中华民族历来就是一个礼仪之邦

第一篇：中华民族历来就是一个礼仪之邦

中华民族历来就是一个礼仪之邦，《论语》中说：“不学礼，无以立”。意思是不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处，可见文明礼仪的重要性。讲文明、重礼仪，是我们的优良传统、是做人的基本品质。博爱小学一直十分重视对学生进行文明礼仪的教育，学校的文明礼仪教育渗透在各各方面，也许你会在上学进校门的一句“早上好”里听到，也许会在学生仪容仪表干净整洁中看到，也许会在课堂上学会倾听的坐姿上感受到……学校借助各种形式如：班会课、演讲比赛、经典诵读、定期检查、国旗下讲话等多种教育形式，来培养学生讲文明重礼仪的良好行为习惯，目的就是让同学们能从小做起、从我做起，做一个讲文明、讲礼貌的人。

老师们，同学们：

早上好。今天，我讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。

礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。中华古人向来重视“礼仪”，把“礼仪”视为做人、做事、治国的基础。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，就是说“文明礼仪”是做人的基础道德，是我们把事情做成功的基本条件，是国家和平安定的保证。当下，“文明礼仪”已经成为人们作为衡量为人处世的基础道德标准，是体现国民素质的一个重要方面。随着社会交往的日益扩大，真诚、得体、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。

明荣知耻，让同学们修养高尚的道德品质和正直向善的心灵，是传承中华美德、历练现代合格公民良好素养的社会责任，是践行我校“为孩子未来奠基，为学生发展服务”办学理念的教育任务，也是我校“求真、向善、尚美、务实”校训的具体内涵体现，我校要长期坚持不懈地开展“文明礼仪伴我行”主题系列活动，进一步营造和谐的校园氛围，培养同学们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为，为每一位同学的一生发展打下坚实的基础，希望全体师生能够充分认识到“文明礼仪”对个人、对国家的重要意义。

一直以来，我们学校十分重视对同学们进行文明礼仪教育，绝大部分同学良好的文明礼仪素养也为社会所称道，远的不说，近一年来同学们在各种大型活动中都充分展示了我校学生文明礼仪的风采，都获得了最佳称赞，获得了领导的高度评价。这些无疑都证明了我校同学文明向上的主流。

但是，只晓得自己的长处，一味的自我满足，并掩盖自己的短处是愚蠢的，其结果必将导致浅薄，导致落后。我们的一些个别同学仪容不端、语言粗俗、主观霸道、自私狭隘也是显而易见的，我们的一些个别同学只讲自由个性不讲集体纪律公共规则，只想别人热情尊重自己，自己对待别人却是冷漠苛刻；我们的一些个别同学校内温文尔雅，校外自由散漫，粗人一个，家中霸气十足。在流动摊点上买东西，边吃边走，随地乱丢垃圾，在校园里也乱丢垃圾，很不文明。希望全体同学引以为戒，在校内校外都要讲文明礼仪，不能做违法的事。不要给家长、老师、学校的脸上抹黑。每位同学都要认真温习《中小学生守则》《小学生日常行为习惯》；开展文明礼仪体验教育活动，通过“文明礼仪伴我行”主题班会、“我身边的不文明行为”调查活动、“文明礼仪伴我行”演讲比赛活动、“文明礼仪之星”评选活动，让同学们在体验中知礼明礼，感悟文明礼仪的重要性，不断激励自己成长和进步。最近，我们全体师生备战5月7号的现场会，大家都热情高涨，要把我们港区小学的师生风采展现给国家领导人，展示给全国各地的领导，绝大部分同学练操特别认真，参与活动也很积极，这也体现了我们同学的高素质。相信，到时，展现在大家面前的将是充满阳光和活力的、懂得文明礼仪的港区少年形象。等闲识得东风面，万紫千红总是春。最后愿文明礼貌之风，永驻校园之内！

国旗下讲话:让文明礼仪之花处处盛开

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天国旗下讲话的题目是：让文明礼仪之花处处盛开。

我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称。她五千年悠久的历史不但创造了文化，而且也形成了中华民族的传统美德。作为二十一世纪的中国人，更应具备礼仪修养，这不仅是现代文明人必备的基本素质，也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。

一直以来，我们杨滩小学的领导、老师们默默工作，无私奉献，努力为同学们营造优美的校园环境，创造良好的学习条件。学校一天天在发展，环境一天天在改善。但是，同学们你们想过吗？学校要发展，形象要高大，光靠老师的努力是远远不够的，需要你、我、他，需要大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出我们杨滩小学美丽的形象，每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。要求每一位杨小学子做一个讲文明、知礼仪的好学生。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划„„严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。

