音乐欣赏之我见

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第一篇:音乐欣赏之我见

音乐欣赏之我见

巴洛克时期音乐家及其风格

巴洛克音乐的一些特点,它的节奏强烈、跳跃,采用多旋律、复音音乐的复调法,比较强调曲子的起伏,所以很看重力度、速度的变化。巴洛克音乐是后期发展的一个基础。在声乐方面,巴洛克音乐带有很浓的宗教色彩,当时的宗教音乐在西方音乐的发展占很大的分量。那个时期的器乐曲发展也很迅速,尤其是弦乐方面的发展,弦乐的音色更能体现出巴洛克的特色。那个时期的代表人物有:巴赫、维瓦尔蒂和亨德尔。巴赫是音乐之父,由此可见他的威望之高。维瓦尔蒂凭着他的《四季》一举成名天下知。亨德尔是旋律大师,他的作品有一种优雅!他们所留下来的东西是巴洛克时期的一大笔财富!

巴赫是位虔诚的基督教徒,他的音乐表达的更多的是对上帝的信仰,表现的是世界和谐存在的意义。巴赫认为,世界万物都是上帝恩赐的,音乐也是上帝赐予的圣物,因此音乐是与上帝对话,通往天堂的云梯,所以音乐的全部意义在于对上帝的赞美、感恩,通过这种隐蔽的理性方式来感觉上帝的存在。从音乐的旋律特征上讲,由于他的音乐是多声部,因此模仿手法是重要的,结果因造成音乐连绵不断的交织、发展,但却欠缺后来古典派的方整、段落分明和结构上清晰。而这却正是巴赫的特性,显然,我们是不能用乐句、乐段去分析巴赫的。此外,从和声的发展来看,大、小调功能体系和声是巴赫最后确定、成型的。即使到了18世纪中叶为止,在当时和声所能达到的基础上,其成果是要归功于巴赫,他甚至被贝多芬称之为“和声的创造者”。

熟悉音乐历史的朋友都知道,在巴洛克时期之前,声乐作品拥有绝对的统治地位,纯器乐作品在创作份额上则所占甚少,像斯维林克的管风琴音乐、伯德的维吉那琴音乐、乔万尼·加布里埃利的铜管乐“坎佐纳”,应该是那一时代最棒的纯器乐曲了。这三位作曲家虽然出生在16世纪,但他们的一生却横跨到17世纪,所以他们应该不完全算是文艺复兴时期的作曲家。而从另一位处于两个世纪之交的作曲家蒙特威尔第的创作中,我们也可以看到声乐统治地位的坚固,这位第一个写出了成熟歌剧的作曲家,一生的创作除了歌剧,就是牧歌,以及宗教合唱作品,几乎没有一部独立的纯器乐作品。

亨德尔是一位多产的作曲家,一生创作了大约41部歌剧,5首颂歌,5首加冕赞美歌,37支奏鸣曲,20支管风琴曲,还有许多教廷音乐及音乐小品。他还担任音乐指挥和艺术总监,亲自参加剧院的管理、技术协调等事务工作。后来他转向创作神剧,将声部的独立地位用和声代替,组合和弦的华丽和声完全超越了旋律独唱的形式,形成典型的巴洛克音乐风格。《弥赛亚》在伦敦上演,英王乔治二世亲临剧院。当听到第二部分终曲《哈利路亚大合唱》时,国王按捺不住内心的激动,站立起来听完了全曲,将它称为“天国的国歌”。现今音乐会演奏此曲时全体观众均会起立聆听,成为一个非常特别的惯例。

他们凭借着技巧、笃诚和富于想象的内涵来写音乐,这些音乐至今仍具有重要意义。他们都处于同时代的对位风格与主调风格矛盾取得和解的时期。都擅长于创作器乐和声乐作品,他们都知道音乐思想的新趋向,虽然没有一个在他自己的音乐中进行了深思熟虑的革命,他们都在晚期巴洛克已确立的形式和风格范围中创作,他们的创作力主要在于以一种独特的最佳途径来从事这些公认的事情。巴赫除了歌剧之外,将晚期巴洛克音乐的所有形式都作了成功的尝试。

学习这门课的感想

通过这个学期的音乐学习,使我深深感受到:音乐由人创作自然表达的是人的情感,音乐的欣赏着便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感,从而达到人与音乐的共鸣。伴随着社会的发展与进步,音乐在人们的日常生活中扮演着越来越重要的角色,成为生活的调和剂。在日常生活中我们可以深刻的感受到音乐的意义所在。生命不可以在时间的延续中延续,但是生命的足音可以。所以,有了音乐。时间可以消磨一切,也可以消磨掉足音。但是,透过时间的重低音却可以不断地延续下来。于是,我们看到了大师们的音容笑貌,我们在聆听着这些不世的声音时,也感受着它们对于时间的永恒。这也许也是音乐的力量吧,我想,它的力量就在于它让我们的灵魂变得高贵起来,而高贵的灵魂是任何力量都摧毁不了的。在情绪低落时适合听激情澎湃的音乐如交响曲与进行曲,在心情烦躁的时轻音乐是不错的选择,它能让人平静下来,认真的思索。音乐是神圣的,神圣不在于它的高雅,而在于给予人的震撼。那种从心底蹦出来的不可名状的感觉,那种似是而非的欲悲忽喜的冲动,那种蕴涵着大自然阳刚与阴柔的完美结合,那种让叛逆不道在瞬间归于平静的伟大力量。质问一下自己,难道那只能让人嘻嘻哈哈的流行音乐也能称为音乐吗?真正的音乐就是能让我们产生共鸣的,打动我们心灵的,让我们有所思考,有所顿悟的音乐。

