第一篇:一论“党主立宪”公众演讲与七一“升国旗”仪式主持词
一论“党主立宪”公众演讲
一、党主立宪制概念的逻辑渊源
迄今为止,人类历史上出现过下列一些政体:
1、自主政体。这种政体存在于原始社会早期。在这种政体下,不存在多数服从少数或少数服从多数。每个社会成员都处于自主状态,社会活动建立在参与者完全自愿的基础之上。
2、宗主政体。这种政体主要存在于原始社会后期和奴隶社会前期。其特征是:社会或国家的重大事务由一个或多个宗族首领当家作主。中国古代的尧、舜、禹时代和梭伦改革前的雅典就存在着典型的宗主政体。今天的阿拉伯联合酋长国也基本上是宗主政体,该国的最高国家权力机关就是由七个酋长(宗主)组成的联邦最高委员会。
3、君主政体。这种政体存在于奴隶社会后期和封建社会时期。国家和社会一切重大事务由君主一人当家作主,君主世袭并且不受任何法律约束。
4、党主政体。这种政体存在于近现代社会,其特征是:国家和社会的重大事务由一个政党当家作主。国家机关是党的执行机关,执政党通过武装斗争夺取政权而不是通过选举取得政权。大多数社会主义国家都是党主政体。
5、民主政体。这种政体存在于近现代的发达国家,其特征是:国家事务和社会事务由经公民选举产生的代表机关当家作主。代表机关内少数服从多数。巴黎公社的政体是典型的民主政体。
6、君主立宪政体。这种政体是君主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由世袭的君主和民选的代表机关共同执掌。英国和日本就长期采用这种政体。
7、宗主立宪政体。这种政体是宗主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由宗主和民选的代表机关共同执掌。如梭伦改革后的雅典政体就属于这种政体。
既然历史上出现过君主制与民主制以及宗主制与民主制的结合,为什么我们不能设想党主制与民主制的结合呢?既然有了君主立宪的概念,为什么不能演化出党主立宪的概念呢?
二、党主立宪制的基础和前提
现在通行的权威观点认为:我国的政体是民主政体,具体形式是人民代表大会制度,人民代表大会制度是我国的根本政治制度,其理由主要有三点:
(一)我国的其他制度(如军事制度、政党制度、司法制度、教育制度等等)都是由人民代表大会制度派生的,都以人民代表大会制度为基础。
(二)人民代表大会制度体现了我国政治生活的全貌,而其他制度只能表现社会政治生活的某一方面。
(三)由人民代表大会制度产生的各级人民代表大会行使一切国家权力。然而,现实的政治生活告诉我们,上述三点理由并不那么充分。
方案之一,实行多党制或一党多派制,不同党派自由竞争,轮流执政。
多党制在一些发达国家确实是行之有效的政体形式,最近,缅甸、阿尔及利亚、匈牙利也正朝这个方向努力。但在中国,却不宜实行。中国的特点在于:中国共产党对民族解放的贡献,它在政治、经济、文化、心理各方面对全社会的渗透是缅甸的社会主义纲领党、阿尔及利亚的民族解放阵线、匈牙利的工人党所无法比拟的。在中国搞多党制群众不会积极响应。如果勉强地搞多党制,有可能导致国家的**和分裂。同样道理,作为多党制的一种特殊形式的一党多派制也不是现实的可行方案。
方案之二:真正实行人民代表大会制度,一切权力归“苏维埃”。
这种方案也不是切实可行的。从理论上讲,真实的人民代表大会制度是一种比多党制这种典型的民主制度更高的民主制度。这一点,列宁在反击考茨基对苏维埃制度的攻击时早就作过论证。可惜的是,十月革命已经过去七十多年,一切权力归苏维埃的理想还未能实现。
人民代表大会制度是巴黎公社创造的政体形式,虽然它存在的时间不长,但它却是真实的。中国和苏联之所以未能实行真实的人民代表大会制度,在于其客观情况与巴黎公社相比有三点重要不同:
七一“升国旗”仪式主持词
今天是“七一”建党节,是伟大的中国共产党成立94周年纪念日。为庆祝建党94周年,回顾党的光辉历程,颂扬党的丰功伟绩,局党总支在前期相继组织举办了“庆七一重温入党誓词”、“升国旗”、“诗歌朗诵”、“篮球、乒乓球、羽毛球比赛”、“摄影大赛展评”、“书法绘画展览”等一系列庆祝活动,在弘扬“红船”精神、倡树文明新风、丰富干警文化生活的同时,也充分展现了近年来我局文化建设的丰硕成果。
今天,我们在这里隆重举行“升国旗”仪式,通过举行升旗仪式,是为了进一步增强干部队伍热爱党、热爱祖国、热爱人民的深厚情感,激发广大党员发挥先锋模范作用,激励大家爱岗敬业、争先创优的热情和干劲。
下面,升旗仪式现在开始。
一、出旗,奏乐;
二、升旗开始,全体肃立,升国旗,奏国歌,行注目礼; 礼毕。
三、升旗仪式结束。
第二篇:一论“党主立宪”公众演讲与七一优秀党员发言稿
一论“党主立宪”公众演讲
一、党主立宪制概念的逻辑渊源
迄今为止,人类历史上出现过下列一些政体:
1、自主政体。这种政体存在于原始社会早期。在这种政体下,不存在多数服从少数或少数服从多数。每个社会成员都处于自主状态,社会活动建立在参与者完全自愿的基础之上。
2、宗主政体。这种政体主要存在于原始社会后期和奴隶社会前期。其特征是:社会或国家的重大事务由一个或多个宗族首领当家作主。中国古代的尧、舜、禹时代和梭伦改革前的雅典就存在着典型的宗主政体。今天的阿拉伯联合酋长国也基本上是宗主政体,该国的最高国家权力机关就是由七个酋长(宗主)组成的联邦最高委员会。
3、君主政体。这种政体存在于奴隶社会后期和封建社会时期。国家和社会一切重大事务由君主一人当家作主,君主世袭并且不受任何法律约束。
4、党主政体。这种政体存在于近现代社会,其特征是:国家和社会的重大事务由一个政党当家作主。国家机关是党的执行机关,执政党通过武装斗争夺取政权而不是通过选举取得政权。大多数社会主义国家都是党主政体。
5、民主政体。这种政体存在于近现代的发达国家,其特征是:国家事务和社会事务由经公民选举产生的代表机关当家作主。代表机关内少数服从多数。巴黎公社的政体是典型的民主政体。
6、君主立宪政体。这种政体是君主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由世袭的君主和民选的代表机关共同执掌。英国和日本就长期采用这种政体。
7、宗主立宪政体。这种政体是宗主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由宗主和民选的代表机关共同执掌。如梭伦改革后的雅典政体就属于这种政体。
既然历史上出现过君主制与民主制以及宗主制与民主制的结合,为什么我们不能设想党主制与民主制的结合呢?既然有了君主立宪的概念,为什么不能演化出党主立宪的概念呢?