播下一个动作，收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格。现代社会中，“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置，每一个人时时刻刻都在与文明交谈，每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，可不是一件可有可无的事。做文明的学生，更不是轻而易举的。这需要大家确定目标：用我们的口，礼貌地问好；用我们的手去帮助有困难的人，努力营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。遥望明天，我们仿佛看到：天更蓝了，水更清了，我们的校园更洁净了。

同学们，少先队员们就让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活、学习处处开满文明之花。

第二篇：我国是一个礼仪之邦

我国是一个礼仪之邦，而大学生作为社会未来的生产力，如何进入社会后在为人处世方面得心应手，就得学会公共礼仪方面的知识。

就拿我们物理机电工程学院来说。据了解，大部分毕业生都不会从事自己专业的工作，或者经商，或者从事服务性行业。但无论投身于哪行那业都需要和别人相处，那礼仪方面的知识就很必要。

无论你涉足的是那个领域，在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说，在市场经济大潮之下，社会对大学生的个人素质提出了更高的标准和更加具体的要求。在就业竞争日趋激烈的背景之下，有必要对大学生礼仪加以普及与规范。

普及大学生礼仪有助于提高大学生的整体素质。在我国高等教育大众化的发展进程中，一项极为重要的任务就是要不断提高大学生的整体素质。普及大学生礼仪，将直接有助于提高大学生的文明素质。具体来说，加强礼仪训练，有助于提高大学生的自身修养。普及大学生礼仪，将促使大学生从一点一滴小事着眼，从检点一举一动自身行为着手，逐步提高其自身修养；有助于维护高校的形象。在社会上，大学生个人形象往往与高校形象划等号，所以大学生对个人形象的维护将直接有助于高校形象的维护，甚至有助于对整个高等教育形象的维护；有助于增进人际沟通。大学生想在今后的工作中有所作为，必须注重人际沟通。

首先，大学生礼仪自身要求规范化。所谓“没有规矩，不成方圆”。礼仪本身的特点之一就是规范化。倘若对大学生礼仪不讲究规范化，而是任凭大学生在具体运用礼仪时自行其是，各搞一套，则大学生不像大学生，而混同于社会一般青年了。

其次，大学生的精神建设要求大学生礼仪规范化。《公民道德建设实施纲要》指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌的活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。”毋庸置疑，对大学生礼仪的规范，必将直接有助于我国大学生精神风貌的建设。

再次，规范化的大学生礼仪属于大学生行为规范的有机组成部分。原国家教育委员会所颁布的《高等学校学生行为准则》，对大学生提出了“注重个人品德修养。服饰整洁，讲究卫生；诚实守信，谦虚谨慎，说话和气，待人有礼，男女交往，举止得体；尊敬师长，尊重他人；敬老爱幼，乐于助人”等方面的具体要求，实际上他们涉及法律规范、道德规范与礼仪规范等几大方面。不容忽视的是，礼仪规范是大学生行为规范的一项重要组成部分。

我校开公共礼仪课，为我们增长了知识，为以后面向社会作了更好的准备。

第三篇：爱国主义历来是我们中华民族团结奋斗的一面旗帜

如何在历史教学中进行爱国主义教育

爱国主义历来是我们中华民族团结奋斗的一面旗帜，也是我们伟大祖国繁荣昌盛的思想武器。对世界观、人生观、价值观尚未形成的中学生进行爱国主义教育，无疑有着非常重要的意义。中学历史教材思想性强，在进行爱国主义教育方面有着独特的优势，是其它学科所难以比拟的。从这个意义上说，中学历史学科是进行爱国主义教育的主课程。但是，长期以来，由于受应试教育的影响，很多历史教学仅仅限于让学生接受具体知识、理解概念、掌握解题方法和步骤，而忽视了对学生人格的养成教育，从而影响了学生身心的健康成长。根据多年的教学实践，笔者认为，在教学中，教师应把爱国主义教育放在历史教学的核心地位，通过历史课堂教学渗透爱国主义教育，以教材为依据，抓住教学内容，采用适当的教学方法，调动学生的情感因素，激发学生的爱国情感，让爱国主义教育成为历史课堂教学的生命线，做到“寓教于史”。

