《大堰河我的保姆》教学设计文档（最终版）

第一篇：《大堰河我的保姆》教学设计文档（最终版）

大堰河——我的保姆

【教学目的】通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，培养学生阅读诗歌的能力。

【教学重点】人物形象的分析 【教学难点】诗人情感发展的脉络 【教学方法】诵读——鉴赏——分析

一、导入：

大家还记得这首诗歌吧，这首诗是我们在九年级上册学习过的一首诗歌，作者是谁呢？是的，作者就是现代著名诗人艾青。在这首诗里，作者表达的是对祖国的热爱之情。今天我们再来学习一首艾青的诗歌，这首诗诗艾青的成名之作，也使艾青走向世界诗坛，在这首诗表达了诗人的哪些情感呢？让我们打开课本，学习艾青的诗歌《大堰河——我的保姆》。

二、分析全诗诗人感情的变化：

诗歌是靠形象来表达感情的，所以本节课的学习目标就是发挥联想和想象，通过反复诵读，体会诗人的感情。

提问：欣赏配乐诗朗诵，思考，作者在这首诗表达了那样的一些感情？ 现在我们就来读诗，看一看这些同学的回答是不是很好的把握了诗人感情发展的脉络。

（一）首先我们来看诗歌的第一层，请一位同学帮我们把这一节的内容朗读一下。

问：诗人是怎样想起大堰河的？为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢？

答：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村庄的名字），想起了她低下的社会地位（她是童养媳，以养育我而养育她的家），想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了怎样的一种意境呢？（凄凉、衰败、荒寂）这样的景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。因此，我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢？（低沉、舒缓）好，大家一起把第三节读一下。注意把握诗人的感情。

（二）如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。

艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。那么，诗人在这个不属于自己的家庭里得到是什么呢？让我们一起来看一下第四节。

问：诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头？主画面又是什么呢？ 八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”

诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质？ 勤劳、慈爱。

现在让我们闭上眼睛，展开想象的翅膀，一个勤劳、充满母亲般慈爱的大堰河向我们走过来了，她的双手轻轻的抚摩着她的乳儿，这是怎样的一双手啊。大家睁开眼睛，谁能给我描述一下这双手？

是啊，正是这双勤劳的，尽管粗糙却温暖的手，使一个贫困的家庭充满了温馨，使艾青——这个被地主家庭嫌弃的孩子得到了无微不至的母爱，而我和大堰河只不过是乳儿和乳母的关系。

诗人在五岁时终于被领回了自己的家，这是怎样的一个家啊。但诗人心中感觉到却是——“忸怩不安”。

问：为什么会这样？（补充背景介绍）

大堰河家穷，却有爱，我家富有，但缺少爱，想到这些，诗人心中充满了——眷恋与感激。

全班同学齐读4、5、6三节，读出诗人的眷恋之情，感激之情。

（三）大堰河在流尽了她的乳汁之后，又开始劳动了，流她的血汗。大家自读第七节，思考：大堰河从事着这样又苦、又脏、又累的活儿，为什么始终含着笑呢？

大堰河的笑是有着多种原因的，有为和乳儿重新生活在一起的喜悦，有在劳动中获得的满足。这让我们想起了另一个和她有着相似命运的人——祥林嫂，当她在鲁家作着比一个男人还多的事情时，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”，这是多么淳朴，宽厚的灵魂啊。

全班女同学齐读六个含着笑的句子。

（四）但是，诗人写到这里，认为还不足以表现大堰河对我的爱，于是，她又带着我们走进了大堰河美丽而丰富的内心世界。大家浏览第八节，看一看，作者选取了几个细节来表现大堰河对自己的深爱？

问：为什么说做梦能表现大堰河对我的爱呢？

大堰河的梦正是她对诗人最美好的祝愿，她期望他能长大成人，成材成家，生活幸福美满。我们试想一下，如果这个梦实现了，有一个娇媚的媳妇叫她一声“婆婆”，她会有怎样的表情呢？

（五）是啊，谁不期望美梦成真呢？如果这个梦能实现，该有多好啊。但是，大堰河流尽自己的血汗后，就过早的离开了人世，结束了自己悲苦的一生。（教师朗读9、10节）

问：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬礼）

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。

问： 是什么造成了她的悲剧？诗人对这个社会怀着怎样的感情？齐读11节，读出诗人的憎恨之情。

（六）艾青的回忆到这里就结束了。在他的回忆中，我们看到了一个出身低微，地位低下，却有着金子般美好心灵的大堰河。她勤劳，善良，宽厚，她如同一座雕象，一直矗立在诗人的心中。诗人从回忆的大门走了出来，外面依然是漫天飞舞的雪花，依然是阴冷潮湿的牢房，但诗人却有着按捺不住的澎湃的激情，呈给大堰河由心灵而写成的赞歌。（教师范读12、13节）

