谈新的历史条件下坚持马克思主义指导地位的几个问题(共5则)

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第一篇:谈新的历史条件下坚持马克思主义指导地位的几个问题

文章标题:谈新的历史条件下坚持马克思主义指导地位的几个问题

坚持和巩固马克思主义在我国的指导地位,是我们党的根本方针和一贯要求,关系我们党和国家的前途与命运。在新的历史条件下,只有结合国内国际新的实际,研究和回答政治思想领域的新情况新问题,坚持马克思主义的指导地位不动摇,才能把我们党领导的中国特色社会主义建设事业不断推向

前进。

一、马克思主义的指导地位不只是一个理论问题,更是一个不断实践的问题

马克思主义的指导地位不只是一个理论问题,更是一个实践的问题、持续不断实践的问题。

其实,早在建国前,毛泽东在其名著《新民主主义论》、《论人民民主专政》中,就已从理论和实践的结合上,透彻地阐明了马克思主义在中国的指导地位是怎样形成的。他指出:“中国自有科学的共产主义以来,人们的眼界是提高了,中国革命也改变了面目。”“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化。”中国共产党人把马列主义普遍真理同中国革命具体实际相结合,产生了毛泽东思想,并用以指导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,结束了中华民族屈辱、辛酸、被践踏的历史,从此中国人民站起来了!屹立于世界东方了!这样,马克思主义在中国的指导地位便被中国各族人民普遍接受、承认和尊重。

建国后,中国共产党人运用马克思主义基本原理指导社会主义改造和建设取得了重大成功,但也因违背它而发生过严重失误。改革开放之初,针对我国政治思想方面存在的混乱,邓小平明确提出了包括必须“坚持马列主义、毛泽东思想”在内的“四项基本原则”,领导全党在新的形势下加强思想政治工作,进一步确立和巩固了马克思主义在我国的指导地位。坚持四项基本原则,同坚持以经济建设为中心、坚持改革开放一起,构成了党在社会主义初级阶段的基本路线,并进而构成了邓小平理论的基本框架。27年来,在邓小平理论、“三个代表”重要思想和与之一脉相承的科学发展观的指引下,我国取得了举世惊叹的巨大成就,综合国力大大增强,人民生活水平显著提高,从而进一步证明了马克思主义的强大生命力,证明了只要把它的普遍真理同中国改革与建设的具体实际相结合,它在中国的指导地位就是颠扑不破的,就能不断巩固不断加强。

二、改革不断深化,社会经济及社会思想多样化必须坚持和巩固马克思主义的指导地位

马克思主义早就揭示了人类社会历史发展的客观规律。但历史发展是复杂的,道路是曲折的。苏东剧变,使国际社会主义运动转入低潮。我们党指导建设亦曾犯过“左”的严重错误,但我们党纠正了这一错误,实事求是地认识到我国尚处于社会主义初级阶段,同时吸取了其他社会主义国家的历史教训,毅然走上改革开放的正确发展道路。

随着改革开放的不断深化和社会主义市场经济的进一步发展,我国社会生活出现了经济成分、经济利益、就业方式、分配方式、发展模式和社会组织形式的多样化。必须看到,经济成分、经济利益等的多样化,是发展社会主义初级阶段生产力所必须的,是有利于国计民生的;同时也应看到,经济成分、经济利益等的多样化,必然冲击着人们原有的生活方式、思维方式和思想观念,其中包括事业观、利益观、金钱观、幸福观、爱情观等以至更高层次的世界观、人生观和价值观,必然导致社会思想、价值取向的多样化。在新的历史条件下坚持马克思主义的指导地位,必须充分认识这些特点,着力增强思想政治工作的针对性、说服力、感召力和战斗力。

一是向广大干部群众充分讲清生产力是社会发展的最终决定力量,讲清不发展生产力社会主义就缺乏战胜资本主义的物质基础,讲清我国个体、私营等各种形式的非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分,个体户、私营企业主等社会阶层都是中国特色社会主义事业的建设者,引导大家自觉克服原有的同发展社会主义初级阶段生产力不相适应的传统观念。

