《为了大家共同的需要》参考教案

第一篇：《为了大家共同的需要》参考教案

为了大家共同的需要 课题1：我们共同享有的社区

教学目标：

认识社区的各种公共设施，认识自己作为社区的一员与这些设施的关系。了解公共设施对于社区居民生活的意义，从而形成爱护社区设施的意识和行为。

激发和增进学生对于自己所生活社区的亲近之情。

通过新旧社区的对比和社区内设施的变化，使学生体会到社区的发展乃至社会的进步。

教学准备：

了解自己生活的社区都有哪些设施，最近又增添了哪些新设施。社区公共设施的图片，交流中使用。教学过程：

导入，学生阅读教科书10～13页，并结合自己的观察，想一想，这些照片说明了什么，和自己所了解到的情况相似吗？请几个学生发言。

全班讨论。教师提问：“请同学来说说图片展示了社区中的哪些设施？你们生活的社区中有哪些设施是图片中没有出现的？”

学生说，教师板书，分为两大类：新添置的和已有的。

讨论：A、为什么要增添这样的新设施？B、新设施对于我们的生活意味着什么？（不同社区的同学将可以相互比较讨论，了解不同社区人们生活的必要，教师再补充一些材料，以充实学习活动。）

教师小结，肯定学生对自己生活的社区有了比以前更丰富的了解和认识。布置作业：把上课的内容讲给家长听。课题2：变化中的社区 教学目标：

了解自己所在社区的文化生活。

体会到社区的进步与发展是许多人劳动努力的结果。教学准备：

搜集反映自己生活的社区或学校所在社区的照片或图片，教师也需要做同样的搜集工作。

让学生选取自己所在社区生活的某个方面进行调查。教学过程：

导入。阅读书14～17页，教师说明：书中展示的是30年前的社区，还展示了现在的社区。其实，同学们自己所生活社区的过去和现在也发生着变化。社区每天都在发生着变化，需要我们不断地认识它。这节课的主题是认识变化中的社区。

交流活动。“课前，我请同学们搜集反映自己生活的社区或学校所在社区的照片或图片，现在就请同学们介绍一下你搜集的照片或图片，它表现了什么？从中你体会到了什么？”请几位学生进行介绍和说明后，其他同学可以依据自己的理解做补充，发表自己的看法。教师根据学生的介绍，有选择地向学生介绍自己搜集的照片或图片。

彼此欣赏自己搜集到的标语和照片。

小组交流，“课前，老师请同学们选取自己所在社区生活的某个方面进行调查，下面请同学们讲自己的调查结果在小组内进行交流。”在学生进行小组交流过程中，教师进行巡视，并注意加以引导。

全班交流。布置作业：周末，请父母带自己到附近的自由市场或其他公共场所看一看，并注意观察人们的举止言谈。

第二篇：4.2 为了大家共同的需要 教案

4.2 为了大家共同的需要

课题1：我们共同享有的社区

教学目标：

1、认识社区的各种公共设施，认识自己作为社区的一员与这些设施的关系。

2、了解公共设施对于社区居民生活的意义，从而形成爱护社区设施的意识和行为。

3、激发和增进学生对于自己所生活社区的亲近之情。

4、通过新旧社区的对比和社区内设施的变化，使学生体会到社区的发展乃至社会的进步。教学准备：

1、了解自己生活的社区都有哪些设施，最近又增添了哪些新设施。

2、如果有条件，教师可搜集（或拍摄）社区公共设施的图片，以备交流中使用。教学过程：

1、导入，学生阅读教科书10～13页，并结合自己的观察，想一想，这些照片说明了什么，和自己所了解到的情况相似吗？请几个学生发言。

2、全班讨论。教师提问：“请同学来说说书中展示了社区中的哪些设施？你们生活的社区中有哪些设施使书中没有出现的？”

3、学生说，教师板书，分为两大类：新添置的和已有的。

4、讨论：A、为什么要增添这样的新设施？B、新设施对于我们的生活意味着什么？（不同社区的同学将可以相互比较讨论，了解不同社区人们生活的必要，教师再补充一些材料，以充实学习活动。）

