踏踏实实做事,清清白白做人演讲稿

第一篇：踏踏实实做事,清清白白做人演讲稿

踏踏实实做事，清清白白做人演讲稿

我们生活的这片土地上每天都有无穷无尽的事情发生，每时每刻都有能够让你学习并感悟的正能量。我从来不认为反腐倡廉是一件离我们很遥远的事情。

可能有的人会说：怎么不遥远？你只是一个学生而已，你胸中无半点墨，手上无半点权。有什么腐可以反的？但是请相信，在座的你我有朝一日都是要踏入社会的。也许我们现在手中还没有足以达成贪腐的权力，也许我们现在面对的诱惑还不够大，也许我们现在还没有经历过道德与利益之间的摇摆，抉择。但是，等我们这些90后真正的踏足社会的时候，等我们这些90后开始从事公共管理事业的时候，等我们这些90后开始掌握这个社会的时候。有谁还能够拍着胸脯告诉大家，自己绝对不会去贪污腐败。

那么，腐败的种子是在什么时候种下的呢？

在回答这个问题之前，我们先来看看腐败，于个体而言，腐败源于人的欲望，这一点其实并不是值得我们羞耻的事情。当我们的祖先想要多打一份猎物的时候，当一个婴孩想要多吃一口奶水的时候，欲望，就已经铭刻在我们的每一个DNA片段里，这种欲望会随着我们的发展，成长而日益扩大。小时候我只是想要一块儿糖，长大了，可能是一台游戏机。而当这种欲望逐渐的已经不能被满足的时候，能从内在制约着他的，就剩下我们自身的道德了。而从整体来看，腐败是公权私用，公权滥用。公权力来自于人民，但他的行使者确是官员。当一个个人，在掌握了威力无比的公权力之后，经不住外在的诱惑，突破了道德约束，而释放了内在的欲望，腐败也就产生了。

所以，我们发现，就如同雄伟的堤坝溃于不起眼的蚁穴，()一个人的腐败堕落，也是源自于对欲望的一点点放纵，对懒惰的一点点包容，对制度的一点点逾越，对于道德的一点点突破。

那我们应该怎么把腐败的恶果扼杀在萌芽？

我们要注重平日里对于诚信，道德的教育。

今年上半年，学校为了加强对各位同学的党风廉政教育，举办了弈言杯辩论赛，我非常荣幸的成为代表我们学院出赛的成员之一。在辩论赛的过程中，我不仅学习到了许多之前所没有接触过的文化知识，我不仅和其他学院队伍的队员成为了惺惺相惜的对手和无话不谈的朋友，更是通过辩论赛这种思维的碰撞，学会了从不同的角度审视当下的廉政教育现状，认识了廉政教育的必要性和重要性，明白了作为一个大学生，我们应该怎样去践行我们自己的中国梦。这种不同于以往廉政教育的形式，让我更加深刻的认识到了廉政教育，更加真切的学习了理论知识，更加深入的精华了内心。

除了认真学习廉政教育，诚信教育，我们更应该从严格要求自己。

记得我以前担任班干部的时候，曾经进行过推优入党的民主选举。在审核提名的时候，我有时候也彷徨过，摇摆过，这个同学和我平时关系很好，我要不要帮帮他。这个同学以前帮助我度过难关，我要不要给他走个后门。在汇总班级综合测评成绩的时候，也有同学找到我，质问为什么不给他把分数打高一点，质问我为什么这么死较真，不像其他班级那样给分数灌灌水。面对这些同学的质问，责难，我也很痛苦，而且我相信在座的各位当中也有不少人经历过这样的痛苦。但是，即使我再怎么痛苦，我也只能对他们说不。我相信他们可能会因此而怨恨我，因此而疏远我，但是等他们冷静下来之后，会发自内心的赞同我。因为正如我之前所言，底线，规则一旦出现了一丝缺口，接下来的一切都将变得一发不可收拾。而我们所在的学校，集体，班级的一切规章制度，将一点一点被践踏，被无视，逐步变成一纸空文。

我坚信，任何一个国家、集体、组织都是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。每一个人的踏踏实实、明明白白，就能造就这个组织、这个集体、这个国家的踏踏实实和明明白白。每一个人在自己的位置上认认真真的做好自己的工作，不昧良知，不越底线，不负使命，就真的已经足够了。

