《法兰西内战》简介

第一篇：《法兰西内战》简介

马克思：《法兰西内战》简介

(1871年4月－5月），见《马克．思恩格斯全集》第17卷

马克思的《法兰西内战》载于《马克息恩格斯全集》第17卷．全文约3.4万字。该著作是马克思在1871年4－5月为第一国际总委员会就巴黎公社革命总趋向所起草的宣言。

历史背景

巴黎公社革命是在1。世纪法国阶级矛盾和民族矛盾极端尖锐的历史条件下发生的。尽管巴黎无产阶级面对强大的外国侵略势力和本国反动势力，但为了捍卫生存的权利还是勇敢地发动了革命起义，建立了无产阶级的革命政权，在公社遭到失败的第三天，马克思就向第一国际总委员会宣读了著名的《法兰西内战》，这绝非偶然。

马克思恩格斯和第一国际总委员会对法国无产阶级的革命运动，始终给予极大关怀和支持。1870年7月，普法战争爆发后，马克思就根据战争发展的不同阶段，通过“国际”总委员会先后发表两篇关于普法战争的宣言，为法国无产阶级制定了正确的政策，指出要区分战争的性质，坚持无产阶级国际主义，把当前的斗争同长远的革命目标结合起来。马克思在第二篇宣言中特别告诫法国工人，要正确处理民族矛盾和阶级矛盾的关系，在普军入侵，“国防政府”的卖国面目尚未彻底暴露出来的时候，过早地企图推翻政府的起义将是绝望的蠢举，而应当坚决地利用共和国所提供的自由，去加强自己的阶级组织，积蓄力量，为法国的复兴和工人阶级的解放事业而斗争。

但是，当“国防政府”已经公开投降，梯也尔挑起内战，迫使无产阶级于1871年3月18日为推翻资产阶级统治而实行武装起义的时候，尽管马克思恩格斯已经预见到这次革命将会遭到失败，可是他们却坚决支持巴黎工人阶级的革命行劫。他们热情赞扬巴黎无产阶级起义是历史上还没有过的英勇奋斗的范例，并密切注视巴黎革命形势的发展变化，采取一切可能的办法来帮助公社。其间，马克思写了许多文章，发出了几百封信，向“国际”的各个支部和各国无产阶级介绍巴黎无产阶级革命的真相，阐述它的革命性质和意义，驳斥各国资产阶级和凡尔赛匪帮对巴黎公社的诽谤和攻击，号召他们发起和组织支持公社的运动。同时，马克思在巴黎公社革命发生后，十分细心搜集和研究有关公社斗争的历史材料，在4月中旬开始为第一国际总委员会起草一篇阐明公社意义的宣言的初稿，5月中旬又完成了第二稿，接着便进行定稿工作。5月30日，即巴黎公社革命失败后的第三天，马克思不顾反动派的威胁和迫害，向“国际”总委员会宣读了三易其稿的《法兰西内战》．并获得一致通过，于6月13日在伦敦出版。随后，1871－1872年又连续出版了法、德、俄、意、西班牙和荷兰各种文版本；1891年，恩格斯为纪念巴黎公社革命20周年而出版的《法兰西内战》德文第3版时，写了《导言》。1938年，由吴黎平、刘云（张闻天）翻译为中文本，延安解放社出版。

可以看出，马克思著《法兰西内战》一书的时代背景．主要是阐述了当时法国无产阶级同资产阶级的阶级斗争的历史必然性及其发展规律，申张无产阶级革命的正义性，揭露资产阶级国家机器镇压无产阶级革命的残酷的反动性质。巴黎公社期间，尤其在它失败以后，各国反动派疯狂攻击和诬蔑公社，对第一国际发起大规模的进攻。梯也尔政府不仅取缔第二国际的组织，而且还要求各国采取反对国际的统一行动．西班牙禁止国际支部活动，德国和奥地利逮捕和审讯国际的会员。这就在整个欧洲掀起了一个矛头针对着国际总委员会的“诽谤运动”：因此，必须热情歌颂巴黎工人的英勇革命精神，充分肯定巴黎公社的历史业绩，彻底揭露梯也尔卑鄙无耻、阴险狡诈的丑恶面目，愤怒谴责血腥镇压公社的滔天罪行，来回击资产阶级。同时，也是为了批判第一国际内部的机会主义者鼓吹的改良主义。国际内部的机会主义者以公社的失败来否定暴力革命，妄图把工人运动引入到改良主义的道路上去。马克思通过阐明巴黎公社的伟大历史意义，捍卫公社的革命原则，从而坚持无产阶级革命的正确 1

道路。

应当指出，马克思写作《法兰酉内战》的深远历史原因还在于通过总结巴黎公社的历史经验，教育全世界无产阶级和革命人民。列宁在读了马克思的《法兰西内战》后曾说道：“他还从这次群众性的革命运动（虽然它没有达到日的〕中看到厂有极重大意义的历史经验，看到了全世界无产阶级革命的一定进步．看到了比残百种纲领和议论更为重要的实际步骤”。1巴黎工人用鲜血换来的宝贵经验教训，为国际无产阶级革命斗争指出了正确的方向，它使全世界无产阶级看到了人类社会从阶级统治中解放出来的伟大社会革命的第一线曙光。

1891年3月，恩格斯趁巴黎公社二十周年再版马克思的《法兰西内战》之机，特为此书写了寻言，进步捍卫巴黎公社的历史经验。恩格斯再次肯定无产阶级必须通过暴力打碎旧的国家机器，建立无产阶级专政的革命道路，尖锐批判当时国际共产主义运动流行的对资产阶级国家“迷信心理”的右倾机会主义思潮，捍卫《法兰西内战》对巴黎公社经验教训总结所提出的科学社会主义原则，坚持国际共产主义运动发展的正确方向。

中心思想

马克思著的《法兰西内战》其中心思想就是马克思总结的巴黎公社的基本经验，提出著名的巴黎公社原则。巴黎公社的革命原则在《法长西内战》中被概括为“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它夹达到自己的目的。”（《全集》第355页）具体来说，就是无产阶级必须首先以革命暴力“摧毁”和“打碎”旧的国家机器，“实行无产阶级专政”。马克思恩格斯认为，公社的基本原则是对科学社会主义的新发展。他们在1872年《共产党宣言》德文版序言中，特地把它写了进去，作为对《共产党宣言》的一个重要补充。

在《法兰西内战》中马克思充分肯定了无产阶级暴力革命的道路。1848年欧洲革命的实践己经表明资产阶级的国家机器必须打碎，巴黎公社革命更进一步证明，无产阶级只有用革命暴力才能打碎庞大的旧国家机器，而且在建立自己的革命政权之后，还必须用革命武装来保卫它，该著作论述了巴黎工人七十二天中武装起义、武装斗争、武装自卫的过程，以历史的事实证明：“无产阶级专政的首要条件就是无产阶级的军队。工人阶级必须在战场上争得自身解放的权利。”2马克思在普法战争期间就已指出：“不管战争怎样结束，它已经教会法国无产阶级掌握武器，而这就是未来的最好的保证。”3巴黎3月18日起义之后，他热情称赞：“这次革命的新的特点在于人民在首次起义之后没有解除自己的武装，没有把他们的权力拱手交给统治阶级的一群共和主义骗徒手里”。（第602页）这些精辟的论述都表明无产阶级掌握革命武装的极端重要性，表明革命军队是无产阶级专政的柱石。

同时，该著作总结巴黎公社经验，丰富和发展了马克思主义关于无产阶级专政的学说。马克思在1852年论述无产阶级必须打碎旧国家机器的时候，还只是一个科学预见，还没有也不可能具体回答用什么来代替被打碎的旧国家机器，经过巴黎公社革命的实践经验，马克思明确指出，巴黎工人“组成了公社······用他们自己的政府机器去代替统治阶级的国家机器、政府机器”（第602页）又说：公社“是终于发现的，可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。”（第361页）“公社不应当是议会式的，而应当是同时兼管行政和立法的工作机关。”（第358页）

