很好的材料

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第一篇:很好的材料

好象有鱼出现了,鱼漂微微动了一下,水面微波荡漾,鱼钩好象碰到了什么,鱼竿开始下弯 【小力 直竿 快速】沙丁鱼 2 好象有鱼出现了,鱼漂微微动了一下,水面微波荡漾,鱼钩好象碰到了什么,鱼漂上起下浮 【中力 直竿 快速】对虾 3 好象有鱼出现了,鱼漂微微动了一下,水面微波荡漾,鱼竿开始下弯了,水面溅起浪花 【小力 斜竿 快速】大黄鱼 4 好象有鱼出现了,鱼漂微微动了一下,水面微波荡漾,鱼竿开始下弯了,鱼漂上起下浮 【中力 斜竿 快速】小黄鱼 5鱼竿开始晃动,好象有鱼出现了,鱼钩好象被什么咬住了,水面溅起浪花,鱼竿开始下弯【中力 直竿 迂回】毛蟹 6鱼竿开始晃动,好象有鱼出现了,鱼钩好象被什么咬住了,水面溅起浪花,鱼漂上起下浮【大力 直竿 迂回】金枪鱼 7鱼竿开始晃动,好象有鱼出现了,鱼钩好象被什么咬住了,鱼漂突然沉了一下,鱼竿弯得厉害【中力 直竿 快速】甲鱼8水面溅起浪花,鱼漂上下起浮, 鱼竿开始下弯了,鱼漂突然沉了一下,鱼竿开始晃动【中力 斜竿 迂回】娃娃鱼 9水面溅起浪花,鱼漂上下起浮, 鱼竿开始下弯了,鱼漂突然沉了一下,鱼竿弯得厉害【中力 斜竿 迂回】海豚

10水面上好像有动静,鱼漂上下起浮,水面微波荡漾,鱼钩好象碰到了什么,鱼漂突然沉了下去【小力 斜竿 迂回】破箱子 11水面上好像有动静,鱼漂上下起浮,水面微波荡漾,鱼钩好象碰到了什么,鱼竿开始晃动【小力 直竿 快速】贝壳

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第二篇:很好的材料

物流系统成本包括整个物流过程发生的成本,可以分为以下几个部分:运输成本、仓储成本、订单和信息处理成本、库存持有成本、批量成本。每一项物流成本都因某种物流活动而产生。

库存周转对运输成本的影响

运输成本是因运输的策划和管理活动而产生的。在物流各项成本中,运输一般是最大的一项成本支出,在对整个美国企业2002年物流成本的统计结果显示,运输成本占总成本的一半左右。

库存周转对运输成本的影响主要通过运输批量来影响总的运输成本的:不同的库存周转率代表不同的库存持有策略,在年销售量不变的条件下,企业库存周转越快,存货的补给频率则越高,相应的运输批量也越小。这种运输批量的变化,对于特定的物流系统,运输成本也相应发生变化,总的变化趋势是随库存周转的加快而升高。但是这种变化趋势在不同的库存周转水平是不同的:在库存周转率比较低的范围增加时,总的运输成本增加的速度并不是很快;但在库存周转率比较高的范围增加时,总的运输成本增加的速度要大大增加。为什么会是这样的呢?因为在库存周转率比较低时,企业的存货水平较高,补货的周期较长,每次补货的数目较大,只要一次补货的数量大于物流系统最大的运输车辆的一次最大的装载量,运输的每车成本(车辆消耗成本、人工成本)不会发生变化(因为全年的运输总量是一定的),变化的只有管理费用,它随运输次数的增加而增加,但在总运输成本中所占比重不大,因此,总运输成本随库存周转率增大而增大,但增加趋势不是太快。但是,在库存周转已经很快的条件下,再提高库存的周转率,补货频率就相应快速增加,每次的补货量快速减小,当补货的量小于运输车辆最大的运载量时,企业必须考虑用小一些的运输工具来降低运输成本,尽管如此,单位商品的运输成本还是会随运量的减少而增加,加上那些随运输次数变化的管理费用,运输成本会随库存周转率的提高迅速增加。

库存周转对持有成本的影响

库存持有成本的发生主要由库存控制、包装、废弃物处理等物流活动引起。它是与库存水平有关的那部分成本,其组成包括库存商品所占用的资金成本,库存服务成本(相关保险和税收),仓储空间成本以及库存风险成本。

在年销量一定的条件下,库存周转率越高,单位商品在仓库停留的时间越短,成反比关系,相应的资金成本、保险以及库存风险成本也与库存周转率成反比。库存周转率越低,持有成本越高,在坐标中呈双曲线状。

库存周转对批量成本的影响

批量成本是指源于采购和生产批量而产生的成本。主要包括以下几方面的内容:购买量不同而产生的价格差异、订单下达以及处理所产生的订购成本、生产线的转换或供应商更换期间的生产能力浪费等。

库存周转对批量成本的影响是显而易见的。库存周转越快,企业从原材料的采购到产品的交付周期越短,越要求企业对订单做更敏捷的反应,在极端的条件下,企业甚至需要采用JIT(Justintime)供应制来满足零库存的需要。在这种条件下,企业实现真正的按订单生产,理论上讲,此时的库存周转率趋近于无穷大。但事实上,由于企业自身物流系统以及外部物流系统本身存在的种种因素导致完全意义上的零库存并不存在,它只不过是一种理论上的最优结果,对实际物流系统的优化起指导作用单纯的库存周转最优是以批量成本的上升为代价的,库存周转越快,采购的批量就会越小,因此在供应商处可以获得的价格折扣就越少,而且采购频率会随库存周转的加快而增加,相应的采购费用也会增加。

库存周转对仓储成本的影响

仓储成本包括仓储活动以及仓库设施的规划与选址所产生的成本。仓储成本的发生是以商品对仓库的占用空间和时间以及商品的搬运处理等活动为基础进行成本计算的。仓储设施的规划和选址活动也是仓储成本的一个方面,但是这部分在物流活动往往在物流系统的规划设计阶段就已经发生,因此,很多时候它可以作为附加内容计入仓储成本。库存周转对仓储成本的影响主要体现在对仓库设施的空间和时间占用数量上。在不变的市场年销量下,不同的库存周转率,代表不同的存货拥有量,对仓库空间的占用量是与存货的拥有量相对应的,因此,库存周转越快,年平均存货量就越少,相应的仓储成本就越低,仓储总成本与库存周转率的关系在坐标图上类似双曲线。

库存周转对订单与信息处理成本的影响

订单与信息处理成本是指订单的处理以及企业物流信息系统的管理与维护所发生的成本。由于企业物流信息系统是属于自己的计算机网络,因此,其管理与维护费用并不随信息流量的变化而变化,我们可以把这部分费用在一定的时间段内(年或季度)近似看成是定值。

订单处理涉及组织对订单的获取、订单确认、与客户的沟通、订单的履行以及送达客户等活动,因此,订单处理的成本是基于处理次数而发生的费用。但在先进的现代通信手段支持下,组织可以通过EDI,卫星数据传输等手段代替传统的手工单据、传真等,因此订单处理的部分活动的费用不再以处理的次数计算,而是在一定的时间段内为一定的数目(比如网络营运商的年服务费),但有些活动费用的发生还是与次数有关,比如与客户、供应商沟通的电话、传真费等。

总的来看库存周转的快慢,对物流系统下游的客户订单处理费用没有什么影响,但对企业物流上游的订单处理成本有一定的影响,库存周转越快,企业向供应商采购的频率越高,企业与供应商以及企业内部总的信息成本会有一定的上升,但幅度不大。库存周转与物流系统总成本的最优

