扬州大学 校标 校训 校风 教风 学风

第一篇：扬州大学 校标 校训 校风 教风 学风

扬 州 大 学

校标 校训 校风 教风 学风 校歌

表述及内涵释义

校训：坚苦自立

校风：求是 求实 求新 求精 教风：厚德抱朴 弘道树人 学风：学之以恒 行之以德

校标图示

1、从整体看，标志是一棵郁郁葱葱的参天大树。十年树木，百年树人，标志首先从外形上突出了扬州大学的学校性质，也表达了百年扬大如一棵参天大树，枝繁叶茂、硕果累累。

2、从内部结构看，标志内部由一个地球、一只展翅的仙鹤组成。仙鹤是扬州的典型吉祥物，此时，周围的树冠可视为祥云，与仙鹤组成了“鹤舞九天”的生动画面，表达了扬州大学面向世界、面向未来、面向现代化的豪迈气概。

3、标志的外轮廓，既是树冠又是片片祥云，同时象征一座知识高峰，通向高峰的路崎岖曲折，需要扬大人不畏艰难险阻，战胜前进道路上的一个又一个困难，向上攀登。

4、从标志的构成元素看，仙鹤隐含英文字母Y，大树的主干是英文字母U的体现，Y U分别是Yangzhou University的字首，组成扬州大学的英文缩写。

5、标志浑然一体，和谐生动，以自然绿(释义另附)呈现，易于识别、易于记忆、易于传达。该标志自扬州大学合并办校以来，一直沿用，具有认知方面的公众基础。

6、标志的基本色是自然绿（自然绿02号），辅助色为中国红（中国红02号）。绿色象征着“生命、青春、和平、安详、新鲜、希望、成长、发展”，自然绿则在其基础上增添了“深远、稳重、沉着、睿智”。将自然绿定为基本色，既与学校的百年历史文化天然契合，又与学校所在地扬州——园林城市、生态城市、最佳人居城市完美融合，具有一定的独特性和地域性。在着力构建和谐社会，推进科学发展的今天，绿色更象征着百年名校青春焕发，以蓬勃的朝气和昂扬的精神状态，奋力推进“两个转变”，努力建设高水平大学。中国红则具有“平安、喜庆、尊贵、和谐、团圆、成功、兴旺、浪漫、热烈”的象征意味，寓示着学校深厚的历史积淀与现代创新理念交相辉映。学校视觉识别系统一般应用基本色自然绿02，特殊情况下可以使用辅助色中国红02。

校训：坚苦自立“坚苦自立”，取自近代中国实业家、教育家——张謇先生为其创办的通州师范学校（即扬州大学的源头）所立校训。

“坚苦自立”的内涵十分丰富。“坚，刚也”（《说文》）。“坚”的本意是牢固、结实，含执着、刚正、笃实之意。“坚苦”是指抱定宗旨，矢志不移，勇往直前；含有信念执着、意志坚强，勤勉刻苦、务实笃行之意。“自立”是指不依赖他人，凭自己的劳动而独立生活，靠自身的努力而有所建树，含有自尊自信，自强不息之意。“坚苦自立”，关键在“坚苦”，根本是“自立”。一方面，非“坚苦”无以“自立”，另一方面，坚毅刻苦的意志品格，又源于“自立”者强烈的自我担当意识和社会责任感。中国自古就有立德、立功、立言“三不朽”之说，后世学人更是将“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（北宋·张载）视为至高至善的人生追求。

坚苦自立，首在立志。弘扬坚苦自立的精神，就要志存高远、矢志不移，做一个信念执着、意志坚强的人。在中华民族走向伟大复兴的今天，我们要铭记“天下一家、中国一人、民吾同胞、物吾与也”（张謇语）的道理，树立以天下为己任的远大抱负，担纲济世，励志报国。

坚苦自立，根在立德。弘扬坚苦自立的精神，就是要厚德抱朴，求真向善，做一个人格高尚、品德优良的人。做人，要诚正立身，讲诚信、明礼仪、淡名利、重操守；治学，要实事求是，恪守科学道德，拒绝学术浮躁，不弄虚作假，不投机取巧，不急功近利；从教，要爱生敬业，以身立德，努力实现“经师”与“人师”、人品与学品、道德与文章的统一。

坚苦自立，重在立学。弘扬坚苦自立的精神，就是要博学笃行、刻苦钻研，做一个知识丰富、本领过硬的人。立学修能，既要有“人皆可以为尧舜”的自信和“力求与古今上下圣贤豪杰争志气”（张謇语）的勇气，又要有海纳百川、兼容并包的胸襟，做到祈通中西，博采众长，成己之用；既要有一种滴水穿石、磨杵成针的毅力和勤勉刻苦、精益求精的态度，又要坚持学思结合、知行统一，在实践中磨练意志、修养人格、增进学业、提升能力。

坚苦自立，旨在立功。弘扬坚苦自立的精神，就是要与时俱进、强校兴国，做一个勇于创新、勤于奉献的人。我们强调“立”，不仅指一个人在社会上站得住脚、立得了身，而且包含立足当今时代，进德修业，锐意进取，不断开拓人生和事业发展的新境界。作为新时代的扬大人，我们要秉承先贤学人的光荣传统，潜心治学，精心育人，努力以高尚的人格和渊博的学识化育天下英才，以优良的素质和过硬的本领报效祖国，服务人民，谱写青春华章。

