教育读书笔记

第一篇：教育读书笔记

教育读书笔记

今天读了一本《走进学生的心灵》的书，作者把把教师的职业境界分为四个层次：一是把教育看做社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看做出于职业责任的活动；三是把教育看做出于职业良心的活动；四是把教育活动当做幸福体验。比较这四个层次，给我留下印象最深的是第四条，当一个好班主任就应该把教育活动当成是一种幸福的体验。相信许多教师都有类似的体验。

一、作者说：“班主任是把祖国的昨天、今天和明天连接起来的人格和智慧的桥梁，班主任的劳动铺就了一条学生成才之路。为了学生早日成才，他们总是默默无闻地辛勤耕耘着。岁月消融了他们的青春，劳累熬白了他们的鬓发，他们义无反顾，无怨无悔。他们是人类灵魂的工程师--他们使自卑的心灵自信起来，他们使懦弱的体魄强壮起来，他们使狭隘的心胸开阔起来，他们使迷茫的眼睛明亮起来；他们让愚昧走向智慧，他们让弱小走向强大。教师，尤其是班主任，为人类播撒着希望的种子，为人类传递着科学和文明的信息。当他们的学生以出色的成就回报社会时，他们就会体验到耕耘者的幸福。喜看桃李满天下，这难道不就是一种幸福的体验?!”说得一点都不错，教师在燃烧自己的时候，会有一种为了全人类的幸福感伴随着，用自己的青春谱写传奇。

二、书中还谈到：教育机智的问题。班主任工作是一个动态过程，因此常常会发生一些意想不到的突发事件。这就要求班主任必须具有一定的教育机智。如果班主任缺乏教育机智，就无法做好教育教学和管理工作。班主任的教育机智主要表现在随机应变、因势利导和“对症下药”等方面。“随机应变”是指班主任在遇到偶发事件时，能根据事件的不同性质和特点恰当地处理问题。“因势利导”是指班主任在遇到棘手的突发事件时，能够审时度势，即从学生的需要和实际出发，利用并调动学生心理的积极因素，排除消极因素，巧妙地处理问题；从而使学生扬长避短，增强克服缺点的内在力量，并自觉主动地提高学习效率和按照教育要求发展良好的个性品质。“对症下药”是指班主任能够正确分析问题的症结，并考虑学生的个性特点，采取灵活多样的方式方法，有针对性地对学生进行教育，并取得良好的教育效果。

三、书中详细介绍了，班主任工作的基本任务有：

1．管理班级。在班主任的组织领导下，使班级成为一个团结向上、井然有序、运作正常的集体。班主任通过教育、组织工作，通过学校的各项规章制度和发挥学生的主体作用，达到班级工作的预期目标。班主任管理班级，涉及面很广，主要有五个方面：学习活动，如上课、课外作业、考试、自学等的管理；学生生活纪律，如考勤、遵纪守规、清洁卫生等；班级组织建设，如班委成员的选拔组成、班干部工作指导、各项活动负责人的选拔等；班级活动的设计组织与实施，如班级工作计划的制定，班级主题讲话的拟定，主题班会活动的设计、组织和实施等；班级评价管理，如学生的学期总评，单项工作的评价，学习评定，对学生的奖励、惩罚、表扬与批评等；偶发事件的处理(管理)等等。

2．班级工作的指导。班主任对班级各种活动应进行及时的指导，有时还要亲自作出表率。班主任应根据班级的各种活动的不同内容、性质作认真思考。

3．教育影响学生。班主任要具有教育影响学生的优势和责任，如对学生进行思想政治方面的教育、政治态度的教育，伦理道德及行为规范养成上的态度与方法的教育指导，学生身心健康、人际交往、礼仪规范等方面的教育。班主任要把这些教育工作真正落实到培养学生立志、修身、成长、进取、创新和适应社会等方面。

4．协调好科任教师关系。班主任应与班级任课教师做好协调工作，共同来完成学生的教育教学任务。除此之外，班主任还应沟通学校各处、室的关系，并取得他们的支持和理解。尤其是在新一轮的教育改革中，积极主动配合各学科老师组织的综合性学习，鼓励学生探究、研究和合作，从中培养他们的合作精神。

5．沟通家长，联系社区。班主任应积极主动与学生家长沟通，班主任不仅要了解学生在家庭、在社区的表现情况，也应让家长了解其子女在校的情况。密切与家长、社区的联系，使学校和家长取得教育上的共识，并得到家长的支持。班主任的工作还要重视沟通社区工作，加强与社区的联系，努力让学校与家庭、社区教育形成合力，削弱社会上的不利影响，共同促进学生健康成长。

6．身体力行，服务学生。班主任要做好班级工作，要树立服务学生的观念。服务学生是班主任的工作职责之一，如关心体察每个学生的冷暖安康，关心他们学习生活以及成长过程的细微小事，关注他们的心理健康。努力引导他们提高个人修养和学习水平。

7．组织和指导学生参加社会实践活动。组织、指导学生开展各项有益的社会实践活动，是新时期对班主任所提出的新要求。当前，应结合新课程标准，在积极指导学生参加综合实践的同时，还应努力面向社会，让学生在社会这个大课堂上茁壮成长。

四、书中还介绍了班主任工作的原则和方法：班主任为了很好地完成上述的基本任务，其采取的行为方式是'多种多样的，如怎样了解学生，如何建设班集体，做好个别学生的教育工作，如何协调各方面力量，共同做好学生教育工作，对学生进行日常行为规范训练，如何处理学生偶发事件，等等。这些都反映了班主任工作的实践性强、涉及面广的特点。针对班主任工作的任务和特点，为了保证班主任工作的顺利开展和出色的完成，需要每位班主任坚持必要的工作原则，掌握相应的工作方法，一般地说，班主任应从以下几个方面考虑。

