给所有校长的一封信（写写帮整理）

第一篇：给所有校长的一封信（写写帮整理）

写给所有校长的一封信

尊敬的校长们：

您们好！

首先感谢您们在百忙之中抽出几分钟来听这一个普通学生的倾诉，还有我这被学校食堂伤得伤痕累累，几欲罢工的胃控告。

对于我们学校食堂，我着重说的是学生食堂，至于教工食堂我一个平民学生又怎能去那里 开开口界，所以不能妄加评论。学生食堂我是再熟悉不过的，我一天最少三进三出，像家里一样熟悉，至于食堂师傅，我更是像家人一样看待，尽管他们对我依旧冷眼相待。

曾记否，当年集合，您的一番话至今响彻在我的耳边“我们学校永远都不会靠食堂来赚钱，当一个学 校靠食堂来赚钱的时候，那个学校又会有什么前途呢？”当时我在下面听到这番话，我不禁心头一热，心里默念，有这校的校长，我们一中的学生真是三生有幸啊！可是几年过去了，我的亲身经历告诉我：我被骗了，或者说：校长您开了一张空头支票给我们 我刚进学校时，听家长们说午餐三元一份，到后来的四元一份，直到今天的五元一份，我心想，在全球金融风暴的冲击下，我们学校适当的调整价格也是很正常的。但无奈家父家母并非百万富翁，给予我们的生活费亦十分有限，所以有时我在食堂提供三分熟的黄瓜，五分熟的莲藕 七分熟的白菜时，只能买上一份饭，外加一份三无公司生产的辣条度日，实属无奈之举，勿怪勿怪。

我觉得，食堂的师傅喜欢给在枯燥环境中学习的我们制造惊喜，到目前为止，我已经两次在斋菜中吃出两条不大不小的荤食，导致我直接将那两餐饭直接送入下水道中。尽管我知道那是我父母的十元血汗钱，但面对这种爬行动物，还能将其挑出碗后，继续就餐，我们90后显然没有那么好的心理素质，如果学校开设心理课，我想情况会得到改观。还有一次我用力咬一口包子，尽管依旧没有看到馅，我也无所谓，照例吞下，却发生了灵异事件，我分明感到口中的包子与手中的包子之间有力的作用，这难道是感情深，两部分不忍分离。但属于唯物主义的我很快否定了这一玄幻的想法，忙吐出口中的包子，定睛一看，原来是那位师傅的秀发将两部分串连在一起，如流星锤一样在空中晃来晃去，我只好舍弃这六毛人民币，我不想继续研究这个师傅用的是飘柔，还是海飞丝。

以上这些事我都能够容忍，但是接下来的这件事，我相信和蔼的您也要怒发冲冠。那是去年，下午放学后，我照例拿上碗去食堂，临到我时，我叫了一碗粥，一个饼，师傅打给了我，我走到坐位上，拿起饼准备咬上一口。但眼前的一幕却让我永生难忘，从那以后我对学校的饼便敬而远之。那是一张呈不规则圆的饼上，在距离圆心2/3个半径长度处，已被炸得黄中透黑，外酥里嫩的苍蝇镶嵌在上面。顿时，我便觉得天昏地暗，腹中翻江倒海。但我意识到这是在食堂，四周还有许多同学，我一定要忍住。我便不动声色的将饼扣在桌子上，在同学们诧异的目光中，飞奔离开食堂。我就纳闷了，为什么天底下这样的事都让我碰见了呢？我上辈子做了什么错事啊？

在学生食堂里排队打饭时，总是能看到一些让我们学生大开眼界的场面。我和我的同学已经不止一次看到有的师傅用 手扒菜，他们将几个铁盒里的菜综合在一起时，大概觉得用勺子太麻烦，就干脆牺牲一下，直接用手去抓。说句真心话，我真的很佩服这些师傅的勤于敬业乐于奉献的精神。但是对于一个习惯用筷子吃饭的传统中国人来说，看到这样的场面无疑又是一个极大的挑战。让我不禁荫生了哈姆雷特 的想法：吃，还是不吃？这是一个问题。至于学校饭菜的质量，只要您乐意，您出门找一个同学谈谈（随便找一个），您就会有所了解，白菜里的小蜗牛只煮到八成熟，而凉拌报纸又是一个特色。包子里一千年前是白粉丝，一千年后依然如故，难道学校与粉丝厂搞两大企业 之间的强强联合？只要您在我们食堂吃一餐饭（当然是我们请客），您吃完之后没有意见，我们学生也甘愿接受学校对我们的艰苦奋斗教育。

尽管我马上就要离开母校，但我的心依然牵挂在学校，牵挂在学校食堂，为了学弟学妹们的健康成长，为了一中能走出更多的人材，不得不说一句：校长们啊，学生食堂您管管吧，将来会有用的啊！这只是我，一个普普通通一中学子的内心呼唤。但我也相信，这也是我们一中所有学生的最大呼声。最后，我祝愿您身体健康，步步高升，也祝愿我们一中越办越好，为我国现代化建设输出更多可用之材！

此致

敬礼

第二篇：给所有基督徒的一封信

给所有基督徒的一封信

前言：做人处事的谦卑是习惯塑造的品格，这种品格仅仅是更加有利于保护自己。世界上真正的谦卑，是忘记了自己。除此之外，世上没有真正的谦卑。只有这样的谦卑，才能读懂自己曾经所不能读懂的事物。