最小物流总成本是通过使特定的客户服务水平的物流总成本最小化来实现。要实现物流总成本的最小化,管理者必须得到准确的成本数据,在各项成本数据上进行成本权衡分析。管理者不能任意设定库存水平和周转策略,而应该充分了解物流系统总成本的组成以及各单项成本与库存周转率之间的关系,从而做出最佳的库存周转策略,实现物流成本结构的最优化。

库存周转策略不仅对公司保持仓库数量有直接影响,而且对公司的所有物流策略,包括缺货和相关的客户服务成本都有直接的影响。事实上,物流系统成本中的各单项成本之间在物流总成本最优的前提下是相互影响的。比如在相同的客户服务水平下,库存持有成本低的公司可能会保持更多的库存,而选择慢一些的运输方式,比如改公路运输为铁路运输,这样就会获得最小的物流成本。同样,高库存持有成本的企业会选择快一点的运输方式来加快库存的周转,这样也可以在服务水平不变的条件下获得成本的最佳。不同的企业在确定库存周转策略的时候,必须根据当时公司的实际情况来选择。以下几点是选择物流成本策略时必须注意的:

1、不能一味的通过提高库存周转率的方式来获取物流成本的最优。库存持有成本在物流总成本中占有比较大的份量(仅次于运输成本),在产品滞销的公司中甚至占物流成本的绝大多数,因此,加快库存周转对与此类企业降低物流持有成本进而降低总物流成本是最行之有效的方法。但是,随着库存周转率的逐渐提高,持有成本的降低幅度也逐渐减小,与此同时,库存周转速度的加快对物流系统的其他环节的要求也越来越苛刻,换而言之,其他环节的物流成本也会随之增加,尤其是运输,而且这种增加的幅度会越来越大,在某个点增加的成本和减少的成本达到平衡,再加快库存周转速度,总成本会增加。这个平衡点会因物流系统和企业的状况不同而不同,要根据实际情况具体分析。

2、物流系统成本中各单项成本并不是孤立的,它们之间相互影响,要获得系统成本的最优,必须综合分析,整体权衡。

3、物流成本的分析必须以一定的客户服务水平为前提。物流本身就是一种服务,物流服务水平与服务成本之间存在着“二律背反”的规律,我们分析和优化物流系统成本,不能以牺牲物流服务水平为代价。因此,要以一定的物流服务水平为前提,不然,就没有了比较和参考的标准。

在今天举行的现代物流与城市发展论坛上,中外部分专家学者和物流业内人士认为,现代物流有效推动了城市经济扩张,物流业将成为中国城市发展的引擎。

目前中国三十一个省市、自治区已经拥有六百六十一个城市,并且随着城市化进程不断推进,这一数目还在持续增加。美国华盛顿大学物流运输研究院名誉主任布朗宁认为,各个城市都在通过促进物流(包括操作、管理、货物与材料流动)等服务行业的发展来促进城市的发展。

统计数字表明,流通就业率在非农产业中居第二位,创造了大量的就业机会。比如上海的物流业就以每年百分之二十一点三的速度为经济做着巨大的贡献。据中美贸易全国委员会预测,未来五年,一个不受限制的快递航空业可为中国增加八百万个就业机会。而最新的资料显示,世界五百强中近四百家在中国投资了两千多个项目,国际上五十家最大零售企业有三分之二进入中国,这些集团纷纷在华设立采购中心,使与采购相关的物流业快速起步。物流业与城市经济发展业已合流。

德国物流研究院院长库恩分析说,城市物流业不仅仅是个运输、仓储问题,它更是个复杂的社会问题。因此,考虑物流业的长足发展绝不能拘泥于业内领域。

业内人士指出,目前一些城市规划部门没有了解自身情况,盲目规划物流,以为建了仓库就是搞物流,地方保护主义又限制了统一有效的物流系统的建立,相关的法规还有待进一步完善,比如近期修改的《邮政法》还是存在着邮政系统不分家的问题,为物流业发展安下了不稳定的因素,同时营运成本过高也制约了物流业的快速发展。

针对当前中国物流业发展的瓶颈,有关专家和业内人士主张要站在战略的高度,构建良好的物流服务体系。

国家发改委综合运输研究所副所长汪鸣认为,一是要解决基础设施资源整合和能力、功能配套问题,要拿服务效率低下的交通运输和相对过剩的低水平设施开刀;二是要解决技术装备落后和效率低下的问题;三是要解决管理分散、协调性差,社会化服务水平低的问题;四是要解决物流人才培养、吸引和物流信息化、标准化问题。

专家们同时指出,要使物流这城市发展的“引擎”运转得更好,还要明确现代物流的产业定位,重视与周边城市的合作,建立必要的政府部门间的协调机制,实施有利于物流企业发展的相关政策环境。

第三篇:教育箴言(很好)

教育箴言100条(上)

1、教育不仅仅是捧上一张张高一级学校的录取通知书,而是捧出一个个有鲜明个性的活生生的人;教育不仅仅是追求百分之多少的升学率,而是追求每个学生的生动、活泼、主动的发展;教育不仅仅是汇报时的总结,评比时的数据,而是教师与学生共度的生命历程,共创的人生体验。

2、教学与教育的技巧和艺术就在于使每一个儿童的潜能发挥出来,使他们能充分享受到学习和成功的乐趣。

3、酸甜苦辣都有营养,成功失败都是收获,尊重学生属于自己的体验,让他们走进自己的生活世界,体验生活,体验社会,即使是失败,也可能成为学生终生受益无穷的财富。

4、每一个儿童都希望自己是成功者,都期待着收获肯定和赞誉,作为教师应珍惜儿童心灵深处的渴望,积极创造机会,不断让学生取得“我能行”的成功体验。成功教育,收获的必定是教育的成功。

5、什么是教育?教育就是当老师传授完知识后,你都忘掉了,但仍然留在你心中,能够解决千变万化新鲜问题的那种东西,那种能力,这就是教育的真谛。

6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

7、要像对待荷叶的露珠一样,小心翼翼的保护学生幼小的心灵。晶莹剔透的露珠是美丽的、可爱的,却又十分脆弱,一不小心露珠滚落就会破碎,不复存在。

8、静下心来,倾听学生的心声,你就会有新的收获,那种收获的喜悦从心底油然而生,溢满心田。

9、教师的任何一个不恰当的眼神、手势,都有可能化作浇灭儿童思维火花的冰水。

10、用爱的春风去吹拂,无论怎样的荆棘,都会吹出浓浓的绿意。

11、以人人发展为目标,以人人乐学为特色,以人人成才为最终目的,让每个学生积蓄成才的力量。

12、现代意义上的教师,不仅要在所教学科上“深挖洞”,而且要在相关科学文化知识上“广积粮”。现代教师的知识结构既非线性,也非平面,而是呈现类似于“长方体”的开放的复合型结构。其中“长”是指所教学科专业特长,“宽”是指相关科学知识面宽,“高”是指现代教育学、心理学素质高。

13、今天不生活在未来,明天将生活在过去。

14、教育是心灵与心灵的沟通,教育是生命与生命的对话,教育是思维与思维的碰撞,教育是智慧与智慧的启迪,教育是以智慧之“笔”饱蘸情感之“墨”创作的优美动人的诗。

15、一个优秀的教师,同时必须是一个优秀的学习者。

16、学习是为了“开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,养性灵”。

17、一位好校长,能带出一所好学校,好的学校是一所探索求知的学园,是生动活泼的乐园。好的学校要像家园那样温馨,像花园那样美丽,像文化宫,时时吸引家长和学生。

18、素质教育不是“实施”出来的,素质教育必须是学生自主吸收,内化完成,主动发展,提高自身素质的教育,是人的主动发展与社会需求相结合的教育。

19、真正的勇敢者是能从错误中站起来的人,从失败中崛起的人。

20、旧教育以传授知识技能为目的,新教育以促进人的终身发展为己任。旧教育是带着知识走向学生,新教育是带着学生走向知识。旧教育把教科书作为孩子的世界,新教育则把世界当作孩子的教科书。

