第一篇:读书笔记之《爱的教育》
时间过得飞快,很快半个学期的课程就要结束了。在假期里,我读了朋友给我推荐的好书。这本书就是《爱的教育》,这本书是一百多年前,意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。
这本书里的每一篇文章都使我受益非浅。《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。
这篇文章十分感人。本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。在船上,马里奥结识了一个好同伴,这个女孩子跟马里奥年龄差不多,只不过个子比马里奥高了一点儿。经过聊天,马里奥知道,原来这个女孩子叫克莉泰,跟他一样都失去了父母,是来投奔亲人的。深夜,可怕的风暴来了,甲板的东西都被卷走了,船底也经受不住风暴,破了,水汹涌的灌了进来,眼看船就要沉了。乘客们都惊慌失措,跑到甲板上号啕大哭起来。
一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里,可只有一艘小艇,小艇上已经坐满了人。只够再容纳一个小孩子了,而克莉泰和马里奥都十分想下去。在这千钧一发的时刻,眼看小艇离船越来越远,马里奥把机会让给了女孩,女孩跳入小艇,得救了。大船即将沉没,但马里奥面对死亡反而从容镇定,十分开心。
我读了这篇文章后,我十分感动,我想我们大家都应该学习少年马里奥,学习马里奥舍己为人甘牺牲,面对危险十分镇定,十分坚强的品质。
第二篇:读书笔记 弗罗姆《生命之爱》
《生命之爱》读书笔记
哲学院09心理系 黄珍珍 20093012700
43偶然在图书馆徘徊,看到薄薄的这本书,遂停下来细细品味,不想深有触动„„ 通俗易懂的文字,平易近人的作者,坦诚对待生活的态度,以及始终对生活对生命充满着的热情。在他的解读下,即使我们的生活不尽如人意,我们也努力去认识生活,去领悟生命的意义,以使我们有可能生活地好一些。
1.关于需要
“一个人生理学与生物学上的要求得到满足,但他仍不满意,他自己仍然不安宁,事实上,他可能在心理上相当危险,尽管他似乎已经拥有他需要的一切。他缺少的是使他能够变得主动的活力。”
在我们不为温饱发愁,一切基本需要都满足的时候,我们还需要什么呢?应该说还需要精神的、物质上的东西。因为要满足精神需求,人类创造了文化、艺术;因为要满足物质需求,人类不停地创造物质:一个需求泛滥,物质泛滥的社会。那么到底为什么人类在明明很“富裕”的情况下还乐此不疲呢?弗罗姆认为“他缺少的是使他能够变得主动的活力”。人类诞生的初始阶段是在为贫困和短缺而奋斗,但是进入新石器时代,生产有了剩余之后,人类仍然在进行着不断的生产、制造。这个过程人类始终都是在进行主动探索,摆脱被支配的命运。但是经历第一次、第二次世界大战,这个由于某种需要的不满足却打着“我们受到了威胁”的旗号进行的掠夺,让我们见识到了人类的贪婪,以及主动性的可怕。
现在我们仍然在寻找使我们能够变得主动的活力。社会犯罪一直都存在着,但是有一个明显的趋势是,犯罪手法变得越来越离奇,工具越来越先进;而相应的侦破案件的手段、工具也越高科技。人类在不断发挥主动性。现在很流行的一个词是“找虐”。为什么放着好好的安静的日子不过去找虐呢?可能有人回答说平淡的日子简直是在浪费人生,所以要去找刺激。显然“找刺激”就是一个发挥主动性的过程。我们要去跟人接受,了解新事物,而不是自我封闭。但是现在的问题是,人人都在找寻使自己能够变得主动的活力,不停地创造、生产、消费,那么到哪里找人来使这种现象停止呢?即使生活在这个经济制度下的绝大多数人已经拥有远远超出他们可以用东西,他们仍然感到贫困,因为他们赶不上生产或生产众多商品的脚步。这样的情形刺激了诸如贪婪、嫉妒的消极作用,最终产生了一种内心虚弱、自卑、与无能为力的感觉。一个人的自我感觉是建立在他有什么,而不是他是什么。
