第一篇：云蒙起舞艺术节
云蒙起舞艺术节，凌水和声庆“六一” ——尚志乡中心小学第二届校园文化艺术节活动剪影
文字撰写：冯国柱、李国英、于维田
欢欣的锣鼓敲起来，红红的手绢扭起来，随着舞蹈《欢聚一堂》的激情上演，尚志乡中心小学庆六一暨第二届校园文化艺术节专场演出在尚志少年宫正式拉开了帷幕。
为了丰富校园文化生活，落实和体现素质教育理念，积淀学校文化特色，培养和提高学生的文化品位，塑造学生的健康高雅的审美心理，提升学校德育教育层次，尚志中心小学精心组织，认真筹划，调动全校师生，举办了以“放飞梦想、快乐起航”为主题的第二届校园文化艺术节。本届艺术节自5月1日开始，5月30日落下帷幕。以各村小为单位，举办形式多样的校园文化活动，各校师生积极参与，各显其能。师生们排练了多个艺术类表演节目，开展了师生书画作品展、师生才艺展示、趣味运动会、手工制作展览观摩、星语文学社组织了创刊一周年纪念专刊征文活动、中国作家协会会员、朝阳市作家协会副主席秦朝辉的主题讲座《世界在你心中》等一系列活动。5月29日，在尚志少年宫剧场，举行了全乡小学艺术节专场演出，结合党的群众路线教育实践活动的开展，还举行了“中国梦，教育情”教师主题演讲。本届艺术节，师生参与热情高，参赛参演作品和节目艺术水平高，各项活动效果好收益高。通过一些列校园文化活动的开展，提高了师生的艺术表现能力和欣赏水平，同时培养了学生的良好行为习惯，校园充满了生机和活力。各村学校通过艺术节展示了师生的个性和艺术能力，得到了社会的认可。教育的根本目的就是培养人，塑造人。我们持续秉承“弘扬尚志精神，塑造健全人格”的校训，坚持“让学生在成长中体验快乐”的育人理念，实现真、善、美在人格结构上的统一，达到情理交融，身心和谐的境界。几年来，尚志中心小学十分重视校园文化建设，重视对学生的艺术品质的培养。学校抓准乡村学校少年宫建设的契机，加大投入力度，依托少年宫活动，让艺术教育普及到全乡小学范围内，提升了全乡小学艺术教育的层次。我们着眼于每一个学生的身心发展，逐步构建体系完备的艺术教育管理机制，创设丰富优质的校园艺术文化环境，开展丰富多彩的艺术实践活动，发挥立德树人的育人功能，实施惠及全体的艺术教育工作。
通过开展艺术节活动，学校还有意外的收获，许多家长在观看了孩子们的表演以后，看到了学校艺术教育的成果，学生的精彩展示，让家长们欣喜万分，他们纷纷表示要全力支持孩子学习艺术。这样的活动促进了家校沟通和交流，增强了家长和老师之间的合作意识，为今后学校各项工作的顺利开展创造了有利条件。
通过艺术节活动的开展，学生们的团结合作精神得到了加强，互相帮助的美德植入身心，训练中教师、辅导员的奉献精神也感染了学生，使他们懂得了感恩，懂得了每一个成功的后面，有许多人的支持与帮助。艺术节是学校德育的延伸，对学生产生的积极影响长久而深远。
艺术节活动的开展，锻炼了教师，提升了教师们的艺术指导能力，提高了活动的组织协调能力，积累了活动经验。使教师的特长有了一个展示的机会和平台，而这种展示会增强教师的自信，促进其它教育教学活动的有效开展。活动中涌现出的主持人金国杰、崔长健，其主持水准堪比名家，大队辅导员崔磊、舞蹈教师刘影的舞蹈编排和指导能力也是得到了很高的评价。
艺术节活动的开展，树立了良好的学校和教师形象，增加了群众对学校的满意程度，会形成持久的良性效应，使学校文化艺术氛围更加浓郁，学校办学水平得到了提升，显示出学校在当地社会发展中的促进作用，社会效益明显。办学特色进一步显现。
本届校园艺术节的成功举办，是我校全体师生共同努力的结果，同时得到了家长和社会的大力支持，尚志乡人民政府乡长张延东同志在百忙中抽出时间到场致词，尚志爱心志愿团队带着许多优秀、富有教育意义的节目与师生们同台献艺，并为米家沟小学捐赠了体育运动用品。《燕都晨报》和朝阳县新闻中心的记者到演出现场采访。
这一届艺术节落幕了，艺术节里呈现的一张张笑脸、一幕幕精彩及那无限的童真童趣，在于我们那是永远无悔的服务，而对于孩子们必将是珍贵的永恒记忆！我们会更加努力的工作，让孩子们的童年充满快乐，让他们终将逝去的童年成为他们未来人生最美好的回忆。
尚志乡中心小学 2014年6月3日
第二篇：臧舞云 专业技术工作总结
专业技术工作总结
我自2003年7月参加教学工作以来，一直从事物理教育教学工作，在教学中多次受到学校的奖励。在教学中，注重学生能力的培养。在实践中注重理论知识的研究，积极开展教学研究，大胆进行改革，努力拼搏，为我校教育教学质量的提高做出了巨大贡献。