21、好走的,都是下坡路,而上坡路的尽头,往往风光更好。

22、要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。

23、人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏。

24、赏识,是为人之道,为师之道。赏识是一个人心境磊落,底蕴丰厚,才智敏锐,气度从容的标志。

25、一个能思想的人,才是一个力量无边的人。有思想、有视野、有智慧的人,他能从一块石头里看到风景,从一粒沙子里发现灵魂。

26、人生应该多读几本垫底的书。好书是打开智慧的钥匙,好书是解读人生的工具,好书是决定胜负的武器。

27、一名优秀的教师总是伴随着不断学习,在更高的起点上不断实现对自我的超越。作为一位教师,从教之日乃是重新学习之时。

28、不登高山,不知天之高;不临深溪,不知地之厚;不读圣贤书,不知学问之大。

29、自己再累也要读书,工作再忙也要谈书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。

30、人类有所发现,有所发明,有所创造的潜能,绝不是课堂上讲出来的。

31、事实上,当学生对你说悄悄话的时候,你的教育就真正成功了。

32、能力比知识重要,人格比能力重要。人格是人生的最高学位。

33、允许学生犯错误,允许学生在成长的过程中逐渐改正自己的错误,是一种胸怀,一种教养,更是一种教育艺术。宽容本身就是一种教育力量。

34、只有当我们真正蹲下身子,放下架子,敞开心扉,献出挚情,我们才能赢得学生真正的尊重。

35、学生的心灵不是等待填充的容器,而是等待点燃的火把。

36、只有当我们用情感激发情感,用心灵碰撞心灵,用智慧启迪智慧时,教学过程才能成为学生才智觉醒的过程,教学过程才能成为学生发展自由精神的舞台。

37、21世纪新型教育要自觉追求把精神生命发展的主动性还给学生,要培养具有主动发展的需求、意识和能力的新人。

38、教育是使学生个性得到张扬,让学生唱主角的过程,教育应该让学生成为他自己,而不是别人。

39、给镜子一缕阳光,它便能反射出一片天空;给心灵一缕阳光,它能反射出一个美丽的天堂。

40、新时代的教师不一定只当蜡烛,我们同样可以成为光芒四射的灯塔,在茫茫黑夜为行路者指点迷津,在知识的海洋为求知者指引航向,在一块块心田里燃气熊熊烈火。

41、教师要想把知识的活水源源不断地供给学生,自己应是长流水。

42、只有回归学生的学习主体地位,让学生自己掌握生命发展的主动权,才能还原教育的真实面貌,确保学生创新性地进行学习活动。

43、让爱的阳光洒遍校园的每一个角落,让爱的力量感化每一颗心灵。

44、校长要具有多维品质,有教育家的思想和气质,企业家的精明与务实,社交家的机智与幽默,改革者的胆量与气魄。

45、当今课堂教学存在的最大问题是“没有问题”(学生不会提问题),好课应当是越讲问题越多。

46、学生看起来最不值得爱的时候,恰恰是学生最需要爱的时候。

47、心灵的大门不容易叩开,可是一旦叩开了,走进学生的心灵世界,就会发现那是一个广阔而迷人的新天地,许多百思不得其解的教育难题,都会在那里找到答案。

48.让爱心叩开情感世界的每一扇窗子。用真情点燃(亮)生命的每一个灯盏;用赞美启迪每一个儿童的智慧;用尊重唤起每一个孩子的尊严;让孩子在被爱中学会爱;让孩子在宽容中学会理解;用博大的爱心去包容孩子的一切。

49、教育的一切出发点都必须从教给学生做人开始。

50、学生是生命,给他们机会,他们就会绽放;学生是花朵,给他们阳光,他们就会灿烂。

教育箴言(下)说明:今天,再读了一篇《一位教育管理者的思考》,领悟颇深。现以《教育箴言》呈现,劝诫自己,勉励他人。大部分内容从文中“抄袭”,只是略加修改编辑,少部分内容源于自己的内心感受和工作体会。

1、一所学校的特色是什么,不是标新立异,而是把常规工作做好了,时间久了,自然就形成特色。

2、校长心里想什么,眼睛盯着什么,老师自然就会做什么。以教学为中心,首先需要校长要信“教”。

3、别抱怨环境与条件,先改变自己。

4、经常在酒桌上转的,是酒徒;经常在牌桌上转的,是赌徒;经常读书的,才是教育的信徒。

5、当一名校长,教师素质差不是你的错,但是他们素质不提高才是你的错。

6、一定要相信教师,他们都想把工作做好;必须充分信任教师,他们能够把工作做好。

7、一名不经常读书的人,再好也好不到哪里去;一名经常读书的人,再坏也坏不到哪里去。

8、别把周围的人看得一无是处,别忘了你也站在别人的身边。指责与挖苦只会让你形只影单。愤世嫉俗只能说明你还不成熟。积极的态度是接纳之,改变之。

9、好学校不是管理出来的,而是领导出来的。

10、教育需要改革,但是你必须先学会在现有的框架之内发展。

11、我们不缺少先进的理念,我们缺少的是抓落实的具体行动。

12、听一百个汇报,不如到学校里走一走,到教室中看一看。

13、千万不要把自己太当回事,千万不要把自己不当回事。

14、管理的力量,更多的源于学术与人格;管理的效果,更多的来自规章与文化。

15、把自己的设想变成现实,是一件美好的事情;让自己的梦想变成现实,是一件幸福的事。

16、做人知足,做事知不足,做学问不知足。

17、我们的学校办好了,你就有了话语权;我们的教学质量提高了,你的学校就办好了。

18、先别指责这样不好,那样不好,还是思考解决问题的办法才好。

19、我们不可能把每一名学生都教育成才,但是我们应该力求让每一名学生都教育成人。

20、校长要练就“气功”,能当充气筒,才显大度。教师找你撒气,是因为你是校长,你不当校长他们才懒得“考验”你。

21、越是方便管理者操作的行为,越不利于被管理者的发展。

22、把问题想在前面,不让事态扩大;把困难考虑充分,莫做事后诸葛。

23、民主不是一种最好的办法,但却是一个可行的办法。

24、对的,未必是适合的;不对的,绝对是不适合的。

25、别总是埋怨环境,原因有二:其一,人是可以改变环境的,只要你去努力;其二,同样的环境有时会造就截然相反的两种人,个人因素也很重要。

26、思想就是一剂良药,能让人防止成为机械,却使人活得更有尊严。

27、人不可能不犯错误,但不要犯同样的错误。

28、面对困难工作,大刀阔斧是一种策略,抽丝剥茧也是一种策略。如何选择工作的方式,应基于实际,立足于校情。

29、尽量不要走到最高点,抛物线的尽头是下落。

30、让别人认真听你的话,不在于你的声音高低,更多的是你讲的有道理。

31、习惯引领方向,责任胜于能力,细节决定成败。

32、做人不求功名利禄,做事但求无愧吾心。

33、用快乐带动心情,用观念导航人生,用执着追求事业,用真诚善待他人,用平静面对困难,用感恩对待生活。

34、“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,关注小事,成就大事。

35、困难是一块拦路石,就把它当作是铺路石,千万不能成为绊脚石;机遇总是青睐有准备的人,能不能抓住它,主动权在每个人手里。

36、说到不如做到,要做就做最好,虽然没有最好,但至少要追求最好。

1、人类的成长其实是精神成长的过程。专注是儿童形成所有品质的关键。《爱与自由》

2、智力的发展不靠外部环境而主要是取决于内在的成熟。《儿童智力的发展》皮亚杰

3、真正的教育不在于口讯而在于实行。我们一开始生活,我们就开始教育我们自己了。《爱弥尔》

4、未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。5、教育就是让学。(海德格尔)