1．班主任的工作应面向全体学生，全面了解学生的思想品德、学习、身体和心理健康、劳动和生活，对学生全面负责。

2．班主任工作应坚持正面教育，启发诱导的原则。对学生采取说服教育的方法，从全方位考虑，调动各种积极因素，充分发挥榜样的作用。切忌工作方法简单粗暴，严惩体罚和变相体罚，力戒违背教师职业道德的行为发生。

23．班主任应热爱、尊重学生，但又要严格要求学生。要尊重学生的人格和自尊心，做学生的知心朋友，调动学生的主动性、积极性，充分发挥学生的主体作用。要对学生进行严格的管理和教育，把培养学生正确的道德认识同行为训练结合起来。对有缺点错误的学生，应满腔热情地耐心帮助。

4．班主任的所有工作都应从实际出发，根据学生的生理心理特点、思想实际、个性差异以及社会、家庭影响，提出不同的教育要求，有的放矢地实施教育。

5．班主任应处处事事做到以身作则、言传身教。严格要求自己，增强道德修养，起到表率作用。

6．班主任应坚持集体教育与个别教育相结合原则。通过开展集体活动，形成正确的集体舆论，培养学生树立集体荣誉感、自豪感，形成良好的班风，充分发挥集体教育的作用。同时，要注意培养学生的良好个性品质。

7．班主任工作应积极开拓创新。当前，随着新一轮的教育改革正在实施之时，班主任也应不断加强学习，努力学习和形成新的教育理念。班级工作坚持师生互动，生生互动，指导学生积极参与增强学生的参与意识，培养优秀的班集体。

读一本好书，的确可以提高教师的知识与修养。在这里有别人的经验可供我们借鉴；在读书的过程中我们受到潜移默化的熏陶，增强了教师的人格魅力与修养。希望今后把能把读书作为每天必须做得工课来完成。

以上文章摘抄自：《走进学生的心灵》-班主任工作案例新篇

作者：周娴华 周达章

第二篇：教育读书笔记

教育读书笔记

教育读书笔记1

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最近在蛋蛋妈妈的督促下，我认真读了一本书《好妈妈胜过好老师》，引人深思，击节叫好。难怪这本书作家出版社半年内就重印了12次，如果让我评价一下，这的确是我读过的儿童教育方面最好的一本书，深入浅出，形象生动，因为是个人经验的描绘，可模仿和操作性都非常强。难得的是，作者是个专业的教育工作者，还有着很深厚的理论基础。

这本书与其是说如何教育孩子，不如说是教育如何作父母。如果父母终日与电视为伍，那么又如何能培养一个爱读书的孩子？如果父母言行不一，孩子又如何相信我们的话？这些道理一说就明白，做起来却不是那么容易。书里面详细给了我们指导。

读尹建莉的这本书，深深体会到其实在教育孩子的过程中，其实是在和孩子共同成长的一个过程。比如在和孩子共同吟诵古诗的过程中，我们岂不是也再次被诗歌的美所打动？我读到和孩子一同读古诗的那篇，甚至也盼望和孩子读诗的情景。从大学毕业后，一直为生存而忙碌，多长时间没有读诗了？那种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境离开我们多久了？

这本书通篇有一个主题，我特别赞同。那就是要先教会孩子做人。比如写作是一件要讲究技巧的事情，但是没有真情实感，再好的技巧也是空中楼阁。所以作者提出要“说真话”，就是要实事求是，不是迎合别人去瞎编烂造。没有“道”，诓论“术”。有时候我读着这本书很感慨，让孩子说真话，我们大人又有多少时候在说真话呢？孩子的教育不仅需要的是技巧，有时候其实是勇气啊。

书里倡导的.一个理念我也非常认同，那就是做你真实的自己，只有这样，才能够做出一个精彩的人。兴趣是引导我们最好的导师，无论何时都不能以抹杀兴趣为代价。在尹建莉娓娓道来的讲述中，我看到他们教育孩子的成功之处归结起来大部分都是如何发掘孩子的兴趣和维护这种兴趣。

教育孩子的一个出发点是要尊重孩子，让他感受到关心和爱，引导他而不是制止他，站在孩子的角度想问题而不是让孩子强行接受我们的训诫，只有这样，孩子才能够成长为一个具有健全人格的人，才能成为一个尊重别人，爱别人，与这个社会和谐相处的人。

尹建莉说得很对，不过还可以继续拷问下去。我们为什么要尊重孩子，把他看成平等的人？如果我们觉得自己是道德完美才这样做，那就是较低的层次了。真正的原因西方的基督教文明解释得很简单，也许孩子的肉体来自我们，但孩子的灵魂却来自上帝，他和我们一样是上帝的孩子，在灵魂上是平等的个体，所以我们没有丝毫的先天优势去控制他驾驭他，而只能像朋友一样对待他，在和他的互动中一起成长。这就是尊重和平等的最基本出发点。

凡事最终都要归结为我们对这个世界的理解和认识，教育孩子也是一样。这是尹建莉的《好妈妈胜过好老师》给我带来的更深刻的启发。

教育读书笔记2

《慢教育》这本书既有理论色彩，又有人文风采。朴实平和的资料中充盈着深刻的哲理，从而给人一种独特的享受。“十年树木，百年树人”，这句大家耳熟能详的俗语告诉我们一个简单的道理：教育是一种等待的艺术，再好的教育也不可能立竿见影、一蹴而就，这也决定了她特有的“行走姿态”——慢一些，平稳一些。

“让真的教育成为心心相印的活动，从心里发出，打到心灵深处”(陶行知语)。我们的教育应当关注学生的精神生活，让学生在学校生活中有刻骨铭心的经历，学生在和同伴、教师的交往中能体会到欢乐，有自我施展才华的领域，个性特长得到充分发展。所以，需要放慢教育的脚步。

以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，尤其是那些淘气的孩子、理解新事物迟钝的孩子，教师就如一个母亲应对蹒跚学步的婴儿，站在他的对面，微笑着耐心地看着他，等待着他迈出第一步，哪怕是摇摆的`，哪怕是瞬间的跌倒，允许他失败，给他鼓励，给他目标，吸引他向前，一步，两步，从摇摆到平稳，从磕绊到连续，从害怕到从容。在不可预知中，慢慢地感受成长的喜悦，慢慢地等待着孩子成长，何尝不是一种睿智，一种气度

我们此刻需要把自我从“效率至上”的机械运转及由此带来的精神困顿中解放出来，进入“慢”的教育情境中，恢复教育本来的“慢”性。“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”

教育是崇高的事业，任何功利和浮躁只能与教育的初衷背道而驰!我想，放慢自我教育的脚步，少一些浮躁与功利，多一些耐心与平和，这也是教育成功的途径之一!

