第一篇：文化部2006春节电视晚会
文化部2006春节电视晚会
《和谐家园》
一、欢庆鼓舞
开场舞蹈：吉林歌舞团 蓝天幼儿园 中国东方歌舞团
二、节日欢情
嘉宾：洪剑涛 韩童生 杨童舒
1、《天下酒歌》
（1）蒙古族《酒歌》演唱:黑骏马组合（2）朝鲜族《酒歌》演唱:阿里郎组合（3）维吾尔族《酒歌》演唱:阿不力孜·聂（4）藏族《酒歌》演唱:容中尔甲
（5）《饮酒歌》选自歌剧《茶花女》演唱:马梅 金永哲 表演：中华民族服饰展演团 北京舞蹈学院艺术设计系北京国际国标舞学院
2、魔术《七彩变幻》
（1）《变灯笼》表演:周薇（2）《变伞》表演:杨露璐（3）《变脸》表演:四川省艺术学校
3、《龙的情怀》演唱:宋祖英
4、舞蹈《凤舞艳阳》表演:中国东方歌舞团
5、《中国好运》演唱:殷秀梅
三、我爱我家
嘉宾：郭凯敏
小香玉
贾雨岚
1、情景表演《人在旅途》
（1）歌曲《想家的时候》演唱:谷峰
（2）歌曲《吉祥三宝》演唱:布仁巴雅尔 乌日娜 英格玛（3）歌曲《想起那一年》演唱:孙恒（打工青年艺术团）（4）歌曲《亲情电话》演唱:徐洋
2、《家是一条船》演唱:万山红、孙健
3、音乐情景表演《那就是我》
演 唱：范竞马 张立萍 小提琴：吕思清 大提琴：方晓牧 钢 琴：孔祥东
4、《娃娃》演唱:汤灿 伴舞：天津歌舞剧院
5、《我的依恋在这里》演唱:李丹阳
6、昆曲新唱《明月几时有》
演唱：杨凤一 史红梅 沈昳丽 张志红 孔爱萍 王芳
7、《不老河》演唱:王燕 王莹
8、《望乡词》演唱:廖昌永
9、《祝福歌》演唱:马晓晨 刘和刚
10、《今夜属于我们》演唱:王霞
四、美丽家园
嘉宾：谢钢 朱时茂 杜宁林
1、民歌、民族器乐、民族服饰（1）情景歌舞《民族风》
（2）苗族传统民谣《苗岭飞歌》演唱:阿幼朵（3）朝鲜传统民谣《鸟打铃》演唱:卞英花
2、舞蹈《彝族跳菜》选自舞蹈诗《蝴蝶之梦》 表演: 大理风花雪月艺术团
3、歌曲《侗族大歌》选自广西民族音画《八桂大歌》
演唱: 广西柳州市歌舞团
4、《寻找与守望》孙家正作词 演唱:谭晶
5、白族舞蹈《弹起弦子唱起歌》选自舞蹈诗《蝴蝶之梦》表演: 大理风花雪月艺术团
6、《春江花月夜》演唱:吴碧霞 尤泓斐 舞蹈：辽芭
7、《茉莉花》演唱:陈俊华 李辉 哈晖
8、鼓乐《金山战鼓》表演:鼓·道·团
9、《中华民族》演唱:彭丽媛
五、青春梦想
嘉宾：王茜 佟大为 金铭 佟凡
1、《向梦想致敬》演唱:郭蓉
2、舞蹈：《春的激情》表演: 武巍峰 王亚彬 刘 岩 王
磊 孙锐
3、情景表演《动感街区》
（1）街舞、滑板
（2）西洋乐队：空政飞翔鸟乐队（3）《车技、蹬人》表演:山东省杂技团（4）《球技、晃管》表演:中国铁路杂技团（5）《柔术》表演:北京杂技团
4、《绵羊》演唱:金海心
5、《所有的梦都能实现》演唱:江涛 合唱：七色光艺术团
六、爱到永远
嘉宾：瞿弦和 张筠英 印小天 夏力新
1、新疆舞蹈：新疆歌舞团
（1）歌舞《可爱的一朵玫瑰花》演唱:艾尔肯（2）《掀起你的盖头来》演唱:天山雪莲组合
2、《满山的葡萄红艳艳》演唱:牟炫甫 张燕
3、《花好月圆》演唱:黑鸭子组合
4、民歌组合《爱的回忆》
（1）《敖包相会》演唱:王庆爽、齐峰（2）《绣荷包》演唱:何纾（3）《黄杨扁担》演唱:乔军（4）《知道不知道》演唱:子祺（5）《在那遥远的地方》演唱:罗义杰
（6）《桃花红 杏花白》演唱:王倩
5、《船歌》选自歌剧《霍夫曼故事》演唱:陈小朵 董芳
6、戏曲演唱《梁山伯与祝英台》（1）越剧《相送》演唱:吴凤花 陈飞（2）黄梅戏《相会》演唱:韩再芬 马自俊（3）京剧《化蝶》演唱:于魁智 李胜素
7、女声独唱《惜别》演唱:冯瑞丽
8、《告别时刻》演唱:幺红 丁毅
七、走进春天
嘉宾：杨在葆 田华 阚丽君 王铁成
《走进春天》演唱:韩延文
第二篇：2015年临朐县春节电视晚会主持词1
2015年临朐县春节电视晚会主持词
（开场舞蹈《三羊开泰闹新春》）A：爆竹声中一岁除，B：春风送暖入屠苏。C：千门万户曈曈日，D：总把新桃换旧符。
E：尊敬的各位领导、各位来宾，F：现场及电视机前的观众朋友们，大家 合：新年好！
A:喜迎和谐新春，构建幸福家园。亲爱的观众朋友们，这里是由临朐县委宣传部、临朐县文化广电新闻出版局、临朐县广播影视中心主办，临朐县文化馆、临朐电视台承办，协办的2015年临朐县春节电视晚会的演出现场。B：敲响辞旧的钟声，点燃新春的焰火，C：我们送走充实忙碌的马年，迎来憧憬无限的羊年。D:踏着希望的节拍，追逐美好的梦想，E:我们告别冰清玉洁的冬天，迎接温暖如苏的春天。F:在这辞旧迎新的美好时刻，我们给全县人民, A:我们向全体工作在第一线的广大干部职工们，B:向来自全国及世界各地在临朐投资创业、辛勤工作的朋友们，合：拜年了！
C:祝大家新春快乐，D:万事如意，E:身体健康，F:阖家幸福，合：羊年大吉！
