论领导者的修养★

第一篇：论领导者的修养

论领导者的修养

07公共事业管理（师范）1班闻丹红070111797

领导者的修养与领导艺术，综合来讲是指领导者的素质。素质是表现在多方面的。在现代企业中，领导者的素质是至关重要的。领导者个人素质水准直接影响着企业领导班子的整体水平，甚至关系着整个企业的兴衰。因此，企业领导者要具备比普通人更高的素质标准。

素质一词本来是生理学和心理学中的专门术语，是指人的生理特征和体质、感观及心理状态等方面的特点。后泛指人或物在某些方面的本来特点和原有基础。然而我们现在说的素质是指一个人长期以来严于律已的表现，是一个人是否具备世界观、人生观、价值观——政治素质；是否具备良好的社会公德、职业道德、自尊、自信、自强的精神；他们体现在领导人的修养方面；而另一种素质则体现了领导人领导艺术，那就能力素质和文化与专业素质。

领导者具有了以上两种素质，就形成了领导人修养与领导艺术。

修养包括领导者的品格、才能、知识、感情等方面——是德；领导艺术，指领导者的文化基础知识和专业知识、影响力、组织能力、阅历、经验，目的是对领导方法的改进，使其更具有科学性、创造性灵活性——是才。

具有了德才，只能说领导者具有了领导的基础，重要的是领导者的实际领导能力，那就是实践性与理论性的统一。

才是领导者能力，领导者的才，不光靠理论知识，要把理论与实践结合起来，只有在领导者实际运用领导条件和领导原则的过程中才能显现出来。一个人虽然具有领导知识，但不参加领导实践，就无法表现其领导艺术，不参与决策，就表现不出决策艺术，不组织指挥，就显现不出组织指挥艺术。领导艺术来自于实践，又在实践中不断接受检验和发展，表现出实践的特点。但是，缺少理论指导的实践，往往是盲目的实践，最有效的领导艺术是建立在深厚的领导科学知识之上的。缺少科学知识的领导者，只凭自己的经验猜测、主观臆断，或者只凭个人的好恶出发进行工作，这样的领导者实在不会具有什么高明的领导艺术。领导者的理论知识越丰富，就越会创造出富有艺术技巧的领导方法。可见领导者的才能直接影响着领导的效果。

德是领导者的修养，是领导者的品德素质。

品德素质决定一个人的发展方向。爱因斯坦说：“智力上的成就，在很大程度上依赖于性格上的伟大，这点往住超过人们通常的认识。”才是果实，德是养料。没有德，人就驾驭不了自己的才能。历史上许多仁人志士，能够成大业，创奇功，不仅因为他们有卓越的才能，而且更因为他们具有崇高的道德情操和精神风貌。我国历史上的名将吴起,在鲁国时，“杀妻求将”，在魏国时又嫉妒孟尝君，在当时即背上了“刻薄少恩”、“刚劲自喜”、“残忍薄行人”的名声，不仅严重影响了他的政治主张的推行，而且他自己也被楚国作乱的大臣杀掉了。后来，曹操评价他说：“吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归。”由此可见，优良的品德对于领导者多么重要。

在企业管理中领导者的德体现在领导者的处事方法，心理承受能力。为人、处事是否保持了一种明朗化的作风，使跟随者有所遵循，使合作者可以信任，使犯戒者心服，最重要的，是自己在道德伦理问题保持清醒，不自相矛盾，不事后难安；敢于在关键时刻把握住市场机遇，勇于创新、敢于冒险，明智的做出决策和采取行动。展企业之风采，救企业于危难之中。这样的领导者才能感染带动周围的人；才能让企业人员凝聚在一起。环境能同化一个人，有时候静下心来想想，的确如此，孟母择邻而居也是这个道理，领导要用自己的德行去感染身边的每一个人，让企业人员以你为榜样，以你为中心凝聚在一起，发挥团队的力量，让企业快速、稳定的发展。作为企业的领导人，下属时时刻都在盯着你，看着你的一举一动、甚至效仿你的作风，你就更应该注重自己的德行了。

