纪检系统学习《江泽民文选》的体会

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第一篇:纪检系统学习《江泽民文选》的体会

江泽民同志曾经讲过:“中央要求领导干部要有忧患意识,要忧党忧国忧民。首先要忧党。”“如果长期执政以后我们的干部丧失了当年夺取政权和建设初期那样一种蓬勃朝气,那样一种昂扬锐气,那样一种浩然正气,而变得明哲保身,事不关己、高高挂起,形式主义、官僚主义严重,以至滥用权力,使党和人民的利益受到损害,那么,我们最后必然失去最广大人民的拥护和支持。”江泽民同志对领导干部的要求,既体现了我们党对领导干部的一贯要求,又体现了鲜明的时代特点;既有很强的现实针对性,又具有长远教育意义。

党员领导干部要堂堂正正做人。我们党员领导干部,首先是高级干部,应该思想境界更高一些,坚持党的事业第一,坚持人民的利益第一,为国家、为民族奋不顾身地工作。有了这样的精神支柱,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,对个人的名利待遇等,就能够正确对待。只有这样,人生才有意义,生活才充实。领导干部首先要堂堂正正做人。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中要求共产党员学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。在发展社会主义市场经济的条件下,社会环境和战争年代大不一样了,毛泽东同志的这些话更有现实性。各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励,在各方面以身作则,树立好的榜样。要求别人做的,自己首先做到;禁止别人做的,自己坚决不做。有些事情群众能做,我们领导干部不能做。身教重于言教。不能搞“两张皮”,对别人讲马克思主义,而自己却搞那些乌七八糟、见不得人的事。党员、干部的道德情操和人格力量对全社会有着重要示范作用。必须讲修养、讲道德、讲廉耻,经受住权力、金钱、美色的考验。要把人做好,人做不好,有再大的本事也没有用。

从中央到地方的各级领导干部特别是党的高中级领导干部,都要坚持讲学习、讲政治、讲正气,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚定共产主义信念,牢记党的全心全意为人民服务的宗旨,密切同人民群众的联系。我们讲以高尚的精神塑造人,就要弘扬党的正气。加强党的建设,要把加强党内的思想教育特别是对领导干部的严格要求、严格管理、严格监督,放在突出位置。

党员领导干部要兢兢业业地履行职责。党把你放在哪个岗位上,就要在哪个岗位上兢兢业业地履行职责,真正干出成绩来。决不能老是去琢磨自己怎样升官,怎样出人头地,怎样捞点好处。不然,是做不好工作的,而且是很容易犯错误的。共产党员特别是领导干部都要忠心耿耿、任劳任怨地为党和人民而工作而奋斗,有了这种精神,就一定能够在工作中作出成绩。

党员领导干部要经常深入群众、深入实际。认真调查研究,认真倾听群众的呼声、要求和意见,努力把群众创造的经验总结出来,努力找到解决问题的有效办法,并依靠群众加以解决。越是困难的地方,越是矛盾集中的地方,领导干部越是要经常到那里去。领导干部来自群众,是为群众工作和服务的,如果脱离群众,不关心群众疾苦,做官当老爷,甚至做出种种违背群众意愿、损害群众利益的事情来,那就从根本上丧失了当领导干部的资格。越是在群众有困难的时候,领导干部越是要体贴群众,与群众同甘共苦、共渡难关。如果不是这样去做,而是对群众的困难熟视无睹、漠然处之,那就会严重败坏党和政府的形象,发展下去是很危险的。

党员领导干部要带头发扬艰苦奋斗精神。对领导干部来说,不管是革命、建设还是改革时期,吃苦在前、享受在后这项原则不能变。大家一定要正确理解和执行党的富民政策,千方百计帮助群众特别是贫困地区的群众富裕起来。领导干部自己则应该带头吃苦、甘于奉献,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。这样的道理和要求,要向各级领导干部经常讲、反复讲。领导干部的精神境界高了,思想防线真正牢固了,都自觉按照党的原则和要求行事,很多问题就可以防患于未然。如果一个部门、一个地区的领导,对广大群众的利益特别是对下岗职工、贫困人口的生活困难不闻不问,整天为自己的利益盘算;如果一个地方面貌长期没有改变,群众的生活还比较清苦,而干部都住上了小楼,坐上了豪华轿车,整天花天酒地;如果领导干部不带领和组织群众发展生产、改善生活,一心只想着替自己安排什么“后路”,为子女、亲属、朋友等安排“出路”,群众怎么会拥护你呢?