对徐湘教授的评价

徐湘教授的课上,天天都有各类音乐,使我们徜徉在古典主义,浪漫主义,巴洛克时期,各类音乐之中,享受着音乐的洗礼,我很喜欢徐湘老师的课,在这课堂上,我可以静静地凝听音乐,虽然我不是很懂音乐,可是,我现在学会了听音乐,去欣赏音乐,感受音乐的震撼力,享受音乐带给我的喜怒哀乐,分享伟大音乐家们的情感体验,这个学期就要结束了,我希望下个学期还是徐湘老师给我们上音乐课,看到徐湘老师温和的微笑,看到那统一风格的课件,都给我一种熟悉的感觉,因为我知道,音乐课就要开始了,我能平静自己的心,去享受两节课,这是一种美妙的感觉!

人文学院 小教1101

潘万迅

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第二篇:压题小学音乐欣赏教学之我见

With the development of information technology, it is getting increasingly mature, and gradually infiltrated into all kinds of industries.Network information-seeking is an important way for people to search information.However, as there is a mass of information on internet。

小学音乐欣赏教学之我见

张家港市合兴小学 周小静 联系电话:58872381 从事了多年的音乐教学工作,同行们在一起切磋时,觉得最头疼的就是欣赏教学了。很多时候学生在欣赏音乐过程中表现出一付漫不经心的表情,要不然就是坐立不安,窃窃私语!

在音乐课程中,欣赏这一教学领域被视为培养学生音乐审美能力的有效途径,它以一定的音乐为审美对象,以参与欣赏活动的人为审美主体,形成一种特殊的审美观,通过这种音响的聆听,实现对音乐美的感受和鉴赏。因此我们音乐教师首先从自身教学过程中找找原因,有没有存在以下问题。

1、总是担心学生不能很好理解音乐的含义,往往用过多的语言先来解释音乐,结果学生记住了老师的解释,而对于所欣赏的音乐本身却知之甚少。

2、老师往往无意识地强行让学生按照同一个思路去欣赏音乐,却忽略了学生在欣赏音乐过程中的主动性,扼杀了学生的创造性理解。

3、老师对乐曲的结构、特色认识不够,未能掌握教学重点,本身也未表现出积极的欣赏,没有以情感人。

4、缺乏有效、有趣的教学方法:一般所见的欣赏教学不外乎是老师播放音乐,完整听,分段听,讲解,再分段听,再完整听„„学生正襟危坐,一节课从头听到尾,难免生出厌烦之情。

5、视听设备品质不佳,播放出来的不是乐音而是噪音,再好的音乐在低劣音响的摧残之下,怎么会受人喜爱?

针对以上的情况,我认为作为一名音乐教师应注意以下几条:

1、课前老师必须深刻理解乐曲内涵掌握欣赏重点:熟悉教学的曲目是成功教学的第一步。老师必须要对所欣赏的曲目事先进行反复聆听和分析并给予准确的理解和把握,这是绝对不可缺少的准备工作。

2、制定可行的教学目标,设计教学活动:掌握重点,设定目标,根据目标设计教学活动,活动方式包括听、动作、歌唱、演奏、表演甚至创作,老师应当活用各种方式,引导学生体验音乐。

3、以音乐为主体,讲解简明生动:欣赏的主体是音乐,再美的音乐莫过于以其本身美妙的乐声来引人共鸣,言语的描述不能充分表现音乐的美。老师应该尽量少说,只作简要的提示,引导学生自主进行探索、想象。

4、好的视听器材有助于欣赏教学的教学成效。运用VCD、录像带、录音机、电脑多媒体等基本的教学设备,可使教学更加生动活泼而具实效。

5、老师应事先录好上课欣赏的音乐,特别是需要反复聆听的片段,要事先剪接,记录位置,以免在课堂上手忙脚乱,耽误时间,影响教学效果。

6、老师本身就是最佳的被欣赏对象:老师随时在学生面前范唱或范奏,并通过形体语言加以展示。要知道自己的亲身演奏或演唱会比音响设备中播放出来的要好千百倍,它能让学生更直观地感受和体验,但教师要注意到自己的每一次表现都应具有音乐表现性。

