第一篇：保持真挚的战友情谊,建立纯洁的官兵关系
同志们：
这是两名同为九十年代的战士。他叫吕俊峰，他叫金三亮。同样具有较高的文化水平，同样带着探寻的目光走进军营，两样写下了大量秘而不宣的日记。但二人却走向了不同的结局。吕俊峰是入前就听说部队“很黑”，抱着畏惧心理走进军营，后来被部队良好的内部关系所感染，写下了大量的日记，如实地记录了身边发生的一个个感人至深的镜头，并伴随着掌声在军区基层建设座谈会上介绍了体会；金三亮是看不懂部队存在的个别“阴暗面”，感到部队“太黑”，并写下了二十多万字的日记，记述了连队里一件件消极现象，并由此导致悲观厌世，因退伍未走成，用冲锋枪打死了连长，最终自己也随着枪声走上断头台。掌声和枪声，虽然内容不同，却发出了同样的震聋发馈的呼喊：[推出题目：保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系]
在基层连队中，官兵关系之间总的情况是好的，大家相互团结友爱，情如兄弟。但也存在不给好处不办事，给了好事乱办事的问题，这样的干部对家庭好的重点交，重点照顾，伤了许多战士的心；有的战士甚至对这样的事很理解，认为花钱办事，卖买公平，个别干部甚至被“誉为很办事”，有的搞老乡观念，讲哥们义气。针对上述思想与行为表现，今天我就以“保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系”为题讲一课。
一、保持纯洁官兵关系的必要性
[配画面]千难万险的长征路，红军官兵互相掺扶，彼此成了战胜困难的精神依托；新时期好干部苏宁，为救新战士勇敢地扑向即将爆炸的手榴弹，堪称爱兵楷模。我写从诞生那天起，就标志着[推出标题
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。]
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现
我军是无产阶级领导的人民军队，体现在内部关系上就是政治上一律平等，相互之间是同志的友爱关系，不论职务、军衔高低，没有贵贱之分，也不应有远近亲疏之别。我军从创立以来，就一直坚持以官兵平等的原则处理内部关系。红军在三湾改编时就规定：实行充分的民主制度，军官不许打骂士兵，废除肉刑和烦琐礼节。1929年古田会议，又明确指出了处理官兵关系的原则。当时在群众有这样的歌谣：“当兵就要当红军，处处工农来欢迎，官长士兵一个样，没有人来压迫人。”干部不论职务高低，都把自己当作普通的一员，与战士同甘共苦，休戚与共。干部和战士互相新生相互爱护，情同手足。（录相镜头：长征途中，跋涉在茫茫草地上的红军，夜宿篝火旁，官兵相互依偎，相互取暖，你推我让分吃一锅菜汤）在出生入死的战场上，大家一壶水轮着喝，一口干粮分着吃；在生死危险关头，干部掩护战士，战士保护干部；在跋山涉水的行军中，你帮我背包，我帮你扛枪；在日常生活中，方便总让给别人，困难总留给自己。正是凭借这纯洁的官兵关系，百万将士紧紧团结在一起，以坚强的毅力，走过草地，爬过雪山，迎来了新中国的诞生。在新的历史时期，这种建立在共同革命事业之上的纯洁的官兵关系，仍然需要我们大力发扬。
（二）纯洁的官兵关系是我军坚强巩固、团结统一的重要基础
我军的历史是一部从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利的历史。在这辉煌的历史中，我们曾遇到过许许多多困难和挫折，但每当处于困难和危险的紧要关头，总是官兵团结一心，战友互相帮助，焕发出巨大的力量，从而战胜了困难。这里我讲一个大兴安岭峰扑火时发生的一件动人故情。五月大兴安岭天气十分寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁也不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火旁开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了，第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了，这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼到人心的战歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？（录相片和图片，大兴安岭扑火场面，特别是宿营的场面）在平时的学习生活中，官兵之间互相帮助，相互理解，相互支持，思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决，有了这种团结战斗的精神，才能保持一个集体旺盛的斗志。才有力地保证了军队的高度稳定和集体统一。
（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证
改革开放的深入和社会主义市场经济的迅速发展，在促进干部战士思想解放、更新观念的同时，也使部分同志在交往观念上发生了变化。尤其是受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵不是把主要精力用在学习、训练和完成任务上，而总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有的不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。事实证明，哪个单位领导与群众之间、干部与战士之间关系庸俗，哪个单位的凝聚力就差，战斗力就弱。有个营的干部，经常收受官兵礼物，结果一些官兵发生违纪现象时，不敢坚持党性原则，不敢理直气壮地开展批评，使这些同志在错误的道路上越滑越远，部队建设遭受很大损失。可见，其身正不令而行，其身不正虽令不从。建立起健康的官兵关系，纯洁的战友情谊，不仅是坚持无产阶级革命军队性质的根本要求，也是凝聚军心，提高战斗力的重要保证。因此，我们一定要像爱护眼睛那样，爱护我军纯洁的同志关系。
二、官兵之间进行交往应该遵循的基本原则
我感到，官兵之间交往主要遵循以下三个基本原则：
第一、用自己的爱心温暖人。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。广大官兵从五湖四海走到一起，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。这里给大家讲一个隔不断爱情的故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治，治了也去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来，连长郭书印得知情况后，马上组织召开了支委会，大家形成这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落战士情”。于是支委们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月，马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量，决定请小陆到自己家过个“团圆年”，他与爱人去接小陆时，小陆边往门外躲边说：“嫂子快出去，我这病传染人！”连长的爱人却说：“你们连队的干部都不怕，我还怕什么？“快走吧，自己一起过个团圆年，小陆热泪盈框，没办法只好乘乘地和连长夫妇一家吃了年夜饭。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到了训练场上，战友们，这是多们纯真的战友情谊呀！我们相信这春天酒下爱的种子，秋天定会结出丰硕的果实。（录相或图片，干部与一名战士冬季吃饭）