一、充分利用中国近现代史培养学生爱国主义情感

学生主要是学习中国的历史，尤其是学习中国的近现代史是对学生进行爱国主义教育的一部不可多得的生动教材。中国近代史记载着中国人民灾难深重的苦难历程；中国现代史记载着中国人民不屈不挠、前赴后继的斗争业绩和自强不息的探索历程。这两段历史中涌现出许许多多的爱国人士，他们的爱国精神不仅仅是学生学习的榜样，更重要的是激励青少年学生不断努力学习。因此，这两段历史教材是对学生思想教育最好的历史素材，作为初中历史教师，要充分利用好这段历史，加强对青少年学生进行爱国主义教育。

中国近代的历史是一部屈辱的历史。清政府的腐败无能带来了东西方的列强分割,给中国人民带来沉重的灾难,但是中华民族是酷爱自由，富有革命传统的优秀的民族。外国侵略者虽然以武力迫使清政府屈服，但是未能摧垮中国人民反对外来侵略的坚强意志。面对东西方的霸占与分割，中国人民反侵略的斗争从未间断过。林则徐虎门硝烟运动、关天培镇守虎门炮台、甲午中日战争中的黄海战役、三元里人民自发的抗英斗争、太平军抗击洋枪队、义和团运动、五四运动等等。这些运动中涌现了无数爱国人士。他们有的为了保卫祖国而献出自己宝贵而年轻的生命，有的具有高尚的民族气节，有的毕生忧国忧民……譬如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，他在禁烟运动中，为了民族的利益，坚决抵制西方的鸦片进入中国，他作出了巨大牺牲。另外还有为国捐躯的清国将领关天培、葛云飞、邓世昌，有收复边疆的左宗棠、天下为公的孙中山等等。正是这些人，才构成了我们中华民族的脊梁，成为我们中华民族前进的强大推动力量。历史教师在教学过程中，要让学生多了解这些爱国的史实，以起到潜移默化、振奋学生的爱国心的效果。

在爱国主义教学中，中国现代史更要充分利用，因为这段历史是一部中国人民艰苦创业和中国走向繁荣昌盛的历史。这段历史的学习有利于提高学生的思想道德素质，振奋民族精神。江泽民在全国教育工作会议上明确指出：“思想政治是重要的素质，不断加强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。”中国现代史这段历史素材中的历史人物和历史事件可以使学生的爱国主义情感在潜移默化中得到滋润和升华。中华人民共和国建国以来，面对国家困难局面，全党全国人民同心同德，艰苦奋斗，共渡难关。有宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田的“铁人”王进喜；有为中国第一颗原子弹、氢弹的研制做出过杰出贡献的“两弹元勋”邓稼先；还有心系百姓，甘当公仆，为人民利益而献出生命的党的好干部焦裕禄……他们就是广大人民群众根本利益的代表，是民族的脊梁，是支撑共和国大厦的根基和砥柱。在教学中充分利用这些史实培养学生爱国主义思想，让学生在学习中得到感受和启发。

二、要进行维护祖国统一和民族团结教育

自古以来，我国就是一个统一的多民族国家，历史上虽然有春秋五霸和战国争雄，有过魏、蜀、吴三国鼎立，但最终都实现了统一，由此可见统一是大势所趋，是必然的，搞分裂是不得人心，注定要失败的。台湾自古以来就是中国领土的一部分，17世纪荷兰殖民者曾占领过它，最后郑成功将它收复；1895年甲午中日战争中国的失败后《马关条约》的签订，又把台湾割让给日本，到二战的结束，日本的投降，台湾又重新回到祖国的怀抱。这些史实充分证明台湾是我国不可分割的一部分。学生通过这些历史内容的学习，就能清醒的认识到，当今任何制造“两个中国”的图谋必将受到全体中国人民的坚决反对，把台湾同胞的利益同中华民族的整体利益对立起来的任何图谋都是不会得逞的，祖国和平统一的历史进程不可抗拒,不久的将来，台湾一定会回到祖国的怀抱。

历史教学中要利用多种教学方法对学生进行爱国主义教育

在历史教学中光仅仅依靠教师讲解对学生进行爱国主义教育是远远不够的，最主要的还要运用多种灵活的教育方法使学生受到教育。教师主动讲解，学生被动接受，这种“填鸭式”教学，学生本来收到的效果就甚微，就更不要说接受深层次的情感教育了。因此，历史教师应根据历史学科、历史内容和学生自身的年龄的特点，运用多种教学方法加强对学生的爱国主义情感教育。

