《朝花夕拾》2014中考复习

第一篇：《朝花夕拾》2014中考复习

《朝花夕拾》复习要点

一、作者：

1.《朝花夕拾》是一部 散文 集，写于1926年，最初【1927年】在《莽原》上发表时名为《旧事重提》。作者是鲁迅，他是我国现代伟大的的无产阶级文学家、思想家、革命家。

2.在《朝花夕拾》的10篇文章中包括 狗·猫·鼠、阿长与《山海经》、《二十四孝图》、无猖图、无常、从百草园到三味书屋、父亲的病、琐记、藤野先生、范爱农 等散文。

3.作者在《朝花夕拾》中全用第１人称叙事。

二、作品的主要内容：

1《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集，共收入10篇散文。2《朝花夕拾》题目意义：“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。是“鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活的经历与体验”。描绘了清末民初的生活画面。

三、各篇文章的主要内容和主题思想

1、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！

《狗猫鼠》中，猫是邪恶的象征，正人君子的化身。

2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，最反感“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，最不可思议的是“卧冰求鲤”，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，暗示着对封建思想习俗的不合理的批判。

5、《无常》——描述儿时在乡间迎神会和喜剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。

6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

7、《父亲的病》——文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了陈莲河等“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

四、人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

1、长妈妈——.这是鲁迅在《朝花夕拾》中用了相当多的笔墨一个人。因为社会的影响，“长妈妈”保留了许多迂腐的习俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长

毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，我在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“长妈妈”知道“我”喜欢《山海经》，尽管她连《山海经》的正确名字都不知道，甚至叫“三哼经”，目不识丁的她居然为鲁迅买回了他一直都渴望得到的《山海经》，尽管这些书比较简陋。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对长妈妈的爱，他希望仁慈的地母能让长妈妈安息。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

2、藤野先生——在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的„„”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

3、范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

4、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

五、艺术手法

1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。

2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗•猫•鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗•猫•鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成鲜明对比。

六、其他

1.在《无常》中，鲁迅提到了“大戏”和“目连”，它们都是绍兴的地方戏。

2.《父亲的病》开头先写了衍太太，这是一个虚伪的散布流言的女人。

3.鲁迅得知范爱农的死讯时，怀疑他是投水自杀的，文章表达了对范爱农的同情和悼念之情。

4、保姆长妈妈，“我”平时叫：“阿妈”。“憎恶她的时候” 叫：“阿长”。“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威协；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”。对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。

第二篇：《朝花夕拾》中考复习要点

《朝花夕拾》中考复习要点

1.《朝花夕拾》是一部

散文

集，写于

1926

年，最初在莽原

上发表时名为

旧事重提

。作者是

鲁迅，他是我国现代伟大的的无产阶级文学家、思想家、革命家。

2.在《朝花夕拾》的10

篇文章中包括

《狗、猫、鼠》，《阿长与〈山海经〉》，《二十四孝图》，《五猖会》，《无常》，《从百草园到三味书屋》，《父亲的病》，《琐记》，《藤野先生》，《范爱农

等散文。

（补充：

散文

篇，外加一篇《小引》，一篇《后记》）

3.作者在《朝花夕拾》中全用第一

人称叙事。

4.《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆

童年和青少年

时期生活为主的散文集，共收入

篇散文。

5.《朝花夕拾》题目意义：“

早晨的花晚上拾起

”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。是“

鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活的经历与体验

”。描绘了

清末民初的生活画面。

6、《狗

猫

鼠》

——

在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行有：

第一，猫对自己捉

到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二，它

与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；

第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！《狗猫鼠》中，猫是的象征，的化身。

（补充：

这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述他仇猫

——

即不喜欢猫的原因。其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。）

7、《阿长与〈山海经〉》

——

阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈

善良、朴实、迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了

尊敬和感激

之情。文章用深情的语言，表达了

对这位劳动妇女的真诚的怀念。

8、《二十四孝图》

——

所谓《二十四孝图》主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，最反感“

老莱娱亲

”和“

郭巨埋儿

”，最不可思议的是“

卧

冰求鲤

”，形象地揭露了

封建孝道的虚伪和残酷

。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

9、《

五猖会》

——

五猖会是一个

迎神

赛会。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，暗示着

对封建思想习俗的不合理的批判。

10、《无常》

——

描述儿时在乡间迎神会和喜剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个

“鬼而人，理而情”

爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。

11、《从百草园到三味书屋》

——

描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示

儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

12、《父亲的病》

——

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了

陈莲河

等“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了

这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

13、《琐记》

——

鲁迅在这篇文章里主要

回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程

。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥如渴地阅读

《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

14、《藤野先生》

——

记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定

弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

15、《范爱农》

——

追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了

对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

人物形象类题

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

16、长妈妈

——.这是鲁迅在《朝花夕拾》中用了相当多的笔墨一个人。因为社会的影响，“长妈妈”保留了许多迂腐的习俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了

“我”喜爱的隐鼠

。她有可爱的一面。目不识丁的她居然为鲁迅买回了他一直都渴望得到的《山海经》，从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。

17、藤野先生

——

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着

不拘小节的人，但藤野先生对工作是

极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

18、范爱农

——

一位

觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像

N

先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

19、父亲

——

父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

第三篇：中考语文复习朝花夕拾 新人教版

江苏省连云港市灌南县实验中学中考语文复习朝花夕拾 新

人教版

内容简介

1.本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦 门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在 广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由 北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。2.这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了 鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅 早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文 中的经典作品。

3.本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。

4.〈猫•狗•鼠〉通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，也正因为那时，发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的，也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫 《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗•猫•鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。

5.《阿长与〈山海经〉》就是集中写阿长的一篇，这是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性，但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书——《山海经》。

6.〈二十四孝图〉通过鲁迅的青年时代对于〈二十四孝图〉的理解，也同时通过此来批斗了当时中国社会思想的封建，主要内容就是鲁迅对于〈二十四孝图〉的认识 《二十四孝图》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品，表现了鲁迅对白话文的坚决捍卫和对封建孝道的猛烈抨击。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

7.《从百草园到三味书屋》中生动描写了塾师寿镜吾的形象，他是鲁迅的第一个启蒙老师。《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

8.《五猖会〉是朝花夕拾中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受 《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

9.鲁迅在《无常》中，用非常生动的笔触，活灵活现地描绘了一个迷信传说中的勾魂使者——无常的形象，鲁迅对他显露出难以掩饰的赞美和喜爱之情。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。10.《父亲的病》讲述了鲁迅的父亲因为庸医而误人的故事，鲁迅再次通过这一事件来对社会进行了批斗 《父亲的病》叙述了父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨，是鲁迅开启维新思想的开端，使他以后东渡日本想要学医救国。《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

11.《琐记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

12.《藤野先生》则是鲁迅在回忆于日本留学时的作品，其中讲述了自己与藤野严九郎的种种师生往事。《藤野先生》是作者怀抱学医救国的思想东渡日本遇到的一位老师，这位老师正直热情，激励鲁迅投入新的战斗。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。

13.《范爱农》则讲了鲁迅一为贫困潦倒的朋友，而鲁迅又通过其死来痛斥了当时的社会在鲁迅早年好友中，范爱农是很重要的一位。在《朝花夕拾》的最后一篇专门记叙了与他的交往和他的不幸遭遇，标题叫《范爱农》。此人勤奋正直、孤标傲世。作者通过对他的回忆，揭露了辛亥革命的不彻底性。《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

二、单选题：

1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D）A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本（A）

A、散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是（C）A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（A）A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方（A）A、少年B、青年C、壮年D老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是（D）A、学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名

7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师（A）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（D）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

9、藤野先生的全称是（D）

A、藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎

10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在（C）A、日本B、仙台C、北京D、仙台医专

11、《朝花夕拾》结集出版前，曾在何处连载（A）A、《莽原》B、《申报》C、《奔流》D《晨报副刊》

12、《朝花夕拾》在报上连载时的栏目叫（A）A、《朝花夕拾》B、《花边文学》C、《旧事重提》D、《伪自由谈》

13、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、8

14、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的（B）A、写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程

15、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是（D）

A、本书的写作过程B、本书的编纂过程C、本书的修改过程D、与《二十四孝图》相关内容

16、《狗·猫·鼠》是一篇（B）

A叙事散文B议论散文C抒情散文D杂文

17、《狗·猫·鼠》写到了作者何种生活经历（C）A、养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是

18、《狗·猫·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是（A）

A、一种人B、两种人C三种人D四种人

19、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的（A）A、长工B、短工C日工D钟点工 20、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的（D）A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子

21、《阿长与<山海经>》中的“阿长”是对本人的（A）A、尊称B蔑称C昵称D一般称呼

22、《阿长与<山海经>》中提到，“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为（A）A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