正文太初有道，太的本身就是爱，而道却象征着人们无法想象的东西，智慧绝不是道，智慧仅仅是思维和存在的关系中，你能够有多少认知理解那些不可认知和表达的方法，就存在着多少智慧。而全世界的思维方式最终都会被中国道家的思维方式淘汰，而全世界最大的智慧与解决危机的方式，那个指针将会越来越多地朝向了一家，佛家。如果此文对一些虔诚的信徒有所作用，基督徒们不用感谢谁，首先要感谢的，唯一要感谢的就是搜狐论坛的路克先生。他在我发表这篇文章之前已经创造了属于他自己的和神的单独连接，那种连接直接为了宣扬基督精神恒久坚持不泄的精神，这些精神下的产物和知识虽然是有限的，但对于不断学习的人而言这样的有限已经象征着另一种极限。如路克不知道他为什么会来到搜狐，也如我也不知道我为什么会来到搜狐，并认识了他。还如他不知道为什么我在他的面前永远都高高再在上，也正如我不知道为什么路克成为了我在搜狐关注时间最长的人。我基本完成这篇作品轮廓的时候我什么都知道了。正如基督教徒相信他们的神会把自己带到一个他们自己最合适的地方，用他自己不知道的最巧妙的方式来达成神要做的功，达到神所要达到的目的。基督教人格化信仰已经加重了对于每个人个性的束缚，这篇对于《圣经》的解读，若翻译出来，会使人格化的基督信仰渐渐塌陷。神在我身上要告诉世界的话只有这句：神就是爱。爱。神与你同在。不爱。神就惩罚告诫你。神学院，是西方人最高的学府，接下来才是哲学和科学院。他们培养各种各样最高级别的传道士去世界各地传扬神的伟大，牧师是最高级别的传道士，这些牧师对西方乃至世界而言都是出类拔萃的，才华横溢的，博学多才的顶尖人物。对于神的痕迹和意图的解读他们小心谨慎，用全世界可以用到的知识来解读圣经所要表达的内涵，而谁也不敢说他们看到了神，看到了真理。对于每一基督徒而言能够感知到真正的神迹，是一件可遇不可求的事情，能够正确的解读神迹，更加是蚂蚁仰慕山岳般的渴望。对我而言平平常常的生活中应该充满了神迹，正如今晚，正如此时，这几天熬夜在医院陪伴我父亲的两天里，几乎已经睡的很少了，但我在记录这些文字时依然感觉精神饱满豪无睡意，而且随心而发不带思考，要带思考的话也仅仅是些组合文字表达的思考。我也因为照顾父亲和父亲更贴心的在一起，感受着那份纯然的，炙热的亲情。若这篇文章的确是神的旨意，那么我的父亲生病，让我无聊时写作，包括身边和论坛上发生的一些小事都是神的懿旨了。也许能看见这篇文章的牧师级别人物会很惊讶，因为我不是基督徒，我怎么写字里行间的声音里散发出牧师的味道，并能感觉到细微的神性的声音，对于神职人员来说，一个不是基督徒的普通人，不可能发生神迹，更加不可能正确地解读圣经的答案，他们的思维在这种事情发生之前，他们已经这样百分百的看问题了，因为他们的思维已经被历史所设定，所以不可能相信，正如他们只相信别人所不可能相信的神。如果有人真的解读了，而且这种神迹确实符合以往神迹发生的惯性现象时，或者此人解读的答案正确无漏时，我不知道他们还肯不肯放下那些固执的成见。或许大部分基督徒都不能想通这个简单的问题，神永远不仅仅属于基督教徒，而是全天下人的。神只爱懂它更深，离她它更近的人。给我曾经印象深刻的一次，我们那个小区里住着属于某家庭教会的基督徒，那天晚上另一个基督徒从广州来找找她，在我停下单车从停车棚里走出来的时候，那个广州来的基督姐正在发宣传单，没有人理，各个都躲的远远的，只有我满存好奇而充满兴趣，第二天就更他们去家庭教会听课了。我问那个广州的基督姐：“你们常这样发宣传单吗？”她告诉我在昆明这是第一次，她甚至不知道自己为什么要发传单。直到今天我才明白了这个不起眼的细节，神一直有他人不可理解的安排。有次我问家庭教会的童子老师说：“我觉得我也有灵。”他开始带着嘲笑的眼神对我说：“绝对不可能，你要有灵只可能是邪灵而不是圣灵。”其实，我心灵想说，有圣灵的人，也未必有多大的能耐。虽然，我后来在那个小家庭教会里知道了一些关于基督教内部的神迹，我都信以为然，我觉得一切皆有可能。种种原因，如那里的人解答不了我的问题，回答的问题不能让我满意，而且他们抵触任何其他宗教，门户之见非常严重，教学思想也全部禁锢在以解读圣经这本书上为导向，来教育教徒。对我来说蠢的有点无法接受，为什么不能以其他方式解读《圣经》呢？可以用的方法很多，可以从世界上各种已有的知识去解读它，而童子只要求我们和他自己只能按照圣经的文字来解读，一本书我看十页就睡着了，到现在我都没有完全看完，因为我看不完，更因为我觉得历史证明不了未来，也预测不了未来，除了禁锢人们的思维以外，几乎没有什么可以借鉴的创新价值和思想价值，唯独有利益价值和生存价值。圣经表面上根本就是一本记载历史的流水涨仗，其实关键成份是神迹和神的语言。神学对我而言如自由呼吸一样顺畅，对全世界的基督徒而言，最少有百分之99的比例的人，神学像一座高山。圣经的教义无非就是让我们这些低等的生物通过物种自有进化到了巅峰，再到人大脑的形成，到名字文字的起源，到思维的产生，到用思维来了解外部世界，最后用智慧了解自己，直到了解共息共存的命运体积，到爱的本质的了解。这一句话就可以完全理解这个世界的存在轨迹，这个轨迹不就是神的轨迹吗？而这一切对西方思维而言几乎是比登天还难的事情。西方哲学思想之所以名人辈出，是因为科技时代的崛起是散发字母思维文化光辉的时期，所以看似西方的科技比较先进，文化氛围比较好，合适人文环境的培养，一个人的萤火之光都可以受到倍加重视，在全球互联网上出名。中国的文化有两个主因构成，第一个是：由于过于繁荣昌盛而导致物极必反的文化变异现象，那是因为太平盛世也是滋养腐败和人性贪婪的温床，功利是潜在的中国文化的病毒。被这种病毒感染之后，加上王权与道术的配合形成了一套奴役人精神和思维的文化枷锁，在千年里，腐败恶臭的功利心为主导的官民文化模式，成为了使中国文化成为了发臭的污泥而不是文化，毛泽东为了消除这样一个庞大的文化体系，产生了近代历史文化大革命，而谁能读懂毛泽东呢？