陈家沟太极拳“八大天王”（小编推荐）

第一篇：陈家沟太极拳“八大天王”（小编推荐）

陈家沟太极拳“八大天王”

陈家沟太极拳“八大天王”

图文/网络

编辑/长林悠草

前排（左起）：王战军、陈自强、陈大虎、陈二虎；后排（右起）：陈

冲、张福旺、陈

炳、陈志强。

温县陈式太极拳“八大天王”是继温县陈式太极拳四大金刚之后太极拳界的中坚力量，纯正的功法，精湛的拳技，见证着温县太极拳发源地薪火相传，高手云集, 精英荟萃。多年来，他们以各具特色的拳法在历届国内外比赛中叱咤风云，所向披靡,并在世界各地传拳授艺，拳踪广远, 被誉为陈家沟太极拳“八大天王”。

左起：王战军、陈二虎、张福旺、陈志强、陈大虎、陈冲、陈炳、陈自强

陈炳(陈家沟八大天王之智天王)。男，汉族，大学学历，1971年生于太极拳世家，全国武术太极拳锦标赛冠军，国家一级拳师、一级武术裁判、河南省优秀武术教练员，陈氏太极拳第十二代传人，温县第六届政协委员，焦作第九届党代表。6岁随叔父陈小旺、陈小星习练家传拳械，1997年考入上海体育学院武术系，研读人体科学、运动理论及武术专业知识。被评为温县太极十杰。

陈家沟陈氏第二十世嫡宗传人，兼任复旦大学陈式太极拳协会终身顾问兼名誉总教练、韩国陈式太极拳总会特邀指导、日本陈式太极拳学会顾问等职，２００３年被省武术中心评为“优秀武术教练员”，２００４年获得中国国际武术推广中心武术教授职称。１９９７年荣获省武术比赛首位太极全能第一名；２００１年获“首届世界太极拳健康大会”两项一等奖；２００２年５月带省太极推手队获全国武术锦标赛两金一铜，曾应邀至日本进行太极拳讲学，并多次出访美国旧金山、芝加哥、圣地亚哥、哥伦布等地进行太极拳教学。２００５年底美国最权威的《功夫》杂志对其进行封面特访，尊其为 “陈氏太极拳新一代领军人物”。

陈炳捐助灾区特困生。无论什么时候品德是最重要的。

意大利《功夫武术-劲道》杂志2007年封面人物-陈炳

陈大虎(陈家沟八大天王之明天王)，字振中，陈家沟陈氏二十世，陈氏太极拳第十二代传人。自幼习练太极拳，１９８８年师承太极大师王西安，深谙太极真谛，尤其擅长推手技击和擒拿格斗，多次在国内外比赛中夺冠。曾获１９９５年“河南省武术大会演”５６公斤推手冠军；１９９６年国际太极拳年会拳、剑冠军；１９９７年省第二届“武协怀”武术竞赛５６公斤级推手冠军。国家武术一级裁判，现任温县振中武术学校校长兼总教练、陈家沟太极拳推广中心副主任、温州龙港虎啸太极俱乐部总教练。

陈二虎(陈家沟八大天王之勇天王)，1975年12月生，温县陈家沟人，陈氏太极拳第十二代传人，国家一级裁判、省一级拳师。自幼在陈家沟太极拳学校习武，后随陈素英习练陈式太极拳，1992年拜王西安为师，精于太极散手与擒拿，尤擅太极技击，多次应邀到国内外讲学、传授拳术。其曾蝉联三届河南省太极拳、剑推手比赛７５公斤级冠军、两届省“武协杯”推手赛８０公斤级冠军、全能冠军、中国温县国际太极拳年会推手擂台赛中连获五次冠军，并在１９９８年全国武术锦标赛荣获８０公斤级推手冠军。

陈二虎和哥哥陈大虎弟弟陈三虎模样很相似，但比他们胖大，弟弟陈三虎没有入选“八王”，可能实力稍欠，也可能是名额有限，就八个名额，你兄弟占三个，别人还活不活了。另外他兄弟三人又自己抱团，合称“太行三虎”，多亏他们爹会起名字。光看外表，老大端正，老二憨厚，老三有些牛犊子气。下面这张是陈三虎的照片

王战军(陈家沟八大天王之霸天王)，河南省温县陈家沟人，王西安大师次子，2008央视武林大会陈式太极拳年度总冠军，国际太极拳文化传播大使，吉尼斯世界纪录（丹田弹抖---2公斤重物弹出102公分）获得者。