二是对于经济成分、分配方式、发展模式等等多样化所带来的不同阶层、不同地区的社会成员的利益分化、观念分化,要十分谨慎和认真地予以关注、把握和掌控,将其限制在适当的和合理的范围之内,以协调社会各阶层的利益和认识,引导社会全体成员团结一致地建设中国特色社会主义。

三是在广大干部群众中进一步开展深入细致的、入情人理的正确认识改革、正确对待改革的教育。其中,讲清全局和局部、长远利益和暂时困难之辩证关系,引导广大群众、特别是社会弱势群体正确认识对待改革中的得失和眼前困难是一个重要的方面;但更重要的方面则是,各级干部、特别是各级领导干部必须真正情系大众,特别是社会弱势群体,解决各种各样的具体困难。换言之,各级干部、特别是各级领导干部只有在自己的头脑中真正确立了马克思主义的指导地位,在自己的实际言行中带头坚持马克思主义的指导地

位,马克思主义在中国的指导地位才能不断巩固,不断加强。

三、社会思想多样化情况下,尤须坚决抵制西方文化霸权主义,确保我国文化安全

社会思想多样化是处于社会主义初级阶段的中国,伴随着社会经济多样化而必然出现的不依人们意志为转移的客观现象。“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”社会思想多样化,并不排斥、否定社会主流思想的一致性。在当代中国,包括知识分子在内的工人阶级、广大农民、从事中国特色社会主义事业建设的社会各新阶层,都有着共同的事业、共同的利益,都承认、尊重共产党在中国的领导地位,承认、尊重马克思主义在中国政治生活和意识形态领域的指导地位,都认同中华民族优秀文化传统。必须指出的是,只有西方敌对势力、文化霸权主义及其应声虫,才故意否定这一点,故意曲解社会思想多样化,把它一概打上“西化”、“反专制”、反马克思主义的印记,企图借此诋毁我们的主流思想,冲垮我们意识形态的防线,进而颠覆中国共产党的领导和中国的社会主义制度。对此,我们必须保持高度警惕。

当今世界是开放的世界。伴随经济全球化、传媒数字化的进展,世界各国、各民族的文化交流达到了前所未有的广度和深度。但西方敌对势力和文化霸权主义要做的却是让我们“全盘西化”,即要让我们抛弃社会主义基本制度,抛弃中华民族优良传统文化。不能不说,这就涉及并侵犯了中国的文化安全。所谓“文化安全”,本质上是意识形态安全,即以马克思主义为指导的、以中国特色社会主义文化为基本内容的意识形态的安全。文化安全,是包括政治安全、经济安全、国防安全、社会安全等等在内的国家安全的重要组成部分。它同政治、经济、国防、社会安全等等紧密联系在一起,不可分割。

我们说,文化安全本质上是意识形态安全,绝不是要把学术上的不同观点、艺术上的不同风格、生活上的不同习俗和爱好等等“泛意识形态化”,回到“以阶级斗争为纲”的老路上去。而是说,必须正视、抵御西方文化霸权主义的侵犯;必须坚持马克思主义的指导地位,积极建设中国特色社会主义文化。为此,特别要弘扬以下几种精神。

一是弘扬以为人民服务为核心的公德精神。为人民服务是我们党和军队的根本宗旨,也是我们党在全社会长期提倡的一种社会公德。作为社会主义公德精神和道德建设的核心,为人民服务既伟大又平凡,可以通过不同层次、不同形式表现出来。为人民服务是社会主义社会每个成员安身立命之本,也是社会主义社会存续、发展之动因和根由。弘扬以为人民服务为核心的公德精神,既可抵制西方资产阶级宣扬的腐朽思想影响;又可约束我们市场经济自身的弱点和消极方面。