总之，马克思在《法兰西内战》间明的巴黎公社原则，是无产阶级进行革命的指针．“无论公社在巴黎的命运怎样，它必然将遍立于全世界。”

2列宁；《国家与革命》（1917年）。《列宁全集》第2版第31卷第34页 马克思；《纪念国际成立七周年》（1871年），《马克思恩格斯选集》第2卷第443页

3马克思：《致路•库格曼》（1870年12月13日）。《马克思恩格斯选集》第4卷第392页

基本内容

马克恩的《法兰西内战》在结构上分为四章。

第一章分为两个部分：

第一，马克思考察法国

1870年9月4日革命到1871年3月18日革命间国防政府和梯也尔政府的活动，揭露了同属资产阶级性质的两个政府的阶级实质。他指出，国防政府从成立的那天起，就干着投降卖国的勾当，梯也尔政府在进行投降卖国的同时，挑动了内战，它用了一切办法来激怒巴黎。

第二，马克思揭露国防政府和梯也尔政府投降卖国和挑动内战的原因，揭示它的阶级根原和经济根源。

马克思指出，这是资产阶级为了镇压无产阶级革命力量．也是梯也尔、皮尔卡等人为了逃脱人民的惩罚．这里马克思入木三分地揭露了梯也尔、厄内斯特·皮尔卡、茹尔·费里等人的罪恶历史。他指出．“梯也尔是一个玩弄政治小骗局的专家，背信弃义和卖身变节的老手，议会党派斗争中施展细小权术、阴谋诡计和卑鄙奸诈的巨匠；他一失势就不借鼓吹革命，而一旦大权在握则毫不踌躇地把革命浸入血泊。”“他的社会活动编年史就是一部法国灾难史。”另外，马克思揭露梯也尔发动内战，也是资产阶级为了把战争重担转嫁到无产阶级和劳动人民身上。

第二章，分为三个部分。

第一，论述了3月8日巴黎无产阶级革命的经过。

由于巴黎的革命武装是梯也尔政府实现其反革命阴谋的严重障碍，为了解除巴黎无产阶级的武装，他们首先动用反革命暴力对巴黎无产阶级发动了进攻。巴黎的无产阶级是在梯也尔把内战强加在他们头上的时候而被迫起来反抗的。

第二，分析了巴黎革命失败的经验教训。

它表现在两方面一是没有立即向凡尔赛进军，彻底摧毁梯也尔反革命势力的案穴。二是没有坚决镇压反革命。3月18日革命后，中央委员会对巴黎的反动分子不仅没有解除武装和及时将反革命分子逮捕下狱，反而让他们安然撤退到凡尔赛。对于3月22日旺多姆广场举行的反革命游行，中央委员会也是“简直没有理会”。

第三，驳斥资产阶级对3月18日革命诬蔑攻击。

3月18日革命后，资产阶级宣传机器进行了大量的造谣诽谤活动，他们将捏造出的许多暴行强加在巴黎无产阶级头上，马克思对此进行了驳斥，第三章，分为四个部分。

第一，揭露形形色色的国家政权的本质，肯定巴黎公社革命打碎资产阶级国家机器的经验。马克思对法国资产阶级国家机器演变的历史作了进一步的详尽考察，认为巴黎公社革命“是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。它不是为厂把国家政权从统治阶级这一集团转给另一集团而进行的革命，它是为了粉碎这个阶级统治的凶恶机器本身而进行的革命”。

第二，论证巴黎公社是新型的无产阶级政权。“公社就是帝国的直接对立物”。巴黎公社政权的无产阶级性质，主要表现在：

一是公社成立后，就首先发布命令“废除常备军而用武装的人、民来代替它”，同时，公社“废除了‘独立警察’，以公社的勤务员代替这些贼匪。”

二是公社的公职人员由人民群众选举或群众推荐产生，他们“对选民负责．随时可以撤换”；同时，从公社委员起，自上至下一切公职人员，都只“领取相当于工人工资的薪金”，三是公社“是同时兼管行政和立法的工作机关”。

四是公社“宣布教会与国家分离，并剥夺了一切教会所占有的财产”；“一切学校对人民免费开放，不受教会和国家的干涉。”

五是公社在《告法国人民书》中，制定了全国的组织纲要，规定“公社应该成为甚至最小村落的政治形式。”由此，可以得出：“公社给共和国奠定了真正民主制度的基础，”是无产阶级专政的“共和国的一定的形式”。

第三，论述巴黎公社是可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。公社的真正秘密就在于，它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果，是终于发现的，可以使劳动在经济上获得解放的政治形式．公社要“根除阶级的存在所赖以维持，从而阶级统治的存在所赖以维持的那些经济基础，”马克思不仅高度赞扬了公社所实行的一系列有利于工人阶级和劳动人民的社会经济措施，而且高度评价巴黎公社，宣布“公社的旗帜是世界共和国的旗帜”，推倒了象征资产阶级沙文主义的旺多姆圆柱。

第四，马克思赞扬公社奇迹般地改变了巴黎的面貌。革命后的巴黎已经成为一个“努力劳动、用心思索、艰苦奋斗、流血牺牲而又精神奋发地意识到自己的历史创造使命的巴黎”。（第369页）

第四章，分为四个部分。

第一，揭露梯也尔对巴黎公社玩弄的反革命两手策略。他“假装同巴黎议和，借以争取时间准备和巴黎作战”。他一旦得手后，就声称；“将手持法律走进巴黎”，迫使巴黎革命者“全部抵偿自己的罪责”。

第二，揭露梯也尔反动集团镇压巴黎公社的罪行，戳穿资产阶级的所谓“文明”、“自由”、“正义”的虚伪性。梯也尔的反动军队进入巴黎以后，对巴黎革命者进行了疯狂的报复。他们先后杀死了3万名公社社员，6万名社员被逮捕。

第三，巴黎公社革命爆发以后，欧洲资产阶级政府联合起来反对巴黎无产者。马克思指出：“阶级的统治已经不能拿民族的外衣掩盖了；在反对无产阶级时，各民族政府是一致的，列欧洲各国政府在巴黎面前表明了阶级统治的国际性质。”但是，梯也尔、稗斯麦联合起来杀害起义者，“并不是象稗斯麦所想的那样，证明正为自己开辟道路的新社会遭到了彻底失败，而是证明资产阶级旧社会已经完全腐朽了”。

第四，驳斥各国反动派对第一国际的诬蔑。他指出，第一国际不是什么秘密阴谋团体，它“只是文明世界各国先进工人之间的国际纽带。”因此，“阶级斗争无论在何处、以何种形式、在任何条件下表现出来，自然总是由我们协会的会员站在最前列”，最后，马克思赞扬巴黎无产阶级的英勇斗争精神和巴黎公社革命的伟大意义：他写道，“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱受人敬仰。它的英烈们已永远铭记在工人阶级的伟大心坎里。”

马克思在《法兰西内战》总结巴黎公社革命，是无产阶级推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的新社会的伟大尝试，是把人类从阶级社会中永远解放出来的社会革命的新曙光，它第一次给予资本主义制度以沉重打击，激励了工人阶级的战斗意志，宣告了那些非马克思主义的社会主义思潮的破产，推动了马克思主义的传播和发展，巴黎公社革命是世界历史的重要转折点，它宣告了世界范围的资产阶级革命终结，开创了无产阶级革命斗争历史的新篇章。