5、教师小结，肯定学生对自己生活的社区有了比以前更丰富的了解和认识。

6、布置作业：把上课的内容讲给家长听。

课题2：变化中的社区

教学目标：

1、帮助学生了解自己说在社区的文化生活。

2、让学生体会到社区的进步与发展使许多人劳动努力的结果。

教学准备：

1、搜集反映自己生活的社区或学校所在社区的照片或图片，教师也需要做同样的搜集工作。

2、让学生选取自己所在社区生活的某个方面进行调查。教学过程：

1、导入。阅读书14～17页，教师说明：书中展示的使30年前的社区，还展示了现在的社区。其实，同学们自己所生活社区的过去和现在也发生着变化。社区每天都在发生着变化，需要我们不断地区认识它。这节课的主题是认识变化中的社区。

2、交流活动。“课前，我请同学们搜集反映自己生活的社区或学校所在社区的照片或图片，现在就请同学们介绍一下你搜集的照片或图片，它表现了什么？从中你体会到了什么？”请几位学生进行介绍和说明后，其他同学可以依据自己的理解做补充，发表自己的看法。教师根据学生的介绍，有选择地向学生介绍自己搜集的照片或图片。

3、同位彼此欣赏自己搜集到的标语和照片。

4、小组交流，“课前，老师请同学们选取自己所在社区生活的某个方面进行调查，下面请同学们讲自己地调查结果在小组内进行交流。”在学生进行小组交流过程中，教师进行寻思，并注意加以引导。

5、全班交流。

6、布置作业：周末，请父母带自己到附近的自由市场或其他公共场所看一看，并流行观察人们的举止言谈。

第三篇：大家共同解读 ISO9001 2015TS16949

大家共同解读 ISO/TS16949第四版认证准则五

个重大变化

IATF为了加强TS16949的价值和可信度，通过发布认证导则第四版“提升认证门槛”。

2014第四版认证准则从2013年10月1日正式发布,并且从2014年4月1日开始全面实施，将会影响到TS16949认证企业的一些重大变化主要有5个方面：

一.制造现场延伸场地

制造现场延伸场地将不再存在于ISO/TS 16949认证方案中。IATF 将从2014年4月1日开始撤销并从而废除目前包含现场延伸场地的认证。现有制造现场延伸场地的客户将需要按CB 公告2013-006所述流程在2014年4月1日至2015年4月1日期间将其转换为单个现场。

企业可以选择下列方案之一进行“转换”：单现场认证如果满足认证规则5.3 条款关于“集团审核方案”的要求，可与现在主证书相结合，形成“集团审核方案”。

在主现场的下次例行计划审核前, 主现场和先前的现场延伸的审核人日都应重新计算。两场地的人数分开计算人日计算记录应作为审核记录保存。先前的现场延伸的审核方案计划应符合规则5.1.1-审核周期的期限并应作为初次认证

核.不需一阶段准备评审, 并且二阶段人日可减少到再认

证的最低人日。

二.审核策划的显著变化：

首次会议之前额外一（1）个小时，用来现场验证当前顾客

和内部绩效数据有无变化，以及当前在线顾客报告和/或顾

客记分卡。

–应在审核计划中单独列出

–这一小时额外于规定的八小时工作日会使第一天有九小

时

–这一小时不在总人日计算内, 不录入IATF 数据库

–基于收集到的信息, 审核计划可能需要调整.三.不符合项管理

认证机构应要求客户在现场审核末次会议后最多六十（60）个日历日内提交以下内容的证据。

a)已实施的纠正

b)根本原因，包括所使用的方法、分析和结果。

c)已实施的用于消除不符合的系统的纠正措施，包括对其他类似过程和产品影响的考虑。

d)已实施的纠正措施有效性验证、认证机构应在现场审核末次会议后最多九十（90）个日历日内评审提交的信息，并对其可接受性作出决定。

1)如果可接受，关闭不符合，认证机构应在下一次审核中验

证已确认纠正措施的有效实施情况。

注: 下一次审核应理解为下一个计划的审核, 即监督或再认证。

满足以下条件，代表不符合项100% 解决。

1.已经对情况进行遏制以预防顾客风险，包括评审对客户过程的系统影响。

2.有证明消除不符合项的可接受措施计划、说明和记录的文件化证据，包括评审对客户过程的系统影响。

3.在下一次审核之前安排了基于已接受措施计划的现场跟踪审核。

4.在100%解决已经确定的情况下，认证机构应保持说明理由的记录。

注:现场跟踪审核应理解为在下一次计划的审核(监督或再认证)前进行的额外审核(因而额外的人日)