才，教会了你做事的方法；德，教会你做人的方法。如果领导者缺乏管理知识和经验，那么领导者在管理时就会感到无所适从。如果领导者连最起码的做人标准都没有的话，试想下属怎样服你呢？

作为领导者，德才兼备是必须的，并在不断的实践与学习中总结经验、吸取教训；对企业的发展规划要着眼未来、掌控全局，了然于胸；才能发挥出领导者的领导艺术。

此外，任何一个团队的领导人，都应该具有良好的威信。威信是威（权利）和信（信任）的结合，威是权利，而权利是团队赋予的；信是信任、是尊重，是靠自己赢得的。而获得威信和取得员工的信任与尊重应依靠以下三个方面：亲和

力、凝聚力和感染力。

亲和力就是在人与人交往的过程中所具有的良好的沟通、交流能力和使对方乐于主动接近你、乐于和你交流、沟通的能力。应该做到：1.平等、真诚地对待每一个人、利用一切机会和他人进行交流、沟通2.平易近人，有礼貌，不摆架子，不盛气凌人，不吹捧自己、不贬低他人3.尊重别人、认真、耐心地听取下属的谈话，认真考虑下属所提出的意见和建议4.对内温和而不失原则，对外谦和而不失体面5.善解人意，要了解别人的情绪，理解别人的感受，察觉别人的需求，时刻把工作对象的喜怒哀乐看在眼里、放在心上6.善于发现下属的进步和工作成绩，积极寄予表扬和鼓励，不要吝啬表扬一个人，更不要随意批评一个人7.做事要大方，做人要大度。

感染力是以你的思维模式、行为方式、道德品行、工作作风、敬业精神来影响你的下属，能够让下属把你当作榜样从而建立一个以你为核心的团队的能力。应做到：1.以身作则，以你的高度敬业的精神、认真负责的态度、科学严谨的工作方法，来影响、感染、带动你的团队成员。2.具有良好的为下属服务的意识，自上而下地形成一种上级为下级服务、上游部门为下游部门服务、终端部门为客户服务的良好工作作风。3.具有感恩的心态，对团队报恩、对员工报恩、对朋友和伙伴报恩，引导员工有一种积极向上的心态。4.遇到问题时要勇于承担责任，多找自己的问题，不推诿、不找接口、不埋怨下属、不发牢骚。5.善于听取、吸收不同意见，知人善任，让每一个人都能充分发挥出最大的潜能。6.对下属的工作要有指导、帮助，明确告诉他做什么、如何去做。同时做好自己应该做好的事情，不要把自己应该做好的事情推给下属并百般责备。7.具有科学严谨的工作方法。8.对下属和员工的良好培训能力。

凝聚力是对你所领导的团队的管理和掌控的能力，能够聚集起一群志同道合的、以共同事业、共同目标为基础的追随者的能力。应做到：1.正确使用团队赋予你的权利，有较强的原则性，处事公平、公开、公正。2.具有猝然临之而不惊、无故加之而不怒的大将风度。3.不谋私利、任人唯贤；不姑息犯有原则性错误、损害公司、部门集体利益的人，不重用能力差、私心强、员工口碑不好的人。4.善于听取不同的意见，征询意见、不独断专行；善于团结所有的人，激励所有的人；维护下属的合法权益的权利。5.为员工着想，小事、细节上关心别人、关爱

员工以赢得尊重。6.人性化而不是人情化管理7.用人方面：护牛---保护那些忠诚度很高，兢兢业业做事的 “老实人”；赶猪----督促那些忠诚度较高，兢兢业业做事但能力稍差的人；打狗---批评、教育、处罚那些忠诚度一般，做事能力较强但思想意识较差的人；杀邪驴----处罚、清除那些忠诚度不高，做事能力不强，自私自利、发牢骚、带头或者鼓动别人与公司所制定的政策对着干的人。