那么如何在音乐欣赏教学过程中对上述几点措施进行更好的实施呢?下面我就结合太仓市沈老师的一堂成功的音乐欣赏课《走进交响》来与大家共同分析探讨。

本课沈老师带领学生结合乐曲《彼得与狼》来走进交响。《彼得与狼》是一首管弦乐交响曲,乐曲中用各种管弦乐器模仿了彼得、老爷爷,猎人、狼、鸭子、猫、小鸟等人与动物形象以及发生在他们之间的故事。沈老师运用多媒体课件、实物展示和实物演奏等手段,充分调动学生的学习兴趣和积极性。她首先和学生玩游戏:“听听是谁在说话”从而导入到“听乐器来说话”总结出“音色”的概念。接着她又以实物展示各提琴,管乐类,定音鼓等,让学生认识其形状,了解其基本演奏姿势,并出示了各乐器的图片加以总结。接着沈老师又让学生用沙球、双响筒、碰铃、小鼓等打击乐器试着体验演奏交响乐。接下来老师带领学生欣赏《彼得与狼》,让学生听辨乐曲中出现了哪些乐器,再结合老师提供的角色来辨别什么乐器对应什么角色。最后请学生根据音乐的故事情节来表演乐曲。整堂课学生的注意力完全被乐曲所吸引,参与的积极性极高。

总结她的课堂,我们就会发现:音乐欣赏课堂应穿插以下活动。

一、运用多种教学手段——包括多媒体课件、实物展示和实物演奏,故事导入,情境创设等手段使学生有兴趣的进行欣赏,充分调动学生的学习兴趣和积极性。

二、充分利用学生丰富的想象力,激起他们的共鸣。小学生的年龄特点决定了他们的富于想象的思维特点,用音乐打开学生想象的闸门,培养他们的发散思维能力,这对音乐教育工作者来说是一个崭新的课题,又是一个行之有效的捷径。在音乐欣赏课教学过程中,由于每个人的经历不同、文化素质不同,所处生活环境不同,对音乐的理解也会不尽相同。而一首优秀的乐曲带给人们的想象也应该不是单一的,应该是多姿多彩的。

三、运用身体语言让学生大胆表现音乐。表现是实践性很强的音乐学习领域,是学习音乐的基础性内容,是培养学生音乐表现能力和审美能力的重要途径。随音乐做身体律动听到音乐即手舞足蹈,似乎是人类不分年龄的自然反应。音乐欣赏教学应运用人们这种天性,让听者“闻乐起舞”。瑞士音乐教育家达尔克罗兹认为:在音乐上,凡声音的强弱、速度的快慢、节奏的长短、声音的高低等各种变化的动感,均可以身体的动作予以表现,特别是节奏。凡有节奏,就有律动;凡律动均有节奏。个体对音乐的身体反应是直觉的、自然的、即兴的。在课上,我认为学生应以身体作为一种“乐器”,随着音乐自由的运动。学生通过走、跳、跑,自行创造表现与他们所听到的音乐相应的动作。每个人对自己所听到的音乐都有不同的理解和做出相应的动作,这就最大限地发挥了学生的创造性和想象力。

四、哼唱主题曲调,体会乐曲的音乐形象以儿歌、民歌、名曲为主题的乐曲,最好的欣赏方式就是让学生在乐曲当中发现他们所熟悉的歌曲从而引起兴趣,然后配合音乐哼唱主题,五、用打击乐器为乐曲伴奏:随音乐表现节奏,让学生综合听觉、认知、技能,与作曲家、乐团、打成一片是何等的有趣而有成就感。凡是结构简单、节奏明显、速度适中的乐曲均可在欣赏的时候一起演奏。在欣赏过程当中,学生不知不觉地培养了良好的节奏感,正确的演奏技巧和与他人合作的意识。

我发现一堂成功的音乐欣赏课往往会给人们一种神奇的、不可思议的感觉。它能给学生创造一种幻觉,即感受音乐似乎并不费力,在轻松愉快的玩乐中,顷刻之间即可产生美妙的感觉,激发学生浓厚的听赏音乐的兴趣,获得美好的音乐享受,养成聆听音乐的良好习惯,培养学生的欣赏能力,逐步积累鉴赏音乐的经验。

第三篇:外国民族音乐欣赏之我见

江南大学

人文学院课程论文

论文题目: 专业班级:

姓名学号:

手机号码:

学年学期:

交稿日期:

批阅成绩:

批阅教师:

期: 《外国民族音乐欣赏之我见》

一、简述本学期所学的内容

第一单元:《外国民族音乐概论》综述 第二单元:亚洲音乐

第三单元:中东、北非洲及撒哈拉以南地区的音乐 第四单元:欧洲和前苏联音乐

第五单元:北美土著人和美国黑人的音乐 第六单元:大洋洲音乐

第二单元、亚洲音乐

东亚地区

(一)一、汉族:

1、民歌:号子、山歌、小调。

2、古典音乐:说唱音乐、戏曲音乐

3、传统器乐音乐和民乐

4、戏曲音乐和古典器乐——梨园戏和福建南曲

二、云南:合唱应答的抒情对歌、抒情歌曲

三、西藏:世俗的音乐、宗教音乐

四、新疆维吾尔族:1.木卡姆艺术2.刀郎

五、蒙古1.长调、短调2.呼麦

东亚地区

(二)一、朝鲜:三拍子普遍使用、长短循环的节奏、大幅度颤音装饰旋律、音阶大多为五声或四声、音乐与舞蹈以及宗教紧密相结合

二、日本:音高主要以四度音阶来划分,核音符位于中间

三、越南:1.水木偶戏,其表演情节大都取自于越南的历史传说或者是日常生活的描述,表演是在一间木偶房前的水池中进行的

2.笛、竹排琴 3.木琴与平罗

四、柬埔寨:阿普萨拉舞

五、泰国:蜡烛舞、鳄鱼舞、面具舞、竖笛、库朗塞演奏

六、印度尼西亚:甘美兰乐器组合、敬神舞

南亚

一、印度

二、巴基斯坦:剑舞

三、孟加拉国

四、斯里兰卡:驱鬼舞

第三单元、中东与非洲的音乐

中东地区

一、土耳其

二、伊朗

三、阿拉伯:循环形式

四、伊拉克:贝都因

五、黎巴嫩:肚皮舞

六、卡塔尔

北非

一、埃及

二、突尼斯:贝都因舞

三、摩洛哥

黑非洲

一、马里:面具舞

二、喀麦隆:拇指钢琴表演

三、扎伊尔(刚果):姆布提舞蹈

四、坦桑尼亚

五、乍得

六、象牙海岸(科特迪瓦):1.鼓语2.盖贡面具舞3.蛇女的杂技舞

七、博茨瓦纳:音乐弓表演

八、南非共和国 第四单元、欧洲和前苏联音乐

欧洲部分

一、爱尔兰:风笛表演

二、英格兰:白金汉宫军乐团

三、苏格兰(法国):城市歌曲“尚松”

四、瑞士:真假噪音的唱法和木制长角号

五、西德:狂欢节上的稻草舞

六、西班牙:民间舞蹈

七、意大利:那不勒斯民歌

八、希腊

九、波兰:战斧舞(男子舞)

前苏联

一、俄罗斯:1.北海民歌(“花儿”、群舞歌);

2.伯朝拉河地区的民间歌曲(“白桦树”、“夜莺”); 3.沃洛格达地区的民间歌曲(群舞歌);

4.斯摩棱斯克地区的民间歌曲(纺纱歌、群舞歌); 5.中部俄罗斯的乐器(木管合奏); 6.莫斯科地区的民间音乐(群舞歌); 7.顿河哥萨克地区的民歌(“啊!顿河”)。

二、拉托维亚:狭窄的旋律范围以及持续的低音音调,如民间歌曲:“豆茎”

三、立陶宛:民间音乐表现这个国家的历史,是由两种完全不同的音乐风格组成的:一种是在农民中保留下来的传统;另一种是在城市里由贵族文化派生出来的。如“华尔兹”

四、白俄罗斯

五、乌克兰

六、阿塞拜疆

第五单元、北美土著人和美国黑人的音乐

一、因纽特人(爱斯基摩人):萨满教和万物有灵论至关重要,歌曲的种类极其有限,大部分歌曲运用了“鼓舞”旋律

二、北美印第安人:音乐中一些独一无二的特点是:七声音阶的运用,一领众和的演唱形式,丰富而放松的歌喉以及持续音和多音的运用

三、加拿大印第安人: “炫财冬宴”仪式和宗教艺术

四、美国(高原地区的美洲印第安人):内兹佩尔塞人的部落战争和歌曲

五、拉丁美洲的音乐:a.南美洲印第安人的音乐

b.欧洲人的影响和克利欧人音乐 c.非洲黑人音乐 d.梅斯蒂索音乐

六、墨西哥:a.牧歌b.马里阿契合奏舞蹈:墨西哥帽子舞

七、古巴 : a.瓜西拉:“关塔那摩”b.即兴对话歌曲c.特罗瓦歌曲:“亲密的呼唤”

八、海地

九、巴西:桑巴

十、玻利维亚

十一、阿根廷:探戈、“化装舞会”

第六单元、大洋洲音乐

一、密克罗尼西亚群岛:

1、独木舟航海舞

2、进行曲舞蹈。

二、北马里亚纳群岛联邦(塞班岛):a.棍棒舞b.欢迎舞“你好”

c.婚礼舞 d.基于催眠曲的舞蹈

三、美拉尼西亚(巴布亚新几内亚):木头喇叭表演

四、美拉尼西亚及其他岛屿

五、澳大利亚土著居民:袋鼠舞、蝴蝶舞、鱼之舞

六、波利尼西亚:手舞

七、西萨摩亚群岛:坐式舞

八、汤加:站式舞

九、斐济

十、托克劳群岛

十一、库克群岛

十二、图瓦卢群岛

十三、新西兰毛利人:球舞、短棒舞

二、特色鲜明的音乐表现形式

(一)、马来西亚

马来西亚由马来亚、沙捞越和沙巴组成。伊斯兰教为国教。马来人多信奉伊斯兰教,首都吉隆坡。

在马来人音乐中,最为普遍使用的乐器是鼓类的膜鸣乐器和锣类的体鸣乐器。称为“更坦”的木制桶形双面鼓,其形状与印度尼西亚的肯坦相似。锣类乐器有达瓦克、恰南、缪等种类。在北部各州,皮影木偶戏作为普通平民百姓的娱乐形式,甚受欢迎。称作瓦样夏姆的皮影木偶戏与泰国的夏姆并没有什么联系,而是马来西亚自己的东西,取材于印度古代叙事诗《罗摩衍那》故事,由叫做达兰的木偶操作者来道白、歌唱,音乐多用塞卢耐和各种打击乐器来演奏。此外,克龙爵是以16世纪葡萄牙人带来的音乐为基础而发展起来的大众歌谣,在印度尼西亚和马来西亚都广受欢迎。