我深刻地认识到要想能够适应未来教育发展需要，就必须改革传统教学中一些习以为常的做法，要转变自己的教育观念。为此我学习了大量有关素质教育的理论，研究和借鉴许多先进教学经验与方法，在教学中坚持把着眼点放在促进学生自主学习、自主发展上，特别重视培养学生主动学习的积极性和敢于质疑、问难、标新立异的创新精神。在教学中精心设计和大胆把握，力争体现教师的主导作用，同时更突出学生的主体地位，教学方法上更多地体现“启发式”，突出思维练，注重调动学生积极的学习情感，创设和谐民主的教学氛围，优化课堂结构，提高教学效果。课堂上善于鼓励学生独立思考、动口表达；敢于让学生犯“错误”、冒风险，来发表自己的见解；善于对不同的意见和观点进行归纳总结，进而实现规律和哲理的升华；善于启发引导学生独立思考、标新立异，培养创造性思维。正是由于自己的教学理念新，教学方法活，使学生们对物理产生了浓厚的学习兴趣强烈的学习动机，真正实现了愿学、会学的教学目标。因此物理一直是学生的优势学科，成绩十分理想，同时我本人也一直深受学生的信任和欢迎。
为了能够出色地完成所承担的教育教学任务，几年来我始终坚持加强自身师德修养，不断提高专业知识水平和业务素质与本领，加强学习，注重积累。
由于自己的不懈努力，自己所承担的教育教学工作取得了较为突出的成绩。但是我永远不会忘记工作中取得的每一点成绩，都是同我身边同事共同努力的结果，今后我将百尺竿头更近一步，努力把我所热爱的教育教学工作做好，争取更大的成绩。
臧舞云
2010年5月27日
对臧舞云同志的综合评价材料
臧舞云同志二零零三年分配到我校担任物理教学工作,几年来，她始终努力工作，爱岗敬业，是一位名副其实的优秀教师。
该同志自参加工作以来，工作热情高、干劲大，有方法，善思考，工作认真负责，成绩十分突出。她特别注重学习，学习现代教育理论和素质教育理论，学习和借鉴先进的教学经验、教学方法，并在自己的教学实践中大胆进行改革和探索，尽管学生的“底子”比较薄，但还是取得了非常好的教学效果，升入高校的学生中也不乏名校的“尖子生”。该同志积极协助本专业教师开展多种形式的教学活动,亲自搞讲座、上示范课，身体力行，更新教育观念，改革传统的教学方法，积极推行“三主”教学，鼓励学生大胆质疑，充分发挥学生学习的主动性、积极性，让学生在实践中发现问题、提出问题、解决问题，用新的教育思想和教育观念指导构建新的教学模式，在教学中她不断完善自我，提高素质，提高能力，自觉把教学与科学相结合，熟练掌握了现代教学技术，利用自制的多媒体课件，把抽象的、难以描述的知识形象化、具体化，优化了课堂结构，提高教学了效率。经过几年的努力，她的整体教学水平有了很大的提高。几年来，臧舞云同志一直担任高中物理教学工作，精心备课，科学安排，充分鼓励和激发学生的学习热情，学生连续多年取得高考好成绩，多次受到表奖，为学校赢得了声誉，为学校发展做出了贡献。
臧舞云同志为人正直，诚实守信，团结同志，善解人意，虚心向老教师学习、请教，并帮助青年教师成长，给青年教师在教学思想及教学方法上予以指导，她严于律己，宽以待人，她以自己的学识、人品和教学艺术，赢得人们的爱戴。她关心体贴学生，善于做学生的思想工作，生活上关心，精神上鼓励，是学生的良师又是学生的益友。为学生倾注了人民教师的真诚与爱心。她顾全大局，勇挑重担，总是满负荷和超负荷工作，不计得失，她丹心一片，一步一个脚印，锲而不舍，乐此不疲，是一名优秀的青年教师。
臧舞云同志从德、能、勤、绩诸方面已具备晋升中学高级教师职务的条件。
巴里营子中学
2010年5月27日
第三篇：云裳广场舞请到草原来视频教学,就爱广场舞
云裳广场舞请到草原来视频教学，就爱广场舞
当代广场舞融入现代舞蹈的意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。21世纪的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，大家都开始关注自己的健康，年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。
广场舞在公共场所由群众自发组织，参与者多为中老年人，其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。
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第四篇：杨玉环《赠张云容舞》译文及鉴赏
杨玉环《赠张云容舞》译文及鉴赏
《赠张云容舞》
唐代：杨玉环
罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
《赠张云容舞》译文
舞动的衣袖掀起阵阵香风，衣香体香久久不散。纤细柔软的身姿亭亭玉立，像红莲摇曳在秋雾里。
