语文版初中语文八年级上册《22记承天寺夜游》教案 (9)

第一篇：语文版初中语文八年级上册《22记承天寺夜游》教案 (9)

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记承天寺夜游习题精选

助学指要

这篇短文是苏轼被贬黄州时写的。短文记叙了苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景，抒发了作者壮志难酬的苦闷之情，也隐约地显露了作者豁达的胸襟。文中写景简洁，但比喻贴切、准确，情与景自然融合。

学习本文，要默读想象当时庭院中的景色，注意了解写作背景，从而理解作者的心情。

读读练练

一、基础知识及其运用

1.给下面词语中加下画线的字注音。

藻荇（）（）松柏（）

2.解释下面语句中加下画线字词的意思。

念无与乐者 遂至承天寺

相与步于中庭 藻荇交横

盖竹柏影也 但少闲人

怀民亦未寝

3.翻译下列句子。

（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。

（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

4.文学常识填空。

（1）《记承天寺夜游》作者苏轼，_____代文学家，号_________居士。

（2）苏轼是唐宋八大家之一，他和他的父亲__________、弟弟___________，合称为“三苏”。我们还学过苏轼的诗文：___________等。

二、整体理解

1.文中最能体现作者感情的句子是哪一句？抒发了作者什么样的感情？

2.文中写景的句子、抒情的句子分别是哪些？

三、课内语段阅读

①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。

④———————————————————。

⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

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1.在序号④后补出文中描写庭院月景的诗句，并作简要解释。

2.文章第①句点明了夜游的_________和_________；第③句写____________。全文仅80余字，先记游_________，次___________，后__________。

3.简要概括文中的景物特点，并结合背景资料，谈谈你对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的理解。

四、课外拓展演练

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相①田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋，遂往求疗。

安常虽聋而颖悟③绝人，以纸画字，书不数字辄④深了人意。余戏⑤之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人⑥也。”

疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少⑦洗笔泉，水极甘⑧，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽⑨短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧⑩暮雨子规啼，谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

（选自苏轼《游沙湖》）

注释①［相］察看。②［庞安常］人名。③［颖悟］聪颖，有悟性。④［辄］就。⑤［戏］开玩笑。⑥［异人］奇异的人。⑦［王逸少］即东晋著名书法家王羲之。逸少是他的字。⑧［甘］甜。⑨［兰芽］刚长出的兰花幼芽。⑩［萧萧］风雨声。［子规］杜鹃鸟。［休将白发唱黄鸡］意思是不要因为自己满头白发而慨叹光阴易逝，其实人生也有返老还童的可能，就像这流水也能向西流一样。

1.第一段交代了沙湖的_____________________________，同时，也暗示了游沙湖的________________________。第三段写游沙湖的_____________________，重点写游___________________________，集中笔墨描写了这里的典型景物。

2.用“全石以为底”中的“以”和“为”的意义或用法推断下列加下画线字的意义或用法。

（1）以纸画字（2）以手为口

3.找出文中的两个第一人称代词。

4.参考注释，翻译下面的句子。

予买田其间，因往相田而得疾。

5.“君看流水尚能西”中的“君看”，与后面第30课中的“门前”不同，你知道为什么吗？

五、读后研习

课文的月夜之景一定给我们留下了深刻的印象。试以“月亮”为话题，写篇写景的短文。

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第二篇：语文版初中语文八年级上册《22记承天寺夜游》教案 (8)

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游恒山记扩展资料

徐霞客与《徐霞客游记》

徐霞客，名弘祖，字振之，别号霞客。明末江苏江阴人，明万历十四年（1586年）生于南直隶江阴城南 两公里横渡河中流的马镇乡南阳歧村，卒于崇祯十四年（1641年），享年55岁。

徐霞客在幼小的儿童时代，就显示出聪明颖悟的天资，又由于优越的家庭读书环境，所以他很容易从书本上获得大量知识。每遇著名的诗文，他总是强记背诵，速度还很快呢！但他最喜欢阅读的书籍，是各种当时视为不正规的闲书、奇书，特别对描写和探讨大自然方面的书最感兴趣。诸如古今史籍、舆国方志，山海国经等都是他的涉猎范围。徐霞客开阔了眼界，丰富了知识，对天下名山大川的地理形势在青少年时就已有较为深刻的了解，同时，在阅读中，发现各类书籍之间有疏漏或错误的地方，于是萌发了游历山水的愿望。决心到大自然中去探索天地间的各种奥秘，问奇于名山大川，并把游踪所至，如实纪录，欲开一代游记之先河。