二是弘扬以爱国主义为核心的民族精神。西方敌对势力和文化霸权主义一则污蔑我们的社会主义是“极权主义”,再则就是污蔑我们的爱国主义是“民粹主义”、(狭隘)“民族主义”,妄图搞乱我们人民和青少年的思想,摧毁爱国主义这面中国各族人民团结奋斗的旗帜和共同的精神支柱,实现他们的卑鄙目的。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同历史时期有不同的内容。在当代中国,爱国主义和社会主义本质上是结合在一起的。西方敌对势力和文化霸权主义不仅反对我们的与社会主义有机结合在一起的爱国主义;他们还散布文化虚无主义,全盘否定中华民族优良传统文化;他们甚至借口捍卫“民主”和“自决”的原则,公然为“台独”主张和“台独”势力撑腰,妄图阻挠中华民族和平统一大业。因此,必须在全国人民特别是青少年中进一步加强爱国主义教育,树立为中国和人类做更大贡献的决心,为中华民族的复兴和世界进步不懈奋斗。

三是弘扬以改革创新为核心的时代精神。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。当今世界,科技发展极其迅猛,国际竞争日趋激烈。中华民族要搏击时代发展大潮,巍然屹立于世界民族之林,就必须依据马克思主义的精神和原则,大力推进各方面的创新。弘扬以改革创新为核心的时代精神,必须把它提升到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。我们要在党的领导下,致力于建设国家创新体系;要通过提高全社会创新意识,打造良好的创新环境和创新机制,全面提升各界各行各业和整个国家的自主创新能力,实现中国跨越式发展和中华民族的伟大复兴。

四、坚持马克思主义的指导地位,就是坚持马克思主义科学体系的指导地位,就是坚持当代中国马克思主义的指导地位

有些人觉得,马克思主义已诞生了一个半世纪,这一个多世纪世界已发生了很大的变化,当年马克思、恩格斯说的一些话今天看来也不全对,现在我们仍强调坚持马克思主义的指导地位,是否有些不合时宜?这种看法包含着许多误解。

诚然,一个多世纪以来世界发生了很大的变化,无产阶级、资产阶级的自身状况也发生了不少改变,但马克思主义的基本立场、观点、方法和基本原理依然是正确的,以及它对资本主义社会固有矛盾的深刻揭示,对人类历史的社会主义社会、共产主义社会发展方向的清晰阐明,都是颠扑不破的,依然为各国无产阶级及其政党所坚持。邓小平当初提出坚持四项基本原则时,曾特别阐释说:“我们坚持的和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断,那末,无论马克思、列宁和毛泽东同志,都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。”

更应当看到,马克思主义是开放的、发展着的科学体系。列宁、毛泽东、邓小平等伟大的马克思主义者,就都在他们所处的时代,在他们主要活动的国度发展了马克思主义,把它推向了新的发展阶段。今天我们讲坚持马克思主义的指导地位,主要指坚持当代中国马克思主义的指导地位,亦即邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,同马克思列宁主义、毛泽东思想是一脉相承的统一科学体系。在当代中国,坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位,全面贯彻落实科学发展观,就是真正坚持马克思主义的指导地位;就能引领我们克服前进道路中的一切困难,排除历史的和现实的、自然的和社会的、国内的和国际的各种阻力,胜利地实现我们的宏伟目标。

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第二篇:关于新形势下坚持马克思主义指导地位的思考

关于新形势下坚持马克思主义指导地位的思考

国防大学邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心

2006年06月22日10:

54●马克思主义的指导地位是历史形成并在实践中不断巩固的。新形势下社会思想呈现多样、多元、多变的特点,是一种正常现象。承认社会思想的多样化,并不意味着可以削弱马克思主义指导地位,可以搞指导思想的多元化。不管在什么情况下,都要毫不动摇地坚持马克思主义的指导地位,并以此来引领和整合整个社会文化的发展,确保我国的文化安全。

●坚持马克思主义的指导地位,就是坚持马克思主义科学体系的指导地位。高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,全面贯彻落实科学发展观,就是真正坚持马克思主义的指导地位。

当20世纪即将落幕之际,英国广播公司在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选,结果马克思遥遥领先,高居榜首。之所以在世界各种文化相互激荡、国际共运出现严重挫折的情况下,出现这样的评选结果?就是因为马克思主义的科学性历久弥真,虽然历经一个半世纪风霜雨雪的考验,依然充满旺盛的生命力。