王战军自央视武林大会后名声大振，事业如日中天。名头可能是“八王”里头一号。

下面这张照片是王战军最得意的战绩，高挂在王战军武院的习武大厅里-----2006《武林风》环球拳王争霸赛，王战军战胜日本相扑大力士横纲曙太郎，曙太郎身高 2.03米，体重223公斤。横纲是日本相扑最高级别的等级，而且是终身制。曙太郎1990年正式进入相扑顶级比赛，辉煌13年，从2003年开始退出相扑界，转战K－1的搏击竞技场，他庞大的身躯成为别人战胜他的炫耀资本，对他却是沉重负担，他决心减肥，一度减到190多公斤，但年龄不饶人，对一个高龄相扑选手来说，多次的惨败战绩让人有“廉颇老矣”的感伤。

下面的场景我们经历过多次，基本自认有实力的拳师都喜欢让别人站成队推他。

陈冲(陈家沟八大天王之义天王)，１９７３年出生于陈家沟。陈氏二十世、陈式太极拳第十一代传人，“国家一级拳师”，“国家武术一级裁判”，“太极十杰”之

一、自幼随父陈俊凌习家传陈氏太极拳，属于小架传人。擅长陈氏太极拳各种套路、推手、器械，现任温县太极拳武校校长兼总教练，中国陈家沟太极拳总会副会长，陈家沟太极拳武校台湾分校高级顾问，徐州陈氏太极拳研究会中华太极馆总教练。多次获得国内外太极拳大赛冠军。２０００年创办温县太极拳武校，其学生多次在国内外太极拳大赛中蝉联太极拳推手擂台赛、锦标赛重量级冠军。

陈志强(陈家沟八大天王之睿天王)，1974出生于温县陈家沟，陈氏十九世太极拳嫡宗传人、国家武术一级裁判、优秀教练员、温县武术协会常务理事、陈家沟太极拳总会副会长、陈家沟太极拳研究会会长兼总教练、广州市花都区陈氏太极拳协会会长兼总教练、花都区体育局太极拳训练基地总教练、广州市陈志强太极拳推广中心总教练。

自幼习练家传太极拳、械、摔拿及内功，曾二十余次蝉联世界及全国太极拳、剑、推手锦标赛冠军。１９９２年应邀开始在世界各地授拳，从学者逾万人，其中学生获得各级太极拳比赛金银奖牌三百余枚。并多次担任国际及全国太极拳大赛裁判、裁判长，兼任国内外几十家太极拳组织顾问、名誉总教练、名誉会长等职。

陈志强比屠大明星帅多了

陈自强(陈家沟八大天王之威天王)，1977年出生于陈家沟陈氏太极拳世家，陈氏二十世太极拳嫡宗传人，在陈家沟陈小旺的太极拳学校里当副总教练。自幼随父亲陈小星习练家传拳械，并得到二伯父陈小旺的悉心指教。陈自强出版过很多音像教学片，是年轻一辈里最多的。陈自强和陈炳一般都自称是陈氏嫡系传人，他们都是陈长兴直系后代，陈发科玄孙，陈小旺亲侄子。

擅长陈氏太极拳套路及各种器械，对推手、散手颇为谙熟。１９９６年起，十余次在省太极拳、剑、推手锦标赛，温县太极拳、剑、推手比赛，河南省武术比赛，第五届国际太极拳年会等大型武术赛事中获得冠军。２００５年率领陈家沟代表队出访香港，并成立“香港陈家沟”陈氏太极拳香港总会；仅２００６年，在新疆克依马、中国台湾、中国香港、美国三藩市、河北曲周县、唐山市、浙江、河南新乡等均成立了陈家沟太极拳学校分校及陈家沟陈氏太极拳分会。同时，多次率队参加全国各大省市地区比赛，均取得优异成绩。

张福旺(陈家沟八大天王之齐天王），温县陈家沟人，1971年生，陈式太极拳第十二代传人，师承王西安。中国武术七段，武术一级裁判、一级拳师，河南省优秀教练员、优秀裁判员。现任温县武术协会常务理事，焦作市太极拳研究会常务理事，陈家沟功夫馆馆长兼总教练。自幼习武，师承太极拳大师王西安。自１９９２年起在国内外各类大赛中屡屡摘冠，蝉联５届河南省太极拳、剑、推手比赛６０公斤级冠军、三届国际太极拳年会太极交手擂台赛６０公斤级冠军。数次应邀到各地传拳授艺。２００３年在陈家沟创办陈家沟功夫馆，培养的学生遍布世界各地。

第二篇：演讲天王

演讲天王

演讲天王

1.首先，要培养学生依法办事的思想观念，坚决同一切违法犯罪行为作斗争，使社会法律得以真正实现，演讲天王。以及培养宪法和法律具有最高权威的观念，使大学生认识到自己在国家生活中所处的地位，无条件地服从和遵守国家的宪法和法律。最其重要的是培养大学生权利义务相一致的观念。