党员领导干部应该有更高的道德标准。在几十年的革命过程中,有多少无名英雄为革命贡献了一切。我们活着的人只能对他们怀着深深的敬意。当年为革命奋斗的人们从不计较个人的得失,为了完成党交给的任务、做好党的工作,不顾个人安危,也不怕受到委屈。即使受了委屈,也始终对党和人民的事业抱着坚定的信念。这就是我们共产党人的崇高思想境界。道德的力量是巨大的。经济的繁荣、社会的进步、人类的文明,需要道德的发展和完善。作为人,要讲人道;作为社会的一员,要有集体意识和团结意识;作为公民,要热爱自己的祖国;作为共产党人,还应有更高的标准。

党员领导干部应该说老实话、办老实事、做老实人,弘扬高尚的人格品质。我们中华民族历来崇尚名节。孟子说的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,以及其他许多格言名句,都表达了我们民族对坚贞气节的追求。我们共产党人,应该继承和发扬中华民族的优秀文化传统,应该在马克思主义的思想基础上,培养和弘扬高尚的人格品质。保持革命气节,就要做到无论在何种情况下都忠诚于党和人民的事业,不改变革命的初衷,不丧失必胜的信心;不怕鬼,不信邪,坚持真理,维护党的原则,旗帜鲜明地同各种错误思想、不良倾向和邪恶势力作斗争;坚持廉洁奉公,艰苦奋斗,在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和灯红酒绿的侵蚀和影响面前,一尘不染,正气凛然。

党员领导干部要带头增强组织纪律观念。高中级领导干部要带头增强组织纪律观念,做到令行禁止。有的领导干部有令不行、有禁不止、明知故犯,甚至有的党委班子“集体犯规”,这是绝对不允许的。各级党委和领导干部,在重大原则问题上必须始终站在党的立场上,坚决维护政令的严肃性和权威性,确保党中央各项决策和指示得到贯彻落实。

党员领导干部要严于律己,在勤政廉政上作出表率。江泽民同志指出,“中央向领导干部提出的各项自律要求,必须不折不扣地做到。这是最基本的。领导干部以身作则,行为端正,才有可能解决好本地区本部门存在的问题。对于国有企业领导干部,也需要提出自律的要求。”“领导干部首先是高级干部要以身作则,模范地遵纪守法,自觉接受监督,抵制腐朽思想的侵蚀,做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率,带领群众坚决同腐败现象作斗争。”全体党员特别是领导干部,都必须始终坚持清正廉洁、一身正气,经得起执政和改革开放的考验,经得起权力、金钱、美色的考验,绝不允许以权谋私、贪赃枉法。各级党组织和领导干部都要旗帜鲜明地反对腐败。对任何腐败行为和腐败分子,都必须一查到底,决不姑息,决不手软。党内不允许有腐败分子的藏身之地,我们一定要以党风廉政建设的实际成果取信于人民。”

我们要认真学好用好《江泽民文选》,进一步加强领导班子和领导干部队伍建设。领导干部要有较高的精神境界,保持清醒头脑,树立强烈的自律意识,时刻牢记党对领导干部的基本要求,努力在党内和社会上发挥表率作用。