教育读书笔记3

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略，小学教师读书笔记 爱的教育摘抄。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。

但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的'感悟、学习而充实起来，读书笔记大全《小学教师读书笔记 爱的教育摘抄》。

于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。

当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

教育读书笔记4

暑假到了，在暑假里，我读了一本叫《爱的教育》的书。

这是一本日记体形式的书，它以一个小学生的视角记录了一所意大利小学里发生的事情，其中还有一篇被选进了语文教科书呢!

这本一本日记还记录了他们之间的误会，谅解、以及互帮互助的故事。

合上书，我觉得他们的生活真的不可与我们相提并论。不像我们有电灯，有电脑，有自来水笔，还有上不起学的孩子和得病没法上学的'孩子，我可真同情他们啊!最让我佩服的是他们的友谊，这友谊跨越了一切。一个人病了，另一个人把当天的重点和作业抄下来交给那个得病的人让他学习;有一点误会很快就化解了，之后还是像亲人一样和睦相处。

这本叫《爱的教育》的书给了我许多启示，我爱他!

教育读书笔记5

天看了家庭教育里的一段内容非常有感触，写下来分享一下。

这段内容主要讲了五个问号教孩子养成规划习惯。我家的哲凡同学时间观念不强，做什么都很慢条斯理的，看了以后觉得非常适合他做作业慢，拖拖拉拉的，不能合理规划时间。一问是假期有什么计划？二问是想去哪里放松一下？三问是那可能要占用一天半的时间，你觉得够吗？四问是那你制定时间表吧，怎样才能休息好又能提高？五问是如果没有完成，你觉得需要多久时间弥补？

从以上可以看出这是位有智慧、耐心的爸爸，在帮助孩子建立良好的'规划态度方面依照这样一个规律：询问并引导计划——制定计划——实施计划——监督检查——修正改善。在上次计划落实的基础上，下次适当的延长时间，逐步锻炼孩子的规划能力，不唠叨只问了五个问题，这位家长就让孩子养成了规划的好习惯。

通过学习觉得做什么事都要有方法，好方法事半功倍，呵呵，会继续学习的。

教育读书笔记6

教师，无疑是一个十分高尚的职业。每个老师都肩负着教书以及育人的双重职责。所以，我们的教书必须要不断地加强自身的潜力和素质。透过阅读，透过不断地反思来提高自己的各方面潜力。下面，就为各位分享来自学大网的一名教师的教育读书笔记范本。

最近读了《教师行为的50个细节》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

一、教师教育行为细节

育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节

课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的'影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节

在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。

四、教师学习行为细节

古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节

在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“”言教更具影响力。

教育读书笔记范本是老师们提高自我的一个很好的方式，在阅读相关的教育书籍之后，对教育以及自身的教学进行反思。能够很好地帮忙我们自身去改善教学的方法，是一个好选取。

教育读书笔记7

《爱的教育》是一本不算很厚的书。但每回捧读，我总感到沉甸甸的。这不仅仅是那一篇篇字字珠玑的文章内容丰富，风格鲜明，让人爱不释手，更是那些作为本书主旋律的一个字——爱，常撩得我心神振奋，情绪激昂。

二年级时，我第一次得到了属于自己的第一本书——《爱的教育》。我近不及待地翻开了书。书的第一页只是讲述开学时的`事，虽然看不明白，但也是兴趣盎然。过了几天，我终于把书读完了。这本书确实很有趣。在书里，我认识了大方、仗义的卡罗纳，可怜的科罗西，学习好的德罗西等。我在他们的身上感受到了浓烈的爱。读了这本书，我懂得了爱和感恩。这里面，书当然是功不可没的，就是看了这本书之后，我才懂得了爱。我懂得了爱我的家。爱我的父母，爱我的老师，还有爱我的同学们。

“授人玫瑰，手有余香。”这句话是非常有道理的，我一直都相信，并这样做着。

教育读书笔记8

虽然此刻教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基的教育思想对此刻的教育工作者来说，丝毫可是时。作为一名新教师，读完此书，能够说是受益匪浅。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与你应对面地交流一样。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。

书中一开始就提出了一个令几乎所有教师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的？”造成这其中的原因到底是什么呢苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是我们经常提到的“因材施教”。应当说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不一样的学生创造能发挥他们自身本事的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地提高，才会点燃起成为一个好人的火花。要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅仅需要教师付出辛勤的'劳动，更需要必须的教育技巧，掌握必须的教育艺术。

苏霍姆林斯基在许多条提议中都提到，教师要提高自我的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自我的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自我的知识储备，使自我的知识海洋变得越来越宽广。

仅有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！好书犹如一泓清泉，不仅仅清澈明净，可当镜子映照自我，并且清爽甘洌，沁人心脾。苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

读着此书，就好像有一位智者站在你面前，循循善诱，给你排解烦恼，给你指点迷津；又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在你遇到困难的时候及时给你帮忙，让你充满信心……书中给教师的提议使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也明白碰到相应的问题该如何去解决。“学无止境，教海无涯”。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。