意义

今天，国际共产主义运动遇到新的情况和问题，世界社会主义运动在长期蓬勃发展之后出现了暂时的困难，受到严重的打击。在这种形势下，学习马克思的《法兰西内战》，继承和记取巴黎公社革命原则和革命精神，具有特殊的重要意义。

第一，坚信社会主义发展的历史趋势。巴黎公社是社会主义世界历史进程巾的一个伟大事件，它的业绩和精神，是与无产阶级的历史使命和社会主义的光辉事业紧紧联系在一起的。当年，保卫巴黎公社的战斗还在进行时，马克思就坚信：“即使公社被搞垮了，斗争也只是延期而己，公社的原则是水存的，是消灭不了的；在工人阶级得到解放以前，这些原则将一再表现出来。”1历史已充分证明了马克思的科学预言，也证明了这场革命所体现的历史必然性。

第二，划清资本主义文明与社会主义文明的本质区别，揭露资产阶级鼓吹的所谓“民主、自由、大权”的虚伪性和反动性。当年的巴黎公社，正是在资产阶级的疯狂镇压和血腥屠杀下而惨遭失败的。当年巴黎公社战士有3万人被反动派杀害，有7万人被投入监狱或被流放。在著名的拉雪兹墓地“公社社员墙”前，就有近200名战士战死或被俘虏就地枪杀。恩格斯债怒地写道：这堵墙“作为一个哑的但却雄辩的证人，说明当无产阶级敢于起来捍卫自己的权利时，统治阶级的疯狂暴决能达到何种程度。”2法国是最早提出《人权宜言》的国家，号称具有自由、平等、博爱的传统．当凡尔赛政府手持血淋淋的屠刀时，口里也正高喊着环秩序、正义和文明”的言辞。马克思说：“每当资产阶级扭度的奴隶和被压迫者起来反对主子的时候，这种俪度的文明和正义就显示出自己真正的凶残面目。那时．这种文明和这种正义就是赤裸裸的野蛮行为和无法无天的报复行为。财富占有者和财富生产者之间的阶级斗争中的每一次新危机，都愈益明显地证明这一事实。（第377页）

第三，发扬巴黎公社的光荣传统。巴黎公社是无产阶级建设真正民主的典范．公社坚持由人民群众行使权力、当家作主的原则，并采取切实措施保证一切公职由人民自己来担任，使普通劳动者直接参加国家事务的昔理。公社规定国家公职人员都是“社会公仆”，由人民群众通过广泛的选举制民主推荐和选举产生，并实行人民对公职人员的监督制和撤换制．公社建立了上下沟通的各种渠道，使人民群众能够随时了解国家管理情况，参与决策并对公职人员实行监督，反对各种形式的官僚主义。公社还颁布公职人员薪金法令，取消宫吏的高薪制，使公职人员不再享有经济特权。恩格斯说：公社就是“炸毁旧的国家权力并以新的真正民主的国家权力来代替”。3由于人民群众真正成了国家和社会的主人，焕发出空前的积极性和创造性，巴黎公社才能在短短的时间内创造出一个又一个奇迹来，公社的业绩证明：无产阶级民主在本质上是绝大多数人的民主，远远高出于资产阶级民主。1

2《卡•马克思关于巴黎公社的发言记录》（1871年）．《马克思恩格斯全集》第17卷第677页 恩格斯：《卡•马克思＜法兰西内战>一书导言》，(1891年3月《马克思恩格斯全集》第22卷第224页 3恩格斯：《卡•马克思＜法兰西内战>一书导言》，(1891年3月《马克思恩格斯全集》第22卷第228页

第二篇：法兰西内战读后感

法兰西内战读后感 《法兰西内战》产生于19世纪70年代资本主义社会矛盾发生积累冲突的时期，是法国阶级斗争尖锐化的产物，是巴黎公社革命斗争经验的结晶。1848年拿破仑战败以后，1852年拿破仑三世复辟建立了法兰西第二帝国，其代表最反动，最有侵略性的大资产阶级、大银行家的利益。在法兰西第二帝国统治时期法国基本上完成了工业革命。到19世纪60年代末工业总产量增加了3倍，成为仅次于英国的第二强国。资本主义工业金融业的发展和一方面是资本越来越集中到少数金融巨头和大银行家的手里，另一方面使得工人日益贫困，农民和小资产阶级纷纷破产。那里有压迫，那里就有反抗。1865年第一国际巴黎支部成立，1869年国际在巴黎的支部发展到二十五个，工人和资产阶级之间的斗争越来越激烈。为了转移人民的视线，路易波拿巴发动了普法战争，结果以失法国的失败告终。“国防政府”向普鲁士投降，并签订了卖国条约。巴黎工人阶级于 1871年3月18日举行武装起义，夺取了政权。28日，巴黎公社宣告成立，建立了世界上第一个无产阶级专政的政权。但是，反动派并不甘心失败，以卖国贼梯也尔为首的一伙匪徒，在凡尔赛纠集反革命武装，勾结俾斯麦侵略军，向巴黎公社疯狂反扑。公社战士进行了英勇顽强的战斗。5月28日，凡尔赛匪帮占领巴黎，对人民群众进行残酷的大屠杀，巴黎重新陷入了资产阶级的黑暗统治。巴黎公社虽然被血腥镇压了，但是，在它存在的七十二天內，为无产阶级的解放事业创立了光辉的范例。

《法兰西内战》是马克思主义的一部重要著作。它是马克思于1871年为国际工人协会总委员会写的宣言。1891年，在纪念巴黎公社二十周年出版《法兰西内战》德文第三版吋，恩格斯把马克思写的关于普法战争的两篇宣言收入该书，补写了《导言》。这些光辉文献深刻地分析了普法战争的性质、意义及其后果，科学地总结了巴黎公社的经验教训，进一步阐述和发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论.全文分为四个章节：第一章：主要是揭露法国资产阶级反动政府投降卖国，挑动内战的罪恶活动及其阶级根源。第二章：记述巴黎工人阶级3月18日武装起义的经过，分析他们用武装的革命反对武装的反革命的经验教训。第三章：马克思主要根据巴黎公社的实践经验，论证了“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”的革命原则，说明无产阶级必须用革命暴力“摧毁”和“打碎”资产阶级国家机器，用巴黎公社式的革命政权来代替它，实行无产阶级专政。第四章：马克思愤怒地揭露了梯也尔政府勾结俾斯麦，玩弄反革命的两手策略，残酷镇压巴黎公社的滔天罪行；热情地歌颂了巴黎无产阶级的英勇斗争和自我牺牲精神，阐明了巴黎公社与第一国际的关系和公社的伟大历史意义。

在《法兰西内战》提出了廉价政府的思想，最主要的目的就是以低廉的政府成本投入产生优良的政府治理效果，也就是要把政府构建成为廉洁、高效、精干的为人民服务的政府。当前我国建设和谐社会社会，实现可持续发展，正是对马克思这一思想的。要实现廉价政府的目标就离不开民主选举、民主监督和民主决策，可以说民主是廉价政府实现的基石。因此，重温马克思关于廉价政府理论，对于加快我国政治文明的健康发展具有十分重要的现实意义。

廉价政府，是指用于政府及工作人员生存和活动的开支比较节省，行政成本低廉。古往今来，即使再富有的国家，也经不起庞大的政府消耗。而对于此，古今中外，国内国外都给了我们很多借鉴。两千多年以前的《论语》里面就记载了孔子“政在节财”的告诫，而中国的古代历史印证了这一点。例如秦朝的阿房宫的修建，剥夺了很多劳动人民的财富，最后使得农民起义此起彼伏，而秦