古人云：“以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悦诚服也”，基于权力之外的人格魅力、处事风格是能让下属和群众敬佩、热爱、信服的一种能力, 既是领导者的隐形素养，又是其为官立业受用终身的宝贵财富。具有高尚品德、宽广胸怀、过人学识以及高超才能的领导者，不但受到人们的敬仰和信服，而且其身上表现出的领导魅力和感召力，对有德有才之人也会产生磁铁般的吸引力，形成人才集聚的洼地效应。

第二篇：论管理者和领导者

论管理者和领导者

管理者和领导者是企业两个不同阶层和不同工作领域的对象。当一个企业发展顺利的时候首先要考虑的是资金的投入、技术的引进，当企业发展不顺利时，首先要考虑的是裁员或者精简开资，而不是盲目的激励员工开发市场，又如何有效地激励员工工作呢？这就是管理者和领导者的工作职责。

管理者注重的是理性和控制，是为了完成任务、解决问题，更倾向于让观点相左的各方面通过妥协接受问题解决方案，要成为管理者不需要天才也不需要英雄主义，最重要的是忍耐和良好的心态。而领导者注重的是创新和魄力，是主动设立目标并以极大热情去实现目标，对长期存在的问题首先会创造性地给员工描绘出振奋人心的愿景，然后才制定解决方案把方案交予管理者来实施。

在于员工的关系上，管理者一方面寻求与员工的合作，但另一方面又不愿过多的投入感情，因为过多的投入感情只会让员工有偏心袒护某员工的想法，给管理带来不必要的麻烦。而领导者则是去唤起人们强烈的情感，关注事件的决策对于参与者有何意义，鼓足员工的干劲，从而产生想象不到的结果。概之，管理者是“生而处优”对所处的环境有归属感，因为他们是自己现有秩序的维护者和监管者，领导者则是“生而处艰”对他们所处的环境深感格格不入，他们希望变革并追求变革。

作为一个管理者，首先要明白自己的职责和任务，再要明白自己身处一个什么样的位置，因为有人曾说过“做管理者不容易，做好管理者更不容易，做一个人皆敬之的管理者就难上加难了。”要做好一个管理者不仅仅屈与对领导者的服从和帮助领导解决问题，更不是领导者和员工的传话筒，最重要的是与员工的沟通与协作，正如“水能载舟亦能覆舟”管理者的权威是领导者给与的机会，更是被管理者给与的肯定。也就是说管理者在解决问题的同事不仅仅考虑到自身的利益，还要考虑公司的利益，更要考虑到员工的利益，因为不管是什么植物只有在养分足够的情况下才能茁壮成长。当然，当一个管理者还没有将对员工的管理激励和约束机制建立起来时，则要“用赏贵信，用刑贵正”做一个奖惩分明的管理者，才能有效的培育人才、吸收人才，对员工有效地管理约束。

作为一个领导者，天生就是为改变企业现状、开辟企业未来工作，而这一切仅在于创新的思想和敢于革新的魄力，但在每一个创新每一次革新时领导者应考录的不仅是利益，还有损失。就像经济学中的“帕累托最优”——在不使任何人情况变坏的情况下，不可能使任何人情况变好。也就是说有人得志必有人失意，有利益必有损失，而一个企业并未发展成熟时，我们领导人则该考虑“帕累托改进”——在不使任何人情况变坏的情况下，至少使一个人情况变好，而“帕累托最优”是在没有“帕累托改进”的情况下所达到的最优，但是要达到真正的最优就必须考虑“帕累托改进”，所以，作为一名领导者最重要的是以最小的损失赢得最大的利益。