23、《阿长与<山海经>》中提到，“我的祖母”称“阿长”为（B）A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

24、《阿长与<山海经>》中提到，“我”一般情况下称“阿长”为（C）A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

25、《阿长与<山海经>》中提到，“我憎恶她的时候”称“阿长”为（B）A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

26、《阿长与<山海经>》中提到，“阿长”这个称呼体现其人的特点是（D）A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前对一个女工的称呼

27、《山海经》是我国的一部（C）

A、地理著作B、天文著作C、神话（文学）著作D、历史著作

28、《阿长与<山海经>》中，长妈妈管《山海经》叫（C）A、“山海经”B、“画儿书”C、“三哼经”D、都不是

29、《二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作（A）A、封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是 30、下列神话出自《山海经》的是（C）

A、精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

31、下列神话不出自《山海经》的是（D）

A、黄帝战蚩尤B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

32、出自《二十四孝图》的故事有（A）

A、子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻

33、不出自《二十四孝图》的故事有（A）

A、郑人买履B、黄香扇枕C、陆绩怀橘D、哭竹生笋

34、出自《二十四孝图》的故事有（C）

A、破釜沉舟B、卧薪尝胆C、卧冰求鲤D、中流击楫

35、不出自《二十四孝图》的故事有（）

A、老莱娱亲B、郭巨埋儿C、黄香扇枕D、闻鸡起舞

36、《五猖会》写的是一种（A）

A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D杂技表演

37、举办“五猖会”的地点是在（B）

A、绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关

38、“五猖会”中的“五猖”指的是（A）

A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是

39、下列项目中属于“五猖会”表演节目的是（A）A、高跷B、旱船C、秧歌D、舞狮

40、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是（D）A、高跷B、抬阁C、马头D、舞狮

41、《五猖会》中作者写急于去看五猖会的情景类似于（A）A、去看社戏B、去百草园玩C、去三味书屋读书D、去仙台医专求学

42、《五猖会》对急于去看的东关五猖会的盛况（B）

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、形象描绘了 D、详细描绘了

43、《五猖会》对父亲让我背《鉴略》的情景（A）

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、一笔带过D、都不是

44、《五猖会》中作者对东关五猖会的盛况（D）

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

45、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景（B）B、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

46、《无常》中写到的“无常”是（B）

A、一个人B、一种鬼神C、一个形容词D、一种动物

46、下列各项中不属于迎神赛会上所扮鬼物的是（D）A、鬼王B、鬼卒C、活无常D、红脸关公

47、下列各项中属于迎神赛会上所扮鬼物的是（A）A、鬼王B、黑旋风李逵C、阎王爷D、红脸关公

48、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的昆虫有（C）A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子

49、《从百草园到三味书屋》中未写到的百草园里的昆虫有（D）A、鸣蝉B、黄蜂C、斑蝥D、蚂蜂 50、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有（B）A、蔷薇B、何首乌C、月季D、玫瑰

三、多选题：

1、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有（ABCD）A、覆盆子B、何首乌C、木莲D、皂荚树

2、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的动物有（ABCD）A、云雀B、蜈蚣C、鸣蝉D、蟋蟀

3、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的景物有（ABC）A、菜畦B、石井栏C、皂荚树D、花园

4、鲁迅在三味书屋学习时从事的学习活动有（ABC）A、读书B、习字C、对课D、学算术

5、鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是（AB）A、《荡寇志》B、《西游记》C、《三国演义》D、《红楼梦》