突然想起习总书记五四青年节期间在北京大学的座谈会上引用礼记里的一句话：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 所谓笃行，不就是扎扎实实干事，踏踏实实做人吗？

一个国家只有拥有那些肯去踏踏实实做事的人，能够坚持底线的人，能够严于律己的人，能甘于奉献的人，能坚守自我的人，能够知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放弃的人，一个国家只有拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为这个国家骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让这个国家的明天更美好。

清廉不在云端，而是融入到我们生活的点点滴滴中，润物而无声。它关乎信仰，它关乎责任，它关乎大道，指引着我们在友爱、和谐的路上踏步前行。

第二篇：清清白白做人 踏踏实实做事

清清白白做人 踏踏实实做事

——记***税务局 ***

***自参加税务工作以来，始终以聚财为国，执法为民为己任，立足本职岗位，刻苦钻研业务，扎实肯干，精益求精，认真履行着一名税务干部的职责。以饱满的精神，高度的热情，真心实意为纳税人服务。先后在***税务所、***分局等部门工作，在部门领导和同志们的培养和帮助下，从一个税务门外汉成长为一名合格的税务干部，并先后荣获先进个人、优秀公务员、优秀中共党员等多项奖励。

***年***调入***税务所工作，身兼税收管理员及内勤双重职务，面临所内资料接受、传递、归档、日常事务报表等工作及100余户纳税人管户工作。新的工作环境、工作事项远比想象的要复杂，在领导和同志们的关心、帮助和支持下，他从零开始，凭着前些年扎实的工作基础，把勤奋敬业、努力工作作为第一准则，边学边干，努力做到工作让领导放心，让同志们满意，让纳税人满意。

税收管理员是一个敏感的岗位，这个岗位论权不大不小，但直接与纳税人打交道，在许多人看来，是个获得“实惠”的好岗位。作为一名党员，***清醒地认识到，在工作中必须时时保持清醒的头脑，时刻遵守税务人员廉洁自律的各项规定，树立正确的权利观、金钱观，做到清正廉洁，全

心全意为纳税人服务。

在与纳税人交往中，***坚持原则，热情服务，从不吃拿卡要。“要让纳税人改变对税务干部的不良印象，要让他们心服口服”是他一直坚持的工作思路。在办理新办户一般纳税人认定、下岗再就业税收减免等工作时，有的纳税人遇到问题了，找到他或打电话给他，他都热心地第一时间告知，如果自己说不清的就及时问相关部门，有时楼上楼下地跑，确保纳税人满意，纳税人感激之情溢于言表。

***年***月中旬，***感冒发烧了，因为手头工作忙没有休息。一天上午，有一个纳税人借着问事的机会，拉他来到办公室外说：“最近，我办这事那事给你添了不少麻烦，听说你病了，特意给您己买点营养品，补补身体。”说着，就把东西往他手里塞，他赶忙拦住说：“谢谢你的好意，这钱我不能收，有你的问候，我就很满意了。”那纳税人又说：“我真的没有别的意思，就是想谢谢你，你收下吧。”他摇着头说：“公务员为你们纳税人服务是我们的本职工作啊，怎么能收你的东西呢。”最后，那位纳税人无奈地走了。其实，他是理解纳税人心意的，有时会很感动，他的付出得到了认可。有一句话说的好：“予人玫瑰，手留余香”。

***年***月，按照局里工作安排，***调往***分局工作，管户由原来的***户左右变为后来的***多户，工作量、工作强度均大幅增加，但工作是无法回避的，只有面对。经过自

己的努力和纳税人的配合，他较好地完成了各项工作。无论大户小户，他都一视同仁的为大家服务到位，不因为纳税小户服务就有所松懈。他常说：管户多了，肩上的担子更重了，自己的一言一行是代表国家行政机关来履行职责的，在每一个纳税人面前，都要为税务机关、税务人员的形象增辉。