第二，用自己的诚心对待人。人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，也是我军道德的基本要求。革命战士做人要诚实，交往待人也要诚实。在我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我国春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合伙做生意，赚了钱还多分给 他。管仲曾三次为官，三次被罢官。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一志分析失败的原则，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，官仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言，这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子，也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一，诚实待人，就要办事钉是钉、铆是铆。对战友的正当要求，答应了事情就要一丝不苟，认真办好，不能敷衍，更不能开“空头支票”。即使因为情况变化了而一时没有做到，也应实事求是地讲清原因。反之，言而无信，是不能处理好同志之间关系的。诚实待人，还要做人的“诤友”。就是说，在交往中发现了对方的缺点和错误，不应该掩盖和隐瞒，而要直言不讳地指出来，给予善意的批评帮助。人非胜贤，孰能无过？无论什么人，缺点和错误都是难免的，指出一个人的缺点错误，好比给他看病打针一样。批评一个人的缺点、错误，被批评的人可能开始不那么好受，但他改正了缺点错误，有了进步之后，就会感谢帮助他的人，所以当“诤友”是爱护同志，当“诤友”是为了建立纯洁的同志友谊。坚持诚实待人，就要为人“诤友”。
由此可见，真诚相待，赤诚相见，才能取得互相信任，播下友谊的种子，在此基础上，友谊的种子才能生根、生芽、开花、结果。有人说，同志的“志”字底下有个“心”字，表明人和人的距离是以心的距离来衡量。既然同志之间应该心心相印，那么，只有用自己的真心才能换来别人的真心，如果交往中言行不一，弄虚作假，那还有什么同志之间的信任和友谊可言呢？
第三，用宽阔的胸怀容纳人。古人云“海纳百川，有容乃大”。就是说，与人交往要做到胸襟开阔，度量宏大，而不能小肚鸡肠。度量大的人，“额头能跑马”，“肚里能行船”，从不计较区区小事。在我们革命队伍中象这样胸怀开阔的是很多的，朱德同志就是其中的一个，朱老总在长征途中与张国焘的分裂阴谋进行斗争中，一些不明真相的人不但围攻他，还抢走他的马匹，不给他饭吃。朱总司令的警卫员发了火，朱老总却劝他的警卫员说：“不要对自己的同志发火，抢走了马我们用腿也可以走路嘛！”他那恢宏的气度，被毛泽东同志赞为“度量大似海“。从一些人的实践看，要做到大度，需从四个方面努力：一要明。就是同志之间，官兵之间都把话讲到明处，事办到明处，不在背后嘀嘀咕咕，这样既可以减少误会，也可使大家相互产生信任感。二要远。就是想大事、想集体利益，不讲计较小事。三要容。对待有过失的同志，不要攻其一点，不计其余，应当给改正错误的机会。四要宽。就是要学会谅解人，多站在对方的角度上想一想，将心比心。宽的反面是窄，心胸窄了，就受生疑，疑就不免滋生事端，嫉贤妒能。博大无私的胸襟，是革命军人党性观念、政治品质和道德情操的综合反映，胸中坦荡了，眼界开阔了，才能产生“心底宽”的效果，也才能处理好官兵之间的关系。
三、自觉抵制庸俗关系学的影响
所谓庸俗关系学，就是指为了获得某种私利，拉拉扯扯，违背原则，相互利用，甚至相互包庇。它与我们军人的交往准则是格格不入的，必须旗帜鲜明地加以反对。如何才能抵制庸欲关系学呢？
一是坚持五湖四海，破除亲疏观念。大家知道，人总是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可厚非的。但是，什么事都讲老乡观念那就不妥了。应该说老乡观念在连队还有市场，有的还比较严重。主要表现是：相互袒护，知情不报；有话不对组织讲，无话不对老乡言；结伙打架，搞江湖义气，相互之间讲老乡观念，不讲战友情谊；频繁“约会”,犯自由主义,说长道短,吃吃喝喝;拉拉扯扯,不讲原则,有的在提干、立功、入党问题上帮助老乡拉选票，为老乡出谋划策，“以表乡情”等等。这种观念，常常给人的成长进步和部队建设带来危害。某部有个老乡观念较重的战士，一次单独执行任务，遇到一个自称老乡的人。这位战士不问底细便热情招待，留他住宿，还违反规定将枪支借出。实际上，这个自称老乡的人是一个长期流窜的诈骗犯，窜到部队的目的就是为了盗取枪支，伺机犯罪。当公安机关破获此案后，这个战士也受到了应有的处罚。可见，无原则的老乡观念，不仅于人于己不利，给部队建设也会带来影响。要自觉做到：
１、抛弃腐朽、过时的交往意识。战友老乡之间相处，要相互学习，相互提高，学人之长，补已这短，把友谊建立在为共同事业奋斗的基础上。
２、要热爱连队，增强集体荣誉感。要把个人的前途、命运与集体紧紧联系在一起，树立“集体荣誉我维护，战友进步我高兴“的高尚情怀。
３、想念组织，信任同志。有心理话向组织讲明，与战友发生矛盾靠组织调解。个人有困难要请组织帮助。对同志要信任，而不猜疑；要搞“五湖四海”，不搞小团伙；要一视同仁不能亲疏有别；要取众人之长，补已之短。我们讲不要老乡观念，不是说不要老乡。老乡之间如能在思想、学习、训练等方面互帮互学，这对于青年战士健康成长，是有裨益的。
二是珍惜官兵情谊，摒弃哥们义气。哥们义气是封建社会的产物，它是小生产者为了防止被人欺侮而结成团伙的精神支柱。在当时的社会环境里有反抗封建压迫的一面，但也有很大的狭隘性，常常演变成历史悲剧（采集录相资料：三国时张飞战死，关羽为了哥们义气，给张飞报仇，中曹操奸计，险些全军覆没）。哥们义气如果说在封建社会还有某种进步意义的话，今天，就完全变成了一种消极有害的东西，我们要坚决摒弃它。但是，在现实生活中仍有少数人对此比较感兴趣，甚至模仿古代江湖侠客的做法，互相称兄道弟，结成“哥们兄弟”。在他们的脑子里，只知道有“哥们”，不知道有公理、正义、道德、纪律；为了“哥们”，可以不分是非，不顾党纪国法，甚至替“哥们”上刀山、下火海也在所不辞，以致走上犯罪道路。（镜头：高墙电网下，一些因哥们义气而走上犯罪道路的军人服刑的镜头）。因此，革命军人要坚持摒弃这种哥们义气，与所有的同志建立正常的交往和深厚的友谊。
三是保持纯洁友谊，抵制唯利是图。在社会主义市场经济条件下，有的同志把经济生活中等价交换原则也运用到处理人际关系中来。在对人与人之间关系的认识上偏重于物质的交往，片面夸大金钱的作用。有的人总想用金钱、礼物来换取某种满足，获得某种需要。有的人为别人做了点什么，就期望别人付给“交换价值”。这种不问是非曲直，有利便“有情”的所谓友情，名为“友情”，实为“利情”。然而有人却偏偏认为只有精通此道，才能吃得开，玩得转。把精力常常用在如何走“路子”、找“门子”上。其实，这样做，不但败坏了部队 的声誉，也不利于战士自身的健康成长。某部战士候某，入伍后学习驾驶技术心切，可他由于受社会上不良风气的影响，错误地认为能不能学上开车“关键是和干部处好关系”。于是，他经常向父母要钱，后来，他曾几次偷公家的东西进行变卖，企图“上炮”。正当候某加紧拉关系，做着学开车美梦的时候，保卫部门对 他进行了行政看管。组织上通过调查，根据他所犯错误的程度，给予他除名处分，被遣送回家。候某的沉痛教训告诉我们，在我们人民军队里，靠权钱交易求进步是行不通的，尽管有的人在某些时候利用这种办法达到了某种目的，但终究要受到法纪的制裁和遣责。因此，在新的形势下，我们要把反对“等价交换”、要“钱情互换”的人际关系作为清除庸俗关系学的重点。要发扬我军的优良传统，适应社会主义市场经济的发展，建立全新的友情观，这种友情观应有共同的革命理想，共同的志趣爱好，矢志不移地为实现革命理想而全力奋斗，这种友情观，彼此不以地位高低或钱财多少去决定对对方的态度，而是看重对方的品质，才能和作风；这种友情观，最鄙视酒肉朋友之间的互相吹捧，互相利用的庸俗作风，相互间是真诚的关系，直率的批评，诚心的帮助，又有严格的要求，以诚相见，肝胆相照，这种友情，不仅经得住“有福同享”的考核，也经得起“有难同当”的考验。