这就是深重苦难的文化土壤造就后两百年中国苦难的原因，至今这样的文化病毒已经扩散。在这200年里，在中国有太阳般光辉的人不计其数，却被深深地掩埋在了这片大地的土壤之下，人们不知道他们的名字，而我能够深深地听到他们灵魂的呐喊，那样的悲壮与高歌，那是听不到他们声音的人所万万不能体会的，那才是我对任何事物都天塌不惊的底气。而互联网的来临，就是在给中国文化一次在世界的舞台上闪亮登场，并领导世界潮流的机会，这一切的一切都是神安排好的事情，若没人能解读这一切，那么等待的时间就会更长一些。仅仅不同的是，这个世界上，占时只有我能这样简单地解读出来神的密码，这个神的密码就是全球进化的密码和思维进化的开端。我敢说，我说过的很多的话，都是没有人能够说出来的话，所以才必然是最有价值的语言。人们没有发现互联网的本身就是思维和智慧信息的高效化，便捷化的全球人类思想情感的网络共存体。在这个共存体里，每个人都如一个手机，一个节点开关和枢纽，所以，每个人的智慧在互联网的整体中都可以奉献给世界上所有人，每个人的性格又同时是个独立的个体。这就是说明了庄子同体同息的大道理论的超前性，而如今中国古人的智慧才能被更多人所分享与认同。人人和自然万物宇宙江海联系起来，地球何尝不是一个生物信息的能的网络系统呢？此刻就很容易理解电影《阿凡达》了，阶段性的真理就产生了。答案是：缘来我们是一体的，这也侧面印证了爱即真理的本质。了解了爱的本质，就了解自己与神原本就同在，就可以理解本身存在的一种存在，最少思维上就与神合一，因为你理解了。而感受上与神合一同在是修行的问题，是真诚的问题，时间的问题，一切已经没有问题。我只想说我对神的轨迹欲表达的特性所作的解释，如果基督徒没有问题，找不出毛病，那么你们就能够知道是字母语言的权限问题，产生出来的思维的缺陷问题。因为这种单一反映了只有线性思考，或者迂回绕线思考，再或者用最持久的努力用思考的线把真理团团围住成为一个实心的球，真理显示。而这样的思考永远不是一个人，一群人，一段时间可以完成的，绝对不合适于所有的人理解神的思考方式。因为字母文化成就了西方人天生不会复合全息式的思考。而中国儒释道传统文化里，无一不是全息公式的教育方式。正如我此刻无须思考，随心所欲，心手并用。而我这样的阶段，中国人在各个行业能够做到的实在太多了，我仅仅是文字行业熟练一些而已，我还没有真正进入更高层次的佛家修行阶段。人往往自己拒绝的东西，因为不知道是最好的东西。如很多人不信这个，不信那个，只信自己；也如我什么都信，但是我比他们更加相信自己。所谓思维。就是骑牛找牛过程，人们在历史中寻找痕迹，就是骑牛找牛的过程。在存在中思索另一种存在过程就称为科学创新，因为发生了思维的质变。基督徒在神学里找真理，却不知道本来就与神同在，本来就同在还谈什么与神合一，一看就知道，都是多余，已经合一了还合什么呢？所以他们的思维恰恰是他们自己割裂了与神同在的根源。他们要有幸学会，哪怕一点道家的忘空之法，或者净空之意，他们至于那么大费周折地找神玩弄自己吗？在我们这个存在的无限宇宙又是怎样的一个网络系统呢？小到一颗微原子，里面会不会有可能存在一个人类所想象不到的宇宙世界呢？我们的思维和存在与人类自己的关系是什么？我们是谁？我们从哪里来？来做什么？到哪里去？这些问题在这个世界上有谁能知晓，能回答吗？西方人和《圣经》都回答不了，我也回答不了，但是我知道有门科学可以去确切地回答，那就是佛学。所有的真知其实早就刻画在了各种不同文化宗教的内容中，只有追求真理和品德高尚的人才能拾得美丽的贝壳，了解造化的含义，临近造物主的心思。说到此时我的话快说完了，因为除了这篇文章出世，对于神的解读，我再也没有半点多余的话。在这个世界上对于有的人，平常的如一根野草，也许只需一支融入圣爱的箭羽，轻轻地划过天空，就可以让它所有的敌人粉身碎骨，或者复活。当你把最深的情感注入在每一个字里行间的时候，文字所能散发出来的光辉价值，已经没有什么东西可以衡量，只有此刻，你的文字才不再是人们的眼睛才能看到的文字，它会直接深入人的皮肤，专到别人的心里。生命的延续和平常是无数的永恒片刻的叠加。在下一刻的永恒到来，每个人都可以选择是勇敢绽放还是迟疑不前。以下是我对于《圣经》的解读圣经》进化史及思维方式 《圣经》是一本人类物种的自主的选择的进化史。所以圣经这本书有自我进化的功能。而为什么会出现在西方呢？这个里除了一些不是主要的因素以外，最少有几大原因，第一原因是人从生物性自主性选择发展到了思维性的自主选择。人的思维的自主选择性中，包含了地理的，迁徙的，思维方式的等等方面因素。第二个原因是文字的发展和思维演化的关系，这个关系中包含了文字〈名的效应〉对于人思维发展的过程。曾经在搜狐展开过关于中国字和很多人关于汉字和英语的对决讨论，也使我受益匪浅，促进了我今晚的思想内容。阿拉伯字母和英文都是属于简单的独立单元，正因为这样，英语的语句都随着语法的应用可以随机组合，而实现了英语的表达。可以看出从英语的诞生到计算机的出现和互联网的来临，从字母诞生之时，就已经被文字语言设定了被注定的结局。字母或者字根在语言中都是不可再被分割的独立单元，这样的单元有独立，简单，的运动方式，从直线运动，到曲线运动都是一维运动的方式，因为你无法让字母的本身变成二维或者二维以上在思维态的存在，西方的推理学和逻辑学不想让它诞生都不可能。而在量子理论的出现以后，西方人的思维度才彻底打开了，因为当无数的自由独立个体相互在空间中振动时，已经超越了三维静止的形式。这就是西方思维因为字母语言表述的进化史。人们只要关注就不难发现在信息时代来临之前，《圣经》的地位在世界上不可动摇，总排名第一。这是为什么？在工业革命之前，因为字母的原因，西方人思维很单纯，直接，几乎能够学会撒谎都是件很难的事情，而这恰恰造就了诚实的秉性。