法律最重要的精神即强调权利与义务的统一性，公民要正确对待权利义务关系，既要依法行使法律赋予公民的权利，也要赋予公民的义务，让大学生形成正确的公民-意识，以社会主义法律为武器，捍卫自己的正当权利，在享有个人所拥有的权利时，不忘记尊重和承认他人的合法权利，不忘履行对国家对社会对他人的义务。同时应杜绝一切不劳而获的错(转载自百分网www.xiexiebang.com，请保留此标记。)误思想，培养只有付出才有收获的良好观念。另外，应培养大学生法律与自由相统一的观念。所谓的自由是在法律下的自由，不要透过法律的光环做不应该做的事，如果那样终会受到法律的严惩。

就让这些法律意识贯穿我们的灵魂 我们的骨子，好在我们内心深处荡气回肠，让法律意识不仅印在我们脑中心中，更要印在我们的行为之中，这样就不难成为一个所谓意义上的法制达人。黑格尔也曾说过，法律的真理知识，来自于立法人的修养。如果作为像我们这种新兴的知识分子意识，作到理解法律。在无形中，也能体现一个有教养修养的新型青年，演讲稿《演讲天王》。如果人人都能作到这些，我们的国家我们的民族想不发展想不前进都难啊!

2.各位家长，上午好!感谢家长们能够在百忙之中参加我校08级学生家长会。

“可怜天下父母心”，作为父母都希望自己的儿女能成龙成凤，出人头地。将来有自己的 一番事业、一片天地，作为父母的也都为自己的 儿女操尽了心。作为老师也都希望自己的 学生能够遵纪守法，奋发上进。也都希望自己的学生能够学有所成，立志成才。

家庭、学校、学生是“三位一体”的。只有家长与学校老师的沟通，家长与孩子的沟通才能做到一体。

“一切都是为了孩子”，为了各位家长的孩子，老师的学生，我们有必要做好沟通工作，所以希望各位家长能(转载自百分网www.xiexiebang.com，请保留此标记。)够尽量地配合我们学校，老师共同做好这项工作;也希望各位家长多抽出点时间来与您们的儿女做好沟通工作;您们是否也能够静下心来听听他们的声音呢?

下面请您听听08级学生们的心声：

第一部分 风铃动作：(两手拉开窗帘，或推开窗户，伸出左手，似乎在感觉到风，右手拿着一个风铃，轻轻地摇了几下，让它发出清脆的声音……)

风，你来了，你又吹响了我的风铃儿，让它重复着妈妈的叮咛“要听爷爷奶奶的话”，“路上要小心”，“天凉了，要添衣”。

我的风铃儿啊!

你可真烦

跟妈妈一个样，总是念念叨叨

(www.xiexiebang.com)演讲稿

第三篇：太极拳（本站推荐）

《孙子兵法》读书心得

孙子兵法读书心得

冯洪波

专家评语：[作者阅读《孙子兵法》一书后结合自身的创业历史从企业谋道、企业制将之道、企业治众之道、企业同心之道等六个方面谈了自己的体会。这些体会言简意切，可以看出作者是在认真阅读的基础上有感而发，达到了读书报告的目的。不足之处是文中对有些体会的论述主旨不够清晰，文理略显凌乱，逻辑性不强。另外，创新见解也不多，对体会

四、体会五的论述不够充分。]

评阅人：陈功

玉

战争要谋道，管理要谋道，得道胜。孙膑说：以决胜负安危者道也。管理也要谋道，只有管理观念对头，企业才能在竞争中获胜，才能兴旺发达。兵谋道的重要性，在很多兵书中有论述，讲得最深刻、影响最大的莫过于《孙子》。

孙子开篇（计篇）开宗明义就讲了这个问题，他首先讲了一段兵的重要性“说”兵者、国之在事，死生之地，存亡之道，不可不察也。接着说“故经之以五事校之以计而索其情”，“五事”是一日道、二日天、三日地、四日将、五日法；“校之以计”有七个方面，即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？在这里，道是被孙子“五事”中视为“一日”的，七计中视为首计，五事七计观念是（孙子）提挈全书的钢。“道”就是成为书中的“钢中之钢”。

※ 什么是道，从兵书中见到的有关道的阐述，主要地有三种解释

1、作政治原则、观念形态，“道者”含民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危；

2、作规律法则“知道者”上知天之道，下知地之理，内得其民心，外知敌之情；

3、作方法经验：夫安国之道，先戒为宝。在上述三种主要用法中，最重要是用政治原则、观念形态、思想体系范畴的道。

※ 体会之一

我们在企业管理也有谋道问题，企业管理涉及企业生产力、生产关系、上层建筑这些方面都有一个用什么政治原则、价值观念、思想准则、发挥作用的问题。具体一点，比如说：用什么“道”对待国家的利益；用什么“道”看待自己的利益；从事生产经营活动，用什么“道”作为凝聚剂，处理好各方面人际关系，使企业形成精神，产生力量；用什么“道”开展竞争等。