6、教育:通过顿悟而获得人生的拯救;唤醒生命深处沉睡的自我意识,唤起创造力、生命感、价值感。

7、教师努力的中心目标是发展一种有助于自我激励,自我实现和有意义学习的关系、氛围。当一个人成功的发生某种全新变化的时候,这种神秘感就会降临。《个人形成论》罗杰斯。

8、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。(卢梭)

9、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。(爱因斯坦)

10、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦)

11、教育就是当你走出校门后,把学校里学的知识全部忘记,剩下的东西就是教育。(爱因斯坦)

12、生命在于不断的选择和生成;智慧就是知识的创造性生成;完整的生命不仅包括知识、智慧等认知因素,而且还包含情感因素。婴儿是诗人,儿童是哲学家,孩子是成人的父亲。孩子的精神中本生就活着真理,它在引导着孩子们的方向。

因为创造实际上不是从头脑里来的,创造是从我们身体里来的。一个没有真正好好使用过他的身体的人,他是没有办法创造的。

0~7岁,是要保护孩子的灵性状态,唤醒灵性意识,而不是思考意识,七岁之前的成长与感受将是他一生的基础。

在幼儿教育中成人要做到三点:高级的自我意识;完善的心理动力;与幼儿同在。纯粹的方式方法是最弱的,真正起主导的是成人的心理动力和自我意识。自己充满创造的能力、面向真理的勇气、自己与小孩的灵心有责任的联系。物质感受,灵心发挥,精神传达,洞察真相。

知识不是一个简单的产物,也不是个人认知的总和;知识建构一旦形成就具有了自己的生命,并与其它建构及人类精神建立起辨证关系,生成组织潜力,其结果往往超出了其建构者的预料;它们变成了公共知识,因此也变成了公共财富。

我们所追求的不是知识本身,而是运用知识的艺术,能把所学到的应用到生活的具体事例上,并使成为某种成就;它并非只是重复所知,而是不断地创新。

教育不是通过内容,而是通过品质来做准备的。德行是秩序的精要所在;最高的秩序就是德行,就是爱。

教育:建立个人内在坚强的道德勇气,抵挡外在纷乱的侵扰。让个人能自发地创造出内在的和谐。教育:涵养人性,培养人的观念;帮助人创造。

教育的本质是“自我”的诞生,这是需要不断与外界沟通学习的:“教育系统最后只有一个目标,教每个孩子如何与他者交往以便自我建构。与他者交往并不意味着向他者摧毁,进入一种竞争,它意味着向他者开放。这个他者不管是谁,是我在自我建构中所需要的一种资源财富。”

教育应该让孩子们感觉(知觉)到他们环境和时代的需要,再让他们感觉到自己的才能,通过自己去做和自己在做法的过程中,唤醒心里已经存在的思考,把它提高到有意识的程度,从中找到使他们能找到自己的生活任务(可实现的梦想)。

我们的愿望是,在教育与自然之间建立密切的联系,让孩子们高兴,让自然界的树木、花草也成为他们的老师,成为他们生活的伙伴,能相互亲密而自由地来往。我将建起这样一个学习知识的场所,让他们唱歌、跳舞、画画、散步、纵情奔跑、放声大笑,让他们的心灵在这歌声、笑声和故事中唤醒他们沉睡着的生命,在大自然母亲的庇护所吸取养分。最后让孩子们发出和显示出自己的气息,激发他们的想象力、独立思考能力和工作能力,让他们的身心、体魄、思维、才艺得到自由、充分完整并且健康的成长。孩子们不是来游戏,也不是来工作,而是来生活的。联结、创造、分享属于自己的生活。人是目的,人是自然的目的,人诞生于大自然和人类社会。不仅要在大自然中,而且要在人类社会中使人得到自由。如果把这两者结合起来,人类社会的完善和完美是可以实现的。种子在发芽生长的时候是有所失的,损失就是抛开自己,它只有抛开自己的母体才能解放自己。种子在它还是种子的时候,它还是属于它自己,只有它发芽并以树的姿态伸向天空,它才属于世界。和一切有生命的物质一样,生命深处的本质发生变化的时刻终会到来,那时它就不是埋在泥土里的东西,它将昂首面向天空,与广阔的世界建立密切而深远的关系,而世界也把它当作自己的了。同样,只有当人把自己置于群体之中,又把群体置于自己之中,他才不是神秘的,才能从善弃恶。

我们追求的并不是人类未来的幸福,我们只是切望在后代的身上培养起一些特质,这些特质可以让我们感觉到,我们人性中的伟大与高贵。

教育:建立个人内在坚强的道德勇气,抵挡外在纷乱的侵扰。让个人能自发地创造出内在的和谐。

教育:涵养人性,培养人的观念;帮助人创造。

学习的心不是塞满了知识、记忆、经验的心,而是很敏捷、慎戒、警觉的心。学习永远是新鲜的。不是记忆,也不是体验,而是观察真正发生的事情。学习是观察事物,然后让观察的事物自己说话。

任何一种教育,如果它关切的只是人的一部分,而非人的整体,那么它必然会导致有增无减的冲突和痛苦。正确的教育,意指唤醒智慧,培养一种完整的生活。然而,要实施这种新的教育,我们必须由一个完全不同的基础重新出发。

让我们不要依据原则和理想来思考,让我们关怀事物的真面。因为,只有考虑到现存的事物,才能唤醒智慧,而教育者的智慧,远比教育的知识更重要。当一个人遵循一种方法——即使这种方法,是由一个深思而智慧的人所拟定——方法本身便变得十分重要,而儿童则只有当他符合方法时,才显得重要了。我们把儿童加以比较,加以归类,然后依照某种方式着手教育他。

这种教育方式对教育者来说也许方便,然而,遵循一种学说或是对意见与学识的专横态度,都无法产生一个完整的人。

真正的教育,乃是帮助个人,使其成熟、自由,绽放于爱与善良之中。惟有爱才能触发对他人的了解。

爱和善良,唯有在个人自由的时候才能充分绽放;而唯有正确的教育才能提供这项自由。正确的教育,意指唤醒智慧,培养一种完整的生活,惟有这种教育才能创造出一种新的文化和一个和平的世界。然而,要实施这种新的教育,我们必须由一个完全不同的基础重新出发。

正确的教育,在于了解真实的儿童(the child ashe is)而不将我们认为的他“应该如何”加诸他的身上。将他围困于“理论”的框架里,是鼓励他的顺从附和。如此会滋生恐惧,在儿童的心中产生了“他的真面目”和“他应该具有的面目”之间的不断冲突;而一切内心冲突,都会向外表露于社会。理论,是我们了解孩子,以及孩子自我了解的实际障碍。正确的教育,一方面鼓励技术的学习,同时也应该完成某种更为重要的事;它应该帮助人去体验生活的完整过程。这种体验才能将能力和技术置于它们应有的地位。如果一个人真正有话说,那么在他说话时,便会创造了他自己的格式。然而,学习一种格式而没有内心的体验,则只会导致肤浅。

教育的最大任务在于产生一个完整的人,能将生活加以整体地处理。理论家就像专家一样,对整体毫不关心,他只关心某一部分。只要一个人追逐某种理论的模式,他便不是完整的;而大部分依持理论的教师都忽视了爱心,他们心中干枯无情。为了研究孩子,一个人必须警觉、小心、自觉,而这么做比起鼓励孩子遵守一种理论,需要更大的智慧。教育是参与,教育是陪伴,教育是帮助孩子,发现最好的自己。学校应该使儿童学习如何去生活,而不只是知识的传授。

孩子们不是来游戏,也不是来工作,而是来生活的。联结、创造、分享属于自己的生活。一种真正的满足,他们变得毫无拘束,并且一.捧着一颗心来,不带半根草去。行是知之始,知是行之成。教育是立国之本。

人生办一件大事来,做一件大事去。

手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。

必须以大自然为您的生物园,才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办,不能常到大自然里去,还能算是生活教育吗?