1.讨论式教学可以使学生在讨论中明辨是非，接受爱国教育。如我在教学《大运河的开凿》这课后，就让学生对“大运河的开凿，罪在当代，功在千秋。”这句话展开讨论。讨论的结果虽然不尽一致，但是大多数学生讨论后都能认识到大运河的开凿有利于加强南北经济、文化交流，促进中国经济的发展。学生在讨论中无形中就会产生对祖国的热爱，达到了教育效果。

2.角色表演式教学可以使学生在爱憎分明中接受情感教育。例如在学习抗日战争时，让一位学生扮演日军，要尽可能的把日军屠杀中国人民时的丑恶嘴脸表现的淋漓尽致；另一位学生扮演被日军捕获的爱国军人，宁愿受尽各种酷刑也不屈服。通过角色的对比表演，学生对祖国人民的热爱，对伟大祖国的炽热之情就会油然而生了。

3.充分利用教材中的历史图片和相关历史资料对学生加强教育也会起到事半功倍的效果。如将南京大屠杀的图片展示给学生，学生会受到非常深刻的教育，他们对侵略者的愤恨，对祖国的热爱之情就会自然而然产生了。当然在教学中不仅仅只是以上几种方法，另外还有利用多媒体展示法、播放历史影片法等等。总之在历史教学中可以采用灵活多样的教法，只要有利于学生接受知识，培养爱国情感，教师就可以大胆地去使用。

综上所述，在历史教学中注重爱国主义教育是一项伟大的工程。每个历史教师都要合理利用历史教材对学生进行爱国主义教育，不断提高学生的思想道德素质。通过爱国主义教育，学生树立自尊、自信、自强的民族精神，为中华民族实现全面振兴而学习历史教学中的爱国主义和国际主义教育

第四篇：礼仪之邦演讲稿（范文模版）

精选范文:礼仪之邦演讲稿(共2篇)中国是历史悠久的文明古国，具有五千年文明史。几千年来，创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范，被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说：中国礼仪之大，故称夏;有浮章之美，谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体，而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想，同时也是经由他们长期努力和奋斗，而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年，举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节，才得以小校场比武，骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师，得以收之为徒;张良三次捡鞋，得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们，是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事：孔子警告儿子孔鲤说：不学礼，无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人，任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天，仪容仪表更是一个人的标志，同样也是一张重要的无字名片![礼仪之邦演讲稿(共2篇)]篇一：礼仪之邦演讲稿

礼仪之邦演讲稿

中国是[礼仪之邦演讲稿(共2篇)]历史悠久的文明古国，具有五千年文明史。几千年来，创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范，被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说：中国礼仪之大，故称夏;有浮章之美，谓之华夏也。华夏更倾向于代表一个文仪共同体，而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想，同时也是经由他们长期努力和奋斗，而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年，举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节，才得以小校场比武，骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师，得以收之为徒;张良三次捡鞋，得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们，是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事：孔子警告儿子孔鲤说：不学礼，无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人，任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天，仪容仪表更是一个人的标志，同样也是一张重要的无字名片!篇二：我国是礼仪之邦

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。因此，我们广大公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。然而，遗憾的是，在现实生活中，却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生。

比如，听他人讲话时，东张西望，不屑一顾；上公交车时，蜂拥

而上，争抢座位，甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，以致于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。居民意见不可能不大，大白天，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说方便就方便，的确不文明。便溺者是方便了，但过往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若让外国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，因为你的方便让整个民族受歧视，受牵连，成何体统？对得起养育你成长的祖**亲？

英国著名教育家约翰〃洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别

小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？

首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照

出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。

文明，是每个人必须具备的素质

千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之

邦”著称于世。在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”；“这个人有教养，谈吐文雅”；“这个人太差劲，连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐，满嘴脏话”；“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”„„一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。

文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察

工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。一些人认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、工作好、有真本事就行了。现代社会的确尊重个人的选择，自由度大了，然而对人的文明礼仪要求更高，因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人。

日本家庭教育非常重视对子女的教育。母亲做好了饭没告诉孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃饭前，必须先说一声“那就不客气了”。孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯。

在日本这个国家都有严格的礼仪习惯，更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢。

现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。

文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。

古人说，“不学礼，无以立”。意思是说，你不学“礼”，就没法在社会中安身立足。

那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪是路上相逢时的微笑；是同学困难时的热情帮助；是人与人相处时的亲切；是见到老师时热情的问候；是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的行为举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗......文明礼仪是一种品质，文明礼仪更是一种修养。