虽然有许多传统乐器正在逐渐消失,但是锣类和叫做萨培(也叫萨皮,散贝)的拨弦乐器,现在也还在盛行。

(二)、阿拉伯各国

阿拉伯民俗音乐中,最引人注目的应该是贝督因人的音乐。

阿拉伯各国的宗教音乐几乎都和伊斯兰有密切的关系。在那里可以看到的和其他伊斯兰文化区一样的《古兰经》朗诵、咏唱,召祷歌,以及神秘派伊斯兰教徒念诵的吉库尔。《古兰经》和召祷歌是无伴奏的朗唱,由于是口头传承,所以,其抑扬和旋律都根各教派、各地区而不同,既有单调的近于口语的朗诵调,也有富于旋律性的歌唱。吉库尔是伊斯兰神秘派信徒的礼仪形态,由集体唱出激烈的旋律性音调,有时还伴随着全身的动作和舞蹈,并使用单面鼓和笛子为伴奏乐器。

阿拉伯古典音乐中,旋法体系称为玛卡姆。阿拉伯古典音乐的节奏体系称为伊卡,包含各种各样的节奏型。这种节奏型由有规律地反复的时间段组成,每个时间段至少有两个节拍单位,并且还有长度的“量”和重音的“质”的规定。组成节奏型的时间段结构可以是相同的,也可以是不同的。在音乐形式中,器乐形式有:萨马纳巴宿拉夫、多乌拉布(舞蹈形式)、塔克西姆(独奏的即兴形式)、塔哈米拉(合奏的即兴形式)等;声乐形式有:多尔、穆瓦沙哈、穆瓦尔(故事说唱)、拉亚利(独唱的即兴形式)等。

(三)、巴西

巴西联邦共和国位于南美洲东部,东濒大西洋。葡萄牙语为官方语言。首都巴西利亚。

巴西在南美洲是一个比较特殊的国家。它以葡萄牙语为国语,但是,其音乐与欧洲、非洲和美洲原住民都有密切关联。印第安支系音乐的影响,在欧洲人进入巴西之前及其初期都是很强的,其旋律以无半音五声音阶为特点,节奏单调,短小乐句之间隔开着延长音;起源于黑人的巴西旋律节奏以一个单位拍中的切分为基础,经常出现短而急的音符重复;欧洲的许多音乐形式也都飘洋过海,来到巴西,并逐渐具备了当地的特色。作为“狂欢节音乐”而闻名于世的桑巴,是以黑人所具有的美洲节奏感觉作为基础,大量地溶进了欧洲人的旋律和多声音乐乔罗的影响而产生的舞蹈音乐形式。其特征是2/4拍子,音符短促的人滚动节奏。其发展过程中,根据地域的不同,在巴西有两种显然不同的桑巴,即:农村的桑巴和城市的桑巴。并且桑巴同探戈、伦巴和狐步舞自由结合而产生了许多杂交形式,如:桑巴巴图卡达、桑巴歌等。不论什么形式的桑巴,都具有如下三大特点:拍子、大调式、短促的滚动性节奏。此外,还值得提到的一种巴西民歌是莫丁尼亚。它直接得名于葡萄牙歌曲,早期的发展受到意大利音乐的巨大影响,其特点是情绪感伤,曲调抒情,具咏叹调性质,多用小调式,旋律饰以大量的装饰音和倚音。

三、对本课程学习意义的认识

“世界民族音乐”是近现代得以发展的一门新兴课程,以世界各地区、各民族的音乐(尤其是传统音乐)为教学内容,在形成音乐的世界视野、培养尊重多元文化观念、促进人的健康发展和社会进步方面,体现出独特的价值。在实施全面发展、培养高素质人才的教育过程中,具有不可替代的作用。其目标是揭示当今世界各音乐文化区、各民族音乐的特点,阐明音乐与自然社会的关系、音乐在文化整体中的位置、各文化区各民族音乐之共性与特性,树立理解和尊重多元音乐文化的观念。我们在徐湘教授的带领下了解了世界各地的地理、人文知识。丰富的课件内容,使原本枯燥的论理课堂变得生动有趣。

四、对本课程学习的收获体会

通过学习这一课程,让我了解了文化的发展有一显著的特点:依赖于两种以上的文化间的交流,这种交流可能是地区间的、民族间的、城市与乡村间的、古典与现代的以及不同形式间的,也可能是多种因素兼有的交流。人类文化的发展与进步无一不是文化融合的结果,没有绝对意义上的不受外来文化影响的“纯文化”。

