改造我们的学习(毛泽东)

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第一篇:改造我们的学习(毛泽东)

我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次:

中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下,我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践,研究今天的中国和世界,是进一步了,研究中国历史也有某些开始。所有这些,都是很好的现象。

但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。

首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的。二十年来,一般地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。

其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。

其次说到学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。所以虽然读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干部,害处更大。

上面我说了三方面的情形:不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去,害了我们的许多同志。

确实的,现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况,不愿作系统的周密的调查和研究,仅仅根据一知半解,根据“想当然”,就在那里发号施令,这种主观主义的作风,不是还在许多同志中间存在着吗?

对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史,真正懂得的很少。近百年的经济史,近百年的政治史,近百年的军事史,近百年的文化史,简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识,于是剩下了希腊和外国故事,也是可怜得很,从外国故纸堆中零星地检来的。

几十年来,很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病,也传染给了共产党。

我们学的是马克思主义,但是我们中的许多人,他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说,他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一。他们既然违背了这条原则,于是就自己造出了一条相反的原则:理论和实际分离。在学校的教育中,在在职干部的教育中,教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑,教经济学的不引导学生研究中国经济的特点,教政治学的不引导学生研究中国革命的策略,教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术,诸如此类。其结果,谬种流传,误人不浅。在延安学了,到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币,当然学生也不能解释。这样一来,就在许多学生中造成了一种反常的心理,对中国问题反而无兴趣,对党的指示反而不重视,他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。

当然,上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。

为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。

第一种:主观主义的态度。

在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史;只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。

有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:

墙上芦苇,头重脚轻根底浅;

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!

第二种:马克思列宁主义的态度。

在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

依据上述意见,我有下列提议:

(一)向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法,对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作,然后引出应有的和必要的结论。为此目的,就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究就要使同志们懂得,共产党领导机关的基本任务,就在于了解情况和掌握政策两件大事,前一件事就是所谓认识世界,后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得,没有调查就没有发言权,夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列,都是无用的。例如关于宣传工作,如果不了解敌友我三方的宣传状况,我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作,都必须先有情况的了解,然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划,是转变党的作风的基础一环。

(二)对于近百年的中国史,应聚集人材,分工合作地去做,克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究,然后才有可能作综合的研究。

(三)对于在职干部的教育和干部学校的教育,应确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导的方针,废除静止地孤立地研究(本文权属文秘之音所有,更多文章请登陆www.xiexiebang.com查看)马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义,又应以《苏联共产党(布)历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党(布)历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结,是理论和实际结合的典型,在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的,就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。

我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。

《毛泽东选集》第三卷795——803页

第二篇:毛泽东(改造我们的学习)

毛泽东:改造我们的学习(1941年5月19日)

我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次:

中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下,我党在幼年时期,我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认这是毛泽东在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》,是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里,毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧,分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风,主要是主观主义的倾向,宗派主义的倾向,和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动,即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动,毛泽东的这个号召,很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理,怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合,以及怎样对待一九三一年初至一九三四年底这段时期党内两条路线的斗争这样一重大问题的大讨论,巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地,使广大干部在思想上大大地提高了一步,使中国共产党达到了空前的团结。

识是何等肤浅,何等贫乏,则现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁上义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来,我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践,研究今天的中国和世界,是进一步了,研究中国历史也有某些开始。所有这些,都是很好的现象。

但是我们还是有缺点的,而且还有很大的缺点。据我看来,如果不纠正这类缺点,就无法使我们的工作更进一步,就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。

首先来说研究现状。像我党这样一个大政党,虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩,但是对于国内和国际的各方面,对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面,我们所收集的材料还是零碎的,我们的研究工作还是没有系统的。二十年来,一般地说,我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎于摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,而不是从主观的愿望出发;我们的许多同志却直接违反这一真理。

其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的,认真地研究历史的空气也是不浓厚的。

其次说到学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。所以虽然读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的,特别是对于中级以上的干部,害处更大。

上面我说了三方面的情形:不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去,害了我们的许多问志。

确实的,现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况,不愿作系统的周密的调查和研究,仅仅根据一知半解,根据“想当然”,就在那里发号施令,这种主观主义的作风,不是还在许多同志中间存在着吗?

对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣。特别重要的是中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史,真正懂得的很少,近百年的经济史,近百年的政治史,近百年的军事史,近百年的文化史,简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识,于是剩下了希腊和外国故事,也是可怜得很,从外国故纸堆中零星地检来的。

几十年来,很多留学生部犯过这种毛病。他们从欧美日本回来,只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病,也传染给了共产党。

我们学的是马克思主义,但是我们中的许多人,他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说,他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一。他们既然违背了这条原则,于是就自己造出了一条相反的原则;理论和实际分离。在学校的教育中,在在职干部的教育中,教皙学的不引导学生研究中国革命的逻辑,教经济学的不引导学生研究中国经济的特点,教政治学的不引导学生研究中国革命的策略,教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术,诸如此类。其结果,谬种流传,误人不浅。在延安学了,到富县〖1〗就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币〖2〗,当然学生也不能解释。这样一来,就在许多学生中造成了一种反常的心理,对中国问题反而无兴趣,对党的指示反而不重视,他们一心向往的,就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。

当然,上面我所说的是我们党里的极坏的典型,不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型,而且为数相当地多,为害相当地大,不可等闲视之的。

为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照他讲一下。

第一种:主观主义的态度。

在这种态度下,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究〖3〗。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或作讲演,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。

有一副对子,是替这种人画像的。那对子说:

墙上芦苇,头重脚轻根底浅;

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名井无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一点,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!

第二种:马克思列宁主义的态度。

在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来〖4〗。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要盲目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,我方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论,这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。

四依据上述意见,我有下列提议:

(一)向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务,依据马克思列宁主义的理论和方法,对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作,然后引出应有的和必要的结论。为此目的,就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得,共产党领导机关的基本任务,就在于了解情况和掌握政策两件大事,前一件事就是所谓认识世界,后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得,没有调查就没有发言权,夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列,都是无用的。例如关于宣传工作,如果不了解敌友我三方的宣传状况,我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作,都必须先有情况的了解,然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划,是转变党的作风的基础一环。

(二)对于近百年的中国史,应聚集人材,分工合作地去做,克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究,然后才有可能作综合的研究。

(三)对于在职干部的教育和干部学校的教育,应确立以研究中国革命实际间题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义,又应以《苏联共产党(布)历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党(布)历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结,是理论和实际结合的典型,在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的,就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。

我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。

第三篇:毛泽东《改造我们的学习》读后感

态度决定高度——毛泽东《改造我们的学习》读后感

1941年5月29日,毛泽东同志发表了《改造我们的学习》的报告。这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》是毛泽东同志关于整风运动的基本著作。

《改造我们的学习》从党的实际发展途径出发,,毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧,分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风,即为书中讲的主观主义的态度,为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础,毛泽东号召改造我们的学习,展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动.在文中的第一方面, 毛泽东从党的发展出发,首先分析了共产党建党这二十年来党为革命作的努力,共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩:我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅,何等贫乏。现在我们对于这些的认识是深刻得多,丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲,将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合,取得了不错的成绩。

第二个方面:从党的现状和学习方法或原则出发。具体说明了中国共产党的非马克思主义,即主观主义的态度详细说明了三方面的情形:一是不注重研究现状,二是不注重研究历史,三是不注重研究马克思主义的应用,而直接违反马克思主义,违背理论与实际相结合的基本原则,于是,自己造出一条相反的原则:理论与实际分离.毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像: “墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”

在学习马克思主义的方法或是原则上:我们学习的是马克思主义,但是我们中的许多人,学习马克思主义的方法是直接违背马克思主义的。也就是说他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所告戒人们的基本原则:理论与实际统一。