问：为什么是紫色的灵魂？这首赞歌，仅仅是呈给大堰河的 吗？（紫色代表着高贵，这首诗歌是献给所有勤劳的中国人民）

三、小结：今天，我们从整体上把握了这首诗，理请了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。下节课我们将从细节上对这首诗歌进行分析。请同学们课后反复朗读诗歌，思考问题：1.这首诗在意象的运用上有什么特点？2.这首诗形式上的自由表现在哪里？

第二篇：大堰河我的保姆教学设计

《大堰河，我的保姆》教学设计

教学目标：

1.分析诗歌中心意象大堰河。

教学重点难点：

1.在朗诵中分析中心意象大堰河人物形象，体味情感。

教学方法：诵读法，探究法

教学课时：1课时

教学过程：

一.导入：

1933年的1月14日，那是一个大学纷飞的夜晚，诗人面对铁窗，看着窗外纷纷扬扬的大雪，想起了自己的保姆大堰河，写下了这一首包含深情的诗歌。今天，我们一起来学习这首诗歌，来走进大堰河。

二.疑问长廊（教师整理学生提出的问题）：

从同学们的预习提问中，我整理出了以下具有代表性的问题：

1.字词品味存疑：诗中有很多表示颜色的词语、数量词以及一些渲染性等词语，他们的使用有什么表达效果？

2.意象分析存疑：大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？

3.情感探究存疑：诗人想通过对大地母亲大堰河的描写，传达什么情感？

教师就学生疑问提出本节课教学目标：本节课以同学们的第二个为题为核心，解决问题：即大堰河作为中心意象，文中她到底是一个什么样的形象？

三.初读诗歌，走近大堰河。

学生预习的基础上，让学生对下面问题进行填空，以文本为依据，读一读，说一说，充分了解学生初读诗歌后对大堰河的初步认识，问题如下：

大堰河是一个（）的人。

这里可能出现以下种种答案：身份卑微、悲苦凄凉、深爱乳儿、纯朴善良、穷困勤俭、乐观坚韧等等词语。

四.分组探究，走进大堰河。

从上面个同学们给出的描述大堰河的人物形象的词语中，每个小组选择一个词语进行品析，先找出原诗歌中哪里可以看出大堰河的这种形象，然后进行分析和朗诵，给学生10分钟的时间讨论，每个小组找一个人展示：

第一小组：我们小组分析的词语是悲苦凄凉。诗歌的第3节，第7节，第10节，第11节中都能反映出来。第10节中，数词“四十几年”和“数不尽”强调多，生前出多，历难多，忍受的苦难多（教师总结）；而数词“四块”“几束”“一手把”强调活着时得到少，死后带走的少（教师总结）。这一多一少之间的对比，反映出大堰河凄苦悲凉的一生。

第二小组：我们小组分析的词语是大堰河深爱乳儿。诗歌的第4小节可以看出来，请老师允许我上黑板，写出这节诗歌的结构：

你……怀里，抚摸我；

在你……之后

……

在你……之后

你……怀里，抚摸我。

从这里可以看出，本节诗歌起于“你……怀里，抚摸我”、止于“你……怀里，抚摸我”，从结构上来说，大堰河只要是有空，总是抱着我，抚摸我。中间是一系列的劳动，说明无论再重的体力活，从结构和内容上来看，大堰河都不会忘记抱诗人，抚摸诗人，体现出了大堰河对诗人的深深的爱。

第四小组（抢先举手）：老师我们分析的词语是勤劳乐观。从第七节诗歌中可以看出，分析方法跟第二小组相同，从结构上看，本节诗歌起于“大堰河…劳动了”、止于“大堰河…开始劳动了”，从结构上重复，给人感觉，大堰河就是一架劳动的机器，加上中间是一系列繁重的体力活，更能看出大堰河的一生是勤劳艰辛的一生，但是诗节的前面有“她含着笑”在不停地重复，可以看出她勤劳辛苦但是依旧很乐观。

第三小组：我们组研习的词语是纯朴善良。从诗歌的第4小节第8小节都可以看出这一点。我在补充一下第四小组的问题，出了他们说过的外，大堰河之所以在如此繁重的体力劳动下还能“含着笑”，说明在她身上我们可以看到中国古代劳动妇女身上那种的坚韧和善良的性格（老师引导），她深爱着自己的乳儿，还把希望寄托在自己的乳儿身上，做着那没办法完成的梦。

