在家族会议讲话

第一篇：在家族会议讲话

在黄氏族谱颁谱庆典大会上的讲话

尊敬的各位来宾，各位宗亲、各位朋友：

上午好！

我是来自鸭子港乡的黄氏宗亲，名叫黄连舫，书字辈，现在在常德工作。在这里我讲六个字：心情、感谢、祝福。

一、心情

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。国史、方志、族谱是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族五千年文明史上的一朵奇葩。族谱是每个家族自己的“圣经”，是对子孙后代的一种精神寄托。在族谱的世系图上，无论是高官、富豪，或者是平民百姓，都能公平地占有自己应有的一席之地。可以说族谱是为普罗大众立卷传世的唯一途径。族谱的核心功能是传承祖先艰苦创业、忠孝廉节的高尚品德。为教育后人爱国守法和促进宗族和睦团结以及对后代子孙的为人处世起到一定的约束和规范作用。在现实生活中，族谱文化为维系基层安定团结，促进社会和谐发展起到了一定的促进作用。在这粽叶飘香、满山翠绿、百花盛开、艳阳高照的大好日子里，我们迎来了黄氏族谱八修卷完成既颁谱庆典大会，这是我们黄氏宗亲的一件大事，可庆、可喜、可贺！我们的心情充满着盼望已久的像过节日一样的激动、高兴、开心。

二、感谢。

刚才，主修作了致词讲话，对黄氏这次修谱的意义、认识、体会和感悟作了总结性的概括，他的致词情真意切。我代表鸭子港乡的黄氏宗亲向为黄氏八修族谱出钱出力、付出心血、积极参与的各位领导、老板、宗亲、朋友表示衷心的感谢！正因为我们有××××××等几位满怀对黄氏祖先和黄氏血缘的深情厚意，对修谱工作的重视、支持、热心组织并积极参与，我们这部黄氏族谱，虽历经几年，几经周折，终于圆满出谱，今天颁谱庆典，真是大功告成！你们是为黄氏做了一件功德无量、流芳百世的大好事！我们再次感谢你们！

三、祝福。

我们黄姓是中华民族中伟大的姓氏，百家姓排名由开始第96位上升到现在的第7位，说明我们黄氏家族人丁兴旺，蓬勃发展。我们今天有了崭新的黄氏族谱，方便了我们黄氏宗亲更好地追根溯源，更好地缅怀先祖，更好地弘扬黄氏文化，更好地承前启后、继往开来！因此，我衷心地祝福我们黄氏家族团结和谐，沟通融合，互助互爱，奋发向上，开创更加美好的黄氏家园，为中华民族的伟大复兴多出人才、多尽力量，为我们国家社会主义建设多做贡献，为我们黄氏家族增光添彩，光宗耀祖。

最后恭祝各位来宾、各位宗亲、各位朋友身体健康、合家幸福、万事如意！我的讲话完毕，谢谢大家！

第二篇：家族会议讲话稿

家族聚会讲话稿

XX

各位长辈、各位宗亲 大家好！

马年马运连连，马到功成。盛夏时节，我们X氏家族成员再次欢聚，这是我们X氏家族团结、发展的盛会。在此，我衷心感谢为举办这次聚会作出奉献的所有家族代表，感谢你们对家族事业的发展与关心！感谢你们为X氏宗祠建设所付出的诸多努力！今天，很高兴能在这里见到这么多的亲友。X氏血脉亲情让我们会聚在一起。多年来，由于各种原因，大家各自为事业、为生计而奔忙，族亲之间很多人都很少交流，有的见了面也只是打个招呼，没有深交，这是件很不完美的事。

今天大家的聚会，无外乎要达到如下几个目的：一是共同商讨我们X氏家族的宗祠建设，让我们X氏家族在祭祖、怀念、感谢先辈给我们的生养之恩有一个固定的场所。祖先给了我们的血肉之躯，我们应该永怀感恩之心，再忙也不能忘宗、忘祖。为此，建设X氏宗祠已势在必行;二是畅谈手足情怀，进一步巩固族亲关系、血缘关系，世代友好团结；三是沟通情感、互通信息，交流经验，共享资源，共商大计，共同为X氏家族的发展创造条件，提供发展平台，使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去；四是互相学习、鼓励追赶榜样，共同进步;五是扶贫、帮弱，有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。希望大家敞开胸怀，多多发 1

表自己的意见。

俗话说得好，亲戚三代了，族木万年长。今天在坐的家族亲人都是来自各行各业，老、中、青以及姐妹济济一堂，由于平时大家工作繁忙，能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此，我们要珍惜这次机会，大家人多主意多，争取把我们家族事业的每一件事都落实好。开成一次成功的盛会。下面，我就我对家族的兴旺及发展及宗祠的建设谈一下自的个人想法，不足之处，希望全体老幼长辈批评指正。