教育读书笔记9

我和爸爸PK后，就拿着《爱的教育》不停的翻着看着。昨日，我读着爱的教育，这天，我读着爱教育。一页、两页……渐渐地被书中的小短篇吸引住了，仿佛我就是书中的那个小男孩，我班的'同学仿佛都成了书中男孩的同学。我一篇一篇的看着，逐渐逐渐地……感之。

这部《爱的教育》篇篇洋溢着爱，那种深厚，浓郁的情感，所蕴涵散发出，真的爱，伟大的爱，诉说着崇高、纯真的人性之爱。一部最为真诚的教育的爱，教育的爱在眼前展现升华。

《爱的教育》里，费鲁乔的血，我仿佛是并住呼吸阅看完的，虽然我没有流泪，但，这一篇像似洗涤心灵真爱的篇节，深深吸引着我，几乎和我差不多大的小男孩，没有轰轰烈烈的英雄壮举，在瞬间，却用无声的爱，保护了自己的姥姥……用无声似有声的举动展现了英雄的行为壮举……

一种责怪、诉落声，不停地从姥姥那喇叭筒的嘴里飘出来。“当心呀，费鲁乔，你正往歪道上走，我见过好多孩子都像你这样开始，先从家里跑出去，跟其他孩子打架，输钱，然后慢慢从投石子到动刀子，从耍钱到干其它坏事，从干坏事最后抢劫。”

教育读书笔记10

小托蒂的悲剧在于错过了眼睛受光的敏感期。

经验证明，在各个敏感期，如果儿童受到干扰和阻碍，不能正常使用他们的身体的各种功能，相关的功能就会丧失。不使用鼻子，鼻子就会失嗅，不使用耳朵，耳朵就会失聪，不使用眼睛，眼睛就会失明。

在我们的现实生活中，当婴儿开始使用口和手时，成人的`干涉就开始了。这种干涉刚开始还限于一些老人、低龄保姆和少数无知的父母，随着幼儿的活动越来越频繁，成人的干涉就越来越多。当儿童开始使用他自己的意志和思维时，成人的干涉会更厉害。

试想儿童不能自己思想，不能使用自己的意志，那意味着什么呢？

教育读书笔记11

这是一本催人泪下的书，这是一本有着千万呼声的书，这更是一本有着充分教育意义的书。这就是《爱的教育》。

本文是以一个意大利四年级小学生在一年中所发生的事情，用日记的形式。从与朋友们在同一屋檐下学习，到因父母工作变更，而不得不转学。安利柯，这个10岁的小男孩逐渐在生活中学会坚强，学会努力。他逐渐长大。的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

读了这本书的人，无一不为它的内容所震憾，震撼于作者那流畅的文笔，更震撼书中一个个鲜明的人物形象。特别是每周一次的精神讲话，通过一个发生在意大利国土上的小故事来教育孩子们，启迪孩子们的心锁，让孩子们踏上美好的未来之路。这也不失为一种好的教育方法。

书中的人物太多，我无法一一列举，但是总体分为三大类：老师，同学，父母。这些人无一不体现出书的主题“爱”。这些中，有朋友之间的爱，有父母对孩子的爱，有老师对学生的爱。很多很多。且这都是人世间最真挚的爱。

但是在如今的社会，这种爱恐怕早已成为泡影了吧，不止一次在电视上，报纸上，网上。看到有一些人嫌父母老了，不中用了，就伤害他们；有一些人，见到以前的朋友老师，理都不理。这难倒就是所谓的“爱”吗？我们不得不扪心自问了。用最平实的语言来表达这份爱，我不会用什么华丽的词藻我只想用这人世最平实的语言来表达这份爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。

“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……。因为如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的'一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！

班级里有几个学困生，学习习惯极差，生活习惯更差，我试图用自己的爱去感化他们。新学期的资料费都是我帮他们交的；个别谈话，谈理想，探讨生活中的人很事；探讨为人处事，关爱他人；买学习用品如文具盒、笔等为进步的礼物给他，让他们感觉浓浓的爱包围他们，让他们有事干而不总想着做坏事。期待爱能创造出奇迹——当他们回忆自己的童年，有一位老师曾经给他们以关爱，以爱的教育，爱的感化。

读完整本书，不仅明白了如何去给予爱，更明白，原来自己的一举一动都会影响到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行。《爱的教育》，不仅描述了安利柯所受的“爱的教育”，现实生活中的我更是受益匪浅。

教育读书笔记12

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的.刊物，当我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个>故事深深的打动了。本书为意大利小说家亚米契斯的代表作，以日记体的形式讲述一个叫安利柯的男孩的成长故事。详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。其中，让我最感到印象深刻的一个故事是——《佛罗伦萨小抄写员》。二岁的小学生朱利奥看着父亲天天辛苦地为一家赚钱，他想帮助父亲抄写(由于他父亲的工作钱很少，所以帮助报社抄写而赚钱)。于是，他在父亲十二点钟睡觉后偷偷地帮父亲抄写，一开始，父亲未发觉，他决定继续做下去。后来，他因为每夜睡眠不佳而导致经常打瞌睡，引起了几次父亲的责骂，但他没有放弃，还继续抄写，更没把真相说出来。最后，父亲得知了叙利奥一直在帮助他抄写，对自己骂叙利奥而后悔不已，并让他好好地睡了一觉。这个故事，给我的触动很深，我今年已经十一岁了，我一定要以朱利奥为榜样，要多体贴体贴父母，现在我们的>幸福生活是来之不易的，要把心用在学习和锻炼上，以优异的成绩来让父母觉得他们的辛苦有所值。通过这一本书，让我知道了怎么立身为人，也懂得了爱的真谛!