第五小组：我们研习的是穷困节俭。从诗歌的第6节中可以看出来。第六节里写了诗人父母家里很多的极讲究的家具，可是大堰河家里的是乌黑的酱碗和乌黑的桌子，从这个对比中可以看出大堰河家里很穷困。

老师引导：本节诗歌中有一种相对的矛盾的词语，大家找一找都有哪些呢？同学们找出的有“家”与“客”“妹妹”与“不熟识”“天伦叙乐”与“…”，通过这些矛盾的对比，可以看出作者对着个新家的不接受，映衬出对大堰河的依恋。

第六小组：老师，我们组讨论的是身份卑微。诗歌中第1节第2节能集中地反映出来，大堰河只是一个保姆，她来名字都没有，从这些当中，我们可以看出她卑微的身份。

五.总结和提升。

从同学们研习的这些材料中，可以总结出大堰河如下性格形象：

身份卑微

悲苦凄凉

穷困节俭

深爱乳儿

乐观坚韧

纯朴善良

《大堰河——我的保姆》，是一个地主阶级的叛逆儿子献给他的真正母亲——中国大地上善良而又不幸的普通农妇的颂歌。诗人说“大堰河就是生她的村庄的名字”，而她又用自己的乳汁养育了“我”。这样质朴的叙述，赋予大堰河丰富的象征意义，大堰河是与山河、村庄同在的人民的化身，是一个平凡、沉默、隐忍的大地母亲和生命的养育者的形象。这样，诗人笔下的大堰河，沉默中蕴含着宽厚、仁爱、纯朴与坚忍，是“大地”“母亲”“农民”“生命”多重意象的组合。土地意象凝聚着诗人对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，以及对他们的命运的关注与探索，他至高无上的诗神就是养育了他的以农民为主体的普通人民以及他们生命的存在。

大堰河用所有的乳汁喂养着民族的梦想，把母爱种植在苦难的岁月里，她的宽厚、仁爱流成了一条源源不断的真正的大堰河。在苦难面前，她含着笑。虽然想吃上乳儿的婚酒的梦，在她生命的尽头也没有抵达，背负着“悲苦种族之最悲苦”“岁月积压下来的耻辱和愤恨”，没能”坐在辉煌的结彩的堂上”，而孤眠在“同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地”上。

诗人用雪、瓦菲、园地、青苔等等营造了一个低沉、晦暗、沉重、破落、充满沧桑感的画面，诗人对大堰河的思念、同情沉淀在字里行间；诗中一幅幅画面快速组接、变换，给我们展示了一个勤劳、善良、纯朴的劳动妇女形象，无声，就是沉默。大堰河就如同一匹老马，默默地忍受苦难，她身上有着中国人民的美德——坚忍、善良。这在诗人心中耸起了一座精神丰碑。

六.拓展和作业：

艾青在那样的一个大雪纷飞的夜晚，想起了身份卑微一生劳苦的大堰河，为她写下了这样的一首赞美诗。同学们，在我们身边也生活着这样的底层劳动人民，你对他们的生活有什么样的感触和思考呢？写一篇300字左右的小短文，发表自己的见解。

点评：

通过授课教师的教学活动，发现该班学生对课文的预习还是比较到位的，授课教师每个问题抛下去，学生能够很快地组织语言进行解答。

尤其是分组讨论然后解答这个环节，要求同学们从给出的描述大堰河的人物形象的词语中，每个小组选择一个词语进行品析，先找出原诗歌中哪里可以看出大堰河的这种形象，然后进行分析和朗诵，每一个小组的答案都别具特色。

由此可见，其实，只要教师真正放手给学生做，教师在适当的时间和适当的地方出现，加以点拨和引导，和学生一道前行，基本能取得如期效果。

第三篇：《大堰河我的保姆》教学设计

《大堰河我的保姆》 教学设计

[教学目标] 1了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情

2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象

3、反复朗读，体会修辞方法（对比、反复、排比）的作用 [教学时数]2课时

[教学方法]朗读、探讨、教学过程：

第一课时

一、导入新课：母爱（散文诗）

今天我们借着这篇《母爱》的散文，追忆历史的光阴到1933年1月的一个早晨，一个年轻人站在阴冷、潮湿的牢房里。他不由得因冷而神飞，睹雪而思人，想起了一个连名字都没有的普通农妇，他的保姆——大堰河，思念感激之情冲击着诗人的心，挥笔写下了《.大堰河——我的保姆》这一首蕴涵了浓浓深情的诗歌，是一首呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。这位诗人就是艾青，今天我们就一起来学习这首诗。