一个政党的发展壮大,离不开科学理论的指导;一个民族的团结振兴,离不开科学理论的引领。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域中的指导地位,是我们党的根本方针和一贯要求。在新的历史条件下,面对社会思想出现多样化的社会实际,如何有效地坚持指导思想的一元化,坚持马克思主义的指导地位不动摇,是我们必须认真思考和回答的问题。

马克思主义的指导地位是历史的必然选择

把马克思主义作为我们党的指导思想,是历史的选择,是实践的呼唤。正如邓小平同志曾经指出的那样:“我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。”

近代以来,特别是“五四”运动前后,社会思想五花八门,各种社会思潮诸如资产阶级、小资产阶级及无政府主义等思想流派纷纷登台表演,都是昙花一现。唯独在十月革命影响下传入中国的马克思主义,很快就以其真理性把越来越多的中国人吸引到这面旗帜下,使中国革命的面貌为之一新。毛泽东同志在回顾这段历史时指出,先进的中国人向西方国家寻找真理、发动各次运动均告失败,自从“找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化。”中国共产党人把马列主义普遍真理同中国革命具体实际相结合,产生了毛泽东思想,并用以指导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,结束了中华民族屈辱、辛酸、被践踏的历史。新中国成立后,中国共产党人运用马克思主义基本原理指导社会主义改造和建设也取得了重大成功。马克思主义在中国的指导地位是经过中国革命和建设实践检验的。

改革开放之初,邓小平明确提出了包括必须“坚持马列主义、毛泽东思想”在内的“四项基本原则”,进一步确立和巩固了马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。实践没有止境,理论创新也没有止境。在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指引下,我国取得了举世惊叹的巨大成就,综合国力大大增强,人民生活水平显著提高,从而进一步证明了马克思主义的强大生命力,证明了只要把它的普遍真理同中国改革与建设的具体实际相结合,它在中国的指导地位就是颠扑不破的,就能不断巩固不断加强。

越是社会思想多样化,越要坚持和巩固马克思主义的指导地位

社会存在决定社会意识。我国正处在社会主义初级阶段,正如有的学者所描述的那样,中国这条巨龙,尾巴还在农业社会,躯干则处在工业社会,龙头却进入了信息社会。随着改革开放的不断深化和社会主义市场经济的进一步发展,我国社会生活出现了经济成分、经济利益、就业方式、分配方式、发展模式和社会组织形式的多样化。这就必然冲击着人们原有的生活方式、思维方式和思想观念,其中包括事业观、利益观、金钱观、幸福观、爱情观等等以至更高层次的世界观、人生观和价值观,必然导致社会思想、价值取向的多样化。

在新的历史条件下,社会思想呈现多样、多元、多变的特点,是一种正常现象。应该看到,社会思想的多种多样,不同观点的争鸣切磋,有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、平等意识和民主法治意识,激发创造活力,促进社会的进步。我们承认社会思想的多样化,承认价值取向多元,鼓励营造浓厚的学术探讨研究的氛围,但并不意味着可以削弱马克思主义的指导地位,可以搞指导思想的多元化。不管经济结构和社会思想多么复杂多样,我们都要坚持以马克思主义作为占主导地位的意识形态,并以此来引领和整合整个社会文化的发展。因为从历史上看,在阶级社会,历代统治阶级都是力图用他们的指导思想来主导整个社会的思想。正如马克思所指出:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”在我们国家,作为社会主义意识形态旗帜和灵魂的马克思主义,反映了中国社会的发展规律和最广大人民的根本利益和要求,坚持马克思主义的指导地位什么时候都不能动摇。也就是说,我们的多元文化,必须是马克思主义指导下的多元文化,马克思主义的指导地位是这种多元文化的主心骨。有了这个主心骨,就能保证我国文化的社会主义性质,保证我国文化始终沿着进步的方向前进;就能既唱响主旋律,又满足人民群众多方面的文化需求。如果马克思主义的指导地位得不到保证,在多元文化中缺少了这个主心骨,这样的多元化只能是一种无序的多元化、混乱的多元化,最终必将导致我国文化的变质和转向。