教育读书笔记13

寒假期间,我读了前苏联伟大教育家苏霍姆林斯基的著作《把整个心灵献给孩 子》,使我的思想受到深深的洗礼。我被这位令教育同仁敬仰的大师的敬业精神、教育机智和灵活性所打动,深深地被大师的理论所折服,被大师的教育实践所吸 引。大师书中字里行间充盈着的、流露溢出的是爱。包括他对教育事业的爱,对孩 子的爱以及对孩子实施爱的教育,让他们拥有爱心、懂得怎样去爱别人。

作为教师的最基本的条件之一是爱孩子。爱孩子,就要成为他们的知心朋友。 苏霍姆林斯基说:教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们 一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而只有这样,孩子才会 把一切都告诉他。这一点,对于我们音乐教师尤为重要.真教育是心心相印的活动, 作为教师我们对学生可以说是一种特殊的情感,是一种无私的爱.因为每个学生最 初都是以张空白的试卷。我们每一笔书写,都是未来的答案.爱学生就是要及时发 现他们身上的闪光点,进行赏识教育,事实上,当孩子们在犯错误的时候,他们迫切 要得到的是理解和帮助,而绝不是粗暴的批评和惩罚。学生看起来最不值得爱的时 候，恰恰是学生最需要爱的时候。人非圣贤，孰能无过。更何况我们面对的是一 群孩子。身为音乐教师，我们更应该利用所任学科的特点，赏识那些后进或处于 困境中的学生，赏识那些有缺陷的孩子，帮助他们树立自信，让每个学生都能在 音乐所独有的情感艺术中得到熏陶。由此可见我们爱学生、赏识学生，其根本目 的就在于让学生用同样善良，真诚之心去爱他们、爱集体、爱社会，从而的达到 受教育的目的。 教师的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。

苏霍姆林斯基说：在影响学生的 内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落人的自尊心。我想作为一个 教师，要想得到更多孩子们的爱戴，就应该学会尊重、理解、信任孩子，给他们 信心，这应该是对所有孩子而言的。对一个腼腆的孩子、对一个木讷的孩子、对 一个经常是表现平平的孩子，教师往往一句不经意的称赞的话语，一个微笑，

一 个亲切的小动作，就会温暖孩子的自卑的'心，给他们信心，同时也亮丽了自己在 孩子们心中的形象。 感谢学校安排的这次读书活动，感谢书本给我知识与力量，让我感悟到了很 多道理。作为一名普通的音教工作者，我要以苏霍姆林斯基为榜样，努力学习他 的教育思想，传承和践行他的教育思想，学习他为孩子健康成长，为教育事业发 展而忘我工作，鞠躬尽瘁的无私奉献精神。在今后的教学中，我会努力去爱我所 教的所有的孩子，并让这种爱在我所教的学生身上得到延续。我想，这就是爱的 价值;这就使爱的奉献!

教育读书笔记14

古人云，“开卷有益”。经常读书和思考，会使我们勇于自省，善于自省，既不惮于正视自我之短，又能努力探究补救途径。尤其，读一本好书，能够使人心灵充实，眼界开阔；能够使我们不断总结自我以及同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华。

寒假里，我拜读了《教师最需要什么---中外教育家给教师最有价值的提议》一书，获益匪浅。

书中共谈了69条提议，涉及到教师生活、工作的各个领域，如：认识自我、人生境界、教师的魅力、做一个有品味的人、要常怀感恩之心、发现自我的潜能、个性教师的魅力之源、欢乐、健康、做自我的心理医生、把小事做好、明锐的观察力、毅力、读书要学会品书、精神饱满地投入每一天等。读此书，就好像有一个个智者站在面前，循循善诱，为我排解烦恼，为我指点迷津。又好像有一个个和蔼可亲而又博学多闻的老者，在我遇到困难的时候及时给我以帮忙，让我充满信心……

书的封面上就有这样一段话：教师到底最需要什么？是金钱？是名利？是学生好的成绩？还是家长的尊敬、社会的推崇……其实、教师最需要的是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的欢乐，这种欢乐会净化你的心境，使你越来越感受到活的价值、有意义、越来越能体悟到人生的真谛……

书中众多理论对我影响深远：如“教师，认识你自我”，初看这个题目，我就被深深吸引了。是啊，平时工作、生活中我经常听到有些教师抱怨：同样是教师，为什么我工作这么辛苦？为什么学生如此差劲难以调教？为什么学生成绩老是提不上来？为什么自我不被赏识、重用……究其根源，是他们没有真正认识自我。教师仅有看清了自我、认识了自我，才能了解自我的性格优势与不足，准确地自我定位；才能正确认识职业价值，热爱自我的职业，才能扬长避短、构成自我独特的自信心。教师需要不断更新、不断完善对自我的认识，使自我变得更好和更完美。教师需要要做的用全面的、发展的眼光看自我。

教师需要有活力。罗曼罗兰曾说过：“要播撒阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”要引导激发学生参与的积极主动性，作为整个教学的组织者和引导者，教师首先自我要有活力。

教师需要有敏锐的观察力、用心、细心。敏锐的观察力是一个教师最宝贵的品质之一。教师需要用其敏锐的观察力从小事做起，把小事做好。牵着学生的手，用心去呵护去支撑；从课堂上的师生互动到相互走进内心世界，心心相印，息息相关，生机勃勃，其乐融融，让自我成为真正的充满智慧、富有生命力的教师。

此刻的学生都很有个性。教师一般都是喜欢比较听话的，进取要求上进，对教师和同学也比较尊重的孩子，不太喜欢个别的将自我表现的与众不一样、总是显得自我那么桀骜不驯的孩子。可是这样做的后果往往是师生之间“水火不容”，学生上课没有兴趣，上课捣乱，教师费尽心思，疲于应付……所以，教师需要学会宽容与欣赏。