四川俊威电子科技有限公司

２０１２年４月７日

第三篇：领导者的情商修养

领导者的“情商”修养

现代心理科学研究认为，能力，是个体社会人成功地完成各项社会实践活动所必须的个性心理特征。它有两层含义：一是指个体人实际的个性心理特征，即一个人已经具备并表现出来的个性心理特征，国外心理学家称之为“成就”，是个体社会人在先天遗传基础上后天习得的结果；二是指个体人潜在个性心理特征，即个体社会人虽未明显表现、但将可能发展并必将会表现出来的个性心理特征，又称“性向”，同样是个体社会人在先天遗传基础上后天习得的结果。潜在个性心理特征，是实际个性心理特征的基础和前提；其结果，必然是要向实际个性心理特征转化。

在社会实践和工作实践中人们不难发现，凡从事任何一项社会实践活动（或工作）的人，都需要具备相应的能力。这其中，必然会反映出个体社会人的特

有个性（亦称“人格”）。担任着各种领导责任的人，更不会例外。

从对领导者考察的角度来看，个体领导者的心理素质，是其领导能力的前提和基础，但素质并不完全等于能力。在科学化、知识化、信息化、现代化快速发展的社会里，心理素质好的领导者，还应同时具备诸多优秀的能力，如口头表达能力、书面表达能力、现代管理能力、科学研究能力、良好自控能力等等。笔者认为，这其中，受到现代社会普遍关注和深入研究的领导者心理能力的一个重要方面——“情商”，尤其值得引起各级各类领导者的高度重视，理应成为新世纪领导者加强自身修养的一项重要内容。

一、领导者“情商”命题的不容回避性

所谓情商（EQ），是“情感智商（情绪智力）”的简称。它是当代心理科学的一个重要概念，其研究和考察的对象，主要包括个体社会人的能力两个主要方面——把握自己的能力、感知他人的能力。早先，两位美国心理学家曾在《情绪智力》一书中提出了情趣商数的若干要素。此后，美国哈佛大学格尔曼教授首次将其简称为情商（EQ）。时至今日，国内外专家都一致认为，“情商”，不仅是社会个体人心理能力的重要反映，也是其诸多实际能力的必须基础。现已发展成为国际市场关注和考察各类人才自身状况的一项重要内容和重要考察方面。而这两种能力，对于当前在市场经济条件下肩负着复杂而艰巨的领导责任的社会个体人来说，显得尤为重要和必不可少。

有专家预言，21世纪的领导力量，不仅仅是来自对现代知识的学习和掌握，更重要的是来自掌握了现代知识的领导者的“情商”（EQ）状况。因此笔者在这里说，在新世纪，在全面建设小康社会的历史条件下，提出并研究领导者“情商”问题这个命题，不仅是一种客观实在，而且是不容回避的一个重要现

实问题。

二、领导者加强“情商”修养的几个主要方面

作为一个新世纪的领导者，倘若不能很好地把握自己，就不可能很好地领导他人；倘若无法客观地感知他人，便无法真正地去领导他人。这是一个颠簸不

破的真理。

无数事实证明，具有良好人格的领导者，必然会有较高的领导工作素质和解决现实问题的能力；反之，没有或是缺少良好人格，其领导工作素质和解决实际问题的能力，也都只能是虚假的、表面的、暂时的、无太多实质性意义的。因为，具有良好人格的领导者必然会体现出具有相当感染力和号召力的正确的本性和能力，诸如勤劳、正直、自律、诚实、善良、勇敢、俭朴、守信、尽职尽责、公道正派等等；而人格低下的领导者则必然会表现出其无德无能的诸多特征——自私、贪鄙、欺瞒、奢侈、懒惰、冷漠、嫉妒、残忍、背信弃义、为所欲为等等。