本课小结：本课讲了保持纯洁官兵关系的意义，官兵交往之间应遵循的原则，如何自觉抵制庸俗关系的影响，希望大家通过本课的学习，能自觉保持纯洁的官兵关系，走好军旅人生路。
思考题：
１、为什么要保持纯洁的官兵关系？
２、官兵之间应如何保持纯洁的关系？
３、结合自己的实际情况，谈谈应该如何处理老乡之间的关系。
第二篇：战友情谊 地久天长
战友情谊
地久天长
尊敬的战友们：
今天是我们从军三十周年的战友聚会，此时此刻，我的心情非常激动，面对一张张熟悉而亲切的面孔，心潮澎湃，感慨万千。今天我想说的是，我们真的见老了，黑丝间白发，脸颊添皱纹，真是年年岁岁花相似、岁岁年年人不同。我们大家相邀在这里相聚，不变的主题是，战友感情联谊，我深切的体会到：战友的友谊是社会其它友谊无法替代的，它排在社会其它友谊之首，情感指数最高，因此我们要珍惜这份友谊，珍惜这次联谊会。
记，苦乐与共的峥嵘岁月，凝结了你我情深意厚的战友之情。军旅生涯盛满了我们的汗水和辛劳，也飞扬着我们的欢笑和激情。今天相聚有些战友相互不认识，相逢何必曾相识，别问我来自何方，出处何地。想当初，我们在激动和喜悦中，拥抱了渴望已久的荣幸，实现了当兵梦。回望军旅，我们不能忘怀,那《激情燃烧的岁月》，三十年前的11月25日，一列闷罐车把我们从巡场金沙湾拉到了寒冷的燕山脚下，我们由此结缘。与大山为邻，与艰苦相伴，为保卫祖国奉献了美丽的青春年华。我们在一个锅里盛日月,一个壶里饮春秋。同在从军路上走，情同手足,知心换命，不是亲兄弟胜似亲兄弟。在连队的营房里,在操场礼堂,在训练场上,在承德的大山沟沟里 ,都留下了我们辛勤快乐的足迹。这里是我们梦开始的地方，是我们快乐成长的地方,是我们心中永远美好的牵挂的第二故乡，这一切的一切都是让我们永远不能忘怀的。多少年来，我们联系不断，友谊不断，信息不断，相信在我们有生之年不会变。圣人说五十知天命，我们都已近天命之年了。回顾我们的人生之路，成功与失败，强者与平庸，都化为一句感慨或无奈的感叹。人生如此，不成定论似成定论，人事以做，天命如此，往日的名利与恩怨，都应该淡泊与释然了。
几度春秋，几度风雨，三十年悠悠岁月，弹指一挥间。真挚的友情，紧紧相连。许多年以后，我们战友邂遇，依然能表现难得的天真爽快，依然可以率直地应答对方，那种情景让人悲喜交集，恍然如梦，好像是生命中的一部分跨越了漫长的时空间隔，一如既往地停留在一个遥远而葱郁的地方，没有老去。
尽管，现在由于我们各自忙于工作，劳于家事，相互间联系少了，但绿色军营洒下的美好结成的友情，没有随风而去，已沉淀为酒，每每启封，总是回味无穷。今天，我们从天南海北，从四里八乡相聚在此，畅叙往事，倾吐心声，我想，通过这次战友聚会，将更加浓厚我们的友谊，相互启迪我们的智慧，共同描绘出我们更加灿烂的明天，更加辉煌的未来。
感谢生活，给了我们绿色的记忆；感谢部队，锤炼了我们的意志，丰富了我们的人生；感谢战友，伴我们风雨兼程；感谢那永不褪色的橄榄绿，给了我们那么多美好的记忆…。
祝全体老战友们在今后的日子里，万事胜意，身体健康，合家幸福！祝我们的战友情谊天长地久！谢谢大家！今后多联系。
第三篇：发扬尊干爱兵优良传统建立纯洁和谐官兵关系
发扬尊干爱兵优良传统建立纯洁和谐官兵关系
同志们，上课之前，我先给大家讲一个故事。这个故事说的是一个小伙子到乡下办事，骑摩托车到一个十字路口，不知道他要去的李庄还有多远，正看到一个老大爷在道边，他车也没下就问：“喂，老头，到李庄还有多少里？”这个老大爷头抬了一下说：“还有五亩。”“喂，路多远还有论亩的吗？”“你对我无礼，我对你也不能讲礼（里）。”这个故事说明人与人之间要相互尊重的朴素道理。搞好官兵关系，必须继承和发扬我军尊干爱兵的优良传统，努力构建和谐的内部关系，不断增强我军凝聚力和战斗力。
一、充分认清建立纯洁和谐的官兵关系的重要意义
我军是中国共产党领导下的新型人民军队。官爱兵，兵尊干，历来是我军内部关系的基本准则，成为培养军人良好品质和健全人格的重要道德规范。因此，建立纯洁和谐的官兵关系，直接关系到能否始终保持人民军队性质、宗旨和作风，关系到部队的团结巩固和集中统一。
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。1927年9月，毛泽东同志在“三湾改编”中，就提出在部队内部实行民主，规定官兵政治上平等，在连以上单位建立士兵委员会，从而确立了我军新型的官兵关系。井冈山时期，毛泽东、朱德、陈毅等工农革命军的领导人，无论是在战斗中还是在生活中都坚持做到与战士同干共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、官兵一致的优良传统。1927年12月，著名的古田会议决议，第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述。决议指出，红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的。官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格。士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律。1937年10月，毛泽东同志第一次把“官兵一致”作为我军政治工作的三大原则之一提出来，从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则。解放战争时期，以团结互助运动为主要标志的“王克勤运动”得以广泛开展，把团结互助运动推向一个新的阶段。新中国成立后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，并不断充实和完善新的内容。1985年实行的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。1961年，国防部颁发《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，对尊干和爱兵两个方面分别规定了八项要求。1986年，中央军委根据部队出现的新情况、新问题对干部战士提出了“八不准”的要求。2002年重新修订的《内务条例》具体规定了尊干爱兵“双六条”。这些凝聚着我军尊干爱兵、官兵一致优良传统的法规，是人民军队性质在部队内部关系上的充分体现，对纯洁官兵关系，巩固内部团结，提高部队战斗力，发挥了重要作用。