要做到这一点，就要求教师能恰当控制和调适自我的情绪。

每一个人都期望得到掌声，得到表扬。如果人的情绪浮动时，总是要发泄的'，有的会发展为破坏性行为。处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生，由于此时心理起伏大，感情容易激动，容易走极端，爱“逆流而上”，有的甚至与教师与家庭不可调和，再加上学生学业水平参差不齐，学习的进取性、自觉性有的又很差。当教师应对“恨铁不成钢”的学生时，当教师应对家庭和社会的烦恼时，必须要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。“欣赏是一种进取的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学会了欣赏，就学会了尊重。让教师多用赞美之声，克服逼迫之声，放下我们的架子，少一些居高临下。

教师需要会思考，会反思。列宁说过：“忘记历史就等于背叛。”那么，我们又如何对待我们自身的历史----每个人已走过的生命历程呢？学会反思和忘记，也许是对教师个人教学生涯的很好把握。教师要多回过头来看过去，看自我原先所走过的路，所做过的事。让教师学会思考，学会反思，在反思中不断汲取营养，在反思中不断成长与成熟，经过自我的思维和方法完成别人看来是艰巨或困难的事情。

教育读书笔记15

今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：

“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。”

《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的'不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。

我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。

诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。”

又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。”

第三篇：《教育是什么》读书笔记

《教育是什么--智能的积累遗传》读书笔记

1、有人说，教育好像一架陈旧的马车，叽叽呀呀地爬上平坦宽阔的高速公路，是那样的不协调；也有人说，教育好像一条简陋的木船，颠颠簸簸地划入波涛汹涌的江河，是那样的不适应。因此，教育必须改革、教育应该革命的呼声，不绝于耳。

1、我国周代“形成了以礼乐为中心的文武兼备的’六艺’教育”

（1）礼包括社会政治制度、礼节仪式以及与之相适应的伦理道德规范。（2）乐包括音乐、诗歌和舞蹈，主要是配合礼进行伦理道德教育。（3）射：射箭。

（4）御：驾兵车；射御属军事技术训练，也渗透着礼乐教育；（5）书：书写（如六甲名称）

（6）数：计算。书数包括读、写、算基础文化课，是学习礼乐的基础和条件。（黄济主编：《当代教师小百科》，浙江教育出版社1987年版，第459页）

2、近世儿童教育之父的瑞士教育家费斯泰洛奇认为：“教育是人类一切知能和才能的自然的、循序的、和谐的发展。”

3、美国实用主义教育家杜威说：“教育即生活、即生长，乃是社会生活延续的工具。”“教育是经验不断的改组或改造，这改组使经验的意义增加，也使控制后来经验的能力增加。”

4、苏联教育家克鲁普斯卡娅说：“所谓教育，就是指有计划的感化新一代，以便培养出一定类型的人。”

5、正因为人们对教育本质究竟是什么的问题未能取得比较一致的看法，所以教育理论研究的逻辑起点，也就各有千秋。近代以来，教育学理论研究中提出的逻辑起点主要有以下一些： ①人本起点论 ②体育起点论 ③管理起点论 ④知识起点论 ⑤生活起点论 ⑥目的起点论 ⑦本质起点论 ⑧教师起点论 ⑨儿童起点论 ⑩受教育起点论 ⑾教学起点论

6、应试教育的三大弊端：①教育内容上的片面性 ②教育过程的表面性 ③教育效果上的虚假性。与之对比的教育发达的国家非常注重培养学生的创造性思维和实际能力，更注重培养从小培养学生熟悉社会、适应社会、在社会中独立生活的能力。

7、素质的定义：

①狭义的素质概念：神经系统、脑、感觉器官和运动器官的特点，称遗传素质。②中义的素质概念：指未来发展的主体可能性，亦发展潜能。

③广义的素质概念：泛指整个主体现实性，即在先天和后天共同作用下形成的身心发展的基础品质和功能水平。

8、创造过程的三种思维模式：①创造行为的静态模式。②创造行为的动态模式。③创造行为的个人模式（动态模式和静态模式的结合和拓展）

9、非智力因素：注意力、观察力、想象力、思维力、记忆力。

10、成功=智力因素+非智力因素。

11、EQ是一种认为的涵养，是一种性格的因素。IQ又称智力商数，是人的智力发展水平的一种指标和参数。

12、现实生活中，IQ高的人并不一定就是成功者和具有创造力的人，IQ低的人并不一定就是失败者。

13、①生物具有一定的“生存单位” ②生物总是力争生存和发展的 ③生物与其生存条件之间，形成一种特定的“主客体关系” ④生物总是要不断进化的 ⑤生物具有积累遗传的功能 总：人的定义为“具有智能的生物”，人的“素质”（即本质）就应该是智能。既然教育的定义是“智能的积累遗传”，那么就说所谓“素质教育”，应该就是培养人的“智能（创新能力）”的教育了。

14、智能学、信息的存在具有两种不同的形式，即“元”和“系”

15、系 ①部整系，从静态看，任何事物都有一定的结构。

②因果系，从动态看，任何事物都是变动的，因为都有前因后果之间的联系。③共性系，虽然事物总是千差万别，但是任何事物之间，又有相同的地方。④相似系，任何事物都是不同的，但任何事物又有相同的地方。

16、任何认识，都是从“元”开始的，胎儿、婴儿也是如此，已经具有思维能力的成年人也是这样。

17、智力的形成五个基本条件，新型的教育对五个条件必须重视： ①物质因素（载体），即人的健康的大脑。

②一定的记忆、品性（如毅力、自信、自尊）等所谓的非智力因素。③需要比较充足的原料，“元”和“系”，一元四系等。

④以感应、感知为基础，锻炼抽象和想象的思维能力，后天的锻炼。

⑤智力不等同于智能，智力是潜在的智能。需要在实际运用中将智力转换为智能。

18、人的认知能力的形成和运用，大致分为五个阶段。①第一阶段，感应形成阶段，胎儿阶段。②第二阶段，感知形成阶段，幼儿阶段。③第三阶段，思维模式形成阶段，少年阶段。④第四阶段，智力试验阶段，青年阶段。⑤第五阶段，智力运用阶段，成人阶段。

