马克思主义基础试题答案及马克思主义实践与我的大学生活论文总结版

第一篇：马克思主义基础试题答案及马克思主义实践与我的大学生活论文总结版

一、基础知识考查题（40分）

1、简述人民群众概念及人民群众创造历史作用的表现。

(1)人民群众是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和，它是一个历史范畴，在不同国家或同一国家．的不同历史时期有不同的内容。

(2)人民群众是历史的创造者，是推动历史发展的决定力量。主要表现在以下几个方面： 第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众之所以是历史的创造者，从根本上讲，就在于人民群众是社会发展的最终决定力量——社会生产力的体现者。人类要生存和发展，就要有吃、喝、穿、用等必需的物质生活资料，而这都是劳动群众创造的。

第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众的实践活动是精神财富的源泉。科学的产全和发展根源并依赖于劳动群众生产经验。

第三，人民群众是变革社会制度的决定力量。人民群众不仅以劳动培育了人类的物质文明和精神文明，而且以革命时期的历史主动性推动了社会形态由低级到高级的飞跃。

2、国家垄断资本主义在战后为什么会广泛、高度的发展？

（二）论述题（二选一）（20分）

1、试述矛盾普遍性和特殊性的关系原理是坚持马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合原则的哲学基础。

2、试述矛盾的主要方面和次要方面关系的原理，并用这一原理说明怎么样正确认识我国改革开放的形势。

1）在事物发展过程中，同一矛盾双方的力量是不平衡的。其中居于支配地位、起着主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。

（2）这两方面是相互影响、相互制约，并在一定条件下相互转化的。第一，矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面所决定；矛盾的次要方面也制约和影响矛盾的主要方面。第二，两方面的地位不是固定不变的，在一定条件下可以互相转化。

（3）这一原理要求我们在分析问题时，要分清主流和支流，正确认识事物的性质，同时也要注意支流的影响。（4）当前，我国改革开放和社会主义现代化建设取得了巨大的成就，综合国力的增强，人民群众物质文化生活水平的提高，社会政治稳定。这是主流。同时，在前 进中也存在一些困难和问题，但这是次要的。因此，一方面要坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路；另一方面要重视并认真解决存在的问题，以促进社会更顺 利、健康地发展。

二、知识拓展题题目（三选一）（60分）

1、从马克思主义理论发展谈我所理解的马克思主义

2、从马克思主义实践视角谈我的大学生活

3、浅谈追求真理与实现人生价值的统一

（问题）实践与马克思主义

（问题）马克思主义的重要性

第一, 帮我认清当前社会形式。第二,帮助我们树立正确的人生观、价值观。第三，为我的专业学习和研究提供科学方法和理论指导。第四，培养我的思维创新的能力。

（问题）马克思主义实践观在大学生生活中的指导意义

从马克思主义实践视角谈我的大学生活

马克思主义是时代的产物，实践的产物，所以它必然会随着时代的变化而变化，随着实践的发展而发展。在当代社会，作为年青的一代大学生，我们更加需要了解马克思主义，并且能从马克思主义联系实际，把理论的知识运用到实际生活中。

一、马克思主义实践与我的大学生活问题的提出

(1)马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域，是极其深刻和丰富的。马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富，连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果，构成了无产阶级和全人类的思想宝库。马克思主义在我的大学生活中的有哪些重要性?

(2)实践是客观的物质的活动。实践的要素、过程和结果都是客观的；自觉能动性：实践是人

有意识、有目的地改造客观世界的活动，具有目的性、自主性和创造性。这种自觉能动性是人区别于动物的特点，也是实践发展水平的标志之一；社会历史性：实践不是孤立的个人的活动，而是社会活动，并受着一定历史条件的制约。如何理解实践与马克思主义的关系?

（3）我们要提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。在当今社会物欲横行，这给我们当代大学生提出了严峻的考验，我们要如何运用所学到的马克思主义哲学的实践观来指导自己的大学生活呢?