（二）纯洁的官兵关系是确保我军坚强巩固、团结统一的重要基础。要确保我国政治、经济、社会的稳定，首先军队要稳定，而军队的稳定主要是军心稳定。军队是一个高度集中统一的武装集团，需要保持高度稳定和坚强团结。官兵必须上下同心，团结一致，部队的稳定才有坚实的基础。大量事实证明，凡是官兵关系比较好的单位，干部战士精神面貌就好，部队凝聚力就强，工作就蒸蒸日上。因此，我们要从稳定大局的高度来正确看待和处理官兵关系，努力维护官兵团结，是部队在任何情况下都能保持高度稳定和集中统一。这里我讲一个大兴安岭扑火时发生的一件动人故事。五月的大兴安岭天气还很寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，帐篷最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁都不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了。第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了。这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们的眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼动人心的团结友爱之歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？在平时的学习生活中，官兵之间思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决。有了这种团结战斗的精神，才能保持部队斗志旺盛、高度稳定和集体统一。
（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证。当前，由于受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有点不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。有的干部“闲贫爱富”，对士兵分亲疏厚薄，收受士兵钱物、处事不公，败坏了部队风气。有的战士以干部职务高低、权力大小定尊重与否，谁职务高就敬重谁，谁对自己成长进步“有用”就听谁的，对职务低的干部的话想听就听，有的还当面顶撞。这些认识和做法都是不对的，我们要旗臶鲜明地坚决反对。必须坚持做到上级对下级一视同仁，下级对上级同等尊重，真正把官兵关系高纯洁，把部队风气高端正。特别是要破除庸俗的“老乡关系”观念。早在战争年代，毛泽东同志就曾指出：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了。”几十年来，我军官兵尽管来自不同的民族、不同的地区，但为了一个共同的理想和目标，平等相待，团结友爱，一个团结统一的战斗集体，使我军不断壮大，从胜利走向胜利。然而，近年来，一些同志把正常的官兵关系带上浓重的“老乡”色彩，信奉“萨那个公章不如一个老乡”、“男儿走四方，出门靠老乡”等思想，把亲情、私情和乡情凌驾于组织原则和同志关系之上，搞“小团体”，划“小圈子”，拉帮结派，影响到单位建设。某不有个连长凡事喜欢照顾迁就老乡，导致多数战士不满。在一次执行险重任务时，有三名班长不仅不听连长指挥，还有意顶撞他，让他先派老乡往前冲，结果影响了任务完成，连长受到上级处分。由此可见，狭隘的老乡观念危害极大，影响部队的凝聚力和战斗力。
二、干部要深怀爱兵之心，满腔热情地爱护战士
加强官兵团结，关键在干部，只要干部真诚地爱兵，才能赢得战士的尊重，每个干部要自觉强化爱兵观念，端正对待战士的根本态度，积极主动地密切官兵关系。
（一）用诚心对待战士。新形势下，战士的自尊心、自信心和民主意识普遍增强，比较注重实现自我价值，有抱负、有朝气，渴望成才的欲望强烈。但也存在着自身的弱点和不足，这就需要干部深入了解、熟悉战士，掌握战士的思维方式和心理特点，真正做到知兵、懂兵、爱兵，诚实带兵。我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我过春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合作做生意，赚了钱还多分给他。管仲曾三次为官，三次被罢免。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一起分析失败的原因，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言。这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子；也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一。要牢固树立以兵为本的思想。战士是军队建设的基础，在任何时候、任何情况下都不能把战士的地位和作用看轻了。要充分理解和信任战士，把他们当作连队的主人，现在的士兵尽管有着不同的入伍动机，但爱军习武、甘愿奉献是占主导地位的；尽管有缺点和不足，但本质上是积极向上的；尽管有个人功利要求，但只要干部真诚关心，讲清政策和道理，公正处理，战士是能够理解和服从的。尊重战士是端正对士兵根本态度的核心问题。作为干部，不仅要尊重战士的人格尊严和民主权利，还要尊重战士的正当需求，在条令条例规定的范围内，士兵有很多正当需求，干部要积极想办法帮助解决，决不能视而不见，漠然处之。
（二）用爱心温暖战士。用真情去爱护战士，就是对待战士要像对待自己的兄弟一样。对战士的管理教育要做到严爱相济，把真挚的感情融于严格管理、严格要求之中。要关心他们的生活疾苦，时刻把他们的温暖挂在心上。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。这里给大家讲一个故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来。连长郭书印得知情况后，马上组织召开了干部会，大家形成了这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落了战士情”。于是干部们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月。马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量后，把小陆接到自己家中过了个“团圆年”。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到训练场上，这是多么纯真的战友情谊呀！战士从五湖四海走入军营，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。干部要坚持做到“四个知道、一个跟上”，要牢固树立爱护士兵就是爱护战斗力、爱军队、爱事业的思想，始终把新拴到基层建设上，把爱倾注到战士身上，与战士想到一起，同甘共苦。要关心战士的成长，积极为他们成才铺路搭桥。现在的战士求知成才的愿望强烈，对此，干部要积极组织他们学习科学文化和两用人才技能，为他们第二次就业实基础。要关心士兵的安全，对各项工作都要周密计划，科学组织，严防事故的发生，减少非战斗减员。总之，用爱心温暖战士就是要“视战士高于自己、爱战士胜过自己、为战士不顾自己、学战士提高自己”，努力用实践行动关爱每一个战士。
（三）用形象感召战士。形象是一个人思想作风、品德修养、素质能力的集中体现和综合反映。当前在官兵关系上出现的许多问题，往往是与干部自身不廉洁、处理不公道、表率作用不强有关。带兵人只有树立起良好的形象，才能赢得战士的信赖和尊重，官兵关系才能融洽。一是要求战士做到的，干部首先要做到。其身不正，有令难行。干部首先要在处理个人实际问题、完成任务和遵守纪律上，成为战士的表率，用人格的力量感染战士。二是不搞亲亲疏疏，平等对待每一个战士。事实证明，哪个单位的干部公道正派，对待每一个战士，不以感情代替政策，不拿原则寻私情，官兵关系就密切，任务就完成得圆满。因此，干部对待战士要一视同仁，决不能以个人好恶论亲疏，切实让战士感受到干部的平等。三是要廉洁带兵，坚持秉公用权。要坚持按原则、按程序办事，正确处理立功受奖、入党入团、选拔骨干、考学提干、学技术、选取士官、探亲休假等涉及战士切身利益的问题，充分调动全体战士的积极性和创造性。