A:马踏瑞雪报喜去，羊携春风送福来。在羊年到来之即，我们给大家送福了！（孩子携福字送给现场的领导和观众）B:正是因为你们的辛勤耕耘，才结出今朝临朐的累累硕果。
C:正是各行各业人们的默默付出，才铸就了临朐今天的灿烂辉煌。
D:这不，他们也来送祝福了，请看大屏幕。（播放视频：各行各业大拜年）
E:劳动最光荣。在这里，请允许我向奋战在各行各业的劳动者致敬，道一声——你们辛苦了！
F:是啊！今晚，我们还将现场连线春节期间工作在一线的人们，并倾听一下大家2015年的新年愿望。
E:愿望？（哼唱）曾经年少爱做梦？一心只想往前飞。（歌曲《忘情水》）…… F:哎，怎么唱起来了？
E:这不是刚刚看到一群朝气蓬勃的大学生，想起自己匆匆的大学时光，有感而发嘛，就是不知道他们有怎样的梦想？（歌曲《美丽的中国梦》）
A:我们有巍峨雄伟的沂山，我们有延绵不绝的弥河。
B:我们有霞光晚照的石门红叶，我们万卷诗书的山旺化石。A:这就是我们的家乡临朐，有数不尽的骄傲和传奇。B:这就是我们的家乡临朐，有唱不完的颂曲和赞歌。合：我们爱临朐！（相声《我们爱临朐》）
C:好山好水好风光，新容新貌新景象。
D:如今的临朐，已经坐上快速发展的列车，行进在幸福和谐的康庄大道上。
C:让我们再次祝福我们的家乡步步高，一年更比一年好。（歌伴舞《家乡步步高》）
E:过年了，我想最开心的就是小朋友们了。
F:是啊！记得我小时候，一进腊月就开始数日子。一想到过年可以穿新衣服，吃好吃的，还有红包，别提多开心了！E:看来新年是每个小朋友最盼望的节日，这不他们带着节目来春晚了。请欣赏少儿节目《卓玛》。
（少儿节目《卓玛》）
A:回首2014，全县上下在县委、县政府的正确领导下，牢牢把握“稳中求进，好中求快”的总基调，深入开展党的群众路线教育实践活动，大力实施“工业立县、文化兴县、旅游强县、生态活县”战略，经济社会呈现出平稳健康协调发展的良好态势。
B:奥凯龙高档橡胶项目、伊利二期、米兰之窗项目，一个个工业项目的启动，展现了我县工业强大的发展后劲。C:全国文化先进县、中国民间文化艺术之乡、中国书法之乡，我们成功斩获了一个又一个的荣耀，彰显了我县深厚的文化底蕴。
D:九山林海、寨子崮村、牛寨村引领中国乡村旅游风潮，打响了我县独特的旅游名牌。
E:综合开发弥河、汶河，强效治理“三乱”，植树造林，森林抚育，谱写了我县辉煌的生态诗篇。
F:临朐在“富强临朐、文化临朐、生态临朐”的建设道路上绽放着非凡的华彩。
A:下面请欣赏新民乐合奏《非凡华彩》。（新民乐合奏《非凡华彩》）
A:沂山秀、沂山香，沂山处处好风光。登上沂山放眼量，沂山美名天下扬。
B:看不出来，你也能吟诗作赋了？
A:我可不敢居功，这可是著名的词作家闫肃老师专门为咱们沂山写的歌词。你不会没听过吧？ B:不好意思，我……
A:你也太OUT了，赶紧来听听这首闫肃、吕远强强联合，精心为我县打造的《沂山谣》吧。（歌曲《沂山谣》）
C:不知从什么时候起，回家过年变成一种文化符号，时刻敲击着每一个漂泊在外游子的心田。
D:不知从什么时候起，回家过年变成一种文化信仰，带着浓浓的情意温暖着每一个漂泊异乡游子的心房。
C:回家过年，过年回家，无论路途千里万里，都能听到家的呼唤。
D:回家过年，过年回家，无论身在何地，都能找到回家的路。小品《回家过年》）
E:青春是一首镌刻在生命唱片上永不褪色的歌，可以尽情歌唱。
F:青春是一幅烙印在生命蓝图上五彩斑斓的画，可以尽情挥洒。
E:在这个特别的夜晚，有这样一群女孩将青春舞动，把未来唱响。请欣赏舞蹈《舞动青春》。（舞蹈《舞动青春》）
A:澎湃的心潮，激荡着合家团圆的喜悦。B:澎湃的心海，承载着共度良宵的畅快。A:下面就让我们一起感受这份爱的澎湃。（小提琴独奏《澎湃》）
C:锣鼓敲响了新农村幸福的序曲。D:秧歌扭出了新农村欢快的舞步。
C:新农村的面貌日新月异，新农村的明天灿烂辉煌。D:现在就让我们尽情高歌，唱响新农村永不止步的交响。（周姑戏《歌唱新农村》）
E:今晚星光闪耀，今晚魔力无限。
F:下面就让我们一起走进魔幻的殿堂，一起见证奇迹的发生吧。
（魔术《鸽剧魅影》）
A:过年了，全家人围坐在餐桌前享受着亲人相聚的幸福时光，可我们不能忘了春节期间仍工作在一线不能回家的人们，正是有了他们，我们才可以过一个平安年、安心年、幸福年。
B:是的，现在就让我们现场电话连线春节期间工作在一线的人们，跟他们道一声辛苦，说一声感谢。
A:好，让我们静静等待，连线第一位听众。不知道他在做什么呢？ ……
（电话连线：春节期间工作在一线的人们）
C:弘扬民族精神，凝聚中国力量，总书记的系列讲话精神激励着我们每一个人开拓进取，勇往直前。
D:是啊！正是有了这份对梦想的执着追求，追梦的人们才迎来了属于自己的丰收时节。C:下面请欣赏舞蹈《丰收时节》。（舞蹈《丰收时节》）E:（主持人名），你说根和叶是什么关系？
F:那还用说，根是本，叶是源，根叶同源是一家啊！E:没想到，你理解得挺深刻的嘛。F:那是必须的，你瞧这一家子来了。（小品《瞧这一家子》）