19、新型的教育模式，跟传统的教育模式，由于教育目的的不同，从而导致教育内容、方法、学制等许多方面的不同，对许多方面都需重新认识，从而使教育能够沿着正确的轨道进行变革。

20、培养创新创造能力需要：

①传授创新方法的方法，“授之以渔，而不是授之以鱼” ②传授系统化的知识

③循序渐进，“感应-感知-抽象-想象” ④区分必然与偶然、本质与现象的联系 ⑤正确处理智力与非智力的关系

⑥对非智力因素要鼓励，对智力因素要启发 ⑦学以致用 ⑧“教是为了不教”

21、关于中等教育，把“小学、中学”归为中等教育，强调整个教育目标是“开发智力-培养创新”的一致性。

22、中等教育，主要的是要大力加强对智力因素的保护和培养。应遵循八条最基本原则，即： ①寓教于思 ②循序渐进 ③坚持实践第一

④区分必然联系和偶然联系 ⑤从必然联系中抽象出共性 ⑥正确引导想象 ⑦增强自学能力 ⑧明确学是为了用

第四篇：教育读书笔记

教育读书笔记

摘录一：

管理的艺术在于沟通的技巧和真诚；管理是一种严肃的爱，管理=勤奋+智慧+知识+心理学；管理是一种严肃的爱；关注并修正行为，影响并引导人生；做不好事情不是事情的原因，而是人的问题；管理就是先管好自己； 管理是科学，领导是艺术；沟通是一切成功的源泉；管理就是沟通沟通再沟通；管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的；管理无定式，事事皆学问； 管理的真谛在于不管理；管理的关键：要有良好的执行力；管理在于充分而有效的利用资源；搞好管理，硬性权力和软性权力缺一不可,积极，热情，用心，学习。

摘录二：

管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从 操作上来说是艺术的。细节决定成败。“ 天下难事，必做于易；天下大事，必 做于细”。在学校的管理工作中，细节管理是一种人文化的管理；细节管理是一种智慧化的管理 ；细节管理更是一种彰显特色的管理。因此，每一位管理者务必恪尽职守，对工作增强精益求精。“海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高”。关注管理的每一个细节，使管理更人文化、更智慧化、更特色化，让校园成为环境优美的“自然乐园”，成为师生关系和谐融洽，人人崇尚真、善、美、特的“人文乐园”和“精神家园”。

摘录三：

一个崇尚读书的民族，一定是一个理性的优秀民族，一个崇尚读书的社会一定是一个充满希望的社会，而一个崇尚读书的校园一定是一个健康而充满生机的校园。“胸无点墨神难聚，腹有诗书气自华”阅读不仅可以丰富知识，而且教育孩子向真、向美、向善的良方。

摘录四：

1、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。——苏霍姆林斯基

2、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

3、如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。——苏霍姆林斯基

4、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

5、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才 会产生上进心。——苏霍姆林斯基

6、“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基”

7、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。——苏霍姆林斯基

8、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

9、皮鞭不只会降低孩子的尊严，也会毁损孩子的心灵，会在心灵中投入最阴郁、最卑鄙的阴影：畏缩、怯懦、仇视人类和虚伪。——苏霍姆林斯基 《家长教育学》

10、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感 情色彩。——苏霍姆林斯基 《给教师的建议》

11、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

12、我要关注的是，让我培养的每个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强 ——苏霍姆林斯基 《育人三部曲 第32页》

13、求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基

14、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基

15、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

16、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关 系把一个 个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基

17、对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。——苏霍姆林斯基 《给教师的建议》

18、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基

19、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍 姆林斯基

20、犹如犁铧因天天耕地会脱锈而光洁如镜，人的心灵也会由于劳动克服困难，勇敢地对待失败，不为成绩所迷惑而闪闪发光。——苏霍姆林斯基

21、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

22、当口头上说的是一套而行动上是另一套的时候，这就会毒害年幼的心灵，助长漠不关心的思想。——苏霍姆林斯基

23、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

24、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基

25、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏 霍姆林斯基

26、世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了„„不能把小孩子的精神世界变成单纯学匀知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受，他不仅应该是一个学 生，而且 首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基 《少年的教育和自我教育 第271页》

27、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基

28、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

29、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

30、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

31、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

32、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基

33、使人做自己举止行为的最严厉的评判者的力量是什么？是良心，它成为行为和理智的捍卫者。——苏霍姆林斯基

34、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。——苏霍姆林斯基

35、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基

36、真正的教育是登上童年微妙的真相之巅。——苏霍姆林斯基

37、高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。——苏霍姆林斯基

38、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

39、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基 《关于全面发展教育的问题》

40、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。——苏霍姆林斯基

41、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

42、要记住，现在对人来说，如同需要空气一样，需要细腻的感情，而思想的细腻，智力的丰富，是它的源泉。——苏霍姆林斯基

43、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。——苏霍姆林斯基

44、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。——苏霍姆林斯基

45、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基

46、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

47、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基

48、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基

49、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸 福的人。——苏霍姆林斯基

50、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。——苏霍姆林斯基

51、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

52、人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活 中接触的 每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

53、热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情 ——苏霍姆林斯基

54、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

55、美是一种心灵的体操——它使我们精神正直，心地纯洁，情感和信念端正。——苏霍姆林斯基 《教育名言集》

56、成熟的和真正的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。——苏霍姆林斯基

57、确定志向，就意味着要有所作为，有所创造。——苏霍姆林斯基

58、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。—— 苏霍姆林 斯基

59、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。„„人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长 的道路。——苏霍姆林斯基

60、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

61、我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。——苏霍姆林斯基

62、从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基

63、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。——苏霍姆林斯基

64、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。——苏霍姆林斯基

65、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基

66、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具 有用心灵 去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基