日本被称为“经营之神”的土光敏夫，就写有《经营管理之道》一书。书中就总结了他的经营取胜观念之道，运用经营规律取胜之道，用经营技巧取胜之道。

※ 体会之二

将的素质对现代企业家的启发：企业家是企业之宝，将在战争中具有举足轻重的作用，一个企业领导也是同样的作用。置将不善，一败涂地，强将手下出强兵，一将无能累千军。狮子带领绵羊的部队，能够打败绵羊带领的狮子部队。三国时，曹操、袁绍共讨董卓，议论如何取天下，袁绍认为靠军事实力，曹操则说：“吾任天下之智力，以道御之”。曹操说的智力就是人才，千军易得，一将难求。古来明君贤将总是把物色人才作为谋事的首位问题予以考虑的。

企业腾飞也需要“将”军事家在战争中逞雄，企业家在市场经济中展示风貌。企业之将干什么？迎接市场经济挑战，是驭手，驾驭企业“骏马”，在竞争的疆场上拼搏是舵手，驾驭着企业这只航船扬帆远航。舟大者任重；马骏者任远。企业需要企业家运用新谋略，拓新产品，拓优服务，拓宽市场，拓高效益，开拓企业新面貌，为国家发展做出新贡献。

战争需要良将，办企业需要好的企业家。企业的良“将”可能造成企业的新天地。这样的例证太多了。1981年，太原电解铜厂硅车间面临山穷水尽的地步，这个车间国家投资约100万元，自投产起到1981年，不到5年的时间，累计亏达190万元，该厂领导“调兵遣将”请抚顺、上海等地的老师傅来帮助也无济于事，最后起用了一位在那里当临时工的农民管事，就这位毛遂自荐的小卒子：武吉龙（1987年已被评为全国最佳农民企业家）采用承包形式经营，使这个企业起死回生。这位农民企业家还承包租赁了其他两家亏损国企的车间，同样获得成功，这位农民企业家5年中为国家盈利530万元创汇600万美元。

回顾当时我下海创业开公司，靠积累2万元同朋友借一万元共3万元起家，从无到有、由小到大、从弱到强。由起初投产年税收几万元到现在快上千万元税收；由20~30人发展300人；由一间小厂到现在3个公司，由单一品种发展到相关多元产业；由小作坊已步入现代管理。但外面的人看着好风光，但我无这种感觉，这十三年所经历的风风雨雨的确历尽艰难曲折困苦磨练。我的甜是磨练出来的，我的人生最大的财富是磨练两字。

欲治兵者，要先选将。现代人，日本学者：占部都关把兵法的用将说融洽到现代管理中去了，他写了一本书叫《怎样当企业领导》，他就用孙子所提出的“将者、智、信、仁、勇、严也”来讨论企业家素质的。

※ 体会之三

企业家之风范：作为企业之“将”，在竞争中也应有点“静以幽，正以治”的风度：临惊不慌，临危不乱，沉着应付，果练办事。我们现在有一句时兴的词叫“战胜自我”、“超越自我”的。在竞争中，面临困难折磨面前，在胜利骄傲袭人时刻，企业家能战胜一下“灰心丧气”的自我，“踌躇满志”的自我。超越一下自卑自亢的狭窄心理，放开眼界，想些问题，这对竞争取胜将是会很大好处的。

“战胜自我，超越自我”作为企业家之将要学会制怒。制怒兵法书上说的甚多《孙子、火攻篇》就写有这样词句：主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。历史上被“主不可怒而兴师”这句真理证实的事例太多了，信手拈来就有。三国时间的蜀国，刘备为报义弟关羽被杀之仇，怒而兴师，起倾国之兵讨伐孙权，结果吃了陆逊火烧连营大亏，最终落得托孤白帝城的可悲下场；张飞作为其义兄关羽雪恨愠而致战，强令部将范疆等两人在三天内做出孝服几十万套，不然格杀。结果逼得范疆等两人乱刀砍死张飞，提张飞首级投了东吴。

在企业管理中，企业之“将”也要制怒。有例证的也不少：我公司在98年收购了2间集体企业习惯于吃开大锅饭的管理人员及员工，我当时如果不调整改革，注入生新力量是无发生存与发展。因此我实行大稳定小调整的战略，我当时认为是稳妥渐进式改革，结果调整过程中有三位中层管理人员对精简不满，接连了3-4天到我办公室准备闹事，甚至以出格的动作。当时我压住心中怒火，给一个地方让对方牢骚发够，经过几天后在对方情绪比较冷静时，晓之以理：讲明企业不改革无法生存；讲明按能分配的原则；说明制度严肃不容变；同时又动之情，帮助她解决的实际困难。结果避免了事态的扩大，也教育了公司员工，使大家知道怎样做是对的；怎样做是不地的。