中国有着五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以文明著称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者！

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，是我们青少年弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

曾经有这样一个故事：有一个叫福特的年轻人，大学毕业后去一家汽车公司应聘。不巧的是，跟他去应聘还有很多个，而且学历都高过他。可最后还是让福特应聘上了。这是为什么呢？原来董事长故意把一张沾满墨汁的纸丢在地上，看谁能把它拾起来丢进垃圾桶里，想测试这些应聘的人有没有文明礼仪。可丢在地上的这张白纸，除了福特以外，其他人都视而不见，就这样福特成功的应聘了。由此可见文明的魔力。

然而现在，我们的所作所为是什么呢？

作为学生，我们总是依着自己的兴致，上课不遵守纪律，下课疯赶打闹，随地吐痰、乱丢垃圾、踩踏草坪、说话满口“脏”字，与同学相处动不动就恶语相向，有时甚至会大打出手；老师的教导不理不

睬，充耳不闻，更有甚者顶撞老师，和老师对着干，这样的行为，哪里还有尊重可言！„„

为人子女，从不为父母着想，从不愿意耐心地和父母交流，总是豪爽地花着父母的血汗钱，父母的关心充耳不闻，父母的教导臵若罔然，不理不顾，还有的人为了满足自己的欲望，仅不惜用谎言去欺骗父母，这样的举动，又怎会去爱人敬人呢？

可能有人认为：这些都是小节，殊不知人的一身往往又都是这些看起来微不足道的小事组成的，不是吗？ [礼仪之邦演讲稿(共2篇)] 培根曾经说过：行为举止是心灵的外衣。的确，日常生活中的站、坐、走、卧等姿态，是一种无声的“语言”，从中就能直接反映出你的内在素质，同时还影响他人对你的印象和评价。可见，注意保持良好的行为是很有必要的。

我们要怎样做一个文明的学生呢？【礼记】中曾告诫他人：人有礼则安、无礼则危。所以我们要处处文明，要拒绝暴力，远离野蛮，得饶人处且饶人。同学们之间难免会发生一些小误会、小摩擦。我们可以一笑了之，切不要以拳论英雄。

做文明学生，要自觉养成文明习惯。俗话说得好：学好三年、学坏三天。所以我们处处要谨慎，控制情绪。不打架、不玩危险游戏。保护环境，种树栽花，不乱丢垃圾，净化校园，你我有责！

文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩！

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。同学们，千里之行，始于足下！不要让文明只在纸上出现，让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的校园成为

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第五篇：礼仪之邦演讲稿

中国是历史悠久的文明古国，具有五千年文明史。几千年来，创造了灿烂的文化;行成了高尚的道德准则;完整的礼仪规范，被世人称之为“文明古国、礼仪之邦”唐代孔颖达说：中国礼仪之大，故称夏;有浮章之美，谓之华夏也。

华夏更倾向于代表一个文仪共同体，而维系这个共同体并引导它繁荣进步的价值基础是‘礼和仪’几千年来礼仪之邦是中国无数志士、圣君、贤相所崇慕和追求的社会理想，同时也是经由他们长期努力和奋斗，而为中国赢得的誉称。中国礼仪文化绵延数千年，举世无可比。它对人类所做出的贡献也是有目共睹的!不会忘记岳飞问路颇知礼节，才得以小校场比武，骑马跨天下;孔融让梨成为人们传颂的佳话;杨时程立雪感动老师，得以收之为徒;张良三次捡鞋，得之兵书成为国之栋梁。这都充分地表现了我们中华民族礼仪道德的所在。做为炎黄子孙我们，是否也应该处处崇尚这种文明礼节?早在3000多年前的殷商之际，周公就制礼作乐，后来经孔子等人的提倡和完善，礼乐文明成为儒家文化的核心。

《礼记》中认为人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼。礼是文明和野蛮的区别。《论语》上有一则故事：孔子警告儿子孔鲤说：不学礼，无以立”意思就是说如果不学礼是没有办法立足的。坐没坐相、站没站相、吃没吃相、穿着邋遢、见了尊长连个招呼都不打;麻烦了别人连句感谢话也不说;在公共场所目无他人，任意所为;这都是没有修养的表现。

礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面!中国历来就有“文质彬彬、而后君子”的古训。美好的仪容仪表也是一个人函养的外在表现!时代发展的今天，仪容仪表更是一个人的标志，同样也是一张重要的无字名片!