在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,便可得事物之真理。

单纯的劳力,只是蛮干,不能算做;单纯的劳心,只是空想,也不能算做;真正的做只是在劳力上劳心。

要解放小孩的自由,让他做有意思的活动,开展他们的天才。

人人都说小孩小,谁知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩还要小!

在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:

一、解放他的头脑,使他能想;

二、解放他的双手,使他能干;

三、解放他的眼睛,使他能看;

四、解放他的嘴,使他能谈;

五、解放他的空间,使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;

六、解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。生气勃勃。创造力的源泉、工作喜悦与生命能量。

语文教学是枝繁叶茂的参天大树。它植根于民族语言文化的丰田沃野,以学生语文知识、能力、习惯的长足发展为巨大树冠。语文教师要让每个学生拥抱这棵参天大树。

孟子始言“持志”,志之赖于持也久矣。持之义不一端,大要维持之欲其正也,操持之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以养也,填其志之所以发也。──清刘熙载:《持志塾言自叙》

先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。──陶行知:《行知书信集》第109页

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

──[德]阿•爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

在优秀教师那里,学生学习的一个突出特点,就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。──[苏]瓦•阿•苏霍姆林斯基:《给教师的建议(六七)下》第101页

教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!

──叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页

如果你想要儿童变成顺从而守教条的人,你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力,你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。──[英]R•皮特斯:《和目的永别》

善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。

──《礼记•学记》

呜呼!无善教而天下无善士,无善士而天下无善俗。世俗之陋,其患岂微也哉!──明方孝儒:《逊志斋集•务学》 不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰。──[德]阿•第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》

经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

──[苏]瓦•阿•苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》

何为教育?教育中最重要的原则是什么?古今中外的优秀头脑对此进行了许多思考,发表了许多言论。我发现,关于教育最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家,倘若不同时拥有洞察人性的智慧,说出的话便容易局限于经验,或拘泥于心理学的细节,显得肤浅、琐细和平庸。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来,共七点,不妨称之为教育的七条箴言。它们的确具有箴言的特征:直指事物的本质,既简明如神谕,又朴素如常识。可叹的是,人们迷失在事物的假象之中,宁愿相信各种艰深复杂的谬误,却忘掉了简单的常识。然而,依然朴实的心灵一定会感到,这些箴言多么切中今日教育的弊病,我们的教育多么需要回到常识,回到教育之为教育的最基本的道理。

第一条箴言:教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的

这个论点由卢梭提出,而后杜威作了进一步阐发。“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义,就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。苏格拉底早已指出,求知是每个人灵魂里固有的能力,当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去,苏格拉底嘲笑道,好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的。懂得了“教育即生长”的道理,我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说,智育是要发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺。

“生长就是目的,在生长之外别无目的”,这是特别反对用狭隘的功利尺度衡量教育的。人们即使承认了“教育即生长”,也一定要给生长设定一个外部的目的,比如将来适应社会、谋求职业、做出成就之类,仿佛不朝着这类目的努力,生长就没有了任何价值似的。用功利目标规范生长,结果必然是压制生长,实际上仍是否定了“教育即生长”。生长本身没有价值吗?一个天性得到健康发展的人难道不是既优秀又幸福的吗?就算用功利尺度——广阔的而非狭隘的——衡量,这样的人在社会上不是更有希望获得真正意义的成功吗?而从整个社会的状况来看,正如罗素所指出的,一个由本性优秀的男女所组成的社会,肯定会比相反的情形好得多。

第二条箴言:儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值

用外部功利目的规范教育,无视生长本身的价值,一个最直接、最有害的结果就是否定儿童期的内在价值。把儿童看作“一个未来的存在”,一个尚未长成的大人,在“长大成人”之前似乎无甚价值,而教育的唯一目标是使儿童为未来的成人生活做好准备,这种错误观念由来已久,流传极广。“长大成人”的提法本身就荒唐透顶,仿佛在长大之前儿童不是人似的!蒙台梭利首先明确地批判这种观念,在肯定儿童的人格价值的基础上建立了她的儿童教育理 10 论。杜威也指出,儿童期生活有其内在的品质和意义,不可把它当作人生中一个未成熟阶段,只想让它快快地过去。

人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值,没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。尤其儿童期,原是身心生长最重要的阶段,也应是人生中最幸福的时光,教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而又有意义的童年,以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。然而,今天的普遍情形是,整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们到功利战场上拼搏。我担心,在他们未来的人生中,在若干年后的社会上,童年价值被野蛮剥夺的恶果不知会以怎样可怕的方式显现出来。

第三条箴言:教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实

这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反,教育正在全力做一件事,就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活,当然有适应现实的必要,但这不该是教育的主要目的。蒙田说:学习不是为了适应外界,而是为了丰富自己。孔子也主张,学习是“为己”而非“为人”的事情。古往今来的哲人都强调,学习是为了发展个人内在的精神能力,从而在外部现实面前获得自由。当然,这只是一种内在自由,但是,正是凭借这种内在自由,这种独立人格和独立思考的能力,那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实,要教育做什么!

第四条箴言:最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间

这句话出自卢梭之口,由我们今天的许多耳朵听来,简直是谬论。然而,卢梭自有他的道理。如果说教育即生长,那么,教育的使命就应该是为生长提供最好的环境。什么是最好的环境?第一是自由的时间,第二是好的老师。在希腊文中,学校一词的意思就是闲暇。在希腊人看来,学生必须有充裕的时间体验和沉思,才能自由地发展其心智能力。卢梭为其惊世骇俗之论辩护说:“误用光阴比虚掷光阴损失更大,教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴,驱迫着他们做无穷的功课,不给他们留出一点儿玩耍的时间,自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你:什么叫虚度?快乐不算什么吗?整日跳跑不算什么吗?如果满足天性的要求就算虚度,那就让他们虚度好了。

到了大学阶段,自由时间就更重要了。依我之见,可以没有好老师,但不可没有自由时间。说到底,一切教育都是自我教育,一切学习都是自学。就精神能力的生长而言,更是如此。我赞成约翰•亨利的看法:对于受过基础教育的聪明学生来说,大学里不妨既无老师也不考试,任他们在图书馆里自由地涉猎。我要和萧伯纳一起叹息:全世界的书架上摆满了精神的美味佳肴,可是学生们却被迫去啃那些毫无营养的乏味的教科书。

第五条箴言:忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育

我最早在爱因斯坦的 文章中看到这句话,是他未指名引用的一句俏皮话。随后我发现,它很可能脱胎于怀特海的一段论述,大意是:抛开了教科书和听课笔记,忘记了为考试背的细节,剩下的东西才有价值。

知识的细节是很容易忘记的,一旦需要它们,又是很容易在书中查到的。所以,把精力放在记住知识的细节,既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了,如果结果是什么也没有剩下,那就意味着你白受了教育。

那个应该剩下的配称为教育的东西,用怀特海的话说,就是完全渗透入你的身心的原理,一种智力活动的习惯,一种充满学问和想象力的生活方式,用爱因斯坦的话说,就是独立思考和判断的总体能力。按照我的理解,通俗地说,一个人从此成了不可救药的思想者、学者,不管今后从事什么职业,再也改不掉学习、思考、研究的习惯和爱好,方可承认他是受过了大学教育。

第六条箴言:大学应是大师云集让青年在大师的熏陶下生长

教育的真谛不是传授知识,而是培育智力活动的习惯、独立思考的能力等,这些智力上的素质显然是不可像知识那样传授的,培育的唯一途径是受具有这样素质的人——不妨笼统地称之为大师——的熏陶。大师在两个地方,一是在图书馆的书架上,另一便是在大学里,大学应该是活着的大师云集的地方。正如怀特海所说:大学存在的理由是,拥有一批充满想象力的探索知识的学者,使学生在智力发展上受其影响,在成熟的智慧和追求生命的热情之间架起桥梁,否则大学就不必存在。