四.证书内容

证书的内容应符合以下要求：

1.只包括满足ISO/TS16949适用性的汽车相关产品和服务的全部设计和制造活动。为确保一致性,证书范围描述应为: • “零部件的设计和制造”

• “零部件的制造”

• “零部件的装配, 热处理, 焊接, 电镀, 喷漆, 等等” 不应包括: 用于汽车工业, 开发, 销售, 工程, 服务, 仓

储,排序,等等

2.在首页列出被认证公司的名称和完整地址。

•允许一个现场有多个名称

•公司的名称应为法定名称

•完整地址（不允许将邮箱（即：P.O.）做为地址）

3.证书上不允许出现客户标志和CB成员标识

五.分离现场(汽车和非汽车）

如果现场的一部分专门用于汽车制造，则在以下条件满足的情况下，该部分的员工数可用于确定审核时间:

-实施前获得相关监督办公室批准

-所有汽车制造过程都与非汽车制造实际分离

-在汽车制造过程区域的人员完全致力于汽车制造

-所有支持活动的人员包含在员工总数中.没有比例一说“实际分离”意味.-一栋建筑的不同楼层

-同一地址的多栋分离建筑

-永久隔离物围出的制造线

ISO9001:2015版征求意见稿提出6点重大改变

ISO9001:2015版在征求意见稿介绍部分提出6点重大改变：

一．使服务产业更容易使用此标准。

1）将“产品（product)”变更为“商品和服务(goods & service)”

2)减少原条款中侧重硬件产品的要求。特别体现在条款:

7.1.4监视和测量装置Monitoring and measuringdevices

8.5商品和服务的开发Development of goods andservices

二.增加了2个关于组织背景的新条款：

1)理解组织及其背景环境

2)理解利益相关方的需求及期望

三.相对旧版，对“过程方法”提出了更具体的要求。

四.增加风险和预防措施(Riskand Prevent Action)

1)“4.1理解组织及其背景环境”和“6.1风险和机遇的应

对措施”这两个条款的内容中已包括有预防措施的相关内容；新版更强调基于风险管理的角度来设计和实施质量管理体

系，采取预防措施。(Risk based thinking and Risk driven Approach)

2)尽管要求组织识别风险并采取措施，但并未要求建立正式的风险管理体系。

五.“文件(Document)”& “记录(Record)” 变为“形成文件的信息(Documented information)”，具体内容没有变化

六.外部供应的产品和服务的控制

条款8.6 外部供应的产品和服务的控制包含了各种形式的外部供应。例如：采购，外包和外协等。新标准要求基于风险控制的角度，确定对每个外部供应商，以及购买的外部商品和服务的控制方法和程度。

第四篇：《为了共同的理想》演讲稿

尊敬的评委，各位来宾：

大家好！

前面几位选手的精彩演讲让我深深折服于中华民族的伟大和湖南的美丽。朗朗乾坤，堂堂中华，在无数个六十年里，我们拥有百家争鸣的文化，大唐盛世的繁荣；我们也遭遇了肆无忌惮的掠夺，伤痕累累的悲痛。

是谁带领我们挽狂澜于既倒，建广厦于废墟？是我们伟大的党，是无数英勇的人们用他们的生命换来了我们今天的幸福安康！

您是否还曾记得，XX年11月，在衡阳11.3大火中牺牲的20名消防官兵，在他们当中，有的是支队的领导，有的是刚入伍不到一年的新兵，当在场的群众将他们从废墟中刨出时，他们的呼吸已经停止，但他们的手仍然紧紧的握住水枪不放，口袋里没来得及吃的面包已经被压得粉碎……您是否还曾记得，去年5月12日那场万人罹难，举国哀悼的汶川地震。一位普通的小学教师一次次冲进教室，一次次把学生救出，当她最后一次冲进教室，青春定格在了25岁……面对熊熊大火，面对地动山摇，他们难道不怕吗？怕！他们不是圣人，他们也是凡人，他们也有父母子女，但他们却在祖国最需要的时候献出了自己年轻的生命，是谁给了他们奋不顾身的勇气？是谁给了他们义无反顾地力量？是他们为了祖国，为了人民的共同理想。