二、党主立宪制的基础和前提
现在通行的权威观点认为:我国的政体是民主政体,具体形式是人民代表大会制度,人民代表大会制度是我国的根本政治制度,其理由主要有三点:
(一)我国的其他制度(如军事制度、政党制度、司法制度、教育制度等等)都是由人民代表大会制度派生的,都以人民代表大会制度为基础。
(二)人民代表大会制度体现了我国政治生活的全貌,而其他制度只能表现社会政治生活的某一方面。
(三)由人民代表大会制度产生的各级人民代表大会行使一切国家权力。然而,现实的政治生活告诉我们,上述三点理由并不那么充分。
方案之一,实行多党制或一党多派制,不同党派自由竞争,轮流执政。
多党制在一些发达国家确实是行之有效的政体形式,最近,缅甸、阿尔及利亚、匈牙利也正朝这个方向努力。但在中国,却不宜实行。中国的特点在于:中国共产党对民族解放的贡献,它在政治、经济、文化、心理各方面对全社会的渗透是缅甸的社会主义纲领党、阿尔及利亚的民族解放阵线、匈牙利的工人党所无法比拟的。在中国搞多党制群众不会积极响应。如果勉强地搞多党制,有可能导致国家的**和分裂。同样道理,作为多党制的一种特殊形式的一党多派制也不是现实的可行方案。
方案之二:真正实行人民代表大会制度,一切权力归“苏维埃”。
这种方案也不是切实可行的。从理论上讲,真实的人民代表大会制度是一种比多党制这种典型的民主制度更高的民主制度。这一点,列宁在反击考茨基对苏维埃制度的攻击时早就作过论证。可惜的是,十月革命已经过去七十多年,一切权力归苏维埃的理想还未能实现。
人民代表大会制度是巴黎公社创造的政体形式,虽然它存在的时间不长,但它却是真实的。中国和苏联之所以未能实行真实的人民代表大会制度,在于其客观情况与巴黎公社相比有三点重要不同:
七一优秀党员发言稿
目录
马迹塘的发展贡献自己的力量。做为一名年轻党员,我只是做了自己应该做的事,也没有取得多少成绩,大家却给了我这么多的偏爱和这么高的荣誉。我知道我工作和学习的进步,同大家的关心、支持、帮助是分不开的,值此之际,我向在工作生活中关心、支持、帮助我成长进步的领导和同事表示衷心的感谢!举七月之圣火,昭示我们负重前行,知难而进,擎七月之红旗,我们将倍加努力,为打造西部重镇献计献策,做出自己更大的贡献,以此来回报大家对我们年轻干部的厚爱,并决心做到: 在工作中树立服务群众的“奉献形象”,保持共产党先进性,努力提高为人民服务的意识和能力,为群众诚心诚意办实事,尽心尽力解难题,做服务群众的贴心人;在学习上以加强学习为重点,学好政治思想理论,学习科学知识,学习先进的管理经验,用先进的科学理论丰富自己、武装头脑,做善于学习的表率;在责任上以无私奉献为支点,任何理由都不会成为我放弃工作责任的借口。并将永远怀着火热的耐心,踏踏实实在祖国和人民需要我的每一块土地上贡献我的青春和热血。
“希望与困难同在,挑战与机遇同行”,面对新的困难,新的激流、新的险峰、新的考验,只要在镇党委的正确领导下,在全体党员干部共同努力下,何愁征途难关不能攻破?何惧前方险峰不能跨进?我们将以必胜的信心,振奋精神,开拓创新扎实工作,为加速马迹塘发展做出更大贡献!谢谢大家!
在平凡的工作岗位上创先争优,做出新的更大的贡献!在工作中树立服务群众的“奉献形象”,保持共产党员的先进性,努力提高为人民服务的意识和能力,为群众诚心诚意办实事,尽心尽力解难题,做服务群众的贴心人;
在学习上以科学发展观为指导,树立坚定的政治立场,学习党的政策理论,坚持党的路线方针,用先进的科学理论丰富自己、武装头脑,做一名党在基层的方针政策不折不扣的贯彻者和执行者。
我坚信,在镇党委、镇政府的正确领导下,在全体党员干部共同努力下,对党怀着一颗火热的心,以必胜的信心,振奋精神,开拓创新、扎实工作,共和的明天会更好,党的事业会更加辉煌!
谢谢!
位更是源于我对教育事业的热爱。作为一名教师,我的大部分生活都是与学生联系在一起的,在我的教学生涯中,有欢笑,也有眼泪,但无论什么时候我都没有退缩,我认为自己个性当中最大的特点就是不轻言放弃,一件事要么不做,要做就尽力去做好。我用一件一件的小事,一点一滴的行动去履行一名教师的职责,去诠释一名共产党员对教育事业的忠诚。忠诚,是一面镜子,映照着每个党员的行为,映照着人心向背;忠诚,是人的一种境界,更是一种行动。在人生的辞典里,爱一词最为广博而深奥,但在每个人爱与被爱的生活中,它显得又是那么单纯与具体.有经验的老师都知道,教育学生最好的方法是爱。
在这里,我想讲述在我从教生涯中记忆深刻的几段经历。一个人最崇高的爱是爱别人,一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职,是教师职业道德的核心,也是对教师职业道德评价的重要标志。除了父母,教师是和学生相处时间最多,对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的,叶圣陶先生说:“教师的全部工作就是为人师表。” 教师是学生心目中的榜样和楷模。教师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印,对学生的成长起着潜移默化的作用。
1997年,那时我还在广西工作,我带一个班的学生到山心一中开展教育实习,初二(3)班的实习生向我反映,她们班上有个叫黄君青的女生,父亲刚刚去世,而母亲又没有工作,还有一个弟弟也在同一所学校读初一,家庭生活困难,学业更是无以为继,提出要退学。这件事情让我的心里顿时沉重了起来,我午饭也顾不上吃,和实习生
赶到了那个女生的家里。当看见简陋的毛砖房里唯一的“电器”就是一个落满灰尘的灯泡的时候,我的心被深深的触动了,当场把身上仅有的几十块钱捐给了这位学生,在我的带动下,实习生中掀起了为这对姐弟捐款的活动。实习结束了,可我依然牵挂着这对姐弟,为了生计,姐弟俩的母亲到广东打工,所以,逢年过节我就把他们请到我家来和我们一起过节。我想实习生的捐款只能解决他们暂时的困境,要是没有别人继续帮助的话,姐弟俩一定会失学。虽然当时我的月工资也只是仟元左右,但为了不使这对姐弟辍学,我还是决定资助他们直至完成初中学业,在我的帮助下,姐弟俩也顺利的完成了学业。
我知道一个人的力量是微小的,但教师的爱心行为对学生的影响却是一生的。曾有位学生对我说“老师,从你的身上我们学会了如何去做人、做事。”
有人说,教师的职业就是一种良心的职业。是的,只有我们做教师的人才能真正体会到,教师的工作不能用简单的时间和量来衡量,学生占据你的不只是时间还有你的思想和灵魂。做了教师我才体会到什么是魂牵梦萦,多少次半夜醒来,梦境中全是学生。而且要教育好学生,你面对不只是学生本人,而是他的整个家庭,他 的家庭背景,他的成长环境,你要操心的不只是他们的学习还有他们的精神生活。
大学生虽然是成年人,但他们从学校到学校,没有社会经历,心理还不成熟,在思想上,学习上和生活中,他们都希望得到老师指导和帮助。作为教育工作者,我知道教育学生不仅仅局限在课堂上,还应该延伸到课堂以外,考虑到学生有些问题不好当面和老师说,也为
了能在课堂以外与学生沟通,给学生以帮助,无论在哪个班任课,我都给学生留下email地址,告诉他们有问题就给我写信,我是他们的朋友,我会尽力帮助他们的。结果有的学生来信反映思想问题,有的要求解答学习上的难题。有个学生在给我的信中反映了她的苦恼和困惑,她说“不知为什么,虽然“人”字简单,但是却很难写。我觉得我在人际关系方面处理得不好,很难跟别人沟通,发现做人真的很难呀。我觉得我在我的方面做得不错的,但是为什么还是觉得很难和他们相处呢?一想到以前和中学同学玩得开心的时候,就感到现在生活的不够高兴呀。直到现在我都很少开心,我真的很希望有一个人能帮我重新找到快乐的含义。”显然,这个学生在人际交往中遇到了难题,非常希望得到我的帮助。我想这个学生可能是刚入校不久的一年级学生,在新的环境里一时难以适应,情感方面有点失落,导致情绪低落。她渴望别人对她的关注,但却未能如愿,因此,很怀念过去快乐的时光。为了不让学生失望,我及时给予了回复。首先帮她分析原因,告诉她人要学会适应环境,鼓励她把更多的精力放在学习上,不要过多关注别人对自己的看法,凡事多从好的方面去看,多参加集体活动,多与同学沟通,对自己要有信心,同学之间要以诚相待,以心换心,我相信同学会慢慢地了解你,理解你,和你交朋友。后来她给我回信说:“梁老师:多谢你能在百忙中回信给我,我觉得我很幸福。从此我会尽我最大的努力去学习,不要辜负关爱我的人。我要从失落中找回我的自信来。发挥我个人的专长,自强不息、勇往直前、亮丽人生。人总需要靠自己的,路虽然很长,但是一定要走下去的,对吗?”虽然至今我都不知道给我写信的人是谁,但我很高兴学生如此信任我,也很高兴我能为学生解决一些实际问题。