三、战士要自觉服从管理，以实际行动尊重和支持干部
搞好官兵团结，关键在干部，但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面，是广大干部和战士共同努力的结果。在新形势下，要进一步改善和密切官兵关系，不仅要求干部关系爱护战士，战士也要尽到自己应尽的责任，尊重、理解和支持干部。
（一）生活上理解干部，当一个好兄弟。干部与战士平等互助，团结友爱，这种手足情，战友爱，是建立在互相信任、互相爱护的基础之上的。作为士兵来说，首先要端正对干部的态度。干部是组织上任命的，他们担负着领导和带领官兵完成党和人民赋予各项任务的重要使命，从这个意义上讲寻中干部就是尊重组织，热爱干部就是热爱军队、热爱党的事业。同时，要看到干部肩上的担子重，身负的责任大，战士应该尊重和爱戴他们。还要充分理解干部，干部也是有血有肉的人，他们有爱兵的责任，也有受到兵爱的愿望。特别是基层干部个人实际问题比较多，家庭负担比较重，他们为连队建设所做出的牺牲所付出的劳动，很需要战士们予以承认、理解和尊重。战士对干部也要有一种深厚的感情，牢记干部对自己的培育和帮助。可以说，战士取得的成绩和进步，都凝聚着干部的心血和汗水。从这个意义上讲，战士应该像热爱自己的兄长那样热爱干部。搞好官兵团结，最重要的是相互信任。作为革命战士，要胸怀坦荡，忠诚老实，真诚待人，对干部要真心实意，不能阳奉阴违或虚情假意。应该看到，绝大多数干部对战士的成长进步是负责的，都希望自己的战士有出息，战士要充分的相信和信赖干部，把干部当兄长。要自觉对干部讲真话，讲心里话，坚持做到“四个报告、一个依靠”，特别是自己有了缺点错误，要主动向干部汇报思想，求得干部的帮助。这样既有利于增进与干部的友谊，又有利于自己健康成长。
（二）工作上支持干部，做一个好部属。一般说来，干部和战士相比，干部的担子更重，责任更大。作为朝夕相处的战友和同志，我们有责任去关心和爱护每一个干部，最大限度地为干部分担忧愁和压力。基层干部虽然职务不高，官衔不大，但干部“两眼一睁，忙到熄灯”，工作很具体、很繁重、很辛苦。作为干部的部属，作为生活在干部身边的战友，要关心连队建设，积极支持干部工作。这就要求我们时刻把连队建设放在心上，自觉做连队建设的主人。连队组织集体活动要积极参加，干部下达命令要坚决执行，领导布臵任务要高标准地完成，有什么新的情况要及时请示汇报，有了成绩不抢，出了问题不推。要自觉维护干部的威信，做干部的诤友，发现干部有缺点错误，以对同志高度负责的精神，直言相劝，帮助克服，千万不要背后议论。要正确对待个人实际困难，不向干部提过分要求。我们很多战士或多或少都有一些实际困难和问题，都希望组织帮助妥善解决，这是人之常情。组织和干部也有这个愿望，想方设法帮助大家解决一些实际困难，但由于种种原因和条件的限制，不可能使大家事事满意。对此，大家要正确处理个人利益与国家利益、集体利益的关系，自觉做到不提不切实际、让干部作难犯愁的要求。
（三）政治上爱护干部，当一个好战友。军队是执行政治任务的武装集体，必须一切行动听指挥。应该看到，自觉服从干部管理，不仅是对干部个人尊重的问题，更是一个革命战士所必备的素质。红军长征四渡赤水时，不要说战士，就是有些干部，对来回渡河也不理解。但大家坚持执行命令，取得了胜利，踏上了通往陕北的征途。因此，我们在执行命令、指示时，决不能有任何含糊，更不能擅自行事。当前，有的战士觉得部队条条框框太多，管束太严，总想寻求一些所谓的“个人自由”，因而不能正确对待干部的管理教育，合自己意的就听，否则就不听，甚至顶撞。究其原因，根本的还是纪律观念不强，缺乏服从管理的自觉性。有的认为敢和干部顶撞是一种“本事”；也有的觉得挨批评丢脸面，想顶几句找回点面子；还有的认为不服干部管是民主意识强的表现。这些都是不对的，不仅损害了干部的威信，影响了部队正常管理，而且破坏了纪律，影响了部队集中统一。《内务条令》规定战士要做到：服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥。我们每个战士要自觉地服从干部的领导和管理，无条件地执行上级命令和指示，即使干部有时工作方法不当，批评有出入，可以通过通过正常途径解决，决不能当面顶撞。只有时时处处严格要求自己，才能让组织满意、让干部省心、让家长放心，成为一名合格的士兵。
第四篇：珍视美好的战友情谊
第十七讲
珍视美好的战友情谊
我军是由来自祖国各地的有志青年组成的一支战斗集体，肩负着保卫祖国、保卫人民和平劳动成果的重要职责和神圣使命。在这样一个特殊的集体当中，如果没有目标一致、并肩奋斗的团体精神，没有团结友爱、真挚纯洁的同志关系，没有理解信任、互助提高的战友情谊，就没有凝聚力和战斗力。
在我们人民解放军中，军人与军人之间，既是战友，又是同志。重战友情谊，以同志相待，是革命军人相互交往的准则。
部队是一个团结友爱的大家庭。在朝夕相处、团结战斗的军旅生活中，一声“战友”的召唤，往往会激起大家心中温暖如春的涟漪，意味着志同道合的诤友、挚友走到了一起；即使将来退伍、转业天各一方，“战友”两字，也常常会引起人生中最美好的回忆，这是人世间最纯洁、最宝贵、最值得珍重的人际关系。
一、认清纯洁美好的战友情谊
战争年代，环境越艰苦，战友情谊越深厚；战斗越残酷，上下团结越牢固。行军时，大家互相抢着抬担架，为别人扛枪背背包，宁肯自己吃苦受累，也不让一个战友掉队；宿营时，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋子，关心别人胜过关心自己；供给困难时，一双鞋这个班让给那个班，那个班又推给这个班，谁也不愿穿；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，人人争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。以同志相待的新型内部关系，是我军区别于一切剥削阶级军队的显著特征之一，是战胜一切困难、战胜一切敌人的力量源泉。抗美援朝战争中，坚守在阵地上的志愿军某部5连断水已经7天了。这天，战士刘明生偶然拾到一个苹果，想到连长指挥战斗嗓子哑了，就送给连长吃。连长看到4个步话机员嘴唇裂开道道血口，就让他们分着吃，润润喉咙。步话机员们却把苹果递给了身负重伤的通信员蓝发保，蓝发保又递给了司号员，司号员又塞给了旁边的卫生员，卫生员又交给了自己日夜照顾的伤员蓝发保。最后，苹果又落到连长手中，再传下去也不会有人吃了。连长决定由坑道内的8个同志分吃这个来之不易的苹果。“同志们!”连长用沙哑的声音说：“昨天晚上我们夺回了阵地，歼灭了敌人，难道就不能吃掉这个苹果吗?来!一人分吃一口，谁不吃就是谁对胜利不关心，对巩固阵地、消灭敌人信心不大。”说罢，他先咬了一口，然后一个一个地传下去。结果，转了一圈，一个苹果还剩下一半。一位军旅作家曾这样写道：军营是一方神奇的五色土，也有着神奇的五色光环。当我不知不觉走进它，我发现许多像家一样的和睦与幸福：当你有了成绩和进步时，战友们会感到高兴，都会给予赞扬和祝贺；当你有了缺点和错误时，战友们会帮助指出和批评，使其尽快改正缺点错误；当你有了困难和挫折时，战友们会及时伸出援助之手，有钱出钱，有力出力，帮助你克服工作和生活中的种种困难；当你有了疾病时，战友们会及时出现在你的病床前，给予你无限的关爱，增强你战胜疾病的信心和勇气，使你早日恢复健康。这位军旅作家所写的正是最纯洁、也是我们最渴望的同志间关系。
(一)同心同德的革命追求