工作调整后，好多原管户看到***，都埋怨地说“为什么不管我们了？”他说：“这是工作分工，你们有需要我帮忙的还可以找我。”记得有一原管户的年轻会计对税务事项一概不懂，自己跑来跑去，最终好多涉税事项都是在他的辅导帮助下走过来的。这名纳税人一直想请他吃饭，都被他婉言拒绝了。一天，该纳税户来税务局办事正好碰到了他，诚恳地说：“这回你不管我了，我可以请你吃饭吗？”他还是笑着回答：“谢谢你，不用客气。当初帮你也是我的工作。”

工作促使***把纳税人的事当成自己的事去办，在工作中，他总是这样换位思考：如果我是纳税人，我希望得到怎样的服务，所以一旦有纳税人遇到问题找到我，不管是不是我的管户，在我的能力范围内，尽量为纳税人提出解决问题的办法。通过接触，纳税人也把他当成知心人，为了感谢，时常有纳税人给他送钱，给他买东西，请他吃饭，特别是每逢过节，有好多管户给他送礼，由于他拒收，有的还特意来两回，并且说：“你放心，我们不是以后有事求你，就是想谢谢你对我们的帮助。”每当这时，他都会告诉他们：“这是

我应该做的，如果想谢就多支持我的工作吧。”几年来，***拒收礼品、礼金达万元以上。他的感悟是，要谦虚谨慎，尊重纳税人，不要忽视他们的立场，多为他们考虑，并不是他们有求于你而是你是公仆，这样你就会认为自己的服务是应该的，进而忘记索取；要公私分明，不忘领导的信任，铭记自己的责任和使命，进而摒除贪欲。

“清清白白做人 踏踏实实做事”这是***的座佑铭。他深知作为一名普通的基层分局税务干部，人要行的正，事要做的牢才能真正对的起自己身挂的税徽，才能真正配得起“为国聚财”这四个大字。工作的道路可谓是任重道远，但是他将用自己一生的时间和人生，来为纳税人服务。

2013年12月31日

第三篇：堂堂正正做人 清清白白履职 踏踏实实做事

堂堂正正做人 清清白白履职 踏踏实实做事

——学习张云泉同志事迹心得

前段时间聆听了张云泉同志的事迹报告，最近几天又从媒体上详细阅读了张云泉同志的事迹介绍，思想上受到很大的震撼，灵魂上得到了进一步的净化。作为服务业的一名管理者，我对今后的工作有了新的体会。

张云泉同志坐的是“清水衙门”的位，当的是“无权无钱”的官，干的是“机关第一难”的活，但他在工作岗位上，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉实践“三个代表”重要思想，真心诚意为民解难、为党分忧，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。张云泉有“三比”：在理想信念上与革命先烈比，工作作风上与劳动模范比，生活待遇上与困难群众比。张云泉强调“三个零距离”：要站在群众角度思考问题，与人民群众接触“零距离”；对待群众像亲人，与人民群众情感“零距离”；用老百姓接受的语言和方法进行交流，与人民群众沟通“零距离”。张云泉有“三句话”：有话跟我说、我来帮助你、我就是您的儿子。张云泉有“五心”：接待群众要有热心，对待问题要有责任心，对待群众反映的问题要有同情心，对待有阻力的问题要有决心，对待疑难问题要有恒心；张云泉有“四力”：工作上要有良好的语言表达能力，要有与来访者迅速拉近距离的能力，要有用辩证法观察问题、分析问题和依靠政策、法律及相关部门处理问题的能力，要有驾驭复杂局面、现场平息事态的能力。这些言行，充分体现了他的坚定的信念、优良的作风和对人民群众的无限深情。

我们向张云泉同志学习，应该学习他的做人做事的方法和态度。首先，要堂堂正正做人。张云泉同志有一句话，“做人必须要像人”，从他的事迹当中，我的理解是，为人正直、堂堂正正，正而不拙，平等待人。对上不曲意奉承，对下不板着面孔；不耍小聪明，不打击别人抬高自己；正气凛然，有高尚的政治价值观和价值理念，有一种推动社会进步的责任感和献身精神。正直、坦率、真诚、无私。对事业、对工作、对他人始终怀着一颗赤诚之心、忠诚之心，始终做到言行一致，实事求是；做到不弄虚作假，不言而无信，不耍小心眼，不搞小动作；表里如一，前后相符，信守诺言。第二，要清清白白履职。张云泉同志有一句话，“当官不可像官”。我对这句话的理解是，为官要做到“公、廉、俭”。公，就是公正、公平、公道。不论是在公共服务部门还是我们这种营利部门，凡事都要主持公道、公正、公平，做到秉公办事，明察事理，做好工作从全局和战略的高度审时度势，作出正确决策；努力提高管理能力，做工作上的明白人。强化理性思维，注重探索规律、把握规律、按规律办事；把握形势，审时度势，使我们的努力与时代同步。在行使权力时，一定要谨慎再谨慎，不能让欲

