从水浒传中解读林冲雪夜上梁山

第一篇：从水浒传中解读林冲雪夜上梁山

从水浒传中解读林冲雪夜上梁山

林冲醉倒在雪地里，刚才被他打跑的庄客找来了援兵，正好把他绑了吊在门楼下，正巧这是柴进的别院，被柴进解救下来，一时间感慨万千。住了几日后，官府悬赏林冲，这时候林冲主动向柴进提出投奔他处。林冲这个决定是有义气的，不给恩人柴进添麻烦，同时更是明智的，在这场全民搜捕的行动里，林冲在柴进这里人多眼杂，就算柴进仗义，也有走漏风声的危险。况且，由自己主动提出，既成全了名声，又顾及了情义，还可以得到柴进的一些物质上的资助，要是等到柴进主动提出，恐怕不仅面子上不好看，两人的情义恐怕也会到此为止了，这资助即使有也会少的可怜。况且，林冲与柴进不过是江湖相遇，柴进为林冲做到了这样的地步，已经是仁至义尽，哪里还能对人家得寸进尺？柴进果然一口答应，并且推荐林冲去梁山。柴进这样的人物，黑白两道都吃得开，各路神仙小鬼都有打点，凡事在明里暗里都找得到路径，这样的人很难不成功。在看柴进送林冲出关的手段，故意给军官说我这有林冲，你为何看不见，军官因为和柴进相熟，也是一笑而过，并不检查。这个桥段在今天也许并没有多大新意，各路电视小说里都有类似情景，但确实是一招经典的手法，因此才能百试不爽。但这招之所以能够实现，还是由于执行力度不够，导致该有的程序没有能够得到落实。今天我们的各项规定都强调落实二字，便是由于这由来已久的虚浮作风。但这落实二字，说着容易，做起来却是难上加难，在天高皇帝远的古代，尤其难以实行。然而对于现代社会而言，利用高度发达的通讯技术和信息技术，是完全有可能做到的。林冲到了梁山泊开的黑店，打听去梁山的路径，同时忧愤题诗，引出了此处的接头人朱贵。这里的情节是大多数看水浒的人都不会太多注意，或者说在有意无意之间将它忽略了的。那便是朱贵对于梁山酒店的介绍。这里原本是什么场所？且看朱贵的原话：山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的放他过去；有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为羓子，肥肉煎油点灯。这番话点出了这家酒店的本质，也点出了梁山的本质，黑店，土匪。这里干的是抢劫杀人的买卖，是谋夺他人生命财产的罪恶行径。这样的行径，被水浒的情义标杆所忽略了，引来的是拍手称快。为什么？想了想当时的社会和现在的社会，得出仇富二字，有钱人必然是坏人，杀富济贫是咱们应当干出来的事情。但这样的解释，又觉得有失偏颇，即使仇官仇富在今天看来貌似有成为大众心理的趋势，但似乎依旧没有能够达到事物的本质。继续苦思之中，突然想起两个荧屏镜头，一下便有了豁然开朗之感。第一个镜头是致命魔术里的，魔术师把装鸽子的笼子拍扁后，从另一个地方拿出鸽子的魔术，大家都拍掌叫好，只有一个小孩子哭着说，那只鸽子死了。是的，开始那只被装在笼子里的鸽子，其实是被拍在了笼子下的机关里，被里面的尖刺杀死，后面出现的鸽子其实是另一只早就准备好的。魔术师的内心独白中说道，人们希望被骗。每一个令人惊叹的魔术后面都有一只冤死的小鸟。第二个镜头来自权力的游戏，乔佛里这个小皇帝的婚礼上，他用一把剑展开了装满鸽子的大箱子，很多鸽子飞起来，人们看着这代表和平的鸽子欢欣鼓舞。这时候镜头移到那个被斩开的大箱子里，里面是几只被剑杀掉的鸽子，无人注视。这三处场景，颇有异曲同工之妙。这时候，颇想问一句致命魔术里面经常出现的话：你仔细看了吗？ 林冲到了梁山，所谓不遭人嫉是庸才，林冲由于本领高超，让原本的山寨大头领王伦生出了警惕之心。他知道自己几兄弟的本事都比不上林冲，林冲进来，造成客强主弱的局面，自己的地位不保。就算有柴进的面子在，也要拿点钱把林冲打发走。后来是几个小弟都劝谏，看见这样的做法不利于团结了，又想出一招，叫林冲送个投名状，杀个人头来表明心迹。王伦的想法在人们看起来不免小家子气，但从日后宋江入主梁山，这些梁山元老的地位一落千丈便可看出，他的顾虑其实是不无道理的。作为山贼这样的身份，没有国家法律来保障你的权利，全凭自己的本事来决定地位，这时候一个本事比自己几个人加起来都大的人出现了，地位危机就在眼前。只要林冲一起歹心，董事长的地位多半不保。这种时候，不能把希望寄托在别人（林冲）的人品上，希望他人不要来抢自己的基业。这种把希望寄托于别人人品身上的事情，一个山贼的世界观怎么可能做得到？而且，作为一个需要权力的管理者，这更是决不能有的愚蠢想法。今天我们看觉得王伦是小人，只是出于爱林冲的想法罢了。然而，林冲的人品就一定靠得住吗，他真的会安心当小弟？也不一定见得。王伦要他去杀人来当投名状的时候，不是也去了？这时候的林冲，怎么形容呢，说是破罐子破摔吗，还是说他干一行爱一行，马上就进入了角色？不管怎么说，管你是什么人呢，我要生存，就必须杀别人的头。为了自己的生命去任意剥夺他人的生命，这样的人还有底线可言吗？况且林冲入伙之后，每日干的是什么事情？五个好汉打家劫舍耳。即使林冲当年义薄云天，乐于助人，那又如何？还是那句老话，人，是会变的。大多数人，始终是以自我为中心的。这样的情景，从古至今，遍地都是。譬如今天的黑心药品食品等，那个不是为了自己的利益，而不去管他人的死活？抛开这些道德败坏的现象，我们看看自己身上，难道就没有这样的表现？就说大多数人都要经历的一件事情：找工作，我要找到一个饭碗，必须打败他人，让其他人都得不到这个饭碗，这样我就能生活，至于其余的人，哪怕你得不到这个工作就要去讨饭，那也是事不关己，只怪你们没我有本事。得到工作后，只有自己成功的喜悦，只有战胜他人的豪气。又如同新人进了单位受到老人的打压，又何尝不是王伦林冲之间故事的翻版？新人要出头，老人要保位，两者的矛盾冲突是很自然就会发生的。这并不是为了去贬低谁，而是人的本性就是如此。衣食足而知荣辱，仓廪实才知礼节。人穷命短的时候，只能是独善其身。只希望达而富贵之日，不要忘了兼济天下。