如果真如上面所说我们那么被动的话,那我们就不可能得到真正的快乐,因为我们的需要永远也没有办法得到满足。我们总是期望他人能够满足自己的需要,无论对人对己都在表达自身主动的一面,殊不知在他人面前主动那么就会使他人陷于被动的地位。所以我们要培养一种“真正的主动”。这也是心理学的目的之一,有意识地对人的能力进行发掘和培养。这就要求我们摆正自己的位置,不过分把主动性放在对物质的追求,把一部分对精神的追求上。同时摆脱家长制,摆脱宗教,从而开拓人类成长的界限。
2.论侵犯的起源
弗罗姆从批判康拉德﹒洛伦茨有关侵犯的观点开始了他对侵犯起源的论述:人类的侵犯行为不是像洛伦茨所述的“水压的”理论,压力越大,水或者水蒸气从它的容器中爆发出来的可能性就增大,侵犯行为是由社会环境决定的。那到底是怎样的一个情形呢?弗罗姆在对弗洛伊德死本能的修正的基础上提出自己的理解:人比动物更具有破坏性而且更为残酷,动物不是施虐狂,动物不是生活的敌人。这种侵犯或破坏潜伏在人当中,存在于我们当中,如果我们的发展不是指向更好或者更成熟的方面,它就会展现出来。
侵犯是一种生物学上的产物,一种存在着的能很快调动起来的可能性。这样看来,不管人还是动物都存在这种可能性。人在自身利益受到侵犯时,自卫的本能就会激发人的侵犯行为。而动物在受到侵犯或者肉食动物捕食时也会出现侵犯行为。我们发现,如此说来,人虽然被称为所谓的高级进化的动物,但是跟动物还是高级不到哪里去。从古到今,战争一直都伴随着人类的发展历程。未开化、不文明的时代我们暂且不提,在自由、民主已经发展如此成熟的今天,战争还是没有离开人类的生活,很多地方一直都笼罩在战争的阴影之下。国与国之间,因为资源、领土、宗教争端而发动局部或者大规模战争的不在少数。人与人之间也并没有做到标榜的“和谐”,因为私人问题而遭灭门,拿小孩子出气(幼儿园惨案)的也经常见诸报端。矛盾、仇恨总是诱导某种形式的侵犯,甚至极端形式:战争——拿无辜的平民开涮。我们总说狼是十分富有侵犯性的动物,但是狼在同类之间并不互相侵犯,而是友好相处,有分工有纪律,甚至有像某些原始部落中的某种“民主”和某种程度的“友爱”。“因此,当我们说一个人对另一个人的行为就像一条狼对待另一条狼时,这是把人的侵犯性比之于狼的侵犯性,是不恰当的。”人会同类相残,而狼群却很少出现这样的情况。所以当我们在说自己是文明人的时候,先想想是不是受得起这样的称号。
人比动物更可怕的地方是:人是施虐狂。弗罗姆认为,在人与其他物种相处时,“人”才是需要真正提防的——“想要控制到另一个生物的存在,彻底绝对地控制住”,甚至患有“恋尸癖”,——“那是一种对死亡、毁灭以及一切无生命的东西的热爱。” 这也是希特勒最主要的性格特点。这种“本能”才是真正令人类社会恐惧的力量,也就是说,人们在工业革命和科技革命之时,把“自然”看做了自己的敌人,所有的一切就是想要跨越人类生存的疆界,让天堑变通途,让沙漠变绿洲,这实际上就是一种“癫狂”的状态,可这种人类的集体发疯,并没有被当作一种疾病来看待,相反,大家鼓舞着认为这是一种解答人类生存问题的方式,是一种自欺欺人,想要借助一些“科技”“革命”来试图达到人的权力的极限,而直接无视和否认了人的无能为力,这才是人类灾难的根源。
3.非心理学家的心理学
刚看到这个题目时,我对这章的内容进行了一些猜测。弗罗姆可能是要讲述心理学对人类更好生活的意义。心理学并不是心理学家的事,为了我们每个人都更健康、更幸福地生活,我们每个人都有责任和义务学习如何才能更好地活着。人不单只靠面包活着;财产与权力并不能保证幸福,反而会带来忧虑与紧张。
弗罗姆是新精神分析学派的代表人物之一,所以他从一开始讲述了心理学的起源,然后具体阐述精神分析的发展历程。他回答了前现代心理学的目标:前现代心理学谋求对人的心灵的理解,其旨趣是让我们变得更好一些;因此,心理学后面的动机是道德的,实际上我们甚至可以讲是宗教的或精神的。我们可以看到,所有的科学最后都是要回答世界本原的问题,不管逻辑再严密、论证再精细,其终极问题可能引向同一个形而上学的问题。弗罗姆批评道,在这不超过100多年的近代,我们的心理学开始出现了一种功利的目标,即,心理学的目标——理解心灵是为了使我们成为“更成功”的人,心理学开始帮助我们学会在人际关系的竞争中操纵别人,占得上风,而不是使我们成为“更好一点”的人。