国也就因此而灭亡。在恩格斯看来，国家在经济上特征之一，就是向国民征税。因为要维持正常的国家机关管理和工作人员的生活，一定要有足够的费用。其来源，无非就是政府向国民强行征收的一定数额的税赋。因而，廉价政府就意味着纳税人的负担较轻，人民的财富较多地用于社会生产和生活。

实际上，廉价政府的口号是由资产阶级提出来的，但是马克思认为资产阶级政府不可能建立廉价政府的，他通过总结巴黎公社运动失败的经验和教训而提出了廉价政府的理论，为我们社会主义国家的廉政建设提供了宝贵的范本。

我认为廉价政府是真正节约型的政府。马克思在廉价政府概念中特别强调了政府运行成本和人民税赋负担的最小化，纳税人能以较少的税负，廉价得到政府的服务。“公社是以大规模的节约，不但以政治改造，而且以经济改革来开始其工作的。”[1]136 这些措施可以大规模地节省社会开支，削减国家机关的费用，减少浪费现象，以尽可能少的成本为人民提供服务。这是真正的廉价的、节约型的政府。中国正在不断发展中壮大，所以我们国家的政府机构也应该倡导马克思这种节约的观念，求得以最小的成本，为当地公民谋得最大的利益，给他们带来更大方便，从而使得我们建设和谐社会的理念深入人心，更重要的是各级政府应该以身作则，给民众树立树立一个好的榜样。从报纸上看到陕西省延安市志丹县的县长，坚持自己去街道捡垃圾并将捡到的垃圾分类使得部分得以循环利用。这一举动已深得民众的心，给大家树立了一个精神榜样。我觉得中国在现代化的建设中在加强和谐社会的建设中，像这样的好榜样应该越多越好，毕竟和谐社会的实现需要我们全中国所有人的努力。

反腐倡廉是每个社会都会遇到的问题，也是每个时代都在不断探索和试图解决的问题，当然，中国的发展也不能例外。中国社会的发展离不开马克思列宁主义的指导，更不能脱离中国的实际环境和所面临的具体问题。因此，我们要不断深入地学习马克思主义，并将其与中国的社会实际相结合，使之指导我们的行动。伟大领袖毛主席教导我们：“认真看书学习，弄通马克思主义。” 吸取经验教训，对于无论是对国家发展还是个人都有非常重要的意义。马克思原著是经典中的经典，它需要我们慢慢细读，不时体会其中所蕴含的哲理，需要我们将其与我们自身的实际相结合才能使其永葆青春。

对我而言，这学期马列原著的学习只是一个开始，在我们人生的发展中我们需要用一生的时间来不断学习和应用马列的思想来指导我们的实践。

第三篇：法兰西内战(读后感)

《法兰西内战》的读后感 —马克思构建“廉价政府”的思想在我国的实践 摘要：

记得老师在第五讲—讲科学社会主义历史的回顾即共产主义从空想到科学的发展的的时候，给我们介绍了一些列的马列经典著作。包括《格达纲领批判》、《法兰西内战》、《反杜林论》、《家庭私有制和国家的起源》等。当时自己忽然想到了法国雨果写的长篇名著《悲惨的世界》里面的人、劳动人民等被悲惨的生活的情景。所以我就特别想看这部著作。前天在图书馆把《法兰西内战》以及恩格斯于1881年写的序言看完了，我是从《法兰西内战》这部著作的写作背景以及主要内容 浅谈读完这部作品的感想。

关键词：《法兰西内战》写作背景、内容、马克思的廉价政府的理念、以及对我的启示

1．《法兰西内战》写作背景、内容 1.1《法兰西内战》的背景

《法兰西内战》产生于19世纪70年代资本主义社会矛盾发生积累冲突的时期，是法国阶级斗争尖锐化的产物，是巴黎公社革命斗争经验的结晶。1848年拿破仑战败以后，1852年拿破仑三世复辟建立了法兰西第二帝国，其代表最反动，最有侵略性的大资产阶级、大银行家的利益。在法兰西第二帝国统治时期法国基本上完成了工业革命。到19世纪60年代末工业总产量增加了3倍，成为仅次于英国的第二强国。资本主义工业金融业的发展和一方面是资本越来越集中到少数金融巨头和大银行家的手里，另一方面使得工人日益贫困，农民和小资产阶级纷纷破产。那里有压迫，那里就有反抗。1865年第一国际巴黎支部成立，1869年国际在巴黎的支部发展到二十五个，工人和资产阶级之间的斗争越来越激烈。为了转移人民的视线，路易波拿巴发动了普法战争，结果以失法国的失败告终。“国防政府”向普鲁士投降，并签订了卖国条约。巴黎工人阶级于 1871年3月18日举行武装起义，夺取了政权。28日，巴黎公社宣告成立，建立了世界上第一个无产阶级专政的政权。但是，反动派并不甘心失败，以卖国贼梯也尔为首的一伙匪徒，在凡尔赛纠集反革命武装，勾结俾斯麦侵略军，向巴黎公社疯狂反扑。公社战士进行了英勇顽强的战斗。5月28日，凡尔赛匪帮占领巴黎，对人民群众进行残酷的大屠杀，巴黎重新陷入了资产阶级的黑暗统治。巴黎公社虽然被血腥镇压了，但是，在它存在的七十二天內，为无产阶级的解放事业创立了光辉的范例。

为了总结巴黎公社的经验，驳斥各国资产阶级以及某些“社会主义者”对巴黎公社的污蔑和指责，马克思在1871年4月18日国际总委员会的会议上，建议就法国“斗争的总趋向”发表一篇告国际全体会员的宣言。马克思怀着对无产阶级革命事业的高度责任感，接受总委员会的委托，迅速写出《法兰西内战》的初稿和二稿，随即又着手定稿工作。5月30日，即在巴黎公社失败两天以后，马克思不顾各国反动政府的威胁和迫害，在国际总委员会的会议上宣读了《法兰西内战》，并获得一致通过。6月中旬，这部伟大著作在伦敦出版。

1.2《法兰西内战》的主要内容：

《法兰西内战》是马克思主义的一部重要著作。它是马克思于1871年为国际工人协会总委员会写的宣言。1891年，在纪念巴黎公社二十周年出版《法兰西内战》德文第三版吋，恩格斯把马克思写的关于普法战争的两篇宣言收入该书，补写了《导言》。这些光辉文献深刻地分析了普法战争的性质、意义及其后果，科学地总结了巴黎公社的经验教训，进一步阐述和发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论.全文分为四个章节：第一章：主要是揭露法国资产阶级反动政府投降卖国，挑动内战的罪恶活动及其阶级根源。第二章：记述巴黎工人阶级3月18日武装起义的经过，分析他们用武装的革命反对武装的反革命的经验教训。第三章：马克思主要根据巴黎公社的实践经验，论证了“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”的革命原则，说明无产阶级必须用革命暴力“摧毁”和“打碎”资产阶级国家机器，用巴黎公社式的革命政权来代替它，实行无产阶级专政。第四章：马克思愤怒地揭露了梯也尔政府勾结俾斯麦，玩弄反革命的两手策略，残酷镇压巴黎公社的滔天罪行；热情地歌颂了巴黎无产阶级的英勇斗争和自我牺牲精神，阐明了巴黎公社与第一国际的关系和公社的伟大历史意义。

2.我自己的感想

2.1《法兰西内战》里面的廉价政府的思想：

2．1 马克思的廉价政府的概念 在《法兰西内战》提出了廉价政府的思想，最主要的目的就是以低廉的政府成本投入产生优良的政府治理效果，也就是要把政府构建成为廉洁、高效、精干的为人民服务的政府。当前我国建设和谐社会社会，实现可持续发展，正是对马克思这一思想的。要实现廉价政府的目标就离不开民主选举、民主监督和民主决策，可以说民主是廉价政府实现的基石。因此，重温马克思关于廉价政府理论，对于加快我国政治文明的健康发展具有十分重要的现实意义。