我们今天能相聚一起，相互融入，增进了解，加强了团结，共商X氏宗祠建设，对X氏族人发展史上，具有里程碑的意义。近年来，我们大多数族人都感受到X氏家族代表所带来的春天般温暖，宗族代表们处处都给与亲情关怀。我们都能从内心深处深深感觉到我们同根共祖，血脉相连；情深意重，血浓于水的许许多多。族委会按照家族发展章程规定，进入了一个议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威，增强了敬宗爱祖，认祖归宗的思想意识，宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象，为X氏家族增添光彩，为后代树立了榜样。无论家族的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷，到处都有族宗代表活动的影子。有效激活了族人积极向上，争强立足的优势，增强了族人对自然灾害和突发事件的抵御能力。

族人在漫漫的历史长河中，不忘根源，凝聚家族内部的亲缘之情，加强了解、相互帮助，增添民族文化繁荣。颂扬祖先、传承族风，这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。但就我们家族修建X氏宗祠而言，任然存在不少的问题和困难。通过两年的集资，情况并不理想，看的多，做的少，议论的多，办实事的少，严重影响了宗祠的修建进度，据统计，我们X氏族人是仍然居XX，为什么别人能做的事，我们就不能做？我想，每一个X氏族人都要认真查找一下原因。如果我们不及时纠正，我们将会被别人笑话，前期工程将会有始无终。无论从先进家族和先进民族看，还是从团结、发展方面看，凝聚力都离不开我们家族成员每一个分子。这就要求我们要认真查找差距，每个人都应当做行动的巨人而不做行动的矮子。

鉴于目前宗祠修建情况，我个人的看法：由于所需资金比较庞大，提议已经X年多了，进度始终不如人意，资金缺口太大，光靠自愿集资的形式虽然能完成，但时间太长，我们不能等得太久。纵观全族人情况，为XXXX者有之。为XX者有之，为XX人物者有之，为经商贸易者亦有之，有实力出资XX元者比比皆是，可实际出资千元以上者却为数不多。宗祠的建设是我们X氏全族人在当代所做的一件光宗耀祖的大事，是为子孙积德的大事，需要大家积极贡献与支持，愿大家别把这XX元看得太重，纷纷慷慨解囊，XX名会员，就算每人出资XXX元，一次就能集资XX万，不出X年，预计宗祠主体工程就能基本完工。

我希望通过这次聚会能进一步提高全族人对宗祠修建的高度认识，多多出谋划策、多做奉献。号召每一位族人少抽一包好

烟，少喝一杯好酒，少购一件好衣服，众人拾柴火焰高，为宗祠的建设多作奉献、发扬愚公移山的精神，做到有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，做到人人参与，各尽所能，让我们宗祠修建工程早日俊工。以我们的实际行动告诫后人，以我们的实际行动报答祖先的在天之灵。相信我们X氏家族有决心、有决心、有能力完成我们家族历史赋予的光荣使命。最后，我衷心祝愿全体族人幸福安康，繁荣富强，并预祝这次会议圆满成功！

谢谢大家！

XX年X月XX日

第三篇：家族会议的讲话稿

——在丽江宁蒗阿苏惹亨（8）家支联谊会的讲话

加强交流 增进亲情 深入融合 携手并进

家庭互助会会长 吉米苏学文

（2012年8月19日）

尊敬的阿普阿曼、毛你潘伍、务伍务莫、哦依你玛、你莫让莫、省泥惹都尔你、阿伙苏利此史窝：

龙年龙运连连，龙年龙，龙年腾飞。盛夏时节，我们宁蒗县城内阿苏惹亨（8）家族成员再次欢聚，举行第二次聚会，这既是我们宁蒗县阿苏惹亨（8）家族团结、发展、致富的盛会。在此，我谨代表互助会衷心感谢为举办这次活动辛勤奉献的家族成员们，感谢你们的精心组织和准备，感谢你们对家族发展的关心！感谢你们为互助会建设所付出的诸多努力！2010年2月19日我们召开了家族首次互助建立会议，也是历年县城阿苏惹亨（8）家族规模最大的首次会议，在那次会议上我们较好地宣传了家庭蒜刺谱牒的文化传承，也有效地带动了家族积极向上的精神风貌。

今天请大家来，接首次会议的精神，其主要目的就是：一是总结经验，完善互助会的各项制度；二是加强交流，增进亲情，深入融合，携手并进，共商发展，共谋富裕；三是 借这次聚会适当调整互助会组织机构及班子成员。下面，我就家支互助会的工作情况简要讲几点意见。

一、近两年多家支会发展情况及基本做法

俗话说得好，亲戚三代了，族木万年长。今天在坐的家族亲人都是来自各行各业，老、中、青以及姐妹济济一堂，由于平时大家工作繁忙，能聚在一起探讨和共商发展、共谋富裕的时间和机会比较少。故此，我们互助会专题研究后决定特召开这次的聚会。能顺利地召开这次聚会是得到所有县城内阿苏惹亨（8）家支成员的支持下召开的，特别是老一辈的大力支持下召开的，我代表互助会成员及阿苏惹亨（8）表示最衷心的感谢你们的支持！