望与权力结亲，坚持廉洁用权，做到不义之财不要，不法之物不拿，从严要求自己。二是要慎交友。多交一些品格高尚的益友，以提高自己的精神境界；多交一些富有学识的朋友，以增长自己的智慧；多交一些敢于批评自己的诤友，以减少差错。然而切不可为关系所累，更不能放弃原则。俭，就是要牢记“两个务必”，发扬艰苦奋斗的精神。张云泉今年57岁，组织上给他配有专车，但他依然每天骑着那辆已经破旧的自行车上班、下班。每次到北京出差，张云泉总是自己带一个小电饭煲，拣便宜的小旅馆住。当然，提倡艰苦奋斗不等于要当苦行僧，但是艰苦奋斗的精神不能忘，传统不能丢，能节约的地方不浪费，把有限的资金用在刀口上。第三，要踏踏实实做事。做到多谋、善谋；多行、善行。结合自己的工作实际，从以下几个方面着手：一是谋全局之大势，当好领导的参谋。结合公司部门的实际，学习外公司外地方的经验，不断创新工作思路，当好领导的参谋。二是谋社会之需求。在出谋策划时做到与时代同步，做到现代理念的转变、探索工作规律与时代同步发展三位一体的战略思维和操作思维的统一；与群众的需求同步。三是要谋人才之培育。要加强对年轻同志的培养、教育、管理，压担子，鼓励人人都做贡献，人人努力有作为，为每个人能够发挥所长提供良好的环境与条件。四是谋服务之创新。在当前的服务当中，已经探索了一些好的做法，今后的工作中要继续加以保持。同时要不断创新，改进和加强服务，力求使服务工作提高到了个新水平。多行、善行，就是着力提高办事能力，实干，善行，求真务实，着力于关注小事，成就大事。只有把小事做细、做实，才能把大事做对、做好。在平时的工作中，以严谨的作风，力求在每件小事上都认真一点、仔细一点、考虑多一点，克服思想浮躁、好大喜功，使工作落不到实处，甚至由于细节的疏忽造成严重后果的现象。

总而言之，我们应以张云泉同志为榜样，以保持党员先进性教育为契机，全面加强服务的管理建设。把努力建设一流的班子、带出一流的队伍、培育一流的作风、争做一流的工作、创造一流的业绩作为目标，一手抓业务建设，提高效率、提升质量；一手抓内部建设，内强素质、外树形象，实现整体工作的新发展。

第四篇：踏踏实实教书,清清白白做人

踏踏实实教书，清清白白做人

记得从中学到大学，当老师原本不是我的理想，可现实的阴差阳错就把我送上了讲台，我混沌的但却是多年五彩缤纷的梦变成了现实的实实在在。老话说，“家有半斗粮，不当孩子王”，教师这一行，十分清贫。为人师者的生活窘迫由来已久。吃得清淡，穿得素淡，出去办事遭人冷淡，就像蜡烛，一生半明半暗。充其量，只是一个破落的四处露风的却又载歌载舞的大篷车。于是不少同行感慨，我是搭错车了。而窗外却变幻着扑朔迷离的现代风景，经商、股炒、汽车、别墅、日益膨胀的高消费……就像是一只只诱惑的手，拉扯着人们易动的心。于是有许多人以各种各样的借口放弃了自己的专业，趁机跳槽了；也有些人借商潮来临之际，利用学生拉起了利益的关系网，像一只只戴着红校徽的大蜘蛛捕捉着网上的猎物；还有些人虽身在课堂，心却在游荡，工作敷衍了事，做一天和尚撞一天钟。金钱薄待了他们，他们因此薄待了学生，薄待了自己的事业。