第二篇：从水浒传中解读林冲的中年人生

从水浒传中解读林冲的中年人生

中国人有句俗语：“少不读水浒，老不读三国。”年少气盛读水浒，总喜欢那些血气方刚的英雄：武松、鲁达、李逵......快意恩仇，以为这样的人生才精彩。而谈到八十万禁军枪棒教头林冲，除了一开始被他的名号唬住，心里头总有些不待见，就这么一个“怂人”也能称之为英雄？直到而立之年才发现，绝大多数的我们，都活成了林冲的模样。“少不读水浒”，并不是说年轻人不适合读这部名著，而是因为有些事情你不曾到了一定年纪亲身经历，永远也不会明白。人到中年，无非一个字——“怂”。

这一天，在家闷闷不乐的林冲被好友陆虞侯邀请去酒楼吃酒，因为发小的缘故，他权当好友帮忙解闷散心，却未曾想到这是一场精心策划的阴谋。高衙内想要对林娘子用强，如果不是林娘子和丫鬟锦儿机敏，恐怕早已酿成悲剧。可即便如此，由于危机暂时得以化解，林冲最终还是选择将这口气囫囵地吞进肚里。人到中年脾气的确越来越小，但是林冲真得就是一个懦夫吗？看看那个躺在床上病入膏肓的高衙内就知道，林冲并非浪得虚名。不怕官，只怕管。高衙内的帮闲富安有一段话说得让人背脊发凉：“衙内怕林是个好汉，不敢欺他，这个无伤。他见在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉，轻则便刺配了他，重则害了他性命。”即便是放在当下，上个班虽说没有性命之忧，但是你的顶头上司吩咐你办事，即便你有万般的不情愿，也得摆出一副笑脸相迎的模样。人到中年，失去了跳槽的勇气，工作就是你的命脉。所以，你可以看到林冲明明知道自己和高家已经牵扯进很深的恩怨，依然对高俅唯命是从，甚至被人陷害，带刀进入军机重地白虎堂，仍旧一副懵懂无知的模样。有人说他很傻很天真，可谁又看见，一个中年男人背后的隐忍和委屈。八十万禁军枪棒教头，失去它，他的遭遇只有更惨没有最惨。中年，是一种责任。他需要这份工作，因为拥有一份稳定的工作他才能够完成对家的守护。人这一生中，你可能会遇到无数艰难得无法走下去的时刻，对于中年人来说，当一大家子需要你照顾的时候，你却失去了经济来源，这恐怕会成为你一辈子也无法忘却的阴影。