林语堂有一个更形象的说法:理想大学应是一班不凡人格的吃饭所,这里碰见一位牛顿,那里碰见一位佛罗特,东屋住了一位罗素,西屋住了一位拉斯基,前院是惠定字的书房,后院是戴东原的住房。他强调:“吃饭所”不是比方,这些大师除吃饭外,对学校绝无义务,学校送薪俸请他们住在校园里,使学生得以与其交流接触,受其熏陶。比如牛津、剑桥的大教授,抽着烟斗闲谈人生和学问,学生的素质就这样被“烟熏”了出来。

今天的大学争相标榜所谓“世界一流大学”,还拟订了种种硬指标。其实,事情本来很简单:最硬的指标是教师,一个大学拥有一批心灵高贵、头脑智慧的一流学者,它就是一流大学。否则,校舍再大,楼房再气派,设备再先进,全都白搭。

第七条箴言:教师应该把学生看作目的而不是手段

这是罗素为正确的师生关系规定的原则。他指出,一个理想教师的必备品质是爱他的学生,而爱的可靠征兆就是具有博大的父母本能,如同父母感觉到自己的孩子是目的一样,感觉到学生是目的。他强调:教师爱学生应该胜于爱国家和教会。针对今日的情况,我要补充一句:更应该胜于爱金钱和名利。今日一些教师恰恰是以名利为唯一目的,明目张胆地把学生当作获取名利的手段。

教师个人是否爱学生,取决于这个教师的品德。要使学校中多数教师把学生看作目的而不是手段,则必须建立以学生为目的的教育体制。把学生当作手段的行径之所以大量得逞,重要原因是教师权力过大,手握决定学生升级毕业之大权。所以,我赞同爱因斯坦的建议:给教师使用强制措施的权力应该尽可能少,使学生对其尊敬的唯一来源是他的人性和理智品质。与此相应,便是扩大学生尤其研究生的权利,在教学大纲许可的范围内,可以自由选择老师和课程,可以改换门庭,另就高明。考核教师也应主要看其是否得到学生的爱戴,而非是得到行政部门的青睐。像现在这样,教师有本事活动到大笔科研经费,就有多招学生的权力,就有让学生替自己打工的权力,否则就受气,甚至被剥夺带学生的权利,在这种体制下,焉有学生不沦为手段之理。¬

第四篇:很好的社会治安综合治理

社会治安综合治理

平安和谐校园建设工作承诺责任书

威 海 市 教 育 局

2010社会治安综合治理

平安和谐校园建设工作承诺责任书

为切实做好2010社会治安综合治理和平安和谐校园建设工作,现向市教育局郑重承诺:

坚持以党的十七大和十七届四中全会精神为指针,以科学发展观为统领,正确处理教育改革发展稳定的关系,牢固树立“发展第一要务、稳定第一责任”的理念,以化解社会矛盾为着立点,深入开展创建“平安和谐校园”活动,进一步健全社会治安防控体系建设和应急管理体系,积极参与社会治安综合治理,主动维护稳定,确保各项综治维稳工作措施落实到位,为全市教育事业科学发展、和谐发展、率先发展做出新的贡献。保证完成以下工作任务:

1、进一步加强对社会治安综合治理和平安和谐校园建设工作的领导。社会治安综合治理工作列入工作规划,纳入议事日程,落实目标责任和岗位责任。深入开展“平安和谐校园”创建活动,提高创建整体水平,确保内部和谐平安。健全完善奖惩机制,使其与领导干部考核使用挂钩,推动社会治安综合治理和平安和谐校园建设各项工作措施落到实处。

2、坚持科学决策性和预见性,从源头上减少不稳定因素。高度重视民生和保障民生,进一步规范执法和办学行为,不断提

高依法、民主、科学决策的能力和水平。建立社会稳定风险评估制度,严格落实矛盾纠纷定期排查、定期分析和调处化解制度,切实为人民群众排忧解难。

3、切实加强治安防范工作。认真抓好本单位本学校的治安防范工作,进一步完善规范综治、保卫组织、全面落实物防、技防措施,并积极参与属地公共区域动态监控系统建设,不断提高治安防范能力。加强对内部人员、暂住人员管理,加强对寻衅肇事人员、精神疾病人员的监督管理,防止个别职工无理闹事和上访事件发生。切实加强本单位本学校的安全生产和重点要害部位的管理,及时排查、整治各类突出治安问题,有效消除安全隐患,杜绝发生重大火灾、重大交通事故、重大安全生产事故和造成群死群伤的重大恶性事故。

4、认真抓好干部职工和学生教育管理。按照“五五”普法规划,加强对干部职工和学生的法制宣传教育工作,积极推进民主法制建设,深入开展预防犯罪和社会治安综合治理宣传教育,引导干部职工和学生进一步增强遵纪守法意识,提高参与社会治安综合治理和平安和谐校园建设的积极性。年内不发生本单位本学校干部职工和学生刑事犯罪、职务犯罪。

5、增强国家安全意识,加强国家安全人民防线建设。防止境内外敌对分子利用科技合作、科学研讨、学术报告等方式对单位学校进行渗透和破坏活动;坚持查禁黄赌毒等社会丑恶现象;严密防范和处置干部职工和学生参与“法轮功”等邪教、非法组

织,防止邪教组织在本单位本学校进行非法串联活动。

6、积极履行属地社会治安综合治理工作职责。认真贯彻上级关于综治维稳方面的工作部署,自觉接受属地综治委的组织指导,积极完成规定的各项任务。按照全市本学校及周边治安综合治理工作要点的要求,搞好与其它部门的协调配合,形成齐抓共管社会治安的强大合力。

7、年内不发生市委2010年目标绩效管理考核中社会治安综合治理否决事项:

(1)单位、学校工作人员(含工勤人员、合同工、临时工和借用人员,下同)发生1起以上(含1起)犯罪(以检察机关提起诉讼或审判机关判决时间为依据,以犯罪时所在的单位为准,下同);

(2)单位、学校发生主要负责人犯罪或副县级以上领导干部犯罪;

(3)重大节庆或政治敏感时期,单位、学校工作人员参与进京非正常上访,被中央或省有关部门通报;

(4)单位、学校发生到市以上集体访;

(5)单位、学校因漏报、瞒报矛盾纠纷或调处工作不力,或因行政决策不当,导致发生影响社会稳定重大群体性事件;

(6)单位、学校自身发生2起以上(含2起)被盗等刑事案件;

(7)单位、学校发生在全市全省造成恶劣影响的重大职务

犯罪、重大刑事案件、重特大治安灾害事故和安全生产事故;

(8)单位、学校被属地市区(开发区)综治委一票否决的事项;

(9)市综治委认为需要实行一票否决的其他情况。

如不能完成上述目标任务,愿按照社会治安综合治理领导责任制和党纪政纪的有关规定,接受市教育局的查究处理。本责任书,如有单位领导人变动,由接任者继续履行。

(领导签名)

承诺人:

(单位盖章)

监督人:

二○一○年月日

第五篇:很好的思想汇报

1.1 2009.5

科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部份,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。通过学习,使我进一步加深了对科学发展观精神实质、科学内涵的理解,进一步认识到科学发展观第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。科学发展观是指导我们一切工作的根本原则和指导方针。

一、科学发展观,第一要义是发展。

胡总书记说过:“这里的发展绝不只是指经济增长,而是要坚持以经济建设为中心,在经济发展的基础上实现社会全面发展。”因此,在学习领会科学发展观的时候,要注意我们所讲的发展是包括而又不等同于经济增长的发展。科学发展观的第一要义是发展,不讲发展的发展观绝不是科学发展观;发展要坚持以经济建设为中心,只有不断解放和发展社会生产力,才能为社会全面进步和人的全面发展奠定坚实的物质基础。