今天在坐的最高辈份有“阿普”字辈，“重孙子”辈，构成了九世同堂，共商家族兴旺大业，真可谓千载难逢，后世难遇，是我们家族中有史以来的空前大盛会，它标志着我们的家族蒸蒸日上，兴旺发达。我们今天能相聚一起，相互融入，增进了解，加强了团结，在这个大家庭中，我们处处都感受到了春天般的温暖，处处都充满着关怀和亲情。我们都能从内心深处深深感觉到：我们同根共祖，血脉相连；情深意重，血浓于水。两年多来，互助会按照互助会章程规定，初步进入了一个各种议事程序有章可循的规范化、制度化的道路。壮大了我们的族威，增强了敬宗爱祖，认祖归宗的思想意识，宣传了我们具有优秀品质的光辉家族形象，为阿苏 惹亨（8）家族增添光彩，为后代树立了榜样。我们全部参办和承办了几乎所有成员家的大务小事、红喜白喜和调解家族纠纷；我们抓住机遇、见机行事，激活族内人员努力学习、积极向上，争强在社会上立足的优势，增强族内对自然灾害和突发事件的抵御能力。其主要表现在以下几个方面：

两年多来，我们互助会吸收了17户新成员，截止目前，我们丽江阿苏惹亨（8）互助会成员已有87户335人（因乔迁、移民而搬迁到县城尚未加入互助会的还有30多户）。这是其一。

据不完全统计，我们共主办和承办红白喜事23桩，其中红喜8桩，白喜15桩，调解各种内外部纠纷25起（其中刑事附带民事调解11起、治安案件14起）；资助乔迁及移民搬迁新居的有16户人次，资助家支成员重大疾病患者3人次；子女升（上大学）助学共16人次。通过这几年的努力，阿苏惹亨（8）又产生了新的发展和变化，也有了后继有人的现状，特别今年有了一个很好的开端，全县国家公务员招考100人，我们阿苏家就考上了五名国家公务员，一年进公务员五名，是历史上第一次，这是其二。

另外，我们的家族族人在漫漫的历史长河中，祖祖辈辈将家谱的修缮工作延续到了今天。以此来教育后代铭记祖先、不忘根源，凝聚家族内部的亲缘之情，加强了解、相互帮助，增添民族文化繁荣。我们阿苏惹亨（8）后裔怀着这 种怀祖之情缮谱、修谱、续谱的行为，体现的正是不忘历史、颂扬祖先、传承族风、激励后人、奋发努力的思想和精神。毫无疑问，这与当今社会所倡导的凝聚人心、构建和谐社会是一脉相承、完全吻合的。为此，阿苏惹亨（8）谱谍的制作，大家都非常积极地参与进来了，自2010年我们去了大凉山与宗族共商收集修谱大事，2012年6月12日，我们再次组织人员前往大凉山进行修谱工作，圆满地把云南方的阿苏惹亨（8）家谱收集到的装订成册式的交到了大凉山家谱编辑部并与他们共同探讨收集整理的方法，引导他们以科学的方法收集，促使他们尽早收集整理，尽早出版发行我们阿苏惹亨（8）家谱。我们希望或相信通过修编人员和全族人共同努力，早日完成统谱统辈的大业，把我们的家谱发扬光大，为全社会民族文化增添一份光彩和民族文化基础，更为子孙后代留下一份宝贵的精神财富，为阿苏惹亨（8）的继承和发扬创造更大的动力。

二、存在的差距

过去几年我们虽然做了一些对亲戚、朋友、社会有用的一点事，但离我们的要求、目标和社会发展的需要差距还很远，比如：遇到问题和困难时绕道行，找客观推辞，能推就推，漂浮思想时有发生。俗话说，一人指挥十人做。而恰恰相反，看的多，做的少，议论的多，办实事的少，严重影响了团结和凝聚力。这是从小的几个方面看，从大的几个方面 看，我认为问题更严重。如果我们不及时纠正，我们苏家会走下坡路，越走越远，离社会发展的要求差距会更大、更远。无论从先进家族和先进民族看，上层阶层领导机构看，不论是文化知识基础、团结、发展的现状，还是凝聚力上都离我们的要求还差得远。特别是学习问题很严重，从整体学习的风气、习惯都令人不满意，比如从本民族的文化学习上，从先进民族文化学习上，从政治学习、从历史学习上也好都令人不满意。从学校毕业不到几年就把书本还给学校了，就好像向学校借了一本毕业证，打了个借条一样，走到社会上没有增加多少知识，反而倒退。这主要原因一是不珍惜自己的学业、工作和学习，藐视自己。二是爱岗敬业的思想意识差，满于现状。三是不求上进，造成四不会，不会走、不会跑、不会活动，更为突出的是不会接待。不肯跑、不肯问、不肯学，学生不懂不问老师怎么学会，工作上你不肯跑，不肯问，你怎么进步，怎么能走上领导岗位，人家不知道你是什么样的一个人，怎么会提你名呢？生命在于活动，做官也更需要活动。