校风：求是 求实 求新 求精

求是，就是摸索规律、探求真理。实事求是，坚持真理，是我们党实事求是的思想路线、科学精神和作风的体现，也是人类进步孜孜以求的目的和一种传统美德。建校一百多年来，一辈辈扬大人勤勉诚朴，孜孜矻矻，坚持不懈探求科学的真理，为国家社会培养了一批又一批德才兼备、素质全面的优秀人才。他们崇尚科学，反对迷信；坚持真理，追求崇高；遵循规律，摸索规律，在教书育人、科研实践和社会服务中，取得了了一个个突出的成就。

求实，是指坚持理论和实践相结合，一切从实际出发，求实、务实、扎实、踏实的作风和学风。扬州大学是一所综合性大学，各学科的发展都经历了由小到大、由弱变强的艰难历程，这其中，扬大人以诚实、正直的良好品德，求实、务实的工作作风，脚踏实地，崇尚实干，艰难困苦，玉汝于成。既成就了学校润泽桃李、绵延流长的百年文脉，也铸就了扬大人其道弘远、其德芬芳的道德和人格文章。求新，指的是一种大胆探索、锐意进取，与时俱进、不断登攀的崇高精神境界，一种朝气蓬勃、奋发有为的精神风貌。回溯百年风雨，扬州大学的历史，是一部敢为人先，敢闯敢干，革故鼎新，其命维新的改革发展史。无论是60年前，学校从南通西迁扬州，择新址而开新业，还是20年前，六校聚合升华，书写全国高校体制改革新篇章，学校每一个改革发展的重要节点背后，都印刻着鲜明的求新求变的烙印。求新，不仅是学校承继自历史的一种精神品格，也是扬大人立足现在、朝向未来的不懈精神追求。

求精，就是精益求精。求精，既是手段、方法、途径，也是目标；既是工作、学习上的认真严谨、一丝不苟的精神，也是矢志不移，孜孜以求所能达到的完美境界。长期以来，学校师生克勤克俭，求真求精，领导干部精通业务，精细管理；教师严谨治学，精心育人，追求精品，培养精英；学生刻苦求知，精益求精。精益求精，止于至善，已成为学校沉潜诚朴的一种精神风尚和文化气质。

教风：厚德抱朴 弘道树人

“厚德”一词作为中华民族传统文化的精髓，历来为志士仁人所崇尚的最高道德境界。《易经·大象》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”“厚德”，意即拥有厚重的德行，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。“抱朴”，即保持一颗朴素、纯净的赤子之心，做人做事坚守道德标准，朴实笃厚，坦荡大度。“厚德抱朴”是指忠诚于人民教育事业，爱生敬业、严谨笃学、勇于创新、追求至善，这正是我校教师教书育人的品格写照。

“弘道树人”中的“弘”有广大、充实的含义，“道”是指事物发展的内在规律、科学的思想理论和正确的路径、方法等。《论语•卫灵公十五》中云：“人能弘道，非道弘人”。古往今来，对“道”的发扬光大，乃人的天职，亦是文化事业的天职。“弘道树人”是指教育工作者探求科学真理，传播先进文化，以高尚的人格和渊博的学识化育英才。十年树木，百年树人。人才的培养需要一个长期的过程，需要一代又一代的教育工作者，传承学校百年办学的优良传统和精神禀性，立德厚德，载物树人，为国家和社会培育德才兼备的优秀人才。

学风：学之以恒 行之以德

学之以恒，行之以德，既是治学的准则，也是育人的理念。于治学而言，惟有持之以恒，方能有所长进，有所成就，这就是“学之以恒”。治学的要旨在于“勤”、“谨”、“恒”三字。“业精于勤，而荒于嬉”，真知灼见来自勤学、勤思、勤问；“治学尚为严，为人亦需谨”，学问不容许半点虚假，来不得半点浮躁，需要下一番扎扎实实的功夫；“贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒”，治学是一个长期艰苦的过程，只有不断求知、不断求新，才能达到“穷韫奥、致良知”的境地。

在为人之道方面，大学生不仅要学会学习，还要加强品德修养，注重身体力行，学会做人、做事，努力提高自身的社会适应能力，这就是“行之以德”。“修身、齐家、治国、平天下”，修身立德是第一位的。一个具备道德观念的大学生，应该坚持以德修身，以德御才，实现为人与为学、人品与学品、道德与文章的统一，努力成为一个思想先进、道德高尚的人。其次是要坚持知行统一。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，一个富有崇高理想的大学生，应该脚踏实地、诚诚恳恳地做好每一件有意义的事情，努力成为一个有理想、有能力、有责任感的人。