二、马克思主义实践与我的大学生活问题的解决

(1)马克思主义在我的大学生活中的重要性有以下几个方面：

第一,帮助我们树立正确的人生观、价值观。在大力发展社会主义市场经济条件下,必须加强对大学生的马克思主义理论教育, 帮助大学生树立科学的世界观、人生观和价值观。只有这样, 才能使大学生把坚持马克思主义的政治现点、政治方向作为自觉的意识和行为, 引导大学生找到符合社会发展方向的个人定位。

第二,理清当前社会状况。经济全球化和政治多极化继续发展,西方思想文化思潮大量涌入中国。随着经济全球化迅猛发展, 特别是加入世贸组织以后,我国与世界的联系更加密切, 这既为我们学习和借鉴外国先进科技和优秀文化成果提供了便利条件, 但同时, 也使西方一些非科学的或糟粕的思想意识大肆侵占大学生的头脑，如果我们大学生没有一种科学的主流的理论思想武装头脑，很容易受外来思潮的冲击，甚至受到邪教的影响。马克思作为科学的世界观和方法论，完全可以使大学生明辨是非，有选择的吸收外来精华，去除糟粕。

第三，个人学习和研究提供科学方法和理论指导。之所以说“马克思主义给人智慧，使人智慧”是因为马克思主义为大学生学习提供了科学的世界观和方法论，正所谓“授人以鱼”不如“授人以渔”，用马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法武装大学生头脑可以增强大学生分析过去、改造未来的能力，独立地处理各种现实生活中的复杂问题，理论联系实际不断发现问题、解决问题，与时俱进。马克思主义哲学方面所讲的物质世界的统一性，联系与发展，唯物辩证法等都对大学生的专业课是大有裨益的。大学生以这些理论作前提，来进行专业学习和研究可以避免走弯路、犯错误。比如热力学第一第二定律，如果用马克思主义的唯物辩证法就不难明白为什么没有第一类永动机，为什么诸葛亮的木牛流马是不可能存在的，为什么武侠小说中的内力是不可能存在的。

第四，培养个人思维创新的能力。例如:马克思主义哲学中的唯物论部分,为人们的思维创新提供了物质基础,告诫人们在理论思考和创新的过程中不能从主观臆断的想当然出发,而要从物质第一性出发,做到一切从实际出发,实事求是。辩证法部分为人们的思维创新提供了辩证思维的科学方法。它告诫人们在思维创新过程中应该坚持矛盾分析方法,把握矛盾的特殊性及其特点,做到两点论与重点论的结合,反对形而上学的均衡论和一点论。认识论部分,为思维创新提供了必备的物质条件———认

识的主体。要提高人们的理论思维和思维创新能力,必须提高主体的自身条件,加深对认识的影响。

（2）马克思主义是在实践中产生的哲学，并在实践中不断丰富和发展。这种发展，除了马克思恩格斯根据实践的发展对自己创立的理论不断充实和完善外，还包括后来许多共产主义者的重要补充。如后来形成的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，这些都是在实践当中诞生的，与客观实际相符合的科学的马克思主义思想，对相应的社会起着正确的指导作用。

（3）马克思主义实践观在大学生生活中的指导意义

“理论与实践的统一，是马克思主义一个最基本的原则”，因此，对于一名标准的大学生来说，要兼顾地做到做好这两点。大学生是国家宝贵的人才资源，我们都要以国家的建设为己任，在学习中自觉地严格地要求自己学好马克思主义理论知识，以此武装自己。

学习的目的在于运用，这也是符合马克思主义实践观对我们提出的要求。我们在自己的专业课及公共文化课的学习当中，以马克思主义作为我们的行动指南，要发扬实事求是的精神，勇于质疑，努力学好理论知识，精益求精，努力创新。大学生兴，则国家兴，我们要深刻认识到当今中国与世界强国的距离非常的大，而当今世界的竞争集中体现在科学技术的比拼，谁在这占有优势，谁在世界的舞台上就有发言权。科学技术的改革与创新的重担落在我们的肩上，我们要以此为激励，奋发图强。

三、总结

马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着，不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践，就是因为它不是固定不变的教条，而是能够与时俱进、注重社会实践锻炼。

作为21世纪的新人类我们不但要学好马克思主义基本理论，更要将马克思主义运用到实践中莱。从基层实践，了解社会，了解中国当前的国情，掌握其经济发展方向，运用其发展规律更好的为祖国赢得福利。