我的体会在竞争环境中，企业之“将”制怒尤为重要。企业在逐鹿市场中失意的事，是经常发生的，在受人欺付时或在竞争中遭挫折时，当“将”的若此该跳脚了，动肝火了，弄不好就会吃大亏。比如，两辆车在一条狭窄公路上，前后行驶，后者超了车，前者时刻制怒了，不然后果不甚设想。这个例喻：可供我们企业家思索。

※ 体会之四

企业治众之道，吴子曰：“昔之图国家者必先教百姓而亲万民，有四大和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可进战；不和于战，不可决胜；是以有道之主，将用共民，先和而造大事”。“四不和”不可战胜，先和而造大事。如此用“道、义、礼、仁”之四德，图兴国之业。

1、企业要重视道：不去干那些只图利不讲义的事情，要把企业的经营思想方针、目标等制约于“不可须臾离”。这个天下迏道之下。

2、企业要重视人：重视人这是因企业的生产经营都是在人的行为作用下完成的，人的主体品格强，其生产经营积极性被调动起来，企业工作就会好，反这则差。

3、企业要重视和：政通人和以“和”造企业这兴。企业管理也有四不和不可决胜的问题。①企业领导层不和事难以成；②干部和职工不和事难以成；③职工之间不和事难以成；④企业内各部门不和事难以成。因此企业要重视教育员工。

企业要重视德，将者、智、信、仁、勇严也，否则企业就无法生存下去。

※ 体会之五

企业同心之道，孙子兵法关于谋道，从兵法思想出发用于管理，已讲了些内容：从企业精神上讲；从企业治众讲；从经营观念讲；从谋改革之道上讲等等。我们理解此话已完了，但继而一想还要联想一则：如何谋道，从企业领导角度去分析，最起码有三点值得注意的：一是正确的“道”上要多方地、反复地听取下面意见得来的多番议论或方案，对经营观做出最后取舍的；二是“上”要虚心地、不摆架子地听取下面的意见，尽管提意见者一个小员工；三是“上”也要善于集中在多方听取意见后，该决断时要敢于拍板作决断。这一切也就是孙武所说的“道者，令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危的真谛的所在。如何谋道，上下同意谋道；上下同意欲谋道”这个是思想已被一些企业家运用了。日本经营家大桥武夫就把兵法中“上下同欲”这个思想移花接木地用到他经营东洋精密公司上来，作为该公司的经营方针而获得成功。

※ 体会之六

战胜自我再选优势，我是个农民的儿子的“将”。企业家必须清醒的认识到，从英雄式机会推动走向事业型专业化现代管理的战略推动，由对抗性竞争转向平台竞争。在未来几十年，中国企业的历史使命将是商业理性启蒙，即正是我们每个人骨子里的农民思想。在企业建立拥有独立人格的商业文化，从依附于政权和土地的农民转化为独立人格的事业型专业商人、企业家。以人为本，在公司建立起对商业规律和基本原则。“信以为真”的文化，是企业突破小农意识的起点和归宿，不要把希望寄予某个领导的“悟道”，只有权谋的领导才能把精力放在悟道上。那些致力于优秀、卓越、常青级企业的优秀企业家，尽管企业现在规模不算大，则会把精力放在组织、文化与机制培育上。我们也不怀疑其中个别人能完成自我否定和超越，但整体而言，就目前企业所面临的整体性“突破困境”而言已经不具备带领这些企业再上一层楼的能力了，必须一代自有一代的使命，一代必须付出一代应当付出的代价。有十几年至二十年现在代表的第一代企业家已完成了自己的历史使命，总算把企业带到相当的高度，但我们前些企业所面临的突破困境应由群体团队出现第二代接班人来完成，我们应当懂得当前进的道路出现分叉的时候，决定胜败的就完全不是能力而是更多的是我们的战略选择。我们选择了什么就什么，因为当时我在中大读第二期MBA半开玩笑地讲过，电话费越少，回家吃饭越多，生意越做越好，到现在看来续步要实现了。上述是读孙子兵法结合企业的心得。

第四篇：传承太极,正宗正源——陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心隆重开业!