平等友好的师生关系能带来良好的教育教学效果。学生敬佩你,因为你严谨治学,为他们树立了榜样;学生拥戴你,因为你既是他们的良师,又是他们的益友。当我听到学生说“老师,我们希望你一直教我们”的时候,所有的苦和累都不算什么,心里感到莫大的欣慰。
从这些小事上我体会到了用真心去爱你的学生竟能得到如此丰厚的心灵回报,而这是只有我们教师才能拥有的精神财富。说句心里话,为学生所做的一切,我从没想过什么回报,只是出于一名教师的责任感,出于一名共产党员对教育事业的忠诚。就为了学生的这份纯真的爱戴之情,也为了一名教师的神圣职责,更为了一名共产党员的忠诚之心,我必须倾尽全力的去努力工作。
教师肩负着教书育人的任务。要做好教师,就应该追求做高层次的教师——人之师;同时,要追求更高的人生境界——道德境界或人类境界;并且,要追求更高的治学境界——名师或大师。作为教师,把课上好是他义不容辞的责任和义务.。刚调入本院的时候,系领导安排我上XX英语2班的《综合英语》、XX法律和计应班的《大学英语》以及三水辅导站的两个函授班的《大学英语》。这几头的课,最令我担心的是《综合英语》,虽然在这之前我也教过多年《综合英语》课,教学效果都很不错,深得学生好评。但此时我的心里还是没有底。接受任务后,我的心理压力很大。我想我是副教授,学校是把我当人才引进的,如果上不好课,岂不是被人瞧不起,很丢面子?带着沉重的思想负担,我开始了紧张的备课,全身心地投入,用废寝忘食来形容一点也不夸张。备课也可谓细致入微,恨不得把课本上所有的知识
点滴不漏地教给学生。晚上躺在床上的时候,注意以身作则,不怕吃苦,不计较得失,主动承担重、难的教学任务,多替老师们着想,为有困难的老师分担工作。在这儿我想和大家说一件发生在我调入本院之前的事。有一年年终考核评优,我系只得一个优秀的名额,获得此殊荣者可谓名利双收,它不仅是对个人工作的肯定,证明工作能力,还可以晋升一级工资。我知道许多老师都希望自己能评上,年轻老师更希望获得此荣誉,为申报职称增加砝码。通过无记名投票选举,大家一致推选我,但我觉得系里的一位年轻老师无论是教学还是科研工作都表现得很出色。在宣布了选举结果之后,我就那位年青老师的教学和科研工作谈了我的看法,最后我说这荣誉应该给这位老师,问大家有没意见,大家都说没意见。事后这位老师感动地说,在这里工作她感到很开心,因为大家都受到公平对待,付出多少努力会得到相应的回报。我也很高兴,因为我看到了一个团结互助、拼搏进取的集体,工作开展得很顺利。
我每个学期的教学工作都比较重,每学年的教学工作量都在六百课时左右,有时一学期讲授四门不同的课程,有专业课,非专业课,函授课和继续教育课。函授课是老师们最不愿意上的课,主要是因为授课时间都是在节假日,老师们平时在校内上脱产班的课已经够累的了,本想周末好好休息一下,结果不但不能休息,还得连续两天全天上课,而且多数是下到各函授站授课。这种浓缩课是按1:1.5计算课时的,可以说授课老师没有得到多少实惠,更多是旅途奔波以及讲课的劳累和辛苦,而这种心情和劳累只有亲身经历的老师才能体会得到。其次是学生基础差,水平参差不齐,教学难度大。我负责系里的函授工作,在安排工作的时候,我考虑到有的老师小孩还小,需要照
顾;有的要参加研究生函授学习,也应给予支持。而我夫妻两地分居,小孩在外读书,不需要照顾家庭,所以,我尽量承担函授任务。有一次,系里一位承担有函授任务的老师怀孕了,经常来回奔波身体吃不消,但中途要换老师不好办,因为老师们的课程都排得很满了。为了不影响函授教学,我接过了这个班的教学任务,当时我自己也有一个函授班的课,我只让培训科对授课时间作了适当的调整。
我知道我所做的只是我的本职工作,我庆幸命运赐给了我教师这个职业,是它给予了我幸福,给予了我快乐,让我在一个平凡的工作岗位上找到了自己的人生价值,我无悔当初的选择。
爱心是打开学生心灵的钥匙;任何形式的交流都比不上与学生心灵的沟通,与其说学生需要的是一个严格的师长,倒不如说学生需要的是一个从心灵到生活上都能给予他引导和帮助的良师益友。“学高为师,身正为范”,教师的品行,所表现出来的气质、学识、道德,对学生产生了深远的影响。对于学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。教师的学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。对于教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。成绩和荣誉都属于过去,只要我还能够站在讲台上,我就一定会以身作则,为人师表。我是一名普普通通的老师,一名普普通通的党员,我所做的这一切都是每个老师应尽的职责,每个党员应尽的义务,算不上先进事迹。
我把青春献给党
——迎“七一”优秀党员发言稿 王建
二〇一四年六月十日
在这繁花似锦的夏季,我们即将迎来中国共产党九十岁的生日,值此激动人心的时刻,请允许我向党表达我的心声,献上我诚挚的祝福,也由衷地感谢组织和同志们对我的信任。
值此党的生日来临之际,我被评为优秀共产党员,在这里,能有机会发言,向党倾诉心声,我感到很荣幸。面对“优秀共产党员”的殊荣,我的心情既激动又忐忑,因为在工作中我并没有做出什么轰轰烈烈的业绩,而在座的各位党员爱岗敬业,恪尽职守,默默奉献,与你们相比,我所做的一切还远远不够。
抚今追昔,1921年的7月1日,中国共产党在南湖一条小船上诞生了,党开始托起苦难的旧中国杨帆起航,从此中国的命运、中华民族的命运与中国共产党风雨同舟。弹指一挥间,90年过去了,神州大地发生了翻天覆地(在好范 文 网搜索更多的文章..)的变化。茅檐土舍成了一片片的高楼,穷乡僻壤成了富饶的新都会,这些变化离不开我们光荣而伟大的党,离不开我们那些可爱又可敬的共产党员们。他们中的许多人在自己平凡的岗位上默默的奉献,时刻牢记着为人民群众服务的宗旨,从风华正茂到耄耋白发,无怨无悔的把青春献给了党。
正是在一代又一代共产党员的感召和带领下,XX年12月5日,我光荣的加入了中国共产党。这是我人生中值得纪念而又美好的时
刻。从那时起,我就坚定一个信念:要为共产主义奋斗终身!这不是口号,也不是虚言,而是一种责任,一种担当。在与党组织朝夕相处的近6年时间里,我慢慢从一个懵懂的社会青年逐步成长为有理想、有责任、有思考、有奋斗的共产党员。从此以后,我的生活中多了一些阳光、少了一些昏暗;多了一些责任,少了一些抱怨;多了一些闯劲,少了一些懒散;……正如温总理在《仰望星空》中写到的:我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。
值此建党90周年之际,我向党组织倾诉心声的同时,再一次庄严承诺:时刻不忘入党时的铮铮誓言,把自己无悔的青春全部献给党!
首先,作为一名共产党员要全心全意为人民服务,这是我们党的根本宗旨,更是共产党人应该努力达到的崇高道德境界。“爱的最高境界就是爱人民”的孔繁森、“吃人民饭就得服人民管”的吴天祥、“万事民为先”的郑培民、扎根基层带领群众致富的优秀村干部沈浩等等,他们用自己的实际行动诠释了一名优秀共产党员的人生真谛。为此,在对口支援工作中,我始终向他们学习、向他们看齐,以西部地区贫困群众最期盼、最迫切、最现实的需求为己任,用真心、动真情、求真效,扎实落实好每一个项目、使用好每一笔资金。
虽然长途跋涉、尽管山高谷深、哪怕气候恶劣…,当你在乡村宽阔平坦的水泥大道上驰骋,感叹沿途的风光正茂时;当你在乡村集镇采买生活用品,为生活的便利感叹时;当你在设施大棚,亲手采摘丰收的喜悦时,朋友,你回回首,请把您的目光停留在西部百姓那纯真的笑脸和欢腾的舞蹈之中吧!