第三方面,学习态度上,文章中着重突出了马克思列宁主义,巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照,正反鲜明,有力地突出了马克思主义的价值可贵, 文中说:“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度,这种态度,有实事求是之意,无华众取宠之心;这种态度,就是党性的表现.”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度,正是因为有马克思主义的指引,在共产党的领导下, 把马克思主义的思想与中国的实际相结合,中国革命取得了最后的胜利.最后,毛泽东主席在后提出了关于解决这三个方面的方法和建议。分别是:

1、向全党提出系统研究周围环境的任务;

2、研究近百年中国历史;

3、对于在职干部的教育,应确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导方针,废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

读了毛泽东的《改造我们的学习》 一文后,不仅使我对马克思列宁主义,毛泽东思想有了更深的了解,为更全面的读懂马克思列宁主义,毛泽东思想作准备, 而且对于我们今天的学习也是很有帮助的,下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。

我认为学习是作为智慧动物的人类的最伟大的力量,没有任何力量能比学习更加伟大和实际的,虽然我们的学习还是需要学习的。学习,使人成为万物之灵;学习,使人成尧成舜;学习,是真正的广才之道、成才之道!人的价值取决于才能,才能取决于学习。非才无以为贵,非学无以广才,这是千古不易的普遍真理。

那么,我们该怎样建立自己的学习呢?

获得亲身参与学习的体验。只有参与进去,才能体验出解决任何一个实际问题的不易,才能感受到书本上每一项知识的来之不易,才能体会克服困难,顽强进取的酸甜基苦辣,才能品尝获得成功的无比喜悦。

提高发现问题和解决问题的能力。在开放的环境中发现并提出问题是学习的关键。提不出问题,就无从谈及设计解决问题的方案,也无从知道围绕什么主题收集分析资料信息,更无从着手总结提练研究的成果。正因为如此,研究性学习要求同学们在发现问题的过程中激活各科学习中的知识储存,在解决问题的过程中提高自己的综合实践能力。

培养收集、分析和利用信息的能力。收集、分析和利用信息是贯穿于整个学习全过程的活动主线。

学会分享与合作。学会与人交往合作,学会与人共同承担素任、共同分享快乐和成果是完成学习任务的基本保证。学习为同学们的人际沟通创设了广阔的空间,在开展研究活动过程中同学们要发扬团队精神,学会合作与分享。

培养科学态度和科学道德。科学的态度和科学道德是学习追求的高尚人文精神。真理的追求,需要脚踏实地,来不得半点虚假。在通向成功的崎岖道路上,需要同学们认真踏实地探究,实事求是地获得结论,尊重他人的想法和成果,养成严谨求实的科学态度和追求进取的精神,磨炼不怕吃苦、勇于克服困难的意志品质,才能到达终点。

培养对社会的责任心和使命感,增长促进社会进步和发展的才干是我们参与研究性学习的价值取向。创新意识和实践能力只有与时代前进方向一致才能创造出价值的成果。

做为一名学习草业科学的大学生来说,目前的知识和能力是远远不够的,社会需要的是具有高技术高能力的草业方面人才。我们中的很多同学,对社会现实和自身能力水平的了解并不全面和透彻。要么是过高的要求了自己的生活水平和工作质量,要么就是对生活和工作彻底的放弃了希望。这两种做法都是错误的。只有充分认清自己,认清社会,才能达到社会工作与个人的双向选择性质水平和满足社会与个人发展的需求。

草特科学对现在的社会来说是门冷门学科,所以只有树立良好地学习态度我们才能学好这门专业。随着中国经济的迅猛发展,人们的生活水平的提高,人们开始学会享受自己的生活,与我们对口的高尔夫球场便成了人们休闲娱乐的地方,随着高尔夫球场在中国各地的建立,将会有更多的人走进球场,享受之一高端的运动。所以草坪的建设将变得更加重要。同时现如今保护环境发展绿色城市是当今的一大趋势,除了地面植物的栽培保护之外,屋顶草坪也成为一热门行业,不仅美化城市建筑而且保护了环境。还有很多方面的发展都可以体现出我们草业的良好前景,比如微型草坪,无土草坪,还有牧草的在栽植和保护等等。

所以我们目前要做的就是,努力地多学习丰富的知识和前人的经验,在不久我们离开学校的时候,能够上业甚至是创业。

对于在校大学生而言,最重要的还是学习。学习更多的知识和技能,为以后的激烈的社会生存打好基础。同时也要学习为人处世之中的学问。

重视人生规划的作用,做一个3-5年之内的人生规划是一个明智的大学生应该做的。人生规划就是一个人认识自己和把握自己的一个自我行为的管理模式。首先,每一个大学生都应该知道自己的爱好兴趣,并充分了解这些给自己的能力和前途将会带来什么。然后根据自身的能力,进行一个提升自我的计划。比如:半年内过英语等级或是计算机等级。然后再做一个较长期的计划。比如:3-5年内要拿到什么文凭和工作什么的。

除了个人能力知识之外的很重要的一点,那就是“态度”。哈佛大学的一项研究表明:成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度,而仅有15%是由于我们的专门技术。

然而,现在的教育,只教人专业技术,而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。事实上是,我们花费着90%的时间、精力、金钱,来学习那15%的成功因素,而对于占85%的成功因素却从未意识到!这是多么大的失误啊!

播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。性格,决定命运。形成性格要靠习惯,习惯又是由不断重复的行为而形成的,归根到底在于行为。这就说明,塑造品性绝不能靠传统的学习,只能靠修炼。重视品性修炼,愿意为塑造自己品性而努力的人,事业、人生都会给他意想不到的加倍回报。参考文献:

毛泽东《改造我们的学习》,《毛泽东选集》第三卷

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《中国近现代史纲要》(2010年修订版),高等教育出版社

第四篇:毛泽东《改造我们的学习》读后感

读了毛泽东的《改造我们的学习》一文后,使我对马克思列宁主义,毛泽东思想有了更深的了解,为更全面的读懂马克思列宁主义,毛泽东思想作了准备,下面就谈谈读完这篇文章后我的感受和体会.毛泽东同志的这篇文章写于二十世纪四十年代,整篇文章旗帜宣明的反对资本主义、主观主义,对他们的批判更是合情合理、入木三分。细读文章时,不禁对毛主席油然生畏,因为这篇文章是在当时抗日战争处于火热化的残酷时期,针对部分党的领导干部出现主观主义、宗派主义倾向而作的,但这篇文章对于60多年后的今天、对于今后相当长的一个时期内我们的学习和工作态度都具有非常现实的指导意义,不得不萌生敬畏之情。

文中指出了党内存在的缺点,并指出要纠正这个缺点,否则工作就无法更进一步。一是不注重现状,缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈,满足于一知半解。二是不注重研究中国历史,只知道研究马列,却忘记了自己的祖宗。三是不注重研究马克思主义的应用,在学习国际革命经验方面,只知学马列,不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则,于是,自己造出一条相反的原则:理论与实际分离.毛泽东对于这种没有科学态度的人,对于只知道背诵马列著作词句的人,对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之,相当深刻: “墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。

读完这篇文章后,我对于“学习”二字也有了更深刻的认识。

学习应该是一种态度。态度决定人生、观念决定命运。积极的人生态度铸就的是健康成功的人生,消极的人生态度不可能演艺波澜壮阔的人生。同样,我们也要有积极的学习态度。大千世界无奇不有,要绝对的通天文晓地理是不现实的,但对于我们丰富生活中所需要的知识,就要以切实的危机感、适当的紧迫感和高度的责任感来对待,牢固树立 “学习永无的止境”的态度,在工作和生活中加强学习,在平凡的岁月里持之以恒。