传承太极，正宗正源——陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广

中心隆重开业！

撑开一片天，划出一道云。欲寻健康路，入我太极门。6月2日上午，陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心内高朋满座，热闹非常！推广中心开业庆典今日隆重举行！本次开业庆典得到了社会各界的大力支持，陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心的成立标志着辉县有了正宗的陈氏太极传承组织，辉县的陈氏太极爱好者们有了一个真正属于自己的家。参加此次开馆仪式的重要嘉宾有：辉县市体育局宋佩昀副局长，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人、河南省武协副主席陈斌，陈氏太极拳第十二代嫡宗传人、辉县市太极拳协会名誉会长陈媛媛，陈正雷大师入室弟子、陈氏太极拳第十二代传人郑冬霞。新乡市武术运动协会主席冯春亮，辉县市武术运动协会主席杨青兰，陈正雷大师入门弟子、陈氏太极拳第十二代传人任金安，新乡市荣禹武术馆馆长任荣禹，陈正雷大师入门弟子、辉县市太极拳协会会长、陈家沟陈正雷太极拳馆辉县推广中心馆长孔维义，辉县市太极拳协会副会长、陈家沟陈正雷太极拳馆—辉县推广中心行政馆长郭金凤。辉县市太极拳协会副会长冯长根、黄爱英，辉县市武术协会副主席高文武，秘书长吴东曙，办公室主任张莉。辉县市太极拳协会副理事长贺吉生、宋以凤、李延龙、王佳美等。陈氏太极拳第十二代嫡宗传人、辉县市太极拳协会名誉会长陈媛媛老师，代表陈正雷太极体系总部向辉县市推广中心的成立表示祝贺，并感谢辉县市的各界人士和拳友们对太极拳推广传播的满腔热情和大力支持。少年班太极单刀表演 陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心的主教练及少年班、成人班的拳友，和来自陈家沟陈正雷太极拳总馆的表演队为大家带来了一场精彩的太极神韵表演。成年班学员陈氏太极拳表

推广中心的坐馆教练李影太极双锏表演陈家沟陈正雷太极拳总馆表演队太极剑表演做为本次开业活动的特邀嘉宾，陈氏二十世、太极拳第十二代嫡宗传人陈斌老师为来参加本次活动的太极拳爱好者们，讲了一堂精彩的太极拳养生理论课，陈斌老师结合自身学拳、练拳、教拳的经验，给大家分享了太极拳养生机理，大家听得津津有味、掌声不断！至此陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心开业典礼圆满礼成！祝贺陈正雷太极体系大家庭再添一员生力军！紧接着，推广中心将举办陈氏太极拳精讲老架一路的培训课程，由陈氏太极拳第十二代嫡宗传人陈媛媛老师亲自执教，培训班吸引了众多拳友的参与。弘扬太极、传递健康、传承文化，是陈正雷太极体系每位成员义不容辞的责任，让我们携起手来，令更多的人因习练太极拳而拥有一个健康幸福的人生！陈家沟陈正雷太极拳馆辉县市推广中心地址：辉县市政府十字邮政楼

国学教育培训中心3楼电话：*** ***精彩链接2018年6月27日—2018年7月4日 第五届陈正雷太极年会暨第八届中国陈家沟太极功夫精英赛【公告】

太极热线* 河南陈正雷太极文化有限公司联系方式：400 033 2321联系地址：郑州市文化路112号文化嘉园7楼 分享健康，分享快乐，

第五篇：陈家沟煤矿企业文化建设之我见

陈家沟煤矿企业文化建设之我见

近年来，企业文化已经成为商业领域的一个热门词汇，而且它的影响力也逐渐扩散到了其他行业，作为企业的一种无形资产和展示企业“软实力”的重要组成部分，它的作用和地位日益剧增。陈家沟煤矿作为华亭煤业集团公司骨干矿井，在认同公司企业文化的基础上，将如何把自身的企业文化融合到公司的母文化中，在具体的宣贯工作中，又该如何在共性的企业文化中突出个性，彰显人本化、精细化的陈家沟煤矿企业文化，值得我们深思。

一、企业文化是企业和员工的心灵契约，是企业精神和企业价值取向的集中体现

企业在发展的过程中除了追求最大化的效益外，还要坚持内在的驱动力，不断提升员工对企业的归属感和奉献力，在这个过程中，优秀的企业文化就是企业不断发展壮大和坚持可持续发展的标杆。那么，该如何定义企业文化呢，我们一般所接受的定义通常表述为企业在发展过程中逐步形成和培育起来的具有本企业特色的企业精神、发展战略、经营思想和管理理念，是企业员工普遍认同的价值观、企业道德观及其行为规范。它的核心就是企业精神和企业价值观的培养和塑造。

在市场经济竞争日益激烈的背景下，企业文化以其特有的方式在引领企业走向科学、人本、精细化管理道路上的重要作用日益凸显。一是企业文化具有导向性。企业要健康有序的发展，就必须有明确的发展方向和目标，而企业文化就 1