徐霞客22岁那年，就辞别父母踏上远游的征途。

他的游踪相当广阔，北抵晋冀而览恒岳（今五台山）；东达浙闽，渡海而登普陀；西南远骞滇西边陲；南及百粤（广东）而游罗浮。驰骛数万里，踯躅三十余年。屐痕所至，达16个省区和北京、天津、上海等市，遍及大半个中国。所游的名山，包括泰山、普陀、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、嵩山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、恒山、衡山、九嶷等；所游的胜水，包括太湖、长江、黄河、富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等。凡游踪所经的古洞、名刹、温泉、飞瀑、奇峰、深林、幽篁等灵境奇观，无不舍身而趋，饱览而归。他以惊人的毅力，非凡的胆识，“闻奇必探，见险必截”。

在他的旅途考察期间，不避风霜雨雪，不畏虎狼当道。他在攀登山崖时，不需有现成的途径；过河渡水时，不必找现成的渡口码头；遇到深洞低矮时，就卷曲起身躯模仿蛇身匍匐前进；遇到危峦绝壑时，学着猿猴的样子，以臂代步拉着古藤或绳索攀登。有时候，不巧跌落到山谷流水中，遍体鳞伤也不后悔，仍然勇气十足，奋发蹈厉，爬起来继续旅行。就这样，历时34年，几乎日日如此。在行旅中，还有5次碰到强盗，所带财物与行李被洗劫一空；4次断粮，饿着肚子，也都没有动摇他的考察决心，尽力完成预期的任务。

有一次，他在湖南境内，沿湘江旅行时，遇到一伙强盗，不仅抢走了他的钱物，还被凶狠地揍了一顿。与他同行的一名叫静闻的和尚，由于强盗的凶残，受伤而不幸去世。徐霞客在痛失良伴之际，曾作挽诗说：“西望有山共生死，东瞻无侣去来难。”表达了他仍要继续西行探胜的决心。当时，路上有朋友劝他暂时回家休息一阵子，不必再冒这种无谓的艰险。可是他坚定地回答说：“我不怕，即使不幸在旅途上牺牲了，就拿一把锄头，就地挖个坑，把我埋葬在那里就满足了。”仍然按照既定的方针前进。

当他进入西南山区以后，曾几次遇到风餐露宿、饥寒交迫或无食盐的困境。他说：“这一点困难，没有什么了不起，只要有个草堆让我躺下来休息，就心满意足了。”有时，行走在无人的山区里迷了路，同行者不知所措，而徐霞客始终乐观地开导他们说：“迷路有什么可怕？也不必懊悔，也许就在迷途上有新的发现。对于探幽凌险、披奇扶奥的旅行者来说，网络分享 欢迎下载 免费下载网址

http://jiaoxue5u.ys168.com/ 三误三返也不必灰心丧气。”有时，碰巧真的在迷途中获得新发现或意外的收获，他就高兴得不得了，甚至大喊起来：“值得！值得！”

虽然徐霞客白天多在山野间长途跋涉，身体已经极度疲劳，但到晚上住宿的时候，总是把当天的所见所闻如实地写在日记本上。即使有时找不到住处，露宿荒郊、寄身于草莽之间，也要燃起篝火或松明，在风吹摇曳的火光里，蛰伏在包袱上写他的日记。他就是凭着如此坚忍不拔的毅力，写下了独具一格的“既锐于搜寻，尤工于摹写”的《徐霞客游记》。这部巨著，从他22岁开始，一直写到55岁因病返回家乡，是他历时34年的旅行记录。

这部著作的最初稿本共计240多万字，是徐霞客毕业心血的结晶，是他的意志与才华所融合而凝成的科学与文学的硕果。史夏隆评论说，这是徐霞客“一生心血，走笔成书”的杰作。但因300多年来辗转抄录，散失残缺，迄今仅存20卷，约计60万字，还能见到其宏博的内容。