6、《从百草园到三味书屋》中与“怪哉” 这个典故无关的人物是（ACD）A、汉武帝B、东方朔C、魏征D、刘伯温

7、《父亲的病》一文的体裁不是（ABD）A、小说B、诗歌C、散文D、戏剧

8、《父亲的病》一文中的“父亲”不是（ACD）

A、小说中虚构的B、生活中真实的C、诗歌中的抒情主人公D、戏剧中的主角

9、《父亲的病》中给父亲看过病的医生有（AB）A、一位不知名的“名医”B、陈莲河C、张仲景D华佗

10、《父亲的病》中父亲得的病不是（BCD）

A、水肿B、肺结核C、流行性感冒D、急性肠胃炎

11、给父亲看过病的那位不知名的“名医”常用的“药引子”有（ABCD）A、冬天的芦根B、经霜三年的甘蔗C、原对的蟋蟀D、结子的平地木

12、《朝花夕拾》中提到“百草园”的作品有（AB）A、《从百草园到三味书屋》B、《父亲的病》C、《五猖会》D、《琐记》

13、鲁迅作品中提到给父亲治病的那位 “名医”常用的“药引子”的作品有（AB）A、《<呐喊>自序》B、《父亲的病》C、《藤野先生》D、《范爱农》

14、《琐记》中提到的人物有（ABC）

A、衍太太B、沈四太太C、母亲D祥林嫂

15、鲁迅在南京雷电学堂学习时所做的功课有（ABC）A、读英文B、读汉文C、做汉文D、做数学

16、鲁迅在南京矿路学堂学习时所学的功课有（ABCD）A、格致B、地学C、金石学D、小学集法

17、鲁迅在南京矿路学堂学习时阅读到的新书报有（ABC）A、《天演论》B、《时务报》C、《译学汇编》D、《新青年》

18、藤野先生不是（BCD）

A、日本人B、中国人C、韩国人D、泰国人

19、鲁迅先生到日本留学前不在以下这些地方读书（ACD）A、北京B、南京C、东京D、西京

20、鲁迅一生思想发生巨大转折的地方不是在（ABC）A、中国北京B、中国南京C、日本东京D、日本仙台

21、鲁迅变化了的思想不是（ACD）

A、学医救国B、弃医从文C、投笔从戎D、弃文从医

22、导致先生思想发生巨大转折的原因是（CD）

A、赏樱花事件B、学跳舞事件C、匿名信事件D、看电影事件

23、下列各项属于藤野先生相貌特征的是（ABC）A、黑瘦B、八字须C、戴着眼镜D、穿一件旧外套

24、为说明“物以稀为贵”，作者举的例子有（AB）

A、北京的白菜B、福建的芦荟C、广东的荔枝D、新疆的哈密瓜

25、“匿名信事件”中引用《新约》上的句子不是（ABD）A、阿弥陀佛！B、阿门！C、你改悔罢！D、我的上帝！

四、判断题：

1、《藤野先生》写于作者在厦门大学任教时。（∨）

2、《范爱农》是一篇小说。（×）

3、藤野先生的全称是藤野严九郎。（∨）

4、《 藤野先生》中“匿名信事件”里引用《新约》上的句子是“你改悔罢！”（∨）

5、“黑瘦”、“浓墨的隶体‘一’字须”都是藤野先生的相貌特征。（×）

6、导致鲁迅先生思想发生巨大转折的原因是“看电影事件”。（∨）

7、鲁迅先生到日本留学前在北京读书。（×）

8、《父亲的病》中给父亲看过病的第二位医生叫陈莲河。（∨）

9、《父亲的病》中也提到过“百草园”。（∨）

10、《父亲的病》一文中的“父亲”是虚构的人物。（×）

11、《从百草园到三味书屋》中与“怪哉” 这个典故有关的人物是东方朔。（∨）

12、鲁迅上课时常趁先生不注意用宣纸绣像。（×）

13、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的景物有菜畦、石井栏、皂荚树。（∨）

14、红脸关公属于《五猖会》中所写的迎神赛会上装扮的鬼物。（×）

15、《无常》中写到的“无常”是一种鬼神。（∨）

16、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景印象深刻。（∨）

17、《五猖会》中作者对急于去看的东关五猖会的盛况没有具体描绘。（∨）

18、《父亲的病》中父亲得的病不是水肿。（×）

19、《父亲的病》一文的体裁是小说。（×）20、“五猖会”上表演的节目有高跷、抬阁、马头。（∨）

21、出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋。（∨）

22、《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作。（∨）

23、《阿长与<山海经>》中，长妈妈管《山海经》叫“画儿书”。（×）

24、《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的经历。（∨）

25、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有10篇。（∨）

五、简答题

1、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容。示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。

2、《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《

》,请再写出另外一篇的篇名《

》。（《藤野先生》；《阿长与〈山海经〉》）

3、《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

六、作者简介。

鲁迅中国文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。

第四篇：中考名著复习之《朝花夕拾》知识整理

《朝花夕拾》简介

一．书名解析：

这是鲁迅回忆童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。

二．作者简介：

鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

三．作品简介

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

四．目录

《小引》 《狗·猫·鼠》《阿长和山海经》 《二十四孝图》

《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》

《父亲的病》《琐记》《藤野先生》

《范爱农》《后记》

五．主要内容和主题思想

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。揭示了中国儿童可怜的《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。六．人物形象《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