我要求阿苏惹亨（8）所有家族要做到在我苏家不出现和发生“三个不让”、“学会六个”。即“三个不让”：一是不让影响团结的言行在我们家族中出现；二是不让违纪违法的行为在我们家族中发生；三是不让因个人家庭影响全族形象。“六个学会”：一是学会主动走；二是学会活动；三是会 主动加倍学习；四是学会主动求情；五是学会主动做事；六是学会接待。这就是要加强学习，加强教育，找准差距，奋发起动。我想再从以下5个方面去寻找差距，彻底解决问题。

1、思想上的差距

思想是指挥我们一切行为准则的指南针，所以思想意识是我们每一个人命运的决定性因素。我们绝大多数人思想上是进步的，但有少部份人的思想上却存在这样那样的问题。有的年轻人整天沉湎于打麻将、上酒吧、吃烧烤，不思上进，整天浑浑沉沉，不知道自己干什么。人家搞接待、上酒吧、进烧烤、打麻将，都是有目的，为实现自己的理想而接待，为实现理想而打麻将，上酒吧、吃烧烤都是为了梦想成真。有的年轻人吸毒贩毒，今朝有酒今朝醉，醉生梦死。希望这些年轻人尽快转变思想观念，为自己妻儿子女负责，为自己父母负责，为自己负责，为家族负责。这些问题我不仅只是说县城，指的是全县阿苏惹亨（8）所有家族。要求我们在坐的广泛宣传，能纠正就纠正，哪怕是抢救出一个人或扭转出一个都是好的，他还会增加我们的一份光彩。

2、学习上的差距

学习是财富，学习给人们带来的幸福是不可估量的，一个人的命运转折或一个家庭的发展、进步也是决定于学习的成功，学习成功带来的发展变化及幸福也是不可估量的，我们一定坚持学习，不能放弃学习，常言道：“学习要耐得住 寂寞，恋爱要经得考验，婚姻要懂得维护。成长要靠逐步地积累，成功要受得了煎熬，做人须经得起风雨，幸福要懂得珍惜，烦恼要学会忘记。”我们任何时候都离不开学习和教育，每个人都需要学习，坚持学习才是硬道理，时代更需要我们坚持学习，不断更新知识，学习从我做起，学习、学习、再学习，活到老就学到老的优良传统精神。不仅学书本上的知识，而且学社会上我们所看到的好的东西。比如看人间是如何团结，看人间是如何对待社会的生存，看人间是如何接待别人（客人），看人间是如何处朋友，跟领导。现在学习的条件非常好，报纸、杂志和各种书刊、小说等的资料，出点块把钱就多的是。从电视上、社会上，甚至街道上都有学习的条件。也可以看人家的学习经验和一些做法去努力学习。从近看，县人大主任苏海荣也没有读过几年书，吉米长都也没有进过学校，他们俩都当兵后自学成才；从远看，昆明阿苏大理是从生产队记分员出身的，用彝文代替汉字，逐步积累汉字学习，没有进过正规学校，最终他当上了云南省司法厅长，掌握国家法律法规。四川省敌敌古伙是放牛娃娃出身，没有进过学习，他从彝族玛莫特依代替汉字学起，现在当上了将军，云南省委书记秦光荣也是从会计起步。他们学习成长的那时候的学习条件是很差的。以上他们的成长是通过奋发努力，走过多少个不平凡的路才到今天，我们可以好好的思考。当然，我们不可能与他们相比，但我们也可以 在原有知识基础上可以提高一步，现在国家对大学生的就业进行了大的改革，实行了凡进必考，在校或学校毕业后都更需要努力学习，学回来有了用武之地就要百倍珍惜，不要看不起自己的职业和放松学习。学习已经半途而废的，也不要以为自己没希望了，条条道路通罗马，全国这么多人，不可能个个都是领导，个个都是公务员，要学习别人的致富和成功经验。要把所学到的知识都用在社会上，实践中来，可以做一点小生意，小小生意挣大钱，也可以做老板，还可以搞种植业和养殖业合作社、公司等。勤劳致富的途径，打铁要靠自身硬，至少要把自己妻儿老小养好。敬业精神和向上进取精神。必须要树立这种思想，阿苏惹亨（8）才能有希望在宁蒗县城立足，否则以后阿苏家处朋友难，娶个媳妇更难的危机感。