A:这里是著名的“小戏之乡”,周姑戏带着自己独有的韵律走遍全国;B:这里是著名的梨园胜地,吕剧、京剧在这里吹响文化冲锋的号角。
A:且看骈邑大地，如何开创这梨园盛世，演绎戏曲的别样精彩。
（戏曲舞蹈《梨园盛世》）
C:下面出场的这个小伙子厉害了。虽然他只有24岁，但他的歌带着一股超乎年龄的成熟和沧桑，让人震撼。
D:是啊！他登上东方卫视《中国梦之声》的舞台，凭借一首自弹自唱的《斑马斑马》，打动了所有人，赢得了现场3位评委导师的赞誉。
C:韩红说他有做冠军的潜质，他却只说自己只是一个会唱歌 的傻瓜。
D:让我们掌声有请音乐人姜兴琦为大家带来这首《斑马斑马》。
（歌曲《斑马斑马》《蓝莲花》）E:感谢姜兴琦的精彩演唱。（主持人名），2015年你有什么愿望？
F:我的愿望很多啊！希望家人身体健康，希望自己工作顺利，希望朋友们都开心快乐，还希望……
E:看来真不少，那我们看看大家都有什么新年愿望吧？（播放新年愿望）
A:今晚让我们一同举杯，斟满梦想和希望，祝福家乡的明天更加美好！
B:今晚让我们一同举杯，斟满努力和汗水，祝福伟大的祖国更加繁荣昌盛！
A:朋友们，举起你手中的酒杯，为临朐干杯，为祖国干杯！（歌伴舞《祖国，我为你干杯》）结束语：
A:难忘今宵，难忘今晚收获的喜悦与感动。B:难忘今宵，难忘今晚拥抱的真诚与向往。C:难忘今宵，难忘这万家团圆的美好时刻。D:难忘今宵，难忘这普天同庆的快乐时光。E：在阵阵鞭炮中，我们即将迎来新的一年。F:在句句祝福声中，我们即将踏上新的征程。A:朋友们，快乐的时光总是那样短暂，“和谐新春，幸福家园”临朐县2015年春节电视晚会就要和大家说再见了，B:再次祝福每一个人，祝大家在新的一年里，合：阖家幸福，万事如意！C:朋友们，合：再见！
第三篇：春节电视致辞
春节电视拜年致辞
同志们、朋友们：
在万家共庆新春佳节的美好时刻，我代表县四家班子向全县13万各族人民拜年！向关心和支持田田建设的各界人士、各方朋友和在县外工作的田田老乡致以节日的祝福！向在节日期间坚守工作岗位的同志们表示亲切的问候！
刚刚过去的一年，我县坚持以“三个代表”重要思想为指导，以发展为第一要务，深入实施“工业强县”发展战略，经济快速健康发展，社会和谐进步。全县完成生产总值29.88亿元，同比增长22.72%；全社会固定资产投资完成17亿元，同比增长91%；财政收入完成2.14亿元，同比增长11.4%；城镇居民人均可支配收入完成7552元，同比增长36%；农民人均纯收入完成2219元，同比增长15.4%。工业发展取得重大突破，重大工业项目建设加快，规划建设了重工业区、糖纸工业区和轻工业区，进一步推进由农业大县向工业大县的转变；农业农村工作取得新突破，大力实施“四优”工程，引进建设了一批农业产业化龙头项目，加快推进由农业大县向农业名县的转变；城镇建设取得重大突破，隆平大道新区开发建设加快，城镇品位和功能进一步提高；旅游业取得新突破，旅游景区成为“全国农业旅游示范点”；民主法制、精神文明建设和科技、教育、文化、卫生、计生等社会各项事业协调发展，党的建设全面加强。全县上下形成了一个政治稳定、社会安宁、经济发展、人民安居乐业、外来投资日益增多的良好局面。
这些成绩的取得，是全县干部群众认真贯彻党的路线方针政 1
策，团结拼搏、克服困难、艰苦创业、开拓进取的结果，也是关心田田建设的各界人士鼎力支持、热心帮助的结果。在此，谨让我代表县四家班子向大家表示衷心的感谢并致以崇高的敬意！
同志们，朋友们，在新的一年里，我们要紧紧抓住发展机遇，正视困难，迎接挑战，坚持把发展作为第一要务，全面落实科学发展观，为早日实现“工业大县”的目标打下坚实的基础。让我们携起手来，上下同心，为创造更加辉煌灿烂的明天而奋斗！
最后，祝愿全县人民：（以下集体拜年）
春节愉快，工作顺利，身体健康，家庭幸福，万事胜意！2
第四篇：电视晚会探踪
电视晚会探踪
作为我国电视娱乐节目的主要类型之一，“电视晚会是一项综合了多种艺术门类（歌、舞、戏等）、多种艺术行当（表演、摄影、美术、灯光、服、化、道等）的系统工程。”①它上世纪八十年代初在中国大陆兴起，具有高度的综合性和现场感，丰富性与参与性，并以其“四海同欢，天涯共时”的特征，满足了人们的精神需求，受到广泛欢迎。
晚会在我国由来已久，它以各种文化娱乐节目为主，使人们在集会中互相交流，愉悦身心。同时，它也是人们白天活动的延续，此时人的心理会进入一种比较放松和感性的状态。在现代快节奏高负荷的生活中，大众的文化娱乐需求也相应迅速增长。电视晚会正是新技术条件下对这种需求的回应。
一、电视晚会的起源与分类
（一）电视晚会的起源
电视晚会源于舞台晚会，它最初几乎就是舞台晚会的转播，电视仅仅作为一个记录和传 播的工具。随着电视技术和理论的不断发展，电视晚会开始注重利用现代电视传播手段，对 舞台晚会重新进行艺术创作，既超越其局限性，又保留了舞台艺术的精华。