从白虎堂被押解出来的林冲，就是这样一个失业的中年男人，而且还是一位备受冤屈，即将被发配充军的囚徒。那一瞬间，林冲心里肯定也觉得自己这一辈子就这么毁了吧？于是，在临行之前，他做了一个常人难以理解的决定：休妻。林冲休妻，一直以来都是很多人的“槽点”，有人还腹诽，林冲这不是把自己的妻子往火坑里推吗？那高衙内知道你休妻了，还不更加有恃无恐、变本加厉？请仔细听一听林冲的解释：“今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”再设身处地地看一看他当时的处境：这是一个一无所有的男人啊。前途渺茫，生死难料，临别前他唯一想到的是给自己的妻子一个自由身，免去自身的连累，凭借妻子的聪慧，或许能找到一个比他林冲更能给予她周全的男人。这是一个落魄的中年男人用尽所有的力气，写下的最后的深情。人到中年，生命中属于“自己”的位置会一步步向后移，他们的卑微，他们的懦弱，只因为他们爱得太过深沉。人到三十而立，可是人到中年的林冲却经历着一生中最为凄惨的时光。六月盛夏，发配前的棒伤复发，一路上两位解差董超、薛霸还对他百般凌辱、虐待。按照常理，若林冲想要反抗，依着他那力压群雄的武艺，即便有枷锁束缚，收拾起两个三脚猫功夫的衙役还不是手到擒来？但是，无论董薛二人如何刁难迫害，他都是逆来顺受。以至于最后被董薛二人欺骗，捆绑在树上，即将命丧黄泉的时候，竟然“泪如雨下”。“我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如果救得小人，生死不忘！”年轻时读到这一段的时候，我很是费解，本应是一个大英雄，即便是死，也应该是慷慨就义，怎会沦落到向两个小人摇尾乞怜？直到多年以后，不止一次看到一个又一个嚎啕大哭的中年人，而其中是自己时，才明白：有一种悲伤，叫睫毛再也承受不起眼泪的重量。蝼蚁尚且贪生，更何况林冲还心怀“梦想”，如果能够活下去，他还是有机会和自己的家人团聚的啊。金圣叹曾言：“四字（泪如雨下）写尽英雄尽头。”以至于后来，林冲大难不死，又得到柴进的关照后，对生的希望就更加浓烈起来：他唯唯诺诺，逢迎讨好差拨、管营，无非就是四个字“明哲保身”。这是一个中年人的“圆滑与世故”：贪生，是因为活着才有希望；怕死，是因为我们不仅仅为了自己而活着。

林冲的结局我们都很清楚，最终他躲过了高俅的追杀，“陆虞侯火烧草料场，林教头雪夜上梁山”。我们惊艳于林冲大杀四方，淹没进雪夜的背影，却怎知其深藏心头的逼不得已，如若能够回到那一年岳庙还愿前的岁月静好，他无论如何也不愿意将自己的后半生交给浪荡的江湖。而他和妻子的分别，便是永别，这也成了他永远无法愈合的伤。

第三篇：从水浒传中解读林冲棒打洪教头

从水浒传中解读林冲棒打洪教头

林冲在途中听说了小旋风柴进在附近，于是想去寻求帮助。柴进这个人也的确有魄力，即使是犯人也要资助。这基本上是一项很有可能有去无回的投资，以当时的情况，谁知道你会不会被折磨致死呢？犯人的品行能够保证他知恩图报吗？以后犯人熬出狱了，能有飞黄腾达的一天吗？这其中的几率实在是太小。但这也是一项最好的投资，常言道锦上添花那如雪中送炭，而这世间总是锦上添花的多，雪中送炭的少。但雪中送炭确实可以收获最大的感激。虽然回报的几率渺茫，不过雪中送炭的对象多了，只要里面有一个发达起来，那便成为了不起的投资。水浒传里描绘的很多富人，都有结交天下好汉的行径，这大概有三点原因。第一，蓄养门士是当时的风气；第二，富人需要这些本事不同的人为己所用，文可出谋划策，武可保家护院；第三，这是出重人轻财的富人思维，人脉就是财脉，虽然投资总有风险，但只要基数足够大，回报是必然会有的。