我们必须面向全世界,把自己置于世界文化的发展中,在与世界各民族音乐文化不断的交流、融合中丰富、创新自己的音乐文化,这不仅对中国音乐的发展是重要的,同时也将对世界音乐文化的发展做出贡献。

一个学年的音乐欣赏课已经结束,在此感谢老师的专业知识的传授,使我从简单的“听歌”这样的肤浅理解,到懂得欣赏音乐的基本欣赏方法的概念的转变。开始学习这门课程就感觉到音乐的魅力,或许真的是这样:我们不一定都要成为音乐家,但是懂得欣赏音乐就是我们对音乐最直接的热爱的表现形式。通过一个学期的学习,我们通过聆听这种方式,阅读并分析有关音乐的背景和材料,从而得到了审美的愉悦。

第四篇:小学测试研究音乐欣赏教学之我见

小学音乐欣赏教学之我见

张家港市合兴小学 周小静 联系电话:58872381 从事了多年的音乐教学工作,同行们在一起切磋时,觉得最头疼的就是欣赏教学了。很多时候学生在欣赏音乐过程中表现出一付漫不经心的表情,要不然就是坐立不安,窃窃私语!

在音乐课程中,欣赏这一教学领域被视为培养学生音乐审美能力的有效途径,它以一定的音乐为审美对象,以参与欣赏活动的人为审美主体,形成一种特殊的审美观,通过这种音响的聆听,实现对音乐美的感受和鉴赏。因此我们音乐教师首先从自身教学过程中找找原因,有没有存在以下问题。

1、总是担心学生不能很好理解音乐的含义,往往用过多的语言先来解释音乐,结果学生记住了老师的解释,而对于所欣赏的音乐本身却知之甚少。

2、老师往往无意识地强行让学生按照同一个思路去欣赏音乐,却忽略了学生在欣赏音乐过程中的主动性,扼杀了学生的创造性理解。

3、老师对乐曲的结构、特色认识不够,未能掌握教学重点,本身也未表现出积极的欣赏,没有以情感人。

4、缺乏有效、有趣的教学方法:一般所见的欣赏教学不外乎是老师播放音乐,完整听,分段听,讲解,再分段听,再完整听„„学生正襟危坐,一节课从头听到尾,难免生出厌烦之情。

5、视听设备品质不佳,播放出来的不是乐音而是噪音,再好的音乐在低劣音响的摧残之下,怎么会受人喜爱?

针对以上的情况,我认为作为一名音乐教师应注意以下几条:

1、课前老师必须深刻理解乐曲内涵掌握欣赏重点:熟悉教学的曲目是成功教学的第一步。老师必须要对所欣赏的曲目事先进行反复聆听和分析并给予准确的理解和把握,这是绝对不可缺少的准备工作。

2、制定可行的教学目标,设计教学活动:掌握重点,设定目标,根据目标设计教学活动,活动方式包括听、动作、歌唱、演奏、表演甚至创作,老师应当活用各种方式,引导学生体验音乐。

3、以音乐为主体,讲解简明生动:欣赏的主体是音乐,再美的音乐莫过于以其本身美妙的乐声来引人共鸣,言语的描述不能充分表现音乐的美。老师应该尽量少说,只作简要的提示,引导学生自主进行探索、想象。

4、好的视听器材有助于欣赏教学的教学成效。运用VCD、录像带、录音机、电脑多媒体等基本的教学设备,可使教学更加生动活泼而具实效。

5、老师应事先录好上课欣赏的音乐,特别是需要反复聆听的片段,要事先剪接,记录位置,以免在课堂上手忙脚乱,耽误时间,影响教学效果。

6、老师本身就是最佳的被欣赏对象:老师随时在学生面前范唱或范奏,并通过形体语言加以展示。要知道自己的亲身演奏或演唱会比音响设备中播放出来的要好千百倍,它能让学生更直观地感受和体验,但教师要注意到自己的每一次表现都应具有音乐表现性。

那么如何在音乐欣赏教学过程中对上述几点措施进行更好的实施呢?下面我就结合太仓市沈老师的一堂成功的音乐欣赏课《走进交响》来与大家共同分析探讨。

本课沈老师带领学生结合乐曲《彼得与狼》来走进交响。《彼得与狼》是一首管弦乐交响曲,乐曲中用各种管弦乐器模仿了彼得、老爷爷,猎人、狼、鸭子、猫、小鸟等人与动物形象以及发生在他们之间的故事。沈老师运用多媒体课件、实物展示和实物演奏等手段,充分调动学生的学习兴趣和积极性。她首先和学生玩游戏:“听听是谁在说话”从而导入到“听乐器来说话”总结出“音色”的概念。接着她又以实物展示各提琴,管乐类,定音鼓等,让学生认识其形状,了解其基本演奏姿势,并出示了各乐器的图片加以总结。接着沈老师又让学生用沙球、双响筒、碰铃、小鼓等打击乐器试着体验演奏交响乐。接下来老师带领学生欣赏《彼得与狼》,让学生听辨乐曲中出现了哪些乐器,再结合老师提供的角色来辨别什么乐器对应什么角色。最后请学生根据音乐的故事情节来表演乐曲。整堂课学生的注意力完全被乐曲所吸引,参与的积极性极高。