《国语·晋语》上说：“同德则同心，同心则同志。”《孙子兵法》也讲到：“上下同欲者胜”。我们军队中的每一名成员都是来自五湖四海的，虽然各自的经历不同、学历不同、性格习惯不同，但我们的目的是相同的，那就是投身军营、献身国防、报效祖国。有了这样一个革命目标，我们才紧紧联结在一起，才使军队这个特殊的集体有了凝聚力和战斗力，才能无往不胜，不断成长壮大。正如一首歌所唱的那样：战友、战友，亲如兄弟，革命把我们召唤在一起，你来自边疆，他来自内地，我们都是人民的子弟„„是的，我们都来自人民，组成了一支强大的人民军队，为着祖国和人民的利益，不断地追求，不懈地奋斗。虽然我们共同的革命目标因时代要求而有着不同的时代内容，但都是广大官兵在不同时期所共同追求的，都是与每个革命军人的自身利益紧密相连的。作为人民军队中的一员，我们必须要有共同的革命目标、崇高的人生理想和坚定的革命信念，这是建立纯洁的同志情、战友爱的重要前提。
(二)以连为家的集体意识
部队是由单个人所组成的有机整体，从古到今都有着严明的纪律，那就是要求每个同志都要讲奉献，有大局意识，有集体意识。咱们一个连队几十号人，倘若某个同志不为我们这个集体争光，给我们这个集体“拖后腿”、“抹黑”，我们全体同志肯定不会答应。古代伟大的文学家荀子说过：“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”这段话道出了团结一心、有集体意识的真谛。现实生活中，如果人心齐，每个同志都有很强的集体荣誉感，再复杂的矛盾也容易化解，再大的困难也能克服。连队好比一个大家庭，如果我们都各自为是，没有应有的集体观念和团队精神，没有以连为家的责任感和荣誉感，就难以建立健康向上的同志关系和战友情感，也就难以完成上级所赋予的各项工作任务。
(三)互帮互助的协作精神
这既是纯洁的同志情、战友爱的主要体现，也是团结协作精神的重要内容。团结协作的精神不仅是个人成长进步和打赢未来战争的需要，也是我军成长壮大、立于不败之地的根本保证。战争年代，在艰苦的条件下，官兵们志同道合，上下团结，齐心协力，创造出了用小米加步枪打败了敌人的飞机大炮，用一个班战胜敌人一个营的战绩等许多辉煌之举。和平建设时期，我军又把团结协作、共同提高的光荣传统发扬光大。比如，没有“万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏，坚忍不拔，敢于胜利”的抗洪精神，没有全国军民齐心协力的拼搏精神，就取得不了98抗洪的巨大胜利；没有全国军民的团结一致、艰苦奋战，就取得不了2008抗击历史罕见的低温、雨雪和冰冻灾害的巨大胜利。所以说团结一致、互帮互助是克服一切困难，战胜一切敌人的力量源泉。
二、影响战友情谊的主要表现
近几年来，一些人金钱至上、唯利是图、人际关系被庸俗化，受社会上一些不良风气和习惯的影响，部队内部原本纯洁的人际关系出现了物化现象。战友感情淡化，有的甚至因官兵关系、兵兵关系紧张而导致事故频发，既影响了部队的团结稳定，削弱了部队的战斗力，又使健康纯洁的官兵关系罩上了一层不该出现的阴影。
（一）“小圈子”思想影响了战友之间的正常交往
我们经常会发现，有的官兵习惯以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了战友情。在部队中搞有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；或者无原则地为同乡开绿灯，搞照顾；或者乱拉老乡关系，今天这个是老乡，明天那个又是老乡，主动套近乎。有的则是喜欢并信奉所曲解的什么“物以类聚”、“志不同不相为谋”等歪歪理，对一些性格、爱好、文化程度、家庭背景一般与自己不一样的战友采取冷落、疏远的态度，还说什么“和他们没有共同语言”。这些就是常说的“小圈子“思想，是影响战友之间正常交往的主要原因。
（二）盲目攀比和嫉妒心理造成了同志间不必要的隔阂
有些同志入伍前经历丰富，参军到部队后喜欢吹牛和炫耀，相互之间进行攀比。比如有的同志讲：“你的这个洗发水太低级了，这是我们家十年前用的；我这双皮鞋360元，名牌的，你这鞋能穿出去吗?”等，这些伤人的语言往往会让身边的战友对他“敬而远之”，也就慢慢地使同志间产生了一些不必要的隔阂。还有的同志对其他同志，尤其是在身边的战友、老乡、同兵取得成绩或得到荣誉时，会产生嫉妒心理，说一些酸溜溜的话，甚至造谣生事，恶言攻击。有的人则是见不得别人比自己强，不喜欢看到别人取得成绩，有了进步，甚至于上级对他身边战友的一个表扬也会让他情绪低落，“茶不思、饭不想”。
（三）个性突出，行为偏激破坏了团结友爱的集体氛围
军队是一个集体，战友之间的性格、爱好、思维方式不尽相同。在这当中我们会发现，容易在同志间制造矛盾，破坏战友之间团结的，往往是一些有不良个性的人，归纳起来主要是：不尊重别人人格，对他人缺乏感情，不关心他人痛痒的人；以自我为中心，只关心自己的利益，忽视他人的处境和利益、甚至损人利己的人；爱挑剔别人、嫉妒心强的人；猜疑心重，报复心强，怀有偏激情绪，不喜欢与人交往的人；过分自卑、缺乏自信心或有了成绩过分自夸、对人际关系过分敏感的人；偏见固执，不愿接受他人规劝的人等。这样的同志或者招人轻视厌恶，或者让人避而远之，妨碍了良好官兵关系的发展，破坏了团结友爱的集体氛围。
三、珍视纯洁美好的战友情谊
结合士兵平时训练、学习、工作和生活的实际，要珍视纯洁美好的战友情谊，我们应该做好以下几个方面：
（一）必须牢固树立远大的革命理想信念
远大的革命理想信念是珍视纯洁美好的战友情、同志爱的重要前提和思想基础，否则，再亲密的战友关系也可能是狭隘的、庸俗的。因此，必须牢固树立远大的革命理想信念，这也是保证同志关系、战友感情纯洁性的必然要求。广州军区空军高炮某团原指导员高建成，是1998年抗洪抢险中涌现出的一位英雄。当连队在抢险途中突遭洪水袭击，4米多高的巨浪迎面扑来时，高建成不顾个人安危，迅速组织抢救遇险群众和官兵。救生器材不够时，他毅然脱下救生衣给战士赵文元穿上。被迫离车转移时，他坚持最后一个离开。在落水自救的两个多小时中，他连续不断地进行现场鼓动，高喊：“有党员和干部在，我们一定能转移出去。”战士何董华落水后直往下沉，高建成一边向他喊：“不要慌，沉住气!”一边游过来把何董华托出水面，拉着他的左手向前游。当发现右边有棵树时，高建成在何董华的背后猛推了一把，何董华就势抱住了那棵树。高建成在与洪水搏斗中先后救起两名遇险战士和多名群众，而自己却被洪魔夺走了生命。高建成用自己的实际行动实践了我军宗旨，再现了我军官兵一致的优良传统，成为新时期爱兵的典范。没有远大的革命理想信念，没有高尚的精神追求，高建成也不会有这样的行为。正因为他心中早已树立了远大的革命理想信念，他才能主动去帮助他身边的同志，帮助他热爱的战友，他的行为也才被赋予了伟大而高尚的性质。
（二）要真正以连为家，切实增强集体荣誉感
如果把连队比作一个大火炉，那么，生活在这个集体中的每一个同志则像一块块木炭，只有人人都把自己燃烧起来，连队建设才能搞得红红火火，才能不断提高。我们每一名同志都要本着以连为家的思想，以主人翁的姿态，处处关心连队建设。不论分内、分外的事，都应当积极主动地去做，时刻想着为连队建设添砖加瓦，为连队争得荣誉。在工作上，不能满足于过得去，要有争第一、创一流的劲头，高标准地完成各项任务。生活中，不能以我为中心，处处关心自己利益的得失，而是要以连队利益为重。感情如何，既体现在平时，也养成在平时。我们必须注重把个人良好的思想作风、精神面貌、道德品质体现在一言一行中，体现在一点一滴里。我们从许多道德高尚、品质纯正、形象严谨的人和许多与人为善、和同志们打成一片、与集体融为一体的人身上，发现有一个共同之处，那就是在平时的生活里、具体工作中，他们都特别注重一些细节，一点小事；他们往往把这些别人不以为然的小事情，做得井井有条、一丝不苟；他们往往会做到大事讲原则，敢于坚定立场，实事求是，坚决摒弃官贵兵贱的观念，不搞庸俗低级的关系，不搞名利交往，不搞亲亲疏疏，不拉帮结派搞“小圈子”；小事讲风格，能忍能让，不斤斤计较。我们在叹服他们连一些小事、一些细节都能做好的同时，为什么不学学他们这种优点呢?因此，我们除了要注重平时点滴养成以外，更要以实际行动躬身实践这种高尚的思想，在和同志相处时，要处理好每一个细小环节，不要因为一些小事影响 和破坏纯洁的同志情、战友爱。