很快步入社会的我们，应当勇于接受新思潮的冲击，时刻处于浪潮的尖端，这正是我们在思想方面所应具备的与时俱进。而实事求是，对我们来说更是重要。在象牙塔这般温室中学习生活的我们，对社会现实残酷的一面知之甚少，还处在喜欢做梦的年龄，马克思主义的实事求是的思想，向面警钟时刻提醒着我们要面对现实，脚踏实地做好每件事。在这个浮躁的社会中，这又是多么难能可贵的品质！

第二篇：马克思主义基本原理实践论文

马克思主义基本原理实践论文

——读《矛盾论》有感

11建筑2班

2011331210214

江胜涛

摘要：毛泽东哲学代表著作。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

关键字：普遍性 特殊性 唯物辩证法 教条主义者

《矛盾论》是毛泽东主席在1937年写的。主要是为了克服中国共产党内严重的教条主义思想而写的。对于我们今天的威武辩证法的学习很有帮助，该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥发展了马克思列宁的思想，创造性的运用了中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中的许多的复杂矛盾。它精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，特别指出，矛盾的普遍性就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓，不懂它就等于抛弃了辩证法。事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。”列宁常称这个法则为辩证法的本质。因此，我们在研究这个法则时，不得不涉及许多的哲学问题。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主要的矛盾方面；矛盾诸方面的同一性和斗争性；对抗在矛盾中的地位。

一、全文构思严谨，有一个缜密的逻辑结构。两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。” 矛盾的普遍性。比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白；而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚矛盾的特殊性。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。

二、例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作。

三、语言准确而生动。

作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。

毛泽东的这篇著作，在70多年后的今天，仍然指导着我们的实践。他永恒的生命力所在，是它系统的论述了事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法的最基本的法则，发挥了列宁关于对立统一规律是辩证法实质和核心的思想，是指导中国革命和实践的正确的认识论。毛泽东同志写作矛盾论时，是为了使党和人民从思想上认识到教条主义的错误，从实践中认识到辩证法在认识世界中的巨大威力。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾；人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。青年一代的我们，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。

参考文献：毛泽东

《矛盾论》

《毛泽东选集》第一卷 人民出版社

1991年

刘畅宇

赞同

2011年12月 《矛盾论》读后感

第三篇：马克思主义论文

《共产党宣言》读后感

结合历史和现状品读《共产党宣言》，深刻的体会到共产主义的必然性，同时也感受到了《共产党宣言》的两大精神----实事求是及与时俱进。共产主义的必然性：

《共产党宣言》指出，资产阶级剥削劳动者，必将被无产阶级所代替。我们以美国为例看一下资本主义改良前和改良后的状况，美国在完成工业革命中，美国垄断资本家贿买政府官员、盗窃国家资源 ； 占全国人口I％的人拥有全国财富的一半以上；城市中，犯罪增加、贫民窟增加；黑人的低下地位成为美国文明的耻辱；贪污已超过任何其他国案，它毒化了整个社会政治肌体。针对这一大堆问题以及大量的丑恶现象，在美国兴起一个声势持大的“丑恶揭发运动”。参加运动的主要是新闻记者、律师和其他知识分子。他们通过报刊杂志；从社会上的各种阴暗角落里揭露出许多丑不可闻的上述社会丑恶现象，特别是垄断资本集团的各种犯罪行，对社会立法和政治进步起了很好的推动作用。

美国的改良成果是显著的，工人的地位与福利待遇有很大改善。但其本质是没有改变的，它的发展总会受到约束，2007年美国的次贷危机进而引发全球金融危机，是很好的证明。由于资本主义基本矛盾无法永久解决生产力的发展与多数人陷入相对贫困的矛盾，生产过剩成为资本主义制度的痼疾。20世纪30年代以来，为了解决生产过剩所导致的经济危机，资本主义制度进行了自我改良，通过福特制、凯恩斯主义与福利制度暂时缓解了资本主义的阶级矛盾与生产过剩问题，创造了所谓资本主义“黄金时代”。然而，由于资本主义生产关系没有发生质的变化，新自由主义意识形态逐渐成为主流，资本家阶级及其代理人以新阶级斗争的形式，逐渐夺取了工人在改良运动中所获得的权利，工资停滞不前，生产过剩逐渐显露出回归的迹象，利润率下降变得愈加严重。为了解决生产过剩问题，新自由主义主导的资本全球化、虚拟化，通过金融工具扩大消费。然而，劳动创造价值，只有实体经济的生产才是创造剩余价值和利润的唯一源泉。资本虚拟化对生产过剩的暂时缓解却造成未来更加严重的生产过剩，并且加剧了经济的脆弱性和不稳定性，引发了全球经济结构的不平衡。