2.2 我对廉价政府的理解：

廉价政府，是指用于政府及工作人员生存和活动的开支比较节省，行政成本低廉。古往今来，即使再富有的国家，也经不起庞大的政府消耗。而对于此，古今中外，国内国外都给了我们很多借鉴。两千多年以前的《论语》里面就记载了孔子“政在节财”的告诫，而中国的古代历史印证了这一点。例如秦朝的阿房宫的修建，剥夺了很多劳动人民的财富，最后使得农民起义此起彼伏，而秦国也就因此而灭亡。在恩格斯看来，国家在经济上特征之一，就是向国民征税。因为要维持正常的国家机关管理和工作人员的生活，一定要有足够的费用。其来源，无非就是政府向国民强行征收的一定数额的税赋。因而，廉价政府就意味着纳税人的负担较轻，人民的财富较多地用于社会生产和生活。

实际上，廉价政府的口号是由资产阶级提出来的，但是马克思认为资产阶级政府不可能建立廉价政府的，他通过总结巴黎公社运动失败的经验和教训而提出了廉价政府的理论，为我们社会主义国家的廉政建设提供了宝贵的范本。

2.2 廉价政府的特征以及在我国的实践和应用 2.2.1 精简机构

我认为机构精简是廉价政府的特征之一。马克思在总结巴黎公社的经验时指出：“公社实现了所有资产阶级革命都提出的廉价政府这一口号。”[1]56 巴黎公社为缩减开支，减轻人民负担，对各级领导机关进行大刀阔斧的精简，改组后的全体公职人员仅为1500 人，而此前的第二帝国市政机关的公职人员却多达上万人。“公社要废除征兵制，要用领取相当于工人工资的、而不是靠农民劳动以自肥的公社工作人员来代替吞噬着农民的主要收入的、寄生的司法人员───公证人、法警等等。公社要捣毁这个缠绕在法国农民身上的全部司法蜘蛛网，即上面伏着吸吮农民血汗的资产阶级蜘蛛───法官和区长───的司法蜘蛛网！”[1]138 马克思特别强调剪裁臃肿的政府职能，政府机构及人数应该减少到执行职能所必要的最低限度，规模小而效率高。我们社会主义社会的国家政府机构大多存在这样的问题，随着高科技的发展，很多工作都可以用自动化的机器来代替，但是政府部门的工作人员似乎并没有明显的变化。记得一个大学的同学说他暑假回家去他们县城里的派出所办理户口迁移的手续的情形了。他说一个办公室里面做了四个人，其中有两个人在聊天，一个人上网看电视只有一个人在工作。也许这种情景就只有很少数的地方才会有。但是它既然能够存在，就证明我们国家的廉政建设还需要进一步努力实施。

2.2.2 节约资源

我认为廉价政府是真正节约型的政府。马克思在廉价政府概念中特别强调了政府运行成本和人民税赋负担的最小化，纳税人能以较少的税负，廉价得到政府的服务。“公社是以大规模的节约，不但以政治改造，而且以经济改革来开始其工作的。”[1]136 这些措施可以大规模地节省社会开支，削减国家机关的费用，减少浪费现象，以尽可能少的成本为人民提供服务。这是真正的廉价的、节约型的政府。中国正在不断发展中壮大，所以我们国家的政府机构也应该倡导马克思这种节约的观念，求得以最小的成本，为当地公民谋得最大的利益，给他们带来更大方便，从而使得我们建设和谐社会的理念深入人心，更重要的是各级政府应该以身作则，给民众树立树立一个好的榜样。从报纸上看到陕西省延安市志丹县的县长，坚持自己去街道捡垃圾并将捡到的垃圾分类使得部分得以循环利用。这一举动已深得民众的心，给大家树立了一个精神榜样。我觉得中国在现代化的建设中在加强和谐社会的建设中，像这样的好榜样应该越多越好，毕竟和谐社会的实现需要我们全中国所有人的努力。

2.2.3 做人民的公仆，为人民服务

我认为廉价政府是为人民服务的政府。政府的工作人员是人民的公仆，而不是社会的主人。巴黎公社的执政者们从一开始就注意摆正和人民群众的关系，廉洁自律、奉公守法，真正以人民公仆的身份去竭诚为人民服务。公社提醒公职人员：“我们过去是劳动者，今天仍然是劳动者，将来也还是劳动者。我们正是因为代表道德反对邪恶，代表克已奉公反对滥用职权，代表廉洁清正反对腐化堕落，所以才取得胜利的。”[2] 正如马克思所言：“公社一定会使农民免除血税，一定会给他们一个廉价政府，一定会用他们自己选举出来并对他们负责的雇佣的公社官员去代替现今吸吮他们血液的公证人、律师、法警和其他法庭吸血鬼。它一定会使他们免除乡警、宪兵和省长的专横压迫；它一定会用启发他们智慧的学校教师去代替麻痹头脑的传教士。”[1]59 为防止公职人员脱离群众，公社作出了许多明确而严格的规定，并对敢于违反法令者进行惩处。“公社则建立在农民的切身利益和他们的实际需要的基础上。”[1]139 有人民的政府才会真正为人民服务。效果是明显的，“公社简直是奇迹般地改变了巴黎的面貌，第二帝国那个荒淫无度的巴黎已经消失得无影无踪了。……自从1842 年2 月以来，巴黎街道第一次变得平安无事，虽然街道上连一个警察也没有。”[1]63 恩格斯在《法兰西内战》序言中以自豪的口气告诉人们：“先生们，你们想知道无产阶级专政是什么样子吗？请看看巴黎公社吧。”[1]15 随着现代社会的不断发展，受外来观念的影响不断加剧，但是作为政府的工作人员，内心应该始终有个观念那就是我是人民的公仆，是为他们服务的，我的存在是为了让他们生活的更好，是为了中国社会不断和谐稳定的发展，这就是作为一个政府人员使命和责任。

2.2.4 严格约束自己的行为

我认为对政府人员行为的规定，也体现了马克思的廉价政府的观念。他认为是真正廉洁的政府。公社颁布了一系列法令，对公职人员的行为提出了严格的规范，以防止出现贪污腐化、奢侈浪费等不良现象。如规定公社委员不得戴绶带骑马闲逛；不得乘坐豪华的车辆；禁止军官穿着炫耀自己身份华丽的服装；禁止利用职权无偿居住高等房间；禁止军官觊觎高官显职、靡费公物等等。“公社制度将把靠社会供养而又阻碍社会自由发展的寄生赘瘤───„国家‟迄今所吞食的一切力量归还给社会机体。”[1]55 公社是担负社会职能的公仆，是为公社里的人民服务的，本身没有任何特殊的利益，它从根本上消除了国家机关和政府官员对民众财富的侵吞。我国去年推出一项政策即领导干部报告个人有关事项的规定和关于对配偶子女均已移居国(境)外的国家工作人员加强管理的暂行规定，是反腐倡廉新形势下的新要求。也是马克思的廉价政府理论的更深一层的实践。每个社会事情反腐倡廉所面对的任务因社会发展等而有所不同，因此也应该根据不同的情形指定不同的政策来规范政府人员的行为。因为只有这样，才能避免很多政府人员公款消费等再次出现。

总结：

反腐倡廉是每个社会都会遇到的问题，也是每个时代都在不断探索和试图解决的问题，当然，中国的发展也不能例外。中国社会的发展离不开马克思列宁主义的指导，更不能脱离中国的实际环境和所面临的具体问题。因此，我们要不断深入地学习马克思主义，并将其与中国的社会实际相结合，使之指导我们的行动。伟大领袖毛主席教导我们：“认真看书学习，弄通马克思主义。” 吸取经验教训，对于无论是对国家发展还是个人都有非常重要的意义。马克思原著是经典中的经典，它需要我们慢慢细读，不时体会其中所蕴含的哲理，需要我们将其与我们自身的实际相结合才能使其永葆青春。对我而言，这学期马列原著的学习只是一个开始，在我们人生的发展中我们需要用一生的时间来不断学习和应用马列的思想来指导我们的实践。