在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,各种思想文化相互渗透、相互激荡更加突出。在社会思想多样化的情势下,难免鱼龙混杂,泥沙俱下,一些错误的思想观点甚至反马克思主义的思潮也在滋长,享乐主义、拜金主义、极端个人主义在一些地方还严重存在,是非混淆、善恶颠倒、荣辱不分的现象还时有发生,马克思主义的指导地位受到来自一些负面因素的挑战。这种情况必须引起我们的高度重视,否则会扰乱人们的思想,造成社会思想的混乱,从而影响到改革开放和现代化建设的大局。

在世界当代史上,因意识形态问题导致国家兴亡和政权丢失的例子屡见不鲜。1991年7月苏共决定取消马克思主义的指导地位,结果很快导致执政党倒台、民族分裂、国家解体,就是一个沉痛的教训。对此,我们应当引以为鉴。

当今世界是开放的世界。伴随经济全球化、传媒数字化的进展,世界各国、各民族的文化交流达到了前所未有的广度和深度。世界各种思想文化相互间既有吸纳又有排斥,既有渗透又有抵制,既有融合又有扬弃,这本来都是正常、积极的现象。我们借鉴、博采各国文化之长,革除、摒弃本国文化之弊,也是确定无疑的。问题在于西方敌对势力凭借本国经济政治实力带来的文化强势,通过各种方式、采用各种手段对我国实施西化、分化战略,企图冲垮我们意识形态防线,让我们抛弃中华民族优良传统文化,进而颠覆中国共产党的领导和中国的社会主

义制度。只有坚持马克思主义指导地位,才能抵御西方文化霸权主义的侵犯,确保我国的文化安全。

所谓“文化安全”,本质上是意识形态安全,即以马克思主义为指导的、以中国特色社会主义文化为基本内容的意识形态的安全。文化安全,是包括政治安全、经济安全、国防安全、社会安全等等在内的国家安全的重要组成部分。它同政治、经济、国防、社会安全等紧密联系在一起,不可分割。历史的经验教训表明,一个没有文化安全、没有意识形态防线的国家,往往会自乱阵脚,不打自败。当然,我们说的文化安全本质上是意识形态安全,绝不是要把学术上的不同观点、艺术上的不同风格、生活上的不同习俗和爱好等等“泛意识形态化”,回到“以阶级斗争为纲”的老路上去。而是说,必须正视、抵御西方文化霸权主义的侵犯;必须坚持马克思主义的指导地位,积极建设中国特色社会主义文化,以确保我国的文化安全。

坚持当代中国马克思主义的指导地位

当下有一种看法,即马克思主义已诞生一个半世纪,世界已发生了很大的变化,而且当年马克思、恩格斯说的一些话今天看来也不全对,现在我们仍强调坚持马克思主义的指导地位,是否有些不合时宜?这种看法显然有着许多误解。

看一种理论要不要坚持,不能看它产生的时间长短,而是看它是否正确。我们把马克思主义作为立党立国的指导思想,就在于马克思主义深刻揭示了人类社会发展规律,是最科学、最严密、最先进的思想体系,是我们认识世界和改造世界的思想武器。尽管一个多世纪以来世界发生了很大的变化,无产阶级、资产阶级两大对立阶级的自身状况也发生了不少改变,但马克思主义观察问题的基本立场、观点、方法和它的基本原理依然是正确的,特别是它所创立的辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论,以及它对资本主义社会固有矛盾的深刻揭示,对人类历史的社会主义社会、共产主义社会发展方向的清晰阐明,都是颠扑不破的,依然为各国无产阶级及其政党所坚持。当然,如邓小平曾经指出的那样:“我们坚持的和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断,那末,无论马克思、列宁和毛泽东同志,都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。”

马克思主义本身也是开放的、发展着的科学理论体系。马克思主义自诞生以来,一直与实践同步,与时代同行,在创新中不断发展,在创新中不断前进。中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革开放的具体实践相结合,先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,既坚持和发展了马克思主义,又给马克思主义增添了新的活力。今天我们讲坚持马克思主义的指导地位,主要指坚持当代中国马克思主义的指导地位,即高举邓小平理论和“三个代表”的伟大旗帜,认真贯彻落实科学发展观。这是我们全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的指导思想;这是引领我们克服前进道路中的一切困难,胜利地实现我们的宏伟目标的光辉旗帜。(执笔:卢冀宁)《解放军报》