学习应该是一种追求。人生除了基本的物质需求外,应该还需要高尚的精神追求来支撑,特别是年青人,不仅要胸怀抱负、志存高远,更要脚踏实地、奋发图强。然而在现实生活当中,大部分人通过多年学习、认知世界之后,就满足于对万事万物的一知半解之中,停留在对整个社会的感性认识之中,自负于对工作生活浅显的理性认识之中,淡化了对学习的追求、对知识的渴望,从而表现出不思进取、不求上进的精神状态。俗话说刀不磨会生锈、人不学要落后,社会是与时俱进、千变万化的,所以人在学习上的追求也应该是永无止境的。学习应该是一种能力。学习是一个从感性到理性,再到实践的过程,体现了一个人的能力。首先是获取知识的能力,人时刻都有学习的机会,同样的环境和条件,有些人知识面广,而有些人却一问三不知,关键就在于怎么去学习。因此要有“观一芽发而知春来,见一叶落而知秋到”的敏锐思维,善于在书本中学习理论,在工作学习经验,在实践中学习技能。这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义。首先,我们作任何工作,尤其是做出重大决策之前,要特别注意防止犯主观主义的错误。不能凭想当然,凭一知半解就在那里做出决定。要从实际出发,作深入的调查研究工作,要探求事物内在的联系,只有这样,我们才能少犯错误或不犯错误。

其次,在学习方法上,不能简单的为学习而学习,要有效的结合自身的工作去学习,要带着问题学,要和实际相结合,要以提高自己的自身能力为目的去学习。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记,不能什么都记,要摘录那些对我们有借鉴和帮助意义的文字。

再次,要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础,只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合,才能进行理论创新和实际创新。

学以致用是我们学习的根本目的,希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》一文,改进自己的学习方法,提高解决实际问题的能力,并将其用于自己的生活中,为祖国的繁荣富强做出贡献。

第五篇:读毛泽东改造我们的学习有感

读毛泽东改造我们的学习有感

《改造我们的学习》写于二十世纪四十年代,是毛泽东关于延安整风运动的基本著作之一。光阴飞逝,今天相距毛泽东写此文时的年代已经有六十多年了,世界的主题从革命和战争转为和平和发展,人民共和国也从无到有,巍然屹立于世界的东方,但是时光的流逝并没有使文章染上尘埃而减色,在今天的历史条件下,读来仍让我有不少感悟。

文章主要分析和批评了当时广泛存在于中国共产党内的非马克思列宁主义思想作风,特别是主观主义的倾向,强调了要以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理,使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合。

世界上的一切知识、技术、技能、方法,都不是从来就有的,大多都是伴随着人类的生产活动而产生和发展,古埃及人为了准确地重新丈量每年因尼罗河泛滥而被淹没的土地,逐渐地发展出了数学,并在三角方面有了相当的发展;在中国的商代,为了使庄稼产量增加,需要对土地精耕细作,人们随即发展出了冶炼青铜的技术以制造农具。人类正是在改造中逐渐得到并增强了对自然的认识,而这些认识又指导人们改造自然,并在这过程中不断丰富发展完善,由感性认识上升到理性认识,进而归纳总结成为理论。因此,任何的认识和理论都不能脱离人们的实际要求而凭空发展。即使有些知识和技术是在人们无意之中诞生,也必须在现实中加以实践才能发展。当人们发现欧几里德几何中平行公理的独立性后,试着仅用其他的四条公理创立了非欧几何,当时,人们并没有认识到它的实际作用,也没有加以过多的注意,但当爱因斯坦推出了他的广义相对论以后,人们发现在大尺度的宇宙空间中恰恰是要用非欧几何来描述空间的关系,而非欧几何也在被不断应用的过程中进一步发展,成为了近现代数学的一个重要分支。

由此可见,人类的实践是一切认识和理论的出发点和归宿,也就不存在任何和现实世界脱离的认识和理论,或者说,这样的认识和理论是毫无意义的。进一步说,我们决不是为了学习知识而学习知识,为了掌握技术而掌握技术,所学习所掌握的理论归根到底是要用来解决现实问题的。正如毛泽东在文中所提出的,我们学习马克思列宁主义万万不可仅仅“把兴趣放在脱离实际的空洞的‘理论’研究上”,而是要用理论去解决实际问题,“凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。我们可以想象,如果没有“的”,那么“矢”也就失去了它本来存在的价值,至多只能是一个工艺品而已。而我们也正是要用马克思列宁主义的“矢”,去射中国革命的“的”。

社会在前进,时代在发展,但是理论和实践统一应当是不会改变的。“不管白猫黑猫,能抓老鼠就是好猫”,在历史的车轮进入了二十世纪七十年代末时,邓小平的“猫论”深入千家万户,为亿万百姓所熟知,改革开放的政策使古老的文明古国重又焕发出蓬勃的活力。邓小平正是深深地懂得了不管什么理论、什么路线,归根到底都是要为了生产力的发展,让人们的生活水平得到提高,单纯的讨论姓“社”姓“资”之类理论问题并不能够帮助中国强大起来,帮助人民富裕起来。一句话,不管什么主义,不管什么理论,只要能够发展生产力,都应该拿过来为我所用。中国人民不是为了选择社会主义而选择社会主义,而是为了富国强民才选择社会主义,如果不能使人民获得实惠,不能使国家增强实力,那种东西即使是百分之百社会主义的,也没有一点好处。“中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民群众的根本利益。”在新世纪里的中国共产党第十六届全国代表大会上,江泽民的“三个代表”重要论述被写入了神圣的党章之中。江泽民在十六大报告中指出:“(在二十一世纪)国际局势正在发生深刻变化。世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。”面对这样一个风云变幻的环境,我们更加要避免文中所提到的主观主义。毛泽东文中提到当时同志“只懂得希腊,不懂得中国”,到了今天,我想我们对于中国是有了相当的了解,当时对于世界了解得却太少了。尤其是西方世界,经过了战后五十多年的发展,资本主义在全球都有了较大的改变,新技术革命使资本主义已经在相当长的时间里没有发生周期性经济危机,整个资本主义体系在二战结束时似乎已经摇摇欲坠,濒临灭亡,到了今天,却似乎又展现着相当的活力,至少绝对不是马克思所告诉我们的“腐朽和垂死的”。这所有的一切,马克思列宁没有看到,毛泽东也没有看到,他们不可能给我们现成的答案,因此,我们必须与时俱进,努力研究当前的现状,抛弃头脑中错误的和过时的思想,不被条条框框所束缚,一切从实际出发,应用马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论,“对周围环境作系统的周密的调查和研究”。一切理论都不过是为了指导现实工作的,正确的理论是颠扑不破的,我们不应被理论所局限,害怕违反理论,须知,实践方才是检验真理的唯一标准,更何况,正所谓不破不立,在历史上,无论是推翻一个理论或者是修正一个理论,这都往往是人们取得重大进步之时,哥白尼的日心说取代托勒密的地心说,爱因斯坦的相对论时空观取代牛顿的机械时空观,莫不如此。因此,当马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的某些部分被证明是错的时,我想我们也没有必要感到惊慌或者不快,因为这象征着人类的不断进步。作为马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在当代中国的发展,“三个代表”重要论述的提出,正是中国共产党在这方面迈出的重要一步。

毛泽东号召要“改造我们的学习”,已经有了半个多世纪,那我们改造好了吗?要我说,仍然没有,而且还有很长很艰难的路要走。即使如毛泽东自己,也曾经忽略了中国一穷二白,生产力十分低下的现实,忽视了生产力的重要决定性,要“跑步进入共产主义”,同样犯了他自己所说的主观主义错误,由此可见改造学习之难。

在文中最后,毛泽东说:“我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。”我说,我们还将走许多弯路,但我们还是会回到正确的方向上,二十一世纪的世界将是前所未有的丰富多彩,让我们不断地改造自己的学习,胜利必将属于我们!