由此可见，现实生活中某些人将“自私贪欲、利己排他、以大欺小、尔虞吾诈、趋炎附势、讨好卖乖、强者为王”等推崇为所谓“能力”，其实只不过是

一种将动物特征拟人化的表现而已，与现代社会人所应具备的能力并没有多大关系。

笔者在一些书稿中已经指出，经过汉化并结合中国社会实际，领导者的“情商（EQ）”修养，主要包括以下8种“把握自己、感知他人”的心理能力：

1、直觉自知能力。

所谓“直觉”，是指在未作任何深入的分析研究的情况下，仅据现象和直接感觉而产生的对事物的印象。虽然只是“凭印象”，却是自身长期的实践经历的总结，实质也是对客观世界的反映结果。例如，通过对以“立党为公、执政为民”为本质的“三个代表”重要思想的学习，直觉这是新世纪加强执政党建设、巩固和发展执政地位的当代中国马克思主义的必须，这就是“直觉”的结果。所谓“自知”，是指冷静、全面、不受外界干扰地客观认识客观事物的能力。一个有独立思想的领导者，并非就一定会是一个具有自知能力的领导者。而只有具有了良好正确的自我意识的领导者，才可能是一个具有“自知”能力的人。从诸多分析研究中我们可以看出，类似郑培民这样的新世纪领导者的优秀代表，其良好自我意识充分反映在其“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的领导实践活动中，应该说，这样的领导者的“自知”能力，是很强、很突出的。显然，直觉自知能力，是个体领导者诸多实际领导能力的重

要基础。

2、理解平衡能力。

所谓理解，是指真实意义上的明白、了解、懂。包括对自己、对社会、对环境、对外人等诸多方面。试想，倘若没有理解能力，我们对于“三个代表”重要思想内涵中“精髓是解放思想、实事求是、与时俱进，主题是大力发展中国特色社会主义，核心是永远保持党的先进性，本质是立党为公、执政为民，实践要求是权为民所用、情为民所系、利为民所谋，工作重点是在建设中国特色社会主义过程中不断强化并发展执政党自身建设，任务目标实现中国最广大人民群众的共同富裕”等完整理论体系的认识，就会是模糊不清的，践行起来就必然会是口头表面的，甚至是言行不一的。理论起来，要具备理解能力，包括两个基本条件：首先，要善于理解人（包括自己），关键是要以关爱、平等为心理基础的设身处地和实事求是。凡是人云亦云、先入为主、心存偏见或习惯戴着“有色眼镜”看待人或事的人，都不可能是真正能够善解人意的人。其次，善于理解客观事物，关键是要深入地、多角度地看待客观事物，掌握事物发展的客观规律，凡是一知半解、不求甚解、只注重表面现象的人，都不是真实意义上具有理解能力的人。所谓平衡，本意是指两个或两个以上的力作用在一个物体上，各个力相互抵消，使物体处于相对静止的状态。这一点，在现实社会中诸多良好的领导实践案例里已经有了不少反映：一些领导者勇于实践、大胆创新的心理特征，之所以能够显出与另一些领导者之间的区别，一是执政责任这个客观事物对其大脑进行刺激所产生作用的强度，较其他人强；二是其中枢神经系统的机能状态突出反映出一种舍己为公、不怕困难、不辞辛劳的状态；三是其神经活动类型属于那种在神经活动过程中的兴奋和抑制发展处于一种均衡状态的人。这种兴奋和抑制发展的“均衡”，就是我们所说的“平衡”。显然，理解平衡能力是现代领导者诸多实际能力的重要基

础。

3、控制冲动能力。

所谓“冲动”，是指个体人的感情受到外界事物的强烈刺激，使语言、行为出现非理智现象的一种心理反映。感情受到外界事物的刺激，是领导者的领导工作实践过程中不可避免的一种必然现象；尤其是责任重、压力大、困难多的领导者，其遭遇外界施与的强烈刺激更是在所难免。在这种情况下，是否能