神总偏爱厚道人，老实人，纯真的人，诚实正直的人。他们的思维方式在中国人看似愚笨的条件下，因为真实而得到了保护、继承和发展，科技发展和枪支的出现是早晚的事情。而中国文字的二维密码加上多维的思维方式反而不可能从科技的角度得到一种启蒙。抛开神不谈，理性的说，字母语言导致的思维方式必定与科技有关。在科技不发达，资源不丰富的200多年前，谁有先进科技必然施暴于最富饶的国家，因为人的暴力本质和趋利避害的本能是相同的。我们就可以见证为什么圣经会出现在西方。玩笑的说，因为西方人愚蠢，必须用最直接含有以〈神〉的名义的传道形式来统治。《圣经》书里所有严谨的东西充满了权威，严肃是权威的发源地，一开始人类的尊严都来自于维护神的尊严的名义。这种权威里使人们惧怕而臣服，因为谁也不愿受苦，不论是心灵还是肉体。而王权直接威慑人们的肉体，神权直接统御人们的思想，就形成了集合了神王二权的权力统一。所以在西方，以前一个小小的国家，只要神权和王权是统一的，人民就会臣服。不论他们的人民信的是什么神，只要王权里有个神，王就可以用神的名义管理人民。因此，在王权之内人民非常听话，易于管理，这是因为字母思维方式简单性和纯粹性，而这种性质非常利于科学的发展。也是因为字母思维方式太简单了，还有信的神不同，他们之间的矛盾不可调和，民族之间难以融合，各自独立，唯有通过暴力来完成。成王败寇是王权对决，在谁也征服不了谁的人民的时候，其实谁也占领不了谁，后来，人民的深受战争痛苦后，地域的边界就得到了妥协，渐渐形成了稳定的国家。西方国家的本质和狮子群的领地意识原理基本一样。到新约以后，旧约的百条禁令已经被简化成为了十诫，近代随着时代发展的需要，圣经教义因为人的需要被一次次修正重新解读，就不难发现，圣经还是随着人们的需要在发生解读的变化。直到被解读的基督徒们只在乎圣经教义的精神内容时，禁止的十诫已经开始动摇。因为更多的人走向爱，向往爱的时候，当这样的爱变得自觉的时候，禁令是不需要的。禁令最实际的含义就是管理野蛮人，贪心人，没道德的不义人。不是死脑筋的人很容易发现圣经里面的奥妙。圣经最终走向爱人如己，而不是公义。因为对于一千个人有一千个哈利波特的个性时代，没有任何外界公义可以来衡量内心充满变化需要的人们。爱就成为了《圣经》唯一的表达。人爱了就忘记了自己，就是与神合一的，爱才是神最终要表达的真理。而不同的经书放在不同的位置，是人们的文字起源就已经被注定的命运，这里的冲突并不意味着门互之见，仅仅意味着思维方式的不同。印度人抛弃佛教，不是说被抛弃的东西就是不好的东西，蠢猪放弃的东西往往都是最珍贵的东西。可以说，印度人不配去理解佛学，也可以说印度人的文化体系不合适于佛教的成长。我相信在印度有大师能够用心灵感应如天启智慧的方式感知真理，但他们没有那种能力去在思维上理解佛学，只能去感应和膜拜，或者最终选择放弃。我早说过印度的佛学是为中国人准备的厚礼，它在中国生根，是因为只有中国人的这种文化思想能够吸纳和传承佛学。佛学不仅仅是为中国人准备的，还是为全世界准备的，更是为未来人准备的。没有道家的智慧，佛学只是一种信仰的形式，包括道家自己。所以中国传统文化里早就存有“儒道佛”兼修互参的“三合一”全身心修习修炼方法。基督教的神化文明的顶尖阶段就是现代量子信息到天启文明的过度时期，在真理之门已经向少数人打开的时代，更多的人们依然用传统的思维方式，被设定的历史唯物观看世界的时候，都还在蒙在鼓里。也就是说，《圣经》的终极意义，就是等到全人类都觉醒自己本质的一天。互联网是全人类互动信息交流的窗口，人类还要寻求更高的智慧，更大的发展时，解决危机时，佛教文化必然会自动承接起来这样的使命，这是没有任何文化可以承担的向灵性上进化的使命。佛教文化知识所藏起来的智慧和真知是无可限量的，也是倾诉不完的。而没有儒家和道家和的智慧品格基础，佛家的智慧就很难让使人们彻底的从心灵上去感知，思想上去感悟。在人们拒绝宗教的过程中，总是各种各样的问题。而人们使用什么东西，却从来都是信手拈来。实用主义者的特征就是只管实际而不管原理，理解二字藏匿了太沉重的思维使命。〈理解〉二字代表了思维所有进化的过程，而不能理解的，正说明了一个人思维上还没有开窍的环节，打通思维的环节和要打通经脉一样困难。更多线性思维方式的西方人认为，人只要学会用头脑思考就可以了，却忘记了供应脑袋思考的根源在哪里，就像他们思考的时候忘记了脑袋长在身体上，忘记了身体与大气的空气交换，忘记了身体在这片大土地上的一切信息都是供应大脑思考的能量。对于他们而言，似乎只要有个大脑就够了，大脑天生就会思考。人不需要像儒家六艺那样锻炼身体，陶冶情操，不需要像道家说的让身体和宇宙交换气息能量，那样的缺乏整体性的原地打转的哲学思维是经不起推敲的，在东方文化的视野下也显过于单薄。以上所有论点证明，《圣经》只适合诞生在西方，却切的说就是因为字母根〈名〉相的不一样，在大脑里产生的功能不一样，随着西方人思维和需要的进化，《圣经》得以被承接和认可。西方人甚至不知道那种认可，仅仅是字母思维方式的认可，因为那些成就仅仅是成功的表象，而不是智慧的本身。所有的真知其实早就刻画在了各种不同文化宗教的内容中，只有追求真理和品德高尚的人才能拾得美丽的贝壳，了解造化的含义，临近造物主的心思。说到此时我的话快说完了，因为除了这篇文章出世，对于神的解读，我再也没有半点多余的话。在这个世界上对于有的人，平常的如一根野草，也许只需一支融入圣爱的箭羽，轻轻地划过天空，就可以让它所有的敌人粉身碎骨或者复活。当你把最深的情感注入在每一个字里行间的时候，文字所能散发出来的光辉价值，已经没有什么东西可以衡量，只有此刻，你的文字才不再是人们的眼睛才能看到的文字，它会直接深入人的皮肤，专到别人的心里。生命的延续和平常是无数的永恒片刻的叠加。在下一刻的永恒到来，每个人都可以选择是勇敢绽放还是迟疑不前。