这种综艺性的电视晚会节目并不是我国独有的。早在20世纪40年代，美国的商业电视网就从广播节目中借鉴了“杂耍表演”（variety show）这种形式，并获得观众的青睐。50年代，美国最有代表性的电视杂耍表演有《德科萨科明星剧场》（Texaco Star Theater）、《城里最受敬仰的人》(The Toast of the Town)等。它们都由一位幽默的男主持人串场，是包括多种娱乐形式的大杂烩，比如滑稽表演、乡村歌曲、流行音乐、歌剧片断、杂技、木偶戏，甚至还有狗熊跳舞。
我国的电视晚会则通常以1983年春节联欢晚会的成功为标志，进入真正的全盛时代。此后，以春节联欢晚会为代表的各类电视晚会日益繁荣。这种节目样式的即时传真特性和巨大综合能力，使它深受观众喜爱，迅速占据了大量电视黄金时段。尤其是在各种重大节日、纪念日期间，几乎每个电视台都会推出自己举办的晚会。而春节前后，各地的电视晚会更是争奇斗艳，异彩纷呈。
（二）电视晚会的分类
概括地说，我们可以把电视晚会分成以下几种类型：
⒈节日晚会
除了最常见的春节晚会外，还有元旦、元宵、妇女节、教师节、五一、六一、七一、八
一、国庆等名目繁多的晚会。近年来，春节晚会除了中央电视台主办的综合性联欢晚会之外，还有各种门类性春节晚会，比如戏曲晚会、歌舞晚会等；其他部门主办的春节晚会，比如文化部、公安部等。
⒉专题晚会
“所谓专题晚会，指的是为某些有特殊意义的纪念日或活动专门制作的晚会。这类晚会 往往都有非常明确的主题，对应有特殊意义的纪念日或活动的主题思想，并且大多数专题晚会都只此一次。”②
这一类晚会涵盖的范围很广，农业、人口、计划生育、交通安全等都可作为晚会主题。比较成功的有每年CCTV—2的《“3.15”消费者之友文艺晚会》，2003年“非典”期间 CCTV—1播出的大型特别节目——《我们众志成城》也可算作此类晚会。
⒊专场晚会
除了常见的综艺晚会外，还有一种分艺性的晚会。它将受众分成不同的群体，以特 定的文艺形式、不同的节目内容来满足不同群体的需要。比如戏曲晚会、小品晚会、相声晚会、音乐晚会、舞蹈晚会等。比如北京电视台举办的《中国人唱外国歌颁奖晚会》、《姥姥门前唱大戏》就是其中的优秀之作。近年来举办得比较成功的还有中央电视台的《同一首歌》。它独有的经典歌曲联唱、翻唱的形式，赢得了观众的好评。
⒋颁奖晚会
这一类的晚会通常受到特别的关注，它比其他晚会还多了一个新闻发布的功能，文艺节 目不是其主要内容。由于汇集众多明星大腕，它的看点是明星们的表现。我国的“金鸡”“百花”奖颁奖晚会是其中的重要代表。在国外，美国的“奥斯卡”颁奖晚会更是备受瞩目。
二、电视晚会的领军者——春节联欢晚会
说起我国的电视晚会，就不能不提到春节联欢晚会。从1983年由黄一鹤、邓在军执导的首次春节联欢晚会一炮打响后，它已经走过了二十三个年头。晚会的规模之大，观众之多，观赏之集中，影响力之深远，均堪称世界之最。
下面，我将从这样几个方面对其进行具体探讨。
（一）新民俗：深厚的文化根源
现在，一年一度的春节联欢晚会已经和包饺子、放鞭炮一起，逐渐演变成我国的新年俗，并成为我国特有的一种文化现象。“春节联欢晚会不是一台纯艺术的晚会，它跟中国人的生活习惯有很大的关系。中国有许多传统的辞旧迎新活动，比如庙会里的耍龙灯、跑旱船、放爆竹、还有游村、拜关公等活动，本身就带有联欢色彩。”③然而，史无前例的“文革”不但带给人民严重的精神创伤和文化饥渴症，还将我国的许多传统春节民俗当成四旧扫除。作为“中华节日之冠”的春节，一直备受国人重视，却由于传统的割裂而找不到合适的庆祝仪式。电视联欢晚会适逢其时地在除夕之夜，为全国人民献上一台名角荟萃、活泼多彩的久违的文艺节目。这正好顺应了人民群众的心理需求与审美期待，因而一度获得了空前的反响，出现亿人争睹、万人空巷的盛况。
春节被古人称为“岁之元，月之元，时之元”，它是一年岁月新的更始，因而成为长期以农耕社会为主的中华民族最重要的节日庆典。“所谓节日就是在共同的时空环境下由参与者共同举行的仪式行为，表现的是人类对时间、对自然界生命节律的敬畏和礼赞，而对共同
④时空感的神圣化构建正是节日的宗旨。”春节联欢晚会正好能使天之涯海之角的华人体验到
共同的“过年”感受，实现国人祈盼的普天同庆，共度佳节，团圆美满的愿望。这就像李谷一在《难忘今宵》中所唱的，“无论天涯与海角，神州万里同怀抱。”
可以说，对春节晚会的这种仪式化欣赏，深深地植根于对民族本土年俗仪式的集体无意识。它自汉代司马迁创造《太初历》，确定正月为岁首，相沿流传至今。所谓“‘集体无意识’，是指人类自原始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累，‘它既不产生于个人的经验，也不是个人后天获得的，而是生来就有的’”。⑤春节联欢晚会也就藉由这种文化心理衍化为我国特有的一种仪式化的年俗。
