱序为当世名将，多次升迁任鹰扬将军、江夏相。兴宁末年，梁州刺史司马勋反叛，桓温上表举荐朱序为征讨都护前往讨伐司马勋，因功被任命为征虏将军。太和年间，升任兖州刺史。这时长城人钱弘聚集党羽一百多人，躲藏在原乡山。朝廷任命朱序为中军司马、吴兴太守。朱序到吴兴郡，讨伐擒获了钱弘。宁康初年，（朱序）镇守襄阳，苻坚派他的部将苻丕等率兵围攻朱序，朱序坚守（襄阳），贼兵粮草将要用完，率兵加紧攻城。起初，苻丕来攻城，朱序的母亲韩氏亲自登城巡视，说西北角将会首先出问题，就率领一百多名婢女和城中女子在这个角上斜着修筑了二十多丈城墙。贼兵攻打西北角，果然攻破城防，众人就固守新修筑的城。苻丕于是率军撤走了。襄阳人称这座城为夫人城。朱序接连作战破敌，人心劳顿松懈，又认为贼兵退去渐渐地远了，怀疑不会再来了，守备不严。督护李伯护暗中与贼兵接应，襄阳城就沦陷了，朱序落入苻坚手中。苻坚杀掉李伯护来示众，因为他不忠贞。朱序打算逃回，秘密到了宜阳，藏在夏揆家中。苻坚怀疑夏揆，逮捕了他，朱序就到苻晖处自首，苻坚嘉赏他而没有追究，任命他为尚书。太元年间，苻坚南侵，谢石率军抵抗。当时苻坚大军还在项城，苻融率三十万兵先到。苻坚派朱序劝降谢石，称述自己的军威。朱序反而对谢石说：“如果苻坚百万大军全部赶到，就没有谁能与他对抗了。趁他们还未会合，攻击他们，可以取胜。”于是谢石派谢琰挑选八千名勇士渡过淝水挑战。苻坚军稍稍向后退了一点，这时朱序在军队后部，大声呼喊：“苻坚战败了！”于是众军大败奔逃，朱序才得以返回。后来翟辽反叛，朱序派将军秦膺、童斌及淮、泗各郡兵一起讨伐他。翟辽又派他的儿子翟钊进犯陈、颍二城，朱序回兵派秦膺讨伐翟钊，使翟钊败逃。后来慕容永率军进攻洛阳，朱序从河阴北渡河，与慕容永伪将王次等相遇，于是在沁水交战，王次败逃，朱序斩了他的偏将勿支的头。参军赵睦、江夏相桓不才追击慕容永，在太行击败了他。慕容永逃回上党。朱序追击慕容永到上党的白水，与慕容永相持二十天。听说翟辽想进攻金墉，才撤回，于是在石门攻打翟钊，派参军赵蕃在怀县击败翟辽，翟辽连夜逃跑。朱序因年老多病，多次上奏章请求解除职务，朝廷不同意。皇上搁置了他的奏章，于是他离职了。几十天之后，廷尉要治罪，朝廷下诏宽赦不加追究。太元十八年去世，追赠为左将军、散骑常侍。
（二）（11分）
14．A、E（答对一项给2分，答对两项给5分）（解析：A项，“迟迟不能出发，只能来看东溪”错误，应该是作者迟迟不愿上船离去。E项，“心中难以排遣的愁情”理解错误，应是对东溪之景的喜爱和留恋。）
15．①对东溪之景的喜爱与赞美之情。首联、尾联都写到了作者因对东溪之景的喜爱久久不愿离去。
②闲适恬淡之情。作者描写了东溪“野凫眠岸”、“老树着花”、“短短蒲茸”、“平平沙石”，勾画出一幅清新淡远而又生意盎然的景象，寓情于景。
③老当益壮之情。“老树着花无丑枝”中可看出虽为老树却春花绽放，生机盎然，是作者虽暮年但壮心不已的写照。（一点2分，两点5分，三点6分，言之有理，酌情给分）
（三）（5分）16．（1）士也罔极，二三其德（2）锲而不舍，金石可镂（3）如鸣珮环
三、（20分）17．B（解析：①不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中。多形容销售行情不火爆。句中用来形容中式快餐业，使用正确。②焚膏继晷：点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。使用正确。③反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。语境中不涉及原来所属的一方，不合语境。④广开言路：尽量给下属和群众创造发表意见的条件。只能用于上级领导，此处用错对象。⑤以邻为壑：比喻把灾祸推给别人。使用正确。⑥不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话，现也指一言不发。句中是爸爸不称赞他的意思，望文生义。）
18．D（解析：A项，结构混乱，可在“含有”后面加“的”，或在“对人体”前面加上“，它们”。B项，不合逻辑，两面对一面，可把“要”改为“是否”。C项，成分残缺，可在“优秀共产党员”后面加上“的品格”。）
19．B（解析：A项，新闻发言人应使用严肃庄重的书面语体，“两句话说不到一块儿，就动刀动枪的”过于口语化；C项，“垂询”，敬辞，不能用于自己；D项，“责成”一般用于上级要求下级做某项工作，这里说学生会“责成”学校领导，不合适。）
20．①陶渊明的诗便富有理趣；②而是从具体的生活出发；③他的诗既有哲人的智慧。（每空2分，意对即可）
21．②“自我娱乐”天性不强的动物，不一定是进化程度不高，智力不发达的动物。③这些动物生理上、心理上不易保持平衡，不一定是因为缺少自得其乐的游戏方式。（答对一处给2分，答对两处给5分）
四、作文（60分）
22．参照高考作文评分标准评卷。
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