第三篇:严格坚持及落实马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度

严格坚持及落实马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度

党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,提出坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,这是我们党第一次把马克思主义在意识形态领域的指导地位作为根本制度确定下来,集中体现了我们党对新中国成立70年、改革开放40多年来尤其是党的十八大以来意识形态工作经验和建设规律的科学总结,充分反映了以习近平同志为核心的党中央对加强意识形态建设的认识达到了一个新境界,必将为新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强思想保证和强大精神动力。

一、把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度坚持好,是实现我们党长期执政的必然要求。

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出:“马克思主义不仅深刻改变了世界,也深刻改变了中国。”深刻改变世界,是指《共产党宣言》问世170多年来,以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,揭示了人类社会从资本主义发展到社会主义、共产主义是一个自然的历史进程和必然趋势,为世界社会主义发展指明了正确方向。尤其是科学社会主义在20世纪从理想变为现实、社会主义国家从一国发展到多国、马克思主义政党如雨后春笋般建立,这既深刻改变了世界政治格局,也为人类从必然王国向自由王国飞跃开辟了实践路径。深刻改变中国,是指十月革命一声炮响,为中国送来了马克思列宁主义。中国共产党自诞生以来,就把马克思主义写在自己的旗帜上,并与中国的革命、建设和改革相结合,以中国化的马克思主义指导中国革命、建设和改革,一次次展现出“理论成果”转化为“治理体系和治理能力”的效能。党的十八大以来,党的理论创新实现伟大飞跃,形成了21世纪中国马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想,推动中国特色社会主义制度和国家治理进入新时代,马克思主义的真理光芒更加璀璨夺目。

回顾98年的辉煌历史,我们党由小到大、由弱到强,在腥风血雨中一次次绝境重生,在攻坚克难中不断从胜利走向胜利,根本原因就在于一代代共产党人始终把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为政治灵魂和精神支柱。在党和红军经历长征、刚刚在陕北站稳脚跟的时候,毛泽东潜心撰写《实践论》《矛盾论》,对中国革命问题进行马克思主义思考。在改革开放开启的时候,“真理标准问题大讨论”成为思想解放的先声。没有哪一个党如此重视哲学思维、思想方法、理论建设。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把马克思主义在意识形态领域的指导地位作为全党思想上统一、政治上团结、行动上一致的“定盘星”。习近平总书记旗帜鲜明指出:“中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者,正在为坚持和发展马克思主义而执着努力!”面对复杂的国内形势和波谲云诡的国际形势,一些人视马克思主义为雾里看花,以共产主义为空中楼阁,忘记了理想信念和使命担当,我们必须保持警惕和清醒。惟有牢固坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导,才能使9000多万党员、460多万个基层党组织“如同一个和睦的家庭一样,如同一块坚固的钢铁一样”,更加团结统一、行动一致,成为时代先锋和民族脊梁。

二、把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度巩固好,是确保国家沿着中国特色社会主义道路前进的必然要求。

思想引领方向,方向决定道路。70年来,我们党始终坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,开创和发展中国特色社会主义,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。事实雄辩地证明,这条道路具有无比广阔的时代舞台、无比深厚的历史底蕴、无比强大的前进定力。这条道路是党带领人民历经浴血奋战、艰苦奋斗、克服千难万险走出的正义之路,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国国情和时代发展进步要求的光明之路,是从世界社会主义500年发展演进而来并为中国实践所证明了的正确之路,是在有着5000多年文明史、14亿人口的东方大国焕发出强大生机活力的复兴之路。正如习近平总书记所强调的,坚持和发展中国特色社会主义要一以贯之。中国特色社会主义进入新时代,必将迎来发展进步的美好前景,但也会面临跨越“中等收入陷阱”“颜色革命陷阱”“修昔底德陷阱”等前所未有的风险挑战。我们党是马克思主义执政党,但同时是马克思主义革命党,要实现党和国家事业兴旺发达、长治久安,惟有牢固坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,咬住中国特色社会主义这条道路不放松、不走偏、不懈怠,才能更好做到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,朝着建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国奋勇前进。