（二）中外对比：国外的“新年晚会”
我们如果将春节联欢晚会置放于世界文化格局中，可以发现国外还有一些同在新年期间 播出，具有对等的国家级文艺地位广泛影响的电视文艺节目。其中最具代表性的是奥地利维也纳新年音乐会。两者相较，参差有异。
春节联欢晚会以它的综艺性质确立了其大众文化的发展方向，而维也纳新年音乐会却一贯坚持高雅艺术的格调品位。春节晚会的节目构成包括了小品、相声、歌舞、戏曲、魔术、杂技等，内容涵盖当年国际国内的大事与百姓关注焦点。这很大程度上是因为大年三十的特
定神圣时间，使每一个中国人都希望借助集体娱乐的形式，分享天涯共此时的相通文化皈依感。而维也纳新年音乐会自1939年诞生起，就始终以演出施特劳斯家族的曲目为主。它一直以成为一种高雅的世界艺术为旨趣。
与之相应，春节晚会主要服务于本国的观众，致力于本土化。她追求的主要是本土居民的认可。而维也纳新年音乐会则有着强烈地走向世界的愿望。
（三）由盛转衰：模式化的理性省思
首届春节联欢晚会采用了“茶座式”的互动场景，现场直播的形式，节目主持人的串连，观众热线电话的设置，这些当时的创举使它获得了巨大的成功并将其一直保留至今。“大年三十看晚会”成为人们过年的新方式，它和年夜饭一样变得不可或缺。多年的观赏习惯和期待心理已在广大老百姓心中扎下了根，形成了“春节晚会情结”，晚会的收视率也因此一直居高不下。1986年，春节联欢晚会的收视率高达96%，创下了中外收视率之最。
然而上世纪90年代以来，春节联欢晚会的陈陈相因却备受人们的诟病。历时二十余年的晚会，几乎都是依照同一套模式编排播出，比如：在演播厅内进行现场直播或假直播，一定要有现场观众；由男女两位或多位主持人串联；节目内容以歌舞、小品、相声为三大支柱；节目组合可以杂乱无章，只需用串联词在形式上衔接起来就行；朗诵来自海外的贺电；用一个大型集体节目开头，一个更大型的集体节目（最好是全体人员都上）结尾；以《难忘今宵》作为结束曲„„这些形式虽然曾经受到人们的欢迎，但无论多么脍炙人口的美味佳肴，吃得多了也会让人腻味。更何况，现在各地方台也纷纷举办自己的春节晚会或推出其他精彩节目，与央视一套的春节联欢晚会分庭抗礼。贺岁片的兴起也吸引了人们的注意力，分走了春节娱乐大餐的一杯羹。文化娱乐生活的日益丰富，使除夕看春晚不再是唯一的选择。春节晚会逐渐形成“在猜测中排演、在期盼中登台、在指责中落幕”的有趣现象。人们常常是“边看边骂”、“为骂而看”。在众多的议论中，最近乎异口同声的是对晚会的“模式”抑或“模式化”问题的评论。可以说，晚会的亟待创新已经成为人们普遍的呼声和共识。
“模式在本义上，是一种成熟的、经过考虑和验证的，有稳定的内在规定性与外在指向
⑥性的标准样板，是由特定的规则和套路组成的有机系统。”一种娱乐节目类型应该形成自己
良性互动的成熟“模式”，这样有利于塑造自己的特有品牌。但是我们却需要反对“模式化”，它是指“将‘模式’中一些规则与套路进行固化、僵化、放大到极致的实施与处理，使‘模式’丧失创造性和适应性，缺乏弹性和张力。”⑦
公平地说，春节联欢晚会的创新一直没有停止过。1985年，黄一鹤导演曾力图用体育馆的宏大场面打破原有的茶座会形式，却效果不佳；2002年的春晚在传统司仪的基础上，增加了网络在线主持人，并设立深圳分会场，同时在东部、北部、西部选取三个著名城市——西安、沈阳、上海，设立三个“单边注入点”，定时切入这些地方的画面；2005年的晚会，央视首次四台联播，节目信号覆盖全球，并从全国32家电视台中选出32名著名主持人以出春联的形式向全国人民拜年，借此弘扬中华文化，传达“盛世大联欢”的理念。但是，这些形式上的创新并没有完全得到人们的认同。人们认为，晚会的节目没有在内容上进行本质的提升，只是零敲碎打地作了一些无关痛痒的调整。
然而，春节联欢晚会作为一种大众文化艺术，它又有着自身难以摆脱的困境：
为了赢得高收视率，并能以较低成本、较小风险进行大规模生产，它必须追随所有成功的先例，复制某些已经成为陈腐时髦的传统；另一方面，当代大众又有着追求新奇刺激的意向，希冀电视能不断提供某种较有新意的东西。
在这种两难境地中，如何形成独具特色、有成长性的模式，又避免刻板陈旧的模式化，是春节联欢晚会谋求发展必须进行的思考。
（四）深层透视：春节晚会的困境分析
春节联欢晚会一路走来，从当初的风光无限到现在的沦为“鸡肋”，“年年难办年年办”，有着深层次的原因。有人说，春节晚会不好办是因为众口难调，有人爱吃甜的，有人爱吃咸的，这个嫌酸，那个怕辣。春晚的导演也就无所适从。这种说法不无道理，但如果仔细考察，还有以下几个更重要的因素：
⒈观众欣赏水平的提高
二十多年来，春节晚会节目的创作水平在持续进步。拿一台现在的晚会和八十年代初的晚会相比，无论是技术、形式还是节目都更为出色。但这些进步和观众欣赏水平的提高相比，却显得缓慢滞后了。因为在日益丰盛的文艺产品的滋养下，人们已经从八十年代初的“饥不择食”，转变为“食不厌精，脍不厌细”。这中间形成的落差，也就是人们觉得春节晚会越办越差的原因。