第五篇：朝花夕拾复习专题

【昌平】8．名著阅读（3分）

《 ① 》是鲁迅的一部散文集。其中，在我们学过的课文里，鲁迅回忆了跟随寿镜吾老先生在 ② 学习时的情景；还表达了在得到第一部《山海经》时，对家中女工 ③ 深深的敬意。答案：

①《朝花夕拾》 ②三味书屋 ③阿长（共3分。每空1分）

【12延庆2】8.名著阅读（3分）

《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活。其中，鲁迅写了两位对他有深刻影响的老师，一位是三味书屋的 ① 先生，另一位是日本仙台医学专门学校的 ② 先生；还表达了对曾经给他买《山海经》保姆 ③ 的深深的怀念之情。答案：①寿镜吾 ②藤野先生 ③阿长

8．名著阅读（3分）

《 》是鲁迅唯一一本回忆性散文集。全书10篇文章，记述了鲁迅先生

时期的生活经历，展现了当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察思考和对家人师友的真挚感情，是中国现代散文中的经典作品。其中记录鲁迅在日本留学时期的学习生活的是《 》一文。

8．名著阅读（3分）《朝花夕拾》童年、少年和青年《藤野先生》

1．名著阅读（3分）（东城）

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集，是他回忆童年、少年和青年时期不同生活经历

与体验的文字。在我们学过的课文中，有表现鲁迅初上学时，跟随寿镜吾老先生在___ _ 学习的情景；有得到第一部《山海经》时，对家中女工_ 深深的敬意；有在日本留学 时，目睹国人麻木的精神状态，最终决定 的经历。参考答案： 三味书屋、阿长、弃医从文

6.名著阅读（3分）（通州）

读《朝花夕拾》，我认识了严谨治学的老师 ；读《朝花夕拾》，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和 ；读《朝花夕拾》，我从阿长身上感受到了 的好品质。

参考答案：藤野先生 三味书屋 善良 每空1分。

7.名著阅读（3分）（昌平）《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集。其中，一些作品记述了作者童年的欢乐生活，如《 》中，对冬天里 活动的回忆；还有一些作品，如《藤野先生》，在颇具讽刺意味的描写中，表达作者对。的厌恶与嘲讽 参考答案：《从百草园到三味书屋》、捕鸟、清国留学生(共3分。每空1分)

10．名著阅读（3分）（大兴）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是 所写的唯一一部 集。《朝花夕拾》善于选取富有个性的细节表现人物性格，如《藤野先生》中藤野先生添改作者的讲义、等细节，表现了藤野先生严谨、正直、热诚的思想性格，给读者留下了深刻的印象。参考答案：鲁迅、散文（或“回忆散文”）、示例一：纠正作者的解剖图、示例二：关注作者的解剖实习

11．名著阅读。（3分）（平谷）《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。原名《旧事重提》，作品记述了作者童年的生活和青年求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。其中《藤野先生》一文记录了作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医学学校受日本学生歧视、侮辱和决定（某种思想）的经过，突出了藤野先生 的高尚品质，表达了作者对藤野先生深深的怀念之情。此外，你还知道这部散文集中的哪些篇目？请列举一篇。参考答案：（弃医从文）（严谨、正直、热诚、没有民族偏见）、（《阿长与＜山海经＞》 《从百草园到三味书屋》《狗猫鼠》《二十四孝图》《五猖会》《父亲的病》《无常》《范爱农》《琐记》）

名著阅读（3分）

（东城）读《朝花夕拾》，我认识了严谨治学的老师

①

；读《朝花夕拾》，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和

②

；读《朝花夕拾》，我从阿长身上感受到了

③的好品质。藤野先生

三味书屋

善良

名著阅读（3分）

（海淀）

鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都写出了儿童天然的兴趣和爱好，体现出作者关心儿童的真挚情怀。作者儿时，读__________（人名）给“我”买《山海经》，看闰土父亲雪地捕鸟，坐船看目连戏„„这些内容，表达了作者对童年时代美好生活的留恋；对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋的描写，表达了作者对热爱自然、向往自由的儿童天性的肯定；而在《二十四孝图》中，对

故事极度为反感的态度，表达了作者对束缚儿童健康成长的封建思想文化的批判。（海淀）答案：

长妈妈（阿长）折梅花（寻蝉蜕）郭巨埋儿（老莱娱亲）（共3分。共3空，每空1分）