三、把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度巩固好,是筑牢各民族团结进步思想基础的必然要求。

70年来,我们党坚持马克思主义民族理论中国化,走出一条中国特色解决民族问题的正确道路,确立了党的民族理论和民族政策,终结了旧中华民族压迫、纷争的痛苦历史,开辟了发展各民族平等团结互助和谐关系的新纪元,少数民族的面貌、民族地区的面貌、民族关系的面貌、中华民族的面貌都发生了翻天覆地的历史性巨变。在西藏,百万农奴翻身得解放;在云南,独龙族、德昂族、基诺族等少数民族从原始社会或奴隶社会跨越几种社会形态,直接进入社会主义社会,开创了人类历史上的一大奇迹。进入新时代,中华民族迎来了历史上最好的发展时期。同时,面对一些国外敌对势力千方百计破坏我们的民族团结,还试图利用民族问题分裂中国的企图,我们惟有牢固坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,引导树立正确的民族观、文化观、历史观,筑牢中华民族共同体意识,构筑中华民族共有精神家园,坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展,促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起,才能不断推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体。

四、把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度发展好,关乎旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全。

一定要把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度发展好。任何时候、任何情况下都不能旁落,否则就会犯无可挽回的颠覆性错误。各级党委必须高度重视做好意识形态工作,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民,深入培育和践行社会主义核心价值观,不断增强社会主义意识形态的凝聚力和引领力,把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,把马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度坚持好巩固好发展好。

首先要健全党委对意识形态的领导制度。在指导思想上,各级党委要把学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想作为当前最重要的政治工作,以党的理论武装破解意识形态领域斗争的深层次矛盾和问题,确保意识形态工作领导权始终掌握在忠于党、忠于人民、忠于马克思主义的人手中。在工作机制上,要切实形成党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门分工负责、广大党员干部共同参与的良好局面,有效解决“不敢抓”“没人抓”的问题。在宣传阵地上,要旗帜鲜明坚持党管媒体,坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站,把好政治方向、舆论导向和价值取向,确保各类阵地可管可控,决不让错误思想观点存在“法外之地”和“舆论飞地”。

其次要严格落实意识形态工作责任制。党员、干部特别是负责意识形态工作的领导干部,必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,强化问责刚性约束,真正把意识形态工作的规矩立起来、挺起来。明确意识形态领域斗争的方向和目标:同危害中国共产党领导和我国社会主义制度的各种风险挑战,危害我国主权、安全、发展利益的各种风险挑战,危害我国核心利益和重大原则的各种风险挑战,危害我国人民根本利益的各种风险挑战,危害我国实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的各种风险挑战作斗争。在意识形态工作实践中培养和淬炼顽强的斗争精神、坚韧的斗争意志、高超的斗争本领,做到科学预判潜在风险,知道风险在哪里,表现形式是什么,发展趋势会怎样,牢牢掌握意识形态斗争主动权。再次要不断完善正面宣传舆论引导机制。在弘扬主旋律、凝聚正能量中做大做强主流思想舆论。各级政府要健全政务舆情收集、研判、处置和回应机制,在应对重大突发事件及社会热点事件时不失声、不缺位,主要负责人带头接受媒体采访,当好“第一新闻发言人”。积极引导网上正面宣传,阐释党的政策主张和重大决策部署,反映人民伟大实践和精神风貌,用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会,对敌对势力散布的历史虚无主义等一切错误言行“敢抓敢管,敢于亮剑”“有的放矢,正面交锋”,不断推进网络空间治理法治化,通过网上宣传理念、内容、形式、方法、手段等创新,把握好时度效,构建网上网下同心圆,更好凝聚社会共识,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