第二篇:学习《江泽民文选》体会

学习《江泽民文选》体会

我们学习《江泽民文选》,深入贯彻“三个代表”重要思想,对于我们巩固和加强团结奋斗的共同思想基础,具有重大的现实意义。

在今天的时代条件下,党中央决定出版《江泽民文选》,要求全党把学习《江泽民文选》摆在党的思想政治建设和党员理论学习培训的重要地位,深入学习“三个代表”重要思想,有什么现实意义呢?在中央作出的学习《江泽民文选》的决定中,有一句话讲得非常好,说《江泽民文选》“为我们巩固和加强全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础提供了最好的教材”。我们相信,《江泽民文选》的出版发行,必将激励全党全国各族人民更加紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面贯彻落实科学发展观,扎实工作,开拓进取,全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,构建社会主义和谐社会,努力实现全面建设小康社会的宏伟目标,不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。

在8月15日中共中央举行的学习《江泽民文选》报告会上,胡锦涛总书记言简意赅地阐述了学习《江泽民文选》三个方面的重要意义。回答了为什么要学的问题。

首先,“《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程。”

古人曾有“以史为镜,可以知兴替”的哲理,而历史是不能回避也无法割断的。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,带领中国人民走过的历程,是将要载入史册的。而这13年,应该说是中共执政以来,政治稳定,社会安定,经济和社会各项事业又快又好发展的时期。经济上既没有较大的大起大落,政治上也没有大的**与**,中国成功地收回了香港、澳门,坚决地融入全球经济,加入世贸组织,在更深的领域和更广的范围内参与全球合作,中国的综合国力在不断增强。历史再一次证明邓小平同志的观点:中国决不能乱,变不得。只要一心一意搞建设,我们社会主义制度的优越性就更能体现出来。中国特色的社会主义就一定能建成。

正如胡锦涛同志总结的那样:“学习《江泽民文选》,重温这一历史时期我国非同凡响的发展历程,对于坚定广大党员、干部和人民群众走中国特色社会主义道路的决心和信心,具有十分重大的意义。”

其次,“《江泽民文选》科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国 1

特色社会主义事业新局面的宝贵经验。”

在江泽民为核心的第三代领导集体执政的这十三年,虽然国际国内相继发生重大事变的突发性灾难,但是,我们都能沉着冷静、从容应对,经受住了各种考验。我们相继取得了98抗洪的胜利,打破了西方的制裁和封锁,理智地处置美国“误炸”我驻南斯拉夫使馆和中美撞机事件,顺利地化解了台海危机,果断地粉碎了反社会和害国祸民邪教。而在处理这一系列事件中,党的执政能力,尤其是处理突发事件,掌控大局的能力和应对风险的能力进一步增强,党的凝聚力和国家、民族的凝聚力进一步增强。正如邓小平所告诫的那样:今后只要不发生大规模的外敌入侵,都要集中精力搞建设,坚持改革开放不动摇。而在经济建设方面,建立社会主义市场经济体系方面,更是积累了许多宝贵的经验。

因此,胡锦涛同志在总结学习《江泽民文选》第二点意义中,就明确指出:学习《江泽民文选》,深刻领会并长期坚持这些宝贵经验,对于我们提高应对国际国内复杂局面、领导建设中国特色社会主义事业的能力和水平,加强党的执政能力建设和先进性建设,具有十分重大的意义。

再次,“《江泽民文选》集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。”

以江泽民同志为主要代表的中国共产党人之所以提出“三个代表”重要思想,是因为在世纪之交我们党面临的世情、国情和党情发生了一系列重大的变化,出现了一系列亟待解决的重大问题。自从我国进入社会主义社会以来,从毛泽东同志开始,到邓小平同志,面临着一系列从未遇到过的问题,其中要解决的根本问题是:什么是社会主义,怎样建设社会主义;建设什么样的执政党,怎样建设执政党。正是在研究和解决这两个根本问题的过程中,我们总结历史经验,选择并走上了中国特色社会主义道路。江泽民同志在党的十三届四中全会主持中央工作以后,要解决的根本问题仍然是这两个问题,但是环境和条件变化了,要解决的问题也更为复杂了。讲环境和条件变化了,最大的变化:一是,国内外政治**发生后,世界社会主义运动遭受严重挫折,在中国坚持社会主义,推进改革和发展,遇到了来自国际的和国内的、来自“左”面和“右”面的干扰,与此同时,二次世界大战以后形成的两极格局终结,国际关系中的不确定因素增加,面临的局面更加复杂;二是,在解放思想、实事求是的思想路线指导下,改革开放不断推进,与此同时,在一系列多样化的格局下,我国社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设和社会建设遇到许多新问题,甚至在工作中出现了不应该有的失误;三是,经济全球化迅速发展,有利于我们在开放中引进先进的技术和管理经