第四篇：法兰西内战

法兰西内战

价值

《法兰西内战》精辟地分析了巴黎公社的发展过程和历史意义，概括了巴黎公社的历史经验，发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说，特别是用巴黎公社的新经验进一步论证和丰富了无产阶级革命必须首先打碎资产阶级国家机器的思想。马克思认为，巴黎公社在政治、经济、教育等方面所采取的措施，体现了人民管理制的发展方向。巴黎公社“实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果，是终于发现的、可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”。《法兰西内战》在总结巴黎公社的经验时，既尊重历史发展的客观规律，又尊重群众的革命首创精神，充分体现了马克思鲜明的无产阶级立场和彻底的唯物主义历史观。恩格斯在 1891年所写的导言中说，这部著作善于“在伟大历史事变还在我们眼前展开或者刚刚终结时，就能正确地把握住这些事变的性质、意义及其必然后果”，表明马克思在剖析历史事变中的 “惊人的天才”，这部著作为“后来所有关于这个问题的全部浩繁文献都望尘莫及”。

1.读了《法兰西内战》，我印象最深的就是马克思对资本主义制度虚伪本质的深刻的彻底的剖析。

文中提到“每当资产阶级的奴隶和被压迫者起来反抗主子的时候，这种制度的文明和正义就显示出自己真正的凶残面目。那时这种文明和这种正义就是赤裸裸的野蛮行为和无法无天的报复行为。财富占有者和财富生产者之间的阶级斗争的每一次新危机，都愈益明显地证明这一事实。”

对于这段话我们可以这样理解：我们知道资本主义社会和以往的奴隶社会、封建社会一样都属于阶级社会，但与他们之间的最大区别就在于资本主义宣告了一种形式上的政治平等。因为资本主义的政治平等和经济平等是分离的，由于私有制的存在，所以就不可能有经济的平等，没有经济的平等，因而也就不可能有政治上的平等。但资本主义用这种虚拟的平等来代替现实中的不平等，从而使其统治具有极大的隐蔽性。需要说明一点，这仅限于资产阶级与无产阶级“和平相处”的时候。

但一旦无产阶级起来革命的时候，敢于作为一个具有自己利益和要求的单独阶级来反对它的时候，其纯粹的阶级压迫性质就暴露无遗了。历史已经证明！单是法国无产阶级血淋淋的悲惨历史就足以揭穿资产阶级国家及其文明的虚伪本质。1848年巴黎工人群众六月起义被资产阶级以绝对优势镇压以后，“接着就开始了对手无寸铁的俘虏的血腥屠杀，其残忍程度是从那招致了罗马共和国复灭的内战以来所未曾见过的”。资产阶级第一次表明了，当无产阶级追求自己的利益表达时，它会以何等疯狂的残暴手段向无产阶级进行报复。然而，和资产阶级在1871年的狂暴比较起来，1848年事件还只能算是一种儿戏。通过资产阶级对巴黎公社的血腥镇压，我们就可以很好的理解这一点！

2.看了《法兰西内战》及导言，我想从两方面谈谈自己的感受。第一，军队对夺取和巩固 1

政权的重要性；第二，公社成员的“低薪”是否可以遏制腐败。

一、军队对夺取和巩固政权的重要性

换句话说，就是要求无产阶级必须掌握武装，用武装的革命反对武装的反革命。在《导言》中，恩格斯在总结法国近50年来阶级斗争的历史经验的基础上指出，从1789年的法国资产阶级革命开始，无产阶级一直在革命中提出自己的阶级要求，即消除资产阶级和无产阶级的阶级对立。而提出这些要求的工人还拥有武装，这对资产阶级统治是一个严重的威胁。因此，“掌握国家大权的资产者的第一个信条就是解除工人的武装”，而工人阶级被解除武装后，他们的斗争总是失败。这是法国几十年的阶级斗争的一条重要的规律，也是无产阶级的一条经验教训。恩格斯正是基于法国1848年2月革命、6月起义到1871年巴黎公社这一段历史事实，深刻地说明无产阶级只有掌握革命武装，用武装的革命反对武装的反革命，才能推翻资产阶级统治，夺取政权。马克思在总结巴黎公社的成功经验时，指出：“这次革命的新特点在于人民在首次起义后没有解除自己的武装。”巴黎公社最后失败的原因是重视和运用革命武装不够，没有继续向凡尔赛进军，彻底消灭反革命武装，可见，革命暴力对于巩固政权的重要性。回顾中国近现代史，不难发现军队的重要性。孙中山提出“三民主义”，妄图通过军阀之间的制衡，最终使中国走上资本主义道路。但事实证明，缺少军队控制权的孙中山，在革命道路上总是坎坷，最后改组国民党，达成国共第一次合作。国共关系破裂后，中共领导了南昌起义，中共开始拥有自己的武装。之后，毛泽东又提出了“枪杆子里出政权”理论，通过自己的军队完成了艰苦的抗日战争和解放战争。

二、公社推行的“低薪”政策是否能有效防止官员腐败

公社废除了资产阶级官吏特权的高薪制，一切公职人员，无论职务高低，都只能领取相当于工人工资的报酬。采取这个措施的本意在于防止人们为了追求升官发财而抢占公职岗位。但事实真的是这样的吗？

现阶段，我国公务员的合法收入并不是很高，但为什么每年还有这么多大学生报考公务员考试。因为公务员的灰色收入和种种的福利待遇，使公务员岗位成为了人们心目中的香馍馍。实行“低薪”并不一定能促使公职人员的廉洁。

香港实行的“高薪养廉”是否适应我国大陆的党的反腐建设？

通过高薪来满足公职人员的物质生活需求，在大陆是无法实现的。原因有：一是，不符合中国国情，我国一直都是低薪制国家。况且我国机构臃肿、冗员繁多，经济基础薄弱，无法和欧美发达国家及新加坡、香港比，更不可能去按照他们的薪俸水平来“养廉”。二是不符合腐败分子的“贪情”。他们名义工资低，但享受普通老百姓享受不到的明文规定的特殊待遇。一个省部级官员，名义工资在调资前每月可能不到1500元（不含补贴、福利、奖金），但是，“实物”分配到他头上的，仅房子和汽车两样，折算下来，可享受的就是其工资的若干倍，这还没算公费医疗保险等。结果他们仍不满足，一个劲的贪。三是不符合共产党的“党情”。提出这种理由的人认为，共产党是干什么的？是干革命的，是为人民服务的，是应吃苦在前，享受在后的，是该为共产主义的最高理想奋斗一辈子的。他们还用诸如无产阶级夺取政权以后一定要建立一个“廉价政府”，其四是不符合科学概念的逻辑。提出这个理由的人认为，一个概念的界定，必须具有严密的逻辑性，而“高薪养廉”却不具备这一点。“薪”为多少才算高？高到什么程度才足以“哪些职业应该高薪？都不明确，可操作性差。

如何做到官员廉洁？

坚持文化养廉与法制治廉相结合。廉是需要养，但更需要治。廉要养，但不能靠所谓的“高薪”去养，而应靠文化去养。治廉必须在法律制度建设上下功夫。廉政建设只有把“养”与“治”有机结合起来，才能真正收到实效。