二、1.作者简介：艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。

2．写作背景 ：艾青出生时难产，一位算命先生说他的命是“克父克母的”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。

三．初读 四．整体感知

读了这首诗后你知道了一些什么事？有什么感受？抒发了作者怎样的思想感情？

学生讨论明确：

读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会 五．理清结构层次。

第一部分（1—2节）写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系；

第二部分（3—8节）集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

第三部分（9—10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

第四部分（12—13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

第二课时

六、体会感情

诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？ 全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。第1部分：怀念与痛悼

第2部分：眷恋与感激

第3部分：同情与控诉

第4部分：讴歌与赞美

七、大堰河的形象

1.大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”是主句，主句是承接关系复句。一连串“在你„„之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

3.始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低！这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影，脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态。）

4作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

大堰河曾做了一个不能说的梦

在梦里，她吃着乳儿的婚酒

坐在辉煌的结彩的堂上

而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

描写绘声绘色，栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

5.然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢？（朗读）

大堰河，含泪的去了，同着四十几年人世生活的凌辱，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了！

6.数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几 束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿！诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

7.（如何理解“紫色的灵魂”？一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。）

8.艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗？正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖；正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

八、分析诗歌表现手法。

1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

2、修辞手法：

妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理；两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎；生前的操劳和死后的凄惨；美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。大堰河的勤劳、善良的品格与她的悲惨的命运就在这对比中凸显出来，从而显示诗人对大堰河的赞美和对不合理的世界的诅咒。大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强抒情效果。

（为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞方法。如第1•段的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。第3•段首尾句反复：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了 抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，•也都采用了的开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。）多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。

(排比的手法是这首诗艺术表现上最主要的特征。全诗除了一、二、五、十一、十三节之外，全使用了这种手法，诗中所形成的巨大的撼动人心的力量，浓烈的抒情气氛，都与这种大排比的手法与句式相关。)总之，反复、排比更有助于表达强烈浓厚的感情

九、小结：

今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

第四篇：《大堰河——我的保姆》教学设计教学

《大堰河——我的保姆》教学设计

一、教学目标

1．领会诗歌借助于鲜明生动的形象来抒发感情的表达方法，把握诗歌的主题思想。2．分析保姆大堰河这一形象，通过这一形象看作者所抒发的感情。3．反复朗读，了解排比、反复修辞方法在诗中的运用及其作用。

重点： 1．排比、反复在诗中的作用。2．诗歌借助于形象来抒发感情的表达方法。难点：体会感情对诗歌的重要性。

二、作者及作品简介

艾青，原名蒋海澄，1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。其代表作除《大堰河－我的保姆》外，还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。

1932年，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“颠覆政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说：“我过的是囚徒的生活，我和绘画几乎断了关系，我自然而然地接近诗。”他开始大量写诗，托人带出去发表。

艾青出生时难产，一位算命先生说他的命 “克父克母”，因此，他被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河（大叶荷）的爱是发自内心的，大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。

《大堰河——我的保姆》产生的背景：1933年1月的一天早晨，在冰冷的监狱里，看到窗外的飞雪，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心，于是他挥笔写下了这首悼念讴歌之作。《大堰河－我的保姆》是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。

三、课文内容提要及问题设计

（一）主题思想：通过描述大堰河悲惨的一生，抒发了对其真挚的怀念和敬爱之情，同时，诅咒和控诉了黑暗的旧世界。

（二）大堰河形象分析

1.没名没姓，以她村庄的名字来代称；2.她是一个童养媳，丈夫是一个酒鬼，她一直在虐待中生活；3.她不但要侍候自己的丈夫和儿子，还要做别人家儿子的保姆——她是拼着全部气力来支撑着她的家；4.她是生活在社会最底层的农村妇女的典型——忍辱负屈，辛苦劳作。

（三）大堰河的悲苦身世 被雪压着草盖着的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象——故居已人亡物非，破门关闭，一点园地已被典当，几根枯草在瓦缝中瑟瑟发抖，门前石椅上长满青苔：暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。

（四）在“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”之后，一连串“在你……之后”的排比句有什么作用？

教师提示：这些排比句一方面具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养子，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷，尽管粗陋，但这里有母爱。（这一节读的时候要读得慢，读得重，读得深沉。）

（五）在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头？大堰河为什么笑？这表现了她什么品德？

教师提示：用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年地承担着如此繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份的品德，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取了自己和一家人最低的生活需求，她为此感到满足！

（六）最后一节诗的作用

作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸激情，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情高潮。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。