毛泽东的《整顿党的作风》一文在党的整风运动中起到举足轻重的作用,文中主要是针对党风、文风、学风中存在的问题做了具体的分析。在文中毛泽东同志号召全党坚持理论联系实际,反对主观主义和宗派主义。当时正是党遇到挫折和困难的时期,在这之前党的历史上已经发生过几次“左倾”和“右倾”的错误,给革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发,不能把马克思列宁主义理论同中国革命的具体情况相结合,而是从主观臆断出发,教条主义地对待马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然曾对左、右倾的错误进行了纠正,但由于当时处于战争条件下,形势变化快,对这些错误思想的根源一直没来得及进行清算,机会主义和教条主义思想的影响在党内还存在着,对党的正确路线的执行造成很大干扰。抗日战争爆发后,新党员大量增加,许多人出身于小资产阶级,思想还没有彻底转变,这也对党的思想作风产生了一定的不良作用,党内出现了一些不良风气。因为党的作风建设是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,是党员世界观、人生观、价值观的外在表现,是关系我们党和国家生死存亡的大事。只有整顿党风才能更好的开展革命,更好的带领人民取得革命的胜利。因此为了纯洁党的作风,清算左、右倾机会主义的思想影响,提高党的战斗力,党在1941年展开了著名的延安整风运动,对全党和全体干部进行了一次深刻的马列主义教育.党的成长历程中少不了对党的作风的建设和整顿,党之所以能从胜利走向胜利,能从一次次左的和右的险滩中走出来,就是因为中国共产党能够发现并改正自己的错误,克服自己的缺点和不足.毛泽东同志在《整顿党的作风》中阐述精辟透彻,论证充实有力,不但在当时整风中发挥了重大作用,而且对今天的理论学习仍有指导意义。

党的作风直接关系到党的形象和战斗力问题。我国要完成现代化建设任务,要始终履行好全心全意为人民服务的宗旨,全党同志特别是党的各级领导干部必须要有好的作风。否则,正确的路线不能得到很好的贯彻,党的工作也会受到严重影响。作风不好,就会严重地脱离群众、脱离实际。而脱离群众、脱离实际,就会严重影响人心,影响群众的信任,这对执政党来说是极其危险的。

同样,对于一个单位,一个企业乃至一个集团来说,如何抵制不良风气,使自己的经济实体得到快速、健康的发展这是一个非常关键的问题。作风建设不仅仅是党内的事情,在企事业单位同样也要适当的进行整风。每一个人都要认认真真、扎扎实实的抓好自己的思想作风、工作作风、领导作风、学风和生活作风建设。在思想作风上,必须坚持解放思想、实事求是,反对因循守旧、不思进取。在工作作风上,必须反对形式主义、官僚主义。在领导作风上,必须坚持民主集中制,反对独断专行或软弱涣散;坚持组织纪律,反对自由主义;坚持干部工作原则,反对用人上的不正之风。在学风上,必须坚持理论联系实际,反对照抄照搬、本本主义。在生活作风上,必须坚持艰苦奋斗,反对骄奢淫逸,反对一切安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为。

在我们的单位中,同样难免会有一些主观主义和宗派主义的存在,我想在经过对毛泽东同志的《整顿党的作风》的学习过程中,每一个人都会有自己深切的体会以及对自我的反省。从而更加端正我们自己的工作态度。美国前教育部长曾说“工作是需要我们用生命去做的事。”对于工作,我们绝不能懈怠、轻视和践踏它,而应该用感激和敬畏的心情把它做得更好。作为员工,我们的任务就是围绕公司努力工作,象向阳花一样永远向着太阳永远也不偏离自己的方向。同时,在工作中积极的去研究更先进的工作方法。俗话说:工作无小事。海尔集团总裁张瑞敏先生说:“把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。”在工作中,不要盲目的夸大自己的能力,无论是夸夸其谈,还是纸上谈兵,都是不可取的。我觉得每一个人都需要踏踏实实,从处理好每一个细节开始,因为细节决定成败,从小事做起,是最正确的工作方法之一。当然,任何一个公司都需要把事情做到位的员工,能够做好自己的工作,是成功的第一要素,把事情做到位,同样也是正确的工作方法之一。因此,我们必须具有主动改变、主动创新、主动进取的意识和能力来改进自己的工作方法、改变自己的工作思路、积极提高个人业绩。关于提高业绩的办法我认为有以下四点:

一是要永远不断地学习。要想做好本职工作,并且不断地得到工作上的提高,就必须不断地学习新的知识。书本上的要学,实践中更要学。只有常怀一颗上进心,工作才能取得更高的成就,才能实现更完美的目标。一

二是要努力,更要发挥自己的聪明才智。有时候在工作中时常会出现一些意想不到的问题,使我们陷入困境之中。要想摆脱困境,使个人及整个组织顺利发展,就必须积极地转变思维方式,从一个全新的角度,用一种全新的办法来应对困难,这样才能取得最好的效果。

三是不断改进自己的工作。创新可以帮助所有的人成就辉煌、卓越晋升。只要保持对创新的热衷,很快就能成为最受老板青睐的人,好的机会也就会随之而来。值得注意的是,创新就是寻找新的方法,改进现有工作方式中的不足和缺陷,所以创新应该随时随地进行。

四是积极转变,变被动为主动,从“要我做”到“我要做”。我们不要消极等待领导下命令,而是要在工作中不让自己闲下来,主动找点事情做。勇于承担一些自己工作以外的责任和提一些合理化的建议。这样就能争取到更多的机会,不断提高自己的经验和能力。积极主动是一名优秀的员工必须具有的品质

关于我们单位当前的作风建设,我有以下几点建议:

1、进一步加大对广大干部职工思想教育的力度,加大监督、落实的力度,真正把作风建设提高到一个新水平。

2、要自觉地警醒自己,做好自己份内的工作,尽发自己的职责,不搞职务侵占。

3、要充分发挥先进典型的榜样作用。要汲取成功经验,学习先进典型,充分发挥榜样的示范作用。我深深的知道,企业有企业的使命,个人有个人的使命一个具备问题意识、忧患意识和责任感受的员工是企业最需要的员工。因此自己虽然不是党员,但作为单位职员的一分子,我也同样会严格要求自己,改进工作作风。自觉地改造自己,树立正确的人生观价值观。在对待利益的问题上,坚持把大家的利益放在首位,把单位的利益放在第一位,继续保持艰苦奋斗本色;不断自觉地警醒自己,个人利益服从集体利益,不搞特殊化;自觉地充实自己,抵制不良意识形态、价值取向、生活方式等负面影响,保持心理平衡,尽自己最大的努力去佬好自己份内的工作,尽好自己的职责。在工作和生活中只有善于自我改进、自我超越的人,才会警觉到自己的无知及能力的不足,才能不断地发展自我、完善自我,向成功迈进!