躯体和双臂缓缓舞动，像刚被风吹出山谷的轻薄云彩，又像清风徐起时柔嫩的柳条，低拂池水将影儿映进水里。
《赠张云容舞》注释
阿那曲：词牌名，初为杨贵妃创制。阿那，又作“婀娜”，形容舞姿柔美。《填词名解》：“(阿那曲)盖唐仄韵绝句体也。”或云唐名《阿那曲》，宋名《鸡叫子》，又名《春晓曲》。杜文澜校《词律》，疑即《纥那曲》之转音。”此词单调，28字，4句，3仄韵，1、2、4句押韵。《全唐诗》卷五在题下有“题赠张云容舞”字样。
罗袖：丝织衣服的衣袖。动香：舞袖舞动，香气飘散。
红蕖：红莲，粉红色的荷花。这里比喻舞姿。蕖，即芙蕖，莲花的别名。
袅袅：纤细柔软的样子。
秋烟：初秋的薄雾，取其透明。
轻云：轻薄的云彩，比喻舞姿。乍，刚，刚刚。
嫩柳：柔嫩的柳条，比喻舞姿。初，刚开始。这里的“初”，与上句的“乍”都表现舞姿的灵巧、轻柔。
《赠张云容舞》赏析
这首词是写给善跳《霓裳羽衣舞》的`歌女张云容的，描写其舞蹈的美妙姿态。用比喻手法，说舞姿像薄雾声亭亭玉立的红莲，像山岭上缭绕的轻云，像在春风中拂水的柔嫩柳条。全词给人以软美的意象。这是一种典型的软美。杨贵妃的舞蹈艺术、音乐艺术、语言艺术造诣，于此可见一斑。
“罗袖动香香不已”，是说绫罗的广袖舞动起来，像阵阵春风吹来，芬芳四溢。古代妇女衣妆多为广袖，加上“罗袖”细软，故舞动起来十分轻盈。“动”，舞动起来。“香”是指舞动时煽出的阵阵香风，带有宫人的脂粉味。由视觉到嗅觉，而且是“香不已”，都是称赞其舞姿之妍。“红蕖袅袅秋烟里”，是说好像红艳艳的荷花在初秋的轻烟里摇动。“出水芙蓉”本身就很美，再加上淡淡的“秋烟”薄雾，就像在轻纱中冒出的玉人，而且在荷风中露出“袅袅”柔美的身姿，就显得更美了。这是用“红蕖”作比喻，形容张云容的舞姿之美。
“轻云岭上乍摇风”，是说像岭上聚着白云，风儿忽然吹来立即飘浮一样。有时女演员伫立舞台，真如云挂秀岫。“乍摇风”极其形象地写出她突然问飞舞起来，给人带来意外的惊讶之感。这是从动作变换上写张云容的表演艺术。“嫩柳池塘初拂水”，是说像池边嫩绿的柳丝拂着平静的水面。“嫩柳”是喻舞人的娇小美丽，“拂水”指长袖舞动频频轻拂光滑的地面，似“嫩柳”拂池塘之水激荡起无限的涟漪。这句说明张云容舞姿之柔。
这首诗首句是总的概括，后三句全用比喻，是“香不已”的具体化。全诗以物作为审美对象，展开联想，描绘出张云容歌咏舞蹈表演的作品是很难写的，因为很难将优美的动作用文字记录下来。而杨贵妃这一首却写得很不错，有自己的特色。史书载杨贵妃“善歌舞，通晓音律”。的确，只有对音乐舞蹈本身是内行，才能有这样生动的描绘;只有具有诗才，才能用这样优美的文字并以诗的形式表达出自己的感受。
《赠张云容舞》创作背景
史载杨贵妃能歌善舞，妙解音律。这首词虽然是七言诗的形式，但能入乐歌唱，属于唐声诗之列。声诗是诗，可以是词，故张璋把它收进《唐五代词》。
此词也被收录在《全唐诗》在题下有“题赠张云容舞”字样，此词当是写给善跳《霓裳羽衣舞》的歌女张云容的。张云容是杨玉环的侍女，善舞《霓裳羽衣舞》。一次她们跟着唐玄宗到绣岭宫，张云容表演了独舞《霓裳羽衣舞》，跳得极为美妙。杨贵妃即写了此词赞美她的舞姿。(后不知什么原因，张云容被道士毒死。)
《赠张云容舞》作者介绍
杨玉环(公元719年-公元756年)：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年)，安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
第五篇：云裳广场舞小苹果教学(含分解与背面),就爱广场舞
云裳广场舞小苹果教学（含分解与背面），就爱广场舞
当代广场舞融入现代舞蹈的意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。21世纪的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，大家都开始关注自己的健康，年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。
广场舞在公共场所由群众自发组织，参与者多为中老年人，其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。
因着云裳广场舞小苹果的易学性和娱乐行，云裳广场舞小苹果已经跳到大江南北，成为广场舞爱好者最喜欢跳的舞蹈热门之一。
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