柴进与林冲会面的过程，也是有一系列手段。且看柴进的表现：滚鞍下马，飞近前来，就草地上便拜，这一套姿态，显得诚意十足。落魄之人，受尽苦难屈辱，一旦见到这么一套礼节，对自己这么尊重，那一颗心立马就会倒过去了。我们总说重视人才，要知道对人才不光是物质上的给予，更重要的是满足其精神上的需求。但是作为人才，也必须要有真本事才值得人家这样去做。譬如柴进，先前不知道林冲是谁的时候，柴进是纵马前来，问林冲是谁。晓得林冲身份后，才下马参拜。进庄子的时候，庄客先是托了肉饼酒米加十贯钱出来，后来才被柴进喝退，并单独为林冲杀羊备宴席。由此可见，柴进面对不同的人，也是有不同的态度的，这正是能力决定获得待遇，名声决定他人眼光。

不过，就算是人才，也不能处处傲慢无礼，否则始终不招人待见。你看，柴进和林冲正吃酒吃得兴起，洪教头出现了，衣冠不整，态度傲慢，林冲拜见也不答礼，让他坐上首也不客气，柴进对这家伙也不喜欢。柴进为了杀洪教头的威风，不惜花钱让林冲脱了枷锁，还拿出大笔赏银，让林冲教训洪教头一顿。可怜洪教头做人做到这个份上，连自己的老板都不待见自己，实则是傲气逼人恨的缘故。人为什么要骄傲呢？第一那是确实有真本事或者好身份，大多数人的能力地位不如他强，长期处于顶层的优越感让人在不知不觉中骄傲。洪教头大约不是属于这种的。第二是盲目自大，坐井观天，缺乏对自己与社会的了解，自以为是。第三则是一种策略。这种策略在古代的故事中经常见到，说起来也和人的心理有点关系。这种心理我们今天叫做犯贱，人家对你态度恭敬轻言慢语，你往往会瞧不起他，觉得这人看起来没什么本事；而人家对你威风八面，你却往往觉得这可能是个高人，因为高人总是脾气古怪性格高傲的。这点又从古人写的各种小说传记里得到印证，没看过也不要紧，想想你从小看的那些古装电视剧就知道了。往往高人出场的时候，都是一副装腔作势的样子，要么大声唱歌，要么摆个造型吟诗，要么做点奇特的动作，要么表现得要多猖狂有多猖狂，大致就是这个意思。因此洪教头做出的傲气，也许是一种刻意的表现，目的是引起重视，得到更多的利益。不过要用这个方法，自己得的确有真本事才玩得转，否则大刀一旦耍到关公头上，那就是搬起石头砸自己的脚。洪教头输给了林冲后，柴进大喜，众人取笑，可见这家伙是多么的不得人缘，只好羞颜满面，灰溜溜地走了。在老祖宗传下的易经六十四卦中，谦卦是唯一的吉卦，其余的卦象，都是没有完全的吉与凶，要么是吉大于凶，要么是凶大于吉，这便是告诉我们，无论如何，谦虚谨慎是不会错的。而此时柴进见到林冲战胜洪教头的本事，立马加大投资，又是留宿，又是送钱，又给介绍信，还打算过几日给林冲送冬衣。找到一个好项目很难，看准了，就得毫不犹豫地加注。