读《整顿党的作风》心得

党的作风建设是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,是党员世界观、人生观、价值观的外在表现。所以,党的作风建设是关系我们党和国家生死存亡的大事。通过这次认真学习毛泽东同志《整顿党的作风》一文,使我更好地体会到加强和改进作风建设的重要性、必要性、迫切性,并获得一些具有操作性的体会。

一、加强和改进党的作风建设,是我们实践“三个代表”重要思想的重要举措。作风建设加强了,党风、政风端正了,“三个代表”重要思想才能得到全面贯彻。而学习和实践“三个代表”的自觉行动,正是建设有中国特色社会主义的强大动力。随着气象现代化建设逐步深入,气象服务规范化程度越来越高,公众对气象信息的精细化需求和要求也越高,因此,我们每个气象员工都深刻体会到:只有解放思想、破除教条主义、本 3 本主义、因循守旧、不思进取等不良思想,端正我们的工作作风,真正树立“用户至上,服务至上,奉献兴业,管天为民”的服务理念,才能把我们的气象服务工作做得更加细致,才能真正把“三个代表”重要思想落实到我们的工作实践中去。

二、加强和改进党的作风建设,是我们党永远立于不败之地的重要保证。中国共产党从无到有、从小到大,一个重要的原因就是始终忠实地代表了人民的利益,得到了人民的拥护和支持。今天,我们党仍要始终不渝地、忠诚地实践为人民服务的宗旨,全心全意为群众谋利益,联系到我们广大气象职工,就是要全心全意做好为人民管好天,牢固树立公共气象、资源气象和安全气象的理念,认真做好气象服务,合理利用气象资源,切实减轻气象灾害给人民的生命财产带来的影响和损失。否则,我们就会失去人民群众的拥护和支持,丧失人民群众的信任。所以,我们一是要理直气壮进行理想信念教育,是要解决好广大干部职工的世界观、人生观、价值观问题。这个问题解决好了,作风建设的许多问题都可以迎刃而解。要进一步加大对广大干部职工思想教育的力度,加大监督、落实的力度,真正把作风建设提高到一个新水平。要重点抓五种作风,特别是要把干部的生活作风与思想作风、工作作风、学风等并列看待。干部生活作风不是“小节”,干部的生活作风与大节、甚至与党的形象密切相关。中央提出的“八个坚持、八个反对”,是当前我们进行作风建设的具体要求,必须做严做实。二是规章制度不能形同虚设,对思想政治教育要摆上重要议事日程,要提倡表里如

一、心口如

一、言行一致的好作风,反对说一套、做一套的坏作风,不允许置身法律法规,搞特殊化。三是要充分发挥先进典型的榜样作用。要汲取成功经验,学习先进典型,充分发挥榜样的示范作用。

三、加强和改进党的作风建设,是我们广大干部防腐抗变的有力武器。

通过今年近段时间市直机关工作作风整顿学习,我更加深刻认识到加强和改进党的作风建设的重要性。自己虽然不是党员,但作为气象台台长,一定要严格要求自己,要改进工作作风。一是要自觉地改造自己,树立正确的人生观、价值观。在对待利益的问题上,要坚 持把大家的利益放在首位,把单位、集体和国家的利益放在第一位,继续保持艰苦奋斗本色;二是要自觉地警醒自己,自觉地接受最广大的人民群众和各级领导与部门的监督,不搞职务侵占;三是要自觉地充实自己,抵制不良意识形态、价值取向、生活方式等负面影响,保持心理平衡,尽自己最大的努力去为人民做好服务。

总之,干部应在作风建设中起表率作用。要保持人民公仆本色,真正为人民群众服务。

干部作风整顿心得体会

为全面加强机关干部队伍作风建设,推进“三个转变”,推动“三个代表”重要思想学习活动的深入开展,深刻汲取“1.17”群体性事件教训,县委决定在全县范围内开展为期三个月的“请党放心,让民满意,重树形象”的干部作风整顿,在这次作风整顿活动中,我通过集中学习和个人自学与实践,体会不少,感触很多,现我就自己的一些心得记录如下:

一、作风整顿势在必行。

抓好干部作风建设是推动现实工作的迫切需要,是扎实规划和推进新农村建设的内在要求,也是我们贯彻落实十六届六中全会、中纪委七次全会精神的重大举措,我县作为丘陵大县、农业大县、人口大县,全面建设小康社会的任务十分艰巨,发展形势非常严峻。我们只有抢抓机遇,迎难而上,才能推进新跨越。但是,如果没有一个好的工作作风,没有一种奋发有为的精神状态,没有一支过硬的干部队伍,就不可能实现上述目标。

目前,从总的来看,我县干部队伍的整体素质是比较高的,绝大多数同志的政治坚定、作风过硬。但是,也必须清醒地看到,与严峻的发展形势相比,与广大人 民群众的愿望相比,我县干部作风还存在一些不容忽视的问题。“1.17”群体性事件的发生既是偶然也是必然,它是我县一些矛盾聚积的爆发点,它从一个侧面反应了我县的一些干部还存在一些突出问题:一是部分干部理想信念发生动摇,没有树立起正确的世界观、人生观和价值观,个别人陷入非法利益格局,这些人不是守得住清贫,耐得住寂寞,管得住手脚,而是拜金主义思想严重;二是部分干部作作风飘浮,不深入实际、不深入群众,工作效率低下,造成群众误解;三是个别干部不关心群众的合理诉求,不注重工作方法,观念陈旧,思路窄、办法少,从而造成一些事件从小事演变成大事;四是部分干部缺乏大局意识和长远意识,为了部门利益、个人利益,往往置国家法律和全县大局利益于不顾;五是部分干部纪律松弛,组织观念淡薄,有令不行,有禁不止,造成县委、县政府的政令不畅。这些问题尽管发生在个别单位、少数干部身上,但严重影响了党和政府的形象,严重阻碍了全县经济社会的进程和发展,所以切实加强干部作风整顿,从根本上、从制度上防止这些现象的发生显得尤为重要,尤其紧迫。

二、教训沉痛勿踏旧辙。

当前社会处于转型期,社会潜在的各种矛盾常常由于一点“火星”而点燃,“1.17”体性事件是一些群众宣泄长期积累的不满情绪的一个“导火索”,这个事件给我们带来的损失是惨重的,教训是沉痛的,它不仅带来了诸多的负面影响,也暴露了我们工作中的存在许多不足。一是关注群众利益不够,对群众的合理诉求没有及时了解和处理,对人民群众的感情缺乏政治眼光。二是领导干部缺乏统揽全局意识,作为领导干部头脑中始终应绷紧两根弦,既要关注群众利益无小事,又要抓经济也要讲政治,识大局才能顾大局,从而才能促全局发展;三是少数干部对执政理念的学习不够,没有复杂情况下的执政能力;四是对事态发展“缺乏政治敏感性”,“县级党政及有关部门没有引起足够重视,也没有及时报告,错过最佳处置 时机。”(摘自省委通报)。五是少数干部身陷非法利益格局,存在严重的腐败现象,这不仅严重败坏了党风,也破坏了政府的公信力,它让我们多年来树立的政府形象毁于一旦。针对以上存在的问题,我们必须进行干部作风整顿,振作精神强硬反腐重塑政府公信,防止重蹈覆辙,但是另一方面我们对群众也要加强教育,对无理缠访的也要采取强硬措施,杜绝小闹“小解决”,大闹“大解决”“拿钱买平安”的不良现象发生。

三、认真整顿完善自我。

在今后的工作中,我将在认真汲取“1.17”事件教训的同时,以十届六中全会精神为指针,严格按照县上提出的突出进行“五查五整治”(即:严查党员干部对人民群众的感情,整治对待群众冷漠生硬、麻木不仁的问题;严查干部队伍的纪律作风,整治干部不作为甚至乱作为的问题;严查干部队伍的工作态度和工作方法,整治执行能力不强、执行水平不高的问题;严查党政机关干部违规经商办企业,整治干部身陷非法利益格局的问题;严查各种不安全不稳定因素,整治矛盾纠纷排查调处不力的问题。)以及“高、准、细、严”的要求,一切从我做起,随时对照检查,把自己建设成为“政治合格、作风过硬”的基层干部,具体是:

1、高就是起点高、要求高,解决自己为人民服务宗旨意识不强的问题。

自己作为一名党员,一定要以身作则,坚决克服形式主义,反对官僚主义,树立全局观念,发展观念,开拓进取观念,市场经济观念,从原有的教条里解放出来,从原有的思维框架中突围出来,到社会中去,到生活中去,到群众中去,带着创新思维,去寻求思想的解放,智慧的升华。用“三个代表”严格要求自己,身先士卒,率先垂范,两袖清风,清正廉洁,从善如流,做人民公仆,并认真加强政治理论学习,保证政令畅通,服从组织安排,不发表有同上级党政相悖的言行,对上级交办的各项事情不拖拉推诿,敷衍搪塞,做到任劳任怨办事,勤勤恳恳为民。

2、准就是工作准确无误,解决工作不实的问题。

在工作中做到“勤动脑多思考,勤动手多做事,勤动嘴多宣传解释政策,勤动腿多到村社调查研究”,并多利用业余时间加强自身素质建设,以使自己具有精干高效的组织能力,精明强干的协调能力,精深复合的知识能力,精确明快的表达能力和较强的社交能力,重塑新时期干部良好形象,爱岗敬业,忠于职守,廉洁奉公,勤政为民,从而准确无误地完成各项任务,工作中要立足基点、抓住重点、寻找支点,摸准突破点,因为没有基点,不能立足,没有重点,难出成效,没有支点,就会倾斜,没有突破点,不能带动全面。

3、细就是工作仔细,解决作风飘浮的问题。

要增强事业心和责任感,细致而认真对待工作中的每一件事,一切从小事做起,不以善小而不为,不贪大求全,急躁冒进,克服以前作风飘浮、方法简单、莽撞蛮干的问题,脚踏实地地做好党交办的每一件事情,创出新路子、实现新变化、推进新跨越。重点是:第一,解放思想,投身实践,做敢冒风险的改革者,以改革的思想和创新的办法,以务实的作风和碰硬的精神,敢于到困难的环境去开展工作,勇于到矛盾集中的地方去打开局面,知难而进、奋发图强、不计得失、默默奉献,做到“为官一任、造福一方”。第二,为政清廉,办事高效,做问心无愧的人民公仆。第三,深入基层,善于协调,做解决实际问题的能手。

4、严就是政治思想工作作风上要严,解决理想信念不坚定的问题。

在今后的工作中我要发扬党的优良传统,艰苦奋斗、无私奉献、求真务实;一是牢固树立全心全意为人民服务的思想,爱岗敬业,洁身端行,严以律己,坚守岗位,做廉洁奉公的模范;二是发扬务实的工作作风,说实话,办实事,抓落实,求实效,做实事求是的模范;三是正确处理个人利益与党的利益,局部利益与整体利 8 益的关系,正确对待工作艰辛,生活清苦的问题,自觉抵制拜金主义,享乐主义和极端个人主义的侵蚀,兢兢业业,努力工作,做忠于职守,无私奉献的模范。

坚持党的路线,改进工作方法

(一九八0年二月二十九日)

我今天讲三点:

一、讲这次会议;

二、讲党的政治路线、思想路线和组织路线;

三、讲工作方法。

第一个问题,这次全会很重要,开得非常好。党的十一届三中全会、四中全会和这次全会,都是开得好的。我们党的政治生活,多年没有这么活跃了。这次全会,真正做到了大家畅所欲言,真正体现了中央委员会的集体智慧和集体领导,在党的生活中树立了很好的风气。应该在全党各级领导机构中把这种风气推广发扬下去。

这次会议解决的加强党的领导、改善党的领导的问题,包括加强中央常委领导的问题,建立中央书记处的问题,提出党章修改草案和制定党内政治生活的若干准则的问题等,是十分重要的。我们党是执政党。应该说,党的领导在相当一个时期受了损害。恢复我们党在全国各族人民中、在国际上的地位和作用,是摆在我们面前需要解决的非常重要的问题。我认为,这次全会为解决这个问题所通过的几个决定和文件,都是正确的。会议真正体现了我们党的实事求是的作风。刘少奇同志的平反是一件很大的事,我们解决得很好。这件事情可不可以早一点办呢?恐怕不行。但是,现在再不解决,就可能犯错误。全会建议全国人民代表大会修改宪法第四十五条,取消其中关于“四大”即大鸣、大放、大字报、大辩论 的规定,这在保障国家政治生活的安定方面,也是一个很重要的问题。总之,这次会议提出讨论的问题都非常重要,都解决得很好。

会议的消息和文件公布以后,不仅在党内、在全国各族人民中,而且在国际上,都会引起很大很好的反响。在相当一段时间里,国际上议论纷纷,认为现在中国共产党、中华人民共和国的路线和政策是对的,但是怀疑它的继承性和稳定性。这次全会的文件和全会决定的一系列政治、组织措施,很好地回答了这个问题。我相信,全党全国各族人民对这次全会的决定是满意的。在国际上,肯定会进一步增加国外的同志、朋友和各种程度的合作者对我们的信任。这一点,对于我们实现四个现代化,对于加强国际反霸斗争,都是有利的。

第二个问题,关于坚持党的政治路线、思想路线和组织路线,我想多说几句。

我们从党的十一大以来,特别是经过三中全会、四中全会,逐步确定了现阶段党的政治路线。三中全会确立了或者说重申了党的思想路线。三中全会以后,党中央考虑,不进一步解决党的组织路线问题,政治路线、思想路线就得不到可靠的保证。这次会议的一个主要任务就是解决这个问题。当然,党的组织路线的问题,从粉碎“四人帮”以后,中央就已经在着手解决,也做了很多事,比如我和一批人出来工作。但是把它更明确地提出来,还是三中全会以后的事情。这说明我们的工作大大地前进了。

我们党在现阶段的政治路线,概括地说,就是一心一意地搞四个现代化。这件事情,任何时候都不要受干扰,必须坚定不移地、一心一意地干下去。许多问题,不搞四个现代化解决不了。国民经济的发展,国民收入的增加,人民生活的逐步提高,国防相应地得到巩固和加强,都要靠搞四个现代化。全会讨论了党章 修改草案。修改党章是要进一步明确党在四个现代化建设中的地位和作用。执政党应该是一个什么样的党,执政党的党员应该怎样才合格,党怎样才叫善于领导?在解决这些问题方面,参加讨论的同志都反映,党章修改草案是有特色的,比较好的。这不是说它已经很完善。也许还要经过几次修改才能完善。修改草案中关于我们党的政治路线的表述中增加了高度民主、高度文明的内容,这比以前的提法更周到些,不过句子还太长。语句简短一点好记。但是不管怎样表述,实质是搞四个现代化,最主要的是搞经济建设,发展国民经济,发展社会生产力。

这件事情一定要死扭住不放,一天也不能耽误。请同志们在处理各种繁忙的事务的时候,务必一天也不要放松经济工作。

一心一意地搞四个现代化建设,必须一心一意地维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。这始终是摆在我们面前的一个十分重要的问题。我们建议取消宪法中关于“四大”的规定,就是为了这一点。取消宪法中关于“四大”的规定,并不是说不要发扬社会主义民主,而是由于多年的实践证明,“四大”不是一种好办法,它既不利于安定,也不利于民主。发扬社会主义民主,健全社会主义法制,两方面是统一的。发扬民主可以经过很多渠道来实现。比如党内政治生活的准则就规定,要讲真话,有意见摆到桌面上。我们这次全会就是人人畅所欲言,包括中央常委讲的话,有不妥当的,大家纠正,这很好嘛。哪有什么金口玉言,即席讲几句话就句句准确?我们全会的风气很好,发扬这样的民主风气,就有利于维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面。“四大”就决不能做到这一点。