验,尽快地增强我们的综合国力,与此同时,这种发达资本主义国家在经济、科技方面占优势背景下的全球化,对我们这样的发展中国家是把“双刃剑”,经济安全问题更加突出,“西化”、“分化”问题也日益突出;四是,党的建设包括制度建设从拨乱反正一开始就不断得到加强,与此同时,党的领导方式和执政能力同新形势不很适应的问题也日趋突出,尤其是党内腐败现象滋生蔓延的情况尚未根本改变,人民群众非常不满意。

为应对这种复杂情况,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体提出要毫不动摇地坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线,坚持“两手抓,两手都要硬”,在改革开放中全面推进中国特色社会主义事业的发展。特别是,确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标,提出对外开放要提高到新水平。诸如此类的重大举措,使得改革、发展和稳定协调发展,在各方面都取得了举世瞩目的成就和进步。但是,新的问题又发生了。比如,同公有制为主体的多种所有制经济发展相联系,新的社会阶层出现了;社会成员和地区之间的收入差距不断扩大,尤其是农业、农村、农民问题已经成为制约现代化实现的重要因素;经济结构和经济增长方式转变困难重重,能耗过大和生态恶化也日益严重地影响了经济的发展;等等。

一个国家,一个政党,一个团体,其指导思想和理念、政策主张、大政方针、法规制度,只有不因领导人的改变而改变,只有不因领导人的注意力的改变而改变,这才能更有希望,更能保持稳定,更能应对各种风险和考验。正是基于上述事实,因此,学习《江泽民文选》,可以激励我们进一步坚持从严治党,努力建设社会主义政治文明和推进政治改革。

当今的社会现状和国际环境,对执政的中国共产党人如何提高自己的执政能力,如何永远保持党的先进性,提出了更高的要求。尤其是,正当我们党面临如此重大的挑战和考验的时候,党的干部队伍出现了整体性新老更替的局面,一大批“文化大革命”后成长起来的年轻干部走上了重要的领导岗位,如何培养既能保持党的优良传统又能开拓前进的中青年领导干部,成为我们党的一项战略任务。正是在这样的背景下,江泽民同志经过长期思考和调查研究,提出了“三个代表”重要思想,要求一代又一代的年轻政治家自觉地按照“三个代表”的要求来加强党性锤炼,使得老一辈革命家开创的事业能够薪火相传而不变色。

胡锦涛同志在阐述学习《江泽民文选》的第三点意义时,深刻指出:“学习《江泽民文选》,始终高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,对于我们始终走在时代前列,在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断推进马克思主义的中国化,更好地发挥马克思主义对实践的指导作用,具有十分重大的意义。”

人们常说,旗帜就是方向,就是目标,旗帜能凝聚人心,因此,旗帜问题至关重要。从现阶段看,我们应该始终高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜。

而理论创新无止境,理论富国必富,思想强党必强。创新是中国共产党人和中华民族的灵魂和不竭的动力。始终走在时代前列的中国共产党人,始终意气风发地振兴中华并传承着五千年灿烂文明的全国各族人民,特别是理论精英们,应该勇于探索,大胆创新,创建出更多的贴近生活、贴近实际,为人民群众所接受、所欢迎,在国际国内有重大影响并能够准确地回答和科学指导这个时代,而又无愧于这个时代的人文科学和社会科学理论。如能产生这样的成果,学习《江泽民文选》,岂不是更见成效,更有意义的?