够保持冷静和理智（即辨别是非、利害关系以及控制住自己的感情和行为），是个体领导者的一种必不可少、难能可贵的基础能力。分析认为，对于现代社会的一般领导者来说，容易使之失去理智的一般有这样几种情况：一是受到强烈刺激（例如外界施与的嫉妒、攻击、委屈、讥讽、以至尊严遭到践踏、人格受到侮辱等），二是遭遇困难、挫折、失败等巨大压力时，三是自己的领导实践活动为上司、下级甚至家人所不理解的情况下，四是出于人的本能有时顾及虚假的“面子”，五是当自己的领导思路和行为受到顽固守旧之人的坚决阻碍的时候等。“冲动”的方式大致也有这样几种：一种是直接“冲动”，在语言或行为上明显失控，采取过激言辞或行动；一种是间接“冲动”，崇尚“冷战”、萎靡不振、消极对抗。为什么说，“百折不挠”和“生命不息奋斗不止”，是新世纪合格领导者良好自我意识的基本发展趋向？因为，倘若易冲动、易丧失理智，领导者便无力正确应对现实社会的诸多复杂环境和突发

事件的，也不可能具有良好领导能力。显然，控制冲动能力是领导者诸多实际能力的重要基础。

4、自我激励能力。

所谓“自我激励”，是指振奋精神，自我进行激发鼓励。作为现代社会的领导者，应当不论是在什么样的境遇之下，都能始终保持旺盛的斗志、激发鼓励自己不断奋进，这是保证其正视现实、恪尽职守、适应环境的一种必备领导能力。一般说来，领导者的境遇不外乎有三种情况：佳境——条件优越、“高人一等”、倍受推崇；顺境——条件一般、“饱食终日”、无甚烦恼；逆境——遭遇失败、面对挫折、内心受伤。倘若不加强自我激励能力的修养，在这三种境遇下的领导者，都容易迷失自我，缺少前进动力，淡化领导责任。因此，领导者的“自我激励能力”也有三种主要反映：在佳境中，能够防止因自以为是、沾沾自喜、得意忘形而走向错误；在顺境中，能够防止因无所用心、不思进取、混天过日而遭遇失败；在逆境中，能够防止因悲观愤懑、浮躁冲动、消极颓废而丧失人格。由于事物的螺旋发展性，在不少现代领导者的领导实践过程中，上述三种境遇都可能会交替出现，因此，其“自我激励”能力的作用，应该是显而易见的。显然，自我激励能力是领导者诸多实际能力的重要基础。

5、承受挫折能力。

所谓挫折，是指领导者在进行领导实践活动的过程中，遭遇困难和阻碍或是失利和失败之后的一种情绪感受。既然是称之为“情绪感受”，自然也能靠情绪的调节来进行积极地应对。所谓“承受挫折能力”，实际就是指领导者对自我的情感、情绪的自我调节能力。有心理学家说，“所有成功的故事都伴随着一些失败的故事，两者唯一的不同在于，那些最终成功的人们能在每次失败之后都重新站起来。”这就映证了“失败是成功之母”的那句俗话，既说明了承受挫折的必然性，又说明了具备承受挫折能力的必要性及其重要性。科学研究认为，由人的心理形成规律所决定，当成功到来的时候，人的心理承受力呈现出正向发展趋势；而当挫折到来的时候，人的心理承受力呈现出负向发展趋势。因此，作为现代社会领导者的心理，承受成功是没有太大问题的，其承受能力体现也不会太充分；而承受挫折，才真正是对领导者心理承受能力的考验。挫折程度越深，考验就越大，其能力强弱的反映也就越明显。这一

点，在不少老一辈无产阶级革命家的领导实践活动过程中，都体现得非常充分。显然，承受挫折能力是领导者诸多实际能力的重要基础。

6、揣摩他人内心情感能力。

所谓“揣摩”，指的是对自身以外的事物（包括人和事）的推测、估量、估计、判断等。“知己知彼、百战不殆”。揣摩虽然是一种心理推测，但绝对不是瞎猜、不是臆断，而是必须以良好心态为基础、以实践经验总结为依据、以认真分析思考为前提。可以说，能否比较全面、客观和准确地推测、估量、估计、判断他人内心情感（或者是事物发展趋向），是现代领导者必须的一种基本功。没有客观的揣摩，就没有客观的领导。也就是说，倘若没有揣摩这种能力，其他领导能力便无从谈起。由于现代领导者所面对的生活工作环境是复杂多样的，面对的人（包括上司、下级、群众等）也是形形色色的，因此研究人、分析人、认识人、判断人，并针对不同情况来解决实际问题的能力，对现代领导者来说，显得尤为重要。为什么在现实社会中的一些领导者的思维方式总是显得格外特殊，解决实际问题的能力总是显得比其他人很强？很重要的一个原因，就是因为其具有多角度揣摩客观事物的能力。如果在实际工