（三）同志间相处必须襟怀坦白、诚实守信
有人这样说：“存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。”常言说：“人心换人心”，只有以诚相待，赤诚相见，才能在人际交往中相互了解，相互信任，并在此基础上建立真正的友谊。在我国历史上，长期流传着“管鲍之交”的佳话。“管鲍”是指管仲和鲍叔牙，他俩都是春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙并没有因此而看不起他，与他合伙做生意，赚了钱还多分给他一些。管仲曾三次当官，又三次被罢免，在作战失败，蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有抛弃他，而是和他继续保持密切交往，给予安慰和鼓励。管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔也”的肺腑之言。但我们也发现，有的人不愿意对人讲真话，信奉什么“与人只说三分话，未可全抛一片心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，这是陈旧的处世教条。今天，革命军人志同道合，生活训练在一起，还有什么真话不能讲呢?战友之间交往不能耍心眼，拐弯子，不能当面一套、背后一套，当面不说、背后乱说，阳奉阴违，文过饰非。革命军人就要做老实人、说老实话、办老实事。不论什么时候，什么事情，都要心口如一，言行一致，使听者闻其言、知其心，感受到情感之真挚，态度之诚恳。由此可见，只有襟怀坦白，诚实守信，才能得到别人的尊敬，才能构建更加美好、和谐的军营。
四、保持纯洁的战友情谊必须抵制庸俗关系学的影响
在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，保持纯洁的战友情、同志爱，必须抵制庸俗关系学的影响。对我们士兵来说，应该自觉做到：
（一）坚持五湖四海，破除老乡观念
人是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可非议的。但如果把同乡之间的感情放在神圣的同志情谊之上，就会以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了同志情，甚至置革命原则和部队纪律于不顾。这种庸俗的老乡观念，害人害己害集体。在我们部队中，无论是不是老乡，都应一视同仁，不能有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；当同乡与其他同志发生矛盾时，多做团结的工作，不能是非不分，无原则地站在同乡一边；当同乡战友有缺点错误时，要严肃批评，耐心帮助，不能明知不对还姑息迁就；不能利用职务和工作之便为同乡办私事；组织内部研究的事暂不宜公开的，不能随意泄露给同乡。我们要在思想感情上超越地域观念的束缚，培养自己团结来自四面八方的战友一道工作的博大胸怀。
(二)珍重同志情谊，摈弃“哥们儿义气”
搞“哥们儿义气”是一种封建的帮派行为，与同志友谊冰炭不容。它是非不分，维护的是个人和小圈子的私利。如果满脑子只知有“哥们儿”之间的“义气”，不知有公理、正义、道德和纪律，久而久之，就会干出种种荒唐事来。所以，我们与同志交往时，一定要珍重友谊，绝不能搞带有封建色彩的“哥们儿义气”。(三)保持纯洁友谊，反对唯利是交
纯洁的友谊是不掺杂任何个人私利的。唯利是交则往往以他人对自己的利害关系来确定交往的态度，对自己有利的就交，不利的就不交，利大大交，利小小交。在这种思想影响下，有的同志自觉不自觉地把等价交换原则搬到部队内部中来，信奉“没有钱办不成事”，总想用“烟酒搭桥、金钱开路”，为了个人目的不惜请客送礼；有的为同志办了点事，就期望别人付给“交换价值”，见礼就收，甚至没有好处不办事等。这样的“礼尚往来”，实际上是“互相利用”，是扭曲了的人际关系，是极其有害的。必须明确，在人民军队中，靠权钱交易求进步，索取自己渴望得到的东西，最终是行不通的。我们应以高尚的理想道德维系革命友谊，绝不能让“权钱交易”、实用主义那一套唯利是交的东西玷污同志和战友间的圣洁友谊。
(四)相信依靠组织，不乱拉关系
革命军人应该自尊、自爱、自重，把追求进步的愿望建立在刻苦学习、勤奋工作、为部队建设多做贡献上。要相信组织、相信领导，自己工作有成绩，大家是会看得见的，组织上是会给予公道评价的。无论在顺利还是不顺利、遂愿还是不遂愿的情况下，都不能把心思用在琢磨歪门邪道上，不能拉关系走后门、搞投机钻营那一套，不应幻想在人生道路上有什么“捷径”可走。要用相信依靠组织、兢兢业业工作的实际行动，把连队风气搞正，推动同志关系的健康发展。
在军营这块圣洁的大地上结成的战友情谊内涵十分丰富，概括起来就是“纯洁、融洽、和谐、友爱。”我们要记住毛泽东的谆谆教导“一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”让我们踏着《战友之歌》、《官兵友爱歌》的美妙旋律，共同谱写战友情谊的新篇章。
思 考 题
1、谈谈你理想中的战友情谊？
2、建立纯洁和谐战友情谊的重要意义？
3、你认为影响战友情谊的因素有哪些？
第五篇：战友情谊深似海)
战友情谊深似海
[日期：2007-10-30] 来源：会员投稿作者：shibx [字体：大 中 小]
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－－谈谈如何珍惜战友情谊
有一首歌中这样唱道：战友战友亲如兄弟，革命把我们召唤在一起。是啊，自我们从五湖四海聚集到八一军旗下的那一天起，战友情谊就把我们紧紧地联系到了一起。最近，我们在各种新闻媒体上可以看到，很多参加过抗美援朝的老战士，每当回忆起与自己患难与共的战友时，总是激动不已。由此可见，珍贵的战友情谊如同陈年老酒，经年之后，更值得珍惜和回味。因此，作为一名军人，无论是处于革命战争年代，还是置身当今和平时期，无论是刚入伍时的初次相识，还是要退伍前的默默无语，我们都应该十分珍惜这份来之不易的战友情谊。
一、在新的历史时期，我们必须正确认识和理解战友情谊。大家都知道，人与人之间的交流、沟通靠的主要是感情，在军队这样一个特殊的群体中，战友之间存在着一种唇齿相依、同甘共苦的真挚情感，这就是战友情谊，而这种纯洁的战友情谊发挥着怎样的作用呢？
战友情谊，是我军代代相关的优良传统。我军自成立那天起，就是一个非常讲团结、讲民主、讲友谊的革命群体，在历次的革命战争中，深厚的战友情谊始终是我们凝聚军心、团结抗敌的强大动力。近期新闻媒体大量报道了中国人民志愿军１９５０年入朝作战的历史，我人民志愿军在支援朝鲜人民对美帝国主义作战的过程中，战友之间就结下了深厚的战友情谊，至今仍然源远流长，其中众所周知的“志愿军战士分享一个苹果”的故事，就是战友情谊的生动写照。可以说，战友情谊越深，部队内部就越团结，集体力量发挥的就越充分，我军之所以能够以弱胜强，不断发展壮大，这是一个非常重要的原因。
战友情谊，是战斗力生成的“粘合剂”。在新的历史时期，要想立足打赢现代高技术条件下的局部战争，必须注重战斗力生成的诸要素，除了共同的理想信念、严格的规章制度、正规的教育训练以外，一个很重要的因素就是建立深厚的战友情谊。这种情谊焕发出的凝聚力是无穷的、而且也是能够转化成战斗力的。它起到了一种“粘合剂”的作用，大家想一想，一个连队如果不讲战友情谊，闹不团结，甚至因为点滴小事就大打出手，那么人再多，装备再先进，恐怕也难以形成凝聚力、发挥出整体效能，只能是“散沙”一盘，无论是平时训练，还是抗洪救灾，无数的事实都已经做出了有力的证明。