要实现安定团结、生动活泼的政治局面,必须解决历史的遗留问题,弄清大是大非。我们已经解决了大量的这类问题,但是还有相当多的问题需要继续解决。解决历史遗留问题,如三中全会所说,是为了团结一致向前看。不能在旧帐上纠缠,要把大家的思想和目光引到搞四个现代化上面来。如果不能得到团结一致向前看的结果,就说明我们的工作有缺陷。所以我们总是说,重大历史问题的解决宜粗不宜细。我这里不只是讲某一个具体的案子,而是讲总的历史问题,包括将来要写的若干历史问题的决议,太细了不妥当。

为少奇同志平反的决议讲,文化大革命前,党犯过一些错误,少奇同志和其他同志一样,也犯过一些错误。我看这样讲好,符合实际。不要造成一个印象,好像别人都完全正确,唯独一个人不正确。这个话我有资格讲,因为我就犯过错误。一九五七年反右派,我们是积极分子,反右派扩大化我就有责任,我是总书记呀。一九五八年大跃进,我们头脑也热,在座的老同志恐怕头脑热的也不少。这些问题不是一个人的问题。我们应该承认,不犯错误的人是没有的。拿我来说,能够四六开,百分之六十做的是好事,百分之四十不那么好,就够满意了,大部分好嘛。我们既然说毛泽东同志都会犯错误,少奇同志就没有错误呀?其他同志就不犯错误呀?平反的决议这样评价少奇同志,可以使党内党外、国内国外进一步认识到,中国共产党是实事求是的,是敢于面对现实讲真话的。否则不合乎事实。没有不犯错误的人,只是错误有大小轻重的区别。

历史遗留的问题还要继续解决。比如这次会上提到的瞿秋白志,讲他是叛徒就讲不过去,非改正不可。在处理这些历史问题的时候,要引导大家向前看,不要过分纠缠。有些同志的问题已经实际上解决了,就不必再要求中央发文件,过多地发文件并不好。

其次,谈谈思想路线问题。三中全会确立了,准确地说是重申了党的马克思 主义的思想路线。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。

实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。我们说重申,就是说把这条马克思主义的思想路线恢复起来。

这条思想路线,有一段时间被抛开了,给党的事业带来很大的危害,使国家遭到很大的灾难,使党和国家的形象受到很大的损害。但是我们还是应该说,党的这条思想路线是毛泽东同志确立的,他在领导革命的大部分时间内是坚持这条思想路线的。我们贯彻这条思想路线,就要反对教条主义,反对修正主义,坚持四项基本原则。离开坚持四项基本原则,就没有根,没有方向,也就谈不上贯彻党的思想路线。我们提倡的实事求是,是马列主义、毛泽东思想的一个基本组成部分,因此提倡实事求是决不能离开马列主义、毛泽东思想的基本原理,决不能忽视毛泽东同志在这个问题上的伟大功绩。我们任何时候都不能损害毛泽东同志在整个中国革命史上的光辉形象,不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则。我们要有这个觉悟,要有这个认识。这不但是中国共产党的利益所在,中华民族的利益所在,而且是国际共产主义运动的利益所在。

关于真理标准问题的讨论,现在越来越显示出它的重要性。这个讨论是针对“两个凡是”的,意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条。三中全会的提法,叫研究新情况,解决新问题。去年我们说,各地对于这个问题的讨论要结合实际,要结合具体情况解决问题。

这就是说,坚持党的思想路线,也同样要求向前看。处理任何问题,都要使 全党全国人民的注意力集中于怎样恢复和提高党的威信、加强和改善党的领导,怎样解决现在面临的国际和国内的新问题。

我们搞四个现代化,不开动脑筋,不解放思想不行。什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道,不能损害安定团结、生动活泼的政治局面。全党对这个问题要有一个统一的认识。如果像有一些人那样,离开四项基本原则去“解放思想”,实际上是把自己放到党和人民的对立面去了。

解放思想必须真正解决问题。我们的思想懒汉不少,讲现话、空话的多。真正仔细地研究新情况,解决新问题,切实地想办法使我们的步伐快一些,使生产力发展快一些,使国民收入增加快一些,把领导工作做得更好一些,这样的同志还不多。比如现在很需要人才,对于一些优秀分子为什么不能上来,怎样解决挡路的问题,就非常需要认真想一想,采取有效的措施。我们这些老同志,包括我在内,要是办不好这件事,交不了帐就是了。还有些事情,有的地方只会照搬,上面没有指示就不敢动,这能叫解放思想?我们多次讲过,就是一个生产队,也应该解放思想,开动脑筋,解决本生产队的具体问题。我看,一个生产队、一个工厂、一个车间、一个班组的党组织,如果能够面对自己单位的具体问题,走群众路线,同群众商量,提出很好的办法,由共产党员起模范作用,真正解决这些问题,那末,那里的党组织对四个现代化就做出了很可贵的贡献。

这次全会在组织路线方面作出了一系列非常重要的决策。但是,就全党来说,没有解决的重要问题还不少,我们要有清醒的估计。例如,我们现在的体制就很 不适应四个现代化的需要。不过当前最重要的还是选好接班人。从中央起,我们各级党委,特别是老同志,一定要时刻不忘严肃地对待这个问题,承担起这个庄严的责任。时间紧迫,再不及早妥善解决这个问题不行。一九七五年王洪文说:十年后再看。那个时候,我跟先念同志还有其他同志谈过这件事。一九七五年我已经七十一岁了,从年龄上我们是斗不过他们的。所以当时我们就想,确实要有比较年轻的同志上来工作。这个问题很实际又很紧迫。五年以后再开中央全会,在座的相当一部分人不能工作了,那时再考虑接班人问题就晚了。

现在的问题有两个方面。一方面,现在确实还有一批帮派人物,奉行林彪、“四人帮”那套思想体系的,打砸抢的,头上长角、身上有刺的,这是造成不安定的一个重要因素。党的路线、方针、政策,在贯彻执行的过程中,总要遇到那么一些人,一下子就给卡住了。如果对林彪、“四人帮”的残余分子,对那些拒绝接受教育、不愿改变立场的分子手软,仍然把他们放在重要的岗位上,我们就要犯大错误。另一方面,我们确实已经有不少比较优秀的年轻人,在经济建设、科学技术、文化教育等各个领域中,都有不少有专业知识、有管理能力、很能干的人。政治思想好、党性强,又有见解、有本领的人,各部门各地方有的是。因此,一方面,对那些帮派体系人物,一定要严肃处理;另一方面,又必须注意从年纪比较轻、身体比较健康、各方面表现都比较好的同志里面选一批接班人。如果能够花三五年时间解决这么一个大问题,我们的事业就越来越有希望。

我想请在座的同志们考虑,下届的中央委员会,是不是可以选五十个五十岁以下的人。代表大会的代表应该有相当数量的五十岁以下的人。如果做不到这两点,我们那个代表大会就不是成功的代表大会。再往后,我们的代表大会代表、15 中央委员会委员还应当更年轻一些。这是我们事业兴旺发达的重要标志之一。

我们党现在确实存在一个整顿的问题。这个问题,一九七五年就提出来了,现在还没有解决。三千八百万党员,相当一部分不合格。这次全会以后,需要结合讨论党章修改草案和贯彻执行党内生活准则,在全党进行一次教育。老干部都要参加,搞个小整风也好,无非是对照条文看合格不合格嘛。一个人十分之九合格,或者十分之七八合格,这就很好。当然百分之百合格的人也有的是。不合格的就要实行批评和自我批评,要求他们转变。

第三个问题,注意工作方法,克服官僚主义。这也是摆在我们面前的一个迫切问题。克服官僚主义,首先还是要着重研究体制的改革,但是工作方法不改也不行,更不能因为等体制改革就无所作为。工作方法总要适应四个现代化的要求,改得好一点、快一点嘛。