新的时代呼唤新的理论,新的理论指导新的实践。学习《江泽民文选》,根本目的是要推动全党全国各族人民更好地把中国特色社会主义事业不断推向前进。学习《江泽民文选》,要大力发扬理论联系实际的马克思主义学风,紧密联系改革开放和社会主义现代化建设的实践,紧密联系本地区本部门本单位的工作实际,紧密联系广大干部群众的生动实践和思想实际,把创新的理论成果转化为推动发展的强大精神力量。通过学习,要进一步加深对我们党十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下提出的坚持以人为本、实现科学发展、完善社会主义市场经济体制、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、建设和谐世界、加强党的先进性建设等一系列重大战略思想的认识,更好地推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设。

与时俱进的党,必然是富于理论创新的党;勇于创新的党,必然是充满生机活力的党。一代又一代中国共产党人,在自觉推进马克思主义中国化的不懈探索中,促进了马克思主义理论之树长青。中国化的马克思主义光芒,照耀着中华民族伟大复兴的征程,必将激励着中国人民不断创造中华民族伟大复兴新的辉煌。

第三篇:学习江泽民文选体会

在8月15日中国共产党中央举行的学习《江泽民文选》报告会上,胡锦涛总书记言简意赅地阐述了学习《江泽民文选》三个方面的重要意义。回答了为什么要学的问题。首先,“《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程。”古人曾有“以史为镜,可以知兴替”的哲理,而历史是不能回避也无法割断的。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,带领中国人民走过的历程,是将要载入史册的。而这13年,应该说是中国共产党执政以来,政治稳定,社会安定,经济和社会各项事业又快又好发展的时期。经济上既没有较大的大起大落,政治上也没有大的**与**,中国成功地收回了香港、澳门,坚决地融入全球经济,加入世贸组织,在更深的领域和更广的范围内参与全球合作,中国的综合国力在不断增强。历史再一次证明邓小平同志的观点:中国决不能乱,变不得。只要一心一意搞建设,我们社会主义制度的优越性就更能体现出来。中国特色的社会主义就一定能建成。正如胡锦涛同志首先总结的那样:“学习《江泽民文选》,重温这一历史时期我国非同凡响的发展历程,对于坚定广大党员、干部和人民群众走中国特色社会主义道路的决心和信心,具有十分重大的意义。”其次,“《江泽民文选》科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验。”在江泽民为核心的第三代领导集体执政的这十三年,虽然国际国内相继发生重大事变的突发性灾难,但是,我们都能沉着冷静、从容应对,经受住了各种考验。我们相继取得了98抗洪的胜利,打破了西方的制裁和封锁,理智地处置美国“误炸”我驻南斯拉夫使馆和中美撞机事件,顺利地化解了台海危机,果断地粉碎了反社会和害国祸民邪教。而在处理这一系列事件中,党的执政能力,尤其是处理突发事件,掌控大局的能力和应对风险的能力进一步增强,党的凝聚力和国家、民族的凝聚力进一步增强。正如邓小平所告诫的那样:今后只要不发生大规模的外敌入侵,都要集中精力搞建设,坚持改革开放不动摇。而在经济建设方面,建立社会主义市场经济体系方面,更是积累了许多宝贵的经验。因此,胡锦涛同志在总结学习《江泽民文选》第二点意义中,就明确指出:学习《江泽民文选》,深刻领会并长期坚持这些宝贵经验,对于我们提高应对国际国内复杂局面、领导建设中国特色社会主义事业的能力和水平,加强党的执政能力建设和先进性建设,具有十分重大的意义。再次,“《江泽民文选》集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。”“三个代表”重要思想的意义和它对马克思主义的创新与发展,笔者在这里就不赘述。笔者只想特别指出的是,以江泽民为核心的领导集体,在废除领导职务终身制方面,身体力行,而这一点,更是所有执政的共产党未能很好解决的课题。在党内,而且在国际共运史上都更前进了一步。想想以前邓小平老人家完全退休以后的再次南巡,再看看现如今中央老领导退休后不事宣扬的平凡生活,我们就更加体会到党的新老更替,党的领导职务,尤其是中央高级领导权力的交替,是越来越走向正规化、法制化了。一个国家,一个政党,一个团体,其指导思想和理念、政策主张、大政方针、法规制度,只有不因领导人的改变而改变,只有不因领导人的注意力的改变而改变,这才能更有希望,更能保持稳定,更能应对各种风险和考验。正是基于上述事实,因此,学习《江泽民文选》,可以激励我们进一步坚持从严治党,努力建设社会主义政治文明和推进政治改革。胡锦涛同志在阐述学习《江泽民文选》的第三点意义时,深刻指出:“学习《江泽民文选》,始终高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,对于我们始终走在时代前列,在建设中国特色社会主义的伟大实践中不断推进马克思主义的中国化,更好地发挥马克思主义对实践的指导作用,具有十分重大的意义。”人们常说,旗帜就是方向,就是目标,旗帜能凝聚人心,因此,旗帜问题至关重要。从现阶段看,我们应该始终高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜。而理论创新无止境,理论富国必富,思想强党必强。创新是中国共产党人和中华民族的灵魂和不竭的动力。始终走在时代前列的中国共产党人,始终意气风发地振兴中华并传承着五千年灿烂文明的全国各族人民,特别是理论精英们,应该勇于探索,大胆创新,创建出更多的贴近生活、贴近实际,为人民群众所接受、所欢迎,在国际国内有重大影响并能够准确地回答和科学指导这个时代,而又无愧于这个时代的人文科学和社会科学理论。如能产生这样的成果,学习《江泽民文选》,岂不是更见成效,更有意义的?