3、教育上的差距

高楼大厦平地起，教育是学习的基础，要抓学习就要抓教育，教育子女乐于接受教育和批评。家族的教育和学习关系到孩子们的未来，关系到家庭和家族的未来，没有好的教育，孩子们学习和教育上存在很大的问题，就谈不上发展，我们也就没有必要聚在这里。学习教育问题的责任首先是家长，家长是一家之长，是家庭中的主心骨，是家庭成员中承上启下的一代。为人父，为人母不是一件容易的事，为了实现望子成龙、望女成凤，肩负的责任是十分重大的。当然任 何家长都不可做到样样精通，但对一些必备的知识是不可少的，并且要坚持做到身体力行，言行一致。“孩子是看着父母背后的形象长大的。”这就是家长是孩子的第一任老师，因为子女模仿的第一榜样就是父母，言行的权威性，对子女的成长起着长期的、持续的、反复的作用；子女与父母共同生活中，从父母的一言一行中接受教育，耳濡目染，潜移默化，受其熏陶，父母的一言一行，一举一动，都深刻影响着孩子的感觉。“有其父必有其子”，“孩子是父母的影子”不无道路。现在多数家庭是一至二个子女，甚至有的是独生子女，教育的成功与失败，父母的榜样是最重要的。教子不是小事，而是家庭、家族的千秋大业。

4、团结上的差距

团结是力量，团结是不可估量的财富，一个家庭是社会的细胞、和睦、安宁的家庭关系，不仅是每个家庭成员人生幸福的重要内容，也是建设社会主义和谐社会的基础之一。团结友爱，和睦相处，是我们阿苏惹亨（8）历史的优良传统。从目前来看，我们家族的团结有时还存在各自为政的状态上，有的家族与外戚关系亲时如同一家，一旦产生矛盾便如同水火，对自己家族团结重视不足，这是不对的。和外戚处理好关系很重要，但首先我们都要清楚自己是阿苏惹亨（8）的后代，千年之后我们身上流淌的也是祖先的血。因此，搞好家族的团结是我们每一个人的责任。这几年来，家 族发生红白喜事时，大多数家族的人是团结的，大家都能做到你添砖我加瓦。但少部分家族的人总是推三阻四，到今天为止，县城阿苏惹亨（8）相互还不认识，为什么？就是相互交流的少。有的不出门，不肯帮。阿苏惹亨（8）家发生红白喜事时，与其他人家里去做客一样，为了送礼而送礼。甚至有的遇到自己的事发生时才清理阿苏惹亨（8）人户数，说这家不见，那人不见等等。在这点上我很同意阿苏阿佳的一句话：“你不去人家人家怎么来你家，你不给人家挂礼金，人家的礼又从哪里来？礼尚往来的事情嘛。”另外，还有由于多种因素的产生和客观所存在，相互缺少交心谈心，缺泛当面提出批评与自我批评的思想意识，背后议论的多，不乐于接受教育，做得不对或者不顺眼时说他两句，指点弱点就不得下台，脸红脖子粗，又不善于观察学习人家好的方面，使造成相互不敢说，不敢教育，如果这样下去就不得了，毛泽东说过，“缺点不提出就不得了，成绩不说不会丢掉”。存在着上面所说的一些问题，希望大家以后乐于接受互助会成员的批评教育，自觉遵守互助会的章程，认真履行自己的责任和义务，体现出阿苏家的团结友爱之处中来。

5、经济上的差距

经济建设决定于社会基础，当然我们并不是推崇“只要你有钱的话就是老大”，但我们家族事业的发展，离不开强有力的经济为后盾。现在我们阿苏惹亨（8）大多数人比较 贫穷，贫穷不可怕，可怕的是贫穷了不去思考致富的问题，家庭相互埋怨，子怪父，父怪子，或者埋怨社会，当然社会有一定的关系和基础，但自己努力奋斗是关键的，希望大家多想办法，让自己的家庭尽早脱贫。家族中首先富裕起来的人，可以不定期举办家族联谊会议，向家族宗亲们介绍自己的成功的经验，最终让家族宗亲共同富裕起来，为发展、振兴家族的经济，充分发挥自己的聪明才智，提高我们家族在各个领域的知名度而贡献自己的力量。