校歌（词曲副本附后）

扬州大学，通州溯源，六校聚合，屹立苏中。坚苦自立，实学研攻，往绩可述，来绩无穷。愿我人，继前人之志，尽我人之力，益大益充。传校誉于后世，建大业于寰中。

上世纪初，张謇先生先后创办了通州师范学校、南通学院，1928年南通学院升格为“私立南通大学”，后因不符合大学设置标准，1930年更名为“私立南通学院”。扬州大学校歌即取材于那时的南通大学校歌，歌词为集体改编，曲谱为扬州大学艺术学院院长张美林教授改编创作。

歌词首段追溯了学校的办学历史。1902年，张謇先生在南通创办通州师范学校，1952年，南通学院农科和通州师范学校文史科西迁扬州，奠定了江苏农学院和扬州师范学院的根基。1992年，扬州师范学院和江苏农学院等6所驻扬高校合并组建成扬州大学，一所新型综合性大学巍然屹立在苏中大地。在一百多年的发展历程里，学校始终秉持坚苦自立的校训精神，务实钻研，攻坚克难，铸就了学校品高格远、历久弥新的精神品格和历史文脉。往事如昨，历历在目；来者可追，彪炳千秋。

前人开创的基业，向来不仅是赠予，更是一种使命。前人承先，吾辈启后。歌词第二段对学校发展的美好愿景作了展望，冀望一代一代扬大人，继承前人之志，群策群力，戮力同行，使我们的力量更为强大，事业不断光大，内涵更为充实、收获日益丰盈，声名远播，大业鼎立。

整首歌曲词短蕴深，语重心长，展现了扬大人敢为人先、开拓进取的气魄，团结奋进、意气风发的精神状态和着意未来，续写辉煌的豪迈情怀。

第二篇：校风 学风 教风 校训

校风: 文明 求实 勤奋 成才

教风: 学风:

校训:

严谨

厚德

育人

笃行

奉献

敬业 乐群

旅游部 一年四班 宋广琛

团结勤学进取

校训：知学无涯

行健有成

知学无涯：知识浩瀚，学海无涯，致知的过程长路漫漫，困难重重。我们需要虚心静心，除去浮躁，为学以恒，并做到活学活用，用实践检验知识，去伪存真。因此，全体师生应当重视日常的学识积累，提升文化涵养，为实践、超越奠定坚实的知识积淀。

行健有成: 行健，揭示了人作为主体积极努力的重要性，说明只有刚毅坚卓，勤奋不辍，才能有所成就。作为职业学校，应重点鼓励师生学有所得，勤于践行，不空谈、重落实，从点滴做起，持之以恒，不断提高自身的专业操作技能，最终成就自我，成就人生。

校风：

文行致广大

巧技尽精微

文行致广大：文行，出自《论语》：“子以四教：文行忠信。”这是学校从宏观境界方面对师生提出的要求，有助于其正确把握人生航向，弘扬了高远的教育思想。它立意于学生的终身发展，旨在通过养成教育和国学教育的推行，让师生操行雅正，规范有仪。

巧技尽精微：学贵专精，技求精湛。任何一种技能，只有勤加练习，精益求精，才能尽得其中奥妙，于细节之处彰显完美。它以精、严、熟、通为标准，着眼于师生的实践能力，寓意师生只有勤学苦练，习得精湛的职业技能，才能做到强技立身、事业有成

旅游部 一年四班 宋广琛

第三篇：校风、校训、学风、教风

办学目标：启迪心智，言行合一，润泽学生未来。

释义：启迪学生之心智，乃立校之魂。通过教授者之言传身教，使学生言行合一，获得立足之技能，成为栋梁之人才，乃学校之本。心智已启，言行统一，学校之教授将相伴学生至未来，润泽人生。校训：砥砺风节，厚德雄毅，兼容并包，创新于理

释义：学校以技能教授为主，多为热血男子。砥砺风节，意为磨炼品格、节操，磨练学生之人格。厚德雄毅，则意为学校重视品德像大地一样能容养万物，刚强雄毅。兼容并包，创新于理则在学校办学理念上树立楷模，即吸收诸子百家家之长处，又踏实进取，不断创新。校风：明德善学，身体力行，达观博爱，寸阴是惜

释义：为学者，明事理，讲品德，善学之际身体力行。眼际达观，心爱万物，珍惜寸阴，搏击长空。

学风：善思则通，善行则得，思行交融，以学为用

释义：我校以技能教授为主，随思与行不可分割，行中有思，思中有行，学成均为报效国家之用。

教风：人无全才，人人有才，因材施教，人皆成才

释义：教授者，传到授业解惑也。只有不合格之老师，没有不合格之学生。启迪心智，因材施教，乃我校教育之本。

第四篇：校风、校训、教风、学风[范文模版]

办学理念

校训：校风：教风：学风：

自信 和谐 严谨 善思 自立 拼搏 协作 互助

自尊

自强文明

奉献踏实

创新乐学

探索

第五篇：校训、校风、教风、学风

办学思想： 全面发展

提升内涵

打拼质量

办学目标： 学校有特色

教师有特点

学生有特长

校训：

求真

向善

尚美

校风：

团结

教风：

严谨

学风：

乐学

一切为了学生 和谐

务实

创新 奉献

探索

求精 扎实

善思

有恒 为了一切学生

为了学生一切