今天，我们伟大的祖国迎来了60华诞，我们歌唱载人航天的历史突破，我们欢呼奥运健儿的再创辉煌。但是，我们不能忘记，当代社会霸权主义依然存在，分裂活动十分猖獗，纵观我国周边环境，形势不容乐观：先看看我们的东面，我们口口声声要与之世代友好的日本，对我国的钓鱼岛早已垂涎三尺，那小泉等日本政要对靖国神社的三拜九叩就是最好的明证。

再来到我们的南面，南海的宝藏引来了无数贪婪的目光，远的近的都盯着这块风水宝地，越南三番五次的出兵，菲律宾逮住机会也会叫两声。最厉害的当然是美利坚了，说起美国，大家就义愤填膺，为什么他要轰炸咱们的驻南使馆？为什么？美国佬的解释是：误炸。好一个误炸，真的是误炸吗？美国的间谍卫星可以看清地面报纸的大标题，就看不清我大使馆上飘扬的五星红旗？！这分明是一个彻头彻尾，漏洞百出的弥天大谎！……面对这样的现实，我们必须承认，落后就要挨打，挨打不吸取教训还要挨打！我们必须强大，靠什么强大？靠的是艰苦奋斗，靠的是科学发展！

身在湖南，我们欣喜的看到，城市面貌日新月异，人民生活多姿多彩，我们吃的是唐人神，喝的是太子奶，坐的是长丰猎豹，穿的是忘不了品牌；身在湖南，我们也痛心的发现，在物欲横飞争名夺利的驱使下，在灯红酒绿追求享受的刺激下，有的人虚情假意谈发展，有的人酒桌之上论英雄。

难道这就是我们的理想？难道这就是英雄？何谓英雄？包拯刚正不阿，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟可比世之英雄！他们能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐芥藏行，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜于波涛之内。郑培民鞠躬尽瘁为人民服务是英雄，袁隆平爱岗敬业为小康建设是英雄，株洲小伙陈林为抗震救灾献身更是英雄！

作为炎黄子孙，我们拥有一个共同的理想：中华民族的伟大复兴；身为湖湘儿女，我们拥有一个共同的理想：富民强省，科学跨越。亲爱的朋友们，站在新的起点上，让我们插上科学发展的翅膀，向着我们共同的理想展翅翱翔

第五篇：为了共同的母亲

为了共同的母亲——

五十六个民族血脉相连、风雨同舟

中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同捍卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。

民族团结之树常青，是中华儿女的共同心愿。在乌鲁木齐“７•５”事件的危急关头，各族群众休戚与共、携手相助，手足之情感人至深，再一次显示了一个朴素而深刻的真理－－在中华民族这个大家庭中，汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

五十六个民族血脉相连、风雨同舟，必将战胜任何艰难困苦，从胜利走向新的胜利„„同呼吸、共命运、心连心－－在中华民族这个大家庭中：“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。”

１９６３年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔２１００米的乌恰县做了一名医生。

几十年来，高原恶劣的环境没有吓退这名来自江南水乡的柔弱汉子，他视柯尔克孜族牧民如亲友，兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤，亲手把自己的皮肤割下来移植到民族兄弟身上，用自己的青春和热血换回少数民族同胞的衷心爱戴。

他就是已经退休的原新疆乌恰县人民医院院长吴登云。抚今追昔，像吴登云这样折射着血浓于水的民族关系的感人故事在天山两麓有许许多多－－

２３岁的汉族姑娘王燕娜为身患晚期尿毒症的１８岁维吾尔族学生毛兰江无偿捐肾；白克日•卡依尔为救落水的汉族儿童纵身跳进湍急的水中，献出宝贵生命；阿布力孜•努来克真情收养汉族弃婴；

在地震中达吾提•阿西木不顾家人安危去救乡亲„„

共同团结进步，共同繁荣发展。汉族兄弟姐妹为少数民族同胞给予点点滴滴的爱，少数民族兄弟姐妹们也一样把赤诚的心扉敞开，把满腔的关爱给予汉族亲人。

不管是风雪泥泞，还是杜鹃红遍，每月至少两次，西藏亚东县下亚东乡仁青岗村藏族阿妈次仁曲珍、德吉和普次都要穿行在喜马拉雅山南麓的艰难山路上，为了给建在山巅的解放军边防哨所送上新鲜蔬菜和转交邮件。