其次,作为一名共产党员要对共产主义事业无限忠诚,乐于吃苦在前,冲锋在前,乐于承担艰巨任务,乐于发挥骨干带头作用。我始终坚信,作为一名党员只有摆正自己的位置,“吾日三省吾身” ①,常用党的宗旨、入党誓词、先烈精神和英模事迹对照自己的言行,才能进入角色,明其所想,知其所为,做出成效;才能秉公持正,坦荡磊落,“利归天下,誉属黎民”;才能见贤思齐,不以物惑,不以情移,耐得住寂寞,守得住清贫,经得住诱惑,保得住气节。
刚刚闭幕的市委九届十次全会,对全市提出了落实“四个注重”②、坚持“五个结合”③的总体要求,我们合作交流系统干部职工要乘势而上,创造性的把思路、举措统一到总书记的要求和市委的工作部署上来,推动我们的事业向广度和深度开展。对我们合作交流事业而言,这是一个可以而且必须大有作为的时代,这是时代对我们的要求。我们青年党员干部更要敢于开拓、善于创新、勇于实践,用自己的青春与热情、用自己的知识与本领奏响合作交流的时代最强音。
再次,作为一名共产党员要有坚定的理想信念,用更多的热情和更好的务实精神支持党的伟大事业,要坦率真诚,相信党组织、相信群众。经常开展批评与自我批评,加强自己在实际工作中的锻炼,严格要求自己的一言一行,用党的思想来武装自己,深刻理解里面的精髓,用于指导实际行动。这不仅是对党员的要求,也是最高层次的人生境界。恩格斯曾说过:我们在批判社会的时候,往往忘记了自己的责任。我们应当学会善于用一把尺子来衡量自己。青春短暂,犹如一场一场的烟火表演,绚丽迷离,耀眼短暂,在来不及叹息的时候便已
走得遥远,所以像雷锋同志一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去才是我惟一的信仰,在今后前行的道路上我将一如既往地用自己的言行来实践我的信仰,谱写一曲壮美的青春之歌。让我们的青春不留下空白,让我们的青春不留下遗憾!让我们的青春发出永远美丽的光环!
最后,作为一名共产党员要脚踏实地、扑下身子干工作。要立足本职,追求卓越,在实践中成长、在成长中历练、在历练中提高。这几年来,我正是坚守着这一份执着,事事想在先、干在前,因为我热爱着自己的工作、热爱着我们伟大祖国广袤无垠的西部地区。然而,我只是做了一个共产党员和一个扶贫开发战线的基层干部应该做的事,履行了自己的工作职责,而组织上给了我许多荣誉。这些荣誉应归功于组
织,归功于集体。对照其他同志,我深知自己还存在许多差距和不足。在今后的工作中,我要继续虚心学习,严格要求自己,爱岗敬业,默默无闻做事,踏踏实实做人,以更加振奋的精神状态,在办党组和处长的指导帮助下,做好对口支援工作,做一名真正合格的共产党员。
我把青春献给党!这是响亮的宣言,更是我永远不悔的选择!谢谢大家!注:
:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?①出自《论语·学而》
传不习乎?”
:注重加快转变经济发展方式,注重②胡锦涛五一期间在考察天津时,提出了“四个注重”
深化改革开放,注重保障和改善民生,注重加强干部队伍建设。③张高丽强调,把学习贯彻总书记重要讲话精神不断引向深入,必须坚持“五个结合”:一是与贯彻落实总书记对天津工作一系列重要要求相结合,全面系统学习,把握精神实质,更好地统一思想认识行动。二是与总结天津行之有效的经验做法相结合,坚持市委确定的发展目标、发展思路、发展战略、发展举措,探索符合科学发展观要求、具有天津特点的发展路子。三是与查找存在的差距和问题相结合,保持清醒头脑,增强忧患意识,百倍珍惜、坚决维护和不断发展天津来之不易的好形势。四是与正确把握严峻复杂的国内外形势相结合,坚持主题主线主攻方向,构筑持久的竞争优势,把握发展的主动权。五是与做好改革发展稳定工作相结合,调结构增活力上水平,保安全保稳定保廉政,防事故防风险防突发事件,确保今年经济社会发展迈上新台阶。
产党,以虔诚的祝福,赤诚的丹心,向伟大的党致以最崇高的敬意和由衷的信赖,向战斗在全局各条战线上的全体党员表示节日的祝贺!
回顾过去的一年,我局全体税务干部为了地方经济的振兴和发展,克难勇进,征税聚财,满怀信心地开创**地方税务工作的新局面。在过去的工作中,我们只是做了自己应该做的事,尽了自己应该尽的义务,取得了一点点成绩,大家却给了我们这么多的偏爱和这么高的荣誉。我们知道这点点滴滴成绩的取得,同大家的关心、支持、帮助是分不开的,值此之际,我谨代表全体优秀共产党,向在工作生活中关心、支持、帮助我们成长进步的领导和干部职工表示衷心的感谢!
举七月之圣火,昭示我们负重前行,知难而进,擎七月之红 旗,我们将倍加努力,为**依法聚财献计献策,做出自己更大的贡献,以此来回报大家对我们的厚爱,并决心做到:
一、树形象:树立服务群众的“奉献形象”,保持共产党先进性,努力提高为人民服务的意识和能力,为群众诚心诚意办实事,尽心尽力解难题,做服务群众的贴心人;树立创新发展的“领跑形象”,做敢创敢干的领跑人;树立立足岗位的“敬业形象”,做立足本岗位,爱岗敬业,扎实工作的带头人,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
二、做表率:以加强学习为重点,学好政治思想理论,学习科学知识,学习先进的管理经验,用先进的科学理论丰富自己、武装头脑,做善于学习的表率;以效率和服务为重点,用党员标准严格要求自己,以身作则,从我做起,从身边的小事做起,做严于律已的身先士卒的表率;以行动与自律为重点,坚持原则,秉公办事,清正廉洁,做廉洁自律的表率。
“希望与困难同在,挑战与机遇同行”,面对新的困难,新的激流、新的险峰、新的考验,只要在税务局党委的正确领导下,在全体广大职工共同努力下,何愁征途难关不能攻破?何惧前方险峰不能跨进?我们将以必胜的信心,振奋精神,开拓创新扎实工作,为加速**地方税务发展做出更大贡献!
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第三篇:一论“党主立宪”公众演讲与一问责八清理动员讲话
一论“党主立宪”公众演讲
一、党主立宪制概念的逻辑渊源
迄今为止,人类历史上出现过下列一些政体:
1、自主政体。这种政体存在于原始社会早期。在这种政体下,不存在多数服从少数或少数服从多数。每个社会成员都处于自主状态,社会活动建立在参与者完全自愿的基础之上。
2、宗主政体。这种政体主要存在于原始社会后期和奴隶社会前期。其特征是:社会或国家的重大事务由一个或多个宗族首领当家作主。中国古代的尧、舜、禹时代和梭伦改革前的雅典就存在着典型的宗主政体。今天的阿拉伯联合酋长国也基本上是宗主政体,该国的最高国家权力机关就是由七个酋长(宗主)组成的联邦最高委员会。
3、君主政体。这种政体存在于奴隶社会后期和封建社会时期。国家和社会一切重大事务由君主一人当家作主,君主世袭并且不受任何法律约束。
4、党主政体。这种政体存在于近现代社会,其特征是:国家和社会的重大事务由一个政党当家作主。国家机关是党的执行机关,执政党通过武装斗争夺取政权而不是通过选举取得政权。大多数社会主义国家都是党主政体。
5、民主政体。这种政体存在于近现代的发达国家,其特征是:国家事务和社会事务由经公民选举产生的代表机关当家作主。代表机关内少数服从多数。巴黎公社的政体是典型的民主政体。
6、君主立宪政体。这种政体是君主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由世袭的君主和民选的代表机关共同执掌。英国和日本就长期采用这种政体。
7、宗主立宪政体。这种政体是宗主政体与民主政体的混合,其特征是:国家权力由宗主和民选的代表机关共同执掌。如梭伦改革后的雅典政体就属于这种政体。
既然历史上出现过君主制与民主制以及宗主制与民主制的结合,为什么我们不能设想党主制与民主制的结合呢?既然有了君主立宪的概念,为什么不能演化出党主立宪的概念呢?