⒉竞争压力的日益加大
上世纪80年代春节晚会初创时，可以说是一枝独秀，独领风骚，真正的“无敌”于天下。它的王牌地位的形成也就顺理成章。到了90年代中期以后，各种电视文艺节目如雨后春笋般层出不穷，每一个栏目为了得到观众的认可都使出浑身解数。在众语喧哗中，要想发出自己独特的声音，就显得极为困难。
⒊沉重负荷下的无所适从
春节联欢晚会不但要承担民族“寻根”体验、祈盼喜庆吉祥的社会功能，活跃节日气氛的娱乐功能，还肩负着宣传国家统一、民族强盛等理念的政治功能，弘扬优良传统与高尚道德的教化功能。这几种功能定位同时压在一台几小时的晚会上，自然使得它顾此失彼，在夹缝中苦苦挣扎，难以完全兼顾。由于政治功能的强势地位，观众们觉得许多节目说教味太浓，看起来也就兴味索然。
⒋神圣时间引起的更高期待
在春节这样最重要的民族节日里，人们寄予了自己最美好的祈望和祝愿。由于神圣感的支配，他们很自然地希望在春节联欢晚会这样一个新的“仪式性盛典”里，得到一桌精神上的盛宴。同样的节目在平时看来也许会觉得还不错，但在这样一个特定的时间里，由于过高的期望值可能就会觉得不如人意。
（五）出路何在：当前困境的对策思考
春节联欢晚会作为我国的新年俗，已经成为人们生活中不可缺少的一部分。尤其是在农村和偏远地区，它更是庆祝新年的重要娱乐活动。应该说，春节晚会仍然有许多成功的经验值得保留。比如，时机上以“春节”为切入点，内容上以“小品+歌舞+相声+戏曲”为主体，形态上以综艺晚会为表现方式，基调氛围上以“喜庆”为整体追求，传播方式上以“电视直播”为基本手段，具体操作上，明星+新人的表演阵容、新年敲钟读秒倒计时及结束曲——《难忘今宵》等。这些都体现了“春节”、“联欢”、“晚会”和“电视”的内在要求。可以说，⑧“一种在成功经验基础上产生的艺术模式也许并不像我们想象的那样充满消极色彩。”成功的电视节目类型总是有它特定的表现形式，“戴着镣铐跳舞”在某种意义上，是一切艺术家无法避免的生存状态。观众真正期望的，并不是表面的花样翻新，而是晚会作品中蕴含的个性魅力。比如，在舞蹈这样的传统节目中，《千手观音》仍然以它震撼人心的力量征服了亿万观众。“内容为王”应该是晚会创作人员信奉的圭臬。
此外，在网络普及、个性张扬的当代社会，人们更喜欢互动的娱乐方式，而不只是被动地观看。尽管历年春节晚会都设置了互动形式，但除了1983年之外，它们某种程度上都只是一种“虚假的互动”，无法对晚会产生真正的影响。我们有理由认为，当晚会实现名符其实、生动活泼的互动时，将极大地调动观众的参与热情。
最初的几届春节晚会办得成功，还有一个重要的原因在于导演敢于突破，比如请港台人士参加晚会，比如应观众所请，让李谷一演唱《乡恋》等等。严羽说，“唐人与本朝诗，未论工拙，直是气象不同。”春节联欢晚会要越办越好，也非常需要这样的“气象”。
①陈孝英，《“电视晚会学”初探》，《中国电视》，1996年第1期，第60页。
②韩青、郑蔚，《电视娱乐节目新论》，中国广播电视出版社，2005年6月第1版,第92页。③栖云，《怎一个乐字了得——品春节联欢晚会世纪大餐》，《当代电视》，2001年第3期，（中国期刊网上下载，未显示页码）
④吕新雨，《解读二00二年“春节联欢晚会”》，《读书》，2003年第1期，第90页。⑤转引自耿文亭，《神圣时间的镜像体验——春节联欢晚会的本土文化定位》，《现代传播》，2003年第1期，第80页。
⑥⑥ 胡智锋、张国涛，《春节联欢晚会：“模式”之思》，《电视研究》，2004年第2期，第8页，第9页。
⑦苗棣，《无法实现的突破——电视晚会的尴尬与对策》，《当代电影》，1998年第1期，第81页。
第五篇：电视综艺晚会策划
电视从业人员基础素养
电视综艺晚会策划
一、电视综艺晚会特点与分类 １、电视综艺晚会的特点
电视综艺晚会的定义：是指在舞台空间演出并由电视传播的、为取得某种广大的社会影响而举办的综合性文艺节目。
电视综艺晚会的特点：一是观演空间较大，可容纳较多的演员与观众，现场效果追求观众和演员互动；二是艺术门类众多，以歌曲、舞蹈、相声、小品等文艺表演为主，同时包括魔术、杂技等其他形式的表演，综合多种艺术门类于一体，综艺晚会由此得名。２、电视综艺晚会分类
按播出形态划分：直播型晚会与录播型晚会；
根据晚会是否为一个明确的“主题”服务分类：主题晚会与娱乐晚会；
根据晚会的播出时间是否安排并服务于特定的节日划分：节庆晚会与常规晚会；
根据晚会的主办方是否为一定的行业：行业晚会和非行业晚会。
为讲述方便我们把晚会按照播出形式把综艺晚会划分为栏目型晚会和节目型晚会。
栏目型晚会是以晚会形式呈现的综艺栏目。如《欢乐中国行》、《同一首歌》等，所以也可以成为晚会型栏目。
节目型晚会是指在非固定时间以独立单一的晚会形式呈现的晚会类型节目，下面我们讲的电视综艺晚会的策划，专指节目型晚会的策划内容。