第三篇：给所有新生的一封信

给所有新生的一封信

亲爱的2014级新生们

经历了十年寒窗苦读，一朝走进梦寐以求的大学校园，今天的你们就和当初的我们一样，满怀着对前途的憧憬、对未来的希冀，同时也对大学院充满了懵懂和迷惑。对此，师兄师姐们很愿意与你们分享一二。相较于你们所经历过的校园生活，大学生活是一个截然不同的阶段：它绝不仅仅只是一个提供知识的讲台，更是你们展现多元的自己的一个舞台，是你们初步接触社会的一个平台。在大学，你更是可以拥有选择多样生活的权利。

大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能„„

一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。草木可以在校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代。尽管每次网到鱼的只是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网„„如何去编织这张网，这就是我们在大学要做的事。学习不可一业不专，不可只专一业，所以，做任何事情只要你喜欢，只要你认为对的，就可以去做。说不定现在你无意中所学到的知识在以后会帮你很大忙的。如果你思考问题功利性很强的话，肯定会遇到麻烦的。对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是要省钱，钱能维持自己生活就足够了，我们要把眼光放远一点，不要为了现在的一点钱而把大学的宝贵时间廉价的出售给别人。如果我们把学习下降到次要的位置，大学生就只能说是兼职的学生了„„

大学生做事第一要有志，第二要有识，第三要有恒。事情决定了要我们立刻去做并不难，难得是我们能否始终如一的坚持下去。有空就多看点书，虽然不能说书中有颜如玉，也不能书中有黄金屋，但总比现在大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了游戏机要好。李嘉诚说过“在逆境的时候，你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候，我认为我够！因为我勤奋、节俭、有毅力，我肯求知及肯建立一个信誉。”我们又有没足够的条件呢？