我们要发扬民主,但是同时需要集中。也许现在和以后一个相当时候,更要着重强调该集中的必须认真集中,以便把效率提高一些。我们强调集体领导,这次讲接班也是集体接班,这很好,很重要。但是,同时必须把分工负责的制度建立起来。集体领导解决重大问题;某一件事、某一方面的事归谁负责,必须由他承担责任,责任要专。应该说,过去我们的书记处工作效率不算低,原因之一就是做出决定交给专人分工负责,他确实有很大的权力,可以独立处理问题。现在反正是画圈,事情无人负责,很容易解决的问题,一拖就是半年、一年,有的干脆拖得无影无踪了。办事效率太低,人民很不满意。这样能够搞四个现代化呀?我希望,从重新建立书记处开始,中央和国务院要带头搞集体办公制度,不要再光画圈圈了。书记处和国务院的某些工作,不一定全体成员都参与,有几个人一 议,就定了。有些事情可以一面做,一面报告政治局和常委;要上面讨论的事情可以等,备案性质的就不要等。各级都要实行集体领导、分工负责。比如实行党委领导下的厂长负责制,党委只管大的政治问题、原则问题,厂里的生产、行政方面的管理工作,就应该由厂长负责统一指挥,不能事无大小都由党委包起来。厂长和几位副厂长也各有专责,有管技术的,有管科研的,有管财务的,有管后勤的,等等,需要商量的事也可以几个人商量决定。上下都要讲究工作效率。这样做,难免有时要犯一点错误,但这种错误比那种议而不决、决而不行、拖拖沓沓、长期解决不了问题的错误好得多,也容易纠正。

开会要开小会,开短会,不开无准备的会。会上讲短话,话不离题。议这个问题,你就对这个问题发表意见,赞成或反对,讲理由,扼要一点;没有话就把嘴巴一闭。不开空话连篇的会,不发离题万里的议论。即使开短会、集体办公,如果一件事情老是议过去议过来,那也不得了。总之,开会、讲话都要解决问题。

这次会议的效率不算低,几天解决了这么多的问题,而且解决得比较好。中央全会带了个好头,我看我们的事业大有希望。

(这是邓小平同志在中共十一届五中全会第三次会议上的讲话。)关于解放思想实事求是的感想

解放思想、实事求是,是邓小平理论的精髓,是党的思想路线的核心内容。改革开放以来,我们党和国家在理论和实践上的每一步前进,改革和建设的每一步发展,都是坚持解放思想,实事求是思想路线的结果。在走向新世纪的新形势下,面对许多从来没有遇到过的艰巨课题,我们只有立足于现代意境对“解放思想、实事求是”进行不断的反思与创新,才能不断地开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。

本文就如何对“解放思想、实事求是”进行现代意境下的再思索,谈三点粗浅看法。

一、要从现代思维的角度完整准确地理解“解放思想”、“实事求是”的含义

“实事求是”的含义,毛泽东同志早已作过精辟的阐述:“„实事‟就是客观存在着的 一切事物,„是‟就是客观事物的内部联系,即规律性,„求‟就是我们去研究。”

二、为胜任“解放思想、实事求是”的现代需要而提高主体素质

党的思想路线能不能坚定不移地被坚持,与主体的素质,即每位党员,特别是党的领导干部的素质密切相关。良好的主体素质是保证党的思想路线贯彻执行的关键。提高主体素质须从多方面努力,笔者认为,最重要的是要加强学习,加强党性锻炼。

三、为贯彻“解放思想、实事求是”而确立现代性的制度和法律保障

我们强调党的每位成员在贯彻执行党的思想路线时,要发扬大无畏的革命精神和牺牲精神,不要也不应该考虑个人得失。但必须指出,这仅是就党员、领导干部个体角度而言的。若从组织角度来讲,一味地提这种要求,是既不合情理也不合逻辑的。要求人们在说真话、办实事时非得立下“五不怕”的决心,是一种不正常的现象。人家是在执行执政党的思想路线,干嘛要他们受打击、挫伤,遭离婚、坐牢、杀头。在现实政治生活中,“五不怕”者绝非占多数。而一旦政治生活不正常,“五不怕”者就真要倒大霉了。例如,1957年的反“右”斗争,“文化大革命”的十年浩动等等,便是明证。所以在现代意境下,增强人们解放思想、实事求是的自觉性与坚定性,光指望个体的觉悟、素质还是不够的,还必须要有制度和法律的保障。

综而述之,只要广大党员特别是党的各级领导干部都能完整准确地理解“解放思想、实事求是”的现代意境,都能深入学习,加强党性修养,不断地提高自己的素质,在党内造成一种有利于解放思想、实事求是的环境,建立鼓励和保护解放思想、实事求是的机制,那么我们相信,全党坚持党的思想路线的自觉性和坚定性将会大大增强。

心得体会

(邓小平南巡讲话心得休会)

通过学习《党章》,使我对新的党章有了一定的认识,特别是把“三个代表”的重要思想写入了新党章,对我党今后的工作起到了指导的作用,是我们党在新的历史时期的目标任务的高度概括,体现了我们党最大的先进性。

十五大以来,我国改革开放和社会主义现代化建设取得了历史性进展,社会主义市场经济体制初步建立,现代化建设第二步战略目标顺利实现,人民生活水平总体上达到了小康。跨入新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在新世纪新阶段,党提出了新的发展目标和行动纲领,党章中的相关内容需要进行调整。这些年来,我们党的自身建设也取得新的进展,积累了新的宝贵经验。特别是江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,集中反映了当代世界和中国的发展变化对加强党的建设、推进中国特色社会主义伟大事业的根本要求,是对马克思主义建党学说的新发展。这也决定了有必要对党章进行修改,在党章中体现“三个代表”重要思想。

其次十六大党章遵循的总的原则是:坚通过学习《党章》,使我对新的党章有了一定的认识,特别是把江总书记的“三个代表”的重要思想写入了新党章,对我党今后的工作起到了指导的作用,是我们党在新的历史时期的目标任务的高度概括,体现了我们党最大的先进性。

十五大以来,我国改革开放和社会主义现代化建设取得了历史性进展,社会主义市场经济体制初步建立,现代化建设第二步战略目标顺利实现,人民生活水平总体上达到了小康。跨入新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在新世纪新阶段,党提出了新的发展目标和行动纲领,党章中的相关内容需要进行调整。这些年来,我们党的自身建设也取得新的进展,积累了新的宝贵经验。特别是江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,集中反映了当代世界和中国的发展变化对加强 党的建设、推进中国特色社会主义伟大事业的根本要求,是对马克思主义建党学说的新发展。这也决定了有必要对党章进行修改,在党章中体现“三个代表”重要思想。

其次十六大党章遵循的总的原则是:坚表”重要思想形成的实践基础和理论渊源。十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,在建设中国特色社会主义的实践中,加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识,积累了治党治国新的宝贵经验,形成了“三个代表”重要思想。总纲部分高度评价了“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用,鲜明地指出,“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是中国共产党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。始终做到“三个代表”,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。强调中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表重要思想作为自己的行动指南。全党同志要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的基本路线统一思想、统一行动。

再次,党的性质有了新的表述。十六大后的党章,将党的性质进一步表述为:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这样表述党的性质,切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求,有利于我们党始终坚持工人阶级先锋队的性质,增强党的阶级基础,有利于拓展党的工作的覆盖面,扩大党的群众基础,有利于全党同志更加深刻地认识和落实党所肩负的历史责任,团结和带领全国各族人民万众一心地建设中国特色社会主义。

为此,我们不仅要深刻理解党章的内容精神,还要用党章的内容来指导我们的实践,努力学习,把工作带上一个新的台阶。

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