二、以人为本是科学发展观的本质和核心。

坚持以人为本,就要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体发展愿望和多样性需求,关心人的价值、权益和自由,关注人们的生活质量、发展潜能和幸福指数,体现社会主义的人道主义和人文关怀,促进人的全面发展。落实科学发展观,必须坚持以人为本,切实维护广大人民群众的根本利益。坚持以人为本,是党的先进性的重要体现。

三、全面协调可持续是科学发展观的基本要求。

过去发达国家的发展之路往往是以破坏或掠夺地球资源而付出惨痛代价的,那么我们现在要发展,是不是还要走那条老路呢?当然,我们的党也以新时代、新理念,从更高的层次上描绘的我们的发展之路:可持续发展之路!我们绝不做那种“先发展,后治理”的傻事,因为我们知道,地球的资源正在不断地枯竭,我们人类所处的环境也在一步一步地恶化,如果一味地追求发展的经济效益或速度,那么这样发展的成本是极其昂贵的,将来也会为此而付出更加沉痛的代价。

作为当代的大学生,如何用科学发展观指导自己,我觉得要努力提高五种能力:

一是提高自身的学习能力。

古人云:“非学无以广才,非学无以明智,非学无以立德。”学无止境,学贵有恒。要学而不倦,善于学习,提高效率。在学习内容上求“广”,在学习方法上求“活”,在学习态度上求“严”,加快知识更新和理念更新。要以此次学习科学发展观为契机,认真学习和深刻理解科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求,努力学深学透,联系工作实际,不断地学习,不断地应用,并且在应用中检验学习效果,在应用中转化学习成果,不断提高自身的理论水平、政治素养和工作能力。二是提高自身管理能力。

大学是靠自学的,深处异地他乡,身边已没有父母的管教,也没有老师会紧管着自己了。到了大学要学会自己面对,自己管理自己。对此,我从科学发展观中学到了要提高自身管理能力,要善于思考、勤于思考、细心观察和发现问题,从细节处了解和判断事物的发展方向,要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面,找出最佳解决办法,及时解决问题。

三是提高自身服务能力。

坚持以服务发展的理念帮助他人。科学发展观的核心就是以人为本,深刻理解以人为本才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵,把科学发展观落到实处。身为帮干部做好班级成员的服务工作的关键就是以同学为本。

四是提高自身沟通协调能力。

要发展好自己的人际关系光靠自身的“闭门造车”可不行。别人提出的有些问题看似小事却牵涉到方方面面,需要通力合作才能办好。作为一名大学生必须要有良好的沟通协调能力。对于以后参加工作,可以得到领导的重视与支持;对于班级内部要主动搞好团结,同学之间做到优点互相学习,经验互相借鉴,问题互相提醒,意见互相沟通。

五是提高自身创新能力。

面对现如今的金融危机,加强自身的创新能力,能更好的应对不断变化的新形势。

以上是我对学习科学发展观的一点心得体会。总之,提高贯彻落实科学发展观的能力,一靠学习,二靠实践。只要我们毫不松懈地坚持努力学习和刻苦实践,定能成为全党的一种自觉和习惯,党的领导水平和执政能力就会大大提高,我国经济社会的又好又快发展就会有根本保证。

1.22009.6

尊敬的党组织:

学会辩证思考,坚持学以致用,在思想观念转变、理论向实践转化方面上新水平是我在深入学习科学发展观后的体会。这种辩证的思考不仅让我们更好的理解科学发展观的实质,也训练了我们的思维,对我们有很大的帮助。

我想处理好“物”与“人”的关系,物质文明与精神文明一起抓,既着眼于经济社会发展,又注重人的素质提高,既见物又见人,着眼于人民群众的根本利益,坚持统筹兼顾根本方法的运用。科学发展是包括经济、政治、文化、社会、生态建设的全面发展、各个环节的协调发展,以经济建设为中心,统筹兼顾,学会“弹钢琴”,促进经济社会共同进步和人的素质的不断提高,摒弃过去的一味追求经济增长的做法,要建设社会主义核心价值体系,在全社会树立中国特色社会主义的共同理想,用身边先进人物典型作为鲜活的教材,引导教育广大干部群众践行社会主义荣辱观,倡导社会新风,促进社会和谐,坚持物质文明和精神文明的相互促进。维护好发展好实现好人民的根本利益是这次学习实践活动的根本目的。要着力解决影响全局的主要工作,加强薄弱环节建设,推进当前各项工作,既见物又见人,坚持以人为本,把突出实践特色贯穿始终,在解决具体问题上下工夫,解决事关群众切身利益的突出问题,着力改善民生,打造群众满意工程,共享发展成果,使活动始终得到群众的拥护支持.处理好“破”与“立”的关系,有破有立,为学习实践活动深入持久开展提供制度保证,做好科学发展成果的巩固。制度具有根本性、全局性、稳定性、长期性,不破不立,要进行体制机制创新,做好政策文件的“立”、“改”、“废”,建立起体现科学发展观要求的领导决策、谋划思路、政策措施、干部考核评价体系等,制订符合资源节约型、环境友好型社会的利益导向机制,做好先进典型的巩固。真理只有一个,科学全面的干部评价体系还没有建立起来。考察干部,既要看经济指标,又要看社会指标、人文指标和环境指标,既要立足眼前,立竿见影,取得明显成效的“显”绩,也要看有利于长远发展,短期内效益难以显现的“潜”绩,使各级领导干部切实做好节能降耗、担负起保护生态环境、保护文物古迹、维护社会稳定等工作,充分发挥制度的导向作用。要把在实践发展中行之有效、群众欢迎的做法上升为制度规范,形成有利于科学发展的激励约束机制。把所取得的成果用制度巩固下来,坚持下去,从而为科学发展提供制度支撑,构建起利于科学发展的长效机制。

在我学习的道路上得到了来自党组织的帮助和关怀,没有党组织的教育和指导,我不可能进步这么快。我想我一定要再接再厉,争取早日成为正式的党员.2.12009.9

尊敬的党组织:

人要保持思想的先进性、思维的活跃性必须靠学习优秀的理论才能做到。一个政党要保持其生命力也是要不停地学习。作为新一代的大学生,作为祖国未来事业的继承者,我们一刻都不能停止学习啊!

我们要努力学好科学文化知识。学习是做人、做事的基础,专业学得越扎实,为党为人民服务的本领就越过硬,将来对祖国的贡献也就可能越大。通过对《入党培训教程》的学习,我了解到,我们党历来提倡知识分子要又红又专。因此,大学生中的入党积极分子,一定要端正学习态度,勤奋学习,刻苦钻研,培养科学精神和创新精神;要求真务实及时更新知识结构,拓宽知识面,牢固掌握专业知识和经营管理知识;要注重理论和实际相结合,积极参加实践活动,努力提高管理水平,增强服务社会的能力,成为本职工作的骨干和行家里手。

我们要努力学好中国共产党先进的思想内涵,加强党性修养。大部分的入党积极分子都是校园里的精英,将来时祖国的中坚力量。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的重要时期,外界因素的干扰和影响会导致我们政治思想不够稳定,行动表现不能始终如一。当今社会信息非常发达,我们大学生又是出于求知欲望旺盛时期,全方位地兼收并蓄、学习到积极向上的东西的同时,也不可避免的会接触到荒谬消极甚至反动的东西。所以,必须用马克思主义基本理论、邓小平的理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构筑当代大学生的精神世界。我们作为入党积极分子要学会运用马克思主义的立场、观点和方法去观察、分析和解决社会实际问题,这样才能更好得抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀,清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响,促使周围的同学们加强世界观的改造,树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念,所以我们要用科学理论武装自己的头脑,不断改造自己的主观世界,使自己的思想认识和客观发展规律相一致,从而坚定自己的共产主义信念不动摇。真正做到“不但在组织上入党,而且在思想上入党”!