校园不再平静，讲台不再圣洁。

但无论是过去，还是现在，抑或是将来；无论是物质贫乏的年代，还是物欲横流的岁月，仍然有数不尽的教师无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们。让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这项工作。因为，生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职！是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。

教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。我们的极大多数教师也确实如此。如： 湖北山区的胡安梅老师，她在父亲病逝后，继承父亲的遗愿，义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中，没有条件改善生活。她虽然家境贫寒，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本。长期以来，她有无数机会走出大山，到大城市里去挣钱，但是她舍不得孩子们，她不想让山里娃世世代代都是文盲！孩子辍学，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，苦口婆心地劝说家长让孩子们上课，用一片赤诚之心换来家长的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水

1辛勤地浇灌着下一代。当全国各地的达三万多元的捐款寄来后，胡安梅没有只想到自己脱贫，而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站，设立“胡安梅教育基金”，以奖励那些扎根山村教育的老师们。再 如： 优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方红小学校长包全杰，从教几十年如一日，尽职尽责，呕心沥血，锐意进取，勇于创新，积极进行教育教学改革，大力推进素质教育，取得了显著的成果；他艰苦奋斗、励精图治，坚持不懈地改善办学条件，把一所普通小学建设成享誉八方的示范学校；他生活简朴、廉洁从教、克己奉公，言传身教地培养出了一支思想好、业务精、素质高的教师队伍。把自己毕生的精力无私地奉献给了党和人民的教育事业，包全杰同志的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。

教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。如： 有少数教师热衷于 “ 有偿家教 ”，这不仅有损教师的人格形象，对学生健康成长也将会产生消极的影响。我们每一位教师都应有这样的认识：在职教师搞 “ 家教 ”，有损师德和师表；我的学生找 “ 家教 ”，我的责任未尽到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰洁。” 说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以为人民服务为核心的精神追求的境界。然而，现在 在教书育人的神圣殿堂里却出现了一种不和谐之音： 个别教师见“礼”忘义，不是因材施教而是因“财”施教。

作为教师，我们要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝 “ 有偿家教 ”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离 “ 有偿家教 ”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃 “ 有偿家教 ”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社

会、家长共同努力，坚决刹住 “ 有偿家教 ” 等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

昔有“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知，他曾出访海外26国，却满怀一腔热血布衣草鞋的走向晓庄，让中国的教育在贫困中放出曙光。今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的民办教师群，更有用自己微薄的工资为学生垫付书本费却又因交不起自己的医药费郁郁死去的山区教师……

他们有的名垂青史，但更多的却像大地上的小草，随风逝去了无痕。可正是他们树起了万世师表，无边师魂，擎起了中国教育行业的灯塔。若与他们相比，我们的生活其实是富足的，而事业恰恰又显得是那么的“清贫”。

记得在去年下期刚刚开学，我们正在报名注册，一个文静的女同学在他爷爷的带领下来到我面前，想到我班上读，我按正常程序先了解她的情况，她是由云南思茅转回老家就读，学习成绩中等，学习比较认真努力，给原班老师印象较好。然后就给她报名注册，这时她爷爷在户口本中夹带了200快钱悄悄给我，当我发现时从她们的神情中可以看出其送礼的目的不言而喻，不外乎就是想我对他的学生特殊照顾嘛。试想，那些靠金钱关系而没有扎实理论基础的同学走上工作岗位后，能做多少贡献呢？是啊！塑造灵魂这一神圣的使命是用金钱所无法衡量的，而在几年后，当那些走出幼稚成熟起来的学生如桃李芬芳一样不正是最有力的证明吗？

孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”许多做人做事的道理，我在说服学生的同时，何尝不在说服我自己？当我看着那一双双渴求的眼睛，仿佛置身于灿烂的星空中，在这片闪烁的星光里，我找到了清澈如山泉的真、善、美。职业在要求我以身作则，为人师表，廉洁从教，摆正事业与金钱的位置。履行“踏踏实实教书，清清白白做人”的准则。朋友们，作为灵魂工程师的我仍要坚守廉洁从教的阵地。虽然平凡，我们的脊梁支撑的却是祖国的未来；虽然清贫，我们的双手托举的却是明天的太阳。拼搏吧！清贫的日子，千万不要让你的事业也清贫！