二、党主立宪制的基础和前提
现在通行的权威观点认为:我国的政体是民主政体,具体形式是人民代表大会制度,人民代表大会制度是我国的根本政治制度,其理由主要有三点:
(一)我国的其他制度(如军事制度、政党制度、司法制度、教育制度等等)都是由人民代表大会制度派生的,都以人民代表大会制度为基础。
(二)人民代表大会制度体现了我国政治生活的全貌,而其他制度只能表现社会政治生活的某一方面。
(三)由人民代表大会制度产生的各级人民代表大会行使一切国家权力。然而,现实的政治生活告诉我们,上述三点理由并不那么充分。
方案之一,实行多党制或一党多派制,不同党派自由竞争,轮流执政。
多党制在一些发达国家确实是行之有效的政体形式,最近,缅甸、阿尔及利亚、匈牙利也正朝这个方向努力。但在中国,却不宜实行。中国的特点在于:中国共产党对民族解放的贡献,它在政治、经济、文化、心理各方面对全社会的渗透是缅甸的社会主义纲领党、阿尔及利亚的民族解放阵线、匈牙利的工人党所无法比拟的。在中国搞多党制群众不会积极响应。如果勉强地搞多党制,有可能导致国家的**和分裂。同样道理,作为多党制的一种特殊形式的一党多派制也不是现实的可行方案。
方案之二:真正实行人民代表大会制度,一切权力归“苏维埃”。
这种方案也不是切实可行的。从理论上讲,真实的人民代表大会制度是一种比多党制这种典型的民主制度更高的民主制度。这一点,列宁在反击考茨基对苏维埃制度的攻击时早就作过论证。可惜的是,十月革命已经过去七十多年,一切权力归苏维埃的理想还未能实现。
人民代表大会制度是巴黎公社创造的政体形式,虽然它存在的时间不长,但它却是真实的。中国和苏联之所以未能实行真实的人民代表大会制度,在于其客观情况与巴黎公社相比有三点重要不同:
一问责八清理动员讲话
一问责八清理动员讲话1 同志们: 继正月初
七、初八省委省政府相继召开省级机关作风整顿大会和全省一问责八清理专项行动动员大会后,2月20日市委市政府就此项工作又召开了我市的动员大会。今天,我们召开局系统作风整顿暨一问责八清理(一问责:对党的领导弱化、主体责任缺失、监督责任缺位,管党治党不力、发生严重违纪违法问题的,抓住典型,严肃问责,公开处理。八清理:
1、对执行选任干部政策不到位、超职数配备干部、违规进人问题进行清理。
2、对违规公费出国(境)、公款旅游问题进行清理。
3、对乱收费、乱摊派,经费使用不规范问题进行清理。
4、对领导干部经商办企业及其亲属利用其职务影响谋取不正当利益问题进行清理。
5、对滞留截留套取挪用财政专项资金特别是涉家资金问题进行清理。
6、对市属企业违规配车、用车问题进行清理。
7、对招标投标不规范、违规出让土地、违反规划调整容积率等问题进行清理。
8、对懒政怠政、为官不为、不在状态问题进行清理。)专项行动动员大会,就是要把省委、市委提出的要求进一步强化、传导的压力进一步加大、部署的任务进一步明确,全力完成市委部署的各项任务,推动民政工作再上新台阶。会上,印发了我局《关于开展作风整顿的方案》和《一问责八清理专项行动实施方案》,希望大家认真抓好落实,务求取得好的效果。下面,我就开展好这两项活动讲几点意见。
一、要深刻认识此次作风整顿和一问责八清理专项行动的重大意义 作风建设是党的建设的重要组成部分,是一项常抓常新的工作。本次作风整顿和一问责八清理专项行动,事关领导干部队伍建设,事关营造风清气正的政治生态,事关各项决策部署的贯彻落实。
(一)开展作风整顿和专项行动,是省委着眼于落实全面从严治党要求,着眼于解决当前干部队伍中存在的突出问题,着眼于实现经济强省、美丽河北目标作出的重大决策。因此,这项工作,大家要作为一项政治任 务来看待,必须不折不扣地落实。本次作风整顿和一问责八清理专项行动,不同于以往的作风建设和作风整顿的显著区别是,这次活动的核心是整治为官不为,清理和纠正干部违纪违规。实现经济强省、美丽河北的宏伟目标,不是光喊口号就能喊出来的。同样,实现我市的绿色崛起和全面小康,也不是坐而论道能解决问题的。当前,为官不为和干部违纪违规,已经严重影响到了我们宏伟目标的实现,成为全面建成小康社会的绊脚石,因此,我们要积极响应省委、市委的号召,同这些为官不为和违纪违规的现象作斗争。具体到民政干部和民政工作上,就是要求我们恪尽职守,勤奋工作,严守政治纪律和政治规矩,保持我们党的优良传统和作风,把为民服务、为民解困的民政工作做的更好。在全省甚至全国,我市民政工作,不仅要保持亮点,而且要出更多的亮点。围绕京津冀协同发展,社会养老、殡葬服务等,要进一步挖掘,进一步规范,进一步打造精品,争取有较大的影响力。大家从报刊上、从网络上学习了省委省政府关于省级机关作风整顿的会议精神,也收听收看了我市的电视电话会议精神,我们应该认清形势,进一步振奋精神状态,真正把夙夜在公、激情工作作为座佑铭,理解省委的决心和目的。能不能抓好两项活动,是对我们政治意识和执行力的重大检验,我们一定要提高认识,把思想和行动统一到省委的决策部署上来。
(二)开展作风整顿和一问责八清理专项行动,是推进我市转型升级、跨越发展、绿色崛起的重要保障,是抢抓我市三大历史机遇期的现实需要。举办冬奥会、京津冀协同发展、建设国家再生能源示范区,为我们民政干部提供了广大的施展才干舞台。面对千载难逢的历史机遇,面对绿色崛起、全面小康的历史任务,作风建设的要求更严、标准更高、力度更大,效果也要更好。市委提出,我们机关干部要在作风上要来一次颠覆性的改造。这样的标准和要求,大家应该想象,这是一种什么样的作风和纪律,什么样的工作状态和精神状态,什么样的工作举措和工作标准。我们民政部门,作为社会建设的骨干力量,作为保障社会困难群体生活的兜底部门,作风整顿也至关重要,社会上是热点,群众很关注。随着我市区划调整的进一 步到位,接下来的各项民政工作任务也很繁重。许多民政业务,如区划工作、社区建设、救灾救助等工作的联系也越来越紧密,需要沟通协调和解决的问题会很多。怎样利用好区划调整,加强民政干部队伍建设;怎样推进村改居和社区建设工作;怎样进一步保障社会困难群体的权益、落实好社会救助线与扶贫线的二合一工作,等等,需要我们尽早谋划,取得实效。
(三)开展作风整顿和一问责八清理专项行动,是进一步加强党的领导和干部队伍建设的迫切需要。机关作风建设既是党的作风建设的重要内容,也是密切党群干群关系,提高机关工作效能的关键环节。总的看,民政干部队伍主流的好的,是积极向上的。大家政治立场坚定,工作上尽职尽责,素质上普遍较高,拥有爱民、忧民、恤民的大爱之心。但我们也要清醒地看到,与中央和省委市委的要求相比,与我们面临的新形势承担的重大任务相比,与广大人民群众的期待相比,在思想上、工作上、作风上、纪律上,还有着不小的差距。无论是省委书记指出的十二个方面的问题,还是市委书记列出的八个方面的问题,在我们身上都不同程度地存在。市委要求我们全市要走在全省的前列,我们民政干部也应该毫不犹豫地走在全市的前列。大家应该学习一下省委、市委列出的问题症状,对照检查一下这些问题在我们身上的具体表现,做到有则改之,无则加勉。局机关也要把省委书记、市委书记的讲话,与党章党规、系列讲话一道,作为学习教育的内容,加以深化理解,增强投身于作风整顿和专项行动的自觉性、紧迫性,增强解决能力不足、动力不足、担当不足问题的自觉性、紧迫性。
二、要切实认清当前机关存在的突出问题并加以解决
在我们局机关和民政干部身上,问题突出在表现在以下六个方面: 一是班子引领全局党员干部解放思想还不够彻底。面对新常态,老办法、老思想多,应对新问题的招法还不多。比如未保中心建设推进力度有待加快,婚姻登记中的新矛盾新情况有待解决。原则性和灵活性把握不好,条文式审批办事,给工作带来了一定性的滞后。