我们要学习的东西实在是太多了,做一个合格的共产主义事业的接班人,我们有义务好好学习。学习永远是第一要务,那么努力认真的学习吧,向着全球的共产主义实现迈进!

2.22009.12

敬爱的党组织:

通过这几次党课的学习,我对中国共产党的认识越来越深入,对党的性质的学习,让我更高深刻的体会到了中国共产党的先进性。以前我对中国共产党具体是一个怎样的政党缺乏清楚、全面的认识,通过短短两个小时的学习,我对党的性质有了一个崭新的了解。

党的十六大通过的党章把党的性质概括为:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。” 这段话,从党的阶级性和先进性、党在社会主义建设事业中的地位和作用、党的根本宗旨等三个方面,阐明了党的性质。中国共产党是中国工人阶级先锋队,是由工人阶级先进分子所组成的,但也并不等于说党只吸收工人出身的人入党,非工人阶级出身的先进分子接受马克思主义世界观,具备了党员条件,愿意为共产主义奋斗终身,一样可以入党。

对于党的性质,我体会最深的是三个代表中的最后一条“代表中国最广大人民的根本利益”。每个政党要稳固政权,都要把人民利益放在第一位。而中国共产党代表的的的确确是人民的利益,始终坚持“从群众中来,到群众中去”的根本原则。自中国共产党诞生以来,无数的共产党人为了民族独立、人民解放和国家富强,抛头颅、撒热血。无论是在血与火的战争年代,还是在社会主义现代化建设的进程中,无数的共产党人为了广大人民群众的根本利益甘愿牺牲自己的一切。这些都体现了中国共产党的为人民服务的根本宗旨。

青春只有在为祖国和人民真诚奉献中才能更加绚丽多彩,人生只有融入国家和民族的伟大事业才能闪闪发光。身为一名大学生,我们要坚持以马克思主义为指导思想,时时刻刻想着为人民,为周围同学服务,用自己的实际行动实践对党的事业的忠诚。首先就是要讲学习,讲学习是讲政治的前提,只有不断地加强学习才能在政治上保持清醒的头脑,无论何时何地都能身先士卒,做出表率。一个共产党员先进性具体标准,也是时代赋予每一个共产党员的历史责任。因此,作为每一个共产党员,要在新的历史条件下发挥好模范作用,就必须按照要求,牢记共产党员的宗旨和义务,时刻以新时期党员的六条标准严格要求自己,做一名名副其实的共产党员。

以上就是我最近一段时间的学习思想汇报,请党组织检验我。

此致

敬礼

3.12010.2敬爱的党组织:

2010年1月份,我参加了党课培训。我印象最深的事“端正正确入党动机”这一板块,因为自己以前的入党动机也并不是很纯粹。

入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的。每个要求入党的积极分子在向党组织提出入党申请时,都面对一个为什么加入党组织的问题,或者是加入党组织的目的是什么的问题,这个目的就是入党动机。对于每一个入党积极分子来说,入党动机正确与否,直接关系到他能否真正成为一名合格的共产党员。因此,端正入党动机是争取入党的首要问题,也是实现共产主义远大目标的客观需要,是保持党的先进性,纯洁党的队伍和巩固党的执政地位的客观要求。

入党动机不纯的人加入到党组织中来,必然带来党在组织上的不纯,必然会影响党的宗旨的贯彻,甚至影响党的战斗力和领导地位。因此,争取入党首先必须树立正确的入党动机。只有树立正确的入党动机,才能产生正确的争取入党的行动。思想是行动的先导,动机是行动的驱动力。只要有了正确的入党动机这种内在力量,就能够在工作,学习和生活中自觉地按照共产党员的标准严格要求自己,自觉摆正党和人民的利益同个人利益关系,逐步培养和树立起不怕吃苦,甘愿吃亏,无私奉献的人生价值观,做到全心全意为人民服务。

毛主席曾经说的:“有许多党员,在组织上入了党,思想上并没有完全入党,甚至完全没有入党。这种思想上没有入党的人,头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西,根本不知道什么是无产阶级思想,什么是共产主义,什么是党。”这段论述极为深刻,每个要求入党的积极分子都应引以为鉴。不论组织上是否入了党,都应做到首先在思想上真正入党,而且要时常注意检查自己做党员的动机,克服那些不正确的思想,端正入党动机!

作为入党积极分子我们要履行共产党员的光荣义务,承担誓词所规定的政治素质,做一个“永不叛党”的人民公仆。让我们共同努力,端正入党动机,早日从心灵、从行动、从思想都入党,早日成为党的成员!

以上就是我这段时间的思想汇报,请党组织检验我。

此致

敬礼

3.22009.3

敬爱的党组织:

每年的3月5日,各个地方都会组织学雷锋活动。学雷锋活动开展了近四十年,在取得重大成绩的同时,人们的认识和行为方面出现了很多误区。受市场经济负面效应的影响,有些人思想道德滑坡,人生观、价值观发生扭曲,集体观念淡薄,追求自我价值、注重实惠,急功近利,缺乏远大理想和坚定信念。因而在新时期弘扬雷锋精神就更加必要。

学雷锋关键是要抓住实质。

雷锋精神的实质是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局,不计个人名利得失,“干一行、爱一行、钻一行、精一行”,在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。学雷锋一定要抓住这个实质,当然需要有一定的方式,但活动方式必须有助于体现雷锋精神的实质。

雷锋精神是我们人生的重要精神支柱

任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过40多年的考验,它的方向,过去是正确的,现在是正确的,今后永远是正确的。正因为如此,雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心,而且在国外也有很大的影响。我认为,雷锋永远是人们心目中的英雄,雷锋精神永远是人类共同的财富。人总要有点精神寄托,不能成为金钱、享受的奴隶,美国西点陆军学校尚且以雷锋为榜样进行品德教育,在进入我国社会主义市场经济的今天,我们更应倡导雷锋精神,倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。

雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响

有人说,社会风气不正是普遍现象,我们无力改变。这种看法是片面的,要净化社会环境更要从小环境入手,坚持学雷锋,通过自身努力,从一点一滴做起,从小事做起,从我做起,从身边做起。学雷锋要长久坚持,坚决不能出现“三月来,四月走”的情况。

学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用。

不但自己要学,还要带动和影响身边群众去学,共同弘扬雷锋精神,在平凡的工作岗位上奉献自己的聪明才智。雷锋是一面镜子,我们每个人都应在思想、学习、作风上找差距,反对金钱至上,拜金主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼,强化宗旨观念,以党和国家的事业为重,坚持党和国家的利益高于一切,哪里需要,就到哪里去工作,哪里有困难,就到哪里排忧解难。

雷锋精神对于新世纪的中国共产党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,不仅具有道德实践精神的生命力,而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。

首先,雷锋勇于克服困难,自觉为国分忧、勤俭节约、爱岗敬业、奋发进取、乐于奉献的精神,不仅是适应社会主义建设的道德精神动力源泉,也代表先进生产力的发展要求。雷锋时时想着别人,处处为人民服务的无私奉献的精神,这些都是实践“三个代表”的精神财富。其次,雷锋精神作为社会主义思想道德文化的优秀结晶,一方面,由社会主义经济基础决定并服务于经济基础;另一方面,雷锋精神是属于社会主义道德思想文化体系,它的意义和影响不仅早已被历史定格为代表社会主义道德价值取向的一面旗帜,也是代表社会主义先进文化要求的道德体系。

社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,制定切实可行的措施,采取多种有效形式常抓不懈,雷锋精神才能在各行各业不断发扬光大,在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。

此致

敬礼

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