由此看来，当代资本主义经济的发展具有对立统一规律：一方面使生产过剩的危机得到暂时的解和，另一方面却造成生产过剩更加严重的危机。事实证明，资本主义必将被无产阶级代替。

马克思主义实事求是：

《共产党宣言》一般原理的实际运用以历史条件为转移，在中国既不同西欧，也不同于俄国。中国共产党从成立以来，就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党，然而，找到了马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题。比如，1931年开始在党内占统治地位的“左”倾错误，把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，使中国革命遭受了严重挫折，几乎陷入绝境。错误和挫折教育了党，使党深刻的认识到马克思主义中国化的必要性。再看我国目前的经济制度----以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度，这种经济制度是由我国目前的生产力水平决定的，生产力水平低，又存在多层次的特点决定了我国目前的经济制度，这就是创造性应用马克思主义。马克思主义与时俱进：

社会在发展，理论也只有跟上社会的发展才能永放光芒。正如恩格斯所说：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械加以重复的教条”因此《共产党宣言》的理论内容也要与时俱进，必须根据新的实践丰富和发展马克思主义。对待 《宣言》我们应该采取实事求是的、具体问题具体分析的科学态度，指出有些地方“已经过时”，有些地方没有谈到，有些新的经验需要总结，有些新的问题需要探索。举个例子，关于无产阶级夺取政权的方式，《宣言》说：共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图，他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”巴黎公社失败以后，马克思和恩格斯的思想发生了改变，提出无产阶级夺取政权有两周可能的方式，指出：像美、英这样的国家“可能用和平的手段达到自己的目标”，而在大陆上的多数国家，“暴力应当是我们革命的杠杆。”恩格斯晚年根据资本主义和平发展时期的特点，高度重视和平手段，认为旧式的起义已经过时了，代之而起的是“有成效地利用普选权”这种“无产阶级的一种崭新的斗争方式。”当然，这时恩格斯仍然不排除使用“非法”的暴力手段，因为无产阶级利用和平手段“必须以敌人也在法律范围内活动为前提。”可见，关于无产阶级以何种方式夺取政权这一问题，马克思和恩格斯并没有给出某种固定的方式，他们的每一种说法都基于一定历史条件的分析，所以我们对《宣言》中的有关论述，不应当作教条主义理解。

开拓，才有出路；创新，才能发展。中国共产党在实践中丰富和发展马克思主义，把建设有中国特色的社会主义事业不断推向前进。我们有理由相信，在马克思列宁主义、毛色东思想、邓小平理论指引下，只有按照江泽民同志关于“三个代表”的要求，在开拓中创新，在创新中发展，中国要建设成有中国特色的社会主义国家一定能实现，中华民族的伟大复兴也一定能够实现。我们相信中国的明天一定会更美好。

李玉萌 工程管理

201030220370

第四篇：马克思主义论文

马克思主义基本原理课程的感想

上了将近半个学期的马克思主义哲学课，在老师深入浅出、绘声绘色的讲解下，马克思主义这个既神圣又有些抽象的名词渐渐在我的脑海里清晰起来，对马克思主义也有了更深一层的体会。

纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。

人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的，是辨证统一的。马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。

马克思主义引导时代前进又随着时代发展。马克思主义的发展史，在一定意义上说，就是以科学的态度对待马克思主义的历史。从这部历史中，我们可以获得这样的认识：马克思主义是科学，它始终严格的以客观事实为依据。而社会生活总是在不断的变动中，这种变动的剧烈程度近一百多年来，达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。孤立地、静止地研究马克思主义，把马克思主义同生动的现实生活割裂开来、对立起来，就没有出路。马克思主义是客观真理，它为认识和发展真理开辟了正确的道路，提供了科学的方法。它不是教条，而是行动的指南。它是一座思想高峰，同时又是我们向新的高峰攀登的阶梯。