林冲辞别柴进，到了牢诚营，在等待发落的时候，狱友们过来串门，告诉他一大番话，中心意思就是有钱走遍天下，无钱寸步难行。果然，差拨过来的时候，开始林冲没拿钱出来，马上破口大骂，用语是贼配军，顽囚，贼骨头，威胁要让他粉骨碎身，气势穷凶极恶，骂的林冲是一佛出世。等到林冲奉上钱后，马上变了笑脸，说林教头是遭人陷害的好汉子，现在暂时受苦，以后必然发达云云。再加上林冲拿出柴进的介绍信，更是受到青睐。那一百的杀威棒，也让林冲装病躲过，还要帮林冲去掩盖事实。送钱前后态度变化如此巨大，难怪林冲感叹，有钱可以通神，此语不差了。水浒中真有人生百态。这些事情，不去看它，不去宣传它，并不代表没有。我们从小为孩子们心中描绘出一个完美的世界，但是孩子们长大后进入了社会，发现为什么一切都和当初说好的不大一样？纯真美好的梦被血淋淋的现实撕得支离破碎，这也许才是越来越多的年轻人对社会失望的根源。也许孩子们需要的是没有丝毫污染的世界，但就没有人害怕物极必反的反噬？笔者不是教育家，不知道孩子们真正需要的到底是什么，只是觉得，只有承认世界的不完美，减少一些被拔高的期待，也许才会有更加平稳的心理过渡，才能真正提高人们的幸福指数。

第四篇：从水浒传中解读林冲水寨火并王伦

从水浒传中解读林冲水寨火并王伦

何涛决定带着人马去石碣村抓生辰纲七人组，足足有五百余人，弄好了装备，气势汹汹前去抓人，一路上但凡河里有船，都夺下来让官兵用，水陆两路是船骑相迎，齐头并进，结果最后居然被晁盖几个人就全部干翻。你要说五百多个人就算站在那里让七个人来一刀刀地砍，平均一个人都要猛砍七十多下，累都能给你累死，但为什么最后出现这么匪夷所思的局面？就算后文出现了十几个打鱼的吗，也不过二三十人，怎么就干翻了五百人？这其中最大的原因，是不得地利的缘故。纵观古代各项以弱胜强的战例，要么水攻，要么火攻，都是善于创造形势的结果。我们来看官兵他们身处的地方，水路驳杂，分支甚多，这样不熟悉的陌生地形贸然去追，最容易被各个击破。何涛明白这个道理，于是让大队人马按兵不动，派几个人前去侦查探路。隔了一阵没人回来报告，又派了几个人去继续侦查。结果侦查的人也没有回来，这个时候何涛脑袋犯了一个大糊涂，决定自己亲身前往探路，结果就被人家给擒贼擒王了。这里不知道何涛到底有没有想到前去探路的人都是被逐一击破了，如果没想到这种可能，那是毫无疑问的蠢材。如果想到了这种可能，那为什么还要亲自去探路？我们不妨假想一下。首先是轻视心理，没有把敌人当成同等分量的对手，想着对方只不过有七个人，只要找到对方就是手到擒来的事情，根本不去考虑其他因素，于是造成了轻敌冒进；其次就是体制内可悲的官僚主义思想，本来这种两军交战的情景，现在敌情不明，地势又如此险恶，贸然行动导致失败的可能性很大，从长计议是最好的选择。但何涛现在面临两个难处。第一，这一伙人在之前的抓捕行动中没有抓到，这次要是再抓不到，回去肯定受到责罚，特别是如果对方真的投奔了梁山泊，那个官军围剿都没法的地方，那就更是鞭长莫及了，眼下虽然有一定危险，但毕竟是能抓住他们最好的机会，做大事哪能不冒点风险呢？第二，这次何涛出来带了足足五百人，装备齐备，声势浩大，最后结果这样出来骑马游湖一圈就回去，给谁都不好交代，自己的能力一定会受到深深的怀疑。即使我们列位看官现在把自己与何涛的位置调过来，又可以怎么去做？分兵，有各个击破的危险；不分兵，人家和你大队人马玩捉猫猫，搞得你舟车劳顿，无功而返。人家为什么能这么横？想来就来想走就走想打你就打你?一句话，这是人家的主场。因此对于今天的我们，处在如此竞争激烈的社会，一定要在自己熟悉的领域去和别人做竞争，切忌拿自己的短处去碰别人的长处，否则最后的结果多半是头破血流，哪怕你是过江猛龙，最后也可能被几条小小地头蛇给干翻。何涛被擒拿后，公孙胜借了风来把剩下的船都给烧了。借风怎么回事，大家去看火烧赤壁都知道了，这里也不多讲。