二、电视晚会创意策划
电视晚会一次性投入、一次性播出，成功或失败只有一次机会，不会有从头再来的机会。根据其“唯一性”的特点，所以以电视晚会前期策划核心内容是创意策划。创意策划是晚会的核心，晚会的成功多取决于一个好的创意，但失败往往是对创意的执行不力。
创意策划是一个系列的策划，包括晚会的主题策划和晚会的定位策划。主题策划是一台晚会的灵魂，是晚会所要表达的主观意愿和主题思想；定位策划是根据晚会的主题对晚会样式、风格所提出的总体要求。
一般来说电视晚会都有明确的主题和定位，晚会的主题与定位取决于主办者理想中想要达到的社会效果，而晚会本身就是要表达主旨与定位、制造社会效应的手段。１、主题策划
一台晚会的主题直接关系到节目创作、演员选择、风格色彩等各个方面。一台大型综合性文艺晚会，如果没有明确的主题，并贯穿于晚会的始终，就会显得东拼西凑、杂乱无章，即使有好节目也给糟蹋了，或者只有个别节目给人留下印象，而整台晚会人们也会很快忘记。因此，在设计晚会的开始，必须把确定晚会主题作为首要课程，精心的考虑研究。
综上所述主题是一台晚会的灵魂，它即是节目创作与挑选的主要依据，也是晚会现场风格与气氛营造的核心内容。主题的提炼与归纳的基本要求
一、要鲜明。一个鲜明的主题是一台晚会的方向，只有鲜明的主题才会对晚会起到统摄作用，“鲜明”不但指主题的内在意义的指向鲜明、明确、不含糊，而且在形式上也要求主题凝练而且响亮，甚至达到让观众过目不忘的效果。许多晚会把鲜明而响亮的主题往往确定为晚会的名称，起到了很好的效果。
二、有内涵。只有拥有丰富内涵的主题才拥有潜在的无限张力。20多年历史的春晚同时是表达和营造喜庆、祥和、稳定、团结的气氛，但每年的主题内涵都有所区别。
主题策划的思路如何展开
１）、捕捉社会潮流与热点，提炼具有一定高度和前瞻性的主题。通过当年、当时、当地的社会热点来提炼晚会的主题是一条捷径。
２）、掌握节日、假日与主题日的特点，提炼与时俱进的新鲜主题。这时晚会的主题策划只有充分考虑到这些特殊日子的不同特点和内在诉求，在此基础上提炼出与时俱进的新的主题，才有可能博得观众的共鸣。因为这些特殊的日子年年如此，也即其核心价值不会改变，但其核心价值的诉求的表达却是年年更新、与时俱进的。
３）、把握主办方的目的与意愿，提炼适合电视表现的主题。晚会不仅仅由电视台主办，一些行业系统社会团体大型企业文化公司都有可能出资主办大型晚会。一般来说，主办方都有明确的主办目的与意愿。主办晚会他们的目的无外乎通过电视媒介的影响力，来宣传自己进而拉高自身的知名度。所以这些晚会在策划时一定要充分照顾到主办方目的与意愿，尽可能把他们的利益着眼点转化为可以普遍接受、适合电视表达的主题，使其目的与意愿潜移默化转化为晚会的各种艺术形式所要承载的内容。通过熟悉这一主办方的各种背景，挖掘其适合电视表达、晚会表现的内容和精神，这样才能丰富晚会的主题内涵，使主题变得更鲜明，更具有操作性。２、定位策划
定位策划是主题策划的下位环节，但在实际操作中，在主题策划的过程中，定位策划就已经启动，两者互为支撑、彼此呼应。一般来说，定位策划是仅仅围绕晚会的主题，对晚会的节目内容、呈现形式、现场气氛、格调风格等进行确定和设计。归纳起来，晚会的定位策划应有内容定位和形式定位两个方面。１）内容定位
内容定位：是指对晚会节目创作的指导原则、品位格调及其价值取向的设计。雅俗共赏、喜闻乐见的精品节目是晚会走向成功的保证。
第一，树立精品意识。树立精品意识、打造精品节目，是内容定位策划的核心内容。一位导演曾提出春晚“五个一工程”即“一首好歌、一个好相声、一个好小品、一个新人、一个好形式。”
第二，处理好雅与俗的关系。纯粹的高雅往往是曲高和寡，得不到观众的认可，但又不能走全盘通俗化乃至娱乐化的路子。
第三，处理好经典与流行的关系。经典是具有权威性、代表性、突出价值的艺术精品；流行指的是在一定时期流传、引人注目、具有一定时尚意义的艺术作品。经典的价值在于示范意义、标本意义，可以为某一领域的艺术产生与创作提供榜样，往往具有较强的艺术本体价值。流行的价值在于符合大众口味、时尚趣味，有较广泛的群众基础，往往具有较强的市场价值。经典与流行并非一成不变的。经典与流行都具有时代性、历史性。晚会要兼顾经典与流行的内容比例，用经典提升晚会的审美品格与文化品格，用流行拓展晚会的受众群体和创作空间。但目前晚会在经典与流行的关系的处理上，流行的成分有加重的趋势。
第四，处理好艺术与时代的关系。艺术即客观的再现特定的时代生活，又能动地表现特定的时代生活。在时代生活的基础上，艺术以独特的形式、主题的创作对时代生活进行更新鲜、更生动、更典型、更突出的概括和表现。同时，艺术创造可以引领时代前进，它可以具有超越时代的创造力与想像力，引领时代的前进。