（七）第二人称的使用

诗中，作者对大堰河的称呼时而用“她”，时而用“你”，这样写有什么好处？用“她”是客观的交待，用“你”是表达深情，即采用第二人称的称呼易于抒发浓厚的感情。

（八）写作方面的特点

1.反复：使诗句一唱三叹，增强表达效果。

2.排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情——抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

四、艾青诗歌的风格

艾青的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发得更自由，表达得更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。著名诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：

想到艾青的诗 就想到散文美 他的诗不胫而走

不是依靠那整齐的韵脚

他的诗轻柔似云一般的飞翔，是以它内在的美作为翅膀 他的诗是绿野碧溪上的姑娘 不是灯红酒绿里的贵妇 不需要金手镯或是珠玉项链 需要的是清风和晨露……

第五篇：大堰河，我的保姆教学设计

一、教学设计思路：

1、通过诵读感染学生，让学生体会本诗传达的感情。并设法让学生初步诵读。

2、体悟语言，选几个语言点，与学生一同体会，理性地把握语言妙处。

二、教学设计理论指导：

1、语文教育中必须强调诵读的重要性，语文课堂必须还我琅琅书声。

过去多少年，我们的语文教育已经把诵读丢弃了、忘却了；再加上应试压力，使单纯的分析在语文课堂上大行其道。似乎分析是语文教育的唯一手段。语文教育是需要诵读的，文字的美是需要诵读来体会来感悟的，语言能力有时也是需要靠大量朗读背诵来实现的。诵读是中国传统语文教育的传家宝。自从西化思潮兴起以来，我们语文课堂上差不多丢弃了这个宝贝。

2、诵读并不是抛弃“讨究”。语言的“讨究”与真情投入地诵读，在语文教育中要两面不。

叶圣陶早在四十多年前就说，现在（指四十年代）的语文教育舍弃了诵读，过于向了“讨究”，应该重视诵读，两面不才好。

三、教学设计特色

1、配乐诵读；

2、通过教师真情投入的诵读感染学生。

四、教学后记

见上面教学设计理论指导，不再重复。

教学目标：

1、诵读体会感情；

2，讨究体会语言；

教学重点：

诵读，体悟感人至深的情感

诵读，理会用词、细节等语言妙处，说透了，就是研习“语言”

教学方法：

诵读、斟酌

教学过程：

一、作者及背景

引导学生根据3个现成材料弄清作者最基本的情况，弄清本诗背景：

1、自读提示中的材料2、179页注释1的材料3、181页注释2的材料

二、教师诵读

1、诗贵在读，通过读才能体会诗的感情、诗的艺术，让读支撑起文字，支撑起情感，支撑起形象。让平面的诗立体化。

2、教师要有真情投入，只有真情投入，首先感动教师自己，然后才可能感动学生

3、教师此时应是诗人的代言人，设身处地化身而为诗人。此时的诵读可能是对学生心灵、情感的第一次冲击

三、诗的思路

1、（1－－3节）交代大堰河的悲苦身世及其与我的关系

2、（4－－8节）回忆大堰河辛劳悲苦的一生，集中刻划勤劳、善良的品德

3、（9－－11节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇

4、（12－－13节）呈给大堰河的挽歌和赞美诗

四、边诵边悟，体悟语言艺术

1、艾青这首诗，似天然，用语天成，自然无痕迹。

但仔细研读，会觉出许多妙处。

下面几处只是示例。例如：

1、几个修饰语：

“坟墓”－－被雪压着的、草盖的“瓦菲”－－关闭了的门前的、枯死的“园地”－－被典押了的、一丈平方的“石椅”－－门前的、长了青苔的注意以上四个词所造成的压抑、凄凉的景象，以上四个词前面的修饰定语。让学生体悟，并尽量诵读。

2、连续几个“在…之后”的作用，辛劳，体现了对艾青的无时无刻的关爱。

3、“你为什么要哭”这个细节。

4、矛盾对立而形成的形象：

“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”与“客”就是矛盾对比。

5、“她含着笑”，一方面表现了她的乐观，一方面又让人辛酸。

6、“用手掏着猪吃”，“用手”是否可以省去？不能，因为强调“用手”。

7、“不能对人说的梦”，为什么不能对人说？

8、“乳儿不在她的旁侧”，发自内心的愧疚。

9、“同着”中，付出多与获得少的强烈对比。

10、“紫色的灵魂”的理解。

五、诵读要领

1、切身体察，化身诗人自己。

2、口中读，心中不能“空”，用心灵去触摸文字，用声音点燃文字。随“心”所欲，心到声到，声到则心到。

3、当抑则抑，当扬则扬，当平则平，当急则急，当缓则缓。形成节奏与张力。

六、作业，选择其中一节自己背诵。