3.写作背景：

《法兰西内战》写作于1871年5月，其直接动机是总结法国巴黎公社这一伟大无产阶级革命运动的经验教训。其写作的背景可以从三个方面进行探讨。其一，当时国际工人运动的高涨。1864年在马克思和恩格斯等的指导下，成立了国际工人协会（即第一国际）。马克思主义获得了广泛的传播，国际工人运动蓬勃发展。因此，恩格斯说：“公社无疑是国际的精神产儿。”【选集第四卷第413页】其二，巴黎公社的爆发。巴黎公社是当时法国阶级斗争的必然结果。面对法国工人掀起的此起彼伏的罢工和示威斗争，路易〃波拿马为了转移国内的注意力，于1870年7月19日发动了对普鲁士的战争。其结果是以大地产主、金融贵族为核心的法兰西第二帝国惨败。直接导致法国工人起来保卫巴黎。【参见327-329】第三，该宣言是马克思和恩格斯关注巴黎公社的思想结晶。马克思在1870年3月18日巴黎工人武装起义之后，就满怀热情的关注着革命的进程，通过各种渠道指导革命运动和收集革命运动的资料，给各国工人运动领袖写信解释巴黎公社的历史意义，驳斥对公社的种种诬蔑。他接受国际工人协会总委员会的委托，起草就有关巴黎公社告国际全体会员的宣言。在巴黎公社失败两天后，他即向国际工人协会总委员会宣读了《法兰西内战》，并在同年六月在伦敦出版了该著作。

内容结构：

恩格斯的《导言》：阐释了《法兰西内战》和马克思就普法战争所写的两篇宣言的历史意义，回顾了19世纪40年代以来法国阶级斗争的历史，概述了巴黎工人起义的原因、经过，分析了巴黎公社的性质，对无产阶级革命做了补充。

马克思关于“普法战争”的两篇宣言：分析了普法战争的起因和性质，提出了工人阶级在这场战争中的策略原则。

《法兰西内战》：

第一部分：揭露法国资产阶级政府（“国防政府”或“第三共和国政府”）投降卖国、挑动内战的可耻行径，并分析了其原因。

第二部分：记述了巴黎工人阶级武装起义的经过、分析了这场革命的经验教训。

第三部分：根据巴黎公社的实践经验和政策措施，说明无产阶级必须用暴力摧毁旧的国家机器，用巴黎公社式的革命政权代替旧的国家机器。

第四部分：主要揭露梯也尔政府残酷镇压巴黎公社的暴行，歌颂巴黎工人阶级英勇斗争事迹和牺牲精神，阐明了公社与第一国际的关系以及公社的伟大历史意义。

《法兰西内战》附录和初稿：在多维展示世界各国对于巴黎工人武装起义和巴黎公社的评价的同时，给予巴黎工人武装起义和巴黎公社以高度的历史评价，驳斥了种种对于它们的诬蔑。同时，通过初稿也在一定程度上展示了马克思对于巴黎工人武装起义和巴黎公社的认知过程。

几点思考：

1.建立无产阶级专政的政权

在《法兰西内战》中，马克思总结工人阶级斗争的实际经验，阐发了关于无产阶级专政的思想。他指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并用来达到自己的目的。”他说：“这次革命的新特点还在于人民组成了公社，从而把他们这次革命的真正领导权掌握在自己手中，同时找到了在革命胜利时把这一权力保持在人民自己手中的办法，即用他们自己的政府机器去代替统治阶级的国家机器、政府机器。”马克思高度赞扬了公社的无产阶级专政的性质，指出：“公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。”

2.建立与无产阶级专政的国体相适应的政体

无产阶级在打碎旧的国家机器、建立新的国家政权之后，采用什么样的政体才能够与无产阶级专政的国体相适应，免除国家在旧社会所表现出的种种弊端呢？巴黎公社在这方面进行了前所未有的探索。正如马克思所说：“公社是一个实干的而不是议会式的机构，它既是行政机关，同时也是立法机关。”公社这个议行合一的机构，由巴黎各区通过普选选出的市政委员组成。这些委员是负责任的，随时可以罢免。其中大多数都是工人或公认的工人阶级代表。也就是说，公社从根本上抛弃了资产阶级的议会制、三权分立制和多党制，实行了真正的民主制度。公社确立的这一原则，为后来的社会主义国家所承认和接受，并在实践中不断得到完善和发展。我国实行的人民代表大会制度就是与我国国体相适应的政体，体现了巴黎公社的精神和原则，是我们必须坚持的基本的政治制度

3、发展社会主义民主防止社会公仆变成社会主人

以往剥削阶级国家的特征是，国家机关为了追求自己特殊的利益，是凌驾于社会之上的社会的主人。巴黎公社则正好相反，公社及其工作人员是社会的公仆，是全心全意为人民群众服务的。为了防止国家和国家机关由社会公仆变成社会主人，防止政府的工作人员由负责的勤务员变成具有“令人倾心的官职、金钱和权势” 的官员，公社采取了许多措施。恩格斯在《导言》中把它归结为两个方面：“第一，它把行政、司法和国民教育方面的一切职位交给由普选选出的人担任，而且规定选举者可以随时撤换被选举者。第二，它对所有公务员，不论职位高低，都只付给跟其他工人同样的工资。”巴黎公社的这个原则说明：真正由工人阶级和广大人民群众当家作主的国家政权，应当是代表和维护广大劳动人民的利益的工具，其所属的社会公职人员必须是人民的公仆，而绝不是那些骑在人民头上作威作福的寄生虫。

第五篇：法兰西内战_观后感

法兰西内战_观后感

作者: [德] 卡尔·马克思

在这本书中，马克思以事件史的方式叙述和分析了1871年3月18日到5月28日发生的巴黎人民起义和建立自己政府的全过程，即我们熟知的巴黎公社运动。

1870年9月2日，法兰西第二帝国皇帝路易-波拿巴在色当惨败于普鲁士，包括他在内的十万法军成为阶下囚，法国宣布成立共和国。很快，声称只和法国皇帝开战而无意与法国人民为敌的威廉国王表示“战局驱使我越过了法国边境”，前往包围了巴黎。1871年1月28日，高喊着“永不投降”“不让寸土不让寸石”的国防政府的骗子们丢开了面具，开门投降了。

但在此时，让他们担忧的不是普鲁士，而是巴黎人民。在之前保卫城市时，所有能作战的巴黎人都为了“保家卫国而加入了国民自卫军并武装了起来，其中绝大多数是工人”。代表巴黎投降的是临时组建的国防政府，国民自卫军同普鲁士只是实行了停战，他们保存了自己的枪械，将普鲁士人限制在一小块区域里，而这些胜利的容克贵族们对国民自卫军表现出了尊重和恭敬，一方面他们认可人民自卫的天然权利，另一方面他们深知自己陷于巴黎武装工人的包围中。

国防政府的首领梯也尔对于国民自卫军的武装力量无法容忍，因为工人手里的武器“会让有产阶级时刻处于危险之中”;他极力推动迅速接受战败合约的条款，只有这样普鲁士才会准许和支持他们推翻共和国的斗争，这样才能把所有战争费用都转嫁到进行生产的劳动者身上而保自身无恙;最重要的是，这是一场威胁其阶级生存的反抗奴隶主的叛乱，必须用最严酷的手段压制下去。

解除巴黎的武装就是这一切阴谋阳谋得以实现的最关键条件，为此梯也尔在一系列小伎俩失败后，发动了内战，“先前被反侵略斗争所遮蔽的巴黎运动的阶级形式，就以尖锐而纯粹的形式显露出来了”。作为共和国中央所在地又是法国工人阶级大本营的巴黎，其人民手执武器反抗了反革命势力恢复旧的帝国政权的企图，建立了代表各个阶层的国民政府，得到了巴黎中等阶级的大多数(除了富有的资本家)和农民的承认，公社颁布了一系列措施，取消了征兵制和常备军;颁布了新的公务人员任职原则;宣布教会与国家分离，取消国家用于宗教的开支，从学校中革除了宗教的一切关联;把工厂交给工人合作社进行生产，缩短劳动时间;关闭了当铺等等。