总结她的课堂,我们就会发现:音乐欣赏课堂应穿插以下活动。

一、运用多种教学手段——包括多媒体课件、实物展示和实物演奏,故事导入,情境创设等手段使学生有兴趣的进行欣赏,充分调动学生的学习兴趣和积极性。

二、充分利用学生丰富的想象力,激起他们的共鸣。小学生的年龄特点决定了他们的富于想象的思维特点,用音乐打开学生想象的闸门,培养他们的发散思维能力,这对音乐教育工作者来说是一个崭新的课题,又是一个行之有效的捷径。在音乐欣赏课教学过程中,由于每个人的经历不同、文化素质不同,所处生活环境不同,对音乐的理解也会不尽相同。而一首优秀的乐曲带给人们的想象也应该不是单一的,应该是多姿多彩的。

三、运用身体语言让学生大胆表现音乐。表现是实践性很强的音乐学习领域,是学习音乐的基础性内容,是培养学生音乐表现能力和审美能力的重要途径。随音乐做身体律动听到音乐即手舞足蹈,似乎是人类不分年龄的自然反应。音乐欣赏教学应运用人们这种天性,让听者“闻乐起舞”。瑞士音乐教育家达尔克罗兹认为:在音乐上,凡声音的强弱、速度的快慢、节奏的长短、声音的高低等各种变化的动感,均可以身体的动作予以表现,特别是节奏。凡有节奏,就有律动;凡律动均有节奏。个体对音乐的身体反应是直觉的、自然的、即兴的。在课上,我认为学生应以身体作为一种“乐器”,随着音乐自由的运动。学生通过走、跳、跑,自行创造表现与他们所听到的音乐相应的动作。每个人对自己所听到的音乐都有不同的理解和做出相应的动作,这就最大限地发挥了学生的创造性和想象力。

四、哼唱主题曲调,体会乐曲的音乐形象以儿歌、民歌、名曲为主题的乐曲,最好的欣赏方式就是让学生在乐曲当中发现他们所熟悉的歌曲从而引起兴趣,然后配合音乐哼唱主题,五、用打击乐器为乐曲伴奏:随音乐表现节奏,让学生综合听觉、认知、技能,与作曲家、乐团、打成一片是何等的有趣而有成就感。凡是结构简单、节奏明显、速度适中的乐曲均可在欣赏的时候一起演奏。在欣赏过程当中,学生不知不觉地培养了良好的节奏感,正确的演奏技巧和与他人合作的意识。

我发现一堂成功的音乐欣赏课往往会给人们一种神奇的、不可思议的感觉。它能给学生创造一种幻觉,即感受音乐似乎并不费力,在轻松愉快的玩乐中,顷刻之间即可产生美妙的感觉,激发学生浓厚的听赏音乐的兴趣,获得美好的音乐享受,养成聆听音乐的良好习惯,培养学生的欣赏能力,逐步积累鉴赏音乐的经验。一本被评价为“迎合了时代需求,直抵中国3亿草根青年神经最敏感之处”的《全中国最穷的小伙子发财日记》3月30日出版。这是一部日记体形式的小说,由曾经是落魄青年,现在成了富翁的“重庆老康”撰写,融合了重庆老康自己和周围朋友的创业经历。该书曾是天涯网热帖,此次由读客图书出版,据出版方介绍,首印即高达30万册。

重庆老康曾经落魄到快混成犀利哥了,于是他开始全面分析自己糟糕的人生,决定从身边着手,去寻找最小最近的机会,老老实实,深入一行。据出版方介绍,身无分文的重庆老康经过三年奋斗,现在拥有一家独资公司,每年销售过千万。他拒绝透露真实姓名,甚至把这一点写在出版合同中。重庆老康表示,30万册的版税并不吸引自己,他担心出书影响生意,但又想给落魄的年轻人一些启发,所以才“匿名”出了这本书。谈及成功经验,重庆老康称:“笨是最可靠、最踏实的,比如我想了解我们这个建材市场的生意状况,我就整天整天地蹲在市场门口,一手拿一个本子,进去多少人,出来多少人,都买了些什么东西,全部记下来,蹲的时间长了,记录的东西就显现出规律,赚钱的方法就自然而然地浮现出来。”重庆老康说:“成功没有什么诀窍,我就是闷着头努力去做。希望年轻人放弃一夜暴富的幻想,踏实做好每一件事情,最不起眼的工作,你做好了,也能给你生财。”