马克思主义具有较强的实践性。马克思主义产生的源泉是实践，发展的根据是实践，检验的标准也是实践。正因为深深植根于人民群众创造历史的实践，马克思主义才枝繁叶茂、大树参天。马克思主义的基本原理是“放之四海而皆准”，但必须与各国的具体实际相结合。只有结合，马克思主义真理的巨大威力才能得以发挥；只有结合，马克思主义的指导地位才能真正坚持和巩固。

马克思主义的基本原理与具体结论，既有联系又有区别。我们着重学习的是基本原理和方法，不是终极结论；掌握的是完整体系，不是只言片语；运用的是立场、观点、方法，不是个别观点。马克思主义是发展着的理论，是一个开放的体系。它总是把握客观情况的变化，总结人民群众的新鲜经验，吸取当代科学文化的最新成果，不断丰富自己，发展自己。在坚持中发展，在发展中坚持，这是高举马克思主义旗帜的真正内涵。一句话，与时俱进是马克思主义的理论品质。

第五篇：马克思主义论文

为什么中华民族的崛起与复兴选择了中国化的马克思主义从1840年的鸦片战争到1949年的中华人民共和国宣告成立，中国历经了一百多年的探索与发展，来寻求一条可以复强中国的新道路。

一、为什么要革命

1840年6月，清政府下中国被英国炮弹打开了国门，这就是历史上有名的“鸦片战争”。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。腐朽导致愚昧，愚昧加剧了腐朽。“他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开”。这一段让人啼笑皆非的话正是当时的人们对西方人的看法。随后的火烧圆明园、甲午战争，还有八国联军侵入北京，一份份不平等条约、条款，赤裸裸的讽刺着大清国士大夫心头虚幻的“上国尊严”。封建主义没落了，这也正是洪秀全领导的太平天国起义失败的根本原因。中国是希望革新而不是继续封闭在又一个王朝之中。

于是人们向外寻求一个新的途径，康有为的“戊戌变法”试图用英国的君主立宪来改变中国。但旧制度的愚昧远远超出了人们的想象。仅仅103天后，维新派的改革就被迫终结。

二、为什么要进行武装革命

孙中山说，清政府可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本上彻底地腐朽了。难道有人只要用几根小柱子

斜撑住外墙，就能够使那座房子免于倾倒吗？于是一个新的声音出现了，那就是——革命。辛亥革命的成功无疑给中国人的思想带来了一次解放。然而，它却是是一场不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。

三、为什么中国最后选择了马克思主义

20世纪后，世界局势发生了急剧变化。十月革命成功后的苏联正迅速发展，而资本主义世界却遭遇了一次前所未有的经济危机。这使得正在向西方学习的中国人感到困惑，中国该怎么走下去？

1919年爆发的五四运动，推动了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开。在党的第二次全国代表大会上，打败帝国主义和封建军阀的革命纲领就被旗帜鲜明地提了出来。现实总是曲折的，经历了两次国共合作后，两党的矛盾日益尖锐。可最终共产党取得了胜利，这正是毛泽东所找到了新路，这条新路就是民主。比起不得民心的蒋介石政府，共产党受到了广大人们群众和一些民主党派的支持，人心向背则国共两党较量的核心。

中国会走上社会主义不是偶然的，而是大势所趋，借用

一句话来说“实践是检验真理的唯一标准”。1949年10月1日中华人民共和国成立，这标志着1840年以来中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成，是马克思主义同中国实际相结合的伟大胜利。它从根本上改变了中国社会发展的方向，为实现国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提、开辟了道路。

四、马克思主义在中国的发展：马克思主义中国化

我们知道，农业是国民经济的基础。自改革开放以来，我国经济有了快速发展，国力有了很大增强，市场经济体制基本建立，具备了“用物质条件装备农业，用现代科学技术改造农业，用现代经营形式发展农业，用科学发展观指导农业”的基础和条件。

中国是一个农业大国，党的十六大提出了全面建设小康

社会的战略目标，实现战略目标的难点是“三农”问题，因此，党和国家在此基础上提出社会主义新农村建设，是全面建设小康社会的重大举措。没有广大农村的发展和面貌的改变，就没有社会的全面进步。因此，“以工促农，以城带乡”已经成为农村新的历史发展阶段。