三、今后的发展方向及要求

我希望通过这次互助会的聚会平台，按照公平、公证、合理、志愿加入的原则，下一步我们要建立定期聚会的制度。一年一小会，三年一大会。为活动的成功于2013年元月15日起每户互助会成员每年缴纳一百元的会费。通过聚会达到如下几个目的：一是完善互助会组织机构及协调责任制。为培养提高互助会成员的驾驭能力、协调水平。一旦出现这样那样的一般纠纷时，分管副会长及各组组长、副组长要组织帮助协调和解决，如出现重特大的自然灾害或大的民事纠纷时，及时向互助会报告，由互助会组织实施，在实施过程中，要做到即时通知、即时报到，特别发生野外事故时，第一时间到达，随时都要有抢险应隐的思想准备，更好地帮助当事人的排忧解难和帮扶助困；二是总结经验，必要时修改完善互助会制度及互助成员机构的调整，畅谈手足情怀，进一步 巩固族亲关系、血缘关系，世代友好、团结；三是沟通、交流各自的情况，互通信息，共享资源，共商大计。消除毒品危害，造福子孙后代，积极参与禁毒斗争，构建和谐社会，共同为年青的一代创造发展条件，提供发展平台，使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去，传承美德，发扬光大，荣宗耀祖；四是互相学习、鼓励追赶榜样，消除醉生梦死行为，共同进步；五是要遵守国家法律法规，远离毒品（包括吸毒贩毒），不参与任何非法组织活动，不参与赌博、打麻将等的非法行为。我这里特别指的是男50周岁，女45周岁以下的，坚决杜绝，思考团结、富裕的途径，加大奋力拼搏知难而进的精神，努力学习落后就要挨打，一定要赶上先进家族和先进民族。一年有一变三年有变化，五年有大变，走上一个新的台阶，十年后阿苏惹亨（8）要望子成龙，望女成凤，得到社会的好评，父母及宗族的骄傲；六是不断完善制度，人人有目标，家家有家归，各组有制度，组与组之间相互联系制，户与户之间相互交心谈心制，组长与互助成员也要有交心谈心制，各组成员一年要有一个新的变化和起色。各组三年要拿出一个新的变化和起色，并拿出各自总结；七是创建阿苏惹亨（8）的文明家庭，文明是从脚下起步，创建从你我做起，在家庭做一个好成员，在朋友伙伴中做一个好伙计，在吉莫吉新中做一个好帮手，在吉新伍三中做一 个好形象。在单位做一个好职工，在社会做一个好公民；八是少抽一包好烟，少喝一杯好酒，少醉一晚上，少进一次酒吧，少吃一次烧烤，奉献一次扶贫、帮弱的工程上，有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。

这次家族盛会，将为我们阿苏惹亨（8）后代的发展奠定坚实的基础，我们将无愧于我们祖先的在天之灵，将无愧于我们千秋万代子孙的发展壮大。我们有决心、有信心、有能力，完成我们家族历史赋予我们的光荣使命。

最后，我衷心地祝愿全体族人幸福安康，祝阿苏惹亨（8）家族繁荣富强，并预祝这次活动圆满成功！

第四篇：家族代表讲话

家族代表讲话（侄子的婚礼）

各位来宾，各位朋友，女士们，先生们：

大家中午好！

在这阳光明媚的春天。迎来了侄子和侄媳的新婚之喜，这是我周氏家族大喜的日子，承蒙在座各位亲朋好友在百忙之中的到来，为此我代表周氏家族向前来参加婚礼的亲朋好友表示衷心的感谢和良好的祝愿！

俗话说伴侣百年修得同船渡，千年修得共枕眠，缘分使和结为夫妻。希望你们倍加珍惜这百年修得的姻缘，恩恩爱爱，举案齐眉，在今后的工作中，各自展现自己的才华，用自己的勤劳智慧之手，努力和付出去创造自己美好的生活，创造灿若星河的美好明天。

生我者父母，育我者长辈，助我者朋友。希望一对新人，不要忘记双方父母养育之恩，领导长辈提携之情，亲朋同事相助之意。相互勉励，比翼齐飞；生活上相互关心，鸾凤和鸣，相敬如宾；白头偕老，家庭中孝敬父母，和睦邻里，恩爱甜蜜，早日为周氏家添子增孙。愿你们扬起爱情的风帆，架着小舟，驶向甜蜜的港湾！

最后，祝你们俩新婚愉快，幸福美满，祝在座的嘉宾身体健康，工作顺利，合家欢乐，万事如意！

再次向今天所有出席婚礼的亲友佳宾表示衷心感谢！有照顾不周之处，还请大家海涵！

谢谢大家！

第五篇：在家族理事会扩大会议上的讲话

在家族理事会扩大会议上的讲话

各位与会宗亲：

本人汪广仁，并非广西人，也非香港人，更不是什么教授、博士、专家，其实就是贵州省赤水市长沙区长沙镇土生土长的教师出生的教育出版小小商人。8岁以前在城镇为非农业户口，8岁以后下乡当农民学会了种田挖土，17岁以后参加教育工作又变回非农业户口，所以适应城市的市侩，熟悉农村的朴实，喜欢农民的直率。38岁以前做过小小的校长，38岁以后做过大董事长国际奔波，现在退回国内做点小事以苟且偷生，也算看破红尘、隐居山野。

我的老革命父亲1989年离世前曾遗言与我，寻根问祖、重修家谱。可惜后来我鸿运当头、如日中天，办学校、搞公司，国内外到处讲学，飞来飞去，荣誉、名义装满了脑袋，哪里还知道家乡呀。当书呆子遇到奸商，自己满身伤痕的时候，才知道我原来需要一个家啊。当深圳的汪文才来电，要求我同意他使用自己的所谓教育家资料于汪氏青年创业联合会，并且告诉我武汉汪振亮老人等准备修编《汪氏通宗世谱》时，刚刚有点家的感觉的我才猛然想到了父亲。于是，我一边飞赴武汉拜会汪振亮老人等，一边致电老家兄弟快递家谱给我看看，一百八十度大转弯，我心中几乎只有“寻根问祖重修家谱”八字了。