以下是我给大家一点小小的建议，大家可以参考参考： 1.最最最重要的一件事：学好英语！以后你就知道有多重要了，也许大家都知道英语重要，但怎么学好，特别是口语，就不是一般人能做到的了。

2.加入社团吧，个人建议两个，一个是按兴趣的民间社团，一个是具有官方性质的，如学院学生会。别把学生会看的太黑暗，最起码是学院学生会，首先你能认识学院的师兄师姐，他们能直接指导你的很多不懂的地方（我曾受益良多），当然，你要让别人觉得你这个人很行，要看你自己的能力了。加入社团说能锻炼到多少，谁也不知道，但我当时就是抱着能跟很多师兄师姐交流，以免自己走太多弯路去参加的，而且本身很喜欢跟大家一块干活，即使大一打杂都没任何怨言。到了大三就逐渐的感觉自己幸亏有这么多师兄师姐的帮忙，很多大一一起进来的同学，我是看着他们堕落的～记住，在大学，师兄姐资源相当重要！而且要自己真诚主动的去接触他们。

3.多看看书。文、史、哲、经、法～～大学靠自己，首先想好四年后你希望自己能够是什么样，然后自己朝这个方向努力，而一条捷径便是看书，图书馆的资源够你用的了。很多人鄙视我们学校的图书馆，说很多旧书，新书也不多，如果你四年能利用图书馆的资源的十分之一，你便成大师了。书上的东西大多是精华，凝缩了作者的智慧，比上网无聊的浏览快餐一样的新闻好多了。4.如果学数学的话，一定得把数学学好，如果是经管学院的，一定把经济学学好。

5.别一味的抱怨学校和自己的专业，上了大学就是进了一个社会，根本不可能各方面都如你所愿，就算你进了清华北大照样会有很多不满，一般都是这个规律：抱怨了四年的人毕业后突然想着大学到底在干吗，而适应了的人四年后很感激学校。很多事情都是这样，看你的心态。也不要随便抱怨专业不好，你还没学就知道不好？大学跟以前的不同是你要有自己的观点，不要随便听信其他人的话，最起码你得去找资料找信息来支持或反驳对方的观点。不要为大众的眼光蒙骗。

6.不要太功利，别以来就老想着保研之类的东西，就想怎么能发论文，怎么能混个奖，大学其实是很美好的，只要你好好的享受它，真诚的对待身边的每个人，用平和的心去对待现实中的事情，记得有一句话：改变你能改变的，适应你不能改变的。7.如果可能的话，不要陷进了网络，比如游戏和灌水，娱乐可以，但别把它当作是一门必修课，很多人在大学被网游害了，最后后悔莫及。

8.俗化和理想化结合。高中毕业后，学习就不是生命中唯一重要的东西了，而大学四年，该努力发展自己其他方面。前段时间在家，跟不同命运的同学聊了许多，发现自己要懂的地方还很多，比如社会上的事情，如何处世，如何跟老板相处之类的，有的东西自己觉得是不是俗了些，后来想了想，现在想的很多东西已经跟大一刚进来不一样了，已经俗化，大一很理想，什么都很美好，现在就要走入社会，想的都很现实。所以，这几年还是准备一下俗的东西比较好，不要到需要这种心态的时候却适应不了。9.开阔眼界。多出去走走，五一、十一、寒暑假有很多时间，特别是大一大二，因为到大三大四就忙着考证考研找实习找工作了。我一个哥们，在一个暑假从北京二十多天骑车到三峡，回来跟我们讲，把我们羡慕惨了，他说这次旅行给了他很多以前不知道的事情，看到了以前根本没法想的现象，也体会到了书上没有的知识。现在一有空他就会去骑车短途，骑车出行已经成为他大学生活不可或缺的一门课程，他也获益许多。一个计量经济学老师曾跟我们说：大学就是要读千卷书，走千里路。确实如此！10.慢慢想着以后的路，以后想赶什么，以后的生活。不要到了大四突然不知道自己该干什么，平时多跟不同的人相处聊天，获得不同的思想不同的见解。也许看报纸碰到某个观点会认为很正确，但跟具体涉及此事或此类型的人了解就可能发现观点会不一样。11.大学学好一门课和考好一门课是不同的，你要想好是想学还是想考，考好的话一个月足够，如果想学好的话就不是一两天的事情了。如果考研的话平时把数学英文学好，再把课程中涉及考研专业课和考研专业相关的知识积累。如果想保研的话就得忍一忍，把很多不愿学的课考好。如果工作的话大一大二把需要的素质锻炼一下，英语学好，大三找几个牛B的公司实习，慢慢扩展自己的人际关系。

12.经常堕落是正常的，重要的是你堕落别太久，想着自己以后的路，及时调整，别越走越偏，以致后来没有动力坚持当初的梦想。多学学不同的东西，比如体育项目，乐器或其他，一是有个寄托，二是不一定什么时候会给你带来快乐。

13.多联系家人，多跟他们聊聊。自己大了，会感觉很多感觉已经不像小时候想的那样，但父母依然是父母，他们是你最值得依靠的人，不要认为他们已经跟你不是一个档次，最起码他们在社会上生活这么多年，很多经验值得你借鉴。不要轻易小看一个人，不一定什么时候你会发现他的优点会使你惊奇无比而凸显自己的无知。