说到这里我想起了卡耐基的一本书:《如何赢得友谊与影响他人》。这本书也属于成功学。教会我们怎样成功获得友谊、成功操纵他人。不管这本书的初衷是什么,它也都背离了弗罗姆在这里所讲述的心理学的发展目标。但是,我们也提出自己的怀疑:心理学的存在真的如弗罗姆所说的让我们变得更淳朴吗?人是种种欲望的集合体,我们不可能像禅宗那样做到清心寡欲,虽然每天的吐纳与入定的功课确实让禅宗们更加善良。如果真正要做到“把人类真正从幻觉中拯救出来,也使我们从忧虑与贪婪的控制中解救出来”,那心理学的发展还任重道远。
记得上第一堂心理学课的时候,老师首先就跟我们谈心理学的使命:我们要让人类生活得更好!两年多以来,我最大的感触是,每个人都被体制化了。社会真实的价值观引导着我们每一个人前行的方向。虽然我们所处的社会标榜共同富裕,缩小贫富差距,可是我们体会到的却是哑铃的两头越来越重,中间的杆越来越细,如果不采取有效的措施,那么这个哑铃是没有办法举起来的,我们的理想也只能成为口号了。很多人在跟我谈他们所遇到的问题都说:我也不想一天到晚为钱拼命,我也不想跟别人比,可是你不跟别人比,别人自会来跟着你比;看看新闻,政治的东西觉得太遥远,并且每天也都是那一套,社会百态呢,讲的也都是一句话,为了钱什么都干得出来„„这样的生活让我们活的都很压抑,要去释放这压抑,只能去追逐了,毕竟没有那种不受干扰的定力。很多时候,我也在逃避,逃避浮华的社会,埋首故纸堆,找寻一方净土。虽然学到很多自我调节的理论,跟人说起来也是头头是道,但是到自己头上也不知所措。也许最好的方法还是要去历练,经历多了自然也就坦然了,释怀了。
第三篇:师德修养之爱的教育
师德修养之爱的教育
要:“教育之不能没有爱,犹如池塘之不能没有水,没有爱就没有教育。”教师要做好学生灵魂的工程师,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,其次要有一份能够感染每一个学生的博爱的心。教师为人师表,以身作则,要求学生做到的,自己首先要做到。工作中,老师不仅要用师德规范来约束自己的行为,也要把《小学生日常行为规范》纳入自己的条例,因为在老师的眼睛监督同学行为的同事,还有几十双眼睛注视着自己,老师们做事严谨的态度,一丝不苟的精神,说到做到的品质对学生其实更是一本可以研读的书。“爱为师之魂”,教师最基本的职业道德就是热爱学生。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用,在师生间引起爱的共鸣,奏响教育的华章,因此,热爱学生是教师职业道德的核心。小学作为我们第一个走进的集体,第一个受教育的地方。对我们一生所起重要作用无可厚非,小学教师在承担教学任务的同时。更应该做好育人工作。我们对学生的启蒙教育阶段,在学生形成人生观价值观的过程中,一定要把德育工作放在首位。并且方方面面、时时刻刻的贯穿在每一个孩子成长的过程中。关键词:爱的教育 师德修养 教师职业道德 热爱学生 好学生 道德情操 以德治教
第四篇:父母之爱
父亲在洗车, 儿子拿起小石头在车门上划起来。父亲见此大怒, 拿起扳手就打了下去,后来儿子被送到医院, 证实手指骨折.面对父亲, 儿子轻声说道: 爸爸, 手指会好的, 不要担心了.父亲内心无比自责。一怒之下,冲回去要把自己的汽车给砸了,他看见儿子划的痕迹:爸爸,我爱你!【 有些事是否在看清楚、想明白之后再做决定更好呢】
草原上有对狮子母子。小狮子问母狮子:“妈妈,幸福在哪里?”母狮子说:“幸福就在你的尾巴上。”于是小狮子不断追着尾巴跑,但始终咬不到。母狮子笑道:“傻瓜!幸福不是这样得到的!只要你昂首向前走,幸福就会一直跟随着你!”。
【 刻意的追寻,不如勇敢的往前走,成功又有多远呢】
有一个盲了的女孩,她一无所有,只剩下她男朋友,男朋友问她:“如果你眼睛好了,能和我结婚吗?”女孩答应了。很快,女孩可以移植新眼角膜,也很快恢复了视力,但她发现她男朋友也是盲的。男朋友向她求婚,女孩拒绝了,最后男孩只说了一句话:“take care of my eyes.” 【 照顾好我的眼睛】