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第四篇:深入学习《江泽民文选》体会

《江泽民文选》的出版发行,是党和国家政治生活中的一件大事,为我们更深入地学习贯彻“三个代表”重要思想,更好地用“三个代表”重要思想武装头脑、指导实践、推动工作,继续推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程,提供了最好的教材。一定要在真学上下功夫,在真用上下功夫,在提高执政能力上下功夫,推动青岛又快又好地发展。要认

真学习胡锦涛总书记重要讲话,充分认识学习《江泽民文选》的重大意义。党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,先后部署了在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮、开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。《江泽民文选》的出版发行,是全面落实十六大提出的战略任务的又一重大部署。《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。学习好《江泽民文选》,对于我们在新的历史条件下推进中国特色社会主义伟大事业具有重大而深远的历史意义。

学习《江泽民文选》,要深刻领会和把握基本内容和精神实质。要重点把握“三个代表”重要思想形成和发展的历史过程,深刻领会“三个代表”重要思想的内在联系和精神内涵,切实把握好“什么是社会主义、怎样建设社会主义”和“建设什么样的党、怎样建设党”这个根本问题。要牢牢把握建设中国特色社会主义这个主题,紧紧抓住党的建设这个关键,牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这个活的灵魂,牢牢把握和坚持始终代表中国最广大人民根本利益的马克思主义立场。同时,要学习江泽民同志观察和思考问题的立场、观点和方法,学习他的优秀品格和崇高风范,不断提高领导水平和执政能力。

要坚持理论联系实际的马克思主义学风。要把学习《江泽民文选》与学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论结合起来,与学习贯彻十六大以来党中央提出的树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、加强党的先进性建设、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观等重大战略部署结合起来,与学习胡锦涛总书记视察山东的重要讲话和对搞好先进性教育活动的重要批示结合起来,始终牢记“三个走在前面”的要求,不断增强做好各项工作的责任感和使命感。要紧密联系广大干部群众的思想实际,联系本地区、本部门、本单位的工作实际,努力推动各项工作,加快建设繁荣青岛、平安青岛、文明青岛,加快实现建设全国重点中心城市和世界知名特色城市的目标,为建设中国特色社会主义和建设“大而强、富而美”的社会主义新山东作出自己的贡献。

要认真扎实地把学习、宣传、研究《江泽民文选》工作引向深入。领导干部要带头学习。各级党委要切实搞好部署,组织广大党员干部群众利用多种形式加强学习。要认真宣传《江泽民文选》的基本内容、基本精神,宣传学习中涌现出的好典型、好经验。要深入开展理论研究,拿出一批联系青岛实际的理论成果。