由此，我入涉寻根、企望家谱，不惜花费、长途跋涉，结识了家谱专家汪振亮、汪诗明、汪长富、汪兴吾等等，对家谱有了全新的认识。尤其汪振亮老人，退休至今，十几年如一日专注家族，几乎所有的退休金都用于家谱，太令我感动。当我第一次与汪振亮老人电聊，得知他们筹备全国《新编汪氏通宗世谱》研讨会可能因资金泡汤时，赶紧捐款两千；当汪振亮老人与我面谈，说没有公安部门同意刻制的公章不便开展工作时，我马上就安排秘书以自己的研究院名义申请刻制了公章快递武汉；当参加武汉会议，从汪振亮老人处知道，黄山市汪华文化研究会一直想成立全国性的汪华文化研究会，但苦于国家民政部门的限制无法实现时，我主动与黄山市汪华文化研究会会长汪炜电联，自己出资并且亲自去香港申请注册了“世界汪氏文化研究会（即世界汪氏宗亲联谊会）”交给黄山市汪华文化研究会管理，而且负责以后每年的政府年检及其费用，同时捐款千元给黄山市汪华文化研究会，声明自己不担任武汉、黄山任何全国性、全球性组织的任何职务，志愿在外做些实际的工作。同样，我也不想担任滇黔川渝汪氏家族理事会的任何职务，志愿在外做些实际的工作，希望大家成全。

自然，我编辑出版了《中国教育科学•汪氏研究专辑》（1），赠送给了武汉、黄山两会代表和部分未能出席两会的宗亲，也亲自参加了两会并且发表了讲话。武汉、黄山两会，我亲耳聆听了专家们的报告，对全国联谱修编《中华汪氏通宗世谱》和研究发扬汪王文化精神有了较深刻的认识。本次参加滇黔川渝汪氏家族理事会扩大会议，我购买了150本《天下汪氏》第三期赠送大会，同时也自己编辑出版了《中国教育科学•汪氏研究专辑》（2）并且亲自带来150本赠送大会。各位看了这两本书，也就算是看完了武汉、黄山两会全部文件，相当于出席了这两会。今天没有参加会议的宗亲可以上网到相关网站浏览这些文件。

我认为，家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。据目前学术界的考证，做家谱的历史至少可以追溯到先秦时代。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料，对开展学术研究有重要价值，同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有着重要意义。

古人云：“谱谍身之本也。”追根溯源和留名于世，就是家谱的作用。人生短暂，怎样才能流芳千古？不朽永远是人类追求的理想。代代相传的谱书，记载着先祖名讳事迹流传至今，自己的精神也能传之永远。而且，家族世系人文，主干枝叶，什么时候都能一目了然。历代名人对家谱也都十分重视，国内如唐朝皇帝李世民、南宋民族英雄文天祥、国父孙中山、中国共产党的缔造者毛泽东主席、周恩来总理、改革开放的总设计师邓小平、“三个代表”的江泽民总书记、和谐社会观的胡锦涛总书记、现代文学家巴金等人，国外如美国总统克林顿、西班牙作家塞万提斯、美籍华裔物理学家李政道等人，都在重要场合提及家谱的重要性。

家谱之于个人，追溯根脉；家谱之于家族，传承精神；家谱之于国家，观史鉴今。当世物质财富只能人间共享，而史书精神却能世代传扬。修家谱为后人留下的精神和思想财富是取之不尽用之不竭的，不仅能团结族人，还能教育子孙，瞻仰先祖。家谱是承上启下的家庭历史，对家谱的重视则是每一个中国人爱家、爱国、爱人民的起点。

刚才汪志堂在《开幕词》中讲到：我们要为家族兴旺发达、团结和睦尽职尽责，以家族的团结去维护祖国的团结和巩固，用家族的兴旺发达去推动祖国的振兴强大，用中国的强大去维护世界的和平和安宁。这是我氏全国联谱重大意义之所在。这就是大局意识。作为百家大姓之一的汪氏族人，应有这种胸襟和气度，应为全国联谱作出自己应有的贡献。在这次全国联谱中，我们滇黔川渝的汪氏宗亲一定会大显身手，勇做贡献。大家从自身的角度出发，有钱的出钱，有智的出智，有力的出力。

汪义富在《廿年来的工作总结报告》中讲到：关于全国联谱的问题，其他姓已经走到在我们前面去了。对于全国联谱，尊重历史，实事求是。对各支系的上接问题，力争搞清楚，一脉贯通。要发扬民主集思广益，反对独断专行。一定要坚持“坚持真理，修正错误”的原则。我们要一边搞好各支系的支谱调查，一边搞好我们的滇黔川渝《汪氏通宗世谱》（第三版），最后才能做好与《中华汪氏通宗世谱》的对接。各县理事会应该组织力量，尽快把汪姓族人聚居地的理事会建立起来。各地应尽快建立公益基金，以利于开展扶危济困工作。