这条崎岖的山路，三位藏族阿妈一走就是２０多年，走出了汉藏同心的民族团结赞歌。上世纪８０年代，因为被边防官兵们的艰苦生活和奉献精神所感动，次仁曲珍、德吉、普次三位藏族姑娘开始了结伴给亚东边防哨所送菜、转交邮件的漫漫行程，２０多个春秋寒暑，三人从风华正茂的阿佳娜（姐姐）一直送成两鬓斑白的老阿妈，始终不变的是她们艰难而坚定的上山步履。

在这条路上，德吉阿妈曾经因为躲避暴风雪在一个山洞中待了５个小时，第二天抵达哨所时成了“雪人”；带着女儿次结一起送菜的次仁曲珍阿妈遭遇过骇人的狗熊，母女俩硬是用一只手电筒吓退了狗熊„„

每当三位藏族阿妈的身影出现在哨所时，官兵们一声声“阿妈”叫得好不亲热。

在我国唯一的塔塔尔民族乡－－新疆奇台县大泉塔塔尔民族乡，６０岁的塔塔尔族牧民拜肯可是大名鼎鼎的人物：他拥有当地塔塔尔族牧民中最阔绰的住房和暖圈，他的“家庭发展规划”更是让乡里的领导们佩服不已。

塔塔尔族，大多数居住在中亚诸国和俄罗斯境内。自１９世纪由伏尔加河流域迁居我国后，塔塔尔族便与维吾尔、哈萨克等民族一起在天山脚下繁衍生息。

“１９８４年，我和妻子从大家族里分出来单过，为了发展自己的家庭，我主动从山上赶着马车下山定居。那时，其他的塔塔尔族牧民还在大山深处到处转场呢。”相对于不少目前还在“逐水草而居”的塔塔尔族牧民，拜肯２５年前的“家庭发展规划”，现在也不过时。在拜肯的“家庭发展规划”带领下，这里的各族人民的日子过得如火如荼。

“你中有我，我中有你”。新中国成立６０年来，民族团结的友情和信心从涓涓溪流汇聚成滚滚波涛。

白玛店是个非常“年轻”的小村子，只有６年的历史。２０００年６月，位于雅鲁藏布大峡谷区域的易贡发生洪水灾害。为了保障包括尼玛措一家在内的农牧民的生命和财产安全，当地政府作出整体搬迁的决议。

门巴族妇女尼玛措的家在西藏林芝县更章门巴民族乡的白玛店村，离３１８国道只有几步远的距离。“我们那边的海拔要低一些，农作物一年可以种三季，这里只能种一季，我们都担心搬出来后种的粮食不够吃。”尼玛措说，“后来，我们特地跑下来‘考察’。看到政府为我们盖的新房子和分给我们的地，我们放心了。”

目前，尼玛措像所有西藏人一样享受到了改革开放和社会经济发展的丰硕成果„„从一望无垠的草原到美丽富饶的边疆，从碧波滚滚的南海到白雪飘飘的北国－－

五十六个民族同呼吸、共命运、心连心。他们的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚。

共发展、同奋进、手挽手－－哈萨克族的谚语说得好：“离群的羊会被狼吃掉，兄弟团结有马骑，妯娌和睦有饭吃。”

这是一块特殊的牌匾－－“民族团结示范村”。

这块牌匾背后，记录的是各民族鱼水一家亲的感人故事，让云南罗平县鲁布革布依族苗族乡腊者村的布依族群众为之骄傲和自豪。

制订规划、纳入计划、安排专项资金、优惠贷款、出台特殊政策和措施„„腊者村党小组１８名党员每人挂钩帮扶１户困难户，引导群众充分利用腊者村丰富的水土光热资源，发展冬暖式早瓜、番茄、辣椒等蔬菜种植，成为加快脱贫致富步伐的新型产业。

如今，这个曾经穿衣吃饭靠救济的布依族小村庄，在各族人民的关爱下，走上了一条由穷变富之路，昔日封闭落后的村寨焕然一新、蒸蒸日上„„

天山青松根连根，各族人民一家亲。正如在阿克苏的商人马长征所说：“在新疆长大的人都知道，在这里没有哪个民族可以不依赖其他民族而获得发展。”