要切实加强对学习《江泽民文选》的领导。各级各部门都要将这项工作列入重要议事日程,确保学出成果,抓出成效,做到思想水平有明显提高、各项工作有新的起色。

第五篇:学习《江泽民文选》体会

标题:学习《江泽民文选》体会--指导中国共产党执政的强大思想武器

学习《江泽民文选》体会--指导中国共产党执政的强大思想武器

在国际国内环境发生深刻变化的历史条件下,我们党究竟如何执政才能始终立于不败之地?这是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体一直在不断探索、实践的重大历史

性课题。认真学习《江泽民文选》,准确把握以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的执政思想,对于新世纪新阶段我们党提高执政能力、巩固执政地位具有重要意义。

思想不是从天上掉下来的,而是产生于生活、时代的需要。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体的执政思想,同任何其他科学思想体系一样,它的产生和发展也有着特定的时代背景。

从国际来看,世界形势跌宕起伏、风云变幻。20世纪80年代末90年代初,发生了震惊世界的苏东剧变,苏联、东欧国家的共产党在执政数十年后,多米诺骨牌般地纷纷丧失执政地位。由此开始,冷战格局结束,世界开始朝着政治多极化、经济全球化的方向发展,各国纷纷调整发展战略,力图在新的世界格局中占据有利位置。这是一场全球范围的大竞争,任何国家、民族都回避不了。从国内来看,我国的改革和发展进程波澜壮阔。20世纪70年代末开始的改革和发展,到80年代末90年代初已经进入了攻坚阶段和关键时期,经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,分配不公等新的社会问题也开始凸显,特别是2000年人均gdp迈过1000美元的门槛以后,更是面临着人们常说的“黄金发展期”和“矛盾凸显期”的双重考验。

在纷繁复杂、急遽变化的国际国内背景中,一系列重大事件的发生,引发了我们党对于执政问题的深入思考。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体态度十分明确:第一,必须坚持和巩固我们党的执政地位。中国共产党的执政地位是历史地形成的,是人民的需要,是时代的选择。在现阶段的中国,除了中国共产党,没有其他任何别的政治力量能够把全体人民的意志和力量凝聚起来,完成中华民族复兴的大业。第二,必须赢得最广大人民群众的拥护和支持。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。能否始终保持和发展同人民群众的血肉联系,直接关系着党和国家的盛衰兴亡。但是,“必须”并不等于“能够”,在执政环境发生深刻变化的条件下,我们党究竟如何才能巩固执政地位,如何才能始终赢得最广大人民群众的支持和拥护?这正是以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体所着力思考和解决的一个重大问题。

以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,总结我们党执政的基本经验,借鉴世界上其他政党包括马克思主义政党执政的经验和教训,提出了一系列坚持和巩固中国共产党执政的新思想、新论断。

对党的历史方位作出科学判断。江泽民同志在党的十六大报告中对党的历史方位作出了科学概括。他指出:“我们党历经革命、建设和改革,已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。”(《江泽民文选》第3卷第536—537页)这个概括中的第一个“成为”,体现的是我们党对执政党角色的清醒认知;第二个“成为”,体现的是我们党对执政环境的清醒认知。这一科学概括内涵丰富、寓意深刻,准确地揭示了新时期我们党的基本特点,为解决如何执政的问题铺平了道路。

对如何执政问题得出了明确结论。在科学判断党的历史方位的基础上,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出了“三个代表”重要思想。江泽民同志指出:总结党的历史,可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。在新的历史时期,只有始终做到“三个代表”,我们党才能获得最广大人民的拥护和支持,才能永远立于不败之地。这样,“三个代表”重要思想就指出了新时期我们党获得最广大人民群众拥护和支持的康庄大道。

对如何做到“三个代表”给出了清晰回答。如何始终做到“三个代表”?围绕这个问题,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体从执政基本理念层面提出了根本要求,提出始终做到“三个代表”,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。与时俱进,就是使党的全部理论和工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。能否始终做到与时俱进,从根本上决定着我们党能否始终做到“三个代表”。

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