战友情谊，是人生的一笔宝贵财富。人与人之间，最珍贵的是患难之交、生死之交，而战友之情，恰恰是一种同甘共苦、至死不渝的真情。电视剧《光荣之旅》中，贺援朝的父亲为了战友的嘱托，一直瞒着自己的亲生骨肉，把战友的儿子看得比自己的亲儿子都重要，直到临终时才道出实情，这种战友情谊的真挚和忠诚的确令人感动。今天，我们在一起的时间固然短暂，战友相处几年，虽然没有经历硝烟和战火，但朝夕相处中形成的同志加兄弟般的关系，也令人没齿难忘，平时也许感触不深，当我们即将转业、复员，相互挥手告别的时候，才能有最真切的感受，回顾一起并肩携手走过的风风雨雨，苦辣酸甜必定会一齐涌上心头，从平时训练中的互相帮助，到实弹射击时的密切协同；从顶风冒雪的光缆施工，到众志成城的全旅会战；从取得荣誉时的欢欣和喜悦，到磕磕绊绊中的矛盾与困惑；都会给我们留下刻骨铭心的记忆，若干年后回首往事时，不仅是一种美好的绿色回忆，更是一笔难得的人生财
富。
二、当前在对待战友情谊中存在的倾向性问题及危害。随着市场经济的深入发展，人际关系变得越来越复杂，纯洁、高尚的战友情谊在一些同志心目中也发生了异变，搞老乡观念、讲哥们义气、交友嫌贫爱富等等，然而我认为当前最直接影响战友情谊的倾向性问题，主要有以下三个方面：
一是以“礼”代情。目前，老兵面临复员，有的同志会想：朝夕相处几年，快分手了，战友之间分别应表示表示，相互之间送个纪念品或聚一聚、撮一顿吧，喝点“小”酒表表情谊，仿佛战友情谊尽在纪念品和酒中，纪念品越贵、酒宴越丰盛，战友情谊就越深，其实，这种做法非但不能加深战友情谊，相反，馈赠昂贵的纪念品，增加个人经济负担，喝酒易误事，有的同志酒后失言、行为失态，有的甚至为一件小事而大打出手，很容易诱发违纪行为，以往在这方面有很多活生生的事例。我们应该看到，战友分别，相互之间赠个有意义的纪念品，本来无可厚非，但过份看重纪念品，就是一个不正确的态度，况且这种行为一违反部队纪律，二影响基层风气建设，三影响个人形象和前途。表达战友之间深情厚谊的方式很多，相互之间留个格调较高的赠言，合张影留个纪念照、一起座谈畅言未来，相互帮助传授自己积累的经验......这都比送昂贵的纪念品或喝顿酒更有意义，更令人值得回忆。
二是后期报复。有的同志入伍前抱着入党、立功、考军校、学技术等愿望来到部队，由于种种原因，这些愿望没有实现，觉得受了委屈，有的同志因为平时的工作、生活和学习，与身边的战友有点小“过节”，觉得窝火，临走了借机回击报复一下、讨个说法，也好换回点“面子”。这种做法危害很大，既伤害了战友情谊，又损害了自身形象。第一，害别人。轻则损害别人身心健康，重则造成别人终身痛苦。第二，害集体。一个单位，如果相互间存在报复心理，往往会使小矛盾越闹越大，小疙瘩越结越深，弄得情绪对立、团结涣散、削弱凝聚力和战斗力。第三，害自己。有报复心的人，大家往往不愿与其合作共事，久而久之，就会自我孤立，实际上在自损形象。另外，报复心理发展到不可控制的地步，常常会失去理智，导致犯罪，下场是极其可悲的。如某部战士小王，退伍时为了感激班长和同班战友对他的照顾，临走前一天晚上请大家一起外出下馆子，因为饭菜不合口味，与饭店老板发生口角，大打出手，结果造成两败俱伤，将老板打伤，赔偿经济损失３０００余元，班长也被组织记过处分一次。
三是见利交友。有的战友眼看着自己要复员，感到交个好友多条出路，尤其是对用得着的“老乡”显得特别亲近，而用不着的战友则淡然处之；有的甚至还利用最后的时间与地方朋友抓紧建立联系，以备为今后的谋业就职铺道路。由于地域的生活习性相近，相互了解，老乡之间的情谊是其他情谊不可取代的，但过份相信老乡，尤其是见利是图、交友嫌贫爱富，是极其危险的。如战士小王和小张是同乡，小王的父亲是地方镇党委书记，小张复员前，小王满口答应让其父照顾照顾小张，帮助谋个职业，小张复员后，小王的父亲没有帮这个忙，感到有种上当受骗的感觉，第二年小王探假回家，小张找到小王要理论理论，结果两人闹翻了脸。
三、珍惜战友情谊，应该从自我做起、从现在做起。在火热的军营里，每一名同志都应该自觉地珍惜、培育和爱护战友情谊，不断巩固和发展部队内部的团结。
战友之间相处应该相互尊重、相互理解。作为干部骨干，必须端正对士兵的根本态度，尊重他们的人格尊严，应该像兄长一样，在政治上、思想上、生活上关心战士的成长进步，平时要真正做到与战士实行“五同”，切实做到“四个知道、一个跟上”。我们近期开展的“知心周”、“温暖周”活动，决不是一种单纯的形式，而是加强官兵相互了解、增进战友之间情谊的一种有效途径，各级干部骨干都要深入地把这项活动开展起来，绝对不能动辄就打骂、体罚，这样做既违反了我军的纪律，又伤害了战友之间的感情，这个问题以前在我们旅的教训是比较多的，作为每一名带兵人，都应当引以为戒。普通战士要自觉服从领导和管理，正确理解干部骨干的苦心，自觉体谅别人的难处，更不可求全责备，有意见要通过正常的途径去提，不能犯自由主义的错误。前一段时间，九连发生的１９名战士集体上访一事，个别战士在其中就扮演了很不光彩的角色，造成了战友之间感情的疏远和隔阂，类似的问题都是不应该发生的。
战友之间相处应该严于律己，宽以待人。战友之间朝夕相处，工作生活都在一起，交往中难免会发生一些误会和矛盾，当这种情况发生后，我们应该多从对方的角度想一想，即使自己受到误解和委屈，也应该以友谊为重，有理不妨让三分。如果总看别人不顺眼，一语不合便针锋相对，那么，一句无关紧要的话、一件无足轻重的小事，都可能酿成大悲剧，甚至造成终生遗憾。其实，战友之间并没有什么根本的利害冲突，只有跳出个人得失恩怨的小圈子，严于律己、宽以待人，才能做到“心地无私天地宽”。当个人的愿望和要求没有得到满足时，要想到这并不是哪个人对你有成见，凡事都要从自身找原因。比如，面临复员的同志，可能有的人会想：自己在连队辛辛苦苦干了几年，到头来一切都未能如愿，或者平时跟其他同志有“过节”，觉得受了委屈，从而把一肚子的怨气都在这时发泄出来，退伍前发牢骚、讲怪话，甚至无理取闹，这样做就说明对自己要求不严，没有设身处地的为他人、为集体着想，没有以长远的眼光，衡量一下一时得失与战友情谊的轻重。希望每一名老同志都能摆正心态，不要义气用事，伤了战友情谊，毁了个人前途。
战友之间相处应该真诚相待，互相帮助。陈毅元帅曾说过“难得是诤友”。说的就是战友之间要真诚，对同志要讲实话、办实事。战友相处，应该一是一、二是二，有啥说啥，然而有的同志自作聪明，耍心眼、拐弯子，不能做到表里如一，言行一致，总是信奉“见人只说三分话、不可全抛一片心，害人之心不可有、防人之心不可无”的处世哲学，这种人根本就体会不到什么是真正的战友情谊，同样，他也不会得到别人发自内心的帮助和关心。俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。在人生的道路上，任何人都有可能会遇到这样那样的困难，都渴望得到别人的理解、同情和帮助，尤其是我们当兵在外，远离父母亲朋，战友之间就要坦诚地敞开心扉，互相支持、互相帮助、共同克服困难。比如，思想上应该常常提个醒，相互引导，把好方向；工作中要伸出友谊之手，帮助出主意，想办法，共克难关；生活中要相互尽力解个困、救个急；艰难困苦面前，要相互多鼓励，争挑重担。只有这样才能交到真正的朋友。
战友们，尤其是面临光荣退伍的老战友们，送战友、踏征程的旋律即将响起，在你们将要完成自己神圣使命的时候，是不是更应该能够感受到战友情谊的情真意切，在我们将要挥手告别的时刻，我们是不是更应该珍惜这份来之不易的战友深情，在你们为军旅生涯划上圆满句号的同时，愿这份深厚的战友情谊永远伴随着你们在人生的旅程上不断拼搏奋进。
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