是把企业员工引导到企业所确定的方向和目标上来。企业提倡什么，崇尚什么，员工的注意力必然转向什么。它比企业制定的各种硬性的约束制度更显人本化，更具约束力。二是企业文化具有凝聚功能。企业文化的凝聚功能是指当某一种价值观被企业员工共同认可后，就会成为一种黏合力，可以把员工紧紧地粘合、团结在一起，使他们目的明确、协调一致。而这种企业凝聚力的增强从根本上保证了企业和员工、员工和员工间人际关系的和谐性、稳定性、健康性。创立于1999年的蒙牛集团在短短的十年时间里，不仅品牌家喻户晓，而且还创造了中国民营企业的一面旗帜“蒙牛速度”，靠的就是用文化凝聚人心。三是企业文化具有激励功能。市场经济的客观规律之一就是在竞争中谋发展，而先进企业文化就是要培育企业对员工的一种积极向上的理念及行为准则，并被员工所认同、接受，从而使他们的积极性、主动性和创造性被充分的调动和激发起来，为企业更加自愿、努力地工作，最终促使企业的核心竞争力得到增强。四是企业文化可促进企业的可持续发展。可持续发展是企业长远发展的必然选择，作为煤炭企业，如何走好可持续发展的道路显得更为重要。优秀企业文化具有一种强大的力量，它是一种无形的生产力，一种潜在的生产力，一种无形的资产和财富，它为企业的可持续发展提供精神动力和智力支持。只要做到企业和企业文化互相协调，互相补充、互相促进，使两者同步运行，那么一定会对企业的长远发展起到积极的、不可估量的作用。

二、企业文化的建设要遵循客观规律，符合企业的特点和当前发展的实际

一个优秀企业的企业文化的形成和发展不是一朝一夕就能完成的，而是经过了企业在实际的经营管理和发展的过程中逐渐被领导推崇、员工认可的有利于企业稳步健康发展的无形的行为规范和制度。

在企业文化建设的过程中，首先要对企业的性质、发展现状、经营管理、地域特点等有一个较为全面的认识，在此基础上提炼、推广企业精神和核心价值观。其次要培育员工对企业文化的认知度。企业文化践行的主体是企业的员工，这就需要我们的企业文化在彰显管理理念和发展目标时突出人文关怀，把企业文化同员工的利益诉求有机的结合起来，从而形成对企业文化和管理的认同，激发员工工作的热情和对企业的忠诚度和奉献力。第三，不断完善科学合理的企业规章制度，以硬性的制度和柔性的文化合力打造企业的核心竞争力。中外无数企业发展的成功实践表明，企业文化成已成为现代企业管理理论和管理方式的重要内容，其丰富的内涵、科学的管理思想、开放的管理模式、柔性的管理手段，为企业管理创新开辟了广阔的天地。第四，企业文化建设是一项系统的，复杂的工程，不应急于求成，要有目标、有计划、分阶段进行。

三、华煤企业文化是“聚力”文化，是华煤长期以来文化的挖掘、再造和实施，是建设“百亿华煤”、打造“百年基业”的原动力和推动力

陈家沟煤矿企业文化建设是在集团公司企业文化的基础上进行的，是母文化中的子文化。要想更好地突出子文化，就必须对母文化有一个系统的了解。

集团公司企业文化建设中，首先为华煤的企业文化作了一个定义就是“聚力”，之所以定位为“聚力”，是因为华煤集团是由原华亭矿区管委会、华亭矿务局和平凉地区华煤集团（包括华亭煤矿）这三家体制不同、管理模式不同、文化行为方式也不尽相同的煤炭企业联合重组而成的，所以融合管理理念、凝聚人心便是集团公司企业文化建设中首要的任务。

其次，华煤的“聚力”企业文化是一个以准军事化、精细化、标准化、执行力建设等为一体的系统工程。近年来，华煤集团通过实施“管理效益年”活动和准军事化管理，使公司的基础管理得到了明显加强，整体管理水平明显提升，这为建塑华煤“聚力”企业文化提供了广阔的平台。也为集团公司上下建塑具有较强执行力的安全文化创造了良好的条件。

第三，华煤的企业文化经过融合、继承、创新发展而来的，是既符合企业发展又被员工认可的推动华煤又好又快发展的强大“助推器”。铿锵有力的华煤之歌；“百亿华煤、百年基业”的企业愿景；“温暖民生，照亮大地”的企业使命；“和谐为本，创新为魂” 的企业核心价值观；“开采阳光，4

超越梦想”的企业精神；“把握先机，诚信共赢”的企业经营理念；“隐患就是事故，容人不容三违”的企业安全理念等等，这些不仅仅是企业各项工作决策部署的核心，也是广大职工群众共同的行为准则。