晚会从主题到内容都要面临着艺术与时代关系的处理问题，既不能无视这个时代社会所能提供的背景与事件，也不能简单的充当这个时代社会的“传声筒”，而是要对时代社会中具体的人和事进行艺术的改造和提升，使其成为晚会有机的组成部分。２）形式定位
形式定位：是指晚会呈现形式及其技术表现的策划与设计。一个好的形式可以成为一台晚会最大的亮点，新颖的形式与富于技术含量的形式设计是晚会创意策划中的关键。
第一，运用高科技带动形式创新。高科技的发展为晚会的形式创新增添了新的可能性，但是对于晚会，观众所接受的还主要是内容，所以要防止盲目的技术崇拜。在成功的晚会中，技术肯定是有内容的技术，与艺术表现相得益彰的技术，是为节目内容表现所需要的技术，而不是喧宾夺主的技术。
第二，提高现场效果，保证屏幕效果。很多晚会现场效果好，并不一定使屏幕效果一定好。因为电视晚会是要面相最广大的观众的，所以在提供现场效果的基础上重点来保证屏幕效果是最好的选择。
现代晚会从演播厅到体育场，再到观众更多实景广场等等场地的转换，这为晚会的形式创新创造了可能性。在这过程中晚会设计了多表演区的设计，这种设计可以满足节目的无缝衔接，保证晚会的流畅，但这也造成了主表演区热闹，分表演区冷清的现象。
不同的节目类型对表演的空间也有相应的规定性。如语言类节目在较大的演播现场就面临较大的挑战，相声、小品等节目人数相对较少，但空间又很大，没有一连串的包袱很容易冷场，所以要通过道具、布景的设计减弱表演空间的空旷感。还有一些晚会模仿大型的演唱会，调动现场观众的参与热情，活跃晚会现场气氛，但电视对宏大场面的表现能力较低，效果收效不是很好。
三、电视晚会节目策划
从流程上讲，晚会创意策划的目的是为了设计晚会的目标体系，而晚会节目策划的目的则是完成该目标体系而找到的解决方法和途径。
具体来说，电视晚会节目策划主要包括两个方面的策划工作：一是晚会节目方案策划，二是晚会行进方案策划。１、晚会节目方案策划
晚会方案策划：指在总体创意（主题与定位）的指导下，编导演创作、选择和编排晚会节目的手段和方式，那么晚会节目方案策划则是对各种手段与方式的选择与设计。可以说，节目的创作、选择和编排的手段与方式各种各样归纳也很复杂，我们下面从三个宏观方面进行总结。
１）坚持精品化。树立精品创作意识，坚持走精品化路线，需要多途径广泛征集，下工夫精益求精。
２）加强贴近性。艺术来源于生活，反映并表现生活。加强晚会的贴近性，使观众感受到晚会节目与老百姓的生活息息相关，与现实、与群众、与实际非常贴近，让老百姓在晚会中看到自己的生活、看到美好的希望，增强生活的幸福感，那么晚会节目就会受到观众的喜爱。所以，晚会节目的创作要真正从生活出发，从老百姓身边的事寻找灵感，挖掘资源。
３）提升仪式性。有学者把春晚的仪式性归纳为第一，民族的庆典；第二，集体的狂欢；第三，家庭的交流。增加晚会的仪式性内容，设计出即具有中国传统文化底蕴，又反映当今时代发展的标志性环节，将是春晚现在和将来要探索的重点。基于这些春晚的仪式性显然需要补充新的内容，增添新的内涵。２、晚会行进方案策划
晚会行进方案：指的是一台晚会在整个流程所呈现的结构形式，包括节目的搭配、节奏的控制、主持人的穿插等，那么晚会行进方案策划则指对晚会结构与形式所进行的设计。
１）突破模式化。晚会多年来形成一套固定的模式，即“晚会＝小品＋相声＋歌舞＋戏曲”，这种套路不断被人们所诟病，但真正诟病的是这种模式多年的不变问题。突出表现在两个方面，一是理念层面的模式化，二是语态层面的模式化。
２）设计高潮点。设计高潮点就是通过调动现场和屏幕前电视观众的情绪，以达到增强晚会观赏效果的目的，所以在某种意义上也叫做情绪点。这样即可以调动观众的收视热情，又可以优化晚会节目流程与结构，使整台晚会看起来错落有致，高潮迭起。晚会的高潮点或者是一个著名艺术家、知名演员的登台亮相，或者是够得上精品水准、颇受期待的一个精彩节目的出现，或者是具有庆贺、纪念意义的时刻的来临，或者主持人通过各种手段所营造出来的高超气氛等等。
３）尝试新结构。多年来晚会惯用的结构是板块式结构，也是目前主流的晚会结构样式。一台晚会由几个板块共同构成，而每个板块之间又包括各种类型的节目，这是节目的多样性和晚会的综合性所导致的。此外，以一个故事贯穿一个晚会的线性结构，或者以两三个事件来串联一台晚会的半线性结构，已经有一些晚会在尝试，这种尝试把晚会中前后没有联系的节目进行情节化处理，从而将电视剧的连续性与晚会的综合性巧妙嫁接，以取得好的收视效果。但这种结构为观众随时进入带来了麻烦。
４）用活主持人。主持人角色功能的充分发挥是晚会成功的一个重要保证。目前主持人所发挥的作用有：主持人是晚会板块之间进行区隔和衔接进而形成晚会整体结构的一个标识；让主持人参与节目的表演；让主持人烘托气氛、掌握节奏等等。此外，在主持人的设置上如数目、组合等，在主持人的功能上如台上、台下、场内、场外的互动等。
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