一位母亲问她五岁的儿子:“如果妈妈和你一起出去玩,我们渴了,又没带水,而你的小书包里恰巧有两个苹果,你会怎么做呢?”儿子歪着脑袋想了一会儿,说:”我会把两个苹果都咬一口。“ 可想而知,那位母亲有多么的失望。她本想像别的父母一样,对孩子训斥一番,然后再教孩子怎样做,可就在话即将说出口那一刻,她忽然改变了主意。母亲摸摸儿子的小脸,温柔地问:”能告诉妈妈,你为什么要这样做吗?“ 儿子眨眨眼睛,一脸的童真:”因为...因为我想把最甜的一个给妈妈!”霎时,母亲的眼里充满了泪花……!【学会倾听是一种能力】
他向她求婚时,只说了三个字:相信我;她为他生下第一个女儿的时候,他对她说:辛苦了;女儿出嫁那天,他搂着她的肩说:还有我;他收到她病危的那天,重复的对她说:我在这;她要走的那一刻,他亲吻她的额头轻声说:你等我。这一生,他没有对他说过一次“我爱你”,但爱,从未离开过。【 这个世界有不会表白的人,但谁说他们一定缺少爱】
儿子养不起年迈的母亲,决定把她背到山上丢掉。傍晚,儿子说要背母亲上山走走,母亲吃力地爬上他的背上。他一路都在想:爬高点、走远点再丢下才不会走回来。当看到母亲在他背上偷偷往路上洒豆子,他很生气地问:“你洒豆子干什么?”母亲和蔼地说:“傻儿子,我怕你等会儿一个人下山会迷路。” 【 父母的爱伴随着我们一生,哪怕他们已经年迈】
学会感恩,懂得包容,才能领悟到人生的乐趣!
第五篇:重阳之爱
重阳之爱
新桥小学校 四年三班 郭炎
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。穿越历史的烟云,又是一年重阳,再颂经典,宛如心声……
随着候鸟的远走高飞,我们迎来了硕果累累的秋天。金菊争艳,秋高气爽,金秋时节让人心旷神怡。此时,九九重阳节带着所有人对老人的尊敬与爱戴,悄悄地来到了我们身边;九九重阳,代表着天长地久,也代表着尊老、敬老、爱老。
秋天是一个美好的季节,也许,在这个季节有着萧瑟的风、凄凉的雨和令人惋惜的枯黄的落叶,但,这丝毫没有影响到秋天的美好。因为,秋天有着丰硕的果实,有着收获的喜悦,更重要的是有这重阳节……
“重阳节”又称“老人节”,今年的重阳节又到了。我来到姥姥家,计划着如何给姥姥过一个“意义非凡的重阳”
到姥姥家门口时,姥姥正在干活,瘦小的身体与宽大的衣服形成了鲜明的对比,在风的映衬下显得更加瘦弱。看到这一幕时,我的眼眶不由得有些湿润了。我大喊了一声:“姥姥!”便飞快的跑到了姥姥身边,姥姥高兴地冲我笑着,脸上似乎又多了几条错乱深刻的皱纹,头上似乎又多了几缕白发。姥姥连忙招呼我进屋,又是让我吃果实,又是让我玩电
脑,似乎今天是儿童节。过了一会儿,姥姥便去洗手了,我抓住这个机会,连忙跑到姥姥身边,硬要帮姥姥洗手。姥姥拗不过我,只有听我的,给姥姥洗手的过程中,我发现:姥姥的手背发黑,手心还有许多老茧,有的还裂开了……这不正是姥姥辛苦一生的标志吗?这不正是姥姥饱经风霜的缩影吗?一瞬间,泪水夺眶而出,姥姥看出了苗头,安慰我说:“炎炎啊,只要你好好学习,就比什么都强,这点苦不算什么的。”我点头,使劲的点头。并对姥姥说:“姥姥,重阳快乐!我永远爱您。”听了这句话,姥姥露出了那久违的笑容……
九九重阳节,浓浓敬老情。尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人,给老人们多一些心理慰藉,其实我们要时时刻刻关注老人,从点滴做起,“老吾老,以及人之老。”就让我们,去关心身边的每一位老人吧!归根结底就是要理解老人,尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢?虽然我们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园,但我们可以从身边的老人做起,用自己一点一滴的爱去感动他们。
亲爱的同学们,重阳节是老人们的节日,让我们在这一天为老人们送去最美好的祝福吧!