乡镇综合改革，全面清理涉农收费，大力减轻了农民负

担；全面清理锁定并化解了部分村级债务；实行了种粮、农机补贴和退耕还林补贴等中央和地方的财政资金转移支付

制度；落实了农村土地承包法；农村普及九年义务教育的步伐加快，“三通”建设已经稳步实施，扶贫济困、医疗救助、养老统筹等正在积极推行之中。所有这些举措，一方面使我区广大农民分享到了改革开放的伟大成果，另一方面拉开了我区建设社会主义新农村的序幕。全党开展的第三批保持共产党员先进性教育活动，把建设社会主义新农村作为主题实践活动。紧接着，党中央国务院制定了《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》，是适时的，是符合当前农村工作实际的。

五、马克思主义中国化：新农村建设的时代性

因此，我们要认识到，社会主义新农村建设不仅是党和

国家的重大战略部署，而且是党和国家交给我们地方各级各部门和广大农村基层组织及农民的一项长期的工作任务。还要认识到，没有农村稳定持久地发展，就不可能从整体上消除城乡差别和贫富差距，就不可能实现中华民族的伟大复

兴。因此只有通过建设社会主义新农村，才会大力推进城乡一体化和工业化进程，使我们的国家更加强盛，国力更加强大，城乡面貌才会发生巨变，中国共产党所领导的社会主义事业才会蒸蒸日上。

同时，我们还要认识到，新农村建设的阶段性与全面性。新农村建设，是一个时代的象征，也是向下一个更高目标前进的基础和起点。在此意义上，社会主义新农村建设不是狭隘的“新村”或者“村庄”建设，而是包括经济、政治、社会的全面建设。新农村建设的进程，也不是整齐划一，全面开花的格局。没有经济实力，没有良好的经济和社会人文环境

以及强有力的组织领导，也不可能建设好社会主义新农村。我们主张阶段论但不唯阶段论，要因地制宜，尊重村民意愿，注重引导，拾遗补缺，加快步伐，以阶段性促全面性，保证社会主义新农村建设健康、稳步进行。

“发展是硬道理”，规划是关键，实施是重点。我区的新农村建设目前规划的重点，依然是经济发展的区域化格

局。“倾力调结构，全面抓发展”是必经之路。大力调整农村产业结构，建立新型的农村产业化体系，应当成为我国新农村建设的核心内容。从总体来讲，我们要着力于“修好幸福路，建好致富园，建设新农村，奋力奔小康”的进程。

六、马克思主义中国化：航天科技的新发展

相信，在中国乃至全世界，这几天最引人关注的就是中

国神州十号顺利升空的新闻了。载人航天事业体现了物质与意识的辩证关系原理，吗可是主义认为物质和意识的辩证关系是：物质决定意识，物质的第一性，意识的第二性；意识对物质具有能动的反作用，正确的意识指导人们采取正确的行动，对事物的发展起积极的促进的作用，错误的意识指导人们采取错误的行动，对事物的发展起消极的阻碍作用甚至破坏作用。这一基本原理要求我们在实际工作中，必须坚持一切从实际出发，实事求是，使主观和客观达到具体的历史的统一。

实施中国载人航天的重大战略决策，是根据世界科技发

展的大趋势，着眼于我国国防科技事业和现代化建设大局，在经历了对实际的调查和充分的技术、经济可行性论证基础上果断作出的，是对客观实际的如实反映，是完全正确的。坚持从实际出发确保了神舟飞船一次次的成功发射和返回。

人生的真正价值在于对社会的贡献。包括航天员在内的中国航天工作者为我国航天事业做出了巨大的贡献，对他们来说属于社会价值观的实现：他们得到党、国家和人民的尊重和称赞，对他们来说是自我价值的体现。这些都体现了人生价值是社会价值和自我价值的统一，人生的真正价值在于对社会的贡献。

七、总结

从中国选择马克思主义的成功革命，到今天三农问题的解决与发展，再到中国载人航天事业的跨越式发展，无一不体现了马克思主义对中国发展的巨大推动作用。而马克思主义的中国化，也体现了我国能正确运用这一优秀的、正确的思想，能够结合中国的基本国情做出适当的调整、发展。我坚信，马克思主义这一优秀思想，将继续引导伟大的中国人民向中华民族的伟大复兴稳步前进。（应该没记错你的学号吧？）

XXX

2013年6月16日