晁盖一行人打败了官兵后，就去投奔梁山泊了。王伦出来接见，请晁盖几人喝酒吃饭。晁盖心中还欢喜，觉得又有了地方安身立命，还让大家记得这恩情，吴用这时候却看出来了王伦的态度。吴用的观察能力是值得学习的。他怎么看的？观其颜色，动静规模。就是看他的脸色和他是怎么做的事情。王伦的脸色是怎么样的？早上才见到晁盖说话的时候，脸上还有几分情谊在，而当晁盖说出自己这伙人的事迹的时候，脸色就变了，这一变就让吴用注意到了。王伦是怎么做的事情？口头答应，不做实事。吴用说得好，如果是有心收留晁盖这群人，那么早上的时候就应该决定座位名次，而不是在那里和大家伙儿打哈哈。吴用此时看透了王伦的内心，同时他还看透了另一个人，那就是林冲。林冲由于在梁山遭到王伦排挤，心中自然有不平之气。吴用怎么看出来的？林冲频频把眼瞅这王伦，心内踌躇。吴用可谓是个有心人，通过察言观色就把山寨的基本信息掌握在了手里，同时还迅速决定了己方的政治立场：夺了山寨，以及反击的基本方针：言语诱导让林冲与王伦火并。这样的本事，这样的观察能力，不能叫人不佩服。弄到今天，吴用一定是个顶尖的谈判专家和策划专家。第二天，林冲前来拜访晁盖，向晁盖大吐苦水，对王伦的行为大加吐槽。后来王伦请晁盖一行人上去，又想拿点钱把他们打发了，林冲一看，真是往事历历在目，于是勃然大怒，拿出刀来就要过去砍人。吴用这个一肚子坏水的让七个人把几个头领拦住，让林冲杀了王伦。这是最好的选择，由林冲动手，是山寨内部矛盾，这样的夺权最容易为底层人接受，能尽快安抚人心。

王伦的死，正好应了书里说的，量大福也大，机深祸也深。这句话说的就是晁盖和王伦。晁盖量大，有人投奔，有人送项目，有人求合作，犯了事还有人帮忙逃脱，像吴用这样适合当谋士不适合当主公的，都愿意选择晁盖这样的人为其出谋划策。王伦则恰恰相反，自己能力不行，偏偏占了个好地方，这同时又不知道团结英雄，反而是一天嫉贤妒能，巴不得手下的人都不如自己，才好稳固自己的地位。看起来是有点小聪明，但其实实在是鼠目寸光，也难怪祸福自取。但王伦最缺乏的是什么？不是心胸，而是自知之明。心胸这个东西，其实是因人而异的，并不是每个人都能将自己培养成胸中能容万物，宰相肚里撑船的人士，更多的现实情况是，人总是在为自己考虑的，我们都只不过是凡夫俗子而已。心胸开阔，说这句话是很容易，但是有些事情，学不来那是真的强求不来。那么这个时候要怎么办？一个人的性格可能的确难以改变，但是一个人的智慧是可以通过努力得到提高的。对于一个人而言，最高的智慧是什么？莫过于自知之明。如果王伦有足够的智慧，有足够的自知之明，那么他就应该明白自己有多大本事吃多大碗饭，做出最适合自己的选择，而不是贪恋着权位不放手，权位这一关的确难过，但是过不了它的下场是什么？最后不光连权位，连性命都给丢了。人呐，可以不知人，但绝不可以不自知。

第五篇：《水浒传》读后感之林冲雪夜上梁山

《水浒传》读后感之林冲雪夜上梁山

在《水浒传》的第十一回，有一个让人感到十分悲哀的故事，那就是“林冲雪夜上梁山”。看了这个故事既让人感到十分的愤怒，又让人对林冲的悲惨遭遇感到十分同情。小说中身为八十万禁军教头的林冲，居然由于遭受奸人的陷害，闹了个家破人亡，最后被迫杀凶报仇，冒着风雪上了梁山落草为寇。故事讲述的是，林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿，偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳，两人一见如故，坐下喝酒聊天，林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏，并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆，指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲，使林冲锒铛入狱，被发配河北沧州，然而，一心想致林冲于死地的高俅父子，还不肯善罢干休，又派陆谦收买押解林冲的公差，要在半路上结果林冲性命，由于有鲁智深一路跟随，在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦，又火烧草料场。林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫，被逼无奈的林冲，最后奋起反抗手刃仇人。

我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸腐败，高俅这样一个不学无术的街头混混，居然能当上太尉，而林冲这样的正直军官，却饱受欺压而告状无门，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草为寇。

这个故事也让我们认识到，平时结交朋友一定要谨慎，不能滥交，尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要远离那些见利忘义的小人，多交对社会有贡献的人。交上了坏朋友，很容易给自己和家人带来不必要的麻烦。

初二:罗昊