公社“奇迹般地改变了巴黎的面貌”，第二帝国那个花花世界般的巴黎消失得无影无踪，法国的首都不再是不列颠大地主、爱尔兰的在外地主、美利坚的前奴隶主和暴发户、俄罗斯的前农奴主和各地封建贵族麋集的场所了，这是一个和凡尔赛政府完全相反的新世界。

梯也尔一边假装议和，一边寻求军队同巴黎作战，在快速失去外省的信任和全法国道义支持的情况下，他的议会也岌岌可危、即将被取代。最终他接受了俾斯麦的合约要求，匆匆签了字并让议会通过，之后带着被释放的法国军队和普鲁士军一起杀入巴黎。

“当被压迫者起来反对主人的时候，资产阶级秩序的文明和正义就显露出了自己的凶残面目”，此时“文明和正义就变成了赤裸裸的野蛮和无法无天的报复”，在巴黎的全体人民——男人、女人和儿童表现出高度的英雄气概血战一星期之久最终失败后，凡尔赛军队展开了一场大屠杀，“要想找到可以同梯也尔和他那些嗜血豺狼的行为相比拟的东西，必须回到苏拉和罗马前后叁头执政的时代去。同样是冷酷无情地大批杀人;同样是不分男女老幼地屠杀;同样是拷打俘虏;同样是发布公敌名单，不过这一次被列为公敌的是整个一个阶级;同样是野蛮地追捕躲藏起来的领袖，使他们无一幸免;同样是纷纷告发政治仇敌和私敌;同样是不惜杀戮根本和斗争无关的人们。不同处只在于罗马人没有机关枪来进行大规模的处决，他们没有‘手持法律’，也没有口喊‘文明’罢了”。在公社治理下平静而美好的巴黎，被“秩序”的恶狗变成了地狱，以至于敌人都无法接受，包围着巴黎东北部的普鲁士军队本来奉命不让任何逃亡者通过，但在士兵们纷纷选择服从人道而无视一切上司指令时，军官们开始视而不见，甚至有的军团出于高度的荣誉感，大批放走了公社战士。

大屠杀的结果表明了两点，一是表明了“一旦无产阶级敢于作为一个具有自身利益和要求的单独阶级来对抗，资产阶级会以何等疯狂的残暴手段来进行报复”;二是资产者“已把他们自己看作旧封建主的合法继承人，旧封建主认为自己用任何武器镇压平民都是正当的，而平民拥有武器，不论什么样的武器，都是犯罪”。

马克思在这篇作品中，再次表现了如《路易波拿巴的雾月十八日》一般的才能，即“在伟大历史事变在人们眼前展开或刚刚终结时，马克思就能准确把握住这些事变的性质、意义和必然后果”，多年后人们会发现自己果然在承受着这些被其预言过的事变后果的苦难。

“5月28日，公社的最后一批战士在贝尔维尔一带的坡地由于寡不敌众而殉难。只过了两天，即在5月30日，马克思就向总委员会宣读了自己的著作。这一著作揭示了巴黎公社的历史意义，并且写得简洁有力而又那样尖锐鲜明，尤其是那样真实，是后来关于这个问题的全部浩繁文献都望尘莫及的。”

甚至在事变之初，马克思就在国际工人协会总委员会关于普法战争的二篇宣言中，表达了十分准确的看法，普法战争之初，他就预言了法兰西第二帝国的丧钟敲响了，路易-波拿巴的丑剧即将告终，之后又呼吁德国和全欧洲的工人阶级行动起来，避免战争失去所称的防御性质蜕变为反对法国人民的战争，最终这两点都一语成谶。在普鲁士挥师巴黎时，马克思说法兰西的共和国让人不安，因为这个共和国“并没有推翻王权，而只是占据了它空出来的位置，它不是社会的胜利，而是作为防御措施宣告成立的”，掌握他的临时政府的组成人声名狼藉，职权分配也很不妙。越来越多迹象表明，这个政府只是“从帝国继承了一大堆残砖断瓦，以及对工人阶级的恐惧”，它很可能“成为奥尔良王朝复辟的跳板和桥梁”。因此马克思认为，工人阶级正同时面对着反革命政府和侵略者两个敌人，处于极其困难的境地，在这敌人几乎已经敲巴黎大门的时刻，推翻政府腹背受敌是会导致绝望的后果，因此他希望工人阶级能在共和国的框架内行动不要起义，如今再看，马克思的判断是十分准确的。(但在巴黎人民隐忍多日忍无可忍起义后，既然烽火已燃无路可退，马克思立刻对革命予以支持，他对巴黎公社给予了极大的赞美，用最大的热情号召工人阶级支持法国工人的革命，并对敌人们进行了无情的揭露和抨击)

马克思甚至还在《第二篇宣言》的结尾，做出了如下判断：“这场可怕的战争就只不过是将来更可怕的国际战争的序幕，并且会在每一国家内使刀剑、土地和资本的主人又一次获得对工人的胜利”。果然，在他逝世30年后，在一片歌舞升平无人会料到战争来临的欧洲，他预言的可怕国际战争、一场给全世界带来永久伤疤的“伟大战争”开始了，资产阶级在产品严重过剩的情况下，用最后的生产资料制造了武器，分发给工人阶级，让他们在战场上相互同归于尽。工人们接受了资产阶级的谎言煽动，被主子们当作一种有颠覆风险的过剩生产资料，成规模地销毁在战场上，这是另一种对工人阶级的屠杀。

巴黎公社的结局命运中，最让人愤怒的是资产者们的表现，伦敦的一家报纸驻巴黎记者就这样报道：“远处还响着零星的枪声;濒临死亡的受伤者躺在拉雪兹神父墓地的墓石之间无人照管;6000个惊恐万状的**者，在迷宫似的墓地地道中绝望地转来转去;沿街奔跑的不幸的人们，被机关枪大批地射杀。在这样的时候令人看了气愤的是，咖啡馆里挤满了爱好喝酒、打弹子、玩骨牌的人，荡妇们在林荫道上逛来逛去，纵酒狂欢的喧嚷声从豪华酒楼的雅座里传出来，打破深夜的寂静!”

这种整个阶级表现出的丧失人性的残忍，这种历史上从未有过的战争中胜败双方联合起来共同杀戮一个阶级这样的事件，表明资产阶级社会已经完全腐朽了，面对无产阶级，资产阶级跨越国界成为了一体。

正因如此，就可以理解，在躲避追捕的途中，欧仁-鲍狄埃是在何等悲愤的情况下以受伤的手颤抖着写下了《L'Internationale》——即国际歌。

正因如此，马克思在本书结尾写道：“1871年以后，法国工人和他们的劳动产品占有者之间，已经既不可能有什么和平，也不可能有什么停战了。斗争定会一次又一次爆发，规模也将越来越大，最终谁将取得胜利——是少数占有者还是绝大多数劳动者——那是非常清楚的。而法国工人阶级只是整个现代无产阶级的先锋队。”

他所不知道的是，也是让我们欣慰的是，巴黎公社虽然失败了，但这个仇终究有报，在他离世34年后，一位叫做列宁的追随者领导了无产阶级革命成功，并在沙俄的废墟上建立起一个强大的社会主义国家。又是32年后，那个发源于黄河的有五千年历史的东方文明，也获得了阶级解放，建立了自己的共和国。

“工人的巴黎及其公社将永远作为新社会的光辉先驱而为人所称颂，它的英烈们已永远铭记在工人阶级的伟大心坎里”。