第五篇：堂堂正正做人 踏踏实实做事 清清白白做官

018：堂堂正正做人 踏踏实实做事 清清白白做官

——“入党为什么、当干部做什么、为后人留下什么”心得体会

中共中央政治局常委、中央党的群众线路教育实践活动领导小组组长刘云山在出席党的群众线路教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议中讲话：要打牢学习教育这个基础，切实解决好入党为何、当干部做甚么、为后人留下甚么的题目，牢固建立为民务实清廉的价值寻求。这“三问”不仅问出了党的宗旨，问出了干部的职责，同时也问出了社会主义核心价值观。

入党为什么？党章规定，中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”。换句话说，我们党之所以伟大，得到广大人民群众的拥戴，是由于我们的党是忘我的，没有自己的私利，心里只有群众的利益，所做的一切的一切都是为了人民群众。这也就是我志愿加入中国共产党的原因。

当干部做甚么？有句话说得好，机关干部是人民群众的公仆。何谓公仆？公仆，即公共仆人，也就是说各级干部是广大人民群众的服务员，群众的需求就是干部的工作，我们的工作要牢牢围绕服务群众来做，群众的冷热需求应当是干部的心事。

为后人留下甚么？人生就像匆匆过雁，没必要太看重物资利益，由于人的肉体存在是很快就会消失的，所以要重视精神寻求，留意加强本身修养，为自己留下美好的名声。同时，作为一名新闻工作者，就是要弘扬正气，传递正能量，为后人留下宝贵的精神财富。

就是要“重品行 堂堂正正做人；作表率 踏踏实实做事 ；树正气 清清白白做官”。

一、重品行 堂堂正正做人

重品行，树立堂堂正正做人的政治品质，这是一个宣传干部的内在要求。必需做到“四心”。一是敬畏对“权”，做到公心。作为宣传干部在改造客观世界的同时，一定注重改造自己的主观世界，始终绷紧廉洁自律这根弦，防微杜渐，固守防线，不断进行自我教育、自我完善，做到自重、自省、自警、自励，紧存襟怀坦荡、光明磊落的精神境界，紧存团结共事的气度和雅量，紧存干点事的胆识和毅力。二是平常对“名”，做到虚心。在得与失的问题上，始终保持一种平常心态。在胸襟上，应该坦荡、开阔、大度，装难装之事，容难容之人，听难听之言；在风格上，摒弃“官升脾气长、位高架子大”的官僚习气，注重深入群众、体恤下情，注重细微之处。只有这样才会虚心。

三是淡泊对“位”，做到细心。作为一名基层宣传干部，有“在位一天、赶考一天”的紧迫意识，做到在其位谋其政，把职位进退看得淡一些，把岗位职责与工作任务放在心上，始终保持强烈的事业心和进取心。只有淡泊对“位”，这样才会细心。细心就要严谨细致，勤奋敬业。

四是知足对“利”，做到耐心。宣传干部把提高个人素质看得重一些，把个人利益看得轻一些。在利益处理上，做到不该拿的不拿，不该要的不要，不该吃的不吃，不该玩的不玩，不该喝的不喝，不该攀的不攀，规规矩矩做人，坦坦荡荡做事，知足常乐之心对待生活，默默无闻，不要为利所惑，只有这样才会耐心。

二、作表率 踏踏实实干事

宣传干部就是要在踏踏实实干事中来践行政治境界，作好表率作用。做好以下四个方面来践行宣传干部的政治境界。

一是在多解难事中强化务实。只有实干才能够有所作为，才能体现自身价值。努力在本职岗位上为群众多解难事、多办实事、切实做到心系群众、做好服务。努力实现好、维护好、发展好群众的利益，做到在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在工作上深入群众，在生活上关心群众，满怀真情为之，恪守公仆之责，切实为群众解难事、办实事。