新疆塔什库尔干塔吉克自治县地处我国最西部的帕米尔高原，生活着我国６０％以上的塔吉克族同胞。在这里，即使住在最偏远的深山峡谷中的塔吉克族孩子，也能在现代化学校里“应学尽学”。

树阴下是教室，石头当凳子，沙地当黑板，一根木棍就是粉笔。回想多年前，这里只有“马背小学”、帐篷小学等共６０多个教学点。“过去，我上学每天要骑骆驼，一天来回花２个小时。”来自达布达尔乡热斯卡姆村的六年级学生吾拉木说，他的家乡距县城近１０００公里。执教２０多年的热斯卡姆村民办教师帕尔瓦尼•力提甫说，如今，在党和政府的关心下，在各族同胞的帮助下，这里发生了翻天覆地的变化，县里也建成了南疆最大的寄宿制学校，孩子们纷纷走出大山。

民族政策铺坦途，双手筑就幸福路。党和政府的民族政策把关怀和生机送到了曾长期闭塞的边疆民族村寨，众多少数民族同胞一样享受到了改革开放和社会经济发展的丰硕成果。在广西环江毛南族自治县思恩镇文化村下兰屯的科技扶贫良种牛培育基地里，２８岁的毛南族管理员谭劲仕说：“我们利用政府提供的培育技术，每年向１００多户贫困家庭提供用来喂养的小牛。”

在位于云贵高原东南麓的环江毛南族自治县，毛南菜牛养殖业覆盖全县３０多万农业人口中的２０多万人，人们用香猪、香鸡、香鸭、香牛、香米等“五香系列”来形容这里的特色产业，而毛南菜牛则是与“五香”并列的地域特色资源。

目前，环江县的香猪、菜牛养殖业已经走上了“公司＋基地＋农户”的现代产业化道路。回眸改革开放３０年，沿海地区的高速发展，增加了国家支持边疆民族地区的实力，边疆民族地区的资源优势、区位优势日益发挥着对沿海和内地的重要支持作用。

滇西南的德宏傣族景颇族自治州有一个德昂族寨子叫“上帮村”，就是“上海帮助的村子”。上帮村位于德宏州潞西市三台山德昂族乡，全村４０户１８５人，原来居住在交通偏僻、信息闭塞、远离生产基地的帮外老寨，多数人住在低矮的茅草房中。

２００６年，帮外新寨列入上海市对口帮扶德昂族的项目村。在上海市的帮助下，帮外新寨修起了进村的石子路，建成砖木结构的德昂民居３３户，有３７户农民家建起了沼气池、节能灶和卫生厕，发展茶叶套种坚果１７０亩、香蕉种植１００亩，村民的生活水平一年胜过一年。为了表达对上海的感激之情，村民一致同意把寨名改为“上帮村”。

共发展、同奋进、手挽手－－在祖国温暖的大家庭中，各民族形成了团结互助的新型关系。“要像爱护自己的眼睛一样，爱护民族团结”已成为各族人民的共识。

２００９年３月１６日，２名群众抬着一位昏迷的藏族老人来到武警西藏总队医院急诊科门口。

“赶快抢救！”正在查房的医务处主任金峰迅速安排医护人员对老人进行Ｂ超、抽血、透视等检查，初步诊断他患有严重的肝硬化伴重度腹水、心衰等疾病，需要立即住院治疗。这位名叫索朗坚才的孤寡老人已７０岁高龄，没有钱交住院费。

“我们是服务人民的医院。”医院院长张耀仓说。医院毫不迟疑地对索朗坚才进行治疗，并派１名护士进行特别护理。

索朗坚才病情好转后，医院党委又给他特批了１张免费医疗卡，全院官兵还自发为他捐助了１万余元的生活费。老人拿着钱和医疗卡，眼里噙满了泪水„„

在共同发展的道路上，五十六个民族的情谊，就像青藏高原７月的阳光，火热、灿烂„„同繁荣、共未来、肩并肩－－一首旋律优美的歌曲让人倍感亲切：“五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家„„”