这是一部真实的自传体小说,也是一本向年轻人传授生财之道的教科书。2005年,作者老康三十而立,带着老婆,拖着儿子;没有存款,没有房子;读的是烂学校、破专业,一无所长;毕业后混了多年,稀里糊涂,不幸下岗;因为混得差,朋友都断了联系。举目望去,出路全无。老婆认为他已没戏,丈母娘更瞧他不起;一家三口,低声下气,长期在丈母娘家“蜗居”。远在农村的老父母,还以为他在城里混得不错,他只好一直逃避„„他不是没有理想,而是什么都不敢想„„

有一天,这个无权无势又年轻的迷茫青年,静坐在书桌前,开始全面分析自己糟糕的人生。他决定从身边着手,去寻找最小最近的机会,老老实实,深入一行;就在那些看似渺茫可笑的机会背后,老康一次次抓到了实实在在的金钱,并从中悟到朴实的生财之道;他做的事,都没有难度;他遇到的机会,是我们天天都碰到的机会;他靠最平庸的方式,日积月累,越做越大。就这样,经过3年坚持,老康最终成为年入百万的富翁。老康成功的奇特之处,在于他做的事没有任何奇特之处。从老康身上,你将学会那些白手起家的百万富翁都有的“特异功能”,从日常生活中认出遍地发财机会。

一旦你拥有这种“特异功能”,发财好比例行公事!

读完《全中国最穷的小伙子发财日记》,内心五味杂陈,回头翻看当时用来随手记感触的那张纸,正反两面竟然已经全被写满了。看到作者讲述的一些遭遇和感受,我仿佛也看到了自己。

比如作者对自己城市移民处境的描写。借助读书,跳出农门,在城市打拼。明明穷困潦倒,却被人认为极为风光,回乡时还要尽力隐瞒。我与作者同为城市移民,在外人眼中极是光鲜,不用再重复父辈面朝黄土背朝天的日子,只需坐在办公室动动笔或者敲几下键盘,每个月就可以拿到他们要劳累半年甚至更长时间才可以拿到的工资。但他们不知道的是,那些工资在城市中是那样的弱不禁风,稍微动动,就尽数消失。这是现实,却不能告诉他们。有个词叫感同身受,内中甘苦,没有经历过的人是体会不到的。

比如作者对白领的总结。“这就是所谓的白领,光鲜着,迷茫着,也自卑着。”作者从一个外企的部门经理,“沦落”到做建筑工地的民工。脸比其他人白,力气比其他人小,读书比其他人多,内心比其他人都痛苦。因为他心有不甘,因为觉得自己好歹是读书人,何至于沦落到这个地步,但他就是已经到了这个地步。现实中的白领,即使没有沦落到去做建筑工地的小工,在自己身上往往也能找到光鲜、迷茫、自卑这三个形容词的影子。

再比如作者写到他对家中父母的歉疚,还有其他的种种。人在失意时,遭遇的事情大致相同,估计这也是我心有戚戚的原因吧。

庆幸的是,作者成功了。从一个建筑工地的小民工,创业成为身价过百万的富翁,或许以后还会是千万或者过亿。而所有的成功都来自于作者的坚韧。“人生低至最低,反弹力也会越大。”确实,人如弹簧,生存的艰辛,或许会把我们压到极限,但我们不应该放弃,因为还有随后的反弹。

第五篇:音乐欣赏

对音乐的感悟

商学院05级物流管理(1)班

郝鹏涛

学号:20056202147

音乐这个词其实很难用言语来表达她的确切含义,但是我敢说没有人不喜欢音乐的,至少是没有人没欣赏过音乐的。当你开心的时候,欢快的旋律可以让你更加舒畅;当你忧郁的时候,凄美的乐曲同样能让你产生共鸣。音乐存在于我们生活中的每个角落,当你用心感受的时候你就会发现她的存在让我们的生命多了更多的韵味……

夜深人静,独自走在乡间小路上,耳机中悠悠响起《梁祝》丝丝缕缕的乐句,四周泥土的气息缠绕着迷离的旋律,化蝶,仿佛就在眼前……冷风渐起,当《十面埋 伏》的厮杀生充斥了你的耳朵,悲壮、凄凉,战场所有的一切都仿佛再现与眼前,西楚霸王一世英雄……或许也是一种落寞的无奈……

我喜欢音乐,通过这学期音乐欣赏的学习,我更深的理解了很多。我经常独自听着音乐,尤其是古典色彩的旋律,总会有一丝丝诗意的灵光在我的脑中闪 现……秋风萧瑟,落花随波,流水潺潺,《天空之城》的声音就在耳边响起,美丽与动人,当你的思绪展开洁白的翅膀,那飞翔的目的,不正是人们所追寻的天空之 城吗?

我希望我对音乐的热情会永远持续下去,我也希望更多的人能够了解音乐,体会音乐给我们带来的快乐与忧伤,同时我也相信我会有更多机会欣赏到世界各地的音 乐,能够通过音乐了解到更多地域文化知识,让我们一起来步入音乐的创造的奇妙世界,感受音乐的神奇魅力,这所有的一切都是一种享受,一种对生命更好的诠释……

真正的感受并不在乎字数的多少,我热爱音乐所以我不会去网上复制粘贴,谨以此文章表达我的切身体会。此致

敬礼。

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