二是抢抓机遇敢于担当的奉献意识还不够强。表现在一些党员干部身 上有惰气、暮气,等靠思想严重,工作不在状态,工作上标准不高、得过且过。还有一些党员干部对形势认识不清,协同发展、转型升级的意识不强,工作能力、学习能力不足。还有一些干部在位不在岗、在岗不尽责,不担当,遇到难题怕揽事的问题。
三是创新意识不强,推进民政事业创新发展的力度还不够大。社会养老方面,许多工作已经成为亮点,但下一步农村互助幸福院建设与美丽乡村建设结合方面;承接北京养老对接方面的政策协调方面,还要把亮点做得更亮。要有与周边兄弟城市争先的意识。社会救助方面:一是要积极想办法,广开财路,协调和保障低保、五保以及医疗救助的资金来源;二是与精准扶贫、精准脱贫相结合,提标扩面,保障困难群体生活。行政区域划分方面:重点把区划调整县区的后续工作做实,做好,边界的界定、地名的更改、地图的印刷、档案的保管等要尽快做到位,为老百姓提供便利的公共服务。殡葬服务方面:要继续抓好提高档次、降低费用工作,对低保户、五保户等困难群体做好优惠减免工作。对4家70年代建设的殡仪馆进行节能环保改造。
四是标准意识还不够强,对标先进不够。一些干部在工作中不催不办、不推不动,抓工作落实力度不大。还有一些干部观念落后、知识陈旧,不学习,不创新。一些干部市场意识不强,拿不出用市场手段推进工作的措施。一些干部学习借鉴外地的民政工作经验不深入、不会结合我市的实际情况,或者说工作举措与当地结合不紧密。
五是党委监督管理党员干部和干部接受群众监督的措施办法还不够多。存在着靠开会、靠文件落实工作的现象,接受群众监督的方法和措施还有待于进一步健全和完善。在调查研究、听取民意方面,体察民情不够全面,服务群众不够主动,排解民忧不够彻底。还有一些干部存在慵、懒、散的问题,上班迟到早退,在岗时间干与工作无关的事情。
六是机关的整体合力融合程度还不高。向县区下发文件、派出工作组、调研组,仍然存在着下发文件多、整合力度不大、协调不够的问题,以致 于扰乱基层工作,政出多门,效率不高。
以上这些问题,有的是四风问题的顽疾,有的是思想认识和工作态度问题,还有的是工作方法问题。不论什么问题,大家都必须高度重视,认真解决。市委要求,作风整顿和专项行动在今年上半年见到大的成效,下半年巩固提高。这就要求我们,要把学习党章党规和习近平系列讲话抓的更紧,要把提升能力素质工程抓的更紧,要把调整精神状态和解决突出问题抓的更紧。通过领导干部蹲点走访、重点民政工作专题调研、定向征求意见活动、学习外地先进经验等方法和途径,解决不能为、不想为、不敢为的问题,进一步强化机关干部的责任意识、服务意识、法制意识,努力提高行政效能和服务水平。
三、要准确把握开展作风整顿和一问责八清理专项行动的核心问题和关键环节
本次作风整顿,着力解决的是懒政怠政慵政为官不为的问题,即不能为、不想为、不敢为的问题。因此,我们在开展活动时,要紧紧围绕学习教育、解放思想、解决问题、领导带头、制度建设、推动工作这六个环节来进行。学习教育是先导,解放思想是前提,解决问题是核心,领导带头是关键,制度建设是根本,推动工作是目的。通过学习总书记的重要系列讲话,来提高思想认识,思想觉悟;对照三严三实和八破八立,引导干部抢抓机遇,实干担当;对照八种突出问题和一问责八清理内容,抓好问题整改,进而带动机关作风明显转变;通过领导带头、正人先正已,营造风清气正的政治生态;通过建章立制,规范和巩固活动成果;通过民生实事、好事和群众评议,来检验我们推动工作的成效。通过作风整顿,进一步提高机关干部的思想素质和工作能力。在这里,我想重点讲一讲机关干部的敬业意识、规范意识、勤业精业意识。敬业意识,就是对我们所从事的职业要有一种敬重的态度,我想这是我们做好本职工作的基本要求。敬业就是自尊、自强、自重、自爱。机关干部在敬业精神方面应有更高的标准、更高的要求,扎扎实实在本职岗位上奉献创造。规范意识,就是要 求我们说话办事尽可能按照规矩和规则办事。要做到思想规范、作风规范、政治规范、法纪规范、技术规范,就是工作中要遵守必要的规章制度和程序。每一个机关干部都应具备这些职业素质,应该充分理解并遵守这些规范。勤业,就是要忠于职守、勤奋勤恳、认真负责、吃苦耐劳。精业,就是要业务纯熟、精益求精,努力做本业务本系统中的行家里手。如果我们在这几个方面做的比较好,比较到位,作风整顿就会有很大的起色。希望我们大家一起,以作风整顿为契机,调整工作状态,转变工作作风,狠抓工作落实。
四、要切实加强组织领导,通过建章立制,把作风整顿和专项行动不断引向深入
作风整顿和一问责八清理专项行动,上级要求严,群众很关注。我们一定要加强组织领导,搞好统筹协调。在局两个方案中已经明确了领导机构,领导成员要明确任务,各负其责。机关还要统筹推进解放思想大讨论活动、两学一做学习教育活动,不断把活动引向深入。局属各单位是局机关开展作风整顿和专项行动的延伸,要力争实现服务受理零推诿、服务方式零距离、服务质量零差错、服务结果零投诉。局纪检监察室该督导的督导,该问责的问责,确保行风评议等工作取得好的效果。在组织开展作风整顿的过程中,要不断坚持和完善已有的并行之有效的制度,如学习例会制度、会议决策制度、民主评议制度、岗位替代制度、考勤和请销假制度、公车管理使用制度,还要结合实际情况,制订新的规章制度,如民政业务中的工作流程操作制度、处理来信来访制度,该上墙的上墙,该公示的公示。总之,我们的精神不能有丝毫懈怠,工作不能有丝毫停顿,态度不能有丝毫的麻痹,严肃认真、务实高效地开展好作风整顿和专项行动,为我市加速绿色崛起、实现全面小康做出新的更大的贡献!一问责八清理动员讲话2 同志们: 2月15日,省委召开了一问责八清理专项行动动员部署会,省委常 委、纪委书记陈超英出席会议并作了重要讲话。按照省委安排部署,经市委研究决定,从即日起在全市开展为期4个月的一问责八清理专项行动。市委对此次专项行动高度重视,赵书记主持召开常委会议,专题研究了专项行动实施方案,对开展好这次专项行动提出了明确要求。刚才,高部长宣读了专项行动实施方案和领导小组及其办公室职责和组成人员名单。各有关单位和部门要迅速启动,扎实推进,务求实效。下面,我就开展好这次专项行动,讲三方面的意见:
一、立足大局,充分认识开展一问责八清理专项行动的重要意义 开展一问责八清理专项行动,是深入贯彻落实中纪委六次全会、省纪委八届六次全会精神的重要举措,是推进全面从严治党的重大实践。去年11月19日,省委书记赵克志在听取巡视情况汇报时,提议要聚焦突出问题,在全省开展一问责八清理专项行动。在当前各项任务十分繁重的情况下,省委专门组织开展此次专项行动,充分体现了省委落实全面从严治党的坚定决心,各有关单位和部门要认真领会,提高认识,真正把思想和行动统一到省委部署和市委要求上来。
(一)专项行动是促进两个责任落实的催化剂。总书记在十八届中央纪委六次全会上强调,全面从严治党是各级党组织的职责所在,各级党组织及其负责人都是责任主体。省委先后制定了落实两个责任的实施意见、责任清单和责任追究办法,市委也制定了实施办法和责任清单,层层传导压力。但是从实际工作中来看,落实两个责任力度呈现逐级递减的态势,究其原因就是有些党委(党组)落实主体责任不够有力,纪委(纪检组)落实监督责任还不到位。因此,省委书记赵克志同志在省纪委八届六次全会上强调,今年要深入开展问责实施年和一问责八清理专项行动,对执行党的路线方针政策不力,管党治党主体责任缺失、监督责任缺位、给党的事业造成严重损害,四风和腐败问题多发频发,选人用人失察、任用干部连续出现问题,巡视整改不落实的,都要严肃追究责任,并点名道姓通报曝光,问责一个、警醒一片。这次专项行动把问责放在 问责这剂催化剂倒逼主体责任落实,促使党委(党组)、纪委(纪检组)切实把两个责任抓在手上、扛在肩上、落实在行动上,推动全面从严治党落到实处。