在乌鲁木齐“７•５”事件中－－

人们不会忘记，“在那种情况下，冒死也要救助汉族兄弟”。近６０岁的买买提•克热木和同事朱来提•亚森整晚未眠，一起救助保护了２２名汉族群众。

人们不会忘记，“此时此刻，坚守就是一份责任。”头发花白的乌鲁木齐南站客运员哈斯也提大姐，为确保每一个旅客顺利上车，连续工作三天三夜。

人们不会忘记，“我得到的帮助远远超过我受到的伤害。”众多的维吾尔族群众像传递接力棒一样，帮助上海南汇中学教师赵敏东和妻子脱离险境。

“多少年来维吾尔族和汉族建立起来的深厚感情，不会因为‘７•５’事件受到伤害。”在位于南疆阿克苏市郊的依干其村，５１岁的维吾尔族农民阿不都克依姆•伊不拉音说。

经历春夏秋冬，走过风雨彩虹。五十六个民族在相互依存、休戚与共中拥有了共同的血脉和感情。

去年３月１４日，拉萨发生打砸抢烧严重暴力事件。当天晚上，一对汉族父子在拉萨林廓东路被暴徒烧伤。接到急救电话后，西藏自治区人民医院医生洛桑次仁和急救小组成员一起前往现场抢救。在去医院的途中，暴徒开始攻击救护车，洛桑次仁把已经昏迷的孩子紧紧抱在怀里，并把头戴的安全帽交给孩子父亲，自己反被暴徒砸伤头部。

同样是在“３•１４”事件中，无党派爱国人士洛桑山丹冒险营救百余汉族、回族同胞，感动了无数人。“我们是五十六个民族组成的大家庭，互相帮忙是应该的。”洛桑山丹这样说。把我的心给你，我们是兄弟姐妹。

把你的心给我，我们就亲如一家。走进新疆军区某团民族六连，就走进了一个多民族大家庭－－

连长叶尔兰，哈萨克族，来自风景如画的北疆阿勒泰哈巴河县；一排长艾尼瓦尔，维吾尔族，家乡紧靠闻名遐迩的南疆柯尔克孜千佛洞；副指导员道力刚，蒙古族，来自西部边陲的博尔塔拉草原。汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族、锡伯族„„ 一个不满百人的连队由１３个民族的官兵组成，所以六连又叫民族六连。每年新兵入营，六连都有６５％以上的战士不会讲汉语，于是，一项坚持多年的活动－－“双语”学习，打开了六连官兵的心灵之窗。

“双语”学习，就是少数民族官兵学习汉语，汉族干部学习维吾尔语。每周半天“双语”学习雷打不动；“日识一字、周练一歌、月习一文”成了传统；“双语”晚会、演讲比赛，点亮了连队的文化风景。

用六连官兵的话说，不管是谁，不论来自哪个民族，只要到了六连，就到了一个家里，都是亲兄弟。

和睦亲如一家，团结坚如磐石。在怒江大峡谷北端，有个世外桃源般的地方叫丙中洛。７８岁的傈僳族老人余干青有个很特别的家庭：他的大儿子和五儿子娶的是藏族妻子，三儿媳妇是怒族，只有四儿子娶的是傈僳族妻子，一家人分别信仰天主教、基督教和藏传佛教。“虽然民族和信仰不同，但不影响我们和睦相处，我们还相互学习各自民族的语言和生活习惯。”余干青老人高兴地说。

少年有志，国家有望。２００９年６月１日清晨４时，北京，天安门广场。随着红日初升，鲜艳的五星红旗在天安门广场冉冉升起，五十六个民族的小伙伴面对国旗翘首瞩望、庄严敬礼，来自西藏墨脱珞巴族的小姑娘桑杰拉姆动情地唱起国歌。

去年１０月，中关村三小启动了民族团结教育活动，邀请全国五十五个少数民族小伙伴“六一”儿童节欢聚北京。中关村三小的同学们通过义卖、募捐和收废品筹集７万余元，为小伙伴筹集路费。“六一”期间，五十六个民族的小朋友们参观了颐和园、北京动物园海洋馆、奥林匹克公园、水立方、天安门等。１１岁的桑杰拉姆说：“这个‘六一’，是我过得最快乐的节日。”

“五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华„„”

放眼祖国，五十六个民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份携手并肩创造新生活，迎来中华民族伟大复兴的光辉前景。