14.大学是自己读的，要为自己负责。15.多看些书，其实你要想从老师那学点什么，真的是太有限了，其实就那么点东西，走过四年，你发现学那点玩应其实就是为了个毕业。

16.经常的泡下图书馆还是满有收获的，多涉猎些东西，不要只局限于专业。

17.时间如何规划应该先了解一下学校和专业的具体情况，再结合个人能力决定；加入社团与否还是要看你的性格和兴趣爱好，这个可以锻炼社交能力，但也很累，大学学生会官场气味挺重的，因为有利益关系嘛，看你能不能适应了。个人觉得还是加两个好点的一般性质的学生社团，学生会就算了，为了得到一些小利益，整天勾心斗角的，不值。大学课程少，多数时间都很闲，所以怎么处理好这些空闲时间就很重要了。要做好这点，首先要明确你上大学是为了什么，想达到怎样的目标，确定基本的学习和生活态度，建议你还是积极点，人生最宝贵的也就这么点时间，别都给浪费了。心态好了，其他的都不是问题。

18.从学长和老师那里弄清楚这个专业到底是干什么的，该怎么学习，这个到学校慢慢了解也不迟。坚持读英语原版小说，无论什么时候，英语都很重要，而这个学习方法也很好。学会利用图书馆和网络资源，拓展知识面和视野。上大学会有很多人经常逃课，建议你没有什么重要的事就别逃，大学课堂学习依然很重要，一定要跟上老师的进度。每天坚持锻炼身体，可以提高身体素质，心情也好。而且当你把一个好的习惯坚持了几年后，你就会发现这是一个很大的收获。交几个善良真诚的朋友，朋友不在多，但一定要靠得住。处理好同学间的关系很重要，不要自负骄狂，但是要保持自己独特的见解和作风，我们是为自己而活的，不要太在意别人怎么看。平时遇上什么事，多想多做多反思，勇敢点，别怕丢面子，能提高自己的综合实力才是最重要的。

19.珍惜你的大学生活，不要把它浪费了！这句话听起来很笼统，感觉是套话。其实是我最真实的想法。大学看起来好像比较堕落，但其实你能在这学到许多许多的东西，也是你未来枯燥生活的润滑剂。如果问我怎么算是不浪费……我也说不清楚。因为每个人的情况不同、追求不同，每个人想要的生活也不同。

20.把你的舍友当成一辈子的朋友，要真心对宿舍里的每个人。（似乎又是废话）也许你看宿舍里哪个人不顺眼，也许你不喜欢宿舍里哪个人的脾气作风，也许宿舍里哪个人做过什么伤害你的事，也许你甚至跟宿舍的兄弟因为什么事打过架，这些都无所谓！不要太放在心上。在一个屋檐下生活4年（或者3年）脾气再好的人也难免会有磕磕碰碰，不必要太放在心上。上大学的人千千万，及时就算上你们学校的人也非常多，你们能分到一个宿舍那就事缘分，不要因为一点不顺心就翻脸，太不值得。同宿舍的兄弟也许是你以后最好最亲的朋友，要对他们付出你的真心。他们对你不是真心的？那是他们的事，不要因为别人而改变自己。21.对你的大学几年有个基本计划，并且时时刻刻提醒自己来完成它。大学的生活是比较宽松的，无论你的课有多少，上课以外的时间都非常多（别说你课多，我至今没见到有人比我的课还多的），如果你没有计划你会不知道干什么，感到非常空虚。这是大学最可怕的：时间非常多，但却不知道干什么。如果你浑浑噩噩的过日子现在不后悔，以后你也会后悔。计划什么？你的学业、工作、理想，你中学时想干但却因为种种原因没做的事情，你大爱好和特长在这个时期也可以尽情发挥。总之不要老在宿舍睡觉和在网吧上网。

22.跟你的所有同学（同班的）都要聊过天。

23.珍惜你在大学期间得到的一切物品。一件球衣、一个CD、一个小饰品、一本书、一份作业、一个照片……

24.永远不要相信网恋，美女是不上QQ的，上的话也是隐身。只有和你有同样需求的女生才在网聊上乐此不彼。不要把自己的光阴花在无谓的投资上。

25.永远不要把大学看成教育机构，记住，它是彻头彻尾的盈利机构。26.永远不要在放假的时候把很多书带回家，你怎么带回家就会怎么带回学校，一 定是原封不动。假期就是用来休息的，你放假前作的种种学习设想永远只是设想。

27.永远不要把英语给忘了，英语四六级越往后越难过，给四六级委员会捐钱是小，无形的心理压力会让你有了报复社会的想法。28.至少有一样课余爱好，它会让你在无聊的时间里有宣泄的用武之地！--郁闷时可以找好朋友聊聊，即使他们不在身边，可以打电话或上网聊~ 29.珍惜仅有的4年好好学习专业，不要说什么锻炼能力，发展素质教育，上大学后你其实已经发现了只有初中，高中的东西你现用的最多！能力是以知识为基础的！university的谐音不是“由你玩四年”！--好好学英语，真的，感觉现在还没高三时候的英语好~ 30.大学期间一定要多去图书馆多去自习室。很多书你现在不读，一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用，但是，因为你不知道究竟哪本书以后会有用，所以只好多看书，并且抛弃那些过于功利的想法。尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。