汪诗明在《修谱主题报告》中讲到：武汉会议的主要精神是全国联谱。全国联谱就是为了在更大的范围内弘扬爱国爱民这种思想，实现家族振兴、国荣我荣、国强我富、国泰民安、国盛我兴。编修《汪氏通宗世谱》是国家历史的需要，是汪氏家族历史的需要，是教育提振族人的需要。要广泛发动、查找尚未修谱的支系和离谱族群，精心组织初修、续修和统编工作，做好与《中华汪氏通宗世谱》的对接。要健全组织，加强联络员队伍建设，做好经费筹集、使用及管理，要提倡奉献精神。如何办，理事会或联谊会未成立或不健全的，要继续成立或健全；认真传达和贯彻会议精神；应把筹集必要的资金作为重要的内容之一，要找本辖区内的企业家或经济宽松的本家赞助；人丁资料、家谱史料的收集工作，应同时进行；资料整理形式，人丁资料，统一用瓜藤谱表示。

关于修编《通宗世谱》，汪义富、汪诗明、汪志堂等几位领导所讲的，也正是我想要表达的。由于时间关系，也就强调几点：

1.认真领会全面宣传。全身心的参加会议，认真听、仔细看、用心想。要认真学习《天下汪氏》第三期和《中国教育科学•汪氏研究专辑》（2）里关于修编家谱、宣传汪王文化的文章，把汪义富、汪诗明、汪志堂等几位领导和下面将要讲话的宗亲的讲话以及本次会议精神进行全面传达、宣传贯彻。

2.建立健全相关组织。尚未建立支系理事会或者联谊会的，要尽快建立，建议以建立理事会为主，以便更有力度的开展工作；已经建立支系理事会的要健全相关组织，调整班子，增添新生力量，培养年轻人，搞好传帮带。尤其是财务制度（可以参考武汉），不可随便。我刚才看了一下本次的会议日程，晚上是各支系讨论，今晚各支系就要抓好这次宝贵的聚会时间，召开好支系会议。对于还不知道自己支系的宗亲，等会休息时可以问问知道的宗亲，或者按区域问问相关理事会或者联谊会。

3.广泛动员积极行动。只是自己懂得不行，只是自己去做不行。回去后各支系必须召开宗亲大会，发挥各自的聪明才智，号召宗亲积极献言、献策（像汪辉、汪子实、汪诗华等宗亲这样）。要让全体宗亲至少各地宗亲代表人物能够知道如何去一家一家的登记什么、做什么，然后才能造册修补家谱。只有有钱的出钱、有智的出智、有力的出力，才能有成就。

我的其它建议，大家看看《中国教育科学•汪氏研究专辑》（2）第37页《对〈中华汪氏通宗世谱〉修编的建议》和《天下汪氏》第三期第22页《几句即席语》即可。

最后说一点汪王文化的研究与传承。我们大陆中共目前所倡导推行的社会和谐、和谐发展，其实并非什么新玩意，早在隋末唐初吴王即汪王或者汪华时代就已经施行。汪华的吴王时代，四周战火纷飞、生灵涂炭，唯其辖下六州民族团结、社会发展，这就是汪华和谐文化的功绩，也是唐至清先后有9位皇帝15次下诏加封汪华的原因。之所以黄山市政府拨款上亿修复汪华的徽州府衙等等，之所以安徽省政府要打造汪王文化旅游商业圈，不就是看重汪华的和谐吗？我主张天下汪氏一家亲、区域性汪事全国大家办，主张百花齐放、百家争鸣、兼收并蓄、求同存异，团结一切可以团结的力量。我们不要有地方、小集团思想，要有全局观念。黄山市汪华文化研究会成员近五分之一非汪姓，武汉《中华汪氏通宗世谱》编修办公室有外姓人士，《天下汪氏》编辑部第一审稿人徐桥云，我《中国教育科学•汪氏研究专辑》大部分工作人员不姓汪，你能够说不允许外姓人参与我们汪氏之事吗？如果当年我们的祖先汪华这样做，他就不可能名垂千古。举国需要和谐，我们汪氏更需要发扬祖先首创的和谐。

为了给我们滇黔川渝汪氏宗亲提供一个交流的平台，云南镇雄籍南昌工程学院讲师汪涛武等宗亲建立了“西南汪氏网”，我也在原“黔滇川渝汪相连群”的基础上建立了“黔滇川渝汪氏家族会群”，欢迎大家前往发表高见。只有百家争鸣、求同存异、和衷共济、团结至善，我们黔滇川渝汪氏家族才能有更好的发展。

谢谢大家！

汪广仁 2013年9月21日

（来源：《中国教育科学》）