虽然书名为游记，但它不同于一般作家所写的游记，而是集地质、地理、水文、气候、植物以及社会人文诸多方面的科学内容与风土人情的巨著。其中有关自然科学方面的内容尤为珍贵，钱谦益曾称为“世间真文字、大文字、奇文字”。西方的地理学界对这部巨著曾赋予高度的评价，并在19世纪时即翻译过去，作为他们研究自然现象的重要参考文献。

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第三篇：22、记承天寺夜游

22、记承天寺夜游

教学时间：

教学目标

（一）知识与能力：

1、朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。

2、掌握常用文言词语，理解课文大意。

3、学习抓住特征描写景物的方法。

4、学习古人写景抒情的方法。

（二）过程与方法：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点。

（三）情感、态度与价值观：

1、品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。

2、反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。教学时间：一课时 教学过程：

一、导入：

苏轼（1037—1101）字：子瞻，号东坡居士，北宋（朝代）四川眉山人，与其父苏洵、其弟苏辙，并称“三苏”，为“唐宋八大 家”之一。

嘉佑六年（1062年），苏轼开始为官。熙宁二年（1069）因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微，他甚至带领家人在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士” 之号便得于此时。元丰七年离开黄州贬去汝州。张怀民当时也被贬官黄州,住于城南承天寺。

（他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。” 他也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。他去世很久很久以后，有一个作家给他下了如下结论：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。）

苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛

二、初读：

1、学生朗读

2、听录音朗读，比较不足在哪里。再齐读

3、读懂了吗？请针对文中不懂的字词句提问。

4、你能从文中读出苏轼当时的心境吗？（赏月的欣喜，漫步的悠闲；贬谪的悲凉，心情的寂寞；面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨„„）

三、寻“乐”：

1、找原因：东坡为何深夜起行？（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快

2、寻人物：他有很多朋友，为何独寻张怀民？（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏与贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）

3、赏月景：说到乐，人们想到的是“吃、喝、玩、乐”，（1）他们两人乐的是什么？欣赏美景。

（2）什么景？ “庭下如积水空明，水衷藻、荇交横，盖竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。（3）翻译。（4）齐读，并背诵这句话。

四、“闲”的深究

1、发感慨：看着这样的美景，东坡发了什么感慨？

（1）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”（2）翻译。

（3）竹柏、月只是一个象征——美景的象征。（4）原句哪里没有美？（只是缺少闲人罢了。）

2、闲人为何意？

（1）闲人：闲情逸致的人。（齐读、背诵这句话。）（2）再次齐读，应读出感情：乐、悠闲。

（3）闲很难做到，怎样才能“闲”？在文章中有无告诉我们？

东坡的景语透露了他怎样的内心世界？（宁静、心胸开阔、心无杂念）。（4）常人有何杂念？（追名逐利）

五、总结：现在回过头来，回答上课前的问题，如何才能是自己的人生快乐呢？

（1）罗丹：美是到处都有的

（2）读《记承天寺夜游》，我懂得了：

活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹 面对逆境，要豁达开朗，乐观积极。重要的，不是别人是否理解欣赏我们；而是我们能不能寻找到真正的自我。（3）本文表达了作者怎样的感情？

表达的感情微妙复杂，有贬谪的悲凉、人生的感慨，更有赏月的欣喜，漫步的悠闲。使我们看到作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。

（6）你知道其他描写月亮的诗句吗？

举头望明月，低头思故乡。--------李白 海上生明月，天涯共此时。-------张九龄

明月松间照，清泉石上流。--------王维

《水调歌头》 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

六、布置作业：

1、月的诗句

2、请同学们也来写一段景色描写。板书设计：

记承天寺夜游 乐 寻友赏月

志同道合

月、竹柏影——美景 闲——闲情雅致

原文：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。参考译文：

元丰六年十月十二日夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，（十分优美），我高兴地起来走出户外。想到没有人与我同乐，就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，于是，我们一起在庭院中散步。

庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。

哪一夜没有月光呢?哪里没有竹子和松柏呢?只是很少像我两个这样的“闲人”罢了。

第四篇：记承天寺夜游9

《记承天寺夜游》

【教学目的】

1．重点词、句的理解与翻译。

2．学习抓住特征描写景物的方法。

3．.感悟作者的人生态度，理解作者的心境 【教学重难点】

1赏析月景的特点及写法。2 作者情感的理解 【教学过程】

一、导入 以积累的带月的古诗背诵导入

二、1 生快速阅读课文找出自己不认识的字 正音

2师范读课文 生齐读课文

三、合作探究（讨论）

1组织学生以小小组为单位，对照注释，合作翻译全文。

2以比赛的形式组织学生交流，讨论解疑，理解课文内容。

注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。

四、分析文章内容（叙事、描写、抒情）

五、赏析月景、感悟意境：

创造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？ 学生思考，明确：

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。

六、文章结尾句流露出作者怎样的情感？

贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观

七、教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。

八、作业

（一）：解释下列加点字词的含义（1）欣然起行：（高兴的样子）（2）念无与为采者：（思考、想到）（3）月色入户：（门）（4）遂至承天寺：（于是、就）（5）怀民亦未寝：（睡）（6）积水空明：形容水的澄澈。（7）盖竹柏影也：原来是（8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）

（二）：翻译下列重点句子

（1）念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。

（2）庭下如积水空明：庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。

水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。（4）何夜无月？何处无竹柏？

哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？（5）但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。

九、板书设计

记承天寺夜游

户： 空明： 但： 悲凉

欣然： 交横： 闲人： 落寞

念： 盖： 悠闲 遂： 旷达 相与：

叙事 描写 抒情

译文：

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。

第五篇：八年级语文《记承天寺夜游》

东营区一中八年级语文导学案

课题：记承天寺夜游 课型：新授 时间：2009.11.16 执笔：周光学 审核：八年级备课组 学习目标：

1．诵读：熟读成诵，读出文章的韵味。背诵课文。2．积累：掌握重点文言词汇，理解文意。

3．感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。学习重点：目标1、2 学习难点：目标3 学习过程

一、预习·导学

1．查阅资料，了解作者和写作背景，写在下面。

2．大声朗读课文三遍以上，要求读准句子的字音、读出停顿。

☆正音： 藻（）

荇（）

怀民亦未寝（）遂（）

☆划分节奏： 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民

怀民亦未寝，相与步于中庭 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也．

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

3.请对照注释，独立翻译课文，圈划出疑难字词。把不清楚的词语、不理解的句子写在下面。

☆结合语境解释下列加粗的词语：

解衣欲睡

月色入户

欣然起行

念无与为乐者

相与步于中庭

庭下如积水空明

水中藻、荇交横

盖竹柏影也

但少闲人

闲人

耳

☆翻译下列句子

①念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

②庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

③何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

我的困惑：

4．在现实生活中，“得”与“失”相依相成，“得”中有“失”。“失”中也 有“得”。请你写 出自己曾有过的一次类似的经历。并写出自己从中获得的启示。

二．学习·研讨 1.交流预习情况

2.初读文章，感知内容，理解文意。①有味地朗读课文

②试用简洁的语言概括文章内容。

3．问题探究：

①作者笔下的月色有何特点？作者用妙笔绘美景，你认为用笔的巧妙之处体现在哪里？

②有人认为：作者叙事，写景，抒情都扣住一个“闲”字，对此，你怎么看？试说说你的理由。

三．巩固·拓展 1．积累：背诵课文 2．拓展：写一句阅读小结（启示或收获）：采用“读《记承天寺夜游》，我懂得了„„”的形式。

3．欣赏：阅读古诗《水调歌头（明月几时有）》，体会作者在诗中所抒发的情感。

水调歌头 [苏轼] 明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阕，今夕是何年，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

助读资料：

资料一:

2000年法国《世界报》这样评论苏轼:“居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务；处江湖之远,尽职尽责,为善一方。在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵；在贬期间, 他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领略江山风月 ,写下无数传世杰作”。的确 , 苏轼21岁中进士 ,13岁以前绝大部分时间过着书房生活。他从青少年起便抱有济世之志,可是仕途坎坷,随着北宋的政治风浪,几上几下 ,43 岁(元丰二年)因作诗讽刺王安石的新法,被捕下狱,出狱后贬官为黄州团练副使,这是个闲职,任职上苏轼备受监视,近乎流放。这期间他在旧城营地辟畦耕种,闲暇时纵情山水,写下了《念奴娇•赤壁怀古》、前后《赤壁赋》《记承天寺夜游》等不朽篇章。资料二: 张怀民:1083年被贬黄州,初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。材料三：

元丰二年（1079年），苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱。获释出狱后，被贬到湖北黄州，任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官，在城东买坡地耕种养家，本文即写于此时。