67、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

68、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于 幼小心灵 的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基

69、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是 学业成绩落后或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基

70、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心责任心和事业心。——苏霍姆林斯基 71、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

72、成熟的和真正的公民意识就把为社会服务看作一个人最主要的美德。——苏霍姆林斯基

73、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基 74、幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。——苏霍姆林斯基 75、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

76、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基

77、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。——苏霍姆林斯基

78、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。——苏霍姆林斯基

79、确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基 80、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

81、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美；让你生活中接触 的每一个 人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

82、动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

83、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

84所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基

85、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童 才会产生 上进心。——苏霍姆林斯基 《要相信孩子》 86、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求 就会逐渐 消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

87、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

88、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认 识世界（包括学习）就是不可能的。——苏霍姆林斯基

89、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

90、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍 姆林斯基

91、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

92、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

93、真正的教育不能没有热情关怀和洞察力。——苏霍姆林斯基 94、树立道德信念起决定作用的因素。——苏霍姆林斯基 95、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基

96、心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。——苏霍姆林斯基

97、理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。——苏霍姆林斯基

98、理想的实质寓于所谓“普通的”“平凡的”人身上。——苏霍姆林斯基

99、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基 100、有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。——苏霍姆林斯基

101、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基

102、儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣。——苏霍姆林斯基

103、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关 系把一个 个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基

104、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

105、对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基

106、重复单调的攀登动作会使人乏味，却在不断地接近顶峰！——苏霍姆林斯基

月峰中心学校 陈国

2017年10月22日

第五篇：教育读书笔记

关于《小学数学教学论》的读书笔记

婺城区长山小学郭艳红

我所看的这本书是由马云鹏老师主编，人民教育出版社2006年2月出版的《小学数学教学论》一书。

书中论述了小学数学课程目标、课程内容、小学数学学习过程、教学过程与方法、教学手段、教学组织、教学评价等诸多方面，对小学数学教师的教学有很大的指导意义。它有一个特点，就是本书的作者结合了现在的新课程标准以及新教材进行分析，做到理论与当今教材相结合，读后获益匪浅。

它在第八章到第十四章介绍了小学数学概念教学、计算教学、数学问题及其教学，尤其是其中关于计算教学的论述使我对小学数学中计算教学的理解提高了一个层次，书中谈到“计算更多的是一种内隐的心智活动”。下面我就结合书中的一些的观点并结合我在计算教学中的一些体验，谈谈我对计算教学的一个新的认识，即：应关注计算教学中思维能力的培养。

很多教师在计算教学中都喜欢采用操作的方法，本来结合操作让学生理解算理无可厚非。根据学生的思维特点，算法的建构离不开操作的直观感知来获取算理，但并不意味着有了操作就可以理解算理、建构算法。事实上动手操作所获取的只是对算理的直观感知，迫切需要教师通过有效引导来搭建平台，帮助学生进一步内化整理，以便沟通算理与算法之间的内在联系。也就是说：操作不能停留在对结果的追求和对算理的理解上，还应及时概括和提炼出算法。教师在学生操作之后引导学生用语言表述出操作过程，帮助学生实现“实物操作”向“算法操作”过度，让学生体验从直观到抽象的逐渐演变过程，逐步摆脱对操作的依赖，从而促使学生抽象思维能力的发展。把操作活动与知识教学紧密联系起来，帮助学生把抽象的思维外显为直观的操作活动，学生的思维由动作到半动作半表象，再到表象思维，最后到抽象思维，由易到难，循序渐进拾阶而上不断深入。

另外，课堂上让学生充分操作，在操作中充分理解算理，这就为抽象出算法储备了丰富的感性认识和感性经验，为算法建构提供了有力支撑。在此基础上，再展开分析、比较、综合、概括，将学生零散的经验和认识进行整理、汇聚，帮助学生将认识进一步明晰化、系统化，从而自然地促进算法的建构。

如果仅停留在操作层面，不能让学生在头脑中对获得的感性经验进行必要的重构，而让仍沉浸在直观形象算理中的学生运用抽象的算法进行计算，则欲速而不达，不利于算法建构。

在这本书中，作者指出了现实数学教学中存在的典型问题：第一，不注意教学的连续性，一个单元的几节课都采用类似的生活情境。第二，不注意问题设计的真实性，有的问题是虚构的，现实生活中根本不存在。第三，不注意沟通的实质性，教师只是从表面上呈现现实生活中的数学问题，没有注意从本质上揭示数学问题的现实意义。对此，联系实际，不难发现：好多教师用“数学问题 ”+“生活情境”的思维方式来体现数学与现实的关系，这在一定程度上反应了教师对数学与现实沟通问题的认识肤浅，这种简单化和表面化的认识，成为影响教师实现数学与现实生活深层次沟通的直接障碍。

书中提到：要用综合的思维方式对数的运算结构教学进行整体改革，即融口算、笔算、估算和简算为一体。我想，在教学此类知识时，在思维方法上，应该突破原有的单一凝固的某种算法前提下的教学格局，不是用简单的“加法”，而要用综合的方法来关注和处理单一打破后出现的复杂的多维变化的信息，通过价值判断和结构化的处理，形成有核心的丰富的统一。这才是融合以后形成的“多”与“一”的统一。新形成是的“一”不是“单一”，而是有“主”有“从”、有“层次”、是多方面的和谐统一。这种融合可以唤醒学生灵活判断与主动选择的自觉意识，意味着学生的思维有了更大的空间，是一个更深层次的灵活主动。这才是计算教学深层次的教育价值。

总之，这本书对我而言在教学方面非常有帮助，可以大大地提高我对小学数学新课程改革的认识，让我可以学到很多新理念，并尝试着运用课堂教学中，理论与实际相结合地去摸索经历，从而获得宝贵的教学经验和教学成果。