31.爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造。花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝。一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部。

32.大学生别轻易和网友见面，干什么事多留个心眼。

33.你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄.34.准备考研，早点比晚点好

35.永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对有人支持然后自己做出决定是精彩的人生。

36.如果你是学生会干部，不要天天围在导员身边，要以你身边同学的利益为重。37.如果进校时选择的专业自己不是很喜欢，自己可以通过辅修或者旁听，去延续自己的梦想。

38.最少每星期给自己的家人打一次电话。

39.尽量选择一个家乡以外的城市去读书，如果在一个城市里了，也不要总回家，要懂得怎样去独自生活。

40.自己外出时包里要放一本书，等车、等人时可以看看

41.有空去别的学校转转，提前熟悉一下环境，大学里最好还是和其他的院校都有联系，这样做什么大型的活动会好做一点。

广东科技学院

冯博

2014年8月16日

第四篇：给校长的一封信

给校长的一封信

尊敬的校长：

您好！

我们是新局面教育“冬日阳光行动”公益巡回演讲团，于2011年11月发起，宗旨和目的在于开展和传播中华传统感恩文化的优秀内涵，促使青少年学生更好的学会知恩、感恩、报恩，整合家庭、学校和社会三方力量，共同构建社会主义和谐社会。

感恩励志教育开创了中国教育史上的里程碑，是继应试教育，素质教育之后的又一次革新。此次活动针对目前中小学生不理解父母的关爱，不体谅父母的的艰辛付出，不懂得感恩爸妈和老师的付出，不尊重老师，冷漠，自以为是以及沉迷网络游戏，上课睡觉、讲脏话等不良的行为习惯进行专业感恩励志教育，效果极其明显。

据统计，全国有85%以上的中小学生产生不同程度的厌学情绪，心理问题日益严重。不珍惜自己的拥有，不理解老师的关爱，不体谅父母的付出。这些现象，严重阻碍了青少年的身心健康成长。

因此，中小学生急需一种爱的教育——感恩励志教育。鉴于这种现状，我们通过不断地学习和研究，开发出来了一套完整的，极其有效的感恩教育。我们通过自己的努力、尽己所能地去做各项公益活动，温暖他人，让更多生命绽放。现已经在浙江省几十所中小学校开展感恩励志公益巡回演讲。

我们的公益活动得到了教育局，关工委，禁毒委等相关部门以及社会各界的支持和推荐。目前我们已在丽水市禁毒委和丽水市教育局联合开展的丽水市“生命阳光”禁毒预防宣传•感恩励志教育公益巡回演讲以及温州市教育局推荐感恩励志教育公益巡回演讲。

我们的公益活动只为传播爱与感恩，不涉及销售光碟或书本等商业行为。特此致信贵校，希望我们共同努力。来满足同学及老师们的爱的需求，共同谱写爱的校园！

新局面教育“冬日阳光”公益行动二年一二年十月 新局面教育“冬日阳光行动”博客：http://blog.sina.com.cn/drygxd联系人：代诗华联系电话：***

第五篇：给校长的一封信

尊敬的王校长：

您好！

当我拿起笔给你写这封信的时候，这白白的纸，这小小的字，架起了我们心灵沟通的桥梁，拉近了我们彼此心与心的距离，此刻我感觉像是在给一位相交很

久的朋友在写信，千言万语凝聚笔端，催我一吐为快。

你的上任，使我们有了耳目一新的感觉：全新的管理方法，全新的教育理念……每天看到你真诚的笑脸，让我们感到是那么亲切，我们从内心深处把你当成了朋友，可以和你无话不谈，在这里校长与老师跨越了上下级的界限，有的只是朋友与朋友之间的与沟通，这只是情的自然流露，这是心的真诚沟通。更让我钦佩的是，每天你都能捕捉到教师那闪光的一面，及时地利用例会表扬鼓励，使教师学有目标，做有方向，也使受表扬的老师信心百倍，干劲十足。这样的领导

艺术使每位教师深深折服，我们为有这样的校长而深感荣幸。

今天，你通过致全体教师的一封信，让我们说出自己的心里话，是啊，我们到底期望学校，期望校长关注什么呢？从我自身的角度，想了两点。

1．关注教师的心理健康

社会的发展，竞争的激烈，对教师的素质及标准要求越来越高，教师的心理压力很大。许多资料表明，教师心理健康问题不容忽视的。教师只有在宽松的环境里，怀着愉悦的心情，才能发挥最大的潜能，全身新地投入到工作中，学校才能和谐发展。可以看出，校长您也一直都在这样做着，为教师营造着和谐的工作

环境，教师也快乐地工作着。

2．关注教师的发展

教师发展了，学生才能发展，教师和学生的共同发展，才能促进学校的发展。因此，学校应结合教师的个性，自身能力等方面，挖掘每位教师的潜力，为教师的成长提供更多更广阔的天地，为教师设定多元化的成长路径，让每位教师在不同领域体验成功的喜悦，从而增强自信心。试想，当我们文峰小学的每位教师举止文雅，谈吐不凡，眼界开阔，当我们学校走出更多的名师，又有谁能否认这是

一所成功的学校呢？

俗语说：“一个好校长就是一所好学校“。衷心地祝愿我们的学校在您的领

导下，走向更辉煌的明天！我们坚信一定会的！

以上所说，如有不当之处，敬请谅解！

最后真诚地说一声：王校长，保重身体！