(二)专项行动是实现十三五良好开局的推进器。十三五时期是我市经济社会发展的重大历史机遇期,也是实现补齐短板、跨越赶超目标的关键时期。市委六届六次全会明确了我市未来五年国民经济和社会发展的任务和目标,市委书记赵志栋在市委全会上对发展经济、作风建设提出了新的要求。但是当前我市党员干部中仍存在一些亟待解决的问题:一是敢于担当的意识还不强,缺乏开拓进取和创新精神;二是工作状态还不积极,纪律松弛,有的服务意识比较淡薄,存在中梗阻现象;三是一些干部在履行职责时患得患失、畏首畏尾,不敢坚持原则、不敢碰硬;四是有的干部党纪法规意识还比较薄弱,用法治思维和法治方式解决问题的能力还不够强等等。开展这次专项行动,目的就是要把这些具体问题解决在十三五初始阶段,为十三五开好局、起好步营造良好的政治生态。
(三)专项行动是评价巡视整改效果的度量衡。党的十八大以来,党中央把巡视工作摆上更加突出的位置,巡视已经成为发现重大违纪问题线索的主要渠道。近两年,省委对我市开展了多次巡视,巡视组都把巡视中发现的问题向我市做了反馈,有关单位和部门都对照反馈的问题认真进行了整改,也已经向社会公开了整改结果。但是我们不能满足于已取得的成绩,还要对巡视整改内容开展一次回头看,看各有关单位和部门的整改任务是否都已经按时按质完成?一些已经整改完成的问题有没有出现反弹?已制定的制度落实的怎么样,还存在哪些漏洞?这次专项行动,就是深化巡视整改工作的创新举措,各有关单位和部门一定要按照市委要求,对照方案中列举的八方面的问题,本着有什么问题解决什么问题的原则,精准发力,逐项清理。既要把问题清理掉,又要认真总结这次专项行动的经验和成果,切实取得让群众满意的实效。
二、综合施治,推动一问责八清理专项行动扎实开展
三、加强领导,确保一问责八清理专项行动取得实效
这次专项行动涉及单位部门多、标准要求高,各相关单位一定要加强组织领导,强化协调配合,严格落实责任,确保专项行动取得实效。
(一)加强组织领导。各有关单位和部门要按照市委要求,认真制定行动方案,成立工作机构,明确责任分工,建立健全工作机制。各牵头单位和责任单位主要负责同志决不能只挂帅不出征,要做到专项行动直接部署、重大问题直接过问、具体环节直接协调、典型案件直接督办。专项行动领导小组办公室要加强对每个专项清理的督导检查,定期进行抽查,核实工作进度,对进展迟缓、效果较差的通报批评,限期整改;对搞形式走过场、虚以应付的严肃追究领导责任。
(二)强化协调配合。各牵头单位和责任单位要增强全局观念,牢固树立一盘棋思想,按照市委统一部署,协调推进专项行动各项工作。有的清理工作涉及很多部门,各牵头单位要切实负起责任,成员单位之间既要各司其职,又要密切协调配合,做到无缝隙、零障碍。各相关单位要加强与专项行动领导小组办公室的沟通联系,积极配合、主动汇报,确保专项行动顺利进行。
(三)营造浓厚氛围。坚持开门搞清理,广泛发动群众,畅通举报渠道,依靠群众的力量和支持,把问题找准、把措施定实。要充分利用新闻媒体,加强宣传引导,把查找出的问题、制定的措施、整改的进度、取得的成效,及时向社会公开,自觉接受监督。要坚持典型引路,及时推广工作实践中创造出的一些好做法、好经验,为专项行动的深入开展营造浓厚氛围。
(四)严肃工作纪律。各有关单位要严明工作纪律,加强请示报告,要敢于坚持原则,对需要解决的问题不护短、敢下手,对在专项行动中弄虚作假、徇私舞弊的,坚决从严查处。要把三严三实要求贯彻到专项行动中,牢固树立不解决问题是失职、解决不到位是渎职的意识,真抓实干、全力以赴,做到善始善终、善做善成,确保专项行动取得实效。
同志们,全市一问责八清理专项行动时间紧、任务重,各有关单位要 振奋精神、勇于担当、攻坚克难,以一抓到底的决心完成各项工作任务,为加快新兴区域中心城市建设,率先全面建成小康社会作出应有的贡献!
第四篇:四论党主立宪——浅论法治国家与党的领导法治化公众演讲
江泽民总书记在中国共产党第十五次全国代表大会上提出的“依法治国,建设社会主义法治国家”的基本方略得到了国际国内、党内党外的广泛认同。十五大以来,理论界对于法治国家的原则、要求、标准、标志、方向、道路等等问题已经做了广泛深入的研究,并取得了可喜的成就。
但是,由于种种原因,在社会主义法治国家与中国共产党的关系问题上,理论界的研究还很不够。本文试图在这方面做一些初步的粗浅的探索。
一、建设法治国家需要党的领导
现代国家都是由政党领导的,无论是西方还是东方,虽然领导方式各有不同,但是,有一个强有力的、完善的政党领导体制则是各现代国家的共同特征。
一个国家要想建设成为现代民主法治国家,如果没有一个或几个坚强的政党发挥领导作用,根本是不可能的。
在美国,如果不是联邦党、民主共和党、民主党、辉格党、共和党等政党先后对国家发挥重要的领导作用,美国就不可能有今天的强大,也不可能有今天的民主和法治。在日本,二战以后,如果没有自由民主党的坚强领导,日本也不可能迅速从战争废墟上复苏并在短短的几十年内成为法治国家和经济上的超级大国。
在中国的近代历史上,产生过许多政党,但真正强大的、发挥过领导国家作用的政党只有中国国民党和中国共产党。国民党曾经强大过,但是它未能肩负起领导中国走上民主法治道路的历史重任。领导中国走向民主和法治的神圣责任历史地落到了中国共产党的肩上。
中国共产党的组织能力和领导能力,在它七十多年的历史上曾经得到过充分的展示和证明。尽管毛泽东说过,革命以后的历史任务更艰巨,但是,我们有理由相信,中国共产党能够担当起比革命更艰巨的历史任务,能够领导国家建成现代民主和现代法治。
政党及其领袖人物的表率作用,是政党领导作用的一个重要组成部分。美国建国初期,联邦党、民主共和党在遵守宪法和法律方面都发挥了极好的表率作用。华盛顿、杰斐逊、麦迪逊等人都主动地用自己的实际行动和传统的国家元首职务终身制划清了界限。华盛顿1796年9月发表《告辞书》时才64岁,杰斐逊1808
年离开最高领导岗位时也只有65岁,麦迪逊1816年离开最高领导岗位时也是65岁。他们不仅在独立战争和建国活动中功勋卓著,而且在担任总统期间也政绩非凡。无论是从资历、经验还是从声望、精力哪个方面讲,他们如果竞选连任第三届总统都会得到足够的支持,当时的美国宪法也没有“一个公民只能连任两届总统”的限制,然而,他们从国家的大局出发,从建设现代民主和现代法治的神圣目标出发,都在政治上的盛年时期放弃了总统竞选。这种表率作用,对于美国的民主和法治建设无论如何也是不能低估的。
在我们中国,由于几千年的专制统治,反民主、反法治的封建观念根深蒂固。在民众和干部的意识中,人治的东西很多很多,对建设法治国家十分不利。在这种情况下,要建设社会主义法治国家,就更需要中国共产党及其领袖集团发挥重要的表率作用。
中国共产党的第一代领导集体,在艰苦奋斗、廉洁奉公方面的表率作用是发挥得非常好的,得到了人民的公认,但在民主法治方面的表率作用则比较欠缺。
值得钦佩的是,中国共产党第二代和第三代领导集体,不仅领导制定了许多重要的促进民主和法治建设的法律和政策,而且在学法、用法、守法方面也发挥了很好的表率作用。最近几年,第三代领导集体经常举办法治讲座,在全党和全体公民中树立了学法、用法、守法的榜样。这表明,中国共产党有能力领导我国的民主法治建设。
二、党的领导需要法治化
建设社会主义法治国家需要中国共产党的领导,中国共产党的领导也需要法治化。这是一个问题的两个方面,不可偏废。