作中或是解决实际问题的时侯，幼稚无知、无的放矢，认识浅浮、思维偏激，态度武断、蛮横无理，甚至是扑风捉影、风马牛不相及，必然就会出现错误。尤其是现实社会中少数惟我独尊、心态不好、自以为是的领导者，在实际领导工作中总是会产生揣摩他人内心情感（或是事物发展规律）的思维错位状况，要么片面地否定他人、要么错误地估计形势，导致主观臆断、牵强附会、不尽情理、强加于人的动机行为，其结果往往都会是适得其反的。显然，揣摩他

人内心情感能力是领导者诸多实际能力的重要基础。

7、人际沟通能力。

所谓“人际关系”，是指人与人之间的动态的、发展的联系过程。领导者是社会人，而且是面对社会大众且具有相当社会责任的人，不可能没与人的交往。而这种人与人的动态的、发展的联系能力，一般体现在领导者与自身以外的人（包括家人、亲属、同事、上级、下级、群众等等）进行交流时的语言、态度及其方式上。它能够比较清楚地反映出一个领导者的内在修养水平和文明道德水准状况。研究认为，领导者良好的人际沟通能力应当具备这样几个特征：一是人际交往深刻有益，所注意沟通对象及过程是高层次、高质量、积极有益的，能够“与君一席话，胜读十年书”；二是不论地位高低、身份贵贱，沟通双方在交流过程中的始终处于平等状态，没有阿谀奉承、吹牛拍马、居高临下、不由分说、盛气凌人、甚至以势欺人的表现；三是沟通交流时的语言和态度体现出真实、信任、诚意、谦和、不带偏见或成见，没有自命不凡、夸大其词、言过其实、圆滑虚伪、不讲诚信、甚至讥讽贬低；四是交往系出于工作或心理的需要，而非出于相互利用甚至贪占他人利益的需要等等。做到了这几点，应该可以说就具备了良好的人际沟通能力。需要强调注意的是，这里所说的“人际沟通能力”，显然与现实生活中某些人崇尚的那种“勾兑关系”、“依傍钱款或权款”等不正之风，是完全不同的两码事。显然，人际沟通

能力是领导者诸多能力的重要基础。

8、人际关系调整能力。

所谓“人际关系调整”，是指领导者为适应领导工作需要而对人际关系所做的妥善协调、调配或整顿的过程。面对不同利益群体的复杂、多样、而且多变的人际关系进行正确而有效的协调和调整的能力，实质也就是妥善处理各式各样的矛盾、解决各种实际问题的能力。在现代领导者的领导实践活动过程中，这种能力是必不可少的：既要协调处理好上下级的关系，又要协调处理好所管辖范围内的各种矛盾关系；既要协调处理好自身与社会、与群众之间的关系，又要协调处理好不同地方或部门之间的关系„„总之，从这个意义上来说，其领导过程，也就是协调过程；其领导之责，也就是协调之责；其领导能力，也就是协调能力。

对于现代领导者来说，具备人际关系调整能力的主要交件是：健康心理是前提、公道正派是基础、责任意识是保证、道德诚信是支撑、廉洁奉公是关键、科学方法是手段。显然，人际关系调整能力是领导者诸多能力的重要基础。

第四篇：《论共产党员修养》

《论共产党员修养》是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。

学习刘少奇《论共产党员修养》很有现实意义，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。《论共产党员修养》的核心内容在于：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲： 第二，它又着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。但是，通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然