二是在多做实事中努力创新。创新是基层宣传工作的灵魂，宣传工作千头万绪，政策性、原则性都很强，稍有不慎，就会给党的事业带来损失。随着改革开放不断的深入，基层宣传工作面临的问题很多，如何“善待媒体、善用媒体、善管媒体”都需要实实在在的做好针对性的探索和创新性的解决。

三是在多做小事中提升人格。作为一名宣传干部，既要重大节，也要慎小节。“大节”与“小节”从来都是相互统一、互为依存的。小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格。特别是外宣办（政府新闻办）的人员要和各行各业的人打交道，不仅要有丰富的专业知识，而且要政治可靠，原则性强，许多工作敏感性很强，不能出差错，也出不起差错。自觉做到慎微、慎独，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做到言行如一，表里如一，始终如一，不断提升人格魅力。

四是在多办好事中实现亲民。好的宣传干部，就是实实在在地服务了群众并且赢得他们拥护的人。结合社会主义新农村建设、“走转改”、“干部走基层 真情五为民”、党的群众路线教育实践活动等工作，主动地走进农村、走近群众，积极地正视矛盾和问题，切实解决人民群众生产生活问题，把广大人民群众的切身利益作为自己解决问题的立足点，把根子深深扎到人民群众中，就会赢得人民的口碑，树立宣传干部的好形象。

三、树正气 清清白白做官

树正气，清清白白做官是提高党的执政能力的必须。

一是为官要做到“公正”。要做到身正、心正、行正，不愧于己，不负于心。公正对于一个领导干部来讲，应该是做官第一位的原则。处理问题做不到公正，不能一碗水端平，不能为群众说公道话，他的为官准则就会受到质疑。为官之人如果能够以民为本，视民心为根，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，就会保持“心在国家，情系群众”的平常心境，保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，想问题、办事情就能够秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。

二是为官要做到“亲切”。共产党人要立志做大事，不要立志做大官。如果立志做大官，就会滋生官僚主义和衙门作风，就会脱离群众，失去对群众的亲情。百姓是我们的衣食父母，群众是我们的执政基础。作为党员干部，应该也必须像对待父母那样，对广大群众充满真情挚爱，对他们体现出真正的物质和人文关怀。一个人，特别是领导干部，应当具有较高的情商指数。要善于把握自己和他人的情绪，要对人民、对下属有感情，以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题，更是对一个党员干部的必然要求。三是为官要做到“守纪”。当前，我们所处的社会正处于变革期、转型期，形形色色的诱惑无处不在。在这种环境下，作为领导干部，要想做到“不为名利失心、不为权欲熏心、不为排场傲心”，就必须有一种力排一切干扰的定力，有一种不为外物所动的境界。做一名“守纪”的干部，必须处理好如下三种关系：一是工作与生活的关系。作为领导干部，一定要正确区分工作与生活之间的界限，切不可相互混淆，甚至是相互渗透。要管住自己的脑，不该想的不要想；管住自己的嘴，不该吃的不要吃；管住自己的手，不该拿的不要拿；管住自己的脚，不该去的地方不要去，努力做廉洁自律的表率；二是感情与原则的关系。产党人要有原则和纪律这两把“快刀”，坚持原则复杂矛盾就会迎刃而解。原则是做人做事最基本的规矩，任何人和事都不能凌驾于原则之上。用人情代替原则，或是用权术改变原则，势必会酿成大错；三是权力与责任的关系。权力与责任是对等的，执政是权力，为民就是责任。权力越大，职务越高，肩负的责任就越重，应尽的义务就越多。面对复杂的社会环境和各种诱惑，领导干部只有常想着党的宗旨和人民的需要，始终对党和人民负责，时刻有一种如临深渊、如履薄冰的危机感，才能正确处理好权与责的关系，真正把握好自己。

总而言之，领导干部的修养达到一定境界，所体现出来的就是一种人格的魅力，这种魅力直接体现为一个干部的领导艺术和领导水平。毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈革命家之所以受人爱戴和景仰，就是因为他们的魅力感染了整个世界。作为一名党员领导干部，一定要不断加强党性锻炼和道德修养，切实做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。对此，做官的人要铭记于心，尚未做官但将来可能做官的人也要认真思索，真正做好人、做好事、做好官，永葆共产党员的先进性，推进党和人民的事业不断向前发展。