第四篇:求是杂志将发表评论员文章 坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位

即将出版的第八期求是杂志发表本刊评论员文章,题为《坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位》。文章指出,胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上强调指出,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。做好新形势下的宣传思想工作,必须始终着眼于坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。文章指出,只有坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,才能统一思想、振奋精神、凝聚力量;才能保持我国的社会政治稳定。文章指出,坚持和巩固马克思主义的指导地位,必须高举“三个代表”重要思想的伟大旗帜;绝不允许搞指导思想多元化;必须勇于和善于回答一系列重大的理论和实际问题;必须采取正确的政策和方法。

第五篇:党的十九大关于在坚持和发展中国特色社会主义方面作出的新的伟大历史贡献(下) 的测试卷

党的十九大关于在坚持和发展中国特色社会主义方面作出的新的伟大历史贡献

一、单选题: 共10题,正确10题 党的十九大提出:从2020年到2035年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗15年,()。(分值:4.0/得分:0.0)A.实现社会主义现代化 B.建成社会主义现代化强国 C.实现中华民族伟大复兴 D.基本实现社会主义现代化 党的十九大指出:我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和()之间的矛盾。(分值:4.0/得分:4.0)A.不平衡不协调的发展 B.不平衡不充分的发展 C.不协调不充分的发展 D.不均衡不充分的发展 党执政兴国的第一要务是()。(分值:4.0/得分:4.0)A.发展 B.改革 C.稳定 D.创新 社会主义民主政治的本质特征是()。(分值:4.0/得分:4.0)A.坚持党的领导 B.依法治国

C.扩大人民有序政治参与 D.人民当家作主 党的十九大提出:从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗15年,把我国建成()的社会主义现代化强国。(分值:4.0/得分:4.0)A.富强民主文明和谐公平 B.富强民主文明和谐正义 C.富强民主文明和谐法治 D.富强民主文明和谐美丽 中国特色社会主义最本质的特征是()。(分值:4.0/得分:4.0)A.中国共产党领导 B.改革开放 C.无产阶级专政 D.改革创新 党的十九大提出:第二轮土地承包到期后再延长()。(分值:4.0/得分:4.0)A.20年 B.30年 C.40年 D.50年 我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,必须坚持()。(分值:4.0/得分:4.0)A.效率优先、兼顾公平 B.效率优先、注重公平 C.质量第一、效益优先 D.质量第一、注重效益近代以来中华民族最伟大的梦想是(分:4.0)A.全面建成小康社会 B.实现中华民族伟大复兴 C.基本实现现代化 D.建成现代化强国 全面建成小康社会的决胜期是(分:4.0)A.从现在到2018年 B.从现在到2019年 C.从现在到2020年 D.从现在到2021年

二、多选题: 共5题,正确5题 中国共产党人的初心和使命是()。(分值:4.0/得。(分值:4.0/得。(分值:6.0/得))分:6.0)A.为中国人民谋幸福 B.建立社会主义制度 C.为中华民族谋复兴 D.解放全人类 党的十九大指出:中国特色社会主义政治发展道路,是近代以来中国人民长期奋斗()的必然结果。(分值:6.0/得分:6.0)A.辩证逻辑 B.历史逻辑 C.理论逻辑 D.实践逻辑 下列关于“习近平新时代中国特色社会主义思想”说法正确的是()。(分值:6.0/得分:6.0)A.是马克思主义中国化最新成果

B.是党和人民实践经验和集体智慧的结晶 C.是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分 D.是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南 世界民主方式有三种,这三种民主方式是()。(分值:6.0/得分:6.0)A.竞争式民主 B.议会式民主 C.谈判式民主 D.协商式民主 中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局是指经济建设、政治建设、()。(分值:6.0/得分:6.0)A.文化建设 B.社会建设 C.生态文明建设 D.法制建设

三、判断题: 共5题,正确5题 一个国家实行什么样的政治制度同该国特定的政治条件和历史文化传统之间并没有必然联系。()(分值:6.0/得分:6.0)否

是 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。()(分值:6.0/得分:6.0)否 是 中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。()(分值:6.0/得分:6.0)否 是 中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通,实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。()(分值:6.0/得分:6.0)否 是 人与自然是生命共同体,人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。()(分值:6.0/得分:6.0)否 是

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