马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，共产党员或者想要入我们伟大的党的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。

这就要求：

（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。

在学校的党章学习中，也曾讨论入党动机的问题。我们究竟因何要入

党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。” 刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。

（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人

民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。“

（四）加强党性修养，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。并且要在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。

面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

第五篇：论共产党修养

加强党性修养，永葆党的先进性

胡锦涛主席在党的十七大报告中明确指出，要继承党的优良传统，弘扬新风正气，以优良的党风促政风带民风。党的优良作风是党的性质和宗旨的重要体现，是党建设成功的保证。作风问题，说到底就是党性问题。只有加强党性修养，才能树立、弘扬党的优良作风，才能永葆党的先进性。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。什么叫先锋队？“先锋”者，即先进、先行、走在前列的意思。惟其先进，才称得上是先锋队。所以，先进性是对党的性质的基本要求。无论是党的整体，还是党的成员，在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面，都应该具有先进性，始终走在群众前列，充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。

当然党性修养不是与生俱来的，也不是从天上掉下来的。而是通过长期刻苦学习和努力锻炼养成的。中国共产党在长期斗争实践中积累了丰富的党性教育的经验；同时，注重党性修养也是中国共产党的特点和优点，是我们党进行自身建设的好传统。在新的历史时期，每一个共产党员都要自觉接受党性教育，加强党性修养。讲党性，是党员干部切实加强作风建设的基本前提。

当然，党员是党组织的细胞，是党性的直接体现者。党员的先进性与党的先进性密不可分，党的先进性最终要靠党员的先进性来表现。“听其言，观其言”，人民群众判断党，不仅要从党的纲领宣言中，而且更重要的是从党的组织和广大党员的行为中，有特别是从党的领导干部身上，看他们如何对待工作，如何对待群众，如何对待自己，如何扶持正气，如何抵制歪风，如何处理各种利益关系，并由此评件和判断党。党员干部在群众中最受关注，可以说一举一动都在群众眼里看着。每个党员及党员干部的党性修养和党性锻炼，不仅决定着自己党性觉悟的高低，也直接关系到党的形象，党的威信，也就直接影响到党的性质和战斗力。

党员素质高，模范作用好，能够在人民群众中树立好的形象，成为人民群众的表率，也就能更好地体现党的先进性。只有党员的先进性得到保持和发扬，整个党的先进性才能有坚实的基础。这也就是党中央强调加强党员党性修养的目的。加强党性修养继续发扬党的“三大作风”。理论联系实际，密切联系群众，展开批评与自我批评。其中密切联系群众是我们党的政治优势，是加强党的执政能力建设的核心，是实现党的全心全意为人民服务宗旨的前提条件。时时处处关系群众，坚定不移依靠群众，倾听群众呼声，满足群众需求，尊重群众创新精神，带领群众前进。

加强党性修养，就要求每一名共产党员都要按照党章要求加强党性修养，在实践中不断清扫自己思想上的灰尘，进一步强化共产党人的世界观、人生观、价值观。再次，注重品行和思想道德修养，生活作风正派，情趣健康。最后，要求以身作则，率先垂范，时刻不忘肩上的重任。党员干部做表率，身先士卒，时时处处走在前面、干在前面，发挥榜样带头作用，充分体现共产党员的先进性。

做一名党员不是为了自己的私欲，而是实实在在的为人民群众办实事，去谋利益。党员要讲奉献。要讲原则，替群众说话。在自身工作、学习中不断找差距，不断开展批评与自我批评。这样，才会得到群众的拥护与支持。要认真履行党员的权力、义务，在本职工作中冲锋在前，吃苦在先，去教育和影响周围的同学，只有这样，党员的形象才能树的起。在日常生活、学习中遵章、守纪，时刻保持

党员的先进性。

作为一名即将发展的大学生，我们必须不断地学习，不断地吸收新的经验教训，努力地提高自身的党性修养，争取能成为一名真正的共产党员，为周围的同学树立一个好的榜样！