所谓党的领导方式法治化,是指党的领导有明确的法律根据,有充分的法律保障,有具体的职权范围,有法定的活动程序。
法治国家要求在国家生活和社会生活的方方面面都严格依法办事(社会主义法治国家也不例外),任何个人和组织从事任何活动都要有法律上的授权并承担法律上的责任。中国共产党是国家的领导力量,也是执掌政权的政党,在国家生活中处于极其重要的地位。如果处于领导地位和执政地位的政党在其政治活动中不能严格依法办事,其他社会组织和国家机构就不可能严格依法办事。所以,要建设社会主义法治国家,就必须首先实现党的领导方式的法治化。
在五十年代和六十年代,中国共产党对国家的领导主要靠政策,靠政治运动,靠领导人的威望。这是一种政策化、运动化、人治化的领导方式,它的产生和发展有其一定的历史根源和一定的合理性。但是,政策化、运动化、人治化的领导方式的负面作用也很大,有的时候还相当严重。
五十年代反右斗争的扩大化和大跃进运动,六十到七十年代连续十年的“文化大革命”,都给党的事业和国家的建设造成了相当严重的损害。之所以如此,原因当然是多方面的,而党的领导方式的政策化、运动化、人治化不能不算是重要原因之一。
从十一届三中全会开始,中国共产党开始了转变领导方式的新探索,逐步告别了旧的领导方式,初步确立了法治化的领导方式,从而有力地促进了国家的稳定、繁荣和富强。
正反两个方面的历史的经验告诉我们,党的领导方式的法治化至关重要。
三、党的领导法治化的基本要求
实现党的领导方式的法治化,要求党严格地在宪法和法律的范围内活动。而要做到这一点,又必须明确规定党的具体职权和具体的活动程序。这就是党的领导法治化的两个方面的基本要求,缺一不可,不能偏废。
在宪法和法律中明确规定党的职权及其程序的问题,还没有引起人们的重视,有必要进行充分的讨论。那么,为什么要在宪法和法律中具体规定党的职权和程序呢?这是因为:
(一)明确党的职权和程序是党的领导权的性质决定的。
我国的宪法理论和政治理论都承认中国共产党对国家的领导权,然而,这种领导权究竟是什么性质?是权利之权还是权力之权?宪法没有明确的规定,学术理论界也没有认真地讨论过。笔者以为,这个问题应该讨论清楚,因为它对依法治国,建设社会主义法
第五篇:四论党主立宪——浅论法治国家与党的领导法治化公众演讲
总书记在中国共产党第十五次全国代表大会上提出的“依法治国,建设社会主义法治国家”的基本方略得到了国际国内、党内党外的广泛认同。十五大以来,理论界对于法治国家的原则、要求、标准、标志、方向、道路等等问题已经做了广泛深入的研究,并取得了可喜的成就。
但是,由于种种原因,在社会主义法治国家与中国共产党的关系问题上,理论界的研究还很不够。本文试图在这方面做一些初步的粗浅的探索。
一、建设法治国家需要党的领导
现代国家都是由政党领导的,无论是西方还是东方,虽然领导方式各有不同,但是,有一个强有力的、完善的政党领导体制则是各现代国家的共同特征。
一个国家要想建设成为现代民主法治国家,如果没有一个或几个坚强的政党发挥领导作用,根本是不可能的。
在美国,如果不是联邦党、民主共和党、民主党、辉格党、共和党等政党先后对国家发挥重要的领导作用,美国就不可能有今天的强大,也不可能有今天的民主和法治。在日本,二战以后,如果没有自由民主党的坚强领导,日本也不可能迅速从战争废墟上复苏并在短短的几十年内成为法治国家和经济上的超级大国。
在中国的近代历史上,产生过许多政党,但真正强大的、发挥过领导国家作用的政党只有中国******和中国共产党。******曾经强大过,但是它未能肩负起领导中国走上民主法治道路的历史重任。领导中国走向民主和法治的神圣责任历史地落到了中国共产党的肩上。
中国共产党的组织能力和领导能力,在它七十多年的历史上曾经得到过充分的展示和证明。尽管毛泽东说过,革命以后的历史任务更艰巨,但是,我们有理由相信,中国共产党能够担当起比革命更艰巨的历史任务,能够领导国家建成现代民主和现代法治。
政党及其领袖人物的表率作用,是政党领导作用的一个重要组成部分。美国建国初期,联邦党、民主共和党在遵守宪法和法律方面都发挥了极好的表率作用。华盛顿、杰斐逊、麦迪逊等人都主动地用自己的实际行动和传统的国家元首职务终身制划清了界限。华盛顿1796年9月发表《告辞书》时才64岁,杰斐逊1808 年离开最高领导岗位时也只有65岁,麦迪逊1816年离开最高领导岗位时也是65岁。他们不仅在独立战争和建国活动中功勋卓著,而且在担任总统期间也政绩非凡。无论是从资历、经验还是从声望、精力哪个方面讲,他们如果竞选连任第三届总统都会得到足够的支持,当时的美国宪法也没有“一个公民只能连任两届总统”的限制,然而,他们从国家的大局出发,从建设现代民主和现代法治的神圣目标出发,都在政治上的盛年时期放弃了总统竞选。这种表率作用,对于美国的民主和法治建设无论如何也是不能低估的。
在我们中国,由于几千年的****统治,反民主、反法治的封建观念根深蒂固。在民众和干部的意识中,人治的东西很多很多,对建设法治国家十分不利。在这种情况下,要建设社会主义法治国家,就更需要中国共产党及其领袖集团发挥重要的表率作用。
中国共产党的第一代领导集体,在艰苦奋斗、廉洁奉公方面的表率作用是发挥得非常好的,得到了人民的公认,但在民主法治方面的表率作用则比较欠缺。
值得钦佩的是,中国共产党第二代和第三代领导集体,不仅领导制定了许多重要的促进民主和法治建设的法律和政策,而且在学法、用法、守法方面也发挥了很好的表率作用。最近几年,第三代领导集体经常举办法治讲座,在全党和全体公民中树立了学法、用法、守法的榜样。这表明,中国共产党有能力领导我国的民主法治建设。
二、党的领导需要法治化
建设社会主义法治国家需要中国共产党的领导,中国共产党的领导也需要法治化。这是一个问题的两个方面,不可偏废。
所谓党的领导方式法治化,是指党的领导有明确的法律根据,有充分的法律保障,有具体的职权范围,有法定的活动程序。
法治国家要求在国家生活和社会生活的方方面面都严格依法办事(社会主义法治国家也不例外),任何个人和组织从事任何活动都要有法律上的授权并承担法律上的责任。中国共产党是国家的领导力量,也是执掌政权的政党,在国家生活中处于极其重要的地位。如果处于领导地位和执政地位的政党在其政治活动中不能严格依法办事,其他社会组织和国家机构就不可能严格依法办事。所以,要建设社会主义法治国家,就必须首先实现党的领导方式的法治化。
在五十年代和六十年代,中国共产党对国家的领导主要靠政策,靠政治运动,靠领导人的威望。这是一种政策化、运动化、人治化的领导方式,它的产生和发展有其一定的历史根源和一定的合理性。但是,政策化、运动化、人治化的领导方式的负面作用也很大,有的时候还相当严重。
五十年代反右斗争的扩大化和大跃进运动,六十到七十年代连续十年的“文化大革命”,都给党的事业和国家的建设造成了相当严重的损害。之所以如此,原因当然是多方面的,而党的领导方式的政策化、运动化、人治化不能不算是重要原因之一。
从十一届三中全会开始,中国共产党开始了转变领导方式的新探索,逐步告别了旧的领导方式,初步确立了法治化的领导方式,从而有力地促进了国家的稳定、繁荣和富强。
正反两个方面的历史的经验告诉我们,党的领导方式的法治化至关重要。
三、党的领导法治化的基本要求
实现党的领导方式的法治化,要求党严格地在宪法和法律的范围内活动。而要做到这一点,又必须明确规定党的具体职权和具体的活动程序。这就是党的领导法治化的两个方面的基本要求,缺一不可,不能偏废。
党必须在宪法和法律的范围内活动,这一原则早在1982年党的第十二次全国代表大会上就被正式确立了,而且已经得到了全党和全民的认同。因此,本文不再对这一问题进行论证。