第四，华煤企业文化与安全文化是融为一体的。煤炭行业的特殊性决定了企业文化必须与安全生产工作融合起来，两者只有做到相互渗透，相互作用，才能发挥企业文化应有的作用。安全文化作为企业文化的一部分，是企业安全工作的一项重要内容，是企业全体职工对安全工作的一种集体共识，是实现安全长治久安的有力保证。

四、以人为本，突出特色，把握好共性中的个性，在全力打造陈家沟煤矿个性企业子文化的同时彰显华煤企业母文化

作为集团公司下属单位，在宣贯企业文化的过程中，首先要理清公司母文化与子文化的关系，要在认同母文化的基础上，充分挖掘自身的企业文化，把它形成职工认知度高、实践性强、特色性鲜的陈家沟煤矿企业文化。

（一）处理好母文化与子文化的关系

公司母文化是公司子文化的基因和基础，公司母文化决定了子文化的体系，结构和发展方向，公司子文化是公司母文化在客观规律下的差异化，是对公司母文化的积极补充。首先，集团公司在企业文化建设中要坚持统一性、精炼性、导向性和包容性。通过对下属单位的企业文化进行融合，形成核心理念统一、特色鲜明突出、内容各具特色、表现形式

多样化的集团公司整体文化。其次，子公司企业文化要在集团公司企业文化建设的框架内建设个体文化，塑造个体形象，在以突出集团整体形象为前提的情况下，子公司企业文化还要有服从性。第三，企业子文化要将公司母文化的核心理念融入到本企业的文化中，形成各有重点，相互补充共同提高的全方位、立体化企业文化建设体系。

（二）打造个性鲜明的企业子文化，构建和谐、安全、高效的陈家沟煤矿新蓝图

在理清了公司母文化与子文化的关系后，就如何建设陈家沟煤矿的企业文化应做好以下几个方面的工作。

1.领导垂范，榜样为先。企业文化建设的关键在领导，根本在制度，成败在考核。作为一项系统工程，领导文化也是企业文化的一部分，领导重视是保证企业文化建设成功的首要条件，党政领导要做本单位企业文化建设的第一责任人和联络人，在统一认识的基础上，率先垂范，带头学习有关企业管理和企业文化的新知识，成为企业文化的积极推动者和有效管理者。同时以严格的制度规范企业文化建设中出现的各种问题，把企业文化建设纳入到领导班子建设之中，与经营管理工作同部署、同检查、同考核、同奖罚，确保企业文化建设领导有力，机制健全，专项经费落实到位。

2.加强宣传，营造文化氛围。企业核心价值观和文化模式一旦确立，就应把基本认可的方案通过一定的强化灌输方式使其深入人心，文化只有深深地融化到人们的思想、感情

之中，并始终如一地贯彻，才能在企业中真正形成。要以企业文化手册的学习为重点，通过企业文化征文、专题讲座，主题演讲、文艺演出、摄影展览等多种形式充分展示华煤企业文化的厚重感和人文情。使使企业文化真正在职工中“入眼、入耳、入脑、入心”，落地生根、开花结果，达到固化于制、内化于心、外化于行。

3.加强培训，提高素质。华煤企业文化的学习理念是“不学习，何以立”。在竞争日趋激烈的市场经济中，企业要想得到长足的发展，就必须对员工进行多种渠道、多种形式的企业文化教育，使他们首先认同本企业的文化、规章、制度，做到言行与企业先进的文化相融合。通过培训强化员工对企业精神和企业文化价值准则的理解，并落实到实际的工作中，这是建设企业文化的基本保证。

4.建立完善的制度，促进企业文化的巩固落实。制度体现文化，文化也要有制度的规范。加强企业管理必须强化制度建设，注重通过文化因素对制度的注入实现文化扩张，这实质是对企业无形资产的管理并通过有效运作使之不断增值。制度建设就是规则建立，在陈家沟煤矿企业文化宣贯的过程中，必须坚持集团公司的“十统一”原则，即理念统一、行为规范统一、司旗统一、司徽统一、司歌统一、公司名称统一、标准字体统一、标准色统一、员工服装统一、对外形象宣传策划统一就是在用制度约束企业文化的规范宣贯。通过制度约束和文化自律的共同作用，努力做好文化与管理的融合。统领各项规章制度的建立和完善，使企业倡导的文化 7

理念渗透到各项规章制度中。

总之，在建设企业文化的过程中，要注意走出企业文化建设的认识误区，不能片面地把文体活动的开展就等于企业文化，它只是企业文化的一部分。企业文化建设是系统工程，是对企业管理的超越。它与企业管理的目的是相统一的，即为建立一种良好的秩序，有效地协调企业内部的各种关系，使企业处于良性循环之中，并达